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Sobre la Enseñanza por Proyectos (6/12)

Por: Julio Mosquera

4. La fundación psicológica y filosófica del método de proyecto

Como hemos visto hasta ahora, el método de proyecto se desarrollo durante un gran número de años como un método de enseñanza sin ninguna fundación psicológica explícita. Este es un producto del nacimiento del capitalismo y se desarrolla, como muchas otras cosas, porque funcionaba. Recordemos que, como señala Boutinet (1996), el concepto de proyecto era extraño al pensamiento medieval. En el campo de la educación pasaron muchos años antes que el método de proyecto fuera dotado una fundación teórica. Es Kilpatrick, en su artículo de 1918, quien elabora por primera vez una fundación, filosófica y psicológica, para el método de proyecto basada el pragmatismo y la psicología del aprendizaje respectivamente.

John Dewey era una de las figuras que dominaba el escenario académico del Teachers College de la Universidad de Columbia. Sus ideas sobre el papel de la educación en una sociedad democrática, la importancia dada a la enseñanza de las ciencias y su método de enseñanza por problemas influyeron sobre muchos educadores dentro y fuera de los Estados Unidos. De manera más general, el pragmatismo, como orientación filosófica para la definición de la educación, sus fines y sus métodos, desarrollado por Dewey todavía sigue influyendo sobre un gran número de pedagogos. Kilpatrick no escaparía de esta influencia, aunque ésta no es revelada explícitamente por él en su artículo de 1918.

Edward L. Thorndike, también profesor en el Teachers College, trabajaba en el desarrollo de una psicología que sirviera de ayuda al aprendizaje en la escuela. Entre otras cosas se interesaba por el estudio de la creatividad y su fomento en una sociedad democrática (Thorndike, 1916). Muchos fueron sus artículos tratando diferentes aspectos de la psicología en la escuela que aparecieron en la revista Teachers College Record. Estos quiere decir que el asociacionismo de Thorndike tuvo mucha influencia sobre sus colegas, entre ellos Kilpatrick. Pero no sólo se trataba de infleuncias personales. Además, y tal vez más importante, tenemos que:

“Para Thorndike, la forma más característica de aprendizaje, tanto en los animales como en el hombre, es el proceso por ensayo y error o, como prefirió nombrarlo más tarde, por selección y conexión. El que está aprendiendo se enfrenta a una situación de problema en la que tiene que alcanzar una meta, como la de salir de una caja-problema o la de alcanzar alimento. Lo hace seleccionando la respuesta adecuada de entre cierto número de respuestas posibles.” (Hilgard y Bower, 1973, p. 29)

Desde esta perspectiva, el aprendizaje se fundamenta en la asociación entre las impresiones sensoriales y los impulsos que llevan a la acción. Esta asociación recibió el nombre de “vínculo” o “conexión”. De allí el nombre de conexionismo o asociacionismo que se le dio a la teoría del aprendizaje de Thorndike, la primera dentro del esquema estímulo-respuesta (Hilgard y Bower, 1973). Estas dos situaciones hicieron que el asociacionismo resultara ser el candidato “natural” para proveer la fundación psicológica del método de proyecto. Kilpatrick (1918) asume íntegramente las leyes del aprendizaje formuladas por Thorndike, entre las que se encuentran: la ley del apresto, la ley del efecto y la ley del ejercicio. Kilpatrick presta especial atención al principio de la disposición o actitud.

Escapa del objetivo de este trabajo entrar en los detalles sobre la fundación del método de proyecto elaborada por Kilpatrick. Este tema será tratado en otro trabajo. Nos interesa resaltar el hecho que pasaron muchos años de uso de proyectos en la enseñanza antes que se le dotara de una fundación psicológica y filosófica.

5. Controversia sobre el origen del método de proyecto

Boutinet (1993/1996) y Knoll (1997) presentan evidencias en apoyo a su afirmación del origen del método de proyecto en el contexto de la profesionalización de la arquitectura en Roma y París durante el Siglo XVI. Knoll (1997) sostiene que dicho método de enseñanza fue trasladado a los Estados Unidos donde sufrió modificaciones y fue dotado de una fundación psicológica. Nosotros apuntamos que el proyecto como artificio de enseñanza fue introducido primero en la Nueva España antes que en los Estados Unidos. Por su parte, Lawry (1985) señala que no hubo continuidad entre el uso de proyectos como técnica de enseñanza en las universidades tecnológicas y su introducción en la educación primaria y secundaria en los Estados Unidos. Es precisamente en ese país donde se plantea una seria controversia sobre quién fue el verdadero creador del método de proyecto.

Como señalamos anteriormente, Knoll (1997) sostiene que el método de proyecto fue introducido en el Colegio de Profesores de la Universidad de Columbia por Charles Richards, quien lo aprendiera de Woodward, a comienzos del Siglo XX. Este método fue puesto en práctica en la Escuela Horace Mann del mencionado Colegio. Por otro lado, Moore (1988a 1988b) afirma que fue Rufus W. Stimson el creador del método de proyecto con sus ideas originales para una nueva enseñanza de la agricultura. Otro elemento que se suma a esta controversia, son los argumentos de von Hofe (1966) quien señala que fue John F. Woodhull, profesor de Ciencias Físicas en el Colegio de Profesores de la Universidad de Columbia, el verdadero creador del método de proyecto. Moore (1988a, 1988b) y von Hofe (1966) llegan separadamente a la conclusión que Kilpatrick conocía tanto el trabajo de Stimson como el de Woodhull antes de publicar su artículo de 1918 titulado El Método de Proyecto. Moore llega al punto de calificar a Kilpatrick de plagiador.

Por otro lado, Holt (1994) sostiene que fue David Snedden, experto en eficiencia en la industria, quien concibió el método de proyecto como una extrapolación de un método usado en las escuelas de agricultura a la enseñanza de las ciencias. Como evidencia en apoyo a esta afirmación, Holt (1994) señala que Snedden fundó en 1916 una revista, mencionada anteriormente, dedicada a la promoción de ese método y donde Dewey y Kilpatrick publicaron artículos.

En descargo de Kilpatrick podemos decir que él nunca se auto denominó creador del método de proyecto. Es más, él resalta que “Yo no inventé el término ni inicié su carrera en educación. En efecto, yo no se por cuánto tiempo éste ha estado en uso” (Kilpatrick, 1918, p. 1, Traducción del autor). Más bien son otros autores quienes erróneamente han señalado a Kilpatrick como el creador del método de proyecto.

Otras controversias han surgido alrededor del método de proyecto y sus promotores. Haremos referencias a dos de ellas. Primero, uno de los primeros trabajos de investigación sobre la efectividad del método de proyecto hecho por Collins bajo la dirección de Kilpatrick resultó ser un fraude (Knoll, , 1997). En ese trabajo Collins reportaba que los estudiantes de una determinada escuela hicieron un trabajo de proyecto sobre la fiebre tifoidea. Incluso llegó a reportar que algunos alumnos enfermos resultaron curados después de participar en el proyecto. Luego se descubrió que tal proyecto nunca se realizó en realidad.

La segunda controversia surge en el campo de la educación progresiva. El propio Dewey, junto a otros educadores progresistas, criticaron la propuesta de método de proyecto de Kilpatrick. Dewey pensaba que los proyectos podrían no cumplir lo que prometían en educación si no lograban conectar el interés de los estudiantes con el dominio riguroso del núcleo de la disciplinas (Levine, 2001). Es decir, su uso inadecuado podría llevar a una trivialización de la educación. Otro influyente académico, Boy Bode de la Universidad Estatal de Ohio, criticó duramente a Kilpatrick y ponía en duda que todo el currículo pudiera organizarse efectivamente alrededor de proyectos (Levine, 2001). Estas críticas resultaron devastadoras y llevaron a que se fuera perdiendo el interés en los Estados Unidos por este método.

A manera de resumen podemos decir que el método de proyectos estuvo, desde sus orígenes, ligado a la enseñanza de la tecnología y de las ciencias. Aparece por primera vez en la formación de arquitectos y evoluciona paralelamente con ésta en Europa. Luego es adoptado como método de enseñanza en la formación de ingenieros. De Europa este método es trasladado primero a algunas de las colonias de España en América y luego a los Estados Unidos, donde es adoptado en las instituciones universitarias técnicas. Del nivel de la educación técnica universitaria pasa al entrenamiento de técnicos a nivel de la educación secundaria en ese país. En este proceso el Sistema Ruso de entrenamiento técnico tuvo un enorme impacto. En los años 1920, en el contexto de la enseñanza de la agricultura y de las ciencias en secundaria en los Estados Unidos, el método de proyecto recibe un nuevo impulso. Es precisamente en esos años cuando se le dota por primera vez de una fundación psicológica (Kilpatrick, 1918). Esta fundación la provee el asociacionismo de Thorndike. El método de proyecto decae en estados Unidos y a finales del Siglo XX renace el interés por éste en Europa, principalmente en los países nórdicos (Knoll, 1997). Desde este continente se ha comenzado a diseminar nuevamente el método de proyecto por otras partes del mundo, incluyendo a Venezuela.

Tomado de: http://www.aporrea.org/educacion/a236676.html

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Venezuela: Misiones fortalecen la transformación del sistema educativo venezolano

Venezuela/22 diciembre 2016/Fuente: Mppeuct

La Misión Sucre que representa un plan nacional de acceso a la educación universitaria de vanguardia y con pertinencia social.

El Gobierno Bolivariano ha implementado distintas políticas públicas en aras de transformar la educación universitaria en un factor que desarrolle habilidades, destrezas y actitudes orientadas a la construcción de una sociedad democrática y participativa.

En este sentido, fue impulsada por el Comandante Hugo Chávez en el año 2003 la Misión Sucre, que representa un plan nacional de acceso a la educación universitaria de vanguardia y con pertinencia social, orientada a la transformación, difusión y aprovechamiento creativo de los saberes y haceres.

Asimismo resulta un espacio para la participación y el ejercicio de la ciudadanía como una estrategia que promueve el desarrollo local, regional y nacional.

La Misión Sucre ofrece diversas oportunidades y modalidades de estudio. Además, trabaja a través de las Aldeas Universitarias, que son diferentes espacios distribuidos en todo el territorio nacional, destinados a favorecer el acceso a la formación universitaria.

Con objetivos similares, se creó en el 2009 la Misión Alma Mater, un programa que contempla la creación de universidades territoriales, así como la transformación de los IUT (Institutos Universitarios de Tecnología) y CU (Colegios Universitarios) en universidades experimentales politécnicas.

Para estas nuevas universidades se desarrollaron los Programas Nacionales de Formación (PNF), con articulación y vinculación entre todos los sectores que conforman el ámbito universitario, las comunidades y distintos entes.

Los PNF tienen tres ejes fundamentales: la formación sociopolítica, la formación académica y los proyectos endógenos comunitarios, basados fundamentalmente en el humanismo y el ejercicio de la ciudadanía democrática.

Se complementan con los Complejos Universitarios Socialistas Alma Mater (Cusam), que son los espacios, servicios y recursos destinados para la actividad universitaria, de acuerdo con lo que refieren los portales de ambas misiones.

Fuente: http://www.mppeuct.gob.ve/actualidad/noticias/misiones-fortalecen-la-transformacion-del-sistema-educativo-venezolano

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Venezuela: Unesur forma a estudiantes y docentes en Gerencia Empresarial

Venezuela/22 diciembre 2016/Autora: Ana Esther Paz /Fuente: Mppeuct

El programa plantea una serie de talleres de formación para la consumación de un nuevo paradigma de alimentos, que considere el factor cultivo, como elemento esencial de una nación de suelos de alta calidad nutricional y diversidad biológica.

Estudiantes y docentes de los programas de formación de grado de Ingeniería de Alimentos e Ingeniería de la Producción Agropecuaria, recibieron recientemente formación en Gerencia Empresarial por parte de la Universidad Nacional Experimental Sur del Lago “Jesús María Semprúm”, (Unesur), en el marco de la transición del modelo rentista petrolero hacia el modelo económico bolivariano productivo.

La coordinación del programa de Ingeniería de Alimentos, plantea una serie de talleres de formación para la consumación de un nuevo paradigma de alimentos, que considere el factor cultivo, como elemento esencial de una nación de suelos de alta calidad nutricional y diversidad biológica. “se trata del primero de una serie de talleres de producción agroalimentaria”.

Según explica Ernesto Briseño, economista e investigador del Fondo Nacional de Ciencia, Tecnología e Innovación (Fonacit), este taller proporcionó conocimientos técnicos, así como herramientas para potenciar las habilidades de gerencia y liderazgo de empresas nacientes, como alternativa innovadora a las necesidades actuales del país.

Dicha iniciativa, respaldada por el programa de Ingeniería de Alimentos, tiene su base en los planteamientos del Ministerio del Poder Popular para Educación Universitaria, Ciencia y Tecnología, de brindar desde la universidad un aporte a la agenda económica productiva que se lleva a cabo en la nación.

Fuente:http://www.mppeuct.gob.ve/actualidad/noticias/unesur-forma-estudiantes-y-docentes-en-gerencia-empresarial

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Venezuela: Estudios de posgrado del Ivic arriban a 45 años.

A partir del año 2017, el CEA ofrecerá un nuevo espacio académico para el reencuentro de la comunidad ivicense: la Cátedra “Bolívar y Bello”

América del sur/Venezuela/20.12.2016/Autor y Fuente:http://www.mppeuct.gob.ve/

La formación de personal ha sido prioritaria para el Instituto Venezolano de Investigaciones Científicas (Ivic) desde su fundación en 1959. Sin embargo, no fue sino hasta 1971 cuando se formalizaron los cursos de posgrado con la publicación del reglamento en la Gaceta Oficial N° 29.689 del 18 de diciembre.

Hoy en día, 45 años más tarde, los resultados son palpables: más de 1.300 profesionales egresados en distintas áreas del conocimiento. “El aporte en la formación de la generación de relevo ha sido esencial en función de dar respuesta a las necesidades del país”, aseguró el director del Ivic, Eloy Sira Galíndez.

Durante la celebración del cuadragésimo quinto aniversario del Centro de Estudios Avanzados (CEA), Sira recordó que su relación con el Ivic empezó cuando desarrollaba el Doctorado en Física, por lo que manifestó sentirse muy orgulloso. “Muchos fuimos formados por el CEA, la vida del CEA son sus estudiantes”, dijo.

Asimismo, explicó que aunque no es fácil hacer investigación científica, principalmente por la dedicación exclusiva, el nivel de concentración y la infraestructura que ella demanda, se requieren más grupos de especialistas como los científicos, quienes están llamados a luchar por un mundo más justo.

“La ciencia que no es neutra, que tiene una ideología y que esa ideología es construir una sociedad donde todos tengamos las mejores condiciones de vida, esa es la ciencia que puede transformar la realidad”, precisó Sira.

Pasar del laboratorio a la masificación del producto o servicio sigue siendo un punto neurálgico en Venezuela, pues implica una compleja cadena de actores. “La capacidad del Ivic está a la disposición del país para salir adelante y nos permita superar el rentismo petrolero y la poca productividad en lo industrial”, dijo.

Huellas que guían el futuro

La primera promoción de posgrado del Ivic data del año 1973 y estuvo conformada por 11 Philosophus Scientiarum y 6 Magíster Scientiarum. La intención era reducir el número de estudiantes graduados en el exterior, como ocurrió con Andrés Soyano, investigador del Centro de Medicina Experimental.

Soyano ingresó al Ivic en 1971, antes de la formalización de los posgrados, razón por la cual fue enviado a la Universidad de Harvard, en los Estados Unidos, para terminar el Doctorado en Patología Experimental.

Evocando el pasado, instó a los jóvenes a continuar batallando “con la idea de formarse bien. La situación es difícil pero cambios van a haber, nada dura para siempre. Después de que uno está formado, ya verá cuál es el camino que más le conviene”, acotó.

El CEA ha sido dirigido por 15 personas, de las cuales solo una mujer ha tenido esta importante responsabilidad. Se trata de Aileen Lozsán, investigadora del Centro de Estudios Interdisciplinarios de la Física (Ceif), quien ejercerá sus funciones hasta el 2019.

“Me siento muy halagada de ser la primera decana del CEA. Entre tantas, me seleccionaron a mí con una responsabilidad muy grande, porque tengo predecesores a los que tengo que valorar, respetar y hacerle honor”, afirmó durante el evento aniversario.

De igual forma, invitó a las nuevas generaciones de científicos a imitar la creatividad e innovación de los fundadores del Ivic y de los posgrados del CEA. “A los que están estudiando les digo que hay que seguir construyendo, siendo optimistas y dar lo mejor de nosotros para la construcción de este país”, precisó Lozsán.

El portafolio del CEA incluye 14 cursos de posgrado en las modalidades de Magíster Scientiarum y Doctorado en Ciencias dirigidos a personas naturales (venezolanas o extranjeras) graduadas en Licenciatura, Maestría o equivalentes. Estos abarcan las áreas de Antropología, Ecología, Física, Inmunología, Biología de la Reproducción Humana, Matemáticas, Química, Física Médica, Fisiología y Biofísica, Bioquímica, Microbiología, Estudios Sociales de la Ciencia, Modelos Aleatorios y Genética Humana.

Desafíos en puertas

A partir del año 2017, el CEA ofrecerá un nuevo espacio académico para el reencuentro de la comunidad ivicense: la Cátedra “Bolívar y Bello”.

Según el vicedecano del CEA, David Coll, esta asignatura contempla la realización de talleres, congresos, conferencias, cursos, exposiciones y demás actividades de extensión que faciliten la conexión entre el ámbito científico y el aspecto humano.

Fue bautizada de esa manera “como un homenaje a la Plaza Bolívar y Bello del Ivic y porque muestra la relación docente-estudiante que mantenían Simón Bolívar y Andrés Bello”, informó Coll.

Durante la presentación oficial de la cátedra, la jefa del Centro de Estudios de la Ciencia del Ivic, Yajaira Freites, aseguró que ambos personajes históricos -de alcance universal- han influido notablemente en la cultura venezolana. “La independencia intelectual y científica la estamos construyendo todavía”, indicó.

La celebración del 45° aniversario del comienzo formal de los posgrados del Ivic también fue propicia para honrar la trayectoria de sus promotores. Fulgencio Proverbio, Carlo Caputo y Werner Wilbert fueron reconocidos como Decanos del CEA.

Por su parte, Ajoy Banerjee fue premiado como el docente con el récord de tiempo dictando clases de posgrado en el Ivic, con un total de 3.284 horas académicas acumuladas desde el año 1975.

Fulgencio Proverbio igualmente recibió el reconocimiento como el docente con el mayor número de estudiantes graduados, con 40 alumnos titulados desde 1977.

Áreas pioneras como Biología, Química, Física y Genética Humana también fueron galardonadas, a través de figuras clave como Manuel Rieber, Gabriel Chuchani, Máximo García Sucre y Sergio Arias, respectivamente. Cabe destacar que el Doctorado en Genética Humana es el único de Venezuela.

Finalmente, María Corina Pineda fue premiada por sus años de servicio al frente de la coordinación académica del CEA.

Fuente: http://www.mppeuct.gob.ve/actualidad/noticias/estudios-de-posgrado-del-ivic-arriban-45-anos

Imagen: http://www.mppeuct.gob.ve/sites/default/files/styles/medium/public/media/images/inbox38571-1024×518.jpg?itok=JU3PELEn

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Venezuela: nace el Movimiento Agroecológico Paulo Freire para impulsar otros modos de vida.

América del Sur/Venezuela/20.12.2016/Autor y Fuente: http://www.nodal.am/

Este 13 de diciembre de 2016, en el Instituto Universitario Latinoamericano Paulo Freire (Iala), se aperturó la 1era Asamblea Constituyente del Movimiento Agroecológico Paulo Freire (Mapf). La iniciativa nació a raíz de militantes de la agroecología, de la mano con el Iala, y la Corriente Revolucionaria Bolívar y Zamora (Crbz).

El Movimiento emerge a partir de la necesidad de impulsar procesos de transformación en agroecología, como modo de vida, y en la necesidad de construir nuevos modos producción y educación, donde enseñar y aprender sean unificados en el tiempo y en espacio, donde no haya división ni jerarquía entre quien piensa y quien hace. Los participantes son diversos: estudiantes universitarios, agroecólogos, maestros pueblos, productores y profesionales.

La asamblea inaugural estuvo llena. En un primer momento se dieron a conocer los propósitos, historia, ejes de acción, modo organizativo, una exposición hecha por parte del equipo impulsor de esta iniciativa. Fue una socialización abierta y en plena construcción, para ir tejiendo la forma de este movimiento. En un segundo momento se percibieron las apreciaciones de los participantes, en una unificada manifestación de plena disposición a integrarse como militantes activos a esta corriente agroecológica.

Se planteó trabajar en unidad dentro de la diversidad, ya que este movimiento persigue la inclusión de diferentes actores, que desde distintos espacios estén en la disposición de poner sus potenciales, habilidades, músculos y corazones a la construcción colectiva y al empuje de los procesos agroecológicos de Nuestra América. Con el vivo sentimiento de no burocratizar nuestros sueños, que a través de la práctica concreta vayamos forjando el nuevo sujeto sentí-pensante-actuante, y que podamos insurgir con una grieta al capitalismo en medio de la crisis civilizatoria actual, que se ve reflejada en la degradación ética, política, alimentaria, y de calentamiento global.

Dentro de las tareas planteadas por la asamblea se acordó:

  1. Siembra de caraota de criolla, como modo de conservación, multiplicación y sistematización de nuestras semillas autóctonas;

b. 2da Asamblea para profundizar en la metodología organizativa y de acción, enero 2017.

Mapf, surge entonces como una esperanza de organización necesaria y posible, un instrumento importante en los procesos de lucha para la emancipación. Se invita a hombres y mujeres de nuestra patria grande a sumarse a este movimiento alzando la bandera de la agroecología.

¡La Agroecología como herramienta para cultivar la espiritualidad, el amor, la comprensión, la semilla y la humanidad!

Maestro Pueblo, Rafael Gil.

Fuente: http://www.nodal.am/2016/12/venezuela-nace-el-movimiento-agroecologico-paulo-freire-para-impulsar-otros-modos-de-vida/

Imagen:

 http://www.nodal.am/wp-content/uploads/2016/12/nacio-mov-paulo-696×383-696×350.jpg

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Kreisel: El inmisericorde toma y dame del capitalismo con los niños

Por: Alberto Aranguibel B.

En la sociedad capitalista, desideologizada como es, existe la creencia de que el quehacer humano estaría determinado por el carácter o la vocación de quienes llevan adelante cualquier actividad.

Los curas, por ejemplo, suelen ser vistos como personas de carácter mesurado y habla amorosa, porque la religión es supuestamente el compendio de la pureza del Ser supremo que veneran.

De ahí la creencia en las sociedades contemporáneas de que un empresario cuya área de negocios sea la de juguetes, deba ser una persona movida indefectiblemente por los más nobles sentimientos de amor hacia los niños.

Walt Disney, cuya trascendental obra dirigida especialmente a los niños lo convirtió en el más emblemático ícono de la bondad sobre la tierra, se erigió a la larga en la referencia del mundo capitalista que mejor expresó la fórmula de hacer negocios milmillonarios explotando sin el más mínimo pudor la sensibilidad del ser humano hacia los más pequeños.

Disney logró ser la persona cuyo trabajo en el ámbito cinematográfico ha sido reconocido más que ningún otro hasta hoy con el prestigioso Premio Oscar. Sus películas forman parte del acervo cultural del mundo entero desde hace casi un siglo; con ellas se ha construido el ideario del cuento infantil animado en todos los rincones del planeta.

La noción de diversión y entretenimiento que hoy en día tiene la humanidad, pasa indefectiblemente por el modelo de parque temático concebido y llevado a cabo por Disney con Disneyland (California, Estados Unidos) y Disney World (Florida, EEUU), bases de la más poderosa corporación del mundo en la creación y mercadeo de productos de consumo masivo para niños.

Pero el famoso magnate del entretenimiento, fallecido a causa de un cáncer de pulmón en 1966, era en realidad uno de los seres más aborrecibles que pueda recordar la humanidad desde los tiempos de Atila.

Desde siempre Disney fue un miserable explotador que erigió su gran fortuna a costa de escamotear el trabajo de auténticos artistas del dibujo animado, entre ellos Ub Iwerks, creador del ratón Mickey que Disney se atribuyó como creación propia hasta su muerte.

El desprecio del tacaño empresario hacia los trabajadores llegaba a extremos de lo indecible, no solo impidiéndoles las posibilidades de agruparse en sindicato (lo cual hizo durante mucho tiempo hasta que las leyes y la presión social lo hicieron ceder) sino negándoles incluso la sola mención en los créditos de las películas que producía.

Para esconder ante los tribunales su vocación explotadora, Disney argumentaba que los sindicalistas eran “simples comunistas tratando de acabar con la democracia estadounidense”, razón que le granjeaba no solo una mayor simpatía entre la gente sino que le hacía ganar cada vez más dinero, porque esa posición procapitalista le aseguraba el financiamiento fácil de los grandes bancos de EEUU y le permitía obtener los jugosos contratos que obtuvo para la producción de la propaganda que el Ejército de Estados Unidos requería para avanzar con su empeño genocida por el mundo durante la II Guerra Mundial.

Contrario a lo que piensa la mayoría de la gente, Disney no le debió nunca su gigantesca fortuna al éxito de los personajes que sus dibujantes crearon y que él presentó al mundo como suyos, sino a los creados por Lewis Carroll y los hermanos Grimm, entre muchos otros grandes creadores de cuentos infantiles, a los que Disney no les pagó jamás ni un centavo por derechos de autor apoyándose en las superficiales modificaciones que hacía a las historias originales que plagiaba para así hacerlas aparecer como propias.

Todo, absolutamente todo lo que hizo Disney como empresario, estuvo cimentado en la más perfecta y salvaje lógica capitalista. Pero no es solo esa condición la que determina su carácter aborrecible.

Como hombre de derecha que era, apoyó el crecimiento de su empresa ya no solo en su condición de fervoroso militante del Partido Republicano, sino como funcionario encubierto de la Oficina Federal de Investigaciones (FBI), tal como lo han revelado diversos documentos que evidencian sus actividades desde 1940 como agente de contacto especial (Special Agente Contact) para ese organismo, por órdenes directas de John Edgar Hoover, brazo ejecutor de la razia fascista del macartismo anticomunista en Estados Unidos.

Aquel “noble buen hombre” que siempre aparentó ser, preocupado exclusivamente por la felicidad de los niños, no fue nunca sino un capitalista perverso y ruin, que llegaba a la peor vileza incluso contra sus propios colaboradores en la búsqueda de acumular cada vez más dinero.

La indecible inmoralidad de ofrecer felicidad a los niños a cambio de cualquier fortuna mal habida está reñida hasta con la palabra de Dios.

Eso es lo que no entienden (o no les da la gana de entender) quienes hoy elevan su más airada protesta en contra del procedimiento de incautación y decomiso por parte de los organismos del Gobierno Bolivariano que velan por los intereses del consumidor venezolano, de los más de 4 millones de juguetes que la empresa Kreisel mantenía ocultos desde el año 2009 en sus galpones de varias ciudades del país.

Los juguetes, adquiridos con divisas preferenciales por esos delincuentes, son presentados por los líderes de la oposición venezolana (y por cientos de seguidores de la MUD a través de las redes sociales) como objeto de “un robo al trabajo honesto de un noble y esforzado empresario venezolano”, como dicen ellos que son los empresarios que juegan con su empresa a la quiebra económica del país para asaltar el poder y reinstaurar el neoliberalismo en Venezuela.

El propósito de la empresa Kreisel no es otro que el de la especulación para obtener beneficios incalculables, en el marco de una acción contra los consumidores que busca hacerles estallar de ira contra el gobierno.

Nada puede ser más inhumano y cruel que provocar el sufrimiento intencional a los niños para obtener un beneficio económico y ejercer a la vez una acción política que acabe con el derecho de esos pequeños, y de la sociedad toda, a disfrutar de la vida en paz y en armonía, sin las presiones delirantes de quienes con su guerra económica contra el pueblo promueven la convulsión social como medio para hacerse del poder.

Esconder 4 millones de juguetes en temporada de Navidad es la contravención incluso de los mismos principios del capitalismo que dicen promover la Noche Buena como la fecha más hermosa y auspiciosa de la humanidad, y que el mercado neoliberal usa en realidad como hipócrita escenografía para tratar de ocultar la pobreza que el propio capital genera a lo largo del mundo.

Pero nada de extraño hay en todo este acontecimiento.

En los locales de esa empresa estafadora y criminal se está ejerciendo simplemente una filosofía que se opone a la concepción humanista que inspira a la mayoría de la población venezolana.

Se trata de la insalvable confrontación del capitalismo y su perversa forma de actuar en la sociedad, frente a un socialismo fundado en la más clara e inequívoca idea de justicia e igualdad social.

No es para nada la persecución del gobierno del presidente Nicolás Maduro contra el empresariado, ni la individual actuación canallesca del miserable dueño de la empresa Kreisel contra el pueblo venezolano.

En la Venezuela revolucionaria de hoy esa lógica de un capitalismo al mejor estilo de Walt Disney, que se presenta como bondadoso cuando en realidad su credo y su práctica es la del asaltante, ya no funciona.

No funciona porque el pueblo está consciente del carácter criminal de esos usureros que buscan quebrar al país para asaltarlo, y sabe que sus autoridades, en apego estricto a la ley y en defensa del pueblo, aplicarán siempre la justicia que corresponde para que tal miseria no prospere nunca jamás en nuestro suelo.

Fuente: http://www.correodelorinoco.gob.ve/nacionales/kreisel-inmisericorde-toma-y-dame-capitalismo-ninos-opinion/

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Venezuela: Jorge Arreaza anuncia el fin de la universidad rentista y “el pase a la productiva”

Venezuela/Diciembre de 2016/Autor: Ana Maneiro/Fuente: Correo del Orinoco

El ministro del Poder Popular para Educación Universitaria, Ciencia y Tecnología, Jorge Arreaza, anunció este martes, el fin de la universidad rentista y el avance hacia las universidades productivas en Venezuela.

“Vimos los avances en el plan Siembra Universitaria, más de 1500 hectáreas, un primer esfuerzo, pero venimos prácticamente de nada del año pasado”, explicó Arreaza en un contacto informativo de Venezolana de Televisión.

Detallo que el Presidente obrero aprobó más mil millones de bolívares para proyectos productivos, “para 39 universidades que están en pleno proceso de ejecución”.

“Es la universidad que se vuelca a la producción”, apuntó a la salida de la reunión del Consejo Nacional de Universidades en Caracas.

Destacó que las empresas de equipos médicos, integradas por estudiantes de varias universidades del país, se están constituyendo con el apoyo del Banco Bicentenario.

Asimismo, el ente bancario “se va a reunir con las universidades que tienen parques tecnológicos para reactivarlos con recursos para que podamos investigar y tener resultados en el desarrollo tecnológico e innovación para alimentar la Agenda Económica Bolivariana”, afirmó.

“El presidente Nicolás Maduro hizo todo lo que tenía que hacer para garantizar la inversión en nuestras universidades, no solo para que se mantuvieran abiertas, sino para honrar los compromisos de la segunda Convención Colectiva Unitaria de los trabajadores y trabajadoras de educación universitaria y para poder incluso abrir nuevas carreras y universidades en el país”, resaltó el Ministro Arreaza.

Sacando las cuentas, comentó que en el año 2015 se destinaron 134 mil millones de bolívares para las universidades públicas de Venezuela, “este año superan los 350 mil millones de Bs. Cada día de este año, la Revolución Bolivariana le entregó a las universidades públicas mil millones de bolívares diarios…incluyendo los domingos, los sábados, las vacaciones también”, expresó.

“Un esfuerzo que hay que reconocerle al Gobierno Bolivariano”, concluyó.

Fuente: http://www.correodelorinoco.gob.ve/impacto/jorge-arreaza-anuncia-fin-universidad-rentista-y-el-pase-a-productiva%E2%80%9D/

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