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Israel Rangel nos comenta: ¿En qué consiste el método “Ikuji”, el exitoso modelo educativo aplicado en niños de Japón?

Con este modelo de educación los padres y escuelas buscan que los niños logren ser autosuficientes.

La cultura de Japón está llena de diferentes valores, mismos que se inculcan en sus habitantes desde que son muy pequeños, lo cual incluso genera sorpresa en diferentes partes del mundo debido a sus métodos de enseñanza, educación y aprendizaje, como el método “Ikuji”, ¿qué es y cómo se aplica?

El principio, método o sistema “Ikuji” que se aplica en Japón establece que a los infantes se le educa en tres etapas diferentes divididas de la siguiente manera: de los 0-5 años, de los 5-15 años y de los 15 en adelante.

En la etapa inicial, es decir, del nacimiento a los 5 años, de acuerdo al método “Ikuji”, el bebé debe ser tratado como un “dios”, por lo que se prioriza que el menor esté rodeado de amor y apoyo incondicional con la intención de saber que sus padres están con él.

En la segunda fase, de los 5 a los 15 años, el menor será considerado como un “criado” o “sirviente” pero no con la intención de minimizarlo o tratarlo de forma peyorativa. Lo que se pretende en esta etapa es que el niño -adolescente transcurso- aprenda las normas de la sociedad y busque su lugar en ella, esforzándose por hacer las cosas de la mejor manera tal y como lo dictan las reglas de convivencia sociales.

En esta segunda etapa, además de la familia, la escuela será de importancia para inculcar una educación en donde se ve más allá de lo individual y se destaca el valor de la amistad y el trabajo en equipo.

A partir de los 15 años, al niño, ahora adolescente, se le comenzará a ver como un “igual”, un miembro de la sociedad en el que la educación (familiar y escolar) ha dejado de ser la prioridad y ahora se buscará ‘cosechar’ los éxitos de la misma.

Con este método, se pretende que los niños japoneses logren ser autosuficientes, aunque puede que no sea perfecto -como otras técnicas-, a base de valores como el amor y el respeto.

Fuente: https://noticieros.televisa.com/historia/que-es-el-metodo-ikuji-el-exitoso-modelo-de-educacion-aplicado-en-ninos-de-japon/

 

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El plan de Japón para crear vehículos supersónicos que conecten las grandes capitales del mundo en menos de 2 horas

  • El Ministerio de Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología de Japón (MEXT) ha anunciado recientemente su intención de desarrollar una nave espacial que logre viajes comerciales en poco tiempo, cuyo protagonismo recaerá en las empresas del país para 2040.
  • Japón no es el único país que busca un nuevo modelo de negocio con la tecnología espacial; Estados Unidos tiene sus propias empresas e, incluso España, quiere conseguir esta hazaña.

Aunque Japón haya pasado desapercibido en los logros espaciales de los últimos tiempos, sonando más SpaceX o la agencia espacial de China, el país nipón cuenta con JAXA (Japan Aerospace Exploration Agency), la homónima para la exploración del mundo extraterrestre.

Fruto de la importancia de esta para el país, el Ministerio de Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología (MEXT o Monkashō) anunció el  12 de mayo un plan cuyo objetivo pasa por desarrollar naves espaciales intercontinentales comerciales que puedan volar entre ciudades en tan solo 2 horas, haciendo uso de la tecnología de cohetes de la que ya disponen.

Según The Mainichi, este plan parte de la colaboración público-privada y se encuentra dividido en 2 fases: la primera, mediante la reutilización de las piezas del cohete H3, cuyo coste está previsto en 5.000 millones de yenes (unos 38 millones de euros), para lanzarlo este mismo año; la segunda, con la entrada de empresas privadas que hagan viajes frecuentes al espacio, con pasajeros a bordo.

Ilustración de un artista que muestra las naves espaciales que despegarán y aterrizarán horizontalmente.

Ilustración de un artista que muestra las naves espaciales que despegarán y aterrizarán horizontalmente.JAXA

En cuanto a la fase inicial, MEXT ha asegurado que el sucesor de H3 se lanzará al espacio para 2030, reduciendo aún más su coste, hasta un 10%, a principio de la década de 2040.

«Se prevén 2 formas de naves espaciales: una que pueda despegar y aterrizar en pistas como aviones, y la otra que pueda despegar y aterrizar verticalmente, como el vehículo de lanzamiento Starship desarrollado por SpaceX en los Estados Unidos», ha añadido The Mainichi.

La importancia de Japón en el espacio

La realidad es que JAXA ha sido una de las agencias que más ha colaborado con otras a nivel internacional. Tanto es así que, en la Estación Espacial Internacional (EEI) existe un entorno de microgravedad desarrollado por Japón, denominado Kibo. Este, a finales de abril, acumula 4.324 días en funcionamiento, con 276 satélites desplegados.

Kibo.

Kibo.JAXA/NASA

Aparte de este hecho reseñable, JAXA desarrolló un vehículo de transferencia encargado del transporte de suministros entre la Tierra y la EEI, los Kounotori (HTV). Entre los suministros más importantes, se pueden contar dispositivos y equipos de experimentación que han sido indispensables para el funcionamiento de la EEI.

Kounotori (HTV).

Kounotori (HTV).JAXA

En este sentido, realizaron, entre 2009 y 2020, 9 misiones de suministros. Sin embargo, el año pasado el vehículo fue retirado para dar paso a su sucesor, el HTV-X, que servirá como la puerta de entrada a nuevas tecnologías de vuelos espaciales. Por ello, no es de extrañar que JAXA quiera también entrar en el terreno de los viajes de pasajeros.

Los vuelos con pasajeros, cada vez más cerca

Aunque parezca aún algo propio de la ciencia ficción, los vuelos comerciales con pasajeros están muy cerca. Así lo aseguró MEXT, que se encargó de analizar la demanda del transporte de alta velocidad conectando ciudades en tiempos nunca antes vistos.

Más allá de Japón, SpaceX, la compañía de tecnología espacial de Elon Musk, está desarrollando y probando con éxito el Starship SN15, para fletar viajes a la órbita terrestre baja, a la Luna e incluso a Marte, para regresar de nuevo a la Tierra y, así, sucesivamente. Aquí puedes ver este logro de SpaceX:

Por su parte, Jeff Bezos está inmerso en Blue Origin, su propia empresa espacial para vuelos comerciales; por otra, se encuentra Virgin Galactic. Aunque estos 2 últimos caminan algo lejos de Musk en sus objetivos, ya que este ha firmado un acuerdo incluso con la NASA.

Finalmente, en España, existe EOS-X, una startup que aseguró que podría llevar a 10.000 personas a la frontera del espacio, a lo largo de esta década, aunque en una cápsula presurizada impulsada por un globo. Sin duda alguna, la carrera espacial pasará por fletar vuelos comerciales, un negocio que aún está dando sus primeros pasos.

Fuente: https://www.businessinsider.es/naves-espaciales-supersonicas-japon-volar-2-horas-ciudades-868833

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How student-designed video games made me rethink how I teach history

How student-designed video games made me rethink how I teach history

 

Imagine you’re a young samurai in Japan in 1701. You have to make a difficult choice between an impoverished life in exile, or the prospect of almost certain death while trying to avenge the death of your dishonored lord. Which do you choose?

Ako: A Tale of Loyalty,” a video game built in 2020, takes players along a difficult journey through early modern Japan filled with decisions like this one. It’s become an essential component of my classes on Japanese history, but it wasn’t developed by a professional game studio. Instead, it was created by a team of four undergraduate history majors with no specialized training.

Loading screen for black-and-white video game

Designing a video game may seem like a strange assignment for a humanities classroom, but as a professor who teaches a range of courses in East Asian history I have found that such exercises provide an engaging learning experience for students while also generating new educational content that can be widely shared.

The gaming revolution

Nearly two-thirds of American adults play video games, and that figure rises steadily each year. Fueled by stay-at-home orders and social distancing during the COVID-19 pandemic, global gaming sales rose to nearly US$180 billion in 2020.

Among university students, video games are utterly pervasive. When I ask my classes who consumes video game content, either as a player or via streaming services like Twitch, it’s rare that a single student’s hand is not raised.

Schools and colleges have rushed to respond to these trends. Programs like Gamestar Mechanic or Scratch help K-12 students learn basic coding skills, while many universities, including my own, have introduced game design majors to train the next generation of developers.

History professors, however, have been slower to embrace video games as teaching tools. Part of the problem is that the historical content contained within games is often, with some exceptions, repetitive and superficial.

Artwork from video game

While there are many games focused on Japanese history, for example, the majority reinforce the same tired image of the heroic warrior bound by the rigid code of “bushidō,” a code that scholars have shown had very little to do with the daily life or conduct of most samurai.

Designing humanities games

In 2020, I asked four undergraduate history majors to design a fully functional video game with a clear educational payoff built around a controversial episode in Japanese history.

I was motivated by two ideas. First, I wanted to move beyond a standard reliance on academic essays. While I still assign essays, many students find them fairly passive exercises which don’t stimulate deep engagement with a topic.

Second, I was convinced that university professors need to get into the business of producing games content. To be clear, we’re not going to design anything even close to what comes out of professional studios. But we can produce compelling games that are ready to be used both in colleges and – equally important – K-12 classrooms, where teachers are always looking for vetted scholarly content. A conventional academic essay is intended for just one person, the professor. But a video game produced by a group of committed undergraduates can be played by thousands of students at different institutions.

Video game artwork of two Japanese women

At first, I worried the task I had set was too big and the technological barriers too high. None of the four team members was enrolled in a video game design program or had specialized training. It quickly became clear that such fears were overblown.

The team decided to work on a visual novel game, a genre that originated in Japan and can best be described as interactive stories. The design process for such games is facilitated by programs such as Ren’Py, which streamline development.

Learning by design

The team’s first task was to design a believable central character. Successful games push players to emotionally invest in their characters and the choices they make. In the case of “Ako,” the design team created a young samurai named Kanpei Hashimoto who was grounded in the period but also easy to relate to as a young person struggling to find his way in a complex world.

From there, the team created branching storylines punctuated by clear decisions. In total, “Ako” has five possible outcomes depending on the choices a player makes. Numerous smaller decisions along the way open up additional ways to navigate the game.

The next step was dialogue. A typical academic essay is around 2,500 words, and students often complain about how difficult it is to fill the required pages. In contrast, the “Ako” team wrote over 30,000 words of dialogue. It required extensive research. What would a samurai family have eaten for breakfast? How much did it cost to buy a “kaimyō,” or posthumous Buddhist name, for a deceased parent? How long did it take to make the oiled paper umbrellas, called “wagasa,” that many poor samurai sold to survive?

Video artwork of monk

Finally, the students developed historically accurate artwork. The game has four chapters with 30 background images and 13 characters. Making sure everything was consistent with this period in Japanese history was a huge undertaking that stretched both me and the students.

Ultimately, the team learned more about samurai life and early modern Japan than any group of students I had worked with across a single semester. They read a dizzying array of books and articles while working and reworking the overall design, dialogue and artwork. And they succeeded in developing a fully functional video game that has already been used in other classrooms across the country.

Most importantly, I believe their experience provides a template for how student-designed video games can transform the humanities classroom.

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Fuente de la Información: https://theconversation.com/how-student-designed-video-games-made-me-rethink-how-i-teach-history-159310

 

 

 

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Japón: Temprana floración de cerezos en Japón por el cambio climático

Temprana floración de cerezos en Japón por el cambio climático

La floración de cerezos en Kioto llegó a su punto de máximo esplendor el pasado 22 de marzo, unos diez días antes que el promedio histórico.

Esta primavera de 2021 trajo un nuevo récord para la floración de cerezos según lo informara la agencia meteorológica nacional y relaciona el hecho con las cálidas temperaturas del cambio climático a nivel mundial.

Nuestros estudios han demostrado que el inicio de la temporada de los cerezos en flor está estrechamente relacionado con la temperatura promedio en febrero y marzo“, en declaraciones para la Agencia de Prensa Francesa (AFP) Shunji Ambe, funcionario de la Agencia Meteorológica de Japón.

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Nuestras observaciones de la vida vegetal muestran que los fenómenos primaverales (como las flores de cerezo y ciruelo) tienden a ocurrir antes, mientras que los fenómenos otoñales se retrasan“.  “Creemos que estos fenómenos reflejan una tendencia al alza de la temperatura“, finaliza.

Normalmente, los cerezos de Tokio florecen en su máximo esplendor alrededor del 2 de abril, pero este año alcanzaron su punto máximo el 22 de marzo, un día más lento que el primero registrado en 2002.

Son 58 los árboles de cerezo que se monitorean anualmente para obtener información. De ellos, unos 24 iniciaron la floración más temprana registrada hasta entonces y 14 llegaron a su floración plena también en tiempo récord.

La tradición del Sakura y los cerezos en flor

La mayoría de estos cerezos pertenecen a la variedad yoshino, una de las más conocidas y apreciadas en el país por sus bellas flores blancas y rosadas que luego de unas dos semanas de esplendor, dejan caer sus pétalos como una hermosa “lluvia”.

Este espectáculo de la naturaleza es conocido como la temporada de sakura o cerezo en flor de Japón y es muy esperado tanto por los habitantes de la capital como por los turistas.

Las personas celebran tradicionalmente con hanami, picnis bajo los árboles y espectáculos. Pero este año, esta maravilla se ha visto algo opacada por las restricciones existentes en el marco mundial de pandemia por coronavirus.

Ecoportal.net

 

Fuente de la Información: https://www.ecoportal.net/paises/floracion-cerezos-cambio-climatico/

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Japón ya no permitirá a los profesores inspeccionar si sus estudiantes usan ropa interior blanca

Los docentes de las escuelas públicas ya no podrán comprobar el color de la ropa interior de los alumnos.

Los maestros de las escuelas públicas ya no podrán verificar el color de la ropa interior de sus estudiantes después de que las autoridades japonesas prohibieron la controvertida práctica.

La prefectura de Saga, en la isla de Kyushu, en el suroeste de Japón, anunció el cambio después de que las autoridades descubrieron que 14 de sus escuelas requerían que las estudiantes usaran ropa interior blanca.

Anteriormente, los maestros tiraban de los tirantes del sujetador de las alumnas y veían a adolescentes desvestirse en el vestuario para asegurarse de que estaban cumpliendo con las reglas del uniforme.

Las reglas de la ropa interior serán abolidas cuando comience el año escolar japonés en la segunda semana de abril, informó NewsOnJapan.

Un estudio realizado en la cercana ciudad de Fukuoka el año pasado encontró que más del 80 por ciento de sus escuelas tenían reglas sobre el color de la ropa interior de los estudiantes. El informe indicó que se obligó a algunos estudiantes a quitarse la ropa interior en la escuela si eran del color incorrecto.

Citando las estrictas medidas disciplinarias que a las que las estudiantes podrían enfrentarse si infringían las reglas, los autores del informe dijeron que su trato era una «violación de los derechos humanos».

Las pautas estrictas para los escolares japoneses se establecen en una lista conocida como las «reglas negras» y también incluyen la longitud de los dobladillos de las faldas de las niñas y el uso de productos para el cabello.

Otras ofensas punibles incluyeron ir de compras en el camino a casa desde la escuela, dejar libros de texto en clase y sentarse para una lección antes de que suene la campana.

Otro informe realizado en la prefectura de Shizuoka al oeste de Tokio encontró que los estudiantes tenían miedo de hablar en contra de las reglas bajo la amenaza de que sus calificaciones se verían afectadas.

Fuente: https://www.abc.es/recreo/abci-japon-no-permitira-profesores-inspeccionar-si-estudiantes-usan-ropa-interior-blanca-202103311106_noticia.html?ref=https:%2F%2Fwww.google.com%2F

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Japón pide a China no hacer pruebas anales de COVID-19 a sus nacionales

Algunas ciudades chinas están utilizando muestras tomadas del ano para detectar posibles infecciones por coronavirus, a medida que China intensifica la detección para asegurarse de que no se pierda ningún portador potencial del nuevo SARS-Cov-2.

okio solicitó a Beijing que deje de realizar pruebas de frotis anal para COVID-19 en ciudadanos japoneses, ya que el procedimiento causa dolor psicológico, dijo el lunes un portavoz del gobierno.

El secretario jefe del gabinete, Katsunobu Kato, dijo que el gobierno no ha recibido una respuesta de que Beijing cambiaría el procedimiento de prueba, por lo que Japón continuaría pidiendo a China que altere la forma de realizar las pruebas.

«Algunos japoneses informaron a nuestra embajada en China que se sometieron a pruebas de frotis anal, lo que les causó un gran dolor psicológico», dijo Kato en una conferencia de prensa.

No se sabía cuántos ciudadanos japoneses recibieron tales pruebas para el coronavirus, dijo.

Algunas ciudades chinas están utilizando muestras tomadas del ano para detectar posibles infecciones por COVID-19 a medida que China intensifica la detección para asegurarse de que no se pierda ningún portador potencial del nuevo coronavirus.

El Ministerio de Relaciones Exteriores de China negó el mes pasado que se hubiera requerido a los diplomáticos estadounidenses en el país que se sometieran a pruebas de frotis anal para detectar COVID-19, luego de informes de los medios de comunicación de que algunos se habían quejado del procedimiento.

Fuente: https://asialink.americaeconomia.com/sociedad-historia-ciencia/japon-pide-china-no-hacer-pruebas-anales-de-covid-19-sus-nacionales

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Japón: ‘Hay un cambio generacional’: los jóvenes japoneses comienzan a levantar la voz

‘Hay un cambio generacional’: los jóvenes japoneses comienzan a levantar la voz

Es posible que el cambio sea lento en la sociedad japonesa, pero las redes sociales han ofrecido una salida a una generación más joven que se siente ahogada por las jerarquías rígidas.

TOKIO — Por un momento, parecía que las personas más poderosas de Japón eran tres mujeres de veintitantos años.

En un país en el que se les enseña a los jóvenes a guardar silencio y a ser deferentes con sus mayores, el trío de mujeres decidió pronunciarse después de que el presidente del comité organizador de los Juegos Olímpicos de Tokio hiciera comentarios sexistas, pues sugirió que las mujeres hablan demasiado en las reuniones.

Una petición en línea que las mujeres iniciaron devino en una vociferante campaña en las redes sociales que ayudó a expulsar al líder del comité, Yoshiro Mori, de 83 años, y evitar que designara a otro hombre octogenario para sucederlo. En cambio, su remplazo es una mujer aproximadamente 25 años más joven que él: Seiko Hashimoto, una exatleta olímpica y legisladora.

Para algunos, ese momento fue una señal esperanzadora de que la jerarquía rígida de Japón basada en la edad podía ser contravenida. En este caso, los mayores se vieron obligados a seguir las indicaciones de los jóvenes, quienes se sienten asfixiados por una sociedad en la que los puestos de trabajo más importantes se conceden a menudo en función de los años de servicio, y no del mérito, y los líderes políticos y empresariales más poderosos tienen 70, 80 o incluso 90 años.

“Entre los jóvenes, creo que esto nos motiva porque sentimos que queremos cambiar ese tipo de situaciones en la sociedad”, dijo Momoko Nojo, de 22 años, estudiante de Economía en la Universidad Keio en Tokio, una de las tres autoras de la petición que reunió más de 150.000 firmas. “Así que esto se convirtió en nuestra fuente de energía para continuar con estas acciones”.

Hace no tanto, se hubiera esperado que Mori conservara su empleo solo debido a su antigüedad. Pero ahora, el sentir del público no podía ignorarse. Mientras intentaba aferrarse a su puesto con una disculpa, reconoció lo que la gente pensaba al aludir al término japonés rougai, usado para describir a una persona mayor que se considera una carga o un obstáculo.

“Hay un cambio generacional que se está dando en la sociedad civil”, dijo Koichi Nakano, politólogo de la Universidad Sophia en Tokio. “Pero en los círculos de poder en la política, los negocios y las organizaciones en general, el férreo control del club de los ancianos sigue estando muy presente”.

Otros esfuerzos por aprovechar las plataformas online para forzar el cambio social no han dado resultados generalizados en Japón. Yumi Ishikawa, modelo, actriz y trabajadora temporal japonesa, lideró hace dos años una campaña viral en las redes sociales en la que pedía el fin de las exigencias de los empresarios para que las trabajadoras usaran tacones. El Ministerio de Trabajo reconoció que era necesario “concienciar” sobre el tema, y algunos empresarios relajaron algunos códigos de vestimenta, pero muchas mujeres siguen sintiéndose obligadas a llevar tacones —y faldas— a la oficina.

Hasta cierto punto, la demografía dicta la hegemonía de los ancianos en Japón. Más de un cuarto de la población tiene 65 años o más, la proporción más grande en todo el mundo. Los japoneses suelen vivir más tiempo gozando de mayor salud que en otras partes y los medios de comunicación pululan con ejemplos de artesanos dinámicos que siguen activos incluso después de los 70 u 80 años. Pero, en ocasiones, prevalecen los valores anticuados de las generaciones mayores.

Es cierto que la edad proporciona experiencia valiosa, pero en Japón muchas veces es el requisito que pesa más que todos los demás.

“La antigüedad y la edad siguen siendo más importantes que la habilidad”, afirmó Jesper Koll, asesor principal de la empresa de inversiones WisdomTree que ha vivido en Japón durante más de tres décadas. “Japón es el campeón mundial de las jerarquías y la posición que uno ocupa no se basa en la capacidad, sino más bien en la edad”.

El sistema de antigüedad perdura en parte porque proporciona una sensación de seguridad. Los trabajadores conocen el camino a seguir y los valores se inculcan mucho antes de entrar en la plantilla; las jerarquías se imponen incluso entre los niños.

“Cuando iba a la escuela escuché que, si le haces caso a tu sempai que es mayor, entonces, cuando tú seas un sempai, la gente tendrá que escucharte”, contó Ryutaro Yoshioka, de 27 años, y usó la palabra para referirse a los mentores mayores. De igual manera, dijo Yoshioka, en el lugar de trabajo, los empleados que “se quedan en la empresa, tarde o temprano, ascenderán”.

“Cuando iba a la escuela, escuché que, si le haces caso ahora a tu ‘sempai’ que es mayor, entonces, cuando tú seas un ‘sempai’, la gente tendrá que escucharte”, dijo Ryutaro Yoshioka, de 27 años, y usó la palabra para referirse a los mentores mayores.

Ahora que él trabaja en una firma grande de mercadotecnia en Tokio, entiende las limitaciones de este sistema.

“Aunque no tenga muchas habilidades, hay gente que ha estado en la empresa 10 o 20 o 30 años que tienen puestos muy importantes”, comentó. “Y entre estas personas con poder hay una tendencia a que, cuando dicen algo, todos los demás en la habitación guardan silencio y sienten que ya no pueden agregar nada más”.

Esta cultura ha frenado la economía japonesa, según algunos analistas, al premiar la obediencia y eliminar los incentivos para correr riesgos.

“Somos un país con una población que se está encogiendo, una economía estancada y poca innovación”, expresó Nakano, el profesor de la Universidad Sophia. “Japón solía producir los Walkman, ahora le compramos aspiradoras al Reino Unido. Es casi cómica la manera en que Japón dejó de innovar”.

Aunque los empleadores han ido abandonando el tradicional sistema de empleo vitalicio que se desarrolló después de la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de las grandes empresas siguen contratando a empleados nuevos mediante un sistema conocido como “shukatsu”, en el que los trabajadores entran como una cohorte en cuanto salen de la universidad y se espera que se queden hasta la jubilación.

Muchos jóvenes, aunque lamentan el hecho de no poder asumir funciones de liderazgo hasta que sean mayores, están resignados a que así es como funcionan las cosas. Otros consideran que hay pocas razones para hacer algo que pueda alterar la estabilidad del sistema actual en un país con poco crecimiento económico, pero con una riqueza duradera y un estilo de vida en gran medida cómodo.

“Sentimos un poco de frustración”, expresó Kayo Shigehisa, de 22 años, quien se graduará este año de la Universidad de Estudios Extranjeros de Kioto y planea empezar a dar clases en preescolar, “pero ese es nuestro destino por ser la generación joven”.

Algunos trabajadores jóvenes dicen que hay indicios de cambio, incluso en las empresas más tradicionales. Kaisei Sugawara, de 25 años, el año pasado se incorporó como ingeniero a una de las mayores empresas de seguridad de Japón, y fue reclutado en un programa para graduados universitarios con experiencia internacional. En su cuarto año en la empresa estará asignado a un puesto en el extranjero, mucho antes que en las generaciones anteriores.

 Kaisei Sugawara, de 25 años, se beneficia de un cambio en el antiguo sistema que suele privilegiar la edad y la permanencia sobre la habilidad.

Estos cambios quizá se impongan en Japón aunque el país mismo no lo quiera. Dada la disminución de su población —registró su nivel más bajo de nacimientos en 2020—, el país ya ha empezado a relajar su notoria insularidad, incluso, antes de la pandemia, al invitar a más trabajadores extranjeros. Sin embargo, el país podría tener dificultades para atraer a las personas con más talento si no recompensa el mérito ni da a los empleados jóvenes la oportunidad de probar nuevas ideas.

Si el cambio generacional continúa en Japón, quizá se presente de forma silenciosa, conforme los jóvenes rehacen el mundo que sus mayores les legaron, simplemente al tomar decisiones diferentes.

Este tipo de cambio es “un asunto mucho más suave y compuesto por decisiones privadas”, dijo Gordon Mathews, profesor de antropología de la Universidad China de Hong Kong y coeditor del libro Japan’s changing generations: Are young people creating a new society?.

Citó a las mujeres que, en un número récord, optan por no casarse, o a los jóvenes que eluden la contratación corporativa tradicional y se dedican a las carreras por cuenta propia.

“No es que alguien lo haya planeado”, dijo. “Son los jóvenes los que toman la decisión de no vivir una vida como la de sus padres. La recopilación de decisiones personales es lo que hace el cambio generacional”.

En cierto modo, la pandemia ha empoderado a los jóvenes, dijo Wakako Fukuda, una activista que estudia sociología en la Universidad Wako de Tokio.

En la sociedad japonesa, “nunca se nos enseñó a decir lo que pensábamos o a expresarnos”, dijo Fukuda.

Pero la gente pasa más tiempo en casa navegando por las redes sociales, dijo, donde los jóvenes pueden expresar sus opiniones de una forma que antes no se sentían capacitados para hacerlo.

“El espacio que nos merecemos ya está ahí”, dijo. “Y está dominado por los jóvenes”.

Wakako Fukuda, estudiante de la Universidad de Wako, dijo que la pandemia ha contribuido en cierto modo a impulsar el movimiento de empoderamiento de los jóvenes.

Hikari Hida colaboró con este reportaje.

Motoko Rich es la jefa de la corresponsalía en Tokio, donde cubre la política, la sociedad, el género y las artes de Japón, así como noticias y reportajes sobre la península de Corea. Ha cubierto un amplio rango de temas para el Times, incluyendo bienes raíces, economía, libros y educación. @motokorich • Facebook


Motoko Rich is the Tokyo bureau chief, where she covers Japanese politics, society, gender and the arts, as well as news and features on the Korean peninsula. She has covered a broad range of beats at The Times, including real estate, the economy, books and education. @motokorichFacebook

Fuente de la Información: https://www.nytimes.com/es/2021/03/03/espanol/japon-jovenes.html

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