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5 acciones que contribuyen a cumplir los objetivos de la agenda 2030

Redacción: Universia

El PNUD señala en un informe algunas actividades que permiten acercarse a cumplir los objetivos de desarrollo sostenible propuestos para 2030

  • La ONU y una serie de líderes mundiales se comprometieron a cumplir objetivos necesarios para el desarrollo sostenible.
  • Todos los estudiantes y profesionales pueden contribuir a su cumplimiento, para lo que deben conocer acciones positivas al respecto.
  • En un informe del PNUD se señalan algunas actividades realizadas en distintos puntos del mundo que colaboran con estas metas.

En la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Desarrollo Sostenible del 2012, la ONU y una serie de líderes mundiales comprendieron que la mejor forma de combatir el cambio climáticoera mediante acciones concretas. Por ello, se comprometieron en la creación de acciones políticas, económicas y sociales que permitan superar los principales desafíos ambientales.

Así, se crearon los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) como puntos en los que estos gobiernos deberían trabajar de cara al 2030, creando así una agenda de acciones para el futuro inmediato.

¿Qué pasó desde el 2012 hasta ahora? ¿Se cumplieron estos objetivos?

En el informe denominado «Estado del Desarrollo Sostenible» elaborado por el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo(PNUD), se mencionan algunas de las acciones realizadas a nivel internacional para cumplir algunos de estos ODS. Entre ellas, destacan estas 5 acciones:

1) Perú

Unidas para vivir en una ciudad más limpia, un grupo de 7 mujeres recicladoras peruanas de la ciudad de Arequipa recolecta cada día más de 400 kilos de desechos que emplea para elaborar productos reciclados con los que dan una nueva vida a la basura y al mismo tiempo obtienen su sustento diario.

2) Nepal

Conseguir agua en algunas zonas de Nepal podía ser un verdadero desafío, que llevaba a mujeres y niños de todas las edades a caminar cientos de kilómetros para acceder a agua potable. Binisera Lamichhane Mangar, una anciana referente del pueblo de Gadhi donó sus terrenos para instalar tanques de agua y un sistema de bombeo con el que actualmente el pueblo se abastece de agua potable simplemente abriendo una canilla.

3) Montenegro

Las actividades turísticas se asocian con altos niveles de contaminación, por ello, apostar por el turismo verde es una forma de promover el cuidado del ambiente. Un claro ejemplo de una iniciativa dirigida a este objetivo es lo que ocurre en Montenegro y su impulso al turismo bajo en emisiones de carbono.

4) Fosa de las Marianas

El nivel de plástico en los océanos no solo afecta los ecosistemas acuáticos, sino que indirectamente daña la propia salud humana. De hecho, cada año se vierten cerca de 13 millones de toneladas de plástico en los océanos.

Desde Belice, la bióloga Ellen McRaye y un grupo de voluntarios trabajan para enseñar a los turistas sobre le cuidado de la zona y al mismo tiempo protegen las reservas forestales y marinas de la región, realizando limpiezas periódicas a lo largo de la costa.

5) Líbano

Bireh, una pequeña comunidad rural del Líbano es el escenario en el que un nuevo sistema de alumbrado público creado a partir de energía solar permite a las niñas de dicha comunidad soñar con un futuro más brillante y realizar acciones típicas de la vida cotidiana que sin electricidad representaban un peligro para su integridad.

Los denominados objetivos del milenio que integran la agenda 2030 todavía se encuentran considerablemente lejos. Sin embargo, este tipo de acciones pueden contribuir a su alcance y, para ello, todos los profesionales y estudiantes interesados pueden colaborar actuando de manera responsable con los recursos naturales y sus acciones cotidianas.

Fuente: http://noticias.universia.com.ar/cultura/noticia/2018/09/07/1161563/5-acciones-contribuyen-cumplir-objetivos-agenda-2030.html

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Nepal: El infierno de menstruar

Redacción:

En países como India o Nepal, las mujeres que menstrúan son discriminadas por ser consideradas “impuras” o fuente de desgracias.

Las mujeres menstruamos una vez por mes y durante al menos tres décadas de nuestras vidas: es un hecho natural e inevitable. Desde que tenemos la primera menstruación hasta la menopausia, se estima que producimos aproximadamente 20 litros de sangre, repartidos en un promedio de 1.872 días. Es un proceso fisiológico que puede afectar físicamente –con dolores pélvicos, sensibilidad en los senos, hinchazón, dolor de cabeza– y también puede provocar cambios en el estado de ánimo. Ninguna mujer puede escaparle al período menstrual, no importa su origen, religión, cultura o nivel socioeconómico.

Según ONU Mujeres, 26% de la población mundial está en edad reproductiva. Eso significa que, mientras estás leyendo esto, cerca de 1,8 millones de mujeres están menstruando, acaban de terminar el período o están a días de empezarlo.

Por todas los alteraciones que provoca en los cuerpos de las mujeres, menstruar puede ser una molestia en cualquier parte del mundo. Sin embargo, según el país, puede convertirse en una incomodidad, un obstáculo o, directamente, en un infierno.

En Nepal, por ejemplo, esos días de sangrado son motivo de destierro. En este país del sur asiático, obligan a las mujeres que están menstruando a vivir en una choza apartada de la casa, para evitar que mantengan contacto físico con familiares, animales e incluso plantas, ya que existe la creencia de que contagian su “impureza”. Bajo ese argumento, los nepalíes responsabilizan a las mujeres de posibles desastres naturales, desgracias o enfermedades que sucedan en sus comunidades.

Por eso, mientras están en la etapa de sangrado del período menstrual, son obligadas a dormir en refugios que no tienen las condiciones mínimas para vivir de manera digna. Esto suele generar problemas de salud derivados del frío del Himalaya y de la mala alimentación. También es un riesgo para la seguridad, ya que las mujeres allí suelen ser atacadas por animales salvajes o por hombres. Esta tradición se conoce como chhaupadi, una palabra que en hindi significa “intocable”.

En enero de este año, en un pueblo de Nepal, una mujer que dormía en una choza mientras estaba menstruando falleció tras inhalar el humo de una fogata que había encendido para soportar el frío. Tenía 23 años. Se llamaba Gauri Bayak. Es la cuarta muerte en estas condiciones que ha salido a la luz en el último año: otras dos mujeres murieron por hipotermia y una por la mordedura de una serpiente.

El chhaupadi se sigue realizando en varias regiones del país, especialmente en pueblos del oeste, a pesar de que la Corte Suprema de Justicia nepalí prohibió la práctica en 2005. Consciente de que esa prohibición no cambió la realidad, el Parlamento aprobó en agosto de 2017 una ley que castiga a quienes lleven adelante esta práctica.

La nueva ley, que entra en vigor a partir de hoy, establece que las mujeres que estén menstruando no deben ser “confinadas en chhaupadi o tratadas con ningún tipo de discriminación similar o comportamiento inhumano”. Quienes lo hagan, se enfrentan a tres meses de cárcel y a una multa de 29 dólares. Habrá que esperar para ver cómo se regula.

Para Clara García Ortés, fundadora de Be Artsy –una organización que imparte educación e higiene menstrual en aldeas de Nepal a través de proyectos creativos–, la realidad es complicada. “El gobierno nepalí y las activistas intentan luchar contra el chhaupadi, pero no se llega a nada por la corrupción y por la falta de recursos. Los profesores no saben cómo abordar este tema y nadie quiere hacer nada contra algo que está tan arraigado a las creencias”, afirmó al diario digital español El Mundo.

Los programas de Be Artsy involucran a niñas, madres, padres y docentes. La activista, que centra su actividad en la promoción del uso de copas menstruales, asegura que las niñas que participan en sus proyectos “cada vez se involucran más, no se sienten sucias y no ven motivos para hacer el chhaupadi”. Es un comienzo.

La menstruación, ese gran tabú

Si bien no existe la tradición de enviar a las mujeres a dormir afuera de sus casas, la situación en India no es muy diferente a la de su vecino Nepal. En este país, mujeres y niñas también son a menudo consideradas “impuras” y son objeto de discriminación mientras tienen su período menstrual. Por ejemplo, no se les permite ir al templo a rezar y no pueden cocinar ni tocar alimentos. Esto último es porque se cree que “una mujer con la regla puede agriar la comida”, según explicó Ina Jurga, integrante de la organización especializada en higiene Wash United, al diario madrileño El País.

A estas restricciones se le suman las burlas, comentarios peyorativos y señalamientos, que afectan especialmente a las niñas y a las adolescentes. La situación les avergüenza y genera que durante esos días eviten ir al colegio, salir de compras o, en general, relacionarse con gente.

En agosto de 2017, una niña de 12 años se suicidó en el estado de Tamil Nadu, al sur de India, como consecuencia de esa discriminación. La niña dejó una nota en la que explicaba que estaba triste porque una profesora la había “maltratado”. Unos días después, sus padres se enteraron de que la docente la había humillado en frente de toda la clase porque tenía el uniforme manchado con sangre.

La cultura del silencio en torno a la menstruación también se traduce en una falta de conocimiento sobre el tema, que no siempre es fácil de combatir, especialmente en las zonas rurales. Las cifras son impactantes: 50% de las niñas y adolescentes indias desconocía qué era la menstruación cuando les llegó por primera vez, de acuerdo con un informe elaborado en 2016 por la publicación británica especializada en salud BMJ Open. En tanto, 10% de la población femenina de la India rural cree que es una enfermedad.

Encuestas recientes muestran que, además, 20% de las niñas abandonan la escuela cuando empiezan a menstruar, lo que las condena a la dependencia económica o a los matrimonios forzados.

La mejor herramienta para revertir el tabú es la educación, y no sólo para las niñas y adolescentes. La educación sexual y reproductiva, que incluye el tema de la menstruación, debe incluir también a los varones, que son generalmente quienes discriminan, y a los padres, quienes transmiten las ideas y creencias a sus hijos. De hecho, según datos de la organización Water Aid en India, 70% de los padres considera que la menstruación es “sucia” y “contaminante”.

La joven Nikita Azad se hartó de que las indias tengan que arrastrar ese estigma social y en 2016 decidió convertir un proceso tan natural como la menstruación en un arma de reivindicación. Por eso, lanzó en internet la campaña #HappyToBleed” (“feliz de sangrar”). Su lema se convirtió rápidamente en símbolo de orgullo para cientos de jóvenes indias que en las redes compartieron sus fotos y sus experiencias. Las imágenes de las mujeres sosteniendo las toallitas con la frase “Happy to bleed” escrita en rojo recorrieron el mundo.

La lucha contra el “impuesto de sangre”

En India, como en otros países, las mujeres no sólo luchan contra el estigma en torno a la menstruación. Otro de los principales obstáculos que enfrentan es el acceso a los productos de gestión menstrual que, lejos de ser considerados artículos de primera necesidad, parecen ser más bien artículos de lujo.

A un año de que aumentaran 12% los impuestos a los productos de gestión menstrual, la semana pasada, las indias ganaron la primera batalla en este sentido cuando el gobierno decidió eliminar este impuesto a las toallitas y a los tampones. La medida había despertado una ola de protestas en un país en el que estos artículos son tan caros que las mujeres se ven obligadas a usar trapos o retazos de tela –lo que acarrea infecciones o enfermedades– o bien faltar al trabajo y a la escuela, lugares donde tampoco disponen de las instalaciones sanitarias básicas.

En relación a este último punto, el aumento del impuesto había sido interpretado por muchas mujeres como una barrera más para acceder a la educación. En India, los problemas de salud son la principal fuente de ausentismo escolar femenino.

“Este era el paso más esperado y necesario para ayudar a que niñas y mujeres permanezcan en las escuelas y en sus trabajos”, celebró Surbhi Singh, fundadora de Sachhi Saheli, organización nacional dedicada a generar conciencia sobre la higiene menstrual. “Esto las ayudará a crecer para mostrar su verdadero potencial”, agregó Singh, en declaraciones a la agencia de noticias Reuters.

Según la abogada y diputada india Sushmita Dev, el precio de las toallitas es tan alto que 70% de las mujeres del país no podía comprarlas. Incluso antes de que los precios aumentaran. Ni hablar de los tampones, que se convirtieron en productos a los que solamente tienen acceso las mujeres de clases más acaudaladas, y sólo cuando están disponibles en el mercado. Por eso, muchas mujeres acuden a soluciones caseras insalubres.

Aunque la decisión del gobierno fue aplaudida por la mayoría de los sectores que exigían eliminar el impuesto, muchas activistas y empresarias piensan que el problema no se ha erradicado. Es que el gobierno eliminó el impuesto sobre la comercialización de toallitas y tampones, pero su producción sigue sujeta a un fuerte gravamen de hasta 28%. “No sólo defendemos la exención de impuestos sobre el producto final, sino sobre las materias primas y la maquinaria usada en su manufactura. Estos suponen una carga insuperable para empresas como la nuestra, que trabajan para mujeres desfavorecidas y sin formación”, explicó a medios locales Jaydeep Mandal, directora de Aakar Social Ventures, una empresa india premiada por sus estudios pioneros en la producción de toallitas ecológicas y económicamente accesibles.

No es fácil tirar abajo una creencia que está profundamente arraigada a la cultura. Pero, a pasos lentos, la cosa empieza a cambiar. El rechazo masivo que provocó el “impuesto a la sangre” sacudió a la sociedad y plantó dudas y cuestionamientos. En la capital es donde más se ven los esfuerzos. La sociedad civil impulsa distintas iniciativas, como la campaña “Romper el tabú ensangrentado”, con la que la organización Sacchi Saheli visitó 70 colegios de Nueva Delhi para hablar con las estudiantes, compartir sus experiencias, resolver sus dudas y generar en las niñas la conciencia de que la menstruación no es una enfermedad ni nada por lo que deban avergonzarse. La organización también impulsa intercambios con las madres y los padres para que no inculquen en sus hijas las supersticiones, el estigma y la vergüenza que rodean a la menstruación.

Por su parte, el gobierno de la capital reparte toallitas gratuitas a más de 700.000 estudiantes de escuelas públicas. El desafío es llegar a las áreas rurales, que tienen los índices más altos de desinformación, infecciones y ausentismo escolar femenino. Estas zonas son abordadas especialmente por la sociedad civil.

Una creencia extendida

India y Nepal no son los únicos países de la región donde la menstruación viene acompañada por un kit de supersticiones. En Japón, por ejemplo, muchos creen todavía que la menstruación –también tabú en este país asiático– influye en la preparación de alimentos. Por eso, casi la totalidad de los itamae (cocineros de sushi) son hombres.

El reconocido chef japonés Yoshikazu Ono lo explicó en una entrevista concedida en 2011 a The Wall Street Journal: “Ser profesional significa tener un sabor constante en la comida, pero debido al ciclo menstrual, las mujeres tienen un desequilibrio en su gusto, y es por eso que no pueden ser chefs de sushi”. A pesar de este mito, cada vez son más las mujeres que desafían estas creencias y se dedican a la cocina.

Más al oeste del continente, en Afganistán, se cree que higienizar la vagina durante la menstruación puede causar infertilidad. Un informe de UNICEF y el Ministerio de Educación afgano reveló que ese mito lleva a que más de 70% de las adolescentes afganas no se bañen cuando está menstruando. El documento señala, además, que el tabú es tan fuerte que las adolescentes ni siquiera se animan a pedir medicamentos para paliar los dolores menstruales.

Al lado, en Irán, todavía hay tanta desinformación ligada a la menstruación que 48% de las chicas del país piensa que se trata de una enfermedad, según un estudio realizado en 2015 por UNICEF.

En este país también existe el mito de que lavarse puede provocar infertilidad. Sin embargo, las intervenciones educativas han demostrado ser eficaces. Un estudio publicado por el Centro Nacional de Información sobre Biotecnología de Estados Unidos reveló que cuando las iraníes recibían educación sobre la menstruación asimilaban activamente la información; 61% de ellas comenzó a ducharse durante los días de sangrado menstrual.

Fuente: https://feminismos.ladiaria.com.uy/articulo/2018/8/el-infierno-de-menstruar/

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Primer ministro de Nepal promete mejorar la educación en el país

Asia/Nepal/24 Mayo 2018/Fuente: Prensa Latina
El primer ministro de Nepal, Khadga Prasad Sharma Oli, afirmó hoy que mejorar la calidad de la educación en las escuelas públicas del país del Himalaya es la máxima prioridad de su gobierno.
Oli, quien es uno de los dos copresidentes del nuevo Partido Comunista de Nepal, anunció que se compromete a lograr un cambio visible en la educación de esta nación durante los próximos cinco años, según reflejó una entrevista publicada por el portal del diario The Kathmandu Post.

El jefe de gobierno aseveró que su administración haría las inversiones necesarias para garantizar que las escuelas brinden una educación de calidad a todos los estudiantes del país.

Reconociendo que el sector educativo en Nepal carece en la actualidad de enfoque y prioridad, Oli lanzó una crítica al decir: ‘no podemos permitirnos continuar así’.

Fuente: http://www.prensa-latina.cu/index.php?o=rn&id=181334&SEO=primer-ministro-de-nepal-promete-mejorar-la-educacion-en-el-pais
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नेपाल: तुलसीपुर उपमहानगरको शिक्षा शाखामा तालाबन्दी

नेपाल / 6 मई, 2018 / लेखक: जन समाचार / स्रोत: जनता टेलीभिजन

दाङ । प्रमुख तीन बिद्यार्थी संगठनले तुलसीपुर उपमहानगरपालिकाको शिक्षा शाखामा तालाबन्दी गरेका छन् ।

उपमहानगर क्षेत्रभित्रका निजी तथा सरकारी विद्यालयले अभिभावकको ढाड सेक्नेगरी शिक्षण शुल्क असुल्दा शिक्षा शाखा मौन भएको भन्दै अनेरास्ववियु, अखिल क्रान्तिकारी र नेपाल विद्यार्थी संघका नेताहरुले संयुक्तरुपमा तालाबन्दी गरेका हुन् ।

विद्यालयहरुले मनोमानी तरिकाले गरेको शिक्षण शुल्क वृद्धी रोक्न पटकपटक ध्यानाकर्षण गराएपनि शिक्षा शाखाले वेवास्ता गरेपछि अनिश्चितकालीन तालाबन्दी गरिएको बिद्यार्थी नेताहरुले बताएका छन् ।

विद्यार्थी संगठनले तालाबन्दी गरेपछि तुलसीपुर उपमहानगरपालिकाको शिक्षा शाखाका सम्पूर्ण कामकाज ठप्प भएका छन् ।

समाचार स्रोत:

तुलसीपुर उपमहानगरको शिक्षा शाखामा तालाबन्दी

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Nepal: 300 thousand children still deprived of education: Education Minister

Resumen:  El Ministro de Educación, Ciencia y Tecnología de Nepal  Giriraj Mani Pokharel ha hablado de la necesidad de una revolución en el sector de la educación. Hablando en el «programa de distribución de libros de texto y escolarización de matriculación estudiantil» organizado hoy por la escuela primaria Saraswati Bidya Mandir en el distrito de Bara, el ministro de Educación dijo que se ha iniciado una campaña en todo el país para el desarrollo de la educación. El ministro Pokharel dijo que alrededor de 300 mil niños en todo el país todavía no habían ido a la escuela y que el gobierno estaba haciendo los deberes para llevarlos a las escuelas. En la ocasión, el alcalde de la ciudad sub metropolitana de Kalaiya Rajesh Raya Yadav, el legislador provincial Mohammad Samir, el inspector escolar Ashok Rauniyar, el miembro provincial del Parlamento Paras Saha y la trabajadora social Geeta Pradhan tomaron la tutela de cinco niños dalit.


KALAIYA: Minister for Education, Science and Technology Giriraj Mani Pokharel has spoken of the need of a revolution in the education sector.

Speaking at the ‘student enrollment guardianship taking and school textbooks distribution programme’ organised by the Saraswati Bidya Mandir Primary School in Bara district today, the Education Minister said a campaign has been started throughout the country for the development of education.

Minister Pokharel shared that around 300 thousand children across the country were still out of school and the government was doing homework to get them into schools.

On the occasion, Mayor of Kalaiya Sub-metropolitan City Rajesh Raya Yadav, provincial lawmaker Mohammad Samir, school inspector Ashok Rauniyar, provincial Member of Parliament Paras Saha and social worker Geeta Pradhan took guardianship of five dalit children

Fuente: https://thehimalayantimes.com/nepal/300-thousand-children-still-deprived-of-education-education-minister/

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Nepal. www.jvf-nepal.org

Presentan en Nepal hoja de ruta para reformar la educación

Asia/Nepal/12 Abril 2018/Fuente: Prensa Latina
El Ministerio de Educación de Nepal anunció hoy la decisión de reformar el sector en el plazo de un lustro para elevar la calidad de la enseñanza en este país asiático.
Integran la reforma 10 puntos cuyas bases legales contribuirán al fomento de políticas educativas útiles, señala en un comunicado el ministro de Educación, Ciencia y Tecnología nepalí, Giriraj Mani Pokhrel.

El proyecto prevé, entre otras medidas, poner énfasis en la investigación e innovación, la revisión salarial a los docentes y la conectividad a internet de las escuelas a las cuales se les proporcionará mayor ancho de banda.

Asimismo el establecimiento de escuelas en cada provincia que permitan la enseñanza de la lengua materna, del arte y entrenamiento deportivo están incluidos en el programa, dijo Pokhrel.

La reforma al sistema educacional de Nepal abarcará a estudiantes de comunidades pobres y desfavorecidas en programas como Zona Verde que fomentan el cuidado del medio ambiente, señala la fuente.

En la implementación de las reformas participarán las provincias y los gobiernos locales con el propósito de declarar al país alfabetizado en los próximos dos años.

Fuente: http://www.prensa-latina.cu/index.php?o=rn&id=169281&SEO=presentan-en-nepal-hoja-de-ruta-para-reformar-la-educacion
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Las niñas y jóvenes marginadas en Nepal hacen realidad su derecho a la educación

Nepal/Enero de 2018/Fuente: UNESCO

Bhawana Bhatta fue madre a la tierna edad de 14 años, después de que su familia la casara cuando todavía cursaba el octavo grado de primaria. Aunque la edad mínima legal para contraer matrimonio en Nepal es de 20 años, el UNICEF calcula que una de cada 10 niñas ya está casada antes de cumplir los 15 años. Cuando a las niñas como Bhawana se les obliga a contraer matrimonio, suelen abandonar los estudios y muchas de ellas no vuelven nunca a frecuentar la escuela.

Por suerte para Bhawana, su caso fue diferente.

Hace dos años, Bhawana se matriculó en cursos de capacitación que ofrecía el Centro de Aprendizaje Comunitario (CLC, por sus siglas en inglés) de Baitadi. Alentada por sus tutores y consciente de la importancia y el poder del aprendizaje a lo largo de toda la vida, Bhawana decidió volver a la escuela. En la actualidad, la joven está orgullosa de haber superado las limitaciones de su pasado y aspira a convertirse en abogada para luchar por los derechos y la igualdad de las mujeres.

La UNESCO cree en la capacidad de la educación para hacer realidad la igualdad entre los sexos y empoderar a las adolescentes y mujeres jóvenes. Mediante medidas específicas que cuentan con el apoyo del Fondo Malala de la UNESCO para el derecho de las niñas a recibir educación, las muchachas nepalíes como Bhawana tienen acceso ahora a programas de enseñanza formal y no formal que las dotan de conocimientos y competencias sobre salud sexual y reproductiva, labores remuneradas y la manera de defender sus derechos en la comunidad y mejorar su condición social.

La UNESCO ha puesto en marcha ocho series de capacitación de tres días de duración que han dotado a 236 jóvenes de conocimientos y competencias relativas a la menstruación, la planificación familiar, la maternidad segura, la inmunización y la nutrición. Una evaluación independiente del proyecto pone de relieve hasta qué punto esas iniciativas están cambiando vidas. “Al principio, yo sabía muy poco acerca de mi propia salud; pero mediante la capacitación aprendí muchas cosas que influyen en una vida saludable. Estos conocimientos no sólo mejoraron mi conducta y la de mi familia, sino que también nos abrieron la mente para discutir acerca de los problemas sexuales y no ocultarlos. Quisiera continuar con mi formación y tanto mi marido como yo hemos decidido que no tendremos un segundo hijo”, afirma Bhawana.

La Oficina de la UNESCO en Katmandú seguirá participando en los esfuerzos que se llevan a cabo para mejorar la pertinencia y la calidad de la educación que se imparte a las adolescentes y las mujeres jóvenes, tanto mediante la educación formal como la no formal, y a través de iniciativas conjuntas con los CLC y otros interesados locales.

Foto: Niñas y jóvenes nepalíes reciben enseñanza formal y no formal que se imparte con la ayuda del Fondo Malala de la UNESCO para el derecho de las niñas a recibir educación.

Fuente: https://es.unesco.org/news/ninas-y-jovenes-marginadas-nepal-hacen-realidad-su-derecho-educacion

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