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La violencia homofóbica sigue siendo la norma: ONU

México/19 de Mayo de 2018/Vanguardia

En el Día contra la Homofobia, Transfobia y Bifobia, la organización diagnostica desde hostigamientos hasta leyes que penalizan estas relaciones en 72 países.

Un grupo de expertos internacionales y de las Naciones Unidas en derechos humanos emitió un comunicado con motivo del Día Internacional contra la Homofobia, Transfobia y Bifobia#IDAHOTB, que se celebrará el 17 de mayo, advirtiendo que las denuncias de violencia y hostigamiento siguen siendo la norma en todas las regiones del mundo.

El diagnostico, titulado “No dejar a ninguna persona LGBT atrás”, está fechado en Banjul (Gambia), Ginebra (Suiza), Estrasburgo (Francia) y Washington (EU), y revela, entre otras prácticas discriminatorias generalizadas, las siguientes:

—Las personas LGBT enfrentan leyes que penalizan las relaciones entre personas del mismo sexo y la expresión de género en 72 países (la ONU reconoce 193 países más dos observadores: Palestina y El Vaticano, y no reconoce aún a 10 “naciones”).

—Sólo un tercio de los Estados del mundo tienen leyes que protegen contra la discriminación basada en la orientación sexual.

—Sólo alrededor del 10 por ciento de las naciones tienen leyes que protegen contra la discriminación basada en la identidad de género.

—Las personas LGBT están siendo dejadas atrás al ser afectadas por formas múltiples e interseccionales de discriminación, y están sufriendo por la falta de acceso a sus derechos económicos, sociales y culturales.

 —La discriminación contra las personas LGBT alimenta la espiral de violencia a la que están sometidas diariamente y crea un ambiente propicio para su exclusión de oportunidades en todas las facetas de la vida.

—Las tasas de pobreza, falta de vivienda e inseguridad alimentaria son más altas entre las personas LGBT que en la comunidad en general.

—Las leyes que penalizan y declaran como patológicas a las personas LGBT moldean las actitudes, prácticas y políticas de las instituciones y personal de salud, perpetúan el estigma, disuaden a las personas de buscar servicios y pueden conducir a la negación de su derecho a la salud.

 

Dain Luka sufrió un ataque homofóbico en la ciudad inglesa de Brighton (Especial)

—Calificar a las personas LGBT como “enfermas” por su orientación sexual o identidad de género es una de las causas principales de las violaciones de los derechos humanos que enfrentan, incluidos los tratamientos forzados, como las llamadas “terapias de conversión”.

—Las personas LGBT también son sistemáticamente excluidas de la educación de calidad como resultado del hostigamiento y el abuso violento, e incluso son expulsadas de las escuelas.

—En todas las regiones del mundo, el acoso basado en la orientación sexual real o percibida y la identidad de género es una práctica común, lo que resulta en tasas de deserción significativamente más altas para las personas LGBT.

Para ello los expertos urgen a tomar acciones para derribar las barreras sistemáticas que excluyen a las personas LGBT de los beneficios de la agenda de desarrollo.

“Hacer frente a estos desafíos guarda una estrecha relación con varias normas internacionales de derechos humanos y el fomento del ODS, relativo a la buena salud y el bienestar, que incluye el acceso a servicios esenciales de atención médica de calidad”, puntualiza el texto.

Los Estados deben derogar urgentemente leyes discriminatorias, adoptar leyes protectoras, reformar instituciones e implementar políticas para combatir la discriminación y garantizar la inclusión efectiva de personas LGBT, así como garantizar el acceso efectivo a la justicia, investigando diligentemente los homicidios y otros actos de violencia y discriminación contra personas LGBT, concluye el texto.

Fuente: https://www.vanguardia.com.mx/articulo/la-violencia-homofobica-sigue-siendo-la-norma-onu

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La violación, castigo para mujeres

Por: Lidia Falcón

La violación múltiple sufrida por la muchacha de Pamplona constituye uno más de los episodios cotidianos de los que en todos sistemas patriarcales son víctimas las mujeres. La violación de uno o varios hombres a una mujer es un castigo ejemplar que viene a ratificar y recordar que el poder lo tiene siempre el macho y que puede ejercerlo cuando quiera y contra todas aquellas hembras que se lo merezcan. Para que la sumisión femenina se mantenga y el patriarcado no sea derrotado. La violación no es sólo tortura física y explotación sexual para que el violador obtenga placer sino, y sobre todo, la humillación total de la víctima, que es utilizada como un cuerpo sin derechos ni humanidad y que se penetra y se hiere sin que pueda defenderse.

¿Cuándo se merece una mujer ser violada? Siempre que no atienda el requerimiento sexual del hombre del que es propiedad. El marido en primer lugar, por supuesto: la violación conyugal no se había contemplado nunca como delito hasta el siglo XX, pero recuerdo muy pocas sentencias condenatorias en los últimos años. El padre también puede violar a la hija que desea, el patrono a la trabajadora a la que ha requerido sin éxito, el vecino a la vecina que le gusta, por descontado el cliente a la prostituta –va en el precio–, o el desconocido a la mujer que encuentra en la calle a horas intempestivas. En el caso de Pamplona, la situación diríase que lo exige: una muchacha sola en la calle, de noche, en una ciudad en fiestas, fiestas que se basan en excitar el más profundo fondo salvaje de los hombres torturando animales, ¿qué puede esperar sino ser violada? Si no lo evitó es que lo deseaba.

Este es el razonamiento que parece que mantienen los magistrados de la Audiencia Provincial de Pamplona, cuando aceptan evaluar el comportamiento de la víctima después de la violación, incorporando a la causa un informe de detectives que se ha realizado siguiendo a la muchacha y escudriñando sus imágenes y actividades en las redes sociales, y en cambio se han negado a aceptar los mensajes que se intercambiaron los acusados antes de su hazaña.

No es de extrañar, dada la raíz patriarcal de nuestra Administración de Justicia. Durante siglos los jueces españoles han establecido la doctrina de que una mujer violada lo es porque quiere¿Qué más desea una mujer que yacer en el suelo de la portería de una finca, en la madrugada, para ser penetrada vaginal, bucal y analmente repetidas veces por cinco hombres desconocidos? Ya se sabe que hay mujeres que nunca están saciadas sexualmente.

Si la mujer salió de noche sola, si anduvo por barrios alejados, si conducía un coche por la carretera sin acompañante, si vestía minifalda, si no llevaba bragas debajo de los pantalones, si los tejanos eran muy ajustados, si no se había defendido con suficiente energía, si no había cerrado las piernas fuertemente, si conocía al violador, si aceptó subir con él a su apartamento, si le dio un beso en el camino hacia su casa, si llevaba un escote muy grande o una blusa ajustada, si había bebido, si estaba drogada… Cualquier conducta que no sea permanecer encerrada en casa, como  salir a la calle a horas que se consideran indecentes por sí mismas, no ir acompañada de un hombre, no  ataviarse como una monja seglar, es sin duda provocar la violación. Hace muchos años publiqué en Poder y Libertad, la revista del Partido Feminista, el artículo de una feminista norteamericana que concluía que la única mujer inocente es la mujer muerta, si de la violación se sigue su asesinato. Criterio que se mantiene no sólo socialmente sino, lo que es más grave, judicialmente.

Las sentencias que forman la doctrina jurídica de nuestro país sobre la prueba del delito de violación es la Biblia del criterio patriarcal de nuestro poder judicial durante siglos. Como si siguiéramos en las tribus de Jehová o en la Edad Media, los jueces españoles han absuelto a violadores, individuales y grupales, aceptando el criterio de los acusados de que la víctima deseaba esa clase de relación o de que incluso la propuso o la provocó con su conducta indecente. Del mismo modo que están ahora argumentando las defensas de los denunciados.

Hace años en Barcelona la Sección 2ª de la Audiencia Provincial –que se hizo famosa por el criterio machista que utilizaba en sus sentencias– absolvió a cuatro mozos que violaron a una muchacha, en la madrugada de uno de los días de las fiestas del barrio de Gracia de la ciudad, aceptando la versión de los criminales de que ella lo quería y así se lo había pedido a ellos. Aunque la joven tenía 22 años, estaba recién casada e iba acompañada por su marido, al que ataron a un árbol para que no pudiera impedirlo y así asistiera a la ceremonia.

En Málaga, sólo hace un par de años, una jueza archivó las diligencias de la violación de una muchacha por parte de varios hombres en la Feria que se celebraba en la ciudad, aceptando el mismo razonamiento. La víctima, joven y bonita, que era camarera y había estado trabajando hasta las 6 de la mañana incitó a los cuatro machos a violarla en el suelo del parque de la Feria al lado de los cubos de basura.

Otros jueces han aducido alguna de las circunstancias que he citado antes para absolver a los acusados de abusos y agresiones sexuales. Porque, como ya he expuesto, la violación es un castigo apropiado para las mujeres, no sólo para hacer sufrir a la propia víctima sino para advertir a todas las demás que deben entender la ejemplaridad del mismo.

En muchas culturas todavía actualmente se viola a una mujer para compensar la pérdida o descrédito sufrido por algún hombre o castigarlo por su conducta inaceptable: el novio despechado, el marido abandonado, el hermano que ha roto su compromiso. Se dispone a veces por el Consejo de sabios o notables que rige la comunidad y se ejecuta por varios hombres en público para divertimento de la tribu y advertencia clara a las demás.

Este crimen se comete cada tres minutos en todo el mundo. Por los hombres de la familia o del entorno, por desconocidos en la calle o por los ejércitos invasores o del propio país. En Argentina, cada 30 horas es violada una mujer, en la India se ha convertido en el crimen más numeroso, con resultado muchas veces de asesinato. En España se cuentan 15.000 violaciones anuales, aunque la cifra es muy imprecisa, ya que el propio Observatorio acepta que sólo se denuncia el 10 por ciento de ellas.  

Ya se ha alegado, con poca insistencia, por Amnistía Internacional y por la ONU que las violaciones de las mujeres se producen sistemáticamente en las guerras, en las invasiones militares, en las luchas civiles. Los ejércitos se dedican a violar a las muchachas y niñas que encuentran en su camino como una de las compensaciones que se merecen, de la misma manera que asaltan y roban los bienes del pueblo. Incluyendo a los que acuden a ayudar a los necesitados de protección, como los cascos azules de la ONU.

Si el juicio de Pamplona concluye con la absolución de los acusados se demostrará una vez más que el criterio de nuestra Justicia no es muy distinto del de las tribus que imponen la violación como castigo femenino, por más pamema de juicio que hayan celebrado, sesión tras sesión, incrementando con ello el sufrimiento de la víctima.

Fuente: http://blogs.publico.es/lidia-falcon/2017/11/19/la-violacion-castigo-para-mujeres/

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Your voice is your weapon”: Taking on sexual harassment in Egypt

Egipto/Noviembre de 2017/Fuente: UNFPA

Resumen:  «Tu miedo te está controlando», dijo el instructor Amany Abdel-Aal a una habitación llena de mujeres en una clase de autodefensa de Wen-Do, realizada en un centro juvenil alegremente pintado en las afueras de El Cairo.

Los estudiantes, la mayoría de ellos refugiados sirios, asintieron con la cabeza.

«A veces quiero hacer algo pero no puedo», admitió una mujer.

Sus miedos están bien fundados. La mayoría de los estudiantes de la Sra. Abdel-Aal han sufrido acoso sexual. Y ellos no están solos.

El acoso sexual tiene lugar en todas las sociedades de la tierra y sus costos son inconmensurables. Degrada y aterroriza a las mujeres, las mantiene alejadas de la escuela y del trabajo, lo que las obliga a medir el valor de las oportunidades frente al riesgo para su seguridad.

“Your fear is controlling you,” instructor Amany Abdel-Aal told a roomful of women at a Wen-Do self-defence class, held in a cheerfully painted youth centre on the outskirts of Cairo.

The students – most of them Syrian refugees – nodded in agreement.

“Sometimes I want to do something but I can’t,” one woman admitted.

Their fears are well founded. Most of Ms. Abdel-Aal’s students have experienced sexual harassment. And they are not alone.

Sexual harassment takes place in every society on earth – and its costs are immeasurable. It degrades and terrorizes women, keeping them from school and jobs, forcing them to measure the value of opportunities against the risk to their safety.

The Wen-Do students – women and girls of all ages – learn about more than self-defence. They also discuss their experiences with harassment and learn to stand up for their rights. © UNFPA/Rebecca Zerzan

But a global movement is sweeping the world, encouraging women to stand up against these abuses.

Millions of people are airing their own experiences on social media, using the hashtags #MeToo, وانا_كمان#, #BalanceTonPorc, #YoTambién and others. They describe catcalls, lewd gestures, suggestions and assaults. They are demanding change.

Ms. Abdel-Aal’s students are demanding change, too.

Large majorities face harassment in Egypt

Sexual harassment is a major problem in Egypt. Studies show that large majorities of women have been subjected to it, often on the street or public transportation. And the problem is deeply rooted. In one survey , 64 per cent of men admitted to engaging in sexual harassment.

Ms. Abdel-Aal’s class is part of broader efforts to empower vulnerable Egyptian and Syrian women.

The Wen-Do lessons are conducted by the local organization Etijah, with support from UNFPA and funding from Norway and the European Civil Protection and Humanitarian Aid Operations department (ECHO).

Held in locations identified as “safe spaces” – places where women and girls can speak freely and seek assistance, such as counselling or violence prevention services – the classes are part martial arts lesson, part support group.

Many Wen-Do students are refugees who have learned to make fabrics, ceramics and other handicrafts. But to make a living with these skills, they must be able to brave the streets and buses. © UNFPA/Rebecca Zerzan

“We don’t only play with physical techniques. Fifty per cent is psychological,” said Ms. Abdel-Aal, a psychologist by training.

At one recent class, the students gathered in a circle, their children playing underfoot, and shared their experiences.

One woman said she had blocked a harasser on Facebook.

Another said she experienced hostility in her daily life: “There are some people we cannot get rid of, but we cannot defend ourselves – bad people.”

Ms. Abdel-Aal encouraged them to be strong: “You can limit their control over your lives.”

Reaching vulnerable women and girls

The class introduces women to human rights concepts – including the right to live free of violence and abuse.

Such ideas may be new to these students.

Surveys show that 90 per cent of Egyptian men and 70 per cent of Egyptian women believe women should tolerate violence to keep their families together.

The students learn how to strike an attacker. Other lessons include walking with confidence through a busy street and shouting down harassers. «You shouldn’t be afraid or hesitate. It is your right,” Ms. Abdel-Aal said. © UNFPA/Rebecca Zerzan

And Syrian refugee women may be at even greater risk.

A majority of refugee households in Egypt are considered “severely economically vulnerable.” UNFPA and the Ministry of Youth and Sports offer sewing, cooking and ceramics classes for refugee women, and will soon provide entrepreneurship courses to empower them economically and socially.

But to take advantage of these programmes, they must be able to brave the streets and buses.

“It is your right”

Ms. Abdel-Aal told her students to stand. It was time for exercise.

But before they started punching, she wanted them to practice shouting at an attacker. “What would you say?” Ms. Abdel-Aal asked.

“Behave yourself!” yelled one student.

“You are rude!” another called out.

“You are an animal!” shouted another. The women applauded.

You should not feel ashamed by harassment, the instructor told them. “Your voice is your weapon. You shouldn’t be afraid or hesitate. It is your right.”

The lessons have had a positive impact on her students, Ms. Abdel-Aal later explained. “They become more aware of their boundaries. They take this to their jobs.”

Her students had another way of describing how the class made them feel.

“I have self-confidence,” one woman said, smiling.

Another announced, “I felt I am the queen of the world.”

Fuente: http://www.unfpa.org/es/news/%E2%80%9Cyour-voice-your-weapon%E2%80%9D-taking-sexual-harassment-egypt

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#MeToo, la iniciativa que visibiliza las situaciones a las que diariamente se enfrentan las mujeres por el mero hecho de serlo

05 Noviembre 2017/Fuente: lasexta/Autor:lasexta

Visibilizar la violencia machista, el acoso y el abuso sexual contra las mujeres es básico para erradicarlos. Las redes sociales juegan un papel importante en este despertar de las conciencias que a través de todo el mundo están condenando comportamientos machistas que hace tan solo unos años se consideraban aceptables en la sociedad.

Michael Fallon es uno de los últimos en admitir que se sobrepasó con una mujer. «Mi conducta ha estado por debajo de los estándares que requiere el Ejército», ha admitido.

Su renuncia al Ministerio de Defensa Británico por haber posado su mano en la rodilla de una periodista hace 15 años vuelve a poner de manifiesto el despertar de las conciencias. «Lo que podía ser aceptable hace 10 o 15 años ya no lo es», ha declarado.

Hace menos de un mes, la actriz Alyssa Milano inicio en las redes sociales una campaña de denunciacontra las agresiones sexuales cotidianas a mujeres: «Ni una más. Esto acaba aquí» declaraba la conocida actriz.

«Esto en realidad es una agresión que no tenemos porque tolerar y esto lo que hace es contribuir a perpetuar le machismo y es una situación más de violencia» explica Yolanda Besteiro, presidenta de la Federación de Mujeres Progresistas.

La iniciativa #MeToo (yo también) visibiliza las situaciones las que diariamente se enfrentan todas las mujeres por el mero hecho de serlo.

«Es una manera ademas que tiene el patriarcado de una manera muy sutil de alguna manera de marcar cuidado, por muy libre que te crees realmente no eres libre» sostiene Yolanda.

Lo hemos visto en el mundo de la cultura o la política, desde el que se mandaba este mensaje a toda la sociedad: «No deberíamos sentirnos avergonzadas, los acosadores deberían hacerlo». (Terry Reintke, eurodiputada alemana)

La denuncia pública y la educación son fundamentales dicen los expertos para acabar con el machismo.

Fuente de la noticia: http://www.lasexta.com/noticias/sociedad/metoo-y-el-despertar-de-las-conciencias-contra-la-violencia-machista_2017110459fe0e9b0cf2ebaa1658138e.html

Fuente de la imagen:

http://www.slate.com/content/dam/slate/uploads/2017/10/17/171018_metoo.jpg.CROP.promo-xlarge2.j

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Educación en la violencia

Por: Jordi Jubany

Es posible actuar legalmente y no violentamente. Incluso es posible adecuar la legalidad a la legitimidad.

Siento la necesidad de escribir algo, aunque sea difícil encontrar las palabras adecuadas con la indignación que siento. Ahora mismo en la calle se mezcla el sonido de los helicópteros con los cánticos de Libertad, Dignidad y Democracia de la huelga general que se celebra hoy en Catalunya. El pasado domingo el voto de más de 2 millones de personas pacíficas en el referéndum de autodeterminación se saldó con más de 800 heridos por la represión de los más de 10.000 agentes policiales enviados por el Estado Español. Este es el contexto.

Es muy difícil de explicar a nuestros hijos por qué ha pasado esto. Es muy difícil de justificar en las escuelas porque han destrozado violentamente mobiliario escolar por valor de más de 300.000 €. Es muy difícil ilusionar a nuestros jóvenes con un futuro construido entre todos cuando los adultos no sabemos hacerlo. Me ha entristecido encontrarme en las redes sociales a personas que justifican la violencia en situaciones que tenían y tienen otras vías de solución y mediación. Es posible actuar legalmente y no violentamente. Incluso es posible adecuar la legalidad a la legitimidad.

Pensemos todos que estos modelos de violencia puedan perpetuarse. Que los menores aprendan a justificar la violencia sin explorar otras vías me parece una mala idea. Que vean a sus familiares y vecinos heridos por la policía me parece también una mala idea. Y aquí los medios de comunicación tienen también un papel fundamental. Muchos debates televisivos se basan en la repetición de consignas, descalificaciones y el inmovilismo. Numerosas portadas y editoriales de la prensa escrita esconden datos fundamentales. Si les enseñamos que la única arma de entendimiento es el martillo, la forma de arreglar los problemas será parecida. Seamos conscientes que justificando actos violentos los estamos educando en la violencia. La violencia es una elección y no es la mía, prefiero educar en y para la Paz.

Fuente noticia: http://eldiariodelaeducacion.com/blog/2017/10/04/educacion-en-la-violencia/

Fuente imagen: http://www.vocesenelfenix.com/sites/default/files/imagecache/imagen_principal_scale_500px/articulos_principal/Montero.jpg

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Estados Unidos: Education Secretary DeVos faces largely silent protest at Harvard speech

Estados Unidos/Septiembre de 2017/Autor: Scott Malone/Fuente: Reuters

Resumen:  El secretario de Educación de los Estados Unidos, Betsy DeVos, fue confrontada por manifestantes en gran medida silenciosos que tenían carteles que se oponían a la promoción de la administración de Trump por escuelas con fines de lucro y cambios en cómo los colegios manejan acusaciones de asalto sexual en un discurso en la Universidad de Harvard el jueves. DeVos ignoró a los manifestantes, pero tomó preguntas de los miembros de la audiencia sobre temas, incluyendo una iniciativa de la Casa Blanca para revertir la orientación de la era Obama sobre cómo los colegios deberían manejar las acusaciones de acoso sexual en el campus. «Una agresión sexual es demasiada,  dijo DeVos. «Así que tenemos que estar seguros de que la política es justa para todos los estudiantes».

U.S. Education Secretary Betsy DeVos was confronted by largely silent protesters holding signs opposing the Trump administration’s promotion of for-profit schools and changes to how colleges handle sex assault allegations at a speech at Harvard University on Thursday.

DeVos ignored the protesters, but took questions from audience members on issues, including a White House move to reverse Obama-era guidance on how colleges should handle allegations of sexual assault on campus.

“One sexual assault is one too many, but by the same token, one that is denied due process is one too many,” DeVos said. “So we need to be sure that policy is fair to all students.”

More than a dozen protesters stood in the crowd holding signs reading “protect survivors,” and “our students are not 4 sale.” Many others stood or sat with raised fists.

As the event wrapped up and DeVos headed for the exit, the crowd broke into loud chants, including: “This is what white supremacy looks like!”

The administration last week reversed guidelines established under former President Barack Obama on how colleges should handle sexual assault allegations, saying the prior policies led to too many students being falsely charged and disciplined.

The prior rules outlined a strict set of steps for schools to follow or risk losing funding under Title IX, the federal law that bars sex discrimination in education. Opponents of those rules said that they allowed schools to use lower standards of evidence of those followed in criminal proceedings.

While the cheers and jeers of protesters gathered outside the venue could faintly heard as DeVos spoke, the event avoided the scenes of students shouting down conservative speakers seen at universities around the United States over the past year. That trend that has drawn the scrutiny of the Justice Department.

Several activists also expressed concern that the administration’s support of shifting funding from public schools to charter, private and for-profit schools would hurt low-income and minority communities.

“If you are trying to help a community, first you need to listen to what they need,” said Latoya Gayle, a mother of three. “If she listened more, I think she would hear that what people need is not what she thinks they need.”

DeVos, a billionaire who has drawn fire for her advocacy of for-profit schools, is married to the heir and former chief executive of Amway. She was confirmed in February when Vice President Mike Pence cast a tie-breaking vote in the Senate.

Fuente: http://www.reuters.com/article/us-usa-education-devos/education-secretary-devos-faces-largely-silent-protest-at-harvard-speech-idUSKCN1C33DZ

 

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El niño de Medellín

Por: Gloria Hurtado

Un niño en Medellín, Miguel Angel, fue asesinado por su madre y su padrastro según dicen las autoridades. El niño, 2 años, una carita preciosa, fue agredido de tal manera que los golpes le causaron la muerte. En el barrio donde sucedió la tragedia, casi linchan a los posibles responsables. Tuvo que intervenir hasta el Smart para evitar mayores complicaciones.

Y es aquí donde cabe la pregunta básica: ¿aceptamos que existe la enfermedad mental? ¿Hay personas “buenas” y personas “malas”? ¿Causar daño a otro es una conducta aprendida, es un acto de sobrevivencia, o es un momento de enajenación mental? Aun cuando vivimos en una sociedad donde existen la ley u las normas, es claro que no todos caminamos de la misma manera, ni tenemos las mismas oportunidades, ni estamos en el mismo nivel de conciencia (en términos espirituales). Eso no significa que no haya que asumir responsabilidades y consecuencias. Fuimos educados para clasificar nuestra realidad bajo uno de estos dos parámetros: bueno o malo. Además términos excluyentes. Si eres bueno no eres malo y viceversa. No hay alternativa posible para el punto medio. Correspondiente con esta dualidad está el juicio. Tan fácil hacerlo. Tan sencillo que es convertirse en juez de una situación y condenar. Como mujer y como psicóloga me queda muy difícil señalar a una mujer que tiene dificultades con sus hijos. Una mujer que no los quiera, que los rechaza y hasta aquella que llegue al extremo de “desaparecerlos”. Porque es obvio que la enfermedad mental ronda en estos casos. Y comprueba, una vez mas, la gran falacia de la cultura cuando sigue sosteniendo la existencia del instinto maternal.

Una mujer con una pésima autoestima, educada dentro de la cultura machista, aprende que lo “único” que le da valor a su vida es tener un hombre al lado. Ni siquiera un hijo, que puede ser tan desvalorizado como ella, le da esa importancia. Peor dolor si tiene una hija mujer. En el libro “Donde está mi papá” me acerco a una respuesta para explicar la conducta. La dimensión de la desvalorización es tan enorme, que esta mujer no logra ver nada diferente que aquello que le “ofrece” (así sea mentira) importancia, remedos de afecto, o simplemente “mirarte y tenerte en cuenta”. Por eso perdura en una relación tóxica, aplastante y humillante. Entre nada y “esto” aquí me quedo. Como si fuera una pipa de oxígeno, el Hombre (con mayúscula) es lo que le da vida a su vida. La expresión “por llamar la atención” es repetitiva en la cultura y significa que un individuo patológicamente puede asumir cualquier conducta para “ser mirado”. Existen  seres que nunca han sido mirados lo que significa que nunca han construido un vínculo con nadie. Para ninguno han sido importantes. Su pequeñez y orfandad los hacen presas fáciles de cualquier “ofrecimiento” amoroso, a cualquier precio y bajo cualquier circunstancia.

Juzgar, tan fácil. Siempre hay una historia detrás de todo “crimen”, Hay que leerla no para justificar el hecho sino para entender qué tan responsables somos todos en la construcción de esta sociedad. Sí, hay que defender a los niños físicamente niños, pero también existen multitud de niños grandes cuyos cuerpos crecieron pero sus necesidades afectivas y su salud mental nunca evolucionaron. Aquí esta un caso.

Fuente: http://www.revolturas.com/en/articulos

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