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En Venezuela Millones de niños en riesgo de no recibir ayuda por falta de fondos en UNICEF

América del Sur/Venezuela/news.un.org

En Venezuela, 400.000 menores necesitan ayuda para ser vacunados contra diferentes enfermedades, mientras otros 60.000 la necesitan para poder permanecer en la escuela. En total nueve millones de dólares. No son los únicos. UNICEF ha recibido solo la mitad de los fondos que necesita para socorrer a 41 millones de menores en todo el mundo.

Millones de niños que viven en áreas afectadas por conflictos y desastres están en riesgo de no recibir la ayuda que necesitan debido a la escasez sustancial de fondos para programas humanitarios que salvan vidas, ha anunciado este martes el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia.

Hasta la fecha, UNICEF solo ha recibido el 54 por ciento de los 4160 millones de dólares que requiere para satisfacer las necesidades básicas de salud, educación, nutrición y protección de 41 millones de niños en 59 países este año. De cara al último trimestre de 2019, la brecha de financiación es del 46%.

“Millones de niños vulnerables en todo el mundo sufren las graves consecuencias de crisis humanitarias cada vez más complejas», dijo la directora ejecutiva de UNICEF, Henrietta Fore, al comentar la situación.

“Sin recursos adicionales, estos niños no irán a la escuela, no serán vacunados, no recibirán una nutrición adecuada o no estarán protegidos de la violencia y el abuso. Si bien seguimos pidiendo el fin de los conflictos y una mejor preparación para las emergencias, necesitamos apoyo adicional de los donantes para ayudarnos a satisfacer las necesidades más básicas de los niños «, añadió.

Las emergencias con las mayores brechas de financiación incluyen a Pakistán, Camerún, Burkina Faso y Venezuela. Otras emergencias a gran escala en Siria y los países vecinos, Yemen, la República Democrática del Congo y Bangladesh también siguen sin fondos suficientes.

El caso de Venezuela

Si estas brechas de financiación persisten hasta el final del año, las consecuencias para los niños serán graves:

Por ejemplo, en Venezuela, UNICEF requiere al menos seis millones para ayudar a 60.000 niños a inscribirse y permanecer en la escuela, mediante la provisión de programas de alimentación escolar.

También necesita, al menos, tres millones para ayudar a vacunar a casi 400.000 niños contra enfermedades prevenibles en los próximos tres meses.

«Durante mi tiempo en el terreno en países en crisis, países como la República Democrática del Congo, Mozambique, Sudán del Sur, Siria y Yemen, he visto de primera mano el poder de la financiación humanitaria para cambiar las vidas de los niños vulnerables para mejor», dijo Fore.

La responsable de UNICEF aseguró que «con un mayor apoyo, podemos llegar a los niños que más nos necesitan».

Fuente: https://news.un.org/es/story/2019/10/1464221

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La educación ante el auge del fascismo

Por: Enique Díez Gutiérrez

En Finlandia, Alemania, Dinamarca, Francia, Suecia, Grecia, Hungría, Croacia, Letonia, Lituania, Polonia, Ucrania, Italia y desde el 2 de diciembre de 2018 España, se ha asentado la presencia del fascismo en los parlamentos europeos.

El fascismo radicaliza los valores conservadores, para atraer y canalizar el enfado de clases medias, trabajadoras y populares que se sienten abandonadas e indefensas ante las políticas europeas de austeridad. Políticas de austeridad aplicadas a “los de abajo”, como medidas únicas e inmutables, ante la crisis económica y social. Una crisis que se percibe ya como un “saqueo sin fronteras” de las élites financieras, que han conseguido, sin embargo, salir reforzadas y más enriquecidas aún, si cabe, de esa “crisis” provocada por su propia voracidad sin límites.

El fascismo que vuelve a asentarse en Europa y que se extiende de forma imparable por buena parte del mundo (Estados Unidos con Donald Trump, Brasil con Jair Bolsonaro, Filipinas con Rodrigo Duterte, etc.) no tiene nada de antisistema, sino que constituye el plan B autoritario del sistema a través del discurso antiélites. Un discurso, profundamente neoliberal, pero teñido de aspectos y elementos simbólico-emocionales conservadores (banderas, himnos, símbolos, etc.), que rechaza toda forma de organización colectiva (organizaciones sociales, sindicatos, partidos políticos, etc.) que demanda derechos sociales y justicia, alentando el mesianismo y los “líderes autoritarios” como salvadores en quienes confiar ciegamente.

En el tablero diseñado por el neoliberalismo, el fascismo cumple una función clave: la de ocultar las raíces reales de la injusticia social y la crisis para, de esta forma, neutralizar la posibilidad de que se cuestione la responsabilidad en aquellas de las élites económicas y financieras.

Lo que hace la extrema derecha es sembrar la discordia entre los perdedores del modelo neoliberal, fomentando, por una parte, el orgullo de sentirse superior y, por otra, canalizando la ira popular hacia los colectivos más vulnerables. Así, mientras se alimenta la guerra entre pobres, los cenáculos neoliberales siguen repartiéndose el pastel y la fractura social se acrecienta.

Con dos efectos colaterales terribles: el primero, que vemos como gran parte de los postulados de la extrema derecha están siendo asumidos por la derecha y los liberales, especialmente las políticas migratorias, claramente discriminatorias y punitivas, y las políticas represivas en materia de derechos y libertades. El segundo, que reconstruyen el imaginario colectivo, amplificado por los medios de comunicación, situando a todo movimiento progresista de “izquierdas” (Unidos Podemos) como si fuera el otro extremo de la ecuación, en la “extrema izquierda”. De tal forma que el centro del tablero político queda redefinido por el conservadurismo (PP) y el neoliberalismo (C’s) que se convierten automáticamente en opciones de centro, “moderadas” y “responsables”.

Se está así redefiniendo el campo de disputa, tildando de forma similar de populistas tanto a las opciones fascistas (totalitarias y antidemocráticas) como a las opciones comunitarias de defensa del bien común, el reparto de los recursos y la justicia social. Ocultando la gravedad de esta equiparación, mediante el epíteto vacío de “populismo” que oculta e invisibiliza el fascismo. Como se ha usado también en algunos análisis históricos del golpe de estado del 36 y la dictadura franquista, pretendiendo mantener una “equidistancia” entre víctimas y verdugos, entre fascistas alzados y un gobierno republicano elegido democráticamente.

Una segunda causa del auge del fascismo es la tragedia que ha supuesto la gestión de la crisis por parte de la socialdemocracia en toda Europa. Los partidos socialdemócratas han aplicado los mismos principios del neoliberalismo y las políticas de austeridad. Ante lo cual, buena parte de la población se ha sentido engañada por quienes en otras épocas fueron los defensores del Estado Social y de Bienestar. Esto ha sido crucial para provocar una sensación generalizada de hundimiento de los principios de democracia, justicia social y solidaridad, que podemos situar como tercera causa del auge del fascismo. Y una cuarta causa: el desarrollo del precariado como condición de vida de buena parte de la población joven, base del descontento social de generaciones hipotecadas, ante la perspectiva de futuro de “vivir pagando para morir debiendo”.

Pero la causa fundamental del auge del fascismo se debe a que el modelo neoliberal ha ganado actualmente la guerra ideológica. Hemos asistido a una guerra ideológica, irregular y asimétrica, en la que la batalla por la narrativa ha sido clave en la fabricación de una determinada percepción de la población y las audiencias mundiales de cara a imponer imaginarios colectivos impregnados de contenidos y sentidos afines al pensamiento dominante, que cada vez une más y “simbiotiza” capitalismo, neoliberalismo y fascismo. Las élites económicas y financieras sí que han tenido claro que hay una permanente lucha de clases, y que, esta batalla, ellos la están ganando por goleada. Y, justamente, porque están ganando esta guerra ideológica, es por lo que también ganan la guerra económica y el poder, a pesar de (o, precisamente por) la corrupción, la memoria del fascismo, la represión, etc., etc.

Sus proclamas han colonizado el pensamiento, los deseos e, incluso, las esperanzas de gran parte de la población. Aplicaron el análisis de Gramsci: si controlan la mente de la gente, su corazón y sus manos también serán suyos. Pasado el tiempo de la conquista por la fuerza, llega la hora del control de las mentes y las esperanzas a través de la persuasión. La ‘McDonalización’ es más profunda y duradera en la medida en que el dominado es inconsciente de serlo. Razón por la cual, a largo plazo, para todo imperio que quiera perdurar, el gran desafío consiste en domesticar las almas. De tal forma que el discurso neoliberal ha acabado siendo visto como condición natural y normal.

Lo privado frente a lo público. La libertad individual frente al bien común y la justicia social. El rechazo a los impuestos frente a la aportación colectiva para la protección social y solidaria. La ideología del esfuerzo que externaliza las causas de las dificultades y convierte a la víctima en culpable, revictimizándola. La ideología del emprendimiento que responsabiliza a las víctimas de su suerte y su futuro. La cultura de la autoridad, la sumisión y la obediencia debida. La ideología del pensamiento positivo, complemento necesario para ayudar a autorregular la conciencia opresiva de la explotación y sentirse incluso un colaborador libre y proactivo en la propia explotación, mediante técnicas de management y coachingemocional.

Se ha instaurado así una constante, permanente y sólida pedagogía del egoísmo, base esencial de la ideología neoliberal, que hunde sus raíces en el interés propio como impulso vital y trascendental. Una pedagogía que está reconstruyendo, a través de los medios, las prácticas y los discursos sociales y educativos, un nuevo sujeto neoliberal que ve en el egoísmo y las relaciones de competencia y de mercado la forma natural y normal de estar y ser en el mundo. Un sujeto cuyo primer mandamiento es “ayúdate a ti mismo”. Que desprecia cualquier obligación moral vinculada a la solidaridad colectiva. Una persona formada en la lógica de la competición, cuyas relaciones y prácticas sociales se transforman en cálculos e intercambios regidos por el cálculo del máximo interés individual.

Debemos combatir esta pedagogía del egoísmo, no solo en la escuela sino a través de todos los medios de educación formal y no formal, si queremos superar de una vez por todas el fascismo. Es necesario, claro está, acabar con las políticas de austeridad, poner coto a los beneficios, los paraísos fiscales y el rescate de los bancos y fondos financieros y establecer medidas para conseguir un estado de bienestar social global, que contemple los límites del planeta. Es imprescindible que los partidos gobernantes sean más transparentes y menos oligárquicos y corruptos. Pero, sobre todo, debemos fortalecer la autonomía de pensamiento y de crítica para combatir la posverdad y la política de las emociones de la ideología neoliberal. Porque es más fácil evadirse de una prisión física que salir de esta “racionalidad” neoliberal elegida “libremente”, ya que esto supone liberarse de un sistema de normas instauradas mediante técnicas de interiorización y control del yo.

No podemos seguir siendo “indiferentes” ni “obedientes” ante la pobreza y el hambre, ante la guerra y la crueldad, ante la insolidaridad y el egoísmo brutal, ante el saqueo del bien común, ante la intolerancia y el fascismo. La verdadera munición del capitalismo no son las balas de goma o el gas lacrimógeno; es nuestro silencio. Ya lo decía Martin Luther King: “Tendremos que arrepentirnos en esta generación no tanto de las malas acciones de la gente perversa, sino del pasmoso silencio de la gente buena” que miramos para otro lado ante el auge del fascismo.

Como diría Ernesto Sábato: “Estamos a tiempo de revertir esta masacre. Esta convicción ha de poseernos hasta el compromiso”. Nos jugamos el futuro de nuestros hijos e hijas, y el de la sociedad en su conjunto. Educación o barbarie, no hay neutralidad posible.

Fuente: http://eldiariodelaeducacion.com/blog/2018/12/04/la-educacion-ante-el-auge-del-fascismo/

 

 

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ACNUR duplicará los fondos destinados a la asistencia en efectivo a los refugiados para 2020

3 de noviembre de 2016/Fuente: ACNUR

Para el ACNUR, los programas de asistencia económica en efectivo son muy útiles, y a menudo se han mostrado como una manera eficiente de ayudar a quienes huyen del conflicto y la persecución.

La Agencia de la ONU para los Refugiados, ACNUR, anunció hoy su intención de duplicar los fondos destinados a la asistencia económica en efectivo a los refugiados de todo el mundo para 2020, como medida para ofrecer mejor asistencia y protección.

“El uso de la asistencia económica en efectivo ha significado un punto de inflexión en la manera en que ayudamos a los refugiados, por lo que hemos decidido convertirlo en una política mundial de la organización y expandir su uso a todas nuestras operaciones, allí donde sea posible*”, explicó el Alto Comisionado de ACNUR, Filippo Grandi.

“ACNUR fue, a mediados de los años 80, una de las primeras agencias de la ONU en utilizar la asistencia económica en efectivo y ha desarrollado una vasta experiencia en este área. A lo largo de los años hemos visto el extraordinario efecto que tiene en la vida de las personas refugiadas y desplazadas forzosas”, añadió.

“Los refugiados saben mejor que nadie lo que necesitan. La ampliación de la asistencia monetaria significa que muchos más van a poder decidir cómo gestionar su presupuesto familiar. Esto les va a ayudar a llevar una vida más digna y normal”, dijo.

El Alto Comisionado recalcó que los programas de asistencia económica en efectivo son muy útiles y que a menudo se han mostrado como una manera eficiente de ayudar a quienes huyen del conflicto y la persecución, en un contexto de urbanización creciente y de búsqueda de alternativas a los campamentos.

También insistió en que la asistencia en efectivo beneficia a los negocios y las economías locales, y que es un recurso importante para promover mejores relaciones entre las personas refugiadas y las comunidades de acogida.

“La ampliación durante los próximos años de nuestra asistencia económica en efectivo a refugiados y desplazados forzosos irá unida a un refuerzo de nuestra política de alianzas. Estoy convencido de que al desarrollar con nuestros socios sobre el terreno mecanismos conjuntos de distribución de ayuda económica, no solo aseguraremos una asistencia más previsible y coordinada para los refugiados, sino que también maximizaremos la eficiencia y las sinergias”, dijo el Alto Comisionado.

ACNUR proporciona actualmente asistencia económica en efectivo en 60 países. En Jordania y Líbano ha sido una medida particularmente exitosa permitiendo a ACNUR ayudar de la manera más rentable a los refugiados sirios más vulnerables .

Durante el año 2017, con el firme compromiso de alcanzar el objetivo para 2020, ACNUR introducirá y expandirá la asistencia económica en efectivo a los refugiados más vulnerables y las personas en necesidad de ayuda en 15 países más, incluidos Níger, República Democrática del Congo, Kenia, Congo, Ruanda, Somalia, Sudán, Etiopía, Uganda, Afganistán e Irán.

*La nueva “Política de intervenciones basadas en transferencias de efectivo”, que detalla cómo la Agencia de la ONU para los Refugiados va a expandir su asistencia monetaria durante los próximos cuatro años, está disponible, en su versión en inglés, aquí: http://www.unhcr.org/581363414

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Sistema educativo en México fomenta la desigualdad

América del Norte/México/29 de octubre de 2016/Fuente: desinformemonos 

Exponen en la IBERO un análisis crítico de la reforma educativa: primero el pavimento y después el drenaje. De forma simplista, la reforma educativa acusó al magisterio de ser el único responsable. El sistema educativo en México impulsa la desigualdad, porque a los que más necesitan se les da la peor educación, es decir, las condiciones de enseñanza, aprendizaje e infraestructura para las personas pobres del país son las peores, dijo en la Universidad Iberoamericana Ciudad de México el doctor Manuel Gil Antón, académico de El Colegio de México (Colmex).

Por ejemplo, mientras en los colegios urbanos hay varios grupos de cada grado, con diversos profesores, canchas de futbol, etcétera; en las zonas rurales el 43 por ciento de las escuelas son multigrado y las clases se imparten en pequeñas cabañas sin luz ni agua.

“Al darle el servicio educativo aparente a todos, estás en la lógica de la igualdad, y la igualdad en la desigualdad genera mayor desigualdad. Por eso la equidad, que es darle más al que menos tiene, es lo que es justo”.

En su conferencia Un análisis crítico de la reforma educativa: primero el pavimento y después el drenaje, Gil enunció que de acuerdo con datos del Censo 2010 en México hay 74 millones de personas con edades entre los 15 y 64 años, de las cuales 5.4 millones son analfabetas (un sector donde hay indigencia con cara de mujer e indígena), 10.1 millones no cuentan con estudios de primaria (gente que vive en pobreza extrema) y 16.4 millones carecen de secundaria (personas en pobreza).

Esto significa que no terminaron la educación obligatoria (como establece la Constitución) 31.9 millones de mexicanos, que están en rezago escolar, y quienes representan el 43 por ciento del grupo de 15 a 64 años de edad.

Sin embargo, quienes lograron quedarse en la escuela tienen deficiencias en el aprendizaje, como refleja, por dar un dato, el hecho que después de nueve años de escuela entre el 40 y 42 por ciento de los estudiantes no tienen capacidad de comprensión de lectura, de acuerdo con el Programa para la Evaluación Internacional de Estudiantes (PISA, por sus siglas en inglés).

Gil Antón, profesor del Centro de Estudios Sociológicos del Colmex, agregó:

“El rezago escolar nos indica hasta qué grado escolar llegaron (los estudiantes), pero no nos habla de cuánto aprendieron en esos años… Si suponemos que el rezago escolar en general produce falta de aprendizaje, pero también sabemos que el no rezago escolar, es decir, terminar la escuela, tampoco genera con seguridad el aprendizaje, la suma de ambas da el rezago educativo”.

Las causas de este rezago educativo en México son múltiples, mencionó el sociólogo: es la confluencia entre programas de estudio inmanejables, una noción de que la educación es responder y no preguntar, el impacto brutal de la desigualdad sobre las escuelas y el estudiantado, y sobre todo, una noción de la relación pedagógica unilateral en la cual hay un sector, los estudiantes, que no saben nada; y un señor que les vierte información (el profesor).

No son ninis, son “sinsin”

Por otra parte, el también Director Académico de Educación Futura (portal de difusión de temas educativos) señaló en cuanto al abandono escolar, que en México cada año un millón de estudiantes entre los seis y 17 años de edad dejan la escuela.

“El abandono escolar tiene mucho que ver con pobreza; y sobre todo algo que no hemos visto, que es con que no tiene sentido para los muchachos la escuela, estamos dando la escuela del siglo XIX o XX a chavos del XXI; entonces la escuela es el sitio más aburrido de su experiencia de aprendizaje. Una escuela sin baile, una escuela sin deporte, una escuela sin cine, una escuela sin teatro, una escuela sin literatura, no es escuela ya; y sin embargo, seguimos nosotros enseñando por pedacitos”.

Por ese abandono escolar, los jóvenes han sido llamados “ninis” (porque ni estudian ni trabajan); mas el profesor Gil considera injusto el término, y que en contrario se les debiera llamar “sinsin”, pues son personas sin escuela y sin trabajo porque quedaron excluidas de ambas.

“Las personas que no tienen trabajo ni están en la escuela, debiendo estarlo, no lo han hecho no porque no quieren, sino porque la situación no se los ha permitido. Es más justo decir que están sin escuela y sin trabajo por una deficiencia del sistema, que culpabilizar a los que están en esa condición”.

Magisterio, sin voz en la reforma educativa

Sobre la reforma educativa, tema central de la ponencia que impartió en la IBERO por invitación de la Asociación de Egresados de Psicología, dijo que por un acto de simplificación se acusó al magisterio de ser el único responsable de los problemas educativos de México.

La reforma tuvo como solución fácil modificar a ese factor, el magisterio, a través del remedio de evaluar a los docentes, para normalizarlos y hacer a todos iguales. Además, la reforma partió de la idea de que los miembros del magisterio son delincuentes, por lo que puso en entredicho su palabra, y se consideró a los profesores personas sin voz ni palabra.

Asimismo, opinó que la evaluación del magisterio hoy se está convirtiendo en algo no para mejorar la práctica, sino para conservar el empleo; y la  pedagogía del terror no produce avances, ya que se va a estudiar mucho para aprobar los exámenes, sin que se cambien las condiciones en las aulas.

Una reforma educativa tiene que recuperar la voz del magisterio, y la presencia y palabra de los estudiantes para que ocurra la relación pedagógica. Pero no habrá reforma educativa si no se invierte la forma de pensar, y se comienza a considerar que los intelectuales más importantes de México son quienes enseñan a la población a leer y a escribir, los que construyen las estructuras cognitivas, concluyó.

foto: Edgar de Jesús Espinoza 

Fuente: https://desinformemonos.org/sistema-educativo-mexico-fomenta-la-desigualdad/

Imagen:https://desinformemonos.org/wp-content/uploads/2016/10/en-estas-condiciones-esta-la-escuela-rural-benito-juarez.jpg

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Colombia: Vulnerado el derecho a la educación en los niños hospitalizados

América del Sur/Colombia/04 de octubre de 2016/Fuente: el nuevo dia

En el Tolima, en el Plan de Desarrollo departamental 2012 – 2015, se busca la integralidad, la inclusión, la garantía y el cumplimiento de los derechos de los niños tolimenses, pero los programas no son contundentes y específicos para brindar educación a niños hospitalizados.

En Ibagué se han hecho grandes esfuerzos por pediatras, psicólogos, enfermeros y docentes para implementar la pedagogía hospitalaria en el centro de referencia del Departamento y Empresa Social del Estado, pero con poca o nula colaboración del mismo Estado. Hoy los esfuerzos no se ven reflejados y a los niños se les continúa vulnerando el derecho a la permanencia y la continuidad académica.

La pedagogía hospitalaria está más allá de la medicina y de la educación, es la manera de reclamar la felicidad, la dignidad, el amor y la solidaridad por los niños enfermos hospitalizados. Es la oportunidad de brindar no solo conocimientos y cuidados sino alegría, bienestar, tranquilidad y esperanza, para afrontar la difícil situación. En 1982, se inició el recorrido innovador, que busca consolidar, respetar y garantizar el derecho a la educación de las personas con capacidades excepcionales, que por la condición física o psicológica requieren de atención especial.

Los niños con enfermedades crónicas presentan alteraciones en el rendimiento mostrando mayores dificultades en el aprendizaje, tienen mayores niveles de ansiedad y depresión, manejando notas inferiores en algunas asignaturas (Reina C. 2011). En Colombia y el Tolima, el proceso ya inició, con la necesidad de grandes acciones pedagógicas, legislativas y sociales, que realmente cumplan con el derecho fundamental de la educación de los niños hospitalizados.

La pedagogía hospitalaria es un derecho fundamental, concebido desde los 80, que muestra la necesidad de educar y formar a todas las personas, sin importar las condiciones de salud. En el mundo, inició la pedagogía hospitalaria con la ley 13 de 1982 en España, al que se unió la Convención Internacional de los Derechos del Niño y la Declaración Mundial sobre la Educación para Todos.

En Colombia el derecho a la educación se concibe desde 1991 con la Convención de Derechos del Niño y la Constitución; en 1994 se implementó la Ley General de Educación; en 1997, se estableció la ley 361, que integra socialmente personas con discapacidad y luego otros actos legislativos que reafirman que la educación debe ser universal y permanente con el afán de engendrar ciudadanos íntegros, valerosos, con actitudes y aptitudes que correspondan a la tecnología, el desarrollo, el cuidado por la humanidad y la naturaleza.

– See more at: http://www.elnuevodia.com.co/nuevodia/especiales/educacion/295006-vulnerado-el-derecho-a-la-educacion-en-los-ninos-hospitalizados#sthash.pfYNqu13.dpuf

Imagen: www.jalisco.gob.mx/sites/default/files/dia_del_nino_5.jpg

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Aulas digitales para diez millones de alumnos en países emergentes

Latinoamérica/África/27 de septiembre de 2016/Fuente: ABC

La reciente escolarización en Latinoamérica y África de dos millones de niños y niñas en situación desfavorable ha sido posible gracias al trabajo de ProFuturo, un programa amparado por la Fundación Telefónica y la Fundación La Caixa que promueve el desarrollo de la educación digital en países emergentes. Su objetivo último es «posibilitar una educación equitativa y de calidad a menores de los sectores más desfavorecidos, poniendo a su disposición herramientas digitales que permitan la adquisición de competencias a través de las tecnologías, y contribuir, así, al progreso de las sociedades».

Auspiciado por los presidentes de ambas instituciones, César Alierta e Isidro Fainé, e ideado de forma conjunta con el Papa Francisco, el proyecto fue presentado ayer por Alierta en el encuentro interreligioso «Sed de paz: religiones y culturas en diálogo», donde estuvieron presentes 400 líderes religiosos y 3.000 personas, a las que se unieron una cifra estimada de 12.000 peregrinos, en la ciudad italiana de Asís.

Aprovechando el importante papel que juega la educación en este evento internacional, César Alierta aseguró que «la tecnología tiene el potencial para reducir la desigualdad y mejorar las condiciones de vida de más de 50 millones de niños en el mundo que no tienen acceso a ningún tipo de educación y que se la merecen».

A la reunión asistieron líderes de las Iglesias cristianas y comunidades eclesiales, así como de otras religiones, quienes trataron temas relacionados con la paz, las desigualdades y los desafíos a los que se enfrenta la sociedad actual. El encuentro conmemora la trigésima edición de la histórica Jornada de Oración por la Paz que tuvo lugar el 27 de octubre de 1986 y que fue impulsada en su momento por el Papa san Juan Pablo II.

La Fundación ProFuturo es una inciativa que nació con el propósito de impulsar el acceso a la educación digital entre los niños y niñas más desfavorecidos. El programa, implantado en América Latina, África Subsahariana y Asia, pretende conseguir la igualdad de oportunidades desplegando a nivel local una educación de calidad. Para lograrlo, se han puesto en marcha aulas móviles digitales que imparten programas de formación sin necesidad de que las zonas donde están instaladas dispongan de conexión a internet; tan solo de manera puntual.

En la provincia angoleña de Luena, 60 profesores y 2.700 niños y adultos en alfabetización se benefician ya de un programa piloto que lleva en funcionamiento desde el año pasado. La proyección de futuro para esta fundación es que en el próximo lustro el programa se expanda a África Subsahariana y Asia. «Queremos llegar a educar al menos a 10 millones de niños y niñas en situación de riesgo en sólo cinco años», prometió Alierta, ya que, según afirmó, «la educación tiene el poder de transformar, de marcar la diferencia».

Fuente: http://www.abc.es/sociedad/abci-aulas-digitales-para-diez-millones-alumnos-paises-emergentes-201609190941_noticia.html

Imagen: www.abc.es/media/sociedad/2016/09/19/alierta-asis-k0FF–620×349@abc.jpg

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La UNESCO recibirá candidaturas al Premio sobre el uso innovador de las TIC en pro de los grupos desfavorecidos

13 de septiembre de 2016/ Fuente: UNESCO

La UNESCO ha convocado candidaturas para la edición de 2016 del Premio UNESCO-Rey Hamad bin Isa Al Khalifa para la Utilización de las Tecnologías de la Información y la Comunicación en la Educación. Desde 2005, este galardón ha distinguido a las innovaciones en la enseñanza y el aprendizaje que aprovechan la tecnología para mejorar los resultados educativos.

El propósito del Premio es contribuir a la equidad en la educación, que es uno de los pilares de la Agenda Educación 2030 y principio rector del Objetivo de Desarrollo Sostenible 4. Esta nueva agenda, iniciada en septiembre de 2015, en la que se reconoce cómo es posible aprovechar las TIC para asistir a grupos que tradicionalmente se han visto desatendidos, representa un paso esencial en el esfuerzo internacional por garantizar la educación inclusiva y equitativa de calidad y el aprendizaje duradero para todos de aquí a 2030.

El tema de la edición 2016 del Premio UNESCO-Rey Hamad bin Isa Al Khalifa para la Utilización de las Tecnologías de la Información y la Comunicación en la Educación es el uso de las TIC en la educación de los grupos desfavorecidos.

La edición de 2016 del Premio recompensará a las organizaciones o los particulares que hayan realizado prácticas novedosas con miras a aprovechar las TIC para ampliar el acceso a la educación y hayan generado innovaciones en la enseñanza y el aprendizaje en pro de grupos que tradicionalmente se han visto desatendidos. Entre estos grupos figuran los refugiados, los desplazados internos, los alumnos en situación de desventaja socioeconómica, las personas con discapacidad, las minorías culturales, étnicas y religiosas, y las niñas y mujeres vulnerables. El proyecto ganador debería también haber promovido los valores y las actitudes que constituyen la base de la Agenda Educación 2030 y de la Agenda de Desarrollo Sostenible, de más amplio espectro.

La Directora General de la UNESCO escogerá a los dos premiados, a partir de las recomendaciones de un jurado internacional de cinco expertos independientes de reconocida competencia en el ámbito de las TIC en la educación, procedentes de las cinco regiones del mundo. El galardón se entregará a los ganadores en la ceremonia de premiación, que tendrá lugar a principios de 2017 en la Sede de la UNESCO en París (Francia). Cada uno de los galardonados de la edición de 2016 recibirá un premio en metálico de 25.000 dólares estadounidenses y un certificado de reconocimiento firmado por la Directora General y por el Presidente del jurado internacional de expertos independientes.

Se invita a las Comisiones Nacionales de los Estados Miembros de la UNESCO y a las Organizaciones No Gubernamentales que mantienen relaciones oficiales con la UNESCO a que propongan y presenten candidaturas al Premio. No se admitirá la autopresentación de candidaturas por parte de personas u organizaciones que no cuenten con una carta de respaldo de una Comisión Nacional o una Organización Internacional No Gubernamental (ONG) que mantenga relaciones oficiales con la UNESCO.

El formulario para la presentación de candidaturas en línea y las últimas informaciones sobre el Premio están disponibles en https://teamsnet.unesco.org/Pages/register.aspx

El plazo de admisión de candidaturas termina el 30 de septiembre de 2016.

Si desea información adicional, sírvase entrar en contacto con nosotros en la dirección siguiente:

Secretaría del Premio UNESCO-Rey Hamad bin Isa Al Khalifa para la Utilización de las Tecnologías de la Información y la Comunicación en la Educación.

Unidad para las TIC en la educación
División de Políticas y Sistemas de Aprendizaje a lo Largo de toda la Vida
Sector de Educación
UNESCO
7 place Fontenoy
Paris 07 SP 75352
France
ictprize(at)unesco.org

Fuente: http://www.unesco.org/new/es/unesco/themes/icts/ict-in-education-prize/

Imagen: https://2.bp.blogspot.com/-I6Gu2WtK2IQ/V11OCzugBXI/AAAAAAAAAFM/2jYvvbUvMx8bmQJKSXSU3diliR_YB-E3wCLcB/s1600/UNESCO.jpg

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