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Algo va mal.

Por: Jesús Vigorra.

Ya lo dijo Tony Judt en un clarividente ensayo con este mismo título, Algo va mal, y lo ha vuelto decir hace unos días otro iluminado de nuestra sociedad, Mark Zuckerberg, en el acto de graduación de la Universidad de Harvard, en la que comenzó los estudios superiores que no llegó a terminar pues los abandonó para crear y fundar Facebook, y hacerse multimillonario. En su discurso ante los que serán graduados en 2017, Zuckerberg fue crítico consigo mismo y con el sistema actual: «Algo va mal en nuestro sistema si en diez años yo puedo hacer millones de dólares y muchos estudiantes no pueden pagar sus matrículas».

Habló también de explorar nuevas ideas como la renta básica universal y la desigualdad que supone que la asistencia sanitaria dependa de que las personas tengan o no trabajo, tengan o no un seguro privado. Dijo más cosas, pero creo que las apuntadas aquí son suficientes para tomar nota de que una ceremonia como la graduación también puede ser útil para aprender, reflexionar y meter el dedo en la llaga de las desigualdades que propicia y alienta nuestro mundo capitalista. Lástima que en nuestras facultades, donde se han implantado con tantísimo éxito estas fiestas de graduación copiadas de Hollywood, nos hayamos quedado solo en el lanzamiento del birrete al aire y no con el espíritu crítico y la aspiración a la excelencia. Y digo esto porque, además de mi experiencia como asistente a esta moda de graduación, justamente esta semana se ha publicado un informe sobre la gestión de la universidad española, que según un veintena de expertos que lo sustentan se encuentra sumida en una «notable y consistente mediocridad».

A su vez, el estudio sobre la calidad de la gobernanza del sistema educativo español denuncia que la selección de los responsables no siempre cumple con los requisitos de mérito y calidad, ó sea que los altos cargos educativos no dan la talla. Lo que equivale a decir que no son los mejores los que están al frente. También el estudio hace una clasificación a partir del análisis de 61 campus sobre el rendimiento, la investigación y la empleabilidad de sus graduados. En ninguno de los apartados, entre los diez primeros, figura ninguna universidad andaluza, mientras que los primeros puestos los ocupan las universidades catalanas. Tan solo la de Almería, de todas las andaluzas, es la mejor situada, en el puesto número 21, del ránking de empleabiliad. Mientras releo este informe me entero de la decisión tomada en él último Consejo de Ministros: los alumnos de la ESO podrán obtener el título de graduado con menos de un cinco y pasar a Secundaria con dos suspensas. Así nos va.

Fuente: http://www.diariocordoba.com/noticias/opinion/algo-va-mal_1150992.html

Imagen: https://i0.wp.com/otrasvoceseneducacion.org/wp-content/uploads/2017/03/espa%C3%B1a2-3.jpg?resize=350%2C200

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Ecuador: Evaluación y calidad educativa.

América del Sur/Ecuador/06.06.2017/Autor y Fuente:http://www.elmercurio.com.ec/

Una importante revista nacional acaba de publicar un análisis de la Prueba Ser Bachiller, tomada a estudiantes del tercer año de bachillerato. Según ese análisis los estudiantes que mejor rendimiento presentaron pertenecen a colegios privados en un ochenta y ocho por ciento. El cinco por ciento son establecimientos públicos y el siete por ciento, mixtos. Para el caso del Azuay, entre los veinte y cinco colegios calificados como los mejores del país, se ubican tres establecimientos privados de Cuenca, regentados por comunidades religiosas.

La calidad de la educación requiere en nuestro país, de un sistema de evaluación que permita detectar los aciertos del sistema así como sus puntos débiles. Crear una cultura de evaluación es un buen paso que se inició en nuestras universidades a inicios del milenio y que continuó luego en otros niveles del sistema educativo. En la educación universitaria, la evaluación dio paso en una segunda etapa a la acreditación, es decir al señalamiento de cuáles son las instituciones que tienen por su calidad, autorización para seguir cumpliendo con su tarea y cuáles deben desaparecer por baja calidad. En los otros niveles no se llega todavía a ese paso pero es imperioso que ello ocurra para garantizar a los ciudadanos el derecho a una educación de calidad.

Desde el gobierno se ha insistido en que las pruebas a las que nos referimos indican la calidad de los estudiantes pero no necesariamente dan origen a un ranking de colegios, pues para conocer la verdadera calidad deben tomarse en cuenta otros factores que no son solamente la calidad de los estudiantes. Así es, pero resulta también claro que la presencia de estudiantes que obtienen las mejores calificaciones dan una pista clara de que la calidad de la educación que reciben en sus establecimientos. Más allá del debate que esa puntuación genera, lo importante es que existan y sigan mejorando los sistemas de evaluación como instrumento para reforzar lo bueno y mejorar en donde hay problemas.

Fuente:http://www.elmercurio.com.ec/614899-evaluacion-y-calidad-educativa/

Imagen:https://image.slidesharecdn.com/presentacionestandaresdecalidadeducativa-140408211922-phpapp02/95/presentacion-estandares-de-calidad-educativa-feb-10-monse-1-638.jpg?cb=1396992086

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Universidad de Chile aprueba el “Decreto Mara Rita” que permite a personas trans ser tratadas por su nombre social

Chile/06 de junio 2017/Por Monserrat Lorca /Fuente: http://www.eldesconcierto.cl

El documento que reconoce el uso del nombre social de personas transgénero en las dependencias del Instituto de Asuntos Públicos (INAP) de la U. de Chile, marca un precedente en nuestro país, e intenta seguir el ejemplo de instituciones como la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, que durante el 2010 emitió un decreto universitario que permite a toda persona transgénero ser tratada por su nombre social y no por su nombre legal en lo que al entorno universitario compete.

Durante la jornada del 17 de mayo de 1990, la Organización Mundial de la Salud (OMS) eliminó de su lista oficial de enfermedades a la homosexualidad. Desde aquella fecha, se conmemora a nivel internacional el día contra la homofobia y la transfobia. Como hito culmine de la lucha por la diversidad sexual, el día de hoy se aprobó el “Decreto Mara Rita” en la Escuela de Gobierno y Gestión Pública (EGGP) de la Universidad de Chile, organismo que administra la carrera de Administración Pública de dicha casa de estudios.

El nuevo reglamento, que regirá a partir del próximo mes en la EGGP, fue impulsado por la agrupación de diversidad sexual de dicho espacio, Diversinap. Al respecto, el estudiante de dicha carrera y agrupación, Guillermo Sagredo, señaló: “para nosotros es importante como colectivo ejecutar esta política, ya que viene a devolver la calidad de vida a las personas trans que son parte de nuestra universidad y a reconocerlas. Porque también sirve como referencia para otras universidades y facultades, con la idea de que se replique, así como también creemos puede interferir y ayuda en la discusión del proyecto de Ley de Identidad de Género que se encuentra estancada hace más de cinco años”, destacó.

El decreto, que lleva por nombre Mara Rita, homenajea a quien fuera una de las más importantes activistas trans del país y ex estudiante de la carrera de Literatura de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de Chile. Luego del inesperado deceso a sus 25 años de edad provocado por un aneurisma fulminante, la autora de diversos escritos como “Trópico Mío” ha recibido diversos homenajes póstumos desde los estudiantes de dicha casa de estudios, tales como el decreto que llevará su nombre, como también el Preuniversitario Popular Mara Rita.

Al respecto, desde Diversinap señalaron que “esto viene a terminar una política que se inició y programó con Mara Rita, pero que lamentablemente no se pudo llevar a cabo con ella debido a su fallecimiento el pasado año”.

El documento que reconoce el uso del nombre social de personas transgénero en las dependencias del INAP marca un precedente en nuestro país, e intenta seguir el ejemplo de instituciones como la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, que durante el 2010 emitió un decreto universitario que permite a toda persona transgénero ser tratada por su nombre social y no por su nombre legal en lo que al entorno universitario compete.

Este decreto se suma a las resoluciones dictadas por el sector público de nuestro país, tales como la circular N°21 del Ministerio de Salud emitida el 2012, el cual permite el acceso a la salud pública a toda persona con su nombre social.

Finalmente, este decreto permitirá y constará que una persona (estudiante, funcionaria o académica) se deberá acercar a su mayor jerárquico o Secretaría de Estudios (en caso de ser estudiante) para señalar que quiere ser tratada con definido nombre y género.

Esto afectará su nombre percibido en actas, documentos, certificados (intrauniversitarios), listas, plataformas web, en los padrones electorales, trámites internos, citaciones, memorandos, registros, listados, notas, actas, pre-actas, constancias de asistencia, partes. El cual respetará su identidad de género.

Además, orientará que los docentes, estudiantes y funcionarios a que respeten esta medida, así como se permita el uso de baños y camarines acordes al género autopercibido. Quien no cumpla esto, será investigado de cometer discriminación arbitraria, figura legal que está presente en el protocolo contra acoso y discriminación.

Finalmente se solicitará al Consejo y Senado Universitario que adopte medidas similares en pos de garantizar los derechos de identidad de género, con el objetivo de replicar la medida en diversos organismos como facultades e institutos de la Universidad de Chile.

Lee el Decreto Mara Rita acá:

ARTÍCULO 1º.- Establecer que todas las dependencias académicas y administrativas del INAP deberán, en toda circunstancia y siempre que ello corresponda, respetar la identidad de género adoptada o autopercibida de cualquier persona que estudie o trabaje en esta Unidad Académica.

ARTÍCULO 2º.- Arbitrar los mecanismos necesarios para que desde la Secretaría de Estudios, Coordinación de asuntos estudiantiles, unidad de alianzas externas, secretaría Docente y administración general, en el marco de la legislación vigente y respetando la normativa intra-universitaria de rango superior a la presente Resolución, hagan constar, siempre que ello resulte posible, en los padrones electorales, trámites internos, citaciones, memorandos, registros, listados, notas, actas, pre-actas, constancias de asistencia, partes, entre otros, el nombre autopercibido o identitario del estudiante, trabajador docente o no docente que así lo requiera en forma expresa ante cualquiera de las Secretarías arriba nombradas, manifestando ello por escrito y haciendo constar en el mismo que ése es el nombre que considera representativo de su identidad, solicitando en el mismo acto que en los trámites arriba aludidos, los docentes y autoridades académicas y administrativas de la Facultad, consignen su nombre identitario y número de Legajo.

ARTÍCULO 3º.- Instar a los docentes y autoridades académicas y administrativas de esta Casa de Estudios al cumplimiento estricto de lo establecido en el Artículo 2º de la presente Resolución y, al uso de baños y camarines que la persona sienta necesario.

ARTÍCULO 4º.- Solicitar al Consejo y Senado Universitario que adopte medidas similares en pos de garantizar los derechos de identidad de género, que correspondan a su competencia en los trámites pertinentes.

ARTÍCULO 5º.- Regístrese, comuníquese al Consejo Universitario de la Universidad de Chile, comuníquese a todas las dependencias académicas y administrativas del Instituto de Asuntos Públicos y de la Escuela de Gobierno y Gestión Pública, publíquese el contenido de la presente en cartelera y en el campus virtual, y cumplido, elévese a la Universidad de Chile.

 

Fuente de la Noticia:

U. de Chile aprueba el “Decreto Mara Rita” que permite a personas trans ser tratadas por su nombre social

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Gaokao o paso a universidad china engloba 9,4 millones de estudiantes

Asia/China/06 Junio 2017/Fuente: Prensa Latina

El llamado Gaokao, o examen de acceso a la universidad en China, reconocido por su exigencia e intensidad, abarcará este año a un total de 9,4 millones de estudiantes de secundaria, informó hoy el Ministerio de Educación.
Tras la prueba de selectividad que comienza mañana, se espera que unos 3,72 millones de esos estudiantes se matriculen en títulos de grado, un aumento de casi 10 mil con respecto a 2016, de acuerdo con el plan de matrícula de 2017 elaborado por el departamento.

La cartera ha instruido a los departamentos de educación locales para que se preparen para el próximo examen, que generalmente dura dos días, aunque algunas regiones altamente competitivas añaden una tercera jornada.

Para ello, deben elaborar planes de emergencia para condiciones meteorológicas extremas, desastres naturales y brotes de enfermedades que pudiesen ocurrir durante los exámenes, detalla el Ministerio de Educación.

Entre las normas estrictas para garantizar la imparcialidad en el examen nacional de admisión a la universidad, el gobierno pide implantar otras medidas como el control del calor y la reducción del ruido en los centros de examen y sus alrededores para garantizar unas condiciones óptimas para los alumnos.

De acuerdo con un informe publicado por China Education Online, el número de estudiantes que se examinan ha disminuido desde el máximo de 10,5 millones de 2008 y se mantiene estable en alrededor de 9,4 millones desde 2014.

Considerando que este intento es la única puerta de entrada a cualquier universidad en China, el mismo representa un gran reto que los alumnos tienen que superar por lo que expertos llegan a considerar que esa prueba ha devenido en un fenómeno cultural.

Fuente: http://www.prensa-latina.cu/index.php?o=rn&id=91154&SEO=gaokao-o-paso-a-universidad-china-engloba-94-millones-de-estudiantes
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Argentina: Convocatoria al IV Congreso Latinoamericano de Arte, Educación, Comunicación y Discursos

Argentina/06 de junio de 2017/Fuente: http://www.educacionfutura.org

La sociedad actual nos presenta una realidad en crisis, debido a diversos factores cuyos orígenes son cada vez más multidimensionales y  globales por lo que demandan una necesaria conjunción disciplinar para aproximarnos a la comprensión de las posibles causas que los generan. Emerge de este modo el imperativo por establecer múltiples alianzas entre diferentes campos y prácticas del conocimiento. Motivados por ello nuestro interés nos permite abrir las fronteras para interactuar con espacios de conocimientos que se implican mutuamente, ellos son: el campo del arte, el de la educación, la comunicación y los discursos.

En este sentido proponemos un espacio para el encuentro, el debate, la reflexión, la participación individual y grupal cuyos ejes son: el arte, la educación, la comunicación y los discursos Latinoamericanos, pero no como disciplinas aisladas sino considerando a estos cuatro campos del conocimiento, como ámbitos constitutivos de una misma realidad compleja, en la cual el ser humano, su tiempo y espacio constituyen diferentes aspectos de la misma.

El arte es entendido como una construcción simbólica producida por los hombres por lo que resulta un producto de la intersubjetividad contextualizada en una realidad determinada en la cual, las prácticas sociales devienen en prácticas discursivas.

El discurso es el lenguaje en uso, sólo a través del discurso el sujeto se construye a sí mismo, al otro y al contexto. Entendemos que para comprender al discurso es necesario una actitud transdisciplinaria, de manera que para comprenderlo es necesario el aporte de varias disciplinas como la Lingüística, la semiótica,  la Sociología, la Psicología, la Etnometodología, la Pragmática, la  Antropología la Filosofía, la Epistemología,  la Pedagogía, la Comunicación, el arte.

La educación es considerada como un proceso para formar individuos críticos, solidarios y participativos. Se trata de una educación que problematiza al sujeto y que interroga permanentemente a la realidad, que dialoga, intercambia, comparte. Es decir la educación es un proceso de comunicación entre personas y para las personas.

Considerados así estos cuatro campos del saber  y teniendo presente el aumento de la pobreza, de la exclusión y de la marginalidad en nuestro contexto Latinoamericano, es que entendemos que  es imprescindible brindar mayor educación y cultura a esta franja poblacional y potenciar los espacios  educativo-culturales en la sociedad. La fragilidad de esta franja poblacional se acrecienta con la aparición de los nuevos paradigmas filosóficos y epistemológicos signados por la globalización las nuevas tecnologías y la crisis económica mundial los cuales sumergen a la educación en constantes y complejos desafíos e imponen, como tarea ineludible, a las universidades, innovar, reflexionar ,  investigar y trabajar arduamente en la identidad cultural de la región, es decir, dilucidar como influye en la conformación de los sujetos en sus representaciones y prácticas cotidianas, respetando la diversidad y la alteridad.

Por otro lado las nuevas tecnologías de la información y de la comunicación, han ocupado- y ocupan- un espacio cada vez mayor, por ello proponemos algunas actividades virtuales para  desde allí dialogar, debatir, consensuar en el ciber espacio procurando acercar distancias y unir grupos sociales alejados.

Desde estas ideas convocamos a docentes de todos los niveles, estudiantes, investigadores, artistas, directivos y funcionarios  y a quienes consideren y crean que tienen algo para aportar a los problemáticas señaladas desde y para nuestras realidades Latinoamericanas.-

PROPÓSITOS:

  • Potenciar el debate sobre los nuevos paradigmas filosóficos-epistemológicos que inciden en el arte, la educación, la comunicación y los discursos Latinoamericanos.-
  • Propiciar el desarrollo de innovaciones educativas a través del arte, la comunicación, los discurso y la educación latinoamericana.-
  • Favorecer el intercambio de diferentes temas , problemas y desafíos Latinoamericanos en el arte, la educación, la comunicación y los discursos a través de diferentes instancias de participación individual y grupal.-
  • Estimular la difusión de investigaciones y de proyectos de investigación Latinoamericanos en los campos del arte, la educación, la comunicación y los discursos.
  • Promover el diálogo, el debate y el consenso respecto de diversas tensiones, perspectivas y demandas sociales intra e interdisciplinares entre: arte, educación y discursos latinoamericanos.

EJES TEMÁTICOS.

  1. Procesos, prácticas y discursos en: arte, educación comunicación y
  2. Paradigmas epistemológicos y filosóficos actuales e imbricaciones entre: arte, educación, comunicación y discursos Latinoamericanos.
  3. Procesos de formación en educación, comunicación, arte y prácticas discursivas.
  4. Innovaciones educativas, discursivas y artísticas, en educación formal y no formal.-
  1.   Prácticas narrativas en el Nivel Superior y su relación con la subjetividad. Historia y prácticas educativas en la investigación. Historia y prácticas narrativas.
  1. Los procesos históricos y su incidencia en el arte, la educación y los discursos Latinoamericanos.
  2. La trama compleja entre discurso- arte, educación y comunicación en las investigaciones actuales.

DESTINATARIOS

  • Docentes de los diferentes niveles educativos en educación, arte, lingüística, comunicación, etc.
  • Personal directivo de las instituciones educativas y culturales.
  • Docentes e investigadores del Nivel Superior de la Enseñanza.
  • Alumnos de carreras de arte, educación, comunicación, lingüística, otras.
  • Integrantes de equipos gubernamentales pertenecientes al campo de la cultura, la comunicación y la educación.
  • Artistas, colectivos de artistas y trabajadores de la cultura.

MODALIDADES DE TRABAJO:

*Conferencias de Especialistas invitados.

* Simposios autogestionados.

* Paneles temáticos de Especialistas.

* Talleres sobre Arte, educación, comunicación y discursos.

* Ponencias en Comisiones de trabajo.

* Clínicas de Poesía, cuentos y Teatro

* Clínicas de instrumentos musicales.

CALENDARIO.

Fecha de presentación de resúmenes el 30 de mayo de 2017. Los trabajos completos: 30 de junio de 2017.-

NORMAS DE PRESENTACION DE LOS TRABAJOS.

Los participantes podrán presentar experiencias, investigaciones y proyectos de innovación educativos, de comunicación, de arte y sobre discursos en distintos campos del conocimiento, a través de las siguientes modalidades:

  • Ponencias temáticas.
  • Talleres
  • Simposios autogestionados
  • Clínicas

Para la publicación posterior de LAS PONENCIAS se deberán cumplir con las normas formales que a continuación se detallan:

  • Título en mayúscula (centrado)
  • Autor/es en minúscula ( margen izquierdo)
  • Institución de pertenencia.
  • Correo electrónico
  • Resumen de no más de 200 palabras
  • Extensión de los trabajos: hasta 10 carillas. (incluyendo: cuadros, gráficos y bibliografía) interlineado sencillo, formato de letra times New Roman 12, margen superior: 2,5; margen inferior: 2,5; margen derecho: 2; margen izquierdo: 3.-

LOS TALLERES.

  • Los talleres deberán contener las siguientes características:
  • Título en mayúscula (centrado)
  • Autor/es en minúscula (margen izquierdo)
  • Institución de pertenencia
  • Correo electrónico
  • Propósito del taller
  • Contenidos temáticos a desarrollar (no más de 10 líneas)
  • Secuencia de actividades (no más de 15 líneas)
  • Número de participantes –cupo.
  • Extensión de la presentación: máximo tres carillas interlineado sencillo, formato de letra Times New Roman 12, margen superior: 2,5; margen inferior: 2,5; margen derecho: 2; margen izquierdo:3.-
  • Las ponencias y los talleres deberán enviarse por correo electrónico como archivo adjunto en lenguaje Word para Windows (extensión doc.), especificando en tema del mail el eje temático elegido. La dirección de mail para la recepción de los trabajos es:

La presentación de los resumes y trabajos completos serán sometidos a la aprobación de un Comité Evaluador que comunicará a cada autor los resultados de la evaluación.

SIMPOSIOS AUTOGESTIONADOS

Los simposios son una herramienta de comunicación  que propicia el encuentro y la discusión entre especialistas e investigadores pertenecientes a diferentes universidades o instituciones del nivel superior, a fin de intercambiar teorías,  prácticas y experiencias por ello profundiza en una temática,  o bien la actualización de una problemática y sus diferentes enfoques.

Cada Simposio está coordinado por un responsable quien organizará al grupo de expositores internos. El grupo puede estar integrado por docentes/investigadores de por lo menos dos universidades. Se pueden presentar hasta cinco trabajos. Se presenta un único resumen siguiendo las normas pautadas para la presentación de trabajos. Se debe incluir:

1.- Título del Simposio

2.- Eje al cual pertenece

3.-Nombre y apellido del coordinador

4.-Institución a la cual pertenece

5.- Dirección de correo electrónico del coordinador y de cada uno de los integrantes del Simposio

6.- Resumen de cada participación de hasta 200 palabras.

CLÍNICAS

Esta modalidad está destinada a uno o varios especialistas que exponen su experiencia, estilos y técnicas particulares ante una audiencia reducida, quienes interrogan a los  especialistas. Es una modalidad más propia de las artes y la literatura.

En nuestro caso proponemos clínicas de poesía, cuentos, teatro y de instrumentos musicales.

Las normas de presentación del resumen de rigen por las de los simposios.

Las ponencias, Talleres y Simposios aceptados serán publicados en un Libro en soporte CD con su correspondiente ISBN bajo el sello editorial de Ediciones LAE.

CERTIFICACIONES.

Se otorgaran certificaciones a los autores de Ponencias y Talleres seleccionados que hayan abonado la inscripción individual.

Se entregaran certificados de Asistencia.

FORMAS DE PAGO.

Podrá optarse por las siguientes alternativas:

  1. En efectivo: en las Oficinas de la Fundación Universidad Nacional de San Luis. Av. Ejercito de los Andes 950- Planta Baja- D5700HHW- San Luis. Días hábiles de 9 a 12 y de 16 a 18 hs.
  2. Transferencia bancaria. En el Banco Nación Argentina, Sucursal San Luis.

Cta. Cte. Nº 478-20172/07- CBU-0110478720172072 (gastos de transferencia a cargo del cliente). Luego enviar comprobante de la operación efectuada vía fax al número: 02664427713, indicando que corresponde al pago de inscripción del II Congreso Latinoamericano de Arte, Educación y Análisis del Discurso, haciendo mención del nombre o nombres de los inscriptos

INSCRIPCION DE ALUMNOS

La inscripción de los alumnos solo se realizará en las oficinas del LAE, Box 89 ,2 Piso, IV Bloque, desde el 20 de ABRIL en horarios de 10 a 11 hs los días martes y miércoles.

INFORMES:

Laboratorio de Alternativas Educativas, Ejercito de los Andes Nº 950; IV Bloque – Box 88 y 89, San Luis. Argentina, Web: conglat2@gmail.com

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Venezuela: Gobierno aprueba Bs. 4.343 millones para activación de universidad ecosocialista

Venezuela/05 junio 2017/Fuente: mppeuct

La nueva casa de estudios lleva el nombre, la marca y el ejemplo del arquitecto Fruto Vivas, quien asiste a la firma del decreto

Como muestra de la prioridad que tiene para el Gobierno Bolivariano la inversión en educación universitaria, el presidente de la República, Nicolás Maduro, durante su programa dominical número 89, firma este domingo el decreto de creación de la Universidad Popular para el Ambiente (UPA) “Fruto Vivas”, espacio dedicado a la ecología, el ambiente y la formación de profesionales bajo el nuevo concepto ecosocialista.

El Presidente aseguró que el nuevo centro de formación lleva el nombre, la marca y el ejemplo del arquitecto Fruto Vivas. “Esta es una universidad creada en Revolución para formar profesionales científicos del cambio climático y del ecosocialismo”, agregó.

Asimismo, el mandatario nacional aprobó de manera inmediata 4 mil 343 millones de bolívares de presupuesto para la activación de la UPA.

La UPA, cuyo espacio rectoral estará ubicada en el Monumento Patrimonial “La Flor de Venezuela”, en el estado Lara, se suma a la necesidad imperante de la Revolución Bolivariana de construir un modelo económico productivo ecosocialista, basado en la relación armónica entre el hombre y la naturaleza; y conjuga dos proyectos de transformación planteados en la Ley del Plan de la Patria: el socialismo y el ecologista.

Fuente: https://www.mppeuct.gob.ve/actualidad/noticias/gobierno-aprueba-bs-4343-millones-para-activacion-de-universidad-ecosocialista

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Más universitarios: una parábola

Por:

Un amigo mío usa una frase para analizar cualquier asunto: “Hay amores que causan penas”. Otros dos amigos, unos 20 años menores que yo, en una charla reciente estaban entre orgullosos y preocupados: sus hijos, por fin, habían concluido la licenciatura, pero no sabían qué hacer, no hay empleo disponible y no les gustaría laborar en alguna otra cosa que no fuera su profesión, menos aceptar un trabajo que no esté a la altura de sus expectativas. A sus 25 y 26 años de edad, esos hombres siguen siendo hijos de familia; de vez en cuando consiguen trabajos eventuales e ingresos, pero viven en los hogares paternos.

Desde hace unos 40 años comenzó en México la fiebre por incrementar las inscripciones (y después el número de graduados) de las universidades y de otras instituciones de educación superior. Académicos y funcionarios públicos convirtieron el crecimiento de la matrícula en su amor. Con el enamoramiento no se le veían defectos a tan noble novia; no se vislumbraba (tal vez no se podía) que podría traer penas consigo; una de las primeras fue lo que se denominó la masificación de la educación superior. Algunos, los más fríos y tal vez ya no aptos para el enamoramiento, se negaban a aceptar las bondades de ese crecimiento; señalaban que la universidad era para las élites, para pocos, que estaba reservada a la aristocracia del conocimiento y que las masas deberían estudiar otra cosa (recuerdo los artículos de Marcos Moshinski en el Excélsior de mediados de los años 70).

El aumento de la matrícula era democrático y ampliaba las oportunidades de educación a segmentos sociales antes desfavorecidos; incluso, decían, a mayor escolaridad promedio de la población, mayor solidez del tejido social. Atributos que hacían más atractiva a la novia y hasta la vestían de galas democráticas. Sin embargo, con el paso del tiempo comenzaron a notársele defectos que engendraron penas. Pero el enamoramiento siguió porque el amor es ciego. No importaba mucho que los escépticos señalaran que la inscripción no era todo; mencionaban a una rival, llamada eficiencia terminal, que se encargaba de echarle malas vibras a la cobertura. Los incrédulos decían que los enamorados no miraban los defectos más o menos visibles de la deserción, la reprobación y, lo más grave, que la inscripción era testaruda.

La matrícula siguió concentrada en las profesiones prestigiosas del pasado (hay más de mil 300 escuelas de derecho), otras de empleo más o menos seguro, aunque no necesariamente bien remunerado (contaduría pública y administración en sus diversas variantes) y en unas cuantas más de relumbrón; se negaba a las demás. Las ciencias naturales, por ejemplo, no rebasan tres por ciento de las inscripciones totales en licenciatura; en las humanidades las universidades expulsan temprano a la mayoría de los que llegan a las aulas y es veleidosa con las nuevas profesiones.

A pesar de los defectos todavía hay algunos enamorados de la expansión casi sin límites, exigen la apertura de más espacios en las carreras tradicionales. A los adeptos a la matrícula en incremento constante el afecto les impide ver los problemas o, si ya se les acabó el amor, predican por conveniencia que siga habiendo escuelas tradicionales, no les importa mucho: las penas de su cariño se las causan a otros, son ajenas.

En los debates sobre educación superior no he encontrado posiciones acerca de la relevancia de muchas profesiones; se habla de saturación y hay cierta preocupación por la devaluación de algunas carreras, pero no hay propuestas serias para cerrar o limitar el ingreso a algunas de ellas.

Mis dos amigos eran de aquellos enamorados; la pena para uno de ellos es mayor, ya que sus dos hijas estudian para ser abogadas.

Fuente: http://www.educacionfutura.org/mas-universitarios-una-parabola/

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