Page 39 of 48
1 37 38 39 40 41 48

Feminismo, género e igualdad. Pensamiento Iberoamericano N9

España/06 febrero 2017/Coordinadoras: Marcela Lagarde y Amelia Valcarcel/Fuente: Mujeres en Red

La obra reúne autoras de varias generaciones, algunas con una participación de más de cuatro décadas en diversos movimientos democráticos de los que se han nutrido y a los que han influido.

Todas están activas en el presente con temas como el que nos presentan en este volumen y muchos más. Entre ellas hay filósofas, juristas, sociólogas, antropólogas, politólogas, psicólogas, abogadas y pedagogas. Son académicas, profesoras e investigadoras de prestigiosas universidades. Han tenido un papel significativo en los movimientos civiles y políticos, en la apertura de espacios para las mujeres y para el feminismo, así como en la creación de instituciones en sus países y en el mundo. Varias de ellas gobiernan o trabajan como expertas en instituciones nacionales e internacionales. Son referentes teóricas y políticas, impulsoras de alternativas plasmadas en agendas civiles, de gobierno y del entramado del mundo global.

Para leer, descargue aqui: http://www.mujeresenred.net/IMG/pdf/PensamientoIbero9.pdf

Fuente:http://www.mujeresenred.net/spip.php?article1930

Comparte este contenido:

Madagascar: ACNUR acoge una nueva ley que les da a los hombres y a las mujeres iguales derechos para transferir la nacionalidad a sus hijos

Madagascar/06 febrero 2017/Fuente: Acnur

ACNUR acoge la reciente enmienda a la ley sobre nacionalidad en Madagascar, la cual les da tanto a hombres como mujeres igualdad de derecho para pasar la nacionalidad a sus hijos. La nueva ley también ayuda a que cónyuges e hijos retengan su nacionalidad, aún si su pareja o padre muere.

La reforma es un paso importante y alentador hacia la prevención y reducción de los casos de apatridia. ACNUR continuará apoyando al Gobierno de Madagascar, su Parlamento y a los actores de la sociedad civil en la implementación de esta nueva ley. En Madagascar, también estamos abogando por su adhesión a las Convenciones de 1954 y 1961, así como por la implementación de estos instrumentos en la legislación nacional.

En 2014, ACNUR lanzó la ambiciosa campaña mundial #IBelong para erradicar la apatridia para 2024. La campaña #IBelong aboga por la eliminación de la discriminación de género de la legislación nacional, la cual es una de las principales causas de la apatridia.

La mayoría de las situaciones de apatridia son una consecuencia directa de una discriminación con base en etnia, religión o género. La reforma de ley en Madagascar ayuda a eliminar de la lista a uno de los 27 países en los cuales a las mujeres aún se les niegan los mismos derechos de transmitir su nacionalidad a sus hijos, haciendo que ese sea el primer paso desde el lanzamiento de la Campaña.

Desde la presentación de la Campaña #IBelong, hemos visto un significativo avance con los Estados que se hacen Parte de las Convenciones de la ONU sobre la Apatridia, tratados que contienen medidas para ayudar a prevenir y reducir los casos de apatridia. Además, muchos países han hecho un avance significativo para reducir los casos de personas apátridas en sus respectivos territorios.

Mundialmente, 89 países son parte de la Convención sobre el Estatuto de los Apátridas de 1954, mientras que cerca de 68 Estados son parte de la Convención para Reducir los Casos de Apatridia de 1961.

Fuente:http://www.acnur.org/noticias/noticia/madagascar-acnur-acoge-una-nueva-ley-que-les-da-a-los-hombres-y-a-las-mujeres-iguales-derechos-para-transferir-la-nacionalidad-a-sus-hijos/

Comparte este contenido:

Perú: Padres buscan derogar educación escolar con ideología de género

Perú/04 febrero 2017/Fuente: Aciprensa

La Primera Sala Civil de la Corte Superior de Justicia de Lima (Perú) admitió recientemente a trámite la demanda presentada por la plataforma ciudadana Padres en Acción contra el Ministerio de Educación (MINEDU) de Perú, que busca derogar el Currículo Nacional 2017 por incorporar nociones de ideología de género.

Diversas organizaciones han criticado el Currículo Nacional. La Conferencia Episcopal Peruana (CEP) exigió al gobierno peruano que suprima del documento educativo, de aplicación forzosa para los niveles de inicial –desde los 0 años– hasta secundaria, “aquellas nociones provenientes de la ideología de género”.

En noviembre de 2016, Sergio Burga, de la Oficina para América Latina del Population Research Institute, dijo a ACI Prensa que contenidos como el incorporado por el Ministerio de Educación en su Currículo Nacional han sido usados en otros países “para imprimir manuales donde desaparecen las diferencias entre lo masculino y lo femenino, donde cada niño puede construir su propia identidad independientemente del sexo con el que nació, donde la masturbación y las relaciones sexuales homosexuales son parte del autoconocimiento y contribuye a la formación de la propia identidad”.

El Ministerio de Educación ha negado repetidamente que el Currículo Nacional incorpore la ideología de género. En un comunicado publicado en su sitio web, el MINEDU asegura que lo que figura en el Currículo Nacional es “el enfoque de igualdad de género, el cual reconoce el mismo valor en hombres y mujeres, y busca que, más allá de las diferencias biológicas, ambos tengan acceso a los mismos derechos, deberes y oportunidades”.

En declaraciones recogidas por el diario oficial El Peruano el 31 de enero, la ministra de Educación, Marilú Martens, dijo que “sexo es la diferencia biológica con la que nacemos, seamos hombre o mujer, y género es la construcción social que se hace sobre lo femenino y lo masculino”.

Entrevistado por ACI Prensa, el vocero de Padres en Acción, Rodolfo Cotrina, criticó que el Currículo Nacional “no ha sido consultado con los padres de familia”, por lo que calificó al material educativo de “ilegítimo”.

Cotrina recordó la multitudinaria manifestación de padres en Lima, a fines de enero de este año, y destacó que “no están de acuerdo con la imposición de un currículo que es sesgado”.

Lo que busca Padres en Acción con su demanda, explicó, es que el Currículo Nacional sea “declarado improcedente y derogado”.

“Se está pidiendo que en este año se continúe con el Currículo del año 2016”, indicó, y alentó a que “se llame a un proceso amplio de debate y dialogo para decidir cuál va a ser el currículo que los padres de familia y toda la sociedad civil aceptaría”.

Por su parte, Fernando Velezmoro, abogado de Padres en Acción, señaló que “se ha violado el derecho que tienen los padres a participar en el proceso de formación del currículo”, que está contemplado en la Constitución Política del Perú.

La Carta Magna peruana, dijo, “señala en su artículo 13 que los padres tienen derecho a participar en el proceso educativo”.

El jurista cuestionó también la versión del Ministerio de Educación sobre haber consultado a padres de familia para elaborar el Currículo Nacional.

“Hay temas puntuales que para nosotros son indicativos de que esa consulta no se ha realizado y que es una estrategia mediática”, dijo.

Velezmoro señaló que “la resolución que aprueba el currículo, que es la resolución 281 del 2016 del Ministerio de Educación, no señala que se haya consultado a los padres. En el propio texto del Currículo, en la presentación, que es la parte del Currículo donde se establece cuál es el proceso de elaboración, no se hace mención alguna a los padres de familia. Se señala que se ha consultado con expertos, con especialistas, con las direcciones internas del Ministerio de Educación e incluso con adultos pero se omite señalar que ha sido consultado con padres”.

El abogado recordó también que la Federación de Asociaciones de Padres de Familia de Lima y Callao, la más numerosa del país, “ha señalado expresamente en medios de prensa (…) que ellos no han sido consultados”.

El abogado advirtió que, si bien las clases escolares comienzan el 4 de marzo, el Currículo Nacional ha sido aplicado desde el 1 de enero de este año.

Por ello, señaló, “los padres de familia tendremos que estar vigilantes de qué manera, con qué guías, con qué cuadernos, con qué libros, con qué manuales están siendo instruidos nuestros hijos, para evitar ya a nivel de cada centro educativo que se pueda impartir que evidentemente consideramos que no es la mejor”.

“El trámite por el Poder Judicial va a seguir su propio ritmo”, dijo, y señaló que “si bien es cierto esta es una vía para impedir la aplicación del currículo, no necesariamente va a coincidir con el inicio de clases. Cuando se resuelva, ahí se impedirá que se aplique el currículo, en el momento en el que se expide la resolución de primera instancia”.

Fuente:https://www.aciprensa.com/noticias/peru-padres-buscan-derogar-educacion-escolar-con-ideologia-de-genero-32480/

Comparte este contenido:

En Malí, la violencia contra las mujeres ha llegado a un nivel jamás pensado

Mali/02 febreo 2017/Fuente:

En Malí, la violencia contra las mujeres ha llegado a un nivel jamás pensado. Hoy enterramos a nuestras hermanas, mañana tal vez a nuestras hijas.

Vemos casos de maridos que asesinan a sus mujeres sin recibir castigo alguno. Lo peor es que a veces hay incluso profesionales de la medicina, agentes de policía o jueces que preguntan qué fue lo que hizo la mujer. Como si hubiera algo que pudiera justificar que le arrebaten su vida.

Es imperativo romper el silencio que rodea a este asunto, y debemos ayudar a las mujeres a hacerse oír. Ningún padre o madre debería alentar a su hija a permanecer en una relación violenta y sufrir en silencio. ¿Acaso es mejor su muerte que un divorcio?

La tarea de detener esta injusticia debe comenzar por los hombres. Deben asumir responsabilidades por sus acciones y comprender que no son dueños de las mujeres, ni superiores a ellas.

Hace poco, junto con otras mujeres y hombres jóvenes que creen en la igualdad de género, organicé una marcha popular contra la violencia doméstica en Bamako. Esto derivó en la creación del Colectivo HVC (Halte aux Violences Conjugales), una red nacional de mujeres y hombres que trabajan para prevenir la violencia doméstica.

Cambiar la mentalidad y las conductas de las personas es una tarea que lleva tiempo, pero por algo hay que empezar. Y ese cambio comienza con nosotros.”

Ballo Mariko

* Ballo Mariko tiene 40 años y es padre de dos hijas y un hijo jóvenes. Es miembro de distintas redes de la sociedad civil que promueven los derechos humanos, así como también del colectivo recientemente fundado conocido como Halte aux Violences Conjugales (Paremos la Violencia Doméstica). ONU Mujeres colabora con la organización en sus acciones destinadas a la promoción de los derechos de las mujeres. La labor del Sr. Mariko contribuye al Objetivo de Desarrollo Sostenible 5, relativo a la igualdad de género, y a su meta de poner fin a la violencia contra mujeres y niñas.

Fuente noticia: http://www.africafundacion.org/spip.php?article26371ç

Fuente imagen: http://www.focusonland.com/silo/images/mali-women-_660x439.gif

Comparte este contenido:

La mayoría de peruanos aprueba el enfoque de igualdad de género del Ministerio de Educación

Perú/26 enero 2017/Fuente: Perú 21

Conversamos con Liliana Huaraca, activista de Matrimonio Igualitario Perú, y Robert Francis Prevost, obispo de Chiclayo, para conocer sus opiniones.

Una encuesta urbano rural a nivel nacional realizada por Ipsos reveló que la mayoría de la población respalda el nuevo currículo escolar del Ministerio de Educación.

De acuerdo con el estudio, publicado en el diario El Comercio, el 94% de los encuestados está muy de acuerdo o de acuerdo con que el Minedu promueva el enfoque de igualdad de género, es decir, que niños y niñas tengan los mismos derechos, deberes y oportunidades.

 Por otro lado, el 93% declaró estar muy de acuerdo o de acuerdo con que el Ministerio de Educación se involucre en evitar que los alumnos sean discriminados o víctimas de bullying escolar.

Con respeto a temas de sexualidad, el 83% de encuestados señaló estar a favor de respetar la orientación sexual de los escolares, mientras que un 76% se mostró muy de acuerdo o de acuerdo con brindar educación sexual en las aulas.

Los resultados de la encuesta sorprenden porque a nivel nacional se viene realizando una agresiva campaña en contra del currículo nacional, llamada “Con Mis Hijos No Te Metas”.

 Esta iniciativa civil organiza intervenciones en diferentes ciudades del Perú contra lo que aseguran es la imposición de la “ideología de género” en los colegios.

Las reacciones

Perú21 se comunicó con Liliana Huaraca, activista de Matrimonio Igualitario Perú, quien tomó los resultados con bastante optimismo:

“Es una prueba que estos grupos que desinforman no están teniendo éxito y que en realidad la gran mayoría de peruanos y peruanas queremos parar con la discriminación”, sostuvo.

Liliana Huaraca señaló que la encuesta prueba que la campaña ‘Con mis hijos no te metas’ está fracasando y que Latinoamerica apunta a avanzar hacia la igualdad:

“Los últimos meses y años vemos intentos de trabajar por la igualdad. El Poder Judicial a favor del reconocimiento de matrimonio de Óscar Ugarteche y Fidel Aroche, además la Unión Civil se ha vuelto a presentar en el congreso, el ministerio de Educación y el ministerio de Mujer respaldan políticas inclusivas en contra de la violencia contra los LGTBI… hay un panorama favorable para las personas con diferente identidad de genero y orientación sexual”, sostuvo.

Por su parte, Robert Francis Prevost, obispo de Chiclayo, señaló que las preguntas de la encuesta no son precisas y que el estudio prueba cómo las encuestas pueden hacerse para sacar resultados deseados:

“Para mi es un buen ejemplo de un uso confuso de las palabras. Si preguntamos a la gente si está de acuerdo con la igualdad de las personas o si está de acuerdo con la igualdad de genero de hombre y mujer, estamos todos de acuerdo. Los obispos también estamos de acuerdo, pero no con lo que el santo padre llama ‘ideología de genero’ que pretende eliminar las diferencias biológicas entre hombres y mujeres”, resaltó.

DATO

  • El universo de la encuesta es de 1297 personas de 24 departamentos del Perú más a provincia institucional del callao.


Fuente:http://peru21.pe/actualidad/mayoria-aprueba-enfoque-igualdad-genero-ministerio-educacion-2268611

Comparte este contenido:

La escuela mixta, los días y los trabajos

Por: Elena Simón

La escuela mixta no ha logrado coeducar para un mundo común, no enfrentado, equitativo y saludable para mujeres y hombres.

La presencia masiva de alumnas en la escuela mixta de todos los niveles, ha producido un cambio simbólico fundamental en la vida de las adultas y, por tanto, de los adultos, pero no así un cambio real en el reparto de tareas y funciones, riqueza, tiempos y espacios.

En los países donde las niñas van al colegio durante una etapa relativamente larga, están fuera del deber de los aprendizajes domésticos por repetición e imitación, desde la temprana infancia. Pueden dedicarse a ellas mismas, a aprendizajes extradomésticos, profesionales, intelectuales, físicos y otros, que no se enseñan ni aprenden en los hogares. Es decir, pueden tener acceso, al menos simbólico, a un proyecto de vida basado en la libertad de elección: de estudios, empleo, matrimonio y maternidad, tiempo libre, relaciones. Esto significa un cambio copernicano respecto a la vida de sus antepasadas no escolarizadas o escolarizadas nada más que para aprender las labores propias de su sexo.

En los últimos cincuenta o sesenta años, este fenómeno ha recorrido el mundo, como ya hemos apuntado en otro artículo anterior. A sí es que para las jóvenes, sus trabajos y sus días se muestran bien distintos y aparecen sin modelos previos a seguir.

Las mujeres de las sociedades autoritarias y tradicionales no tienen por qué ir a la escuela, pues a nadie le interesa que aprendan nada extradoméstico, ni a ellas mismas. Pero lo cierto y verdad es que la educación escolar está considerada un bien intangible de primer orden y base de la prosperidad de los pueblos del mundo. Y, en estos tiempos de discursos pro derechos humanos incluso de las mujeres, no se puede negar que para ellas también es un bien innegable.

Pero este bien adquirido cambia las cosas de arriba abajo. Quizás por ello, la humanidad ha tardado tanto en consentir que las niñas y las jóvenes acudieran a escuelas, institutos de secundaria y universidades. Aprender no es neutro. El aprendizaje te hace más libre, te dota de autoestima y te pone en disposición de emitir opiniones informadas y de desarrollar la creatividad, la innovación y el espíritu crítico. La educación escolar te pone en disposición de ascenso en la escala social y te facilita un nuevo autoconcepto basado en destrezas, conocimientos y habilidades adquiridas, que te dan la oportunidad de escapar a un destino preescrito.

En el caso de las mujeres mucho más. Como hemos dicho antes, les da la oportunidad de plantearse elecciones vitales, sociales y profesionales.

Y, ¿cuál es el resultado a simple vista de estas oportunidades para elegir? Vamos a centrarnos más en nuestro entorno inmediato y en el caso de las adultas:

1.- En cuanto a opciones académicas y profesionales: ellas se concentran en sectores relativos al cuidado y estética de personas y cosas, atención al público, ayuda.

2.- En cuanto al uso del tiempo libre: relaciones personales, belleza y salud, viajes, entretenimientos contemplativos.

3.- En cuanto a relaciones interpersonales: búsqueda de parejas afectivo-eróticas duraderas, concepto del amor como fuente específica de satisfacción y de felicidad, postergación del placer propio en beneficio del ajeno, consideración de la amistad como incondicional, rivalidad respecto a compañeras y amigas, búsqueda y valoración de la intimidad y del alter ego en otras.

4.- Deseos propios basados en la dependencia emocional, erótica y sentimental y en la ambición económica rebajada y subsidiaria, maternidad de alta exigencia, prevención o, incluso, miedo ante la soledad, explorar y ver mundos y compartir experiencias, ayudar como objetivo ético y estético.

Por supuesto que de los estereotipos de género se puede escapar y muchas ya lo hacen, pero las estadísticas de usos del tiempo, sectores de actividad, desempleo, tipos de empleos, nivel de ingresos etc…, no cambian hace muchos años. Las mujeres tienen muchas más probabilidades que los hombres de dedicar una buena parte de sus tiempos al trabajo, tanto pagado como no pagado, a renunciar a sus empleos para cuidar, a elegir puestos y funciones poco exigentes con el tiempo, la presión y la responsabilidad, a ser más pobres y a no disponer apenas de tiempo para sí mismas.

Así es que “los trabajos” de las mujeres en su conjunto son peor remunerados, discontinuos, parciales, interrumpidos y desprofesionalizados. Los trabajos remunerados, porque si hablamos de los no remunerados, domésticos y familiares, son continuos, exigentes, de jornada interminable, de responsabilidad e implicación afectivas e interiorizadas. Y si se trata de trabajo voluntario de carácter social, también tiene estas características.

Y “los días” de las mujeres carecen de tiempo y de libertad, de descanso, de espacios propios y de ocio productivo.

Y, aunque creamos que estas formas ya han desaparecido, no tenemos más que fijarnos bien en nuestra realidad propia e inmediata y bajarnos del prejuicio y del espejismo de la Igualdad. Un amplio número de mujeres y hombres parecen vivir aún en el planeta rosa y en el azul.

La escuela mixta no ha logrado coeducar para un mundo común, no enfrentado, equitativo y saludable para mujeres y hombres y, por tanto, los trabajos y los días de mujeres y hombres, aún no se pueden equiparar ni de lejos.

Fuente: http://eldiariodelaeducacion.com/blog/2017/01/24/la-escuela-mixta-los-dias-y-los-trabajos/

Comparte este contenido:

Minedu a obispos: “No hay ideología de género en currículo”

Perú / 25 de enero de 2017 / Por: Maricarmen Chinchay / Fuente: http://larepublica.pe/

La polémica continúa. A través de un pronunciamiento público, la Conferencia Episcopal Peruana (CEP) expresó ayer su desacuerdo con la propuesta del Ministerio de Educación (Minedu) de incluir, según asegura la CEP, una «ideología de género» dentro del currículo escolar nacional que será aplicado este año.

Así, la organización católica sostiene que «los principios de dicho currículo deben seguir los mismos principios que ya están establecidos en la Ley General de Educación y los de la Constitución Política, mas no de aquellos que provienen de la ideología de género», señala el punto tres del documento.

¿Cuáles son esos principios no inadecuados que el Ministerio estaría considerando?

«Nuestra preocupación es que se está buscando promover otro tipo de igualdad con la finalidad de decir que se puede vivir como uno quiere, creando así nuevas categorías en la sociedad (orientaciones sexuales), las que hacen daño a la constitución de la familia», explicó Robert Prevost, obispo miembro de la CEP.

En esa misma línea, los obispos liderados por su presidente, Salvador Piñeiro, consideran que «hay un paso adelante en el intento de eliminar del currículo escolar, las diferencias fundamentales de las personas y promover no solo la igualdad de sexos o de género, sino una ideología que busca rechazar las diferencias fundamentales entre hombres y mujeres», sostuvieron.

El obispo Miguel Cabrejos, por su parte, detalló que pese al pedido reiterado de la Conferencia Episcopal al Ministerio de Educación para dialogar al respecto, no existió oportunidad para sostener conversaciones. Agregó que cuentan con una Oficina Nacional de Educación Católica que trata los temas educativos por parte de la Conferencia, con quienes podrían conversar los técnicos del Minedu y debatir.

Diálogo abierto

Para el Minedu, sin embargo, no hay nada malo en el nuevo currículo. «Lamentamos la posición de la Conferencia y una vez más reiteramos que en ningún documento del currículo propuesto figura el término ‘ideología de género'», sostiene Pilar Biggio, asesora pedagógica del Minedu.

«El currículo se ha construido bajo siete enfoques transversales, uno de ellos es el de igualdad de género, y estos enfoques responden a la Ley General de Educación, no es un invento», enfatiza.

Biggio señala que algunos miembros de la Oficina Nacional de Educación Católica han participado en los contenidos del área de Educación Religiosa, y no cuestionaron en ningún momento los contenidos de enfoque de igualdad de género que también han sido considerados.

«Algo que queremos recalcar es lo siguiente: el Minedu no responde a ninguna agenda LGTBI porque no nos corresponde ponernos en esa posición. También señalamos que el Ministerio está revalorando la importancia de la familia, pero eso sí, en sus diferentes formas, porque en el Perú existen familias conformadas por tutores que son tíos o demás familiares», dijo.

Señala también que el Minedu no puede dejar de preparar a maestros y alumnos indicando en sus enseñanzas que existen diversas orientaciones sexuales porque es una realidad del país y el mundo.

«El Ministerio se rige bajo la no discriminación de ningún tipo y uno de los objetivos es formar escolares tolerantes a la diversidad. Finalmente, estamos abiertos al diálogo con toda organización», sentencia.

Fuente noticia: http://larepublica.pe/impresa/sociedad/842376-minedu-obispos-no-hay-ideologia-de-genero-en-curriculo

Comparte este contenido:
Page 39 of 48
1 37 38 39 40 41 48