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Lanzamiento de la segunda edición del «COMPROMETIDOS

26.05.2016 – Oficina de la UNESCO en Montevideo

El concurso invita a jóvenes de entre 18 y 29 años a presentar iniciativas innovadoras que aporten al avance de los Objetivos de Desarrollo Sostenible.

UNESCO, en asociación con Ashoka ArgentinaKOGA, y Socialab Argentina abren, por segundo año consecutivo, la convocatoria a COMPROMETIDOS, una iniciativa que busca apoyar y visibilizar iniciativas innovadoras de jóvenes que contribuyan al desarrollo sostenible, a la inclusión social, y al fortalecimiento del rol protagónico de los jóvenes como líderes de cambio.

A través de una plataforma colaborativa, podrán participar equipos de jóvenes que tengan entre 18 y 29 años, vivan en la Argentina, Chile, Paraguay o Uruguay, y quieran mejorar juntos sus comunidades. La convocatoria estará abierta hasta el 29 de agosto.

El proceso de selección de los proyectos se llevará a cabo en fases diferenciadas, que incluyen ideación, co-creación, aceleración y final.

Los 40 proyectos pre finalistas -seleccionados por un comité evaluador- pasarán a la instancia de co-creación, durante la cual recibirán tutorías presenciales y virtuales que los ayudará a escalar sus proyectos.

Los doce equipos finalistas viajarán a Buenos Aires en octubre para participar de una semana de aceleración, en donde recibirán capacitaciones y tendrán la posibilidad de asistir al Festival Internacional de Innovación Social (fiiS), marco en el que se desarrollará la final.

Un jurado de reconocidas personalidades elegirá las cinco iniciativas ganadoras y cada una recibirá 2000 dólares en capital semilla para llevarlas a la práctica.

COMPROMETIDOS cuenta con el apoyo de las secretarías de juventud, universidades, empresas, y organizaciones juveniles y de emprendimiento en los cuatros países de la región.

Para conocer las bases y condiciones, etapas, criterios de evaluación y recibir más información sobre el desafío, ingresar en www.estamoscomprometidos.org

Fuente: http://www.unesco.org/new/es/media-services/single-view/news/launch_of_the_second_edition_of_comprometidos/#.V0cMWfnhCUk

Imagen: http://nuestraesfera.cl/wp-content/uploads/2014/09/DSCN1524-e1410983764485.jpg

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Piden reconocer a las comunidades indígenas como patrimonio cultural de la CDMX

México/13 de Mayo de 2016/El Sol de México

El presidente de la Comisión de Gobierno de la Asamblea Legislativa, Leonel Luna Estrada, planteó ayer reconocer y preservar como patrimonio cultural de la Ciudad de México “la riqueza cultural de las comunidades indígenas, pueblos originarios y sus tradiciones”.

Al participar en el Foro “Los Derechos de los Pueblos Originarios dentro de la Constitución Política de la Ciudad de México”, aseguró que los derechos y demandas de los pueblos originarios de la capital del país quedarán plasmados en la Constitución de la Ciudad de México.

Por su parte, representantes de las comunidades indígenas que radican en la capital del país demandaron que la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF) vigilar que lo que quede plasmado en la Constitución Política de la Ciudad de México se cumpla y que se garanticen y respeten sus derechos humanos y sociales, porque de nada servirá que estén en papel si no se cumplen.

El perredista reconoció los reclamos de los grupos indígenas por la violación de sus derechos y la exclusión en la toma de decisiones, por lo que se comprometió a plantear al jefe de Gobierno de la Ciudad de México, Miguel Ángel Mancera, el interés de los pueblos originarios por participar en la iniciativa de Constitución Política para la capital del país.

Además, propuso llevar a cabo reuniones con las y los titulares de Educación, Alejandra Barrales, del Trabajo y Fomento al Empleo, Amalia García, y de la Secretaría de Desarrollo Económico, Salomón Chertorivski, para atender la demanda de educación bilingüe con dialectos y libre de discriminación; al trabajo formal digno y remunerado, y la canalización de apoyos para el desarrollo de proyectos productivos, respectivamente.

El perredista propuso una reunión de trabajo con los asambleístas para el diseño de una nueva iniciativa de Ley de los Pueblos Originarios de la Ciudad de México, con una perspectiva acorde con la Constitución de Ciudad de México; y crear el Instituto de Lenguas Indígenas, para que ambas propuestas se presenten el próximo periodo ordinario de sesiones, dijo.

Ante dirigentes de grupos triquis, mazahuas, nahuas, otomíes y purépechas, que habitan en la Ciudad de México anunció que presentará un Punto de Acuerdo para exhortar al jefe de Gobierno a declarar Patrimonio Cultural los pueblos y barrios originarios.

Refrendó que en las leyes secundarias de la Constitución Política, que le corresponderá armonizar a la ALDF, se considerarán todas las propuestas que deriven de los foros, reuniones y mesas de trabajo con integrantes de las comunidades indígenas.

Durante el foro en el que también participó el director de Diseño y Apoyo a Innovaciones Educativas de la Coordinación General de Educación Intercultural Bilingüe de la Secretaría de Educación Pública (SEP) federal, José Francisco Lara Torres, se planteó la falta de una política pública para preservar las lenguas indígenas y se obstaculiza la apertura de una estación de radio multilingüista.

La comunidad indígena denunció que, a pesar de múltiples reuniones de consulta para elaborar el proyecto de Ley de los Pueblos Originarios el año pasado, sigue congelada.

Finalmente, expusieron que no existe política de respeto a los pueblos originarios y barrios, pues no fueron consultados para el cambio de nombre de Distrito Federal al de Ciudad de México, como tampoco para la propuesta de Constitución Política que presentará el jefe de Gobierno, ni para la conformación de la asamblea que la redactará.

Fuente: http://www.elsoldemexico.com.mx/metropoli/225128-piden-reconocer-a-las-comunidades-indigenas-como-patrimonio-cultural-de-la-cdmx

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En Costa Rica: La Carpio le da la bienvenida al bachillerato por educación abierta

El Sifais albergará una nueva institución de educación abierta para personas mayores de 15 años en La Carpio.

 Ambientado con bailes y música folclórica, este 18 de abril se firmó el convenio entre el Ministerio de Educación Pública (MEP) y el Sistema Integral de Formación Artística para la Inclusión Social en La Carpio (Sifais) con el fin iniciar un sistema de educación abierta para habitantes de ese populoso caserío josefino.

Esta iniciativa beneficiará a más de 80 estudiantes mayores de 15 años de La Carpio, quienes con el apoyo de nueve educadores del MEP recibirán tutorías de lunes a jueves para presentar los exámenes de bachillerato en octubre y mayo.

¿Qué significa esta oportunidad para La Carpio? Actualmente, este sector no cuenta con colegios diurnos a los que puedan asistir quienes ya terminaron la escuela primaria. Además, en cada familia hay al menos una persona que aún no termina la secundaria, eso sin tomar en cuenta el bajo nivel de alfabetización de la región.

“La verdad es que tenía mucho tiempo esperando, porque es muy importante para los que queremos superarnos y que no pudimos tal vez antes, pero ahora adultos sí podemos lograr las metas que queremos”.

A sus 28 años de edad, Janet García busca una nueva oportunidad para superarse tras haber dejado los estudios, hace 10 años. Ella representa a decenas de jóvenes en La Carpio que necesitan por lo menos noveno año de colegio para conseguir un empleo que dé sustento a su familia.

Sin embargo, consolidar un sistema educativo no ha sido tarea fácil para esta pequeña ciudad. Fue hasta 1994 que, por medio de rifas, padres de familia de La Carpio lograron tener su primera escuela.

Ahora, el gran obstáculo es la movilización. Para muchos habitantes de La Carpio, el dinero necesario para pagar los pases de buses diarios es una gran limitante.

Además, quienes quieren culminar sus estudios en esta zona deben hacerlo por las noches, pues el único colegio que hay comparte locación con la escuela que construyeron los vecinos hace más de 20 años.

Por esta razón, madres de esta comunidad decidieron solicitarle al profesor de la Universidad de Costa Rica, Carlos Sandoval, un colegio que pudiera brindarle oportunidades tanto a ellas como a sus hijos; así que durante más de 10 años buscaron un lugar que albergara a los futuros estudiantes.

“Es muy difícil en áreas urbanas tener mucha área disponible sencillamente porque no hay terreno libre. Cuando yo supe del Sifais me reuní con Maris Stella y con Karina (coordinadoras del Sifais) y yo les decía que tenían un enorme edificio al que le iban a dar una utilidad relativamente escasa, entonces ahí empezó a abrirse la posibilidad de montar el colegio”, mencionó Sandoval.

Fue entonces cuando este docente decidió invitar a la viceministra académica del MEP, Alicia Vargas, para que conociera La Carpio y sus grandes avances.

Vargas se unió a esta iniciativa y ahora tanto el sistema de educación abierta como el colegio técnico de La Carpio están dentro de los planes que este gobierno impulsa en una comunidad que intenta romper con los estereotipos que la rodean.

“Cuando iniciamos la gestión, las personas que nos visitaron nos mencionaron la posibilidad de hacer esta cueva de luz (lugar que alberga los cursos de Sifais) y nos pareció tan impresionante el trabajo voluntario que se estaba haciendo que decidimos fortalecerla”, recordó la viceministra; además, aseguró que es solo el inicio de los grandes aportes que dará el MEP a La Carpio.

El sueño de Alicia

El espacio de transformación social de La Carpio comenzó hace aproximadamente dos años, cuando Alicia Avilés decidió conformar una orquesta con la comunidad de “Cueva de sapo”; entonces, muchos pensaron que había pasado de vivir en elPaís de las Maravillas a formar parte de Misión imposible.

Pero Alicia no se detuvo sin antes consultarle a quien sería luego su compañera de proyectos, Maris Stella Fernández; ambas pensaron impulsar la propuesta como parte del programa de responsabilidad social de su fundación, Eureka Comunicación.

“La verdad es que cuando uno ama el trabajo que hace espera de todo y gracias a Dios tuve un equipo muy bueno, perseverante y empunchador. Yo me sentía impotente al no poder solucionar como dirigente comunal toda la importancia que un joven necesitaba para salir adelante y ahora que el MEP nos está apoyando se puso el granito de arena que hacía falta”, mencionó Avilés.

Fue gracias a esta iniciativa que surgió Sifais en una de las zonas más conflictivas de La Carpio y ello permitió cambiarle el nombre peyorativo “Cueva del sapo” a “Cueva de luz”.

Ubicada en casi los límites de esta zona, Cueva de luz promueve ahora la integración social de esta comunidad a través del arte, el deporte y, ahora, la educación secundaria.

“Nunca olvidaré que Sifais tenía como propósito hacer mejor esta comunidad y sacarnos adelante a todos, incluyéndome. Cada uno de nosotros tenía un sueño y Sifais ayudó a que germinara, porque de una u otra manera creo que muchas personas se han visto beneficiadas por el crecimiento que ha tenido. El cambio de todas las personas que conozco acá es fantástico, es increíble”, concluyó Fabio Flores, joven estudiante de la comunidad de La Carpio que formó luego parte del grupo de profesores voluntarios de Sifais.

Fuente: http://semanariouniversidad.ucr.cr/universitarias/la-carpio-le-da-la-bienvenida-al-bachillerato-educacion-abierta/

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Fajardo hablará sobre educación y su propuesta para el Norte de Santander

Colombia/ 5 de mayo de 2016/ Fuente: La Opinión

El político paisa, Sergio Fajardo Valderrama, hablará sobre ‘La educación como la herramienta más valiosa para la transformación del país, una propuesta para Norte de Santander’, en el marco de las actividades programadas para este jueves, por la Fundación Cultural El Cinco a las Cinco en su décimo aniversario.

La actividad se desarrollará en la Biblioteca Pública Biblioteca Julio Pérez Ferrero, en Cúcuta, a las 5:00 de la tarde.

Fajardo es uno de los políticos con mejor reputación en Colombia, pues su trabajo como alcalde de Medellín y gobernador de Antioquia logró una transformación radical, al establecer políticas enfocadas a recuperar el espacio público y a apostarle a la educación como motor de cambio. En su gestión logró que Medellín dejara de ser una de las zonas más violentas de Colombia, pasó de ser conocida por el narcotráfico y la corrupción, a ser un ejemplo para el mundo en temas de innovación y cultura,
Su formación y su desempeño como profesor lo han llevado a poner a la educación en el centro de la agenda, como factor trascendental para lograr un verdadero cambio en la sociedad colombiana.
Este político y matemático, es magister de la Universidad de los Andes y Master of Sciencie y Ph.D en Matemáticas de la Universidad de Wisconsin.

Para los directivos del Cinco a las Cinco, la presencia de Fajardo Valderrama “es una muestra de aprecio por la región y un aporte intelectual para trazar líneas de acción que tienen a la educación como punto de apoyo al desarrollo regional”.

Este hijo de Medellín es profesor e investigador, fue miembro de la comisión facilitadora de paz de Antioquia que instaló el entonces gobernador de Antioquia Álvaro Uribe Vélez con el visto bueno de Samper, y que le permitió conocer a profundidad los problemas del conflicto en su departamento y tratar directamente con empresarios, políticos y guerrilleros.

Destacada trayectoria política

Sergio Fajardo fue la fórmula vicepresidencial de Antanas Mockus en su candidatura a la Presidencia para el período 2010-2014, también fue alcalde de Medellín entre 2004 y 2007 y por su gestión recibió los reconocimientos Mejor Alcalde de Colombia, de ese período, y Personaje de América Latina 2007, de The Financial Times.

A Sergio Fajardo, la Federación Panamericana de Asociaciones de Arquitectos, en el marco del XXIII Congreso Panamericano de Arquitectos el 17 de noviembre del 2008, le confirió Medalla de oro por su programa de urbanismo social en la Alcaldía de Medellín.

El 11 de diciembre del 2008, la Fundación Universitaria del Área Andina le confirió la distinción Gran Sol del Área Andina, en el grado de comendador, por su enfoque de la educación y su convicción de la transcendencia de ésta para la construcción de una nueva Colombia, de lo cual hay múltiples evidencias en la ciudad de Medellín hoy”
Al siguiente año, el 11 de marzo, Fajardo y su modelo de gestión ‘Medellín, la Más Educada’ recibieron el premio City to City Barcelona FAD Award, en reconocimiento a la apuesta de inclusión social que lideró durante su administración como Alcalde de Medellín.

En 2008, después de un corto paso por Caracol Radio, renunció y se postuló como candidato a la Presidencia de la República con el movimiento Compromiso Ciudadano por Colombia, movimiento que no se declaró ni uribista ni antiuribista, ni de derecha ni de izquierda.

El dirigente entonces decidió recorrer el país para recoger firmas y armar  una lista para el Senado a la que llamó la ‘Selección Colombia’. Tras obtener poco más de 182 mil votos al Senado, lo que llevó a que toda su lista se quemara, Fajardo se alió al Partido Verde y su candidato Antanas Mockus, quién lo nombró fórmula vicepresidencial, y entró de manera definitiva a la tolda política en 2010.

Con el aval de los verdes, en 2011 se lanzó a la Gobernación de Antioquia. Realizó una alianza con Aníbal Gaviria, candidato del Partido Liberal a la Alcaldía de Medellín, llamada Alianza Medellín – Antioquia (AMA). Resultó el candidato más votado de Colombia, con casi 950 mil votos, y le sacó una ventaja de casi 400 mil votos al segundo, el conservador Álvaro Vásquez.

En lo académico

1-    Profesor de tiempo completo de Matemáticas de la Universidad de los Andes.
2-    Director del Departamento de Matemáticas de la Universidad de los Andes.
3-    Director de Investigaciones de la Universidad de los Andes.
4-    Director del Centro de Ciencia y Tecnología de Antioquia.
5-    Miembro de la Comisión Nacional de Ciencias Básicas.
6-    Miembro de la Comisión Nacional de Maestrías y Doctorados.
7-    Profesor de la Universidad de Colorado en Boulder, Estados Unidos.
8-    Profesor en el Math Science Research Institute, Berkley College, en Estados Unidos.
9-    Universidad de Wisconsin, en Estados Unidos.
10-    Universidad de Oslo, en Noruega.
11-    Universidad Nacional del Sur, en Argentina.
12-    Pontificia Universidad Católica de Chile, en Santiago de Chile.
13-    Universidad Central de Venezuela, en Caracas.
14-    Como conferencista ha visitado Alemania, Italia, Portugal, Inglaterra, Argentina, Chile, México, Estados Unidos y Venezuela, entre otros países.

Otros cargos ejercidos

1-    Director del Centro de Ciencia y Tecnología de Antioquia.
2-    Miembro del Consejo Nacional de Ciencias Básicas.
3-    Miembro de la Comisión Nacional de Maestros y Doctorados.
4-    Miembro de la Junta Directiva de la Fundación de Apoyo a la Universidad de Antioquia.
5-    Subdirector de El Colombiano.
6-    Columnista de los diarios El Mundo y El Espectador y de la Revista Dinero.
7-    Miembro fundador de la Comisión Facilitadora de Paz de Antioquia.
8-    Trabajó en los programas de televisión Operación Ciudad de Telemedellín y Zanahoria de Teleantioquia.
9-    Perteneció al equipo de Viva FM de Caracol Radio.

Fuente: http://www.laopinion.com.co/politica/fajardo-hablara-sobre-educacion-y-su-propuesta-para-norte-de-santander-111309

Imagen: http://static.laopinion.com.co/sites/default/files/styles/640×370/public/2016/05/05/imagen/sergio.jpg

 

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Homosexual

Ilka Oliva Corado.

 Para el verano de 2014 escribí por primera vez en mi blog acerca de mi homosexualidad. No estaba ahogándome en cautiverio, no salí de ningún armario y no fue para nada un acto de valentía. Siempre me han atraído las mujeres y nunca lo he ocultado cuando me lo han preguntado de forma frontal. Y resulta que quienes me lo han preguntado son homofóbicos y cachuerecos rematados, fanáticos a morir.

Nunca lo había hecho público en mi blog. En mis relaciones con hombres también siempre han sabido que me atraen las mujeres. Soy transparente y directa. Y las mujeres también siempre han sabido que me gustan los hombres.

Los hombres me gustan, pero las mujeres me fascinan. Pude seguirlo guardando y aparentar ser heterosexual y pasar desapercibida para evitar insultos y malos ratos. Al fin y al cabo, ¿qué ganaba con exponerme? Pero decidí hacerlo precisamente por eso, porque me cansé de ver tanto hacia la comunidad LGBTI que decidí pronunciarme y decir públicamente que también soy una de ellos y exigir los mismos derechos que tienen las personas heterosexuales.

Aunque claro está que no hace falta ser heterosexual, homosexual, lesbiana o transexual para pelear por los derechos humanos, solo precisa que seamos humanos y no tengamos telarañas en la cabeza.

Cuando lo hice me llovieron insultos por todas las vías, lectores homofóbicos que me dijeron que desde ese momento iban a dejar de leer mi blog. Lectoras mujeres que me señalaban de mala influencia para la juventud. Gente que me decía que escribía bonito pero que lástima esa desviación que tenía. Recibí todo tipo de insultos, y también muchas personas me bloquearon de sus redes sociales, personas que yo creía amigas. Se alejaron muchas personas a las que yo les tenía afecto. El rechazo fue instantáneo. ¿Cambiaba en algo mi esencia haciendo pública mi identidad sexual? No.

Otros me dijeron que era demasiado íntegra como para que tuviera esa desviación y que me restaba prestigio y raciocinio. Me dijeron misa.

Por supuesto la reacción de mi familia no se hizo esperar porque se enteraron a través de mi blog, siguen pensando que lo hice adrede en otra de mis rebeldías para ponerlos en vergüenza. Mi familia es cachureca a morir, por poco les daba el soponcio a todos. Aunque ahora pasado el tiempo sienten que deben ser condescendientes conmigo, porque “pobrecita la negra, es loca.”

Propiamente en Chicago las pocas personas que conozco también cambiaron, aunque claro está que en la comunidad guatemalteca se regó la noticia como pólvora y fui la comidilla. Sentí el impacto porque me hicieron la ley del hielo como si yo lo que tuviera fuera una enfermedad contagiosa y terminal que los puede infestar con solo mirarlos. Cambiaron su trato conmigo, con ese tono que denigra y rechaza. Con el tono que señala.

Antes me saludaban de abrazo y beso en la mejilla las mujeres, después de mi texto en el blog me saludan de lejos y si acaso algunas me darán la mano. (Creen que cuando digo mujeres me refiero al montón).  Antes en los eventos sociales nos juntábamos dos o tres en el baño, ahora si yo voy al baño prefieren esperar para no verse en la pena que las vean entrar junto a mí y que los otros imaginen saber qué cosas. O piensan que saber qué cosas les propondré. Desconocen que mis gustos son exclusivos  y que  no me atraen las mujeres ordinarias.

O que insistan en conseguirme novio o marido para que intente enderezarme porque lo que me hace falta “es un hombre que sepa coger bien.” Y no es que yo dé espacio para que la gente se sienta con el derecho de opinar en mi intimidad, es la prepotencia propia del heterosexual cachureco, homofóbico y patriarcal. Aunque a mí me pueden decir misa que me da igual. No me afecta el trato que pueda venir de afuera, no a estas alturas de mi vida.

Por otra parte llegaron más lectores a mi blog, muy humanos de otras partes del mundo, en sociedades más abiertas a los derechos humanos y a la diversidad. Asociaciones de organizaciones LGBTI me sienten parte de sus luchas, y soy parte, aborrezco la injusticia en todas sus formas. No pertenezco a ninguna organización de ningún tipo, mi pronunciamiento siempre es en mi blog y cuando tengo que hacer acto de presencia voy siempre individual y autónoma.

Por no pronunciarme abiertamente lesbiana (aborrezco esa palabras, por eso siempre digo homosexual cuando hablo de hombres y mujeres) muchas lesbianas me han señalado de imprecisa e indefinida. Me acusan de tener miedo a declararme lesbiana. Por su parte los hombres homosexuales también lo hacen. Es decir uno no puede ser en esta vida porque a ninguno le parece. Hay muchos que no me creen lo de homosexual, me dicen que lo hago para llamar la atención. En fin las personas sentencian y dan sus veredictos como si tuvieran derecho a meterse en la vida de los demás. ¿Hay derecho a descalificar a alguien por su identidad sexual o de género?

Sin embargo a pesar de los insultos que he recibido, las consecuencias por hablar públicamente de mi homosexualidad no han tenido consecuencias serias comparadas con otras partes del mundo en el que se pierde la vida por atreverse a ser.

El 26 de abril se conmemora el Día de la Visibilidad Lésbica. Y escribo este texto para pronunciarme desde mi esencia andrógina, como luna y sol, en apoyo a todas las mujeres que allá afuera siguen siendo invisilizadas, golpeadas, excluidas y asesinadas por vivir de una forma distinta a la que manda la sociedad, el patriarcado, la iglesia, la doble moral, los estereotipos y el machismo.

Somos una humanidad diversa, es ésa nuestra grandeza. Siempre me he preguntado, ¿cuándo se terminará? ¿Cuándo seremos una humanidad en esencia enriquecida por el amor? ¿Cuándo dejaremos de odiar? ¿Qué haremos con toda la comunidad LGBTI que en este momento está en gestación, con la que está en al edad de la infancia, con la que está en la adolescencia? ¿Les daremos golpes, insultos, tortura, exclusión? ¿O les daremos amor y los dejaremos ser? ¿De qué estamos hechos los humanos?

 @ilkaolivacorado contacto@cronicasdeunainquilina.com

Estados Unidos

Blog de la autora: Crónicas de una Inquilina

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Reseña del Film Salvadoreño: «Todos somos diferentes»

 La familia y la comunidad, catapultas para la inclusión de las personas con discapacidad

Sergio Ferrari / Rebelion.org /
“¡Todos somos diferentes! ¡Todos tenemos los mismos derechos!” resalta como consigna conceptual e hilo conductor del film documental del realizador salvadoreño Noé Valladares, que se estrena esta segunda quincena de abril en Suiza.

    En El Salvador, marcado todavía por las consecuencias de la guerra de 12 años que finalizó con la firma de los Acuerdos de Paz en enero del 1992, tres personas que padecen discapacidades hablan de sus realidades, de sus dificultades, y de sus sueños. “Tres vidas muy diversas pero todas con gran dignidad”, explica Gaspard Nordmann, Coordinador de la Central Sanitaria Suiza francesa (CSSR en su siglas originales en francés), organización que aseguró la producción de la película.

A través de esos retratos, el documental presenta el trabajo de ALGES (Asociación de Lisiados de Guerra de El Salvador) y Los Angelitos a favor de los derechos de las personas discapacitadas en la zona rural del Departamento de Chalatenango, al norte del país, uno de los principales escenarios de la confrontación militar de los años 80.

ALGES, con más de 7 mil miembros, fue creada en 1997, nucleando lisiados de guerra en un país donde el conflicto armado dejó un saldo de cerca de 40 mil afectados con lesiones de guerra de todo tipo. Siete años más tarde, de su propio seno, nació la organización de padres, madres y familiares de hijos/hijas con discapacidad “Los Angelitos”, que reúne más de 700 familias – en cinco Departamentos- y apoya a un centenar de niños, niñas y jóvenes con discapacidad así como a sus familias.

A través de imágenes que hablan por sí mismas, “se trata de mostrar el combate contra las barreras sociales, políticas y culturales que producen la discriminación y la exclusión. Su arma de batalla: la Rehabilitación Basada en la Comunidad”, indica Nordmann.

El film que contó con el apoyo de la Federación Ginebrina de Cooperación (FGC) y de la FEDEVACO (Federación de Cooperación del Cantón de Vaud), así como de Eirene Suiza, “constituye un medio para explicar e informar aquí, en el Norte, sobre la realidad de ese país”, puntualiza.

Adicionalmente, nos permite mostrar que a pesar la violencia – que condiciona incluso, a veces, el trabajo cotidiano con las personas con capacidades diferentes- “existe un discurso propositivo e iniciativas innovadoras de larga data de las cuales podemos aprender mucho también en Suiza”.

La Rehabilitación Basada en la Comunidad, “marca la esencia de nuestro trabajo, constituye nuestra propia filosofía” enfatiza Wendy González, promotora de rehabilitación y miembro de la dirección de Los Angelitos, quien trabaja en estrecha coordinación con Carole Buccella, cooperante suiza de EIRENE radicada desde hace trece años en El Salvador.

Para que haya un Centro de Rehabilitación en una comunidad la condición es que exista un grupo de familias organizadas que tengan hijos con discapacidad. “Atendemos a niños o jóvenes en la habilitación física, la educación, el lenguaje. El tratamiento no se les impone. Se tiene en cuenta lo que nos solicitan, sus deseos, sus necesidades”, explica González, una de las protagonistas de Todos somos diferentes , invitada para presentar el film en Suiza el marco de una iniciativa de intercambio Sur-Norte cofinanciada por la plataforma UNITE de ONG helvéticas y el Hospital Universitario de Ginebra.

“No concebimos nuestra tarea como puro asistencialismo. Respondemos al derecho legítimo que tienen nuestros hijos a una atención digna”, subraya Wendy González, madre de una niña de 12 años con discapacidad. “Insistimos cotidianamente que todos deben ser partícipes de la rehabilitación. Se trata de un desafío colectivo y no de la tarea exclusiva de un equipo de profesionales”, enfatiza.

En esta metodología de rehabilitación “es esencial el papel que juegan las familias, la comunidad, los poderes locales, las autoridades. Nosotros les apoyamos. Y reflexionamos juntos con ellos -en base a los recursos que contamos-, sobre qué podemos hacer para mejorar el entorno de las personas con discapacidades. Intentando que puedan estudiar. Que puedan llegar a trabajar. Que se integren en todo”, concluye.

La lucha, el trabajo y el desafío de Los Angelitos es “lograr que de más en más la persona con discapacidad sea considerada como sujeto, actor y beneficiario del derecho a la inclusión social total”, enfatiza Carole Buccella.

La cooperante suiza concluye que si bien en El Salvador los retos para este sector son todavía inmensos, son también “significativos los avances logrados con el actual gobierno en el marco del plan global de la salud – y específicamente en la atención a discapacitados y veteranos de guerra”.

Fuente de la reseña: http://www.alainet.org/fr/node/176773

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España. Chrysallis Euskal Herria pública el primer material didáctico para trabajar en las aulas la transexualidad con menores

EFE – Miércoles, 20 de Abril de 2016 –

SAN SEBASTIÁN. Chrysallis Euskal Herria, la asociación que agrupa a familias de menores transexuales de la CAV y Navarra, ha publicado el «primer material didáctico específico para trabajar en las aulas el tema de la transexualidad con menores».

Según explica en una nota este colectivo, se trata de unas fichas que «ya se han hecho virales» en las redes sociales y que en los dos primeros días desde su publicación han llegado a 120.000 personas y han sido compartidas más de 800 veces.

Chrysallis ha aclarado que se trata de seis fichas ideadas por el sexólogo Aingeru Mayor e ilustradas por Mattin Martiarena que «muestran las figuras de niños y niñas con sus genitales y proponen a los menores ejercicios para ahondar en la idea de que existen niñas con pene y niños con vulva».

El material, publicado en euskera y en castellano, es pionero en España y está siendo traducido al italiano, aunque Chrysallis ha recibido peticiones para volcarlo también a otros idiomas.

El objetivo de las fichas es «trabajar el conocimiento sobre la identidad y el cuerpo para poder comprender los hechos de diversidad», así como «la relación entre la identidad sexual y los genitales».

«Hasta ahora -señala Chrysallis- en los centros escolares se ha transmitido el planteamiento: ‘chico-pene’ y ‘chica-vulva'», algo que, a su juicio, «no es correcto y niega la existencia de una parte de las niñas y los niños».

«Con este material -que puede se descargado a través de Facebook- se pretende aclarar que la identidad sexual es un hecho subjetivo que solo cada uno puede relatar», insiste este colectivo.

Fuente: http://www.noticiasdenavarra.com/2016/04/20/sociedad/navarra/chrysallis-euskal-herria-publica-el-primer-material-didactico-para-trabajar-en-las-aulas-la-transexualidad-con-menores

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