Presidente chino pide a intelectuales contribuir mejor a la nación

Asia/China/05 Marzo 2017/Fuente: Spanish/Autor: xinhua

El presidente de China, Xi Jinping, hizo hoy un llamado a los intelectuales chinos para hacer mayores contribuciones al desarrollo de la nación.

Xi, también secretario general del Comité Central del Partido Comunista de China (PCCh) y presidente de la Comisión Militar Central, hizo la declaración al participar en un panel de deliberación con asesores políticos de tres partidos chinos no comunistas.

Durante las deliberaciones, nueve asesores políticos del Partido Democrático de Campesinos y Trabajadores de China, la Asociación China para la Promoción de la Democracia, y la Sociedad Jiu San, compartieron sus opiniones sobre la prevención de la contaminación del suelo, educación básica, alivio de la pobreza y otros temas.

Xi dijo, después de escuchar sus informes, que China ahora necesita a sus intelectuales más que nunca para que contribuyan a su prosperidad, a la revitalización nacional y al bienestar de la gente mientras el país se embarca en su gran curso.

Los intelectuales del país deben asumir un sentido de urgencia y responsabilidad, y trabajar arduamente para convertir a China en una sociedad modestamente acomodada en una forma integral y una importante potencia en ciencia y tecnología, señaló.

Xi mencionó que el PCCh siempre ha valorado la importancia de los intelectuales, quienes son «élites de la sociedad, pilares de la nación, orgullo de las gente y un tesoro del país».

Toda la sociedad debe cuidar y respetar a los intelectuales, cultivando un ambiente favorable que honre el conocimiento y a los intelectuales, dijo Xi, añadiendo que las autoridades deben confiar plenamente en los intelectuales y buscar su asesoría en trabajos y políticas clave.

Fuente de la noticia: http://spanish.china.org.cn/china/txt/2017-03/05/content_40409253.htm

Fuente de la imagen: http://www.elpais.cr/wp-content/uploads/2015/04/xil.jpg

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Intelectuales Encadenados

Por: Ollantay Itzamná. 

Cada que puedo, donde me encuentre, acudo a los congresos o encuentros de intelectuales/académicos para escuchar/observar los hallazgos científicos que allí se socializan.

No siempre me es posible, ni fácil, acceder a dichas constelaciones puesto que sino son económicamente exclusivas, culturalmente no están hechos para los “mal pensantes” o para quienes “sospechan” del método y conocimientos hegemónicos.

Históricamente, fue en la Francia de finales del siglo XIX donde el término intelectual se socializó en relación a las personas letradas que protestaron ante el encarcelamiento injusto del militar alsaciano francés, Alfred Dreyfus, acusado de entregar información secreta al Estado enemigo. La prensa escrita de aquel entonces los denominó intelectuales.

La filosofía liberal entiende por intelectual a la persona reflexiva que analiza e intenta explicar las coyunturas, en base a sus conocimientos históricos/teóricos y herramientas de interpretación.

Para la filosofía marxista, intelectual es la persona que analiza la realidad con categorías socioeconómicas y con fines de transformaciones estructurales. A inicios del pasado siglo, Antonio Gramsci, acuñó el término de intelectual orgánico para referir a personas que integran la reflexión analítica de la realidad y el compromiso organizativo para transformarla.

En los últimos tiempos, ante la globalización del sistema neoliberal y la corporativización de las universidades y de los centro de investigación, la cooptación y el disciplinamiento de analistas e intelectuales por los poderes económicos hegemónicos se hizo más visible. Al grado que aquellos se constituyen en replicadores/defensores del desbordante desorden establecido por éstos.

Las universidades y centros de investigación copian y reproducen categorías analíticas y significados construidos en otras épocas y en otras latitudes como contenedores universales para aproximarse/explicar realidades diametralmente diversas. Al grado de convertir a sus investigadores e intelectuales en descontextualizados replicadores de conglomerados citas de textos de autores euronorteamericanos.

Investigadores y analistas, equipados de mapas mentales prefabricados, irrumpen en el “campo” y se esfuerzan en “explicar” inéditas realidades sociales que poco o nada tienen que ver con las realidades donde se formularon dichos mapas mentales.

Y, al final, lejos de acompañar y orientar procesos de transformaciones sociales, sus hallazgos investigativos no pocas veces los utiliza para explicar/argumentar las teorías a las que se adscriben. Y, así, no es nada raro oír a académicas/intelectuales autodefinirse con orgullo como discípulas encadenadas a algún autor o autora “desconocida”.

De esta manera, no sólo terminan encadenados a categorías o significados construidos en otras latitudes, sino autoaislados en constelaciones cerradas y disminuidas numéricamente, cual especie en procesos de extinción en un planeta en debacle que exige a gritos profetas e iconoclastas por todas partes.

Fuente: http://www.alainet.org/es/articulo/181696

Fotografía: ollantayitzamná

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