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Hay que adecuarse a los nuevos tiempos

Hay que adecuarse a los nuevos tiempos

16/11/2020 Susana Baca está nominada a los Grammy Latino y presenta su libro para niños El bautizo de la cometa, basado en sus vivencias.

Fue como un mantra, recuerda. Una oración que repetía sentada frente al mar, en su casa de Cañete: “Yo vengo a ofrecer mi corazón”.

La canción de Fito Paez, cuenta la maestra Susana Baca, cobró “valor vital” en medio de la pandemia del covid-19. Así nació el disco A capella, de 17 canciones que ha registrado solo con el instrumento de su voz, y en su estudio doméstico.

El disco está nominado a los premios Grammy Latino 2020 en la categoría a Mejor Álbum Folclórico, que se fallan este jueves 19 en Estados Unidos.

“Hay que adaptarse a los nuevos tiempos, pero uno extraña mirar la sonrisa del encuentro con alguien”, dice la exministra de Cultura.

Hasta la raíz

En medio de la pandemia, participó en la versión especial de “Hasta la raíz”, junto al argentino León Gieco y otros músicos latinoamericanos, a pedido de la Cruz Roja Internacional, por el Día Mundial de los Desaparecidos.

“Me encanta la idea de que los jóvenes estén metidos en cosas de compromiso, no en la música media sonsa que ponen en la radio”, dice la maestra, siempre dispuesta a colaborar con iniciativas artísticas “con todo el alma”.

Entre arena y streaming

En esta línea, hace unos meses colaboró en “Mujeres de arena”, un landó que el cantautor Amílcar Soto Rodríguez dedica a las forjadoras de Villa El Salvador.

Baca ofreció un concierto virtual como cierre del Hay Festival Arequipa 2020. En setiembre, ofreció otro espectáculo vía streaming, convocado para el centenario del nacimiento de Chabuca Granda.

Cantó en un teatro Municipal de Lima vacío. “Yo cantaba a la nada. Si en A capella me faltaban los ojos y las manos de la gente, en el teatro fue peor. Tuve que sobreponerme y entregar el alma”.

Para el 2021, año del bicentenario de la independencia, prepara un álbum particular. “Siento que el país está muy lastimado en el área de la política. Necesitamos que la decencia y la inteligencia regresen a la política”, opina.

El Fondo Editorial del Emilima acaba de publicar, como parte de su colección Personajes y Barrios de Lima, el libro para niños El bautizo de la cometa, escrito por la intérprete y educadora.

En primera persona, ella recuerda su niñez en Chorrillos, el arte de preparar platillos al lado de su madre, su relación con la marinera y el festejo, las tres familias negras del callejón de La Colina y todo el ritual de construcción y bautizo del “gallinazo de papel”.

“La escritura fue un proceso muy bueno y bonito. Yo fui contando y, junto a mi esposo, Ricardo Pereyra, terminamos la escritura. Ese cuento es parte de mi vida, mi herencia cultural”.

Susana Baca trabaja ahora sus memorias, en las que incluirá transcripciones de las principales canciones de su repertorio.Su trabajo en pro de la cultura afroperuana, en Cañete, en el Centro Cultural NECROcontinuo y el Museo de la Historia Escondida, entró en pausa por la pandemia y se reactivará, adelanta, primero con un trabajo virtual.

Fuente de la Información: https://elperuano.pe/noticia/108155-hay-que-adecuarse-a-los-nuevos-tiempos

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Aruba: Hoy habrá más claridad sobre el acuerdo entre Aruba y Holanda

Hoy habrá más claridad sobre el acuerdo entre Aruba y Holanda

ORANJESTAD – Hoy debe quedar claro si Aruba y los Países Bajos están de acuerdo o no en lo que respecta al apoyo financiero a largo plazo y las condiciones que esto implica.
La primera ministra Evelyn Wever-Croes se encuentra en Holanda para dialogar con el secretario de Estado Raymond Knops.
Aruba parece estar siguiendo los pasos de Curazao, que recientemente llegó a un acuerdo político con el país europeo. Los Países Bajos presentaron su propuesta a principios de julio.
Según Knops, Sint Maarten primero debe cumplir con las condiciones establecidas para préstamos anteriores para que pueda haber una nueva negociación.
Fuente de la Información: http://portal.noticiascurazao.com/2020/11/hoy-habra-mas-claridad-sobre-el-acuerdo.html

 

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Las experiencias agroecológicas de América Latina

Las experiencias agroecológicas de América Latina

 

De acuerdo con un estudio realizado por los investigadores del Instituto Nacional de Tecnología Agropecuaria (INTA) Victoria Reyes Neushauser, Enrique Goites y Toberto Cittadini y presentado en noviembre de 2019, existen cinco zonas geográficas de América Latina donde la revolución agroecológica se encuentra más arraigada y que podrían ser categorizadas como “polos de innovación tecnológica, cognitiva y social”: Brasil; Cuba; Centroamérica; el Area Andina (Perú, Bolivia y Ecuador) y Méxíco.

Es el país que muestra un mayor crecimiento de la región. Se basa en la llegada de agroecólogos extranjeros, la transformación de la agricultra familiar hacia la agroecología, la incorporación de programas sobre el tema en las universidades públicas. Organizaciones federales como el Consejo Nacional de Desarrollo Científico y Tecnológico] financiaron proyectos de Investigación en el área del desarrollo agrícola sostenible.

En 2004 se creó la Associação Brasileira de Agroecologia(ABA), que reunió campesinos, investigadores y técnicos de las ONG, con la finalidad de discutir los avances y estrategias agroecológicas.

En la misma década se dio la coincidencia ideológica entre la agroecología y las principales organizaciones rurales y políticas de Brasil, tales como la Confederación Nacional dos Trabalhadores na Agricultura (CONTAG), la Federação dos Trabalhadores na Agricultura Familiar (FETRAF), y el Movimento dos Trabalhadores Sem Terra Ruraes (MST) que busca ponerle fin a la enorme injusticia agraria: el 1,6% de los propietario posee el 47% de la tierra mientras que sólo 3% de la población rural posee el 66% de las tierras cultivables.

El MST adoptó y promueve la agroecología entre sus 1,5 millones de miembros. Ha implementado procesos educativos como la creación de 12 escuelas autónomas de agroecología, y la Escuela Latinoamericana de Agroecología, en Paraná. Incluso la Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuaria (EMBRAPA) -que representa el aparato público de investigación agrícola-, cuenta con programas de agroecología promovidos por los científicos vinculados a la ABA, ANA y a los movimientos sociales, utilizando a la agroecología como marco de investigación.

Cuba

La transformación del sistema alimentario se debió a la crisis generada por la disolución de la Unión Soviética. Desde entonces y a partir de la imposibilidad de realizar importaciones, el país ha buscado la soberanía alimentaria.

“La agricultura sostenible, la agricultura orgánica, los huertos urbanos, los sistemas agrícolas de baja escala, la tracción animal y el control biológico de plagas, se convirtieron en los pilares de la nueva agricultura cubana”, explica un estudio XXX.

Hoy en dia casi 100.000 familias cubanas −casi la mitad de la población de pequeños agricultores independientes en Cuba− son miembros de la ANAP (Asociación Nacional de Pequeños Agricultores), que promueve las prácticas agroecológicas con el argumento de estas basadas en la diversificación, producen muchos más alimentos por hectárea que cualquier otra explotación comercial. Estas familias producen más del 65% de los alimentos del país, en sólo el 25% del territorio cultivable y participan del movimiento Campesino a Campesino, de transmisión de saberes e intercambio de experiencias.

Se estima que las prácticas agroecológicas se aplican entre el 46% al 72% de las unidades campesinas y producen el 60% de las hortalizas, maíz, frijoles, frutas y carne de cerdo que se consumen.

Centroamérica

En esta región se vivieron experiencias pioneras relevantes del denominado Movimiento Campesino a Campesino. El primer proceso de tuvo lugar en el norte de Centroamérica, hacia finales de 1980, en Guatemala, cuando agricultores indígenas Kaqchikel visitaron a campesinos mexicanos de la ciudad de Vicente Guerrero, Tlaxcala, donde se había creado una escuela de la conservación del suelo y del agua, para transmitirles sus experiencias.

En Nicargua, durante el período sandinista, las tecnologías de Campesino a Campesino se incorporaron a la Unión Nacional de Agricultores y Ganaderos de Nicaragua (UNAG), la principal institución de gobierno que administra a las grandes y medianas empresas agrícolas. Los principios agroecológicos y los métodos de consumo lentamente fueron introducidos a través de los promotores que estaban en contacto con las familias campesinas.

Se estima que cerca de 10.000 familias en Nicaragua, Honduras y Guatemala están dentro del movimiento Campesino a Campesino, y practican la conservación de suelos, el intercambio de expeiencias y los cultivos sin agrotóxicos.

Subregión Andina

En Perú, Ecuador y Bolivia, la presencia de un campesinado con profundas raíces culturales, un legado agrícola prehispánico y una fuerte resistencia y actividad política en las áreas rurales, han constituido un escenario muy propicio para el esarrollo de la agroecología.

En los espacios rurales de estas naciones la recreación de la agricultura andina se combina con la agroecología;y la antigua cosmovisión incaica emerge como una iluminadora alternativa frente a la propuesta de la civilización industrial.

Los campesinos de los Andes recuperaron técnicas de los incas para enfrentar las limitaciones que les imponen sus tierras (relieve escarpado, suelos pobres, temperatuas extremas) y retoman la rotación de cultivos y la siembra en terrazas.

Entre 2006 y 2019, Evo Morales ubicó a la agroecología como uno de los cuatro pilares de su mandato en Bolivia.

Mexico

Hace un siglo, la revolución mexicana impulsó la re-campesinización del campo y el rescate de las prácticas agrícolas ancestrales. Más acá en el tiempo, en las últimas dos décadas, se ejecutaron innumerables proyectos de reforestación ecológica para preservar los bosques y selvas del país.

Las experiencias agroecológicas no se reducen sólo a la agricultura, sino que implican sistemas socio-ecológicos de gestión de recursos naturales, incluidos los bosques, la restauración de tierras degradadas y la conservación de la agrobiodiversidad. Numerosas comunidades han omenzado a recuperar el control sobre sus propiedades forestales y están dedicadas a la producción ecológica de una amplia variedad de productos.

Por otra parte, con la baja de los precios internacionales, los productores de café que en su mayoría son familias indígenas han recurrido a la producción de café orgánico para paliar la crisis y sostener su valor en los mercados internacionales.

Fuente de la Información: https://www.nodal.am/2020/11/las-experiencias-agroecologicas-de-america-latina/

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Argentina: Tras meses de lucha, las trabajadoras de Casas Particulares fueron convocadas a negociación paritaria

Tras meses de lucha, las trabajadoras de Casas Particulares fueron convocadas a negociación paritaria

En marzo, tras declararse la pandemia, la Comisión Nacional del Sindicato de Trabajadoras en Casas Particulares emitió una resolución sin el aval de las organizaciones sindicales por el cual se estableció un 5 por ciento de incremento de haberes para marzo y un 5 por ciento más para mayo, mientras anunció que luego reiniciaría la discusión paritaria.

Pese a que varias trabajadoras del rubro se enfermaron y hasta fallecieron por trabajar en medio de la pandemia, nunca más se abrió la posibilidad para discutir sus ingresos, hasta hoy.

Sonia Kopprio, titular del Sindicato del Personal del Servicio Doméstico de Río Negro y Neuquén, manifestó su “alegría inmensa” por esta noticia y contó parte de la lucha que tuvieron que llevar adelante junto a las compañeras de San Juan y otros gremios para conseguir este llamado.

Según relató la dirigente, desde los sindicatos que integran el sector le han enviado diversas cartas, incluyendo como destinatario al presidente Alberto Fernández, manifestándole la necesidad de recuperar la pérdida del poder adquisitivo ante el proceso inflacionario que se vivió durante todo el año.

Kopprio advirtió que actualmente los salarios de su sector están “por debajo de la línea de la pobreza”, y agregó que “no llegan a cubrir sus necesidades básicas, ni las de sus familias”.

Por tal motivo, señaló que esperan que el próximo 25 de noviembre, cuando se concrete la reunión paritaria, puedan lograr “una solución para el bienestar económico de las trabajadoras de casas particulares”.

Sin embargo, Sonio Kopprio advirtió que no es el único objetivo de recomposición que tienen por delante: “Quedó pendiente el tratamiento de la zona desfavorable, antigüedad y la implementación de medidas de gobierno de ayuda a las trabajadoras del sector”.

En ese sentido, explicó que el incremento por zona desfavorable está en un 25%, mientras que con lo adeudado entre el año pasado y el actual, debería estar en el 40%”.

Fuente de la Información: https://www.agenciacta.org/spip.php?article32075

 

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Perú queda sin presidente ni jefe de Congreso tras fallida votación en medio de crisis

Perú queda sin presidente ni jefe de Congreso tras fallida votación en medio de crisis

Gerson Guzmán D.

Durante la jornada de este domingo el Congreso de Perú realizó una votación para determinar si, en lista única, se podía designar una mesa directiva tras la destitución de Martín Vizcarra y la renuncia del interino Manuel Merino, quien tuvo que salir del cargo tras extensas jornadas de violencia en el país.

Tras varias horas de votación, el Congreso no logró los votos para instaurar la lista encabezada por Rocío Silva Santiesteban (Frente Amplio) en la presidencia; Francisco Sagasti (Partido Morado) en la primera vicepresidencia; Luis Roel Alva (Acción Popular) en la segunda vicepresidencia y Yessica Apaza Quispe (UPP) en la tercera vicepresidencia.

Tras este fracaso en las votaciones, en que la lista solo recibió 42 votos a favor, es decir menos que la cantidad de congresistas a los que la lista representa, y que tuvo 52 votos en contra (con 25 abstenciones), se suspendió la sesión y se convocó a una Junta de Portavoces.

Todo esto se da porque el presidente de Perú, Manuel Merino, dimitió este domingo cinco días después de haber asumido el poder, lo que desató una celebración en las calles peruanas tras varias jornadas de protestas duramente reprimidas por la policía, en las que hubo dos muertos y un centenar de heridos.

“Quiero hacer de conocimiento a todo el país que presento mi renuncia irrevocable al cargo de presidente de la República”, declaró por televisión el fugaz gobernante.

Merino había sustituido el martes al popular mandatario Martín Vizcarra, un día después de que éste fuera destituido por el Congreso por un caso de presunta corrupción.

El Congreso deberá ahora designar a un nuevo presidente que pacifique el país. Será el tercero en menos de una semana, en una nación muy golpeada por la pandemia del coronavirus y la recesión económica, que se sumió en una crisis política tras la destitución de Vizcarra.

Merino, un centroderechista de 59 años, dijo que para que no haya “vacío de poder”, los 18 ministros que él juramentó el jueves seguirán en sus puestos temporalmente, aunque prácticamente todos habían renunciado tras la represión a los manifestantes el sábado.

Tras la dimisión de Merino, Perú estará este domingo unas horas sin presidente, hasta que el Congreso designe a uno nuevo entre sus miembros, posiblemente alguno de los 19 parlamentarios que no votaron a favor de destituir a Vizcarra.

El Congreso había exhortado minutos antes al presidente a dimitir, bajo la amenaza de que iba a echarlo si no renunciaba. Los líderes parlamentarios, que acompañaron a Merino en el juicio político contra Vizcarra, abandonaron al nuevo gobernante tras la violenta represión de las protestas, que generó una ola de condenas en el país y el exterior.

“Lo logramos”

Apenas Merino hizo el anuncio, las calles de Lima se llenaron de manifestantes que golpearon cacerolas y gritaron consignas en una bulliciosa celebración.

“Lo logramos. ¿Se dan cuenta de lo que somos capaces de hacer?”, escribió en las redes sociales el seleccionado peruano de fútbol Renato Tapia.

El exmandatario Vizcarra celebró la renuncia del presidente y exhortó al Tribunal Constitucional a pronunciarse lo antes posible sobre su destitución del cargo el pasado 9 de noviembre. “Ha salido un dictadorzuelo de palacio. Merino ha dado un paso al costado. Estaba resquebrajando nuestra democracia”, dijo a la prensa.

El pleno del Parlamento fue convocado para las 16h00 locales (21h00 GMT) para escoger al nuevo gobernante, que podría salir del centrista Partido Morado, el único que se opuso en bloque a la destitución de Vizcarra.

Las manifestaciones del sábado han dejado dos muertos y 94 heridos, según responsables del Ministerio de Salud. Pero la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos afirmó que los lesionados son 112 y alertó que además hay 41 manifestantes “desaparecidos” tras las marchas en Lima y otras ciudades del país.

La represión de esas protestas le costó el poco apoyo político que tenía a Merino. El presidente del Congreso, Luis Valdez, exigió su “renuncia inmediata”, sumándose a la demanda que miles de manifestantes hacían desde el martes.

“El Congreso debe pedir perdón al país por una decisión tan irresponsable (de destituir a Vizcarra)”, dijo la legisladora izquierdista Mirtha Vásquez, del Frente Amplio, una de las 19 integrantes del Parlamento que votó contra la destitución de Vizcarra.

Merino, un político provinciano casi desconocido para los peruanos antes de asumir el mando, fue criticado incluso por figuras de su propio partido, la centroderechista Acción Popular, como el alcalde de Lima, Jorge Muñoz.

Los muertos en las manifestaciones del sábado fueron identificados como Jack Bryan Pintado Sánchez, de 22 años, e Inti Sotelo Camargo, de 24, según la policía. En las redes sociales circulan fotos de ambos bajo el título “Héroes del Bicentenario” (que Perú cumple el 28 de julio de 2021).

“Una persona independiente”

La actuación policial ha sido severamente cuestionada por la ONU y organizaciones de derechos humanos, como Amnistía Internacional, desde que empezaron las protestas el martes, el día que asumió Merino.

La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), un ente de la Organización de los Estados Americanos (OEA), lamentó la muerte de los dos manifestantes “durante acciones de represión estatal a las protestas multitudinarias” y exigió “investigar inmediatamente los hechos y establecer responsabilidades”.

“No tengo responsabilidad en la violencia”, declaró este domingo el número dos del gobierno, el primer ministro Ántero Flores-Aráoz.

Desde España, el escritor y premio Nobel peruano Mario Vargas Llosa había pedido el cese de la “represión contra todo el Perú” y solicitado que Merino fuera reemplazado por “una persona que sea realmente independiente” y que dé garantías de imparcialidad en las elecciones presidenciales y legislativas de abril de 2021.

Fuente de la Información: https://www.biobiochile.cl/noticias/internacional/america-latina/2020/11/16/peru-no-logra-instalar-mesa-directiva-del-congreso-para-acelerar-sucesion-presidencial.shtml

 

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Venezuela: Responsabilidades suyas y mías en pandemia

Responsabilidades suyas y mías en pandemia

  Esta cuarentena prolongada no puede acostumbrar a ver normal lo que no está bien. En plena cuarentena tenemos responsabilidades ciudadanas, las de siempre y las necesarias para enfrentar la pandemia. La disciplina personal y colectiva es urgente.

En estos días salí a hacer mi compra semanal de frutas y hortalizas. Confieso que no sé qué me tenía más preocupada –o atemorizada–: si el COVID-19 y el descuido de la gente –tapabocas de collar, distanciamiento físico inexistente en colas, gente conversando tranquilamente en la calle– o la cantidad de transgresiones de conductores –semáforo para qué, hablar por el celular mientras conducían, nada de reducir velocidad en las esquinas, estacionar en cualquier parte–.

En esta pandemia, que no ha terminado ni creo que esté tan controlada como nos lo dicen autoridades, tenemos responsabilidades individuales y colectivas, las de antes y las de ahora, y veo muy poca disciplina en los ciudadanos, muy pocos deberes cumplidos.

Empecemos por las de siempre. Las mínimas: respetar las señales de tránsito, los semáforos –cuando están buenos y hay electricidad, aunque haya menos tráfico– y la velocidad en las esquinas. Solo esas dos protegerían enormemente a los transeúntes y a los que van en carro también. Agrego tres más: estacionar donde es debido y no en las esquinas; concentrarse en la conducción del vehículo y no estar hablando por el celular ni mucho menos contestando mensajes (está prohibido por la ley y realmente es peligroso); respetar el flechado. ¡Es increíble cómo hasta en eso nos hemos indisciplinado! Tanto motorizado, incluyendo uniformados, como ciclistas, como vehículos “tragándose” las flechas… La verdad es que no hay más accidentes en este país porque Dios es muy grande. No veo otra explicación “científica”. Los ángeles de la guarda están trabajando extra todo el tiempo. Ya me lo dijo el otro día un cuidador de carros, cuando insistía en que me estacionara en un lugar prohibido, y yo se lo hice ver. Me miró con cara de, “¿Esta de dónde salió?” y me dijo: “Señora, eso era antes. Ahora todo el mundo hace lo que le dé la gana”. No le hice caso, por supuesto, pero pensé que no le faltaba razón, aunque esté mal.

Fíjense ustedes que respetar las normas de tránsito generan un bien para usted y para los otros. Cuidamos a los demás y nos cuidamos nosotros mismos. Egoísmo legítimo pues.

Veamos ahora las responsabilidades generadas por esta pandemia y el peligro de contagio que todos tenemos. Lo que sigue, en buena parte, lo escuché en uno de esos excelentes seminarios que la Escuela de Psicología de la UCAB Caracas. El tema era precisamente: ¿La pandemia en Venezuela está controlada? La respuesta de los 3 invitados fue que no. Pero quiero detenerme en lo que el doctor Gustavo Peña, psicólogo, mencionó. Lo hago de manera desordenada, y seguro se me escapan cosas interesantes. El especialista decía que no estamos haciendo lo suficiente. Se refería a nosotros, los ciudadanos. Nos hemos ido acostumbrando a este “riesgo crónico” y entonces hemos ido aflojando las medidas. ¿No ven ustedes lo mismo? La cantidad de gente con su mascarilla de collar, el apurruñamiento en las colas o en lo que queda de transporte público, por mencionar dos aflojamientos en las medidas recomendadas.

Otro elemento que comentó el doctor Peña, es que hay que gente que no percibe el peligro. Eso no sólo pasa aquí, en Venezuela. También sucede en otros países. Y dio algunos datos de estudios hechos en otras partes: hay un 30% de la población que no considera que de verdad se puede contagiar; hay un 25% que considera que hay alto grado de peligro y un 45% que alguna vez se le ha ocurrido que puede tener riesgo. ¿No ha escuchado usted desconocidos y conocidos diciendo que estamos exagerando cuando recordamos las normas de prevención? Si no percibo riesgo, simplemente no hago nada.

Hay también cierta “filosofía simplista”. Este calificativo lo pongo yo, no el doctor Peña. “De algo nos tenemos que morir”, y entonces hacemos poco o nada.

Otra creencia que conspira contra el comportamiento adecuado para la prevención es creer que nos podemos contagiar solo de los desconocidos, pero no de los amigos y allegados. Por eso, entre otras cosas, las fiestas y reuniones sociales en plena pandemia.

No puedo resumir en pocas líneas todo lo interesante que fue ese foro, pero en el canal de YouTube de la UCAB puede recuperar el contenido completo.

Claro que toda la responsabilidad no está en nosotros, los ciudadanos. Por supuesto que las autoridades son las llamadas a orientar a toda la población, no sólo con las campañas y los informes cotidianos y con la aplicación de pruebas –que entiendo que aquí se hacen muy pocas–. Si tenemos unas autoridades poco creíbles o nos parece que no hacen lo suficiente, nos corresponde a nosotros cuidarnos y cuidar a los demás.

Esta cuarentena se va a seguir prolongando. Tenemos que aprender a vivir con ese virus procurando salir airosos. Tenemos que cumplir con nuestras responsabilidades personales y hacer algo para que sean colectivas. No seamos pues parte del problema sino parte de la poca solución que podamos aportar.  Eso es lo verdaderamente ciudadano y lo inteligente.

Fuente de la Información: http://www.correodelcaroni.com/opinion/7537-responsabilidades-suyas-y-mias-en-pandemia

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El Frente Polisario declara el fin del alto el fuego tras el ataque militar marroquí a civiles saharauis

El Frente Polisario declara el fin del alto el fuego tras el ataque militar marroquí a civiles saharauis

Mediante un decreto presidencial el Secretario General del Frente Polisario y presidente de la República Saharaui, Brahim Ghali declaró el viernes el fin del alto el fuego tras la violación del mismo por las fuerzas de ocupación marroquíes. Esta declaración supone la reanudación de las hostilidades en defensa de los legítimos derechos del pueblo saharaui.

La declaración es la respuesta del pueblo saharaui a la violación por parte del Reino de Marruecos del alto el fuego el viernes, cuando su ejército atacó a los civiles saharauis que se manifestaban pacíficamente en la brecha de Guerguerat, abierta en el muro marroquí, al sur del Sáhara Occidental.

El objetivo de la ofensiva militar marroquí es poner fin a la movilización de civiles saharauis que bloquean pacíficamente el paso fronterizo desde el pasado 21 de octubre. Aunque no se han dado cifras del número de víctimas el campamento donde se concentraba la protesta ha terminado en llamas. Las fuerzas de ocupación marroquíes están impidiendo además que los corresponsales de prensa puedan tener acceso a la zona.

 

El Frente Polisario acusa a Marruecos de violar el alto al fuego después de haber entrado en la parte del territorio saharaui liberada de la ocupación y de haber atacado a civiles.

En los campamentos de refugiados de Tinduf, en Argelia, numerosos jóvenes saharauis han mostrado su indignación exigiendo al Frente Polisario una respuesta inmediata a la invasión militar y a la represión del territorio libre del sur del Sáhara Occidental donde se ha producido la agresión.

Sigue la lucha del pueblo saharaui por su legítimo territorio contra el ocupante marroquí

Hay que recordar que el acuerdo de alto el fuego fue firmado entre el Frente Polisario y el Reino de Marruecos en 1991 bajo la supervisión la ONU como implementación de la Resolución 690 de 1991 del Consejo de Seguridad para organizar un referéndum de autodeterminación para el pueblo saharaui, que nunca se ha llegado a producir por la oposición de la monarquía marroquí y la complicidad de la llamada «comunidad internacional», aliada a los intereses del autoritario y represor régimen alauita.

El Frente Polisario fue creado en 1973 para exigir la descolonización española, que reconoció las aspiraciones colonizadoras de Marruecos sobre el territorio en 1976. Desde entonces, combinando represión y colonización, la monarquía marroquí ha expulsado por la fuerza a gran parte de la población saharaui, refugiada principalmente en los campos del sur de Argelia, y ha construido un muro de ocho tramos que totalizan 2720 km en el territorio ocupado, una zona militar con búnqueres y campos de minas para impedir las incursiones del Frente Polisario y el retorno de los refugiados saharauis a su legítimo territorio.

Fuente de la Información: https://kaosenlared.net/el-frente-polisario-declara-el-fin-del-alto-el-fuego-tras-el-ataque-militar-marroqui-a-civiles-saharauis/

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