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ONU: Violencia contra infancia en A.Latina requiere de leyes que la prohíban

Centro América/Panamá, (EFE).-

La mitad de los niños del mundo sufren el impacto de la violencia contra la infancia, un problema que en América Latina alcanza niveles dramáticos y plantea el reto de crear leyes que prohíban todas las formas de agresión hacia las niñez, afirmó una alta funcionaria de Naciones Unidas.

La Representante Especial del Secretario General de las Naciones Unidas sobre la Violencia contra los Niños, la portuguesa Marta Santos Pais, dijo en una entrevista con Efe que “cada cinco minutos hay un niño que muere como resultado de actos de violencia”.

En el último año, la mitad de los niños en el mundo ha sufrido alguna forma de violencia psicológica física, sexual o en línea, según Santos.

“Es claramente un problema de mucha preocupación y por eso se ha incluido como prioridad en la nueva Agenda Global de los Objetivos de Desarrollo Sostenible 2030, lo que nos abre una enorme oportunidad para cambiar la realidad”, afirmó.

En la Agenda Global, aprobada hace dos años, se ha incluido por primera vez en la historia una meta precisa de eliminación de todas las formas de violencia contra la niñez hacia el año 2030.

Santos, que participa en el V Foro Mundial de la Red Global de Religiones a Favor de la Niñez (GNRC) en la capital panameña, dijo que la situación es alarmante en Latinoamérica, que tiene el 8 % de la tasa global de homicidios de niños.

América Central, por su parte, es “particularmente dramática” por las tasas de violencia armada asociada a las pandillas y al crimen organizado “con homicidios de niños con edad inferior a los 15 años”.

Datos del Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) de 2017 indican que 1 de 4 homicidios de niños o adolescentes que se cometen a nivel mundial ocurre en la región.

Las estadísticas de Unicef también señalan que 1,1 millones de niñas adolescentes entre 15 a 19 años han experimentado violencia sexual o cualquier acto sexual forzado, mientras 2 de cada 3 niños y niñas sufren algún tipo de disciplina violenta en el hogar y 1 de cada 2 menores de 15 años es sometido a castigo corporal.

En Panamá, según estos mismos datos, un 18 % de niños, niñas y adolescentes presentan un menor desarrollo para su edad por el impacto de la disciplina violenta.

Aún así, la alta funcionaria de la ONU consideró que los datos estadísticos de los que se dispone “son verdaderamente una pequeña indicación de lo que es la realidad”, en parte, dijo, porque “los niños tienen mucho miedo de contar sus historias” y los testigos tampoco lo hacen.

Pero señaló que es importante reconocer que en todos los datos existentes “lo más frecuente son los casos de violencia al interior de las familias”.

Santos abogó porque los países de la región trabajen en planes nacionales, políticas y reformulen leyes para prevenir y eliminar la violencia contra la infancia, y resaltó que desde el informe mundial de la ONU de 2006 se han dado avances “muy positivos” en ese sentido.

Explicó que hasta el momento hay diez países de la región con legislaciones fuertes que prohíben todas las formas de violencia e identifican medidas de protección a las víctimas y también anticipan formas de reintegración para que se recuperen del trauma sufrido.

Entre estos países se encuentran Uruguay, Venezuela, Costa Rica, Argentina, Paraguay recientemente y hace cerca de un año Perú.

Resaltó que República Dominicana tiene una hoja de ruta “extremadamente detallada” en esta materia “fruto de una participación muy amplia del Estado, sociedad civil, líderes religiosos y jóvenes, junto con Naciones Unidas.

“Solamente dos están haciendo falta en tener una ley de protección integral de los derechos de la niñez con una clara prohibición de todas las formas de violencia contra la niñez: Chile y Panamá”, remarcó.

Santos destacó que en estos dos países existe un proceso “muy importante” de reformulación legislativa con la participación de expertos internacionales.

Pero aún así, expresó, “estamos aún muy lejos de lo que queremos”. Ya pasaron casi dos años de la adopción de la agenda, apuntó, “y no podemos postergar la adopción de medidas, porque no será el día antes del final de 2030 que los cambios se van a alcanzar”.

Sobre los denuncias por abusos por miembros de la Iglesia católica contra menores, la funcionaria dijo que aparte del seguimiento que Naciones Unidas hace “muy de cerca a los procesos (…), esperamos que una reunión -como la que concluye hoy- pueda cambiar, ayudar a investigar, a prevenir y a proteger a las víctimas”. EFE

Fuente: http://www.elpais.cr/2017/05/11/onu-violencia-contra-infancia-en-a-latina-requiere-de-leyes-que-la-prohiban/

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¿Equidad?

Por Rosalia Nalleli Pérez-Estrada

Llevo 71 años viendo los festejos del 10 de mayo y a la vez añorando a mi madre también” dice Martin. Un hombre de 78 años quien narra su experiencia de vivir 71 años de festivales en las escuelas, cerca de su casa.

Cuando era niño, en mi pueblo, ya se festejaba a las madres de manera muy sencilla: con un helado. Pero mi madre nunca me acompañó a ningún festival, pues murió cuando yo tenía casi 7 años. Después de eso, mi padre nos regaló a mis hermanos y a mí con otras familias, porque no podía trabajar y cuidarnos”. “Poco a poco fui creciendo y en cada festejo a la madre, sólo experimentaba un pequeño encogimiento del cuerpo para no sentir…para no extrañar… para no llorar. Su ausencia era muy fuerte para mí y no entendía el porqué de su silencio eterno” –dice-.

Esta triste anécdota mueve el corazón de los que ya hemos pasado por esta experiencia y quizás despierta la compasión de quien ni siquiera imagina por lo que pasará cuando le toque. Festejar a la madre y honrarla es una tradición internacional y milenaria, surgida desde la antigua Grecia, con los honores a Rhea, la madre diosa de Zeus, Poseidón y de Hades; celebración también conocida, como la Hilaria con los romanos. Desde su perspectiva religiosa, se instaura con los cristianos en honor a la Virgen María, la madre de Jesús y a inicios del siglo XX se hace presente en el continente americano, con un clavel como flor emblemática, en honor a una madre perdida. Más adelante en México, se hace oficial para el 10 de mayo, después de 1920, con el periodista Rafael Alducín, director del periódico Excelsior, quien retoma las ideas de José Vasconcelos, Secretario de Educación en ese entonces.

Esta festividad como tal, ha formado parte de la educación mexicana y en las escuelas de educación básica se ha fomentado en cada estudiante, como una obligación formativa. Además, su inclusión en los festivales es muy halagadora para las madres y comprometedora para los hijos quienes se ven en la necesidad de ahorrar para poder ofertar un presente a las madres que acuden a verlos bailar o declamar. Por otro lado, este maravilloso festejo no tendría que cuestionarse jamás si no existiera esa palabra llamada “equidad” que tanto se menciona en la retórica educativa. La equidad, que exige el planteamiento de objetivos por lograr en una sociedad más justa, sin darse cuenta, aplica la igualdad volviéndose así en una sociedad también injusta, al no considerar las diferencias existentes entre niños y niñas que por alguna razón han perdido a su madre en la nueva sociedad del siglo XXI. Una sociedad moderna cuya madre deja de ser el centro familiar para convertirse, en muchos casos, en proveedora principal de un hogar, y que no puede asistir a un festival y en su lugar va una abuela o una tía para que el niño no se sienta mal. Una sociedad que ha dejado de tener familias nucleares, para dar paso a la familia monoparental, homoparental, ensamblada, de hecho, pero que difícilmente ha considerado a la orfandad dentro de sus clasificaciones de familia; con madres que han olvidado para siempre su amor terrenal por las enfermedades más comunes del siglo XXI, tales como el cáncer, la diabetes o la hipertensión o peor aún, por enfermedades sociales como la multi-mencionada trata o por los miles de feminicidios no resueltos, dejando a sus hijos huérfanos en una sociedad moderna que habla de igualdad y busca afanosamente la equidad, sin considerar que la sociedad del siglo XX ya no es la misma un siglo después.

En esta ocasión Martin, un hombre en plena senectud, narra la tristeza que ha sentido durante 71 años, cada año, desde que perdió a su madre… Y ninguna autoridad ha experimentado la sensibilidad de “tener ojos cuando los demás los han perdido” como lo establece Saramago (2010), para observar la vulnerabilidad de la soledad. Casi nadie se ha atrevido a hablar por todos aquellos niños que no tienen voz ante esta desigual situación que se vive en las escuelas, que cambian con un “nuevo modelo educativo”, pero cuyas tradiciones y festejos podrían evitar lastimar a las nuevas generaciones y detener el bullying implícito al poner a bailar a un niño huérfano, ante una silla vacía.

Por lo que una revisión profunda de las nuevas diferencias en la sociedad ayudaría bastante para replantear los festejos de cada año. Martin tiene 78 años y sufre. Igual puede haber gente de 100 o de 10 años, que también lo hace. La ausencia siempre duele, cuando una madre se tuvo, no importando el motivo de su partida. Bueno sería dejar poco a poco, que cada quien honre a quien mejor le convenga, permitiendo honrar en lo individual su amor materno, sin mutilar o ahogar su individualidad, para adaptarse y cumplir con una obligación social impuesta, primero por la escuela, en una “conformidad automática”, (Fromm, 2012); que elimina su libre albedrío. Por otro lado, sería maravilloso dejar de encajonar en la escuela, en un pensamiento que limita el movimiento y que somete al niño al sufrimiento al eliminar su yo interno.

Para ayudar a comprender un poco más el tema, reflexionemos esto:

A una madre se la quiere

siempre con igual cariño

y a cualquier edad se es niño

cuando una madre se muere.

José María Pemán (1898-1981) Escritor español

Para leer más:

Jose, Saramago (2010). Ensayo sobre la ceguera. Alfaguara

https://webadictos.com/2016/05/09/frases-del-dia-de-la-madre/

https://webadictos.com/2015/05/10/historia-del-dia-de-las-madres-10-de-mayo/

http://especialistaenigualdad.blogspot.mx/2013/10/diferencias-entre-equidad-e-igualdad.html

Artículo enviado por su autora a la redacción de OVE

Imagen tomada de: http://www.infoartes.pe/wp-content/uploads/2015/08/32.jpg

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Se constituye la Red Iberoamericana de Filosofía

América del Norte/México/Cronica.Mx/Gabriel Vargas Lozano

Los días 19 y 20 de abril pasados se reunieron en la Universidad Federal de Bahía (Brasil) un conjunto de representantes de Asociaciones Filosóficas de Argentina, Brasil, Chile, Colombia, República Dominicana, España, Costa Rica, Honduras, México, Panamá, Portugal, Uruguay y Venezuela con el propósito de constituir la Red Iberoamericana de Filosofía. Los objetivos de esta Red son muy amplios, pero existe un impulso central: en los últimos años se ha venido registrando una ofensiva en contra de la enseñanza de la filosofía en el nivel medio superior.

En efecto, en nuestro país, en 2008, el gobierno que presidía Felipe Calderón, cuya secretaria de Educación era Josefina Vázquez Mota, eliminó las disciplinas filosóficas que se estudiaban tradicionalmente en el bachillerato (Ética, Estética, Lógica, Introducción a la Filosofía) mediante el expediente de llevar a cabo una Reforma Integral de la Educación (RIEMS). En aquella oportunidad, se conformó el Observatorio Filosófico de México (OFM) y se dio una gran batalla en contra de esa medida acompañada de todas las asociaciones de filosofía del país; la comunidad científica; la comunidad cultural e inclusive, el Senado de la República; la Federación Internacional de Sociedades de Filosofía (FISP) y la relatoría especial para la educación de la ONU. Toda esta lucha logró que el gobierno retrocediera en esta medida y se volvieran a reconocer las disciplinas filosóficas.

No tuvo esta suerte la Red Española de Filosofía que, a pesar de que nucleó a todas las asociaciones, facultades e institutos y que una gran cantidad de filósofos desarrollaron una gran actividad en los medios de comunicación, el gobierno de derecha impuso su mayoría en las Cortes y redujo las disciplinas filosóficas y mantuvo los cursos que son resabios del franquismo como los de “Religión”, es decir, doctrina de la Iglesia católica y cuyos profesores son pagados por el Estado.

En el caso de Chile, recientemente se tenía también la intención de suprimir los cursos de filosofía mediante una reforma educativa gubernamental, pero una filtración de los documentos que estarían por presentarse desató un movimiento de profesores de filosofía que logró la instalación de mesas de diálogo. Todo ello, sin tomar en cuenta que en varios países centroamericanos no ha habido filosofía en ese nivel.

Ahora bien, la pregunta es ¿por qué se pretende eliminar esos cursos por parte de los gobiernos? He elaborado un ensayo muy amplio que publicaré en próximas fechas, pero si quisiéramos resumir, podríamos decir que existe una profunda transformación de la educación en un sentido tecnocrático y mercantilista alentada por la Organización para la Cooperación y Desarrollo Económicos y por el Plan Bolonia en la Unión Europea y que pretende dar prioridad a las profesiones “rentables”.

Ahora bien, ¿qué razón tienen aquellos que hablan de la inutilidad de la filosofía? Yo creo que los que hablan así no lo han pensado bien. Pondré sólo un ejemplo: en la Ilustración francesa, aparte de generar un pensamiento crítico en contra del absolutismo, filósofos como Montesquieu, Diderot, Voltaire, Rousseau y muchos más propusieron lo que serían las bases de la sociedad moderna: tripartición del poder, importancia de la ciencia y la técnica, separación Iglesia/Estado y democracia. Agregaría que la tesis de Rousseau en torno a la soberanía popular fue empleada por Morelos para elaborar la Constitución de Apatzingán.

Pero aún daría otro argumento: se dice que nuestros países latinoamericanos necesitan técnicos y no filósofos. Ésta es una falacia porque no hay duda de que se necesitan técnicos, pero bien preparados en disciplinas filosóficas como la ética, la lógica, la estética y la filosofía de la técnica para que realicen mejor sus actividades. Pero aún más: la educación filosófica fomenta la reflexión racional y tiene un papel fundamental en la formación cívica y cultural de la ciudadanía como se expone en el libro La filosofía, una escuela de la libertad, que publicamos en la UAM-I (consultarlo en www.cefilibe.org).

En esta dirección se ha propuesto que la filosofía se enseñe a los niños, los jóvenes y los adultos y en todos los ámbitos de la sociedad utilizando, como es obvio, metodologías especiales. Un ejemplo de la importancia de la filosofía para niños, creada por el filósofo y pedagogo Matthew Lippmann, lo podemos comprobar en un reciente estudio que se llevó a cabo en Inglaterra, en el cual se muestra que los niños que recibieron esos cursos no sólo aumentaron sus capacidades de razonamiento, sino de lectura y matemáticas. Fue por ello que el OFM propuso a la Asamblea Constituyente de la Ciudad de México, la incorporación de la filosofía en la educación, sin embargo, lo aprobado no contempla adecuadamente nuestra propuesta que podría ser incorporada en la elaboración de la ley secundaria por parte de la Asamblea de Representantes.

Finalmente, quiero agregar que aquí nos estamos refiriendo a un tipo de filosofía que se basa en los conocimientos científicos, pero que no se reduce a ellos y a una filosofía que está a favor del diálogo racional y una auténtica democracia, ya que existen otras filosofías que tienen otros cometidos y que más que orientar, confunden y desorientan. Y de igual forma, se trata de una filosofía que busque reflexionar sobre los grandes problemas de nuestro país y del mundo.

Fuente: http://www.cronica.com.mx/notas/2017/1023025.html

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Estados Unidos: Kansas Education Official Outlines Plan for School Redesign

Estados Unidos/Mayo de 2017/Fuente: Best States

Resumen: El comisionado de educación de Kansas quiere elegir a siete distritos escolares para participar en un rediseño mayor de sus sistemas basados ​​en la visión de «Kansans Can» de la Junta Estatal de Educación. El Comisionado Randy Watson dijo a los miembros de la junta directiva el martes que la intención del proyecto de rediseño es que los distritos de ayuda «determinen lo que hace que un exitoso graduado de secundaria», informó Topeka Capital-Journal (http://bit.ly/2q5TzjE). Watson dijo que las escuelas basarán su rediseño en los cinco objetivos de la visión de «Kansans Can» para el éxito de los estudiantes. Éstos son el crecimiento social y emocional medido localmente; Preparación para el jardín de infantes; Plan de estudio individual centrado en el interés profesional; Las tasas de graduación de la escuela secundaria; Y la terminación y asistencia postsecundaria. Los distritos designarán una escuela primaria y una secundaria para formar parte del proyecto, que está siendo financiado con $ 500,000 en dinero federal. Una porción de ese dinero también se usará para pagar dos miembros del personal del Departamento de Educación de Kansas a tiempo completo que trabajarán con las escuelas seleccionadas en el otoño.

The Kansas education commissioner wants to choose seven school districts to participate in a major redesign of their systems based on the State Board of Education’s «Kansans Can» vision.

Commissioner Randy Watson told board members Tuesday the intent of the redesign project is to the help districts «determine what makes a successful high school graduate,» the Topeka Capital-Journal (http://bit.ly/2q5TzjE ) reported.

Watson said the schools will base their redesign on the five goals of the «Kansans Can» vision for the students’ success. Those are locally measured social and emotional growth; kindergarten readiness; individual study plan focused on career interest; high school graduation rates; and postsecondary completion and attendance.

The districts will designate one elementary and one secondary school to be part of the project, which is being funded with $500,000 in federal money. A portion of that money will also be used to pay two full-time Kansas Department of Education staff members who will work with the selected schools in the fall.

«This is something we’ve been talking about but we had to make sure we had the funding,» Watson said. «We want to hire these people by July 1. It’s a tight time frame. It’s an ambitious schedule going forward.»

Each district will be named after the United States’ first astronaut class, known as the Mercury Seven. The astronauts were: Scott Carpenter, Gordon Cooper, John Glenn, Gus Grissom, Wally Schirra, Alan Shepard and Deke Slayton. Watson said the intent is to have a «moon landing» by the 2021-2022 school year, in which the schools will have completed their redesigned model and be ready for other districts to model after them.

Watson said the districts will be chosen by September.

«This is ambitious,» he said. «We’re up for the challenge to do that.»

Fuente: https://www.usnews.com/news/best-states/kansas/articles/2017-05-11/kansas-education-official-outlines-plan-for-school-redesign

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México: Bachillerato intercultural, en etapa de consolidación: Educación Pública

México/11 mayo 2017/Fuente: Terra

El bachillerato intercultural está en etapa de consolidación al ya haberse establecido en el país 20 planteles en entidades federativas como Chiapas, Yucatán y Chihuahua, con el fin de responder a la demanda en las zonas de la República donde se establece el mayor número de indígenas.

En entrevista con Notimex, el subsecretario de Educación Media Superior de la SEP, Rodolfo Tuirán Gutiérrez, añadió que para el año próximo se pretende llegar a 50 planteles.

«Es un esfuerzo que tenemos que multiplicar mucho aún, propiamente el bachillerato intercultural está arrancando y creemos que va a tomar fuerza seguramente después de 2018, vamos a tratar de concluir la presente administración con al menos 50 bachilleratos interculturales y varios cientos de telebachilleratos», enfatizó.

En entrevista, el funcionario de la Secretaría de Educación Pública (SEP) indicó que este es un bachillerato intercultural que esta en su etapa de arranque, y recordó que también se tienen unas 12 universidades interculturales en el país.

Explicó que la interculturalidad es una disposición de reconocer la diversidad y de enriquecerse a través de ellas en todo sentido.

«Un enfoque que rescate las aportaciones de las diferentes culturas, fundamentalmente las indígenas, que en ese momento reconozca esa diversidad, que se enriquezca en el diálogo intercultural en esos espacios», dijo.

Lo fundamental, precisó, es que en esos espacios se desarrollen planes y programas que no solo contemplen las competencias y los contenidos típicos de un bachillerato general, sino que incluso canalicen a los jóvenes para que sean capaces de dar respuesta a los problemas locales.

Indicó que se tiene bachillerato intercultural en el sur-sureste de la República y en el norte, en Chihuahua, por ejemplo, aunque todavía son pequeñas las matriculas asociadas.

«Este es un bachillerato construido por la SEP, puesto a disposición de las autoridades educativas estatales, pero es un modelo que depende del interés de los grupos y de las autoridades estatales y nosotros operamos bajo demanda de ellos», señaló el funcionario federal.

Aclaró que además en otra modalidad que son los bachilleratos comunitarios ofrecen servicios a unidades indígenas.

«Hay telebachilleratos interculturales en entidades como Yucatán, Oaxaca y otros, y ahí si se han desarrollado a través de esta modalidad, cientos de telebachilleratos, que normalmente tamaño de plantel normativo de pequeños del orden de 60 o 70 estudiantes, que se sitúan en localidades de menos de mil 500 habitantes», explicó.

En tanto, María del Carmen García, titular de la Escuela de Pedagogía de la Universidad Panamericana, explicó que la educación multicultural alude a una tendencia reformadora en la práctica educativa con la que se intenta responder a la diversidad que resulta de la convivencia y confrontación de diferentes grupos culturales incluso étnicos) en una sociedad.

Fuente noticia: https://www.terra.com.mx/noticias/mexico/bachillerato-intercultural-en-etapa-de-consolidacion-educacion-publica,58752cd5e181550e0f11589617ab05a36vcty9gt.html

Fuente imagen: http://www.hoytamaulipas.net/lafoto/40624/Bachillerato-intercultural-en-etapa-de-consolidacion-Educacion-Publica.jp

 

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México: La lucha no se detendrá: magisterio

México/Mayo de 2017/Autora: Laura Bueno Medina/Fuente: El Sol de Tijuana

Protestan miles de maestros en Centro de Gobierno

No habrá clases este viernes por paro laboral. El viernes 12 de mayo no habrá clases nuevamente, debido a la continuidad del paro escalonado de labores del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) Sección 37 a consecuencia de la falta de pago a 3 mil docentes y personal de apoyo en calidad de interinos, así como la jubilación de 3 mil 200 maestros que ya cumplieron sus 30 años de servicio.

Poco antes de las 8:00 horas del martes, por decenas empezaron a llegar los simpatizantes de la causa al Centro de Gobierno de Baja California, para llevar a cabo el plantón que se extendió hasta después del mediodía, en pleno reclamo al gobernador, Francisco Vega de Lamadrid, por una serie de incumplimientos a los derechos laborales de los trabajadores de la educación.

En el edificio se congregaron más1,500 trabajadores de la educación, desde docentes de educación básica (preescolar, primaria, secundaria), hasta jubilados, liberados, interinos, profesores de educación especial; física, personal de apoyo administrativo, inspectores; telesecundarias, además de inspectores de los municipios de Tijuana, Tecate y Playas de Rosarito.

La secretaria general de la Sección 37, Mtra. María Luisa Gutiérrez Santoyo, arribó al lugar pasadas las 11:00 horas del día, procedente del movimiento realizado en la ciudad de Mexicali, para manifestarle a sus compañeros de sindicato y simpatizantes que la lucha no se detendría porque no hay una fecha precisa de la próxima nomina extraordinaria, y lo que se quiere es una solución de fondo.

La dirigente sindical mencionó ante la concurrencia, “los maestros hacemos la tarea (educar) todos los días y lo hacemos en condiciones deplorables”, ya que, aseguró, las escuelas están en abandono por parte de las autoridades, con falta de personal de apoyo, administrativo y directivos, labores que los docentes deben realizar para poder sacar adelante los ciclos escolares.

El apoyo de los padres hasta el momento ha sido de empatía, ya que están conscientes que como trabajadores también tienen derecho a percibir un salario, indicó la maestra Gutiérrez Santoyo.

La Secretaría de Educación y Bienestar Social, informaba ayer por la mañana que se realizaría a la brevedad posible el pago de una nómina extraordinaria para cubrir el adeudo con los maestros interinos, sin embargo, la dirigencia de la Sección 37 fue tajante al decir que no se quiere una medida aleatoria sino una estrategia para que el pago quincenal a los trabajadores de la educación en el estado esté garantizado.

Advirtió que el adeudo con los trabajadores de la educación en calidad de interinos, asciende a más de 400 millones de pesos, que el gobierno debe cubrir a la brevedad posible porque tuvieron que prever durante el 2016 el monto que se iba a ocupar para el pago de las nóminas quincenales, toda vez que se conocía la necesidad de trabajadores.

El lunes 15 de mayo, Día del Maestro, los trabajadores de la educación, estarán realizando ejercicios de manifestación porque, señaló Gutiérrez Santoyo, no hay nada que celebrar, con las condiciones en las que se encuentra el gremio.

La Sección 2 del SNTE, se sumó desde la ciudad de Mexicali, por lo que de no brindar una solución el Gobierno estatal, se podría dar la paralización total del sistema educativo en el estado, incluyendo el sistema municipal de Tijuana, que estuvo presente en el paro de este martes.

Fuente: https://www.elsoldetijuana.com.mx/local/la-lucha-no-se-detendra-magisterio

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Estados Unidos: Education Secretary DeVos booed at historic black college during commencement speech

Estados Unidos/Mayo de 2017/Fuente: RT

Resumen: Los gritos y los abucheos interrumpieron a la secretaria de Educación Betsy DeVos durante su primer discurso oficial, con un estudiante escoltado fuera de la ceremonia por la seguridad. Muchos en la universidad Bethune-Cookman históricamente negra simplemente le dieron la espalda.DeVos y cientos de graduados que llegaron al Ocean Center en Daytona Beach, Florida, el miércoles fueron recibidos por docenas de manifestantes afuera y  penetraron dentro también. A pesar de algunos aplausos de los líderes estudiantiles y de la facultad en las filas delanteras, los hecklers abrumaron partes de la dirección de DeVos, forzándola a levantar su voz para ser oída. La administración de Trump ha estado llegando a universidades históricamente negras mientras intentan construir apoyo para un gran impulso a la reforma de la elección escolar, pero muchos en B-CU vieron a DeVos con desinterés en su escuela, y aprovechando una oportunidad para fotografiarse.

Shouts and boos disrupted Education Secretary Betsy DeVos during her first official commencement speech, with one student escorted out of the ceremony by security. Many at the historically black Bethune-Cookman University simply turned their backs on her.

DeVos and hundreds of graduates arriving at the Ocean Center in Daytona Beach, Florida, on Wednesday were met by dozens of protesters outside and demonstrations permeated inside as well.

Despite some applause from student leaders and faculty in the front rows, the hecklers overwhelmed parts of DeVos’ address, forcing her to raise her voice in order to be heard.

The Trump administration has been reaching out to historically black colleges as it attempts to build support for a major school choice reform push, but many at B-CU saw DeVos as taking no interest in their school, and rather taking advantage of a photo opportunity.

Anger towards DeVos is about more than her being an extension of President Donald Trump, however. In February, she called historically black colleges and universities “pioneers” of “school choice,” and while she also talked about historical systemic racism denying blacks education, her widely quoted remarks were taken by some as ignorant or racist.

“She made racist comments about HBCUs, she doesn’t know anything about us, and she has the nerve to come down here and speak to us,” graduate Donjele Simpson told the Washington Post.

Bethune-Cookman University had been on edge for days, with multiple petitions opposing DeVos’ visit garnering thousands of signatures.

Not only did some faculty and alumni demand her address be canceled, but so did a national teachers’ union. The Florida NAACP even called for university President Edison Jackson to resign.

Students began booing even before DeVos took the stage, as B-CU President Jackson welcomed longtime Trump advisor Omarosa Manigault. Jackson stopped his introduction and told those booing, “You don’t know her. You don’t know her story,” the Washington Post reported.

When it came time for DeVos to speak, about half of the 380 graduates stood and turned their backs on her, according to the Post.

DeVos cited the university founder Mary McLeod Bethune and the school motto, “Enter to learn, depart to serve,” but interruptions from the crowd did not cease.

Not all resented DeVos for showing up, however. Jacari Harris, a junior and former student body president, told the Washington Post that the education secretary was “awesome.”

“I’m so glad she’s here,” Harris said. “She’s very transparent, she has a listening ear. We told her about some of the issues we are facing, about students who are single parents, or come from single-parent families, even students who are homeless, and she agreed that we need to find a way to address all of this. She knows the need. It was a great dialogue.”

Fuente: https://www.rt.com/usa/387924-betsy-devos-commencement-boos-black-university/

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