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Lecciones de Paulo Freire Cruzando fronteras: experiencias que se completan

Compiladores: Moacir Gadotti. Margarita Victoria Gomez. Lutgardes Freire.

Autores: Ricardo Romo Torres. Lidia Mercedes Rodríguez. Marlen Quesada Ugalde. David Abril. Paulo Roberto Padilha. Stella Accorinti. Marta Delgado. Reinaldo Matias Fleuri. Mario Acevedo Aguirre. Sonia Couto. Jessica Visotsky. Carlos Gaitán Riveros. Omar Abratte. Liliana Martínez. Diego Silva Balerio. Marta Liliana Iovanovich. Rocío Valdeavellano.

Año: 2003

Editorial: CLACSO. Coleccion Campus Virtual

Ciudad: Buenos Aires

ISBN 950-9231-83-5

Sinopsis: Este libro es fruto de un trabajo colectivo realizado entre educadores, investigadores sociales e intelectuales. Lo inédito de este texto es su condición de producto de los encuentros y debates realizados por medio de la Internet. Los labradores de esta red, tejedores y alfareros de experiencias, provenientes de diversos países, fueron realizando la sistematización de una trama multifacética, rica en vivencias y conexiones.

Descarga aquí: http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/formacion-virtual/20100720083511/gomez.pdf

 

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Libro: Narrativas de experiencia en educación y pedagogía de la memoria

América del Sur/Argentina/26 de Agosto de 2016/Fuente: CLACSO

Gabriel Jaime Murillo Arango. [Compilador]

Daniel Suárez. [Presentación]

José González-Monteagudo. Diego Alejandro Muñoz Gaviria. Andrés Klaus Runge Peña. Elizeu Clementino de Souza. Maria da Conceição Passeggi. Christine Delory-Momberger. Christoph Wulf. Leonor Arfuch. Maria Andrea Rocha Solano. Tatiana Dueñas. Martha Cecilia Herrera. Daniel Hugo Suárez. Gabriel Jaime Murillo Arango. [Autores de Capítulo]

ISBN 978-987-3617-76-8
Facultad de Filosofía y Letras, UBA. CLACSO. Universidad de Antioquia.
Buenos Aires.
Agosto de 2016

¿De qué manera las trayectorias de la vida contemporánea, caracterizadas por la pluralidad de las experiencias sociales, profesionales, laborales, formativas, se singularizan en las historias individuales que relatamos y nos contamos? ¿Cuáles son los sentidos, las comprensiones, las interpretaciones sociales, profesionales, pedagógicas, que producen y ponen a jugar los sujetos y grupos del campo pedagógico cuando viven esas experiencias y las recrean mediante relatos autobiográficos? ¿Cómo imaginar y experienciar estrategias de investigación, formación y acción pedagógica que nombren, piensen y estudien el mundo de la experiencia educativa de otro modo, a través de otros criterios, mediante otras epistemologías? ¿Resulta viable en términos epistemológicos, metodológicos y políticos, la reformulación y revitalización del lenguaje teórico de la pedagogía y las ciencias de la educación desde esas experiencias de investigación-formación- acción que se centran en la reconstrucción narrativa y (auto)biográfica del mundo de la vida educativa y escolar? La investigación narrativa y (auto)biográfica nos ayuda a recorrer y repensar estas preguntas e intenta responderlas, siempre provisoriamente, mediante sus desarrollos y experiencias.

Fuente: http://www.clacso.org.ar/libreria-latinoamericana/libro_detalle.php?id_libro=1140&pageNum_rs_libros=0&totalRows_rs_libros=1127

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España: El Talento Invisible

España/26 de agosto de 2016/mba.americaeconomia.com/Por AméricaEConomía.com

El libro muestra una radiografía de la situación que viven profesionales desempleados de más de 40 años en España.

El Talento Invisible es una publicación de la Asociación Plus 40 Net y la Comunidad Laboral Trabajando.com y  co-escrito por Ángela Gorostizu, Carlos Prallong, Diana Calcerrada, Inmaculada Aragón, José Ignacio Casas, Mª José Valdivieso, y Miguel López, que da cuenta la situación que viven profesionales desempleados de más de 40 años en España.

Según Valdivieso, «con este libro queremos hacer partícipes de este sueño a todas las instituciones, empresas y resto de colectivos para que nos ayuden a cambiar la actual política de recursos humanos que excluye y silencia a los profesionales de más de 40 años».

El libro también pretende dar respuesta a preguntas como ¿Qué ocurre con los parados de larga duración que tienen más de 40 años? ¿Qué factores comunes encontramos en su dificultad para encontrar un nuevo empleo? ¿Qué ocurre con sus cargas familiares de las que son responsables?

Tomado de: http://mba.americaeconomia.com/articulos/resenas/el-talento-invisible

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Película: Buda az sharm foru rikht

 

Buda explotó por vergüenza

Asia/Irán/agosto 2016/Reseña/www.uhu.es/cine.educacion

Sinopsis:

Bajo la estatua del Buda que destruyeron los talibanes aún viven miles de familias. Baktay, una niña afgana de seis años, es incitada a ir a la escuela por el hijo de sus vecinos, que lee los alfabetos frente a su cueva. El problema inicial es que Baktay no tiene cuaderno ni lápiz. Para el cuaderno debe buscarse la vida, como lápiz, decide llevar el pintalabios de su madre, lo que provoca que unos niños, que juegan a ser talibanes, decidan apedrearla. Los niños de la aldea juegan a la guerra con ramas que hacen pasar por fusiles y cometas que representan cazas de combate. Pero no todo es de pega: en este juego, las piedras son de verdad. Cuando atrapan a Baktay, ya tienen a otras tres niñas encerradas en una cueva. Los motivos para retenerlas varían entre que opinan que una niña no debería ir a la escuela o que las pequeñas tienen los ojos demasiado bonitos. Reflejan la sociedad violenta en que viven sus mayores.

Buda explotó por vergüenza. Buda az sharm foru rikht/Buddha Collapsed out of Shame

  1. Irán y Francia. 81 min.

Género: Drama.

Dirección: Hana Makhmalbaf.

Guión: Marziyeh Meshkini.

Producción: Maysam Makhmalbaf.

Música: Tolib Khan Shakhidi.

Fotografía: Ostad Ali.

Montaje: Mastaneh Mohajer.

Interpretación: Nikbakht Noruz (Baktay), Abdolali Hoseinali (chico talibán), Abbas Alijome (Abbas).

Fuente:http://www.uhu.es/cine.educacion/cineyeducacion/temasbudaexplotoporverguenza.htm

Fuente imagen:FOTOGRAFÍA Ostad Ali

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Libro: Inmigración, género y escuela por colectivo IOÉ

España/Europa/Agosto2016/Reseñas/aulaintercultural.org/

Reseña:

En este estudio, el colectivo I analiza los discursos sobre la inmigración de profesorado y alumnado, incorporando de forma transversal la perspectiva de género. Así, abordar el complejo cruce de relaciones entre la variables “género” e “inmigración” en el ámbito escolar es una necesidad en un escenario de creciente conciencia de la diversidad presente en nuestras aulas.

Partiendo de un riguroso trabajo de campo, el Colectivo Ioé hace explícitas algunas de las representaciones de género presentes en el imaginario escolar de alumnas y alumnos de origen extranjero, así como en el del profesorado, y analiza las implicaciones de sus expectativas y prejuicios, así como la influencia de éstos en la trayectoria académica y personal de los y las jóvenes. Más que conclusiones, Inmigración género y escuela aporta una serie de interrogantes fundamentales para el análisis y la planificación de estrategias y prácticas educativas que aspiren a construir una escuela y una sociedad con más oportunidades para todas las personas.

Colección Estudios del CREADE:

CREADE-CIDE-MEC, Madrid, 2007

Fuente : http://aulaintercultural.org/2014/04/07/inmigracion-genero-y-escuela/

Fuente imagen: https://lh3.googleusercontent.com/qb1mqANcTklX_QmOGptHjINvG1k5pX–6d4ZTCywwnYW5A1-ahYKvd7ohn1kyPgZnXTKzg=s85

 

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Presentación del libro : Ciencias, diálogos de saberes y transdisciplinariedad

América del Sur/Bolivia/Agosto 2016/reseña/ http://www.agruco.org/

programación :

. 17:00 -17:20 Dr. Freddy Delgado / Dr. Stephan Rist

Centro Universitario AGRUCO / Universidad Berna

Presentación del libro

  • 17:20 -17:35 Dr. José Luis Gutiérrez

Rector Universidad Andina Simón Bolivar

Comentarios del libro

  • 17:35 -17:50 Dr. Crispim Moreira

Representante de FAO en Bolivia

Comentarios del libro

  • 17:50 -18:05 David Choquehuanca

Ministro de Relaciones Exteriores

Estado Plurinacional de Bolivia

Comentario del libro/palabras de cierre.

Chicha de honor 

ARUSKIPASIPXAÑANAKASAKIPUNIRAKISPAWA

Siempre tenemos que dialogar – Siempre tenemos que comunicarnos

“Vivir Bien es una losofía que valora la

vida, busca el equilibrio con uno mismo, o

estar bien individual, así como el estar

bien colectivo, promoviendo respeto para

alcanzar la armonía en la convivencia del

Ser Humano con la Naturaleza”

David Choquehuanca Céspedes

Ministro de Relaciones Exteriores

Fuente: http://www.agruco.org/agruco/noticias/25-noticias-de-agruco/619-presentacion-de-libro

Fuente : https://lh3.googleusercontent.com/WONsYh-7SnVQuyD0Qxmj3q2OmgXY4Mx94xMO1_xXn3flqY_U7wosyzH71kFKQIrcbNTKJA=s165

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Educar “como Dios manda”: Mercados, niveles, religión y desigualdad

1957805

 

Michael W. de Apple

Temas de Educación.

Piados Ibérica. 2002

 

En este volumen, el autor, amplia y profundiza los argumentos de El conocimiento oficial y política, cultura y educación en donde combina investigaciones históricas, empíricas y conceptuales para explicar a los movimientos conservadores que no cesan de reconstruir la educación de una manera perjudicial.

Los argumentos planteados surgen de varias fuentes: testimonios nacionales e internacionales que indican los efectos de las políticas actuales, de la participación del autor en movimientos contrarios a la reestructuración radicalmente conservadora y su ira ante quienes creen en la lógica de mercado y no pueden ver el daño que esa arrogancia genera.

En el primer capítulo Mercados, niveles, religión y desigualdad se sientan los argumentos centrales de todo el texto: para buena parte de los expertos, políticos y empresarios la educación es negocio y no debería recibir un trato distinto al de cualquiera otra empresa. Aquí se explica el lugar de la derecha, qué debate se da sobre la libertad, cómo el neoliberalismo se destaca como paradigma político-económico, naturaliza justificaciones y realidades, cómo se busca reestablecer el orden cultural, iglesia-Estado; economía y religión, gerencialismo.

En el capítulo 2 ¿De quién son los mercados? ¿De quién es el conocimiento? se examinan con más detalles los presupuestos que subyacen a las fuerzas de la modernización conservadora en el campo de la educación. Se centra en el análisis de la actividad educativa de cuatro grupos, en las posturas que asumen y en sus efectos negativos: a) neoliberales: son el grupo más fuerte, sostienen la visión de un estado débil, la presuposición que lo privado es bueno y estatal, malo. Los guías la racionalidad económica; b) neoconservadores: sostienen la concepción de un estado fuerte, sobre todo en cuestiones relacionadas con el conocimiento, valores y el cuerpo; c) populistas autoritarios: la derecha cristiana siempre tiene qué decir en la política educativa. Basan sus posturas en unas nociones particulares de la autoridad bíblica, la “moral cristiana”, los roles sexuales y la familia; d) la nueva clase media directiva y profesional que utiliza su especialización técnica para proporcionar apoyo a los procesos de responsabilidad, medición, control de calidad y evaluación que exigen los partidarios de las políticas neoliberales.

El análisis está centrado básicamente en el panorama estadounidense que da cuenta de la política educativa del contexto internacional.

La educación ha entrado a un periodo de reacción. Nuestras instituciones se consideran un fracaso total, hay situaciones de abandono, alfabetización funcional, dudosa calidad, bajas puntuaciones en exámenes: de todo es responsable la escuela. Surge allí con fuerza el argumento: hagamos las escuelas más eficaces, más receptivas al sector privado. Hagámoslo y los problemas se desvanecerán.

Con este análisis – señala el autor- se consolida la amenaza a los ideales igualitarios. En el capítulo 3 Producir desigualdades. La modernización conservadora en la política y en la práctica, se examinan los efectos que han tenido en varios países reformas como la imposición de un mercado competitivo en el campo de la educación, establecimiento de unos curricular nacionales y estatales, de exigencias cada vez más elevadas y de unos exámenes comunes obligatorios haciendo especial hincapié en las propuestas neoliberales y neoconservadoras cuyos efectos son tan profundos en política y práctica de la educación. En este capítulo también se analizan las alternativas generadas por las pedagogías críticas y sus principales fallos respecto a los avances de la derecha. En este sentido señala que pocas veces ha conectado lo suficiente con los métodos empleados por la modernización conservadora para alterar el sentido común y transformar las condiciones materiales e ideológicas que rodean la enseñanza y se ha convertido en una especie de retórica romántica posibilista.

Aunque a lo largo del libro combina la teoría con la empiria, se muestra profundamente preocupado por el hecho de recurrir con tanta frecuencia a la teoría y con un nivel de abstracción tan elevado que se ha abandonado el espacio empírico dejándolo abierto para que lo ocuparan neoliberales y neoconservadores, cosa que han logrado.

Los capítulos 4 y 5 se centran en el creciente poder de los grupos religiosos conservadores en el debate sobre los fines y los medios de la educación. En el capítulo 4 El cristianismo en peligro, se detalla la génesis histórica de estos movimientos y se examinan algunos de sus efectos más recientes. En el capítulo 5 Dios, moralidad y mercados se señala que para conocer a la derecha religiosa populista y autoritaria es fundamental complementar el estudio histórico del cómo y el por qué del desarrollo de estos movimientos tratando de ver al mundo a través de sus propios ojos. Examina de una manera crítica la congruencia entre sus creencias acerca de lo curricular y de la pedagogía y su postura general acerca de la economía, el gobierno, la familia, los roles sexuales, las clases y las razas.

En el capítulo 6 ¡Abajo los enseñantes! La política cultural de la enseñanza domiciliaria, se examina el movimiento de la enseñanza domiciliaria como mecanismo para aunar muchas de esas prioridades. Sitúa a la enseñanza domiciliaria dentro de un movimiento más amplio (ataques a la esfera públicas, impulsos antiestatistas, lo público y lo privado), lo vincula con otras iniciativas proteccionistas; su relación con la historia del activismo gubernamental y cómo puede perjudicar a los estudiantes que no recurren a este tipo de estrategias.

En el capítulo 7 Frenar a la derecha se evalúan las posibilidades de atajar este giro hacia la derecha y se proponen algunas estrategias: frenar la formación de identidades contrarias a lo público; aprovechar las tensiones al interior de la alianza de la modernización conservadora; establecer alianzas tácticas; proporcionar respuestas reales a los problemas prácticos de la educación.

 

 

FUENTE:

http://www.biblioteca.unlpam.edu.ar/pubpdf/praxis/n08a10difranco.pdf

 

FUENTE DE LA IMAGEN:

https://d.gr-assets.com/books/1190867187l/1957805.jpg

 

PROCESADO POR:

 

Hans Mejía Guerrero

hans_mguerrero@hotmail.com

 

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