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Vacunan contra el Covid a un hombre de 121 años en Perú

Vacunan contra el Covid a un hombre de 121 años en Perú

Marcelino Abad, un peruano de 121 años, ha recibido la vacuna contra el Covid-19 en su casa de un pequeño caserío de los Andes donde es conocido con el sobrenombre de “Mashico“, según informó el Ministerio de Salud de Perú en un comunicado.

Nacido en 1900, Abad es el ciudadano más longevo de la céntrica región de Huánuco, donde vive en el caserío de Cormilla, una aldea perteneciente al municipio de Chaglla.

Allí, el centenario “Mashico” recibió la primera de las dos dosis de la vacuna frente al Covid-19, cuya distribución fuera de Lima se incrementó ostensiblemente gracias a la llegada de los primeros lotes del laboratorio británico AstraZeneca.

Para llegar hasta su casa, la brigada de vacunadores tuvo que caminar hasta tres horas por montañosos caminos rurales de difícil orografía. Con las vacunas a cuestas, la brigada sanitaria despertó la alegría de los pobladores del lugar y especialmente de Abad, que ya es uno de las 5.000 personas de la tercera edad vacunadas en la región de Huánuco.

En la última semana se ha acelerado el proceso de vacunación, gracias también a la llegada durante abril de más de 800.000 dosis de Pfizer. El viernes el país alcanzó su primer millón de personas vacunadas frente al covid-19, más de la mitad de ellas ya con las dos dosis necesarias para desarrollar la inmunidad frente al virus.

Ese mismo día comenzó el turno de vacunación en Lima para las personas de 70 años a más, después de que en las semanas anteriores se vacunasen los mayores de 80. El Gobierno peruano prevé vacunar a lo largo de mayo a unos 400.000 personas de más de 70 años para pasar en mayo con los mayores de 60 años.

Las personas de la tercera edad son inmunizadas en 50 centros de vacunación de Lima Callao, la ciudad portuaria aledaña a la capital peruana. Estos centros han sido instalados en estadios, parques, complejos deportivos, colegios, estacionamientos amplios y en establecimientos de salud públicos y privados.

Pese a que abril ha sido el mes más mortal de la pandemia, con más de 9.400 muertes confirmadas por Covid-19, el efecto de las vacunas ha comenzado a notarse en la población mayor, cuyas tasas de hospitalización y mortalidad por esta enfermedad están descendiendo.

Con información de EFE

Fuente de la Información: https://lahora.com/2021/05/03/vacunan-contra-el-covid-a-un-hombre-de-121-anos-en-peru/

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Chile: “El concepto de innovación es soñar un mundo mejor. Cómo podemos aportar al buen vivir”, Ignacio Sánchez, rector de la Universidad Católica

“El concepto de innovación es soñar un mundo mejor. Cómo podemos aportar al buen vivir”, Ignacio Sánchez, rector de la Universidad Católica

Autor: Ricardo Olave

La autoridad académica y uno de los creadores de la propuesta para el trato de pacientes críticos a la Mesa Social Covid-19, hace su acróstico de la innovación repasando sus años de médico y el valor que hay detrás por apostar por la ciencia en medio de una crisis.

Ingenio. El apoyar el estudio clínico de la vacuna Sinovac fue una apuesta. Creíamos en la ciencia, había un diálogo entre los investigadores de Chile y China, conocíamos su avance científico. Apostamos a que la génesis de la vacuna con virus muerto era una vacuna segura y que se podía transportar a lo largo del país con bastante facilidad, porque teníamos experiencia con otras vacunas similares y que podíamos tener hasta 20 millones de dosis por tres años, cosas que eran extraordinariamente importantes. Todo eso nos hizo apostar por esta vacuna y seguir todos los trámites y los procesos necesarios. En la salud siempre hay innovación.

Nacer. Liderar una universidad online fue aprender de cero. Lo que hicimos como comunidad fue tratar de llevar todo lo que es docencia e investigación a las plataformas. A las pocas semanas, la universidad se organizó para hacer la docencia a distancia, y también poder seguir con las entidades laborales. Hay que hacer un reconocimiento muy grande de los profesores, de los estudiantes, del personal administrativo, todos ellos tuvieron que partir bajo una modalidad a la que no estaban acostumbrados.

Nuevo. Para innovar hay que imaginar, hay que crear algo nuevo, que sea original. Hay que tener ideas, pero ese original tiene que tener un valor. El valor no es, por supuesto, solo económico. Puede ser un valor social, puede ser un valor en la dignidad de la persona. También puede ser un valor en la forma de relacionarnos. Puede que no sea un valor que sea intangible desde el punto de vista material, pero sí muy grande desde el punto de vista emocional, de relación.

Original. Siempre hay que tener la conciencia de que la falta de una decisión es la peor decisión. Hay que tener la voluntad de riesgo y la voluntad de ponderar los riesgos de una decisión. Creo que el trabajo en los equipos de la salud fueron muy formadores  Siempre es un diálogo permanente con el paciente, con su familiares, con todos quienes pueden aportar antecedentes clínicos. Muchas veces, de un antecedente que puede no parecer tan importante surge algo original, una nueva terapia, una nueva mirada, o un diagnóstico al relacionar exposición al riesgo.

Valor. Yo diría que el valor, en el más amplio estilo de la palabra, es algo que reúne la simpleza y premia la creatividad, la originalidad de la obra. El concepto de innovación es soñar un mundo mejor. Como yo imagino que podemos tener un mejor bienestar, cómo podemos aportar al buen vivir, a los demás.

Aplicar. Nosotros trabajamos fuertemente cuando comenzó la pandemia por proponer algunos lineamientos éticos que fueran innovadores para el diseño y el manejo de la pandemia. Siempre se habla del dilema de la última cama, siempre se habla de lo terminal, pero en ese ámbito nuestra propuesta fue innovadora, porque empezamos a hablar desde la dignidad de la persona, desde el manejo de los datos y la privacidad de la información. En ese ámbito, creo que nos pusimos a analizar de manera más innovadora estos aportes creativos que escaparon mucho a lo que inicialmente se nos pidió. Hubo toda una cadena previa que implicaba el pensamiento de innovación en tiempos de pandemia.

Capacidad. El trabajo en equipo es clave para cualquier conducción de proyecto, y este trabajo en equipo es todavía más clave, porque ahí las distintas personas juegan un rol muy importante. Las decisiones que uno toma en su rol de rector tiene mucho que ver también con la formación que uno recibe, porque ahí uno debe decidir en situaciones de incertidumbre, valorando antecedentes clínicos o valorando la evolución de pacientes.

Ideas. La presencialidad no es sustituible. Nosotros podemos transitoriamente levantar todas estas capacidades docentes, pero la innovación, la creación de ideas, el diálogo casual, el encuentro, el tomarse un café, el estar discutiendo sobre distintos temas, hace que surjan ideas innovadoras, nuevos proyectos, y eso se echa mucho de menos de la presencialidad. Extraño esa casualidad del encuentro donde la idea puede aparecer en cualquier minuto.

Obra. En el mundo hay cerca de 120 preparados de vacuna, y unas 12 o 14 vacunas actualmente en uso en distintos países. Cuando nos remontamos un año atrás, por supuesto, cada una de estas iniciativas eran propuestas, que podían ser más o menos seguras. La idea era poner todos nuestros esfuerzos a que el trabajo conjunto con Sinovac podía tener un valor muy importante, por la profundidad de la crisis y por las repercusiones que podía tener. Es una obra que demuestra lo que la innovación en conjunto es capaz.

Natural. En todos esos procesos de creación, mientras más natural, mientras más simple sea la innovación, puede llegar a ser de más larga duración y de mayor impacto. Una obra que sea natural, que sea una obra determinada, le pone un sello de novedad, de ingenio.

Fuente de la Información: https://laboratorio.latercera.com/fibras-que-innovan/noticia/concepto-innovacion-sonar-mundo-mejor-podemos-aportar-al-buen-vivir-ignacio-sanchez-rector-la-universidad-catolica/1017740/

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HRW denuncia expulsiones de niños migrantes de Francia

HRW denuncia expulsiones de niños migrantes de Francia

Human Rights Watch (HRW) denunció este miércoles (05.05.2021) que Francia expulsa a Italia a decenas de niños no acompañados cada mes violando el derecho francés e internacional al no ofrecerles antes la protección y atención adecuadas.

Para autorizar esas devoluciones, según dijo la ONG en un comunicado, la policía fronteriza, que «no tiene autoridad legal para decidir quién es y quién no es menor de 18 años», suele anotar en los documentos oficiales edades o fechas de nacimiento diferentes a las declaradas por los menores.  HRW añadió que las autoridades también han devuelto «sumariamente» a adultos, incluidas familias con niños pequeños, sin decirles que tienen derecho a solicitar asilo.

La ONG basa sus afirmaciones en entrevistas a finales del pasado noviembre con seis menores y 27 adultos expulsados. HRW también entrevistó entre ese mes y el pasado abril a voluntarios y personal de grupos de ayuda, abogados y otras personas que trabajan a ambos lados de la frontera franco-italiana.

Muchas de esas devoluciones tienen lugar en el paso fronterizo entre Menton, una ciudad francesa a unos 30 kilómetros al este de Niza, y la italiana Ventimiglia, en la costa mediterránea.

Trabajadores del comedor comunitario de Ventimiglia, que ofrece comidas y la posibilidad de recargar los teléfonos a los expulsados, aseguran que en las tres primeras semanas del pasado febrero más de 60 niños no acompañados dijeron haber sido devueltos de Francia.

Francia restableció los controles fronterizos con los otros países de la Unión Europea en noviembre de 2015, justo después que en una serie de atentados y tiroteos en París y la vecina Saint Denis mataran a 130 personas. (EFE)

Fuente de la Información: https://www.dw.com/es/hrw-denuncia-expulsiones-de-ni%C3%B1os-migrantes-de-francia/a-57433612

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España: Andalucía Laica apoya a la comunidad educativa de la escuela pública ante las políticas de apoyo a concertada y privada

Andalucía Laica apoya a la comunidad educativa de la escuela pública ante las políticas de apoyo a concertada y privada

Andalucía Laica, asociación que tiene como uno de sus principios la defensa del bien común y de lo público frente a los intereses particulares, ante las políticas de la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía de eliminación de unidades de los centros públicos, mientras se mantienen los privados subvencionados con dinero público, y la reciente aprobación de desgravaciones en la renta para las familias que tienen a sus hij@s en estos centros privados, manifiesta:

  1. Su más fuerte rechazo y denuncia de tales medidas, que van contra el deber fundamental de las administraciones públicas de velar por la mejora de los servicios públicos. Igualmente denuncia y rechaza el confesionalismo inconstitucional del Gobierno andaluz, que favorece centros con idearios religiosos particulares frente a los abiertos e inclusivos con el único ideario de los derechos humanos generales.
  • Su solidaridad y apoyo a las protestas y actuaciones cívicas contra estas medidas, llevadas a cabo por colectivos y asociaciones representantes de las familias, el alumnado y el profesorado.

Andalucía Laica hace un llamamiento a la sociedad en general, y en particular a las familias que tienen hij@s en edad escolar, para que demanden centros públicos, libres de adoctrinamientos y garantes de los derechos de la infancia, para la formación y desarrollo libres de los niños y niñas en Andalucía.

Andalucía Laica, 1 de mayo de 2021

 

Fuente de la Información: https://kaosenlared.net/andalucia-laica-apoya-a-la-comunidad-educativa-de-la-escuela-publica-ante-las-politicas-de-apoyo-a-concertada-y-privada/

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Chile: A propósito del despido de la directora del liceo 7 Teresa Prats

A propósito del despido de la directora del liceo 7 Teresa Prats

El despido de la directiva del Liceo 7 Teresa Prat de la comuna de Santiago volvió a poner al centro las medidas represivas de Alessandri, que ya cuenta en su haber un historial enorme de persecución dentro de la educación

El Estado se ha encargado de intervenir cualquier clase de manifestación opositora al régimen que sea capaz de concientizar o movilizar, esto porque no se puede permitir que el sistema neoliberal haya fallado rotundamente en cuanto a calidad de vida de la gente. El sistema no funciona como fue prometido y esto es porque quienes están a cargo del Estado tienen privilegios e intereses contrarios a los del pueblo trabajador. Por esto, los estados siempre han usado y adaptado sus aparatos represivos con el fin de evitar los cuestionamientos.

La persecución política es uno de los métodos represivos más importantes, esto porque para ejercerla no es necesaria la creación de una institución específica, sino que se puede hacer por dentro de las instituciones estatales, desde estas mismas y a través de cualquier persona que no tenga el suficiente criterio para validar esta opinión o manifestación divergente, esto es preocupante ya que no solo presta el poder institucional para perseguir a personas por su visión ideológica o política invalidando el derecho a libre expresión, sino que también para perseguirlos por motivos personales o egoístas.

Para esto, se utiliza la criminalización y la descontextualización de los dichos o hechos de la gente, que sumado a falacias y prejuicios se convierten en una poderosa arma de desacreditación y censura.

Es además inaudita la persecución política en la educación, ya que afecta a los jóvenes, es importante que estos tengan criterio y puedan ejercer activamente sin miedo a represalias ni desacreditaciones, es importante que puedan dar su opinión y luchar por lo que creen necesario o correcto, pero como digo, el Estado no puede permitir que se critique su sistema y no solo hace oídos sordos sino que persigue a las y los estudiantes, directivos, docentes y administrativos que tengan una visión diferente a la oficial, se vió esta persecución sobre el área educacional en diversas instancias en Santiago Centro, cuando por orden de los alcaldes Carolina Tohá (PPD) y Felipe alessandri( RN) se despidió a la directora del Liceo bicentenario Teresa Prats (vease https://interferencia.cl/articulos/santiago-centro-el-irregular-despido-de-la-directora-del-liceo-7-por-supuestamente-apoyar), esto por supuestamente incentivar la toma del colegio en el marco de las movilizaciones de 2016 y por comentarios considerados “inadecuados” para una directora en su cuenta personal, y también con la red de delación a los estudiantes del Internado Nacional Barros Arana (véase https://www.laizquierdadiario.cl/Se-descubre-oscura-red-de-delacion-contra-ninos-y-adolescentes-del-derechista-alcalde-Alessandri), la cual contaba con la participación de carabineros, el alcalde Felipe alessandri, autoridades del colegio, la DEM y profesores. Esta red fue creada vía whatsapp con el fin de seguir y delatar a los estudiantes que se muestran combativos en el contexto de las tomas del liceo y la implacable represión policial que en ese momento se presenciaba. Tampoco hay que olvidar cuando Alessandri tenía el Instituto Nacional completamente militarizado, lleno de carabineros que incluso estaban arriba de los techos en 2019, antes de la rebelión. Estas persecuciones a los más jóvenes no hacen nada más que oprimir al pueblo y generar más descontento hacia las autoridades, las cuales se ensañan en intentar detener.

Se hace ya evidente la necesidad de un cambio en el sistema, por uno que abrace estas críticas, descontentos y manifestaciones con el fin de darles una solución real, humanitaria y que abogue por una educación realmente gratuita, inclusiva y de calidad, que permita el desarrollo personal, tanto intelectual, emocional, criterioso y evolutivo de las juventudes, y así cortar la línea de egoísmo y maltrato.

Fuente de la Información: http://www.laizquierdadiario.cl/A-proposito-del-despido-de-la-directora-del-liceo-7-Teresa-Prats

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Austria prueba test de detección de covid-19 en forma de chupeta o paleta para los niños

Austria prueba test de detección de covid-19 en forma de chupeta o paleta para los niños

Austria probó en jardines de infancia dispositivos de detección de covid-19 en forma de piruleta, una alternativa para los niños que temen los test nasales o en la garganta.

Un grupo de pequeños probó esta semana en una guardería de Viena este nuevo procedimiento.

Con la reapertura de los centros escolares, se teme que las variantes más contagiosas del virus se expandan, especialmente entre los niños.

Para “controlar los contagios” y proponer “una alternativa sensible a otras opciones de test”, la provincia austriaca de Burgenland ya reservó 35.000 de estas pruebas de detección, dijo a la AFP un portavoz del gobierno regional.

Los padres de esta región recibieron una carta para informarles que cada niño recibiría gratuitamente tres de estos test por semana.

“Es lógico tener controles más estrictos en el ámbito de la educación”, dijo Dominik Krotschek, padre de un niño de tres años.

“No ha habido ningún problema: hoy lo volvimos a hacer y funcionó bien”, dijo.

Estos dispositivos fueron inventados por Manuela Foedinger, que dirige el laboratorio del hospital Kaiser-Franz-Joseph de Viena, que ya ideó otro método fácil de usar, con gárgaras, muy utilizado en este país de 8,9 millones de habitantes.

Actualmente, Foedinger lleva a cabo un estudio en cinco jardines de infancia con niños entre uno y seis años para determinar la fiabilidad de estos test con miras a extender su uso, dijo un portavoz.

Fuente de la Información: https://evtv.online/austria-prueba-test-de-deteccion-de-covid-19-en-forma-de-chupeta-o-paleta-para-los-ninos/

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Liderar con conciencia de género

Liderar con conciencia de género

Es de conocimiento común que las mujeres tienden a enfrentarse con culturas empresariales hostiles, presiones sociales, prejuicios masculinos. ¿Qué se puede hacer?

Género, gender, geschlecht, en ningún idioma género es igual a mujeres. Lo mismo en español, inglés o alemán, el concepto de género alude, a procesos de socialización y distribución de recursos que terminan por circunscribir la manera en la que nos relacionamos en los entornos que nos tocan como personas: la familia, el trabajo, la vivencia del espacio público y privado, las relaciones de pareja, de mentoría o de enseñanza, las relaciones de liderazgo y de amistad.

Hablar de género es hablar de la manera en la que condicionamos, construimos –y destruimos– nuestros procesos de relacionamiento, en todas las esferas importantes en la vida de cualquier ser humano, a partir de características que atribuimos de manera opuesta y excluyente a lo masculino y lo femenino. Mujeres sensibles, hombres determinados, unas empáticas y multitask, otros estrategas visionarios.

Nada más ciego al género que sostener la naturaleza y la normalidad de una artificiosa potestad sobre los atributos de carácter, capacidad de trabajo, de cuidado o de liderazgo de unos sobre otros. El resultado lejos de una romantizada complementariedad es una sobrecarga emocional y una serie de afectaciones desproporcionales y aspiraciones de desarrollo equilibrado truncas.

Es común, atender a desfiles de cifras como los siguientes: hoy las mujeres investigadoras constituyen menos del 30 % del total de investigadores en el mundo, y ocupan entre el 6 y el 20 % de las posiciones de dirigencia de los institutos científicos; o en el año 2019, 14 de las compañías en el ranking Fortune Global 500 eran dirigidas por mujeres –ninguna de color– lo que representa 2.8 % de las empresas de gran calado a nivel mundial. Ante las brechas salariales, educativas, de poder, prestigio, participación política, de confianza, entre muchas otras, la pregunta obligada es ¿por qué existen? ¿qué sucede en el día a día que perpetúa estos patrones?

Es de conocimiento común que las mujeres tienden a enfrentarse con culturas empresariales hostiles, presiones sociales, prejuicios masculinos por parte de clientes, públicos, empleadores y líderes, demandas y exigencias relativas al cuidado incompatibles con carreras de alta exigencia y con dinámicas de socialización informales –en horarios difíciles de ser atendidos– donde se cabildean ascensos y promociones. Si el género y la construcción que hacemos de sus aspectos simbólicos, normativos e institucionales (re)producen dichas dinámicas y brechas, entonces ¿cómo es posible mitigar sus efectos?

Ya decíamos, hablar de género no es hablar de mujeres, es hablar de cómo la interacción de nuestras ideas de lo masculino y lo femenino provocan, por ejemplo, una tendencia ampliamente difundida a representar a las mujeres en el mundo de la empresa privada o los gobiernos como trabajadoras no jerárquicas. Nuestras ideas en torno al género, resultan en una visión que no representa a las mujeres como líderes innatas, diseñadoras de estrategias y tomadoras de decisiones. Es por esto, que conquistar espacios de autoridad para las mujeres implica necesariamente empujar transformaciones en las relaciones de poder en sus diferentes entornos.

¿qué rol pueden tener las personas líderes en enmendar las brechas y falsas dicotomías del género?

Las personas líderes, no solo podemos, sino que debemos:

Aprender a ver las diferencias y preocuparnos por develar las afectaciones desproporcionales producto del género

Para esto debemos emprender procesos diagnósticos en los que nos preguntemos, quién o quiénes tienen acceso a, participación en y control sobre: información clave, procesos, recursos financieros, económicos, de tiempo, beneficios, diseño de estrategias, comunicación estratégica e incidencia en la toma de decisiones en cada uno de los niveles jerárquicos de nuestra organización.

Comprender que operar bajo un principio de igualdad no implica identicidad de trato.

El principio de igualdad es un principio que emana de los Derechos Humanos y va de la mano con el principio de no discriminación. Para lograr un trato en igualdad se requiere poner en marcha acciones específicas para eliminar procesos de discriminación – evidentes y los no tan evidentes- lo que implica introducir medidas de trato diferenciado que corrigan las reglas, procesos, disposiciones y normativas ciegas al género.

Equivalencia, equipotencia y equifonía

Son los componentes básicos de la igualdad. ¿Qué tan bien evaluados resultarían el ambiente laboral y la cultura organizacional bajo estos criterios?

Mejorar nuestros proceso de reclutamiento y transformar los procesos de evaluación del desempeño

Las mujeres son menos proclives a negociar una oferta económica al ingresar a una empresa y también tienden a representar sus logros de desempeño como producto de esfuerzos grupales. La falta de asertividad resulta en brechas salariales de alrededor de un tercio del sueldo al cabo de unos pocos años en la misma empresa y la misma posición. Debemos empoderar a las mujeres y normalizar un comportamiento asertivo, inquisitivo y seguro de su parte.

Transversalizar la perspectiva de género

Tenemos la obligación de valorar las implicaciones que tiene para los hombres y para las mujeres cualquier acción que se planifique o lleve a cabo en todas las áreas y en todos los niveles de nuestra organización. Las experiencias de hombres y mujeres deben sustentar el diseño y la puesta en marcha de las acciones estratégicas y operativas de nuestra organización. Debemos, además, develar las desigualdades de género y evidenciar las situaciones de sexismo; actuar a partir de la necesidad de eliminar la discriminación; comunicar y evaluar lo hecho para transformar las relaciones entre las personas en el ambiente laboral.

Comprender el rol de liderazgo que desempeñamos como un rol más allá de lo gerencial

En esencia, al determinar, gestionar, poner en marcha y asignar las actividades ponemos de manifiesto nuestras motivaciones, principios, valores, intereses, atributos de personalidad, habilidades, creencias e ideología. Al liderar imprimimos nuestra narrativa interna respecto a la comprensión que podamos o no tener de nuestro entorno. Es imperativo, comprender nuestra narrativa propia respecto a la vida y comprender que imprimimos esos pensamientos en lo que decidimos hacer o no. Un líder tiene un deber transformacional que es mucho más profundo y relevante que el mero rol operativo que desempeña.

Al final, cuando roles, expectativas, permisos, ascensos, sueldos y sueños van tomando forma a partir de asignaciones absolutistas de características asociadas al género, es ahí cuando las y los líderes tenemos un rol en desanclar prácticas arraigadas y discursos de menosprecio, al hacerlo estaremos trascendiendo las dinámicas del frenesí diario para erigirnos en la lógica de transformación social que es prerrogativa de quien es una auténtica persona líder. Liderar con conciencia de género es aceptar el rol social al que nos debemos.

Por: Tzinti Ramírez Reyes

TW @tzinr

*Tzinti Ramírez Reyes es Licenciada en Relaciones Internacionales por el Tecnológico de Monterrey, Maestra en Estudios Internacionales con especialidad en Historia y Política Internacional por el Graduate Institute of International and Development Studies en Ginebra, Suiza y ex alumna de la Escuela de Estudios Internacionales de la Universidad Bocconi en Milán, Italia y de la Facultad de Ciencias Políticas y Estudios Internacionales de la Universidad de Birmingham en el Reino Unido. Especialista en Diseño y Gestión de Intervenciones de Cooperación Internacional para el Desarrollo por la Organización de Estados Iberoamericanos, la FLACSO y la Universidad de Oviedo y especialista en design thinking por el MIT. Especialista en género y diseño de políticas de igualdad por la FLACSO Uruguay. Es Directora del Departamento de Relaciones Internacionales, Economía y Ciencia Política región occidente del Tecnológico de Monterrey.

Fuente de la Información: https://tecreview.tec.mx/2021/03/09/voces/liderar-con-conciencia-de-genero/

 

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