Author: Rethinking Schools

El Coronavirus y nuestro trabajo

Rethinking Schools

By the editors of Rethinking Schools

Primero, esperamos que esté seguro y saludable. Este es un momento estresante y aterrador para todos, y la incertidumbre sobre hacia dónde se dirige la pandemia de coronavirus se suma a nuestra ansiedad. Nuestras escuelas están cerrando. Nuestras conferencias han sido canceladas. Nuestras comunidades están bajo alerta de emergencia. Se nos dice que practiquemos el «distanciamiento social» para prevenir la propagación del virus. Y eso es correcto, desde el punto de vista de la salud pública.

Pero no podemos permitir que el «distanciamiento social» sea una metáfora de cómo respondemos a esta crisis y al profundo fracaso social que refleja. Esta crisis amenaza con amplificar la desigualdad de innumerables maneras, y más que nunca, necesitamos responder desde un lugar de comunidad, compasión y solidaridad.

Vamos a seguir adelante con este tema a principios de abril y no tenemos idea de qué hay en la tienda, o cómo las cosas habrán cambiado para cuando lo lean. Pero sabemos ciertas cosas sobre la historia de las crisis. Como Naomi Klein documentó en su trabajo seminal, The Shock Doctrine , los grupos de élite siempre usan las crisis para impulsar «soluciones» que mejoren su poder y ganancias, para perseguir la «trinidad política», como dice Klein: «la eliminación de la esfera pública , liberación total para las corporaciones y gasto social esquelético. . . » Lo mismo ya está sucediendo durante esta crisis, con Trump presionando recortes de impuestos y rescates que benefician desproporcionadamente a quienes no necesitan ayuda, y buscando rescatar a sus amigos en la industria del petróleo y el gas a medida que los precios caen en picado.

El 12 de marzo, el Sistema de la Reserva Federal vertió una infusión de emergencia de $ 1.5 trillones en los mercados crediticios y financieros. Nadie preguntó: «¿Cómo va a pagar por ello?» La cantidad fue casi igual a la carga total de préstamos estudiantiles que ha agobiado a generaciones con una deuda asombrosa mientras que las administraciones sucesivas buscaron la austeridad para la mayoría y el «socialismo» para los ricos.

Mientras tanto, las corporaciones penitenciarias privadas continúan beneficiándose del encarcelamiento masivo de inmigrantes y personas pobres en campos de detención y prisiones, donde este virus probablemente se propagará rápidamente, con consecuencias devastadoras.

En medio de la prensa demasiado familiar para una agenda corporativa, también podemos ver los contornos de una respuesta más progresiva. Los activistas y los movimientos sociales están exigiendo pasos inmediatos hacia la atención médica universal gratuita, días de enfermedad pagados y licencia médica y familiar pagada, subsidios directos para quienes enfrentan la pérdida de empleos e ingresos, el fin de los desalojos, una moratoria sobre ejecuciones hipotecarias y cortes de servicios públicos y emergencias vivienda para todos los que la necesitan. Necesitamos un «shock» de justicia social en todo el sistema.

A medida que la educación K – 12 se muda de los edificios a Internet, sabemos que los especuladores y los vendedores ambulantes promoverán una visión mercantilizada de la enseñanza y el aprendizaje. ¿Quién necesita maestros reales cuando los estudiantes simplemente pueden plantarse frente a las computadoras? Y ya hemos visto conjuntos como el Instituto de la Ley de Derechos financiado por los hermanos Koch, intensificando la defensa de su ideología capitalista de laissez-faire, incrustada en la historia en línea de EE. UU. Y las lecciones del gobierno sobre «libertad y oportunidad que existen en una sociedad libre». La derecha ama la crisis. Como escribió el gurú del mercado libre Milton Friedman en el Wall Street Journal después del huracán Katrina en 2005, “Esto es una tragedia. También es una oportunidad para reformar radicalmente el sistema educativo «.

Ahora no es el momento de alejarse del activismo educativo de justicia social, sino de encontrar nuevas formas de expresarlo. A medida que las escuelas acceden a Internet (al menos para estudiantes mayores), o en hibernación, debemos asegurarnos de que esto suceda de una manera que no promueva una mayor desigualdad. Para muchos de nuestros estudiantes, las escuelas no son solo sitios de aprendizaje, sino también fuentes de nutrición y atención médica. Necesitamos organizarnos para proteger y expandir estos servicios. Al igual que con otras formas de riqueza en nuestra sociedad, la tecnología informática y el acceso a Internet no se distribuyen por igual. Necesitamos asegurarnos de que cualquier medio alternativo de enseñanza y aprendizaje del instituto de los distritos escolares tenga equidad en el centro, incluida la congelación de las pruebas estandarizadas, que solo aumentan la desigualdad. Y mientras Trump denuncia el «virus extranjero» que ha invadido nuestro país,Tenemos que organizarnos contra esta xenofobia desnuda y defender especialmente los derechos de los niños en los centros de detención de inmigrantes, que son algunas de sus víctimas más vulnerables.

Durante casi 35 años, Rethinking Schools ha defendido la defensa y la transformación de las escuelas públicas. Porque la educación de calidad, una educación participativa, alegre, esperanzada, crítica, antirracista, alerta a la diversidad cultural y lingüística, académicamente rigurosa y que equipa a los estudiantes para construir un mundo mejor, es un derecho humano. Pero también lo es el cuidado de la salud. Así es la vivienda. También lo es el agua limpia y la energía asequible. Así es el trabajo significativo. Así es el transporte. Y también lo es un clima estable. Todos estos son componentes de la sociedad más democrática e igualitaria que queremos para nuestros estudiantes y para nosotros mismos.

La crisis del coronavirus es horrible, e incluso en sus primeros días ha provocado un gran sufrimiento y un terror generalizado. Pero esta crisis no es un momento de retirada; Es un momento para insistir y organizar una agenda de derechos humanos y redistribución de la riqueza. ¿Ha habido alguna vez un momento en que la necesidad de atención médica gratuita universal era más esencial y más obvia? ¿O licencia por enfermedad pagada? ¿O para que todos tengan acceso garantizado a agua limpia y un lugar seguro para vivir?

Entonces sí, lávese las manos y luego críelas para continuar luchando por la igualdad y la justicia.

FUENTE. https://www.rethinkingschools.org/articles/the-coronavirus-and-our-work

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Defending Immigrant Students — In The Streets And In Our Classrooms

Rethinking Schools

Authored By the editors of Rethinking Schools

Resumen:  En un reciente artículo de opinión del New York Times , «‘Dreamers’ pusieron su confianza en DACA. ¿Y ahora qué?», ​​El periodista José Antonio Vargas relata la historia del primer adulto que dijo que estaba en los Estados Unidos sin documentos. Sra. Denny , su maestro de coro de secundaria:»Después de que anunció a nuestra clase que íbamos a Japón para las vacaciones de primavera, la aparté y le dije que no podía ir. «No tengo el pasaporte correcto», dije. Confundida, la Sra. Denny respondió: «Oh, está bien, José. Le conseguiremos el pasaporte correcto. Le dije que era más complicado que eso, que no tenía ningún documento legal que pudiera mostrar, que se suponía que no debía estar aquí. Sus ojos se agrandaron, sus labios se fruncieron, y ella no dijo otra cosa. Un par de días después, para mi sorpresa, ella le dijo a la clase que íbamos a ir a Hawai. Años más tarde, ella me dijo: «eras mi hijo». No iba a dejar a ninguno de mis hijos «. ¿La respuesta de Vargas a la pregunta principal del artículo sobre en quién pueden confiar los Dreamers? Docentes: «los que ven de cerca la injusticia de la vida como inmigrantes indocumentados en este país». Necesitamos estar a la altura de esa confianza. Siempre ha sido responsabilidad del educador actuar en solidaridad con los estudiantes vulnerables. Pero con la declaración del presidente Donald Trump en septiembre de que terminará DACA, el programa de Acción Diferida para los Llegados en la Infancia, estamos llamados a ser más audaces, más resueltos y más imaginativos en nuestra solidaridad con los 800,000 jóvenes indocumentados que ahora se enfrentan a un temor incertidumbre sobre su futuro en los Estados Unidos. Algunos de estos individuos son nuestros estudiantes, pero algunos son nuestros colegas; el Houston Chronicle estima que 20,000 maestros están cubiertos por DACA. Necesitamos estar con ellos, también. Después del anuncio de septiembre en DACA, los estudiantes de secundaria demostraron su oposición en todo el país. Cientos salieron de sus aulas en protesta en Denver, Albuquerque, Phoenix, Seattle, Berkeley, Huntington Beach y otras comunidades. Los educadores deben respaldar a nuestros estudiantes, según informaron el 80 por ciento de los maestros de Berkeley High School cuando los estudiantes, organizados por Berkeley High School Chicano Latino United Voices, unieron sus brazos, formaron una cadena humana alrededor de la escuela y corearon: «No interdicción» , no hay pared, educación para todos! » Ahora es un buen momento para preguntarnos: ¿Cómo sería un distrito escolar que actúa en solidaridad con nuestros estudiantes inmigrantes? ¿Cómo se vería una escuela? ¿Cómo sería nuestro currículum?

In a recent New York Times opinion piece, “‘Dreamers’ Put Their Trust in DACA.What Now?” journalist Jose Antonio Vargas recounts the story of the first adult he ever told that he was in the United States without papers — Mrs. Denny, his high school choir teacher:

After she announced to our class that we were going to Japan for spring break, I pulled her aside and said that I couldn’t go. “I don’t have the right passport,” I said. Confused, Mrs. Denny replied: “Oh, it’s OK, Jose. We’ll get you the right passport.” I told her it was more complicated than that, that I didn’t have any piece of legal document that I could show, that I wasn’t supposed to be here. Her eyes widened, her lips pursed, and she didn’t say another thing. A couple of days later, to my surprise, she told the class that we were going to Hawaii instead. Years later, she told me: “You were my kid. I wasn’t going to leave any of my kids behind.”

Vargas’ answer to the article’s headline question about who Dreamers can trust? Teachers — “the ones who see up close the injustice of life as an undocumented immigrant in this country.”

We need to live up to that trust. It has always been an educator’s responsibility to act in solidarity with vulnerable students. But with President Donald Trump’s September declaration that he will end DACA, the Deferred Action for Childhood Arrivals program, we are called on to be more audacious, more resolute, and more imaginative in our solidarity with the 800,000 undocumented young people who now face a frightening uncertainty about their future in the United States. Some of these individuals are our students, but some are our colleagues; the Houston Chronicle estimates that 20,000 teachers are covered by DACA. We need to stand with them, too.

And, of course, the hate and fear that Trump’s tirades — and policies — are sowing are not limited to the 800,000 Dreamers; Trump hurls his xenophobic bile at all immigrants and their communities. Whether it’s the high school student in upstate New York who was taken into custody hours before his senior prom, or the father in Los Angeles snatched immediately after dropping his 12-year-old daughter off at school, Trump’s deportation machine is destroying families and communities and making schools a site of struggle.

Following the September announcement on DACA, high school students demonstrated their opposition across the country. Hundreds poured out of their classrooms in protest in Denver, Albuquerque, Phoenix, Seattle, Berkeley, Huntington Beach, and other communities. Educators need to stand with our students, as a reported 80 percent of Berkeley High School teachers did when students, organized by the Berkeley High School Chicano Latino United Voices, linked arms, formed a human chain around the school, and chanted, “No ban, no wall, education for all!”

Now is a good time to ask ourselves: What would a school district look like that acts in solidarity with our immigrant students? What would a school look like? What would our curriculum look like?

Milwaukee is one of many school districts where students, teachers, community members, and progressive school board members — including Rethinking Schools editor Larry Miller and Rethinking Schools contributor Tony Báez — organized to pass a resolution to establish Milwaukee Public Schools as a “safe haven,” which will not “allow any individual or organization to enter a school site if the educational setting would be disrupted by that visit.” The resolution provides for strict limits on the access of ICE agents to Milwaukee schools and students in order to “provide for the emotional and physical safety of students and staff.” Other pieces of the resolution call for school district-sponsored “Know Your Rights” forums for students and family members, designated resource people for immigrant students in every school, and districtwide professional development on “pathways to citizenship, opportunities available for college and training, financial aid, rights, and opportunities for immigrant and refugee students.”

Our schools need to be fortresses of safety, warmth, and determination, effecting the protections and affirmative actions like those called for in the Milwaukee resolution. And we need to call on immigrant communities to teach us how we can support them — “Nothing about us without us,” in the spirit of the expression coined by disability rights activists in the 1990s.

We need to press school districts to initiate measures to support our immigrant students and their communities. But we needn’t wait for them to act. At a teacher-community forum on immigration rights in Philadelphia following Trump’s election, organized by the Caucus of Working Educators’ Immigration Justice Committee, a Mexican mother of a 4th grader told participants through an interpreter: “I don’t know what to say to her or what answers to give. I felt the support of [her] teachers, but also the rejection of other teachers — indifference and discrimination. But I feel that your care as teachers — as angels — who surround my daughter can outweigh the indifference and discrimination from others.”

In every way we can think of, we need to be those activist angels.

Part of our response needs to be curricular. Whether it is Hmong, Somali, Vietnamese, Cambodian, Chilean, Guatemalan, Congolese, Honduran, Iraqi, or Mexican immigrants, our students need to appreciate the deep complicity of the United States in disrupting the societies that have forced so many people to flee their homelands. In an excellent In These Times article, “Don’t Punish the Dreamers — Punish the Corporations Driving Forced Migration,” David Bacon offers an indictment of the economic policies that have carpet-bombed the Mexican countryside.

Bacon writes: “It’s impossible to understand the outrageous injustice of deporting the Dreamers without acknowledging the reasons why they live in the United States to begin with.”

According to World Bank figures, in just a few years, from 1992–94 — immediately preceding the 1994 implementation of NAFTA, the North American Free Trade Agreement — to 1996–98, extreme rural poverty in Mexico rose from 35 percent to 55 percent. By 2010, 53 million Mexicans lived in poverty. NAFTA required the Mexican government to abandon price supports for Mexican farmers at the very moment Mexico was being flooded with cheap corn, subsidized through the U.S. farm bill. Between 1992 and 2008, U.S. corn exports to Mexico increased more than fivefold. In the sick, contradictory logic of “free trade,” in NAFTA’s first decade, the price Mexican farmers received for corn fell by 66 percent, as the price of corn tortillas jumped 279 percent.

In some commentary about the “innocence” of the DACA Dreamers — who, it is said, arrived in the United States through no “fault” of their own — lies an implied indictment of Dreamers’ parents. But as Bacon summarizes, Mexican “parents aren’t criminals any more than their children are. They chose survival over hunger, and sought to keep their families together and give them a future.” A similar defense can be made for parents in other lands where the United States overthrew elected governments, propped up dictators, bombed, and destroyed people’s livelihoods with cheap produce.

This critical context is not just for adults. Through role plays, simulations, first-person readings, poetry, short stories, imaginative writing, and more, we need to find ways to share it with our students. [See the Rethinking Schools book, The Line Between Us: Teaching the Border and Mexican Immigration, and articles like “Who’s Stealing Our Jobs — NAFTA and Xenophobia.”] Part of expressing solidarity with immigrant students and communities means helping young people recognize the conditions that led immigrants to migrate in the first place.

Creating curriculum that addresses these vital issues needn’t occur in isolation. In Portland, Oregon, teachers have been meeting to develop and try out curriculum through the auspices of the Portland Association of Teachers (NEA) and the Oregon Writing Project. A role play is easier to write when its outlines are discussed as a group, and its writing is distributed through a number of individual teachers. And results can be shared through the network of teaching social justice conferences that have sprouted throughout the country, among other venues.

Racist and repressive immigration policies have had deep roots and bipartisan backing in the United States for decades, including during the Obama administrations. But Trump’s campaign of hate, hysteria, and militarized enforcement have made his anti-immigrant policies a centerpiece of his administration’s efforts to consolidate a reactionary takeover of U.S. political and social institutions. They need to be resisted as fiercely as we resist his efforts to expand mass incarceration, defend police violence, and make war on the poor.

As Jose Antonio Vargas reminds us, teachers “are the ones who see up close the injustice of life as an undocumented immigrant in this country.” In our unions, in our communities, in our school districts, in our schools, and in our classrooms, we have opportunities to act on our insights and our commitments. There is no time to waste.

Fuente: https://www.rethinkingschools.org/articles/editorial-defending-immigrant-students-in-the-streets-and-in-our-classrooms

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LITTLE KIDS, BIG IDEAS: Teaching Social Issues and Global Conflicts with Young Children

Rethinking Schools

By Rethinking Schools

Resumen: Recientemente, un editor de Rethinking Schools recibio un chaparrón en una excursión escolar cuando escuchó a un estudiante de segundo grado hablar sobre cómo quería «bombardear el mundo». Desconcertado, le preguntó al niño lo que quería decir. «Todo es tan malo. Debemos bombardear el mundo y empezar de nuevo. » Cuando indagó más, el estudiante mencionó a Donald Trump y Kim Jong-un. El editor se quedó preguntándose cómo un niño de 8 años incluso sabía el nombre del líder de Corea del Norte, y no sólo conocía los nombres de estos líderes mundiales, sino que sabía lo suficiente sobre el clima actual para sentirse desesperado y canalizar esa desesperanza hacia un amplio y dramático deseo de destrucción. Esta experiencia nos hace pesar en lo  intimidante o inapropiado que puede sentirse un docente para discutir las crisis del mundo con los niños pequeños. ¿Cómo puede explicar el cambio climático, las tensiones con Corea del Norte o la guerra en Siria a un niño de 8 años? Después de todo, la mayoría de los adultos ni siquiera entendemos completamente muchos de los problemas complejos que afectan nuestro mundo. ¿Es responsable siquiera intentarlo? Sin embargo, esta historia sobre el niño de 8 años que quería bombardear el mundo nos recuerda que no estamos protegiendo a los niños al no involucrarlos en una conversación sobre estos temas. Si se hace de una manera apropiada para el desarrollo, incluso los niños más pequeños merecen aprender y discutir estas preguntas. El presente artículo reflexiona sobre ello

Recently, a Rethinking Schools editor was a chaperone on a field trip when he overheard a 2nd-grade student talking about how he wanted to “nuke the world.”

Taken aback, he asked the child what he meant.

“Everything is just so bad. We should just nuke the world and start over.”

When pressed further, the student mentioned Donald Trump and Kim Jong-un. The editor was left wondering how an 8-year-old even knew the name of the leader of North Korea. And he not only knew the names of these world leaders, but knew enough about the current climate to feel hopeless, and to channel that hopelessness into a broad and dramatic wish for destruction.

We live in an increasingly turbulent time, and it can feel intimidating or inappropriate to discuss the world’s crises with young children. How can you explain climate change, tensions with North Korea, or the war in Syria to an 8-year-old? After all, most adults don’t even fully understand many of the complex issues affecting our world. Is it responsible to even try?
Yet this story about the 8-year-old who wanted to nuke the world reminds us that we aren’t protecting children by not engaging them in conversation around these topics. If done in a developmentally appropriate manner, even the youngest children deserve to learn about and discuss such questions.

Young children live in the world, just like we do. They listen to snippets of news reports on the radio; they catch clips of news broadcasts on the television; they hear things from their siblings, parents, and classmates. They watch movies and play video games that encode social tensions and global conflicts. And most importantly, in this time of intense political upheaval, they feel the stress and anger that adults around them are feeling. For many children, poverty, racism, and anti-immigrant hysteria have a daily impact on their lives. When we choose not to deal with these issues explicitly and sensitively, we effectively leave children alone with their misunderstandings and fears.

So what is the alternative? We need to listen to children’s questions and respect them, even if our responses are imperfect. Can a kindergartener fully grasp the science behind climate change? No, but they can understand in broad strokes that human action — our use of cars and planes and big machines — is causing our world to heat up and is threatening animals’, plants’, and people’s homes and well-being. Can a 3rd grader fully comprehend the politics behind Trump’s calls for a border wall and mass deportations, and the groundswell of anti-immigrant sentiment backing them? Eight-year-olds won’t be able to draw the same historical parallels that high schoolers or adults might, but they can understand how fear and racism can cause people to lash out at those who are different from them — and to selfishly guard what they think of as their own.

Sometimes we may not feel like we understand something well enough to explain it to our students. What if our students ask questions about Kim Jong-un that we ourselves don’t know the answers to? What if we stumble when we try to explain the tangled web of conflict that has resulted in the flood of refugees out of Syria? We have to do our research and provide students with the most accurate explanations possible, but we shouldn’t be afraid to explore these topics ourselves and invite our students to explore with us. We can recognize imperfect and incomplete explanations and understandings as a necessary part of teaching and learning.

Of course we can and should use discretion about the resources we show to children; certain pictures, videos, and stories can clearly be too graphic and too disturbing. It’s up to teachers to know their students and make judgments about how much is too much. It’s also up to teachers to inform and involve parents in this process, without allowing individual parents to dictate what should be taught in school based on their own biases or prejudices. This is a delicate balance. Teachers have used homework assignments in which students ask parents what they think of some of these issues as a way to inform and connect with parents about the curriculum and to encourage multiple perspectives on such topics. The more we, as teachers, build strong ties to our families and communities — and reach out to and collaborate with colleagues — the more able we are to provide our students with a safe, respectful environment to tackle these challenging subjects.

Our job also goes beyond providing summary explanations to students. Simply telling children “how things are” can lean toward indoctrination, imposing on them our worked-out conclusions about the world. Young children learn best by acting out the world around them, by putting themselves in other people’s shoes. We see this when Cami Touloukian, in “Love for Syria,” gives her students the chance to understand the roots of the refugee crisis through a personal experience of unfairness. We also see it when Rowan Shafer has her students take on roles and present a wide variety of perspectives on climate change. As teachers, we choose whose voices we privilege, whose stories we put center stage. We can repeat the narratives of the powerful, or we can give students the chance to see the world through the eyes of the people who are most vulnerable, and those who are trying to work for justice.

Students deserve the opportunity to try to look at Syria through the eyes of a refugee, at the border wall through the eyes of an undocumented child, at climate change through the eyes of a person in the Marshall Islands watching their home disappear — and also from the perspective of those who spend their lives advocating for their communities and trying to make things better.

This kind of teaching, where children explore the world through taking on roles, is developmentally appropriate and engaging. It also lays the foundation for a pattern of inquiry that we hope they will continue to return to throughout their lives. When confronted with a complex and contentious issue, we hope students will ask: Whose story is not being told? What does this look like from a different perspective? What is fair? How can everyone’s needs be met? What can I do?

When we teach in this way, we cultivate empathy, especially for those who are different from us. To paraphrase writer Alfie Kohn, educators should help children locate themselves in widening circles of empathy that extend beyond self, beyond country, to all humanity. Today, that is more important than ever. In the time of Trump, we are told that America should come first, implying that the lives of U.S. citizens are more valuable than the lives of others. We are told that we should want to build walls and enforce immigration bans to block off people who are not like us. And if we lose sight of empathy, we can end up feeling just like the 2nd grader who wants to “nuke the world” — that there is no hope for humans, that there is no way back from this dark place we find ourselves in. We owe it to our students, perhaps especially the youngest among them, to resurrect the culture of empathy. We do this by listening to their concerns, trying our best to respond to their questions with respect and compassion, and teaching them to push for a world where everyone’s life is valued.

Fuente: https://www.rethinkingschools.org/articles/little-kids-big-ideas

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Enseñando en la era Trump

Rethinking Schools

Por los editores de Rethinking Schools | Traducido por Floralba Vivas

Repensando las escuelas nació en la era de Reagan. Celebramos nuestro décimo tercer aniversario en la era de Trump.

Sabemos algo acerca de mantenernos esperanzados durante los tiempos difíciles. Hace tres décadas, en nuestro primer editorial, escribimos “No nos lamentemos, organicémonos”, tomando prestado el consejo del gran trovador de los trabajadores Joe Hill.

Si ha existido algún tiempo en el que necesitábamos acatar este consejo, éste es ese tiempo. Sin embargo, no es tan claro cómo seguir exactamente estas palabras en este momento histórico.

Necesitamos apoyarnos en todo
lo que hemos aprendido acerca de la resistencia y la enseñanza para la justicia social a lo largo de los años aunque, como educadores, sabemos que siempre tenemos algo que aprender. Esta es
una razón por la cual continuamos publicando Repensando las Escuelas y para invitar a nuestros lectores a proponer historias acerca de sus propias experiencias en la enseñanza y en sus escuelas –como una manera en la que los educadores y activistas puedan informarse e inspirarse los unos a los otros y para alinear nuestro trabajo con los jóvenes que comparten nuestras mismas aspiraciones a una sociedad mejor y más justa.

Al ser una comunidad multi-generacional, los editores
y contribuidores de Repensando
las Escuelas construimos nuestro entendimiento compartido del mundo y compromiso con la justicia social en los movimientos de los Derechos Civiles,
en contra de la Guerra estadounidense en Vietnam, y por la liberación de la mujer en los 1960 y 1970. Continuamos aprendiendo de las luchas en contra de la intervención de Estados Unidos en Centroamérica; y de los movimientos anti-segregación, LGBT, anti guerra
de Iraq y anti globalización. Más recientemente, los movimientos de Black Lives Matter, justicia climática, derechos de los inmigrantes y la Lucha por $15 han inspirado a un mayor número de educadores a intercalar asuntos de justicia social en sus salones de clase y a identificarse con Repensando las Escuelas.

Ahora estamos frente a Trump
– y la galería de corruptos racistas, billonarios, islamófobos, misóginos, y privatizadores quienes lo aconsejan y le sirven. Para hacer la situación aún peor, a nivel federal y en docenas de estados, los republicanos de la extrema derecha controlan los poderes legislativo, ejecutivo y algunas veces, el judicial. Aún más, la historia y contradicciones del Partido Democrático solamente enfatizan lo mucho que los movimientos sociales independientes necesitarán liderar la resistencia.

En su discurso inaugural, Trump dejó claro lo que él pensaba de las escuelas públicas. Él se quejó de las “matanzas” que han plagado la nación y dio como ejemplo “un sistema educativo inyectado con dinero
pero que deja a nuestros jóvenes y hermosos estudiantes privados de todo conocimiento”. Y ahora tiene a Betsy DeVos como su secretaria de educación, una persona enteramente privilegiada quien ha pasado su carrera socavando y privatizando las escuelas públicas – y promoviendo charlatanerías educativas como su Neurocore “centros de rendimiento del cerebro”.

Bajo estas circunstancias, no solamente tenemos que ser educadores de la justicia social más eficientes sino también guardianes de la seguridad
de nuestros estudiantes y de la salud fundamental de la educación pública. Aún más, tenemos que encontrar el tiempo de organizarnos con otros y participar en los crecientes movimientos de resistencia a Trump y a todos los aspectos de su agenda.

A medida que reflexionamos sobre nuestros 30 años de publicación de Repensando las Escuelas y de nuestro trabajo por la justicia social, nos gustaría compartir algunas lecciones cosechadas de este trabajo.

Construyamos salones de justicia
 social. Hemos abogado por la belleza
y fortaleza de aquellos salones de
clase que prefiguran aspectos del tipo
de sociedad en la que nos gustaría
vivir. Hemos promovido prácticas motivadoras basadas en la teoría liberadora de Paulo Freire y otros. Las características de un salón de clases
de justicia social que describimos
en Repensando nuestros salones de
clase todavía animan nuestro trabajo
y publicaciones. Nuestra enseñanza debe alentar a los estudiantes a hacer preguntas críticas sobre nuestro
mundo. Debe apreciar el activismo y las luchas; y también la bondad, alegría y cooperación – un currículo de empatía que construye destrezas académicas esenciales y un entendimiento poderoso. Es hora de tener audacia en nuestro trabajo, no timidez. Puede que Trump sea el presidente pero no es el presidente de nuestros salones de clase.

Hagamos de nuestras escuelas invernaderos de la democracia. La enseñanza de la justicia social en un salón de clases aislado es difícil de sostener. La enseñanza más exitosa tiene lugar donde las escuelas enteras están comprometidas con esta pedagogía crítica y participativa. En contraste con las declaraciones fortachonas de Trump, “yo solo puedo arreglarlo”, nuestras escuelas deben promulgar
la democracia al ser gobernadas de
una manera colaborativa con una participación significativa de los estudiantes, personal, familias y padres. Dadas las incertidumbres políticas que se están desarrollando, la creación de las escuelas de la comunidad como centros de renacimiento y resistencia –anclas de la esperanza de nuestras comunidades – será una manera importante de luchar contra la agenda de Trump.

Promovamos la solidaridad para enfrentar el racismo y la xenofobia. El asalto de Trump a los inmigrantes y refugiados y la deshumanización de
las personas de color, están basadas en patrones históricos de la supremacía blanca, hostilidad hacia los inmigrantes y la demonización del “otro”, diseñadas para provocar el miedo. El primer 
libro que publicamos fue Repensando a Colón, el cual ofreció a los educadores
y activistas las herramientas para poner de cabeza al mito de El Descubrimiento de América de Colón, y mirar a estos eventos desde el punto de vista de las personas que estaban aquí primero. La publicación inicial de Repensando a Colón, en 1991, fue de 30.000 copias, las cuales se vendieron en tres semanas; y la publicación ha vendido ya más de un cuarto de millón de copias. Esta respuesta nos demostró que hay muchos educadores que, como nosotros, estaban hartos y cansados de un currículo que alababa la supremacía blanca.

El movimiento Black Lives Matter y otras luchas de larga duración por
la justicia establecen el contexto para la resistencia a estos ataques anti- refugiados y anti-inmigrantes de esta administración. En este momento los educadores y las escuelas tienen la gran responsabilidad de asegurarse de que, no solamente los estudiantes estén protegidos del acoso y hostigamiento, sino de que también actuemos solidariamente con aquellos estudiantes y familias quienes se enfrentan a la deportación.

Luchemos contra el sexismo, heterosexismo y transfobia. El sexismo y la misoginia desplegada por nuestro cuadragésimo quinto presidente nos 
ha dejado sin aliento. El que millones de personas puedan haber votado por
él – no obstante, no una mayoría – enfatiza la importancia del trabajo de la educación sobre la discriminación de género. Especialmente comenzando con el trabajo para nuestro libro reciente, Repensando el sexismo, género y la sexualidad, en el cual hemos buscado proveer una visión de lo que los educadores están haciendo – y pueden hacer – para luchar por la igualdad
de género y de la mujer. Las enormes marchas organizadas por las mujeres 
el día después de la inauguración
de Trump demostraron el poder del liderazgo de las mujeres e impulsaron la resistencia que será necesaria para desafiar la agenda de Trump.

Coloquemos a los niños primero, no 
los datos. Las políticas manejadas por las pruebas de las administraciones de Bush y Obama estrecharon el currículo y le colocaron una camisa de fuerza a la pedagogía. La amenaza ahora es que una administración que es profundamente hostil a todas las cosas públicas duplicará las políticas de prueba-y- castigo que comenzaron seriamente con el programa «Que Ningún Niño Se Quede Atrás (No Child Left Behind)», pero continuaron aún con mayor entusiasmo con Obama y Duncan. Siempre hemos sostenido que la mejor defensa para las escuelas públicas es transformarlas – repensar nuestros salones y nuestras escuelas, de manera que genuinamente satisfagan 
las necesidades de las comunidades a quienes sirven. Sin embargo, a medida que trabajamos para mejorar las escuelas públicas, necesitamos continuar oponiéndonos al uso de pruebas estandarizadas para desacreditar y desfinanciar a las escuelas. Las escuelas públicas necesitan más fondos, no menos, y necesitamos continuar luchando por ellos.

Luchemos en contra de la privatización de los bienes comunes. En 1988,
 solo dos años después de comenzar Repensando las Escuelas, hicimos una advertencia acerca de los peligros de la privatización de las escuelas. Milwaukee, donde comenzó Repensando las Escuelas, es el hogar del primer programa de voucher en la nación, con la mayor cantidad de fondos públicos para un programa de escuelas religiosas privadas, el cual ha recibido cerca
de dos billones de dólares en fondos públicos. Esto es un robo, simple y sencillo. A lo largo del planeta, este ataque a los “bienes comunes” – todo
lo que se necesita para el bien público, especialmente las escuelas – está esparcido. El nombramiento de Betsy DeVos como secretaria de educación
y la promesa de Trump de verter 20 billones de dólares en el programa privado de voucher indica el aumento 
de ataques a medida que los fanáticos religiosos y charlatanes a favor de la privatización a nivel local y estatal están envalentonados. Debemos continuar defendiendo la promesa de las escuelas públicas, a medida que trabajamos para asegurarnos de que éstas satisfacen las necesidades de los estudiantes.

Construyamos una solidaridad internacional. Más que nunca, los educadores necesitan pensar de manera internacional. La toma de poder de Trump es paralela a los movimientos de discriminación racial, neofascistas que están aumentando su poder en Europa – incluida Marine Le Pen en Francia, Golden Dawn en Grecia y Geert Wilders en Holanda. Este fenómeno internacional es el chivo expiatorio del “otro” para continuar los siglos de privilegio del norte “blanco” sobre el sur en general.

La gran demostración que hubo alrededor del mundo después de la inauguración de Trump fue una señal alentadora de que más y más personas fuera de Estados Unidos reconocen la necesidad de oponerse a las crecientes tendencias de híper-nacionalismo y un capitalismo sin restricciones.

A través de nuestros libros y revistas hemos alentado a los maestros a incluir una perspectiva global en su enseñanza – a enseñar de manera crítica sobre 
la “guerra contra el terror”, maquilas 
y la labor infantil, las intervenciones militares de Estados Unidos a lo largo del mundo, la ocupación de Palestina 
y la crisis climática. Más que nunca, necesitamos aprender de las luchas 
de los maestros y estudiantes en
México, Quebec, Chile y a lo largo del mundo, y vernos a nosotros mismos 
en solidaridad con las personas en cualquier lugar del mundo, que luchan por una mayor democracia y por un planeta en el que se pueda vivir.

Construyamos un sindicalismo
 de justicia social. Por más de 20
años hemos promovido una visión afirmativa del sindicalismo de justicia social, caracterizado por una mayor democracia y participación por parte
de los miembros, asociaciones con grupos comunitarios y la atención a asuntos de justicia social y pedagogía. El número creciente de sindicatos locales y estatales – en la Asociación Nacional de Educación y la Federación Americana de Maestros – que están poniendo 
en práctica aspectos de este tipo de sindicalismo es alentador y esperamos que inspire a muchos educadores más a llevar a sus sindicatos en esta dirección. Continuaremos publicando artículos que describan esfuerzos ejemplares para incluir a los sindicatos en el amplio movimiento de justicia social.

Apoyemos el activismo estudiantil. Los niños y jóvenes son nuestra mayor esperanza para crear un mundo decente. Como educadores, tenemos la responsabilidad moral y cívica de ser modelos para nuestros estudiantes. Nuestros salones deben ser lugares donde los estudiantes están motivados a pensar críticamente, a ver las cosas desde múltiples puntos de vista – especialmente aquellas que han sido silenciadas – y evaluar a quién sirven estos puntos de vista. Debemos animar a los estudiantes a informarse y tomar acción dentro y fuera del salón de clases. En los meses posteriores a la elección de Trump, miles de estudiantes salieron a la calle a lo largo del país. Creemos que el activismo estudiantil crecerá y debemos promoverlo y apoyarlo. Cuando los estudiantes siguen sus creencias y valores sobre lo que es justo, aprenden que la democracia sucede todos los días, no solamente durante el día de elecciones.
Todos estamos juntos en esto

Nos sentimos esperanzados en 
el crecimiento constante de la organización para la educación de justicia social durante los años recientes, incluyendo el aumento de las reuniones para la enseñanza de la justicia social a lo largo del país. Una de las reuniones más antigua y significativa es la que organiza todos los años Maestros para la Justicia Social (Teachers 4 Social Justice) en San Francisco; otras han surgido
en Nueva York, Boston, Chicago, Milwaukee, Filadelfia, el Noroeste, San Luis y otros lugares. Algunos grupos de educación para la justicia social como Educación para la Liberación y Paso Hacia la Justicia reúnen a maestros, estudiantes, padres y activistas para compartir sus experiencias y conversar sobre estrategias. Nuestro movimiento de rápido crecimiento, tiene un gran potencial de transformar los sindicatos de maestros, escuelas y distritos enteros.

Hace treinta años comenzamos Repensando las Escuelas como un periódico de formato pequeño gratis para los educadores de las Escuelas Públicas de Milwaukee. A medida que hemos crecido, alcanzando una audiencia a lo largo del país, esperábamos que lo que publicáramos ayudara a los educadores a convertirse en maestros y organizadores mejores. Treinta años más tarde, ésta sigue siendo nuestra meta.

Sin duda, se avecinan tiempos increíblemente difíciles pero sabemos que no hay mejor guía que las palabras de Joe Hill, con las que comenzamos hace 30 años: “No nos lamentemos, organicémonos”. ■

Fuente: https://www.rethinkingschools.org/articles/ensenando-en-la-era-de-trump

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