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Desafíos de la educación rural

América del Sur/Colombia/Compartirpalabramaestra

Solo quien ama el campo con intensidad puede desentrañar su belleza. Descubrir la pasión por lo verde, por lo mágico y por la vida. 

Colombia atraviesa por un momento crucial de su historia, en la medida en que necesita consolidar un proceso de paz que supere el terrible atraso al que ha sido sumida por un conflicto interno de más de cincuenta años; esto implica ocuparse de manera inmediata y decidida al desafío de superar profundas brechas sociales y educativas en sus territorios rurales.

Conforme al Censo Nacional Agropecuario (2015) Colombia presenta altas tasas de analfabetismo en la zona rural para mayores de 15 años (12,5 %), casi cuatro veces más que los datos nacionales para las zonas urbanas (3,3 %), en asocio con la falta de competitividad, trabajo informal y carencia de bienes públicos para la población rural.

Las brechas sociales y educativas están expresadas en los diversos diagnósticos que arroja el DANE (2016) sobre pobreza multidimensional en la zona rural de 40,3%. Así, la cobertura neta de educación media es de 27.3 en las zonas rurales y 47.8 en las urbanas. Mientras que la tasa de permanencia en el sistema educativo es del 82 % en las zonas urbanas, en las rurales es del 48 % con un muy bajo logro educativo. De acuerdo a Delgado (2014) los resultados de las Pruebas Saber 5º, 9º y 11º en las zonas urbanas son sistemáticamente superiores a los de las zonas rurales. Sin embargo, reconoce cierto mejoramiento gracias a los esfuerzos del gobierno central y del programa Familias en Acción.

Las anteriores estadísticas evidencian no solo la brecha entre ambas zonas, demuestran también el desafío de la situación educativa de todo el país. Una de las consecuencias de la precariedad que se vive en el campo se evidencia en ejemplos como este: cuando una adolescente logra alcanzar el nivel de educación media tiene mayores opciones de tener los hijos que quiere y puede sostener, contrario sensu, cuando solo alcanza hasta noveno o menos grado, tiene por lo general, de tres a cuatro hijos, muchos no deseados, mal nutridos que reproducen y ahondan la pobreza.

Siendo así, la educación para la ruralidad debe permitir generar suficientes competencias en los estudiantes para que bien puedan transformar su entorno inmediato o que éstas les permitan acceder a mejores condiciones de empleo en cualquier escenario. El anterior panorama nos convoca a impactar la calidad educativa interviniendo los Planes de Mejoramiento Institucional (PMI) que se traduzcan en mejores resultados en el índice sintético de la calidad educativa. Atemperar los PEI con los lineamientos curriculares, los estándares básicos de competencias, los DBA y las mallas de aprendizaje, haciendo un seguimiento permanente a los procesos de evaluación.

Según el Censo nacional agropecuario (2015) en el contexto de construcción de paz hay que cerrar la brecha educativa de las zonas rurales y de manera especial en las zonas rurales dispersas, mediante:

  • El mejoramiento no sólo de la cobertura e infraestructura, sino también, de la calidad, la dotación, conectividad y el uso eficiente de las TICS.
  • Pertinencia educativa, esto es, educación ajustada al contexto y al desarrollo rural.
  • Fortalecer los programas institucionales evitando el tardío nombramiento, el ausentismo de los docentes, la falta de alimentos, el trabajo infantil, minimizando así sus efectos: la inasistencia, el ausentismo y la deserción escolar.

A partir del análisis de este panorama, propongo que para alcanzar una paz estable y duradera podríamos comenzar con fortalecer la única capacidad instalada en los territorios rurales, esto es, las instituciones educativas, a través de las siguientes acciones:

Primero, construir una política pública para la educación rural que se ocupe de aspectos como:

  • Definir una capacidad presupuestal para que la educación no tenga que seguir soportando la precariedad financiera asumida de acuerdo a lo establecido por las relaciones técnicas actuales.
  • Orientar un currículo que defina un modelo pedagógico para la ruralidad. Es necesario que los maestros que intervengan en este contexto estén debidamente capacitados y formados para ello desde la universidad. El maestro no solo debe aportar a la formación de destrezas y habilidades en los estudiantes, debe también leer los entornos, interpretarlos y coadyuvar junto a las comunidades al objetivo esencial de la educación que es la transformación social y cultural.
  • La punta de lanza del desarrollo rural integral es la escuela. Esta debe transformar su lugar, su visión del conocimiento y de la realidad. El mundo de la escuela es un mundo representado, las áreas del conocimiento expresan una realidad atemporal, fragmentada y descontextualizada. Por el contrario, se hace necesario que la escuela le dé cabida al mundo actual, a las historias, a las biografías, a las problemáticas de sus estudiantes y de las comunidades que la habitan. Ha de ser jalonadora de emprendimientos, del desarrollo comunitario, la soberanía alimentaria, la generación de valor agregado a productos dentro de una visión del campo como espacio multifuncional de servicios esenciales para la sobrevivencia de la ciudad.
    La única forma de dignificar la vida de los rurales es haciéndolos productivos, bien sea a través de la producción de bienes o de prestación de servicios. El asistencialismo lo único que ha hecho es reforzar el conformismo y el subdesarrollo.
  • Recomponer los postulados de la ley 21 para que se pueda construir o acondicionar espacios y construcciones físicas más amables en armonía con los entornos rurales.

La segunda propuesta consiste en dotar de capacidades financieras y logísticas a las instituciones educativas para que asuman el reto de liderar y autogestionar sus propios desarrollos acordes al contexto. Esto quiere decir, ir prescindiendo de tantos operadores como de intermediarios para que sean las propias instituciones educativas quienes operen servicios tales como el Programa de Alimentación Escolar (PAE), transporte, autocapacitación a través de las Comunidades de Aprendizaje (CDA) y formación entre pares.

Para garantizar el uso adecuado de los recursos podemos apelar a las Asofamilias, a los personeros y consejos estudiantiles, interventorías de universidades o de las junta de acción comunal (JAC).

La tercera propuesta, apunta a la educación como transformadora de la cultura, que entraña desafíos y apuestas.

Entre los desafíos a los que nos convoca la educación rural tenemos:

  • Restaurar o afianzar el tejido social.
  • Promover el liderazgo incluyente.
  • Fortalecer las comunidades de aprendizaje
  • Redimensionar el papel de la educación como promotora de transformación cultural.
  • Enaltecer el rol de los docentes y de los directivos.
  • Recuperar principios, valores y saberes que anidan en el acervo de una comunidad.
  • Empoderar a las comunidades en su posibilidad de gestión en el escenario de las políticas públicas.
  • Incentivar las bondades del trabajo en equipo y el trabajo colaborativo.
  • Valorar las propias culturas y saberes en su propio territorio
  • Alcanzar la soberanía alimentaria.

Es interesante sistematizar y aprender de proyectos exitosos como el de la IE María Auxiliadora en el municipio de La Cumbre, Valle del Cauca, cuyo proyecto educativo institucional “La escuela, un proyecto de transformación cultural”, define cinco apuestas:

  • FAMILIA Y COMUNIDAD. Tiene como base la familia, embrión básico que cohesiona y recupera el sentido de lo colectivo.
  • AGUAS Y BOSQUES. Se constituye en premisa fundamental para la salud de la humanidad. La dignificación de la sociedad y la adaptación al cambio climático hacen imperativo la intervención de la escuela para así contribuir a la existencia de la especie y de todas las formas de vida en nuestro planeta.
  • PLANTAS Y ANIMALES. Pretende recuperar las plantas nativas y animales domésticos para alcanzar la seguridad y autonomía alimentaria, intercambiando semillas, saberes y sabores. En consecuencia, los proyectos pedagógicos productivos son una estrategia para percibir e interpretar el entorno, comprenderlo, cuidarlo, amarlo y transformarlo.
  • TRANSFORMACIÓN Y COMERZALIZACIÓN. Dar valor agregado a la producción agropecuaria, abrir mercado, posicionar calidad y precios en la región, son dinámicas claves que deben liderarse desde la escuela.
  • CULTURAL Y DEPORTIVA. Propende por un estilo de vida saludable para la comunidad educativa; promueve el uso de la bicicleta no solo de manera recreativa sino también como medio de transporte escolar. Desarrolla actividades diversas como el teatro, cuentería, poesía, canto y danzas.
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Colombia: En Medellín se realizó el séptimo taller ‘Calidad ES De Todos’

América del SUr/Colombia/

23 Instituciones de Educación Superior y el Sena dialogaron en torno a la implementación y el desarrollo del Decreto 1280 de 2018.

Este martes, en Medellín (Antioquia), se realizó el séptimo taller ‘Calidad ES de Todos’, organizado por el Ministerio de Educación, para dialogar en torno a la implementación y el desarrollo del Decreto 1280 de 2018, que reglamenta el Sistema de Aseguramiento de la Calidad de la Educación Superior en Colombia.
En el taller participaron 52 asistentes, entre los que se encontraban representantes de 23 Instituciones de Educación Superior procedentes de Antioquia, Cundinamarca, Santander, Huila y Cauca, así como del Servicio Nacional de Aprendizaje-SENA.
Los participantes fueron en su mayoría rectores, vicerrectores, docentes y encargados del aseguramiento de la calidad de las Instituciones de Educación Superior asistentes al evento.
Elcy Patricia Peñaloza Leal, directora de Calidad para la Educación Superior del Ministerio de Educación, resaltó que “es motivante participar de este espacio de encuentro, liderado por el Ministerio de Educación, pues brinda la posibilidad de escuchar las voces de las comunidades académicas del país con sus expectativas y sueños frente a la transformación del Sistema de Aseguramiento de la Calidad”.
La directora de Calidad del Ministerio de Educación señaló además las bondades de la metodología de trabajo utilizada, pues -aseguró- “implica un diálogo abierto y constructivo para el fortalecimiento del sistema de aseguramiento de la calidad con el fin de brindar garantías de calidad en materia de educación superior en Colombia”.
Durante la actividad académica los participantes discutieron en torno a condiciones como el bienestar, profesores, estudiantes y egresados, y temas como la planeación, el mejoramiento de la calidad, la gestión administrativa, la investigación, el gobierno institucional, la infraestructura y los recursos financieros, entre otros.
Los asistentes al séptimo taller ‘Calidad Es De Todos’ destacaron la importancia de adelantar iniciativas coordinadas entre todos los actores educativos para impulsar el debate en torno al registro y la acreditación de calidad en el país. Al mismo tiempo, resaltaron el valor de reflexionar y fomentar el aprendizaje colectivo en aras de garantizar la adecuada transición de las entidades educativas a la nueva normatividad en materia de aseguramiento de la calidad.
Para Adriana Arcila, asesora pedagógica de la Universidad CES en Medellín, es interesante evidenciar “la generosidad del Ministerio de Educación para invitar a las instituciones de Educación Superior para que nos demos cuenta qué es lo que viene en los procesos de registro y acreditación, así como los antecedentes en materia de referentes de calidad para explicar el cambio en la normatividad”.
Arcila destacó de manera especial que este espacio es beneficioso para cada una de las instituciones de educación superior del país, “ya que permite impulsar la reflexión en torno a la calidad y la pertinencia social de la oferta académica en el mediano y el largo plazo”.
Edgar Gómez Rodríguez, miembro del Grupo de Gestión y Evaluación de Calidad en Formación del Sena, apuntó que este proceso demuestra “el esfuerzo adelantado por el Ministerio de Educación para consolidar estándares y reglas claras en torno a los sistemas de aseguramiento de la calidad en Colombia para la garantía de la educación con criterios de pertinencia y calidad”.
Para el servidor del Sena, estos espacios les permiten a las entidades participantes apropiarse del conjunto de normas, leyes y decretos relacionados con la calidad independientemente de que no pertenezca al sector, como es el caso del Sena. “He ahí la razón y el gran aporte de estos talleres -agrega Gómez- pues permiten reconocer las condiciones de calidad diferenciadas de cada institución educativa para que sean reconocidas dentro del gran marco de la calidad en la educación superior en Colombia”.

Así han transcurrido los talleres ‘Calidad ES De Todos’ en otras regiones de Colombia
A la fecha, el Ministerio de Educación ha realizado siete talleres entre los que se encuentran la primera sesión con el Consejo Nacional de Educación Superior(CESU), el 27 de septiembre; el taller con equipo del Viceministerio de Educación Superior, el 2 de octubre; el trabajo desarrollado con miembros del Sistema de Universidades Estatales (SUE) e Instituciones de Educación Superior del centro del país, el 4 de octubre, y el taller con Instituciones de Educación Superior del Caribe colombiano., el 17 de octubre pasado.
A ellos se suman el encuentro del pasado martes 23 de octubre en Bogotá, donde se dieron cita miembros del Consejo Nacional de Acreditación (CNA), la Comisión Nacional Intersectorial de Aseguramiento de la Calidad de la Educación Superior (Conaces) y representantes del CESU y del Consejo Nacional de Talento Humano en Salud (Cnths) y el taller realizado en Cali el 25 de octubre pasado con Instituciones de Educación Superior de varios departamentos de Colombia.
Los talleres ‘Calidad Es De Todos’ son una iniciativa del Ministerio de Educación Nacional y se realizarán durante octubre y noviembre en diversas regiones, con el fin de construir una visión amplia y precisa que permita fortalecer, transformar y desplegar los mecanismos que promuevan y fomenten la calidad como un componente central en la educación superior en Colombia.

Fuente: https://compartirpalabramaestra.org/actualidad/noticias/en-medellin-se-realizo-el-septimo-taller-calidad-es-de-todos

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El estado de la docencia en el mundo, según reporte de la OECD

Prensa ITESMX

La Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE), analiza la actualidad de la docencia en su reporte Panorama de la educación 2018; señala un desequilibrio de género mundial en los distintos niveles educativos. Por otro lado, identifica el exceso de alumnos y largas jornadas en aulas en América Latina.

Desequilibrio de género en la docencia

La mayoría de docentes de nivel primaria son mujeres, sin embargo, la mayoría de docentes de los niveles terciarios son hombres. Las mujeres constituyen casi toda la fuerza laboral docente en el nivel preescolar, mientras que representan menos de la mitad en el nivel terciario.

En la mayoría de los países el promedio de edad de los docentes es de 50 años. A nivel primaria la media es de 44 años; cabe señalar que el promedio de edad aumenta a mayor nivel educativo.

Muchos alumnos en aulas en América Latina

El organismo de cooperación internacional, compuesto por 37 estados, devela que el promedio mundial de alumnos por clase en escuelas públicas y privadas a nivel primaria es de 20,5. En países de América Latina como Chile hay más de 30 estudiantes por aula en instituciones privadas, y en instituciones públicas de Colombia, Brasil y México se promedian 25 alumnos.

A su vez, los países de la OCDE promedian 15 estudiantes por maestro en educación primaria, 13 estudiantes por maestro en educación secundaria y 15 estudiantes por maestro en educación superior. Fuera del rango adecuado, en Chile se estima que hay 31 alumnos por docente.

Largas jornadas de instrucción y mucha responsabilidad

Según los reglamentos oficiales, los maestros de escuelas públicas deben enseñar un promedio de 784 horas en primaria y 703 horas en secundaria. Al menos en el nivel secundario, los profesores de Costa Rica, Chile, Colombia y México imparten clase entre 1000 y 1250 horas anuales.

Especialistas del reporte señalan que algunas de las actividades obligatorias que realizan los profesores son: preparación de la clase, corrección de tareas, comunicación con padres, actividades administrativas en la escuela, trabajo conjunto con colegas y supervisión de estudiantes en recesos.

Por otro lado, algunas instituciones les piden a docentes ser consejeros y mentores de estudiantes, realizar más horas de trabajo cubriendo vacantes, organizar actividades culturales con alumnos y ejecutar trabajos especiales.

Fuente: https://observatorio.itesm.mx/edu-news/el-estado-de-la-docencia-en-el-mundo-segun-reporte-de-la-oecd?utm_source=Observatorio+de+Innovaci%C3%B3n+Educativa&utm_campaign=e20b0871ae-EMAIL_CAMPAIGN_2017_02_24_COPY_01&utm_medium=email&utm_term=0_667d8bc4cf-e20b0871ae-235811017

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Colaboración Intercultural: Servicio, investigación y aprendizajes

En el 5º Coloquio y Taller Internacional Educación Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes en América Latina.

América del Sur/Argentina/ Prensa  UNTREF

En el Auditorio de la Sede Centro del Rectorado de la UNTREF, especialistas nacionales e internacionales presentaron sus trabajos en el 5º Coloquio y Taller Internacional Educación Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes en América Latina. Colaboración intercultural: servicio, investigación y aprendizajes.  

El coloquio, desarrollado durante los primeros dos días del encuentro, incluyó la presentación de veintiocho ponencias, diez de ellas seleccionadas por un jurado internacional y dieciocho a cargo de representantes de universidades miembro de la Red Educación Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes en América Latina(Red ESIAL). El evento fue convocado por el Programa y Cátedra UNESCO Educación Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes en América Latina del Centro Interdisciplinario de Estudios Avanzados de la UNTREF y contó con el apoyo del Instituto Internacional de la UNESCO para la Educación Superior (UNESCO-IESALC).

El panel de apertura estuvo dedicado a la difusión y análisis del tratamiento del tema de la 3ª Conferencia Regional de Educación Superior (CRES 2018). Durante el mismo también se presentó el libro Educación Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes en América Latina. Políticas y experiencias de inclusión y colaboración intercultural, que reúne versiones ampliadas de las ponencias presentadas en el coloquio celebrado en 2017. Adicionalmente, se realizó la presentación oficial de la Cátedra UNESCO Educación Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes en América Latina y de su “Iniciativa para la erradicación del racismo en la Educación Superior”. El taller, realizado el viernes 26, estuvo dedicado a intercambiar ideas en vistas de la producción del próximo libro sobre el tema, así como sobre las actividades a realizar en el marco de la mencionada iniciativa.

La apertura  estuvo a cargo del Dr. Pablo Jacovkis (secretario de Investigación y Desarrollo de la UNTREF), el Dr. Francisco Tamarit (coordinador general de la CRES 2018), la Dra. Débora Ramos Torres (en representación el Director de UNESCO-IESALC) y el Dr. Daniel Mato (director del Programa y Cátedra UNESCO Educación Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes en América Latina).

Además  de Tamarit , Torres y Mato, el panel dedicado a la CRES 2018 contó con la participación de Maribel Mora Curriao (directora de la Oficina de Equidad e Inclusión, Universidad de Chile), Pablo Ceto (rector de la Universidad Ixil, Guatemala), Anny Ocoró Loango (UNTREF-CONICET), Álvaro Guaymás (Universidad Nacional de Salta), Yuri Zapata Webb (Universidad de las Regiones Autónomas de la Costa Caribe Nicaragüense) y Maria Nilza da Silva(Universidade Estadual de Londrina, Brasil).

Las ponencias presentadas estuvieron dedicadas a dar a conocer estudios e intercambiar reflexiones sobre experiencias concretas de colaboración intercultural entre instituciones de educación superior y comunidades de pueblos indígenas y afrodescendientes en actividades de servicio, resolución de problemas, investigación y aprendizaje, recientes o actualmente en curso, en Argentina y otros ocho países latinoamericanos.

El primer panel estuvo integrado por Joana dos Passos (Universidade Federal de Santa Catarina y Núcleo de Estudos Negros, Brasil), cuya ponencia sobre los movimientos negros y la democratización de la educación superior en Brasil había sido seleccionada por el jurado; Vitalino Similox (rector de la Universidad Maya Kaqchikel, Guatemala), quien habló sobre las tareas orientadas a la recuperación de la nación kaqchikel llevadas adelante por la institución; Laura Rosso (Universidad Nacional del Nordeste), quien se refirió a las acciones para la promoción de la participación en el Programa Pueblos Indígenas de la UNNE; Wagner Roberto do Amaral (Universidade Estadual de Londrina, Brasil), cuya ponencia también había resultado seleccionada por el jurado, quien expuso acerca del CUIA, sistema que establece vacantes para los indígenas en universidades de públicas del Estado de Paraná (Brasil); y Carolina Sánchez (Universidad Nacional Autónoma de México), quien disertó sobre los proyectos de investigación del Programa de Estudios de la Diversidad Cultural de la UNAM y su relación con la participación comunitaria.

El segundo panel estuvo integrado por las seleccionadas por el jurado Fernanda Nogueira (Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Brasil), quien habló sobre Encontro de saberes, experiencia educativa de la UFRGS en la que participan como docentes maestros y maestras tradicionales provenientes de pueblos indígenas y afrobrasileros;Deidamia López (Universidad Especializada de las Américas, Panamá), quien se refirió a la experiencia de construcción colectiva entre la UDELAS y el Congreso General Guna en Panamá y a la formación de docentes especializados con competencias para aplicar estrategias didácticas y metodologías para enseñar en contextos socioculturales diversos; Azucena Muelas (Universidad del Cauca, Colombia), que narró la experiencia de producción de materiales didácticos interculturales en el contexto de la Licenciatura en Etnoeducación; Micaela Lorenzotti(Universidad Nacional del Litoral), que también disertó sobre la experiencia de realización de material didáctico que busca promover la enseñanza de la lengua mocoví; Virginia Unamuno (Universidad Nacional de San Martín-CONICET), que presentó el proyecto Egresados, un mapeo colaborativo realizado junto con miembros de las comunidades moqoit, qom y wichi y destinado a localizar a los docentes indígenas a lo largo de las escuelas de Chaco y a relevar dificultades y posibilidades institucionales para enseñar de forma bilingüe e intercultural; y Claudia Gotta (Universidad Nacional de Rosario), quien presentó un análisis de los logros y desafíos del Programa Intercultural para Estudiantes de Pueblos Originarios de la UNR.

La actividad del jueves 25 de octubre inició con el tercer panel, en el que se presentaron Antonio Aguilera Urquiza(Universidad Federal Mato Grosso do Sul, Brasil), quien expuso un estudio sobre colaboración intercultural en las experiencias de acceso y permanencia de indígenas en las instituciones de Educación Superior en el Estado de Mato Grosso do Sul; Olga Sulca (Universidad Nacional de Tucumán), que expuso acerca de una experiencia que surge de la necesidad de revitalización de técnicas textiles ancestrales como el tejido de las comunidades del valle Calchaquí; Natalia Correa Yu’tjeng (Universidad del Cauca, Colombia), otra ponente seleccionada por el jurado, disertó sobre una experiencia de enseñanza filosófica en la educación media con población indígena y afro del Departamento del Cauca, en la que se utilizó el cine como disparador; y Eugenia Legorreta Maldonado (Universidad Iberoamericana Ciudad de México), quien se explayó sobre el Programa Ibero-ISIA, en el que alumnas y alumnos del Instituto Superior Intercultural Ayuuk (ISIA) cursan un semestre en la Universidad Ibero.

En el cuarto panel participaron Iara Bonin (Universidad Luterana do Brasil), quien se refirió a tres experiencias de colaboración intercultural entre su universidad y otras instituciones, comunidades indígenas y afrobrasileñas;Alejandra Rodríguez de Anca (Universidad Nacional del Comahue), quien se centró en la experiencia del Centro de Educación Popular e Intercultural (CEPINT), que vincula organizaciones y lof / comunidades del Pueblo Mapuche en Neuquén con la Universidad; Érica González Apodaca (Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, México), quien expuso el análisis de una experiencia intercultural de formación docente en Oaxaca y Michoacán; y María Verónica Miranda, que habló sobre el Curso de Promotores Jurídicos indígenas, que capacita a las comunidades para enfrentar la violación de derechos y la falta de acceso a la justicia.

El quinto panel contó con la presencia de Adelaida Jerez (Universidad Nacional de Salta), quien habló acerca de la actividad de docencia, investigación y extensión universitaria del Centro de Investigaciones Sociales y Educativas del norte argentino (CISEN) con las comunidades y organizaciones indígenas de la región; Amilcar Forno (Universidad de Los Lagos, Chile), que disertó sobre el proceso de vinculación entre la única universidad estatal de la Región de Los Lagos, al sur de Chile, y las comunidades mapuche williches que la habitan; y Oscar Lucán Parrao Rivero(Universidad Maya de Quintana Roo, México), quien expuso los proyectos de formación de profesionales educadores en la convivencia con las comunidades.

En el sexto panel tuvo lugar la presentación de Julio César Tunubalá Yalanda (Universidad del Valle, Colombia), quien analizó la experiencia de dos jóvenes del pueblo misak que salen del territorio para realizar sus estudios universitarios por cupos especiales en la Universidad del Valle; Mirta Millán (Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires), que expuso una reflexión sobre experiencias colaborativas entre la Comunidad Mapuche Urbana Pillan Manke de Olavarría (y diferentes instituciones de educación superior de dicha ciudad –ambos trabajos seleccionados por el jurado–; y Adir Casaro Nascimento (Universidade Catolica Dom Bosco, Brasil), que se refirió a dos experiencias en las que su universidad se asoció con la Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul en proyectos de colaboración intercultural con comunidades indígenas.

Por último, el séptimo panel contó con las ponencias de María José Vázquez (Universidad Nacional de Luján), que presentó una retrospectiva de la experiencia de interacción intercultural de la universidad con pueblos originarios a partir de 2001; Silvia Hirsch (Universidad Nacional de San Martín), quien expuso sobre el equipo interdisciplinario formado por pedagogas, educadoras, profesoras universitarias y docentes indígenas que colaboran en la construcción de la educación intercultural bilingüe en escuelas con población guaraní del norte argentino; y Clara Pedraza Goyeneche (Universidad Nacional Abierta y a Distancia, Colombia), que disertó sobre la experiencia surgida de un convenio educativo de cooperación intercultural entre la UNAD y la Gobernación del Departamento de Nariño, en 2014, con la participación de líderes de consejos comunitarios afros e indígenas.

Los moderación de los paneles estuvo a cargo de Álvaro Guaymás, Anny Ocoró Loango; Nadia Ramírez (Universidad Nacional de Rosario); Daniel Loncón (Universidad Nacional de la Patagonia San Juan Bosco); Beatriz Alor(Universidad Nacional de General Sarmiento) y Mayra Juárez (Universidad Nacional de General Sarmiento).

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Maduro anuncia creación de Universidad Experimental Samuel Robinson

América del sur/Venezuela/01 Noviembre 2018/Fuente: Prensa Latina

El presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, suscribió hoy un decreto para la creación de la Universidad Experimental de Magisterio Samuel Robinson, como parte de la meta de desarrollo nacional del país suramericano.
Durante el acto de graduación de docentes del programa Simón Rodríguez, dedicado a la formación de maestros, el mandatario resaltó la necesidad de descolonizar el pensamiento y alinear toda la educación venezolana con un proceso independentista.

La educación y la cultura son las más grandes herramientas para la batalla por la soberanía absoluta y por la felicidad total de nuestro pueblo, resaltó el jefe de Estado.

En ese sentido, anunció también la fundación próxima del Centro Internacional de Estudios para la Educación, la Acción y la Descolonización Luis Antonio Bigott.

‘Hoy podemos estar orgullosos de la creación de un sistema de educación pública, gratuita y de calidad por el Comandante Hugo Chávez, que hoy marcha hacia un futuro grande’, aseveró.

El mandatario destacó que gracias a programas sociales como la Misión Robinson, más de tres millones de venezolanos fueron alfabetizados e instruidos gratuitamente.

‘La derecha oligárquica de América Latina y del mundo plantea la educación como un privilegio, no como un derecho, pero esto es una batalla de la humanidad, indicó al respecto.

La misión Robinson es un programa social del gobierno, iniciado por el líder de la Revolución bolivariana, Hugo Chávez, dedicado a promover la enseñanza y alfabetización de la población venezolana a través del método cubano Yo, sí puedo.

Fuente: https://www.prensa-latina.cu/index.php?o=rn&id=225118&SEO=maduro-anuncia-creacion-de-universidad-experimental-samuel-robinson
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Colombia: así se vivió la marcha carnaval de Halloween de los estudiantes

América del sur/Colombia/01 Noviembre 2018/Fuente: Semana

Semana

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Fotos de Daniel Reina y Esteban Vega.

Con disfraces de calaveras y catrinas, los estudiantes hicieron alusión a un peligro para ellos todavía inminente: la muerte de la educación superior. A un día de iniciar la mesa de diálogo con el gobierno, se manifestaron para que sus exigencias no sean olvidadas.

Este 31 de octubre, la celebración de Halloween en Bogotá se convirtió en una oportunidad para que los estudiantes manifestaran de nuevo sus exigencias para que se entreguen más recursos a las universidades públicas y se garantice con ellos una mejor calidad de la educación.

Por eso, esta vez salieron a la calle disfrazados de zombies, de calaveras y de otras figuras con las que hicieron referencia al riesgo de que la educación muera.

La movilización se da después de dos decisiones importantes para el sector educación: el acuerdo entre el Gobierno Nacional y los 32 rectores de las universidades públicas y la conformación de una mesa de diálogo entre el Ministerio de Educación y los representantes estudiantiles.

Ante los directivos de los claustros, el presidente Iván Duque se comprometió la semana pasada a elevar el presupuesto de estás instituciones para los rubros de funcionamiento e inversión. Al finalizar su cuatrienio, las universidades habrán recibido 1,1 billones de pesos para asegurar su operatividad y ampliar la plata docente. Así mismo, habrán contado con 1,2 billones para invertir en mejorar y reformar sus edificios y dotarlos con equipos y tecnología. Si bien este avance presupuestal fue celebrado por los rectores, para los estudiantes no resuelve de forma concreta las dificultades financieras acumuladas por más de 20 años.

Para los estudiantes, esto no es suficiente y por ello continúan con sus exigencias, que podrán discutir este jueves en la mesa de diálogo abierta gracias a un acuerdo con el Gobierno. Los universitarios tienen claro que el hecho de que el gobierno haya abierto este espacio para negociación no significa por sí mismo que se llegue a nuevos acuerdos.

Los representantes estudiantiles afirmaron que el cese de actividades continuará hasta que consigan respuesta a las exigencias que vienen haciendo desde hace varias semanas.

El jueves presentarán algunos puntos que los diferentes pliegos de peticiones de las tres organizaciones estudiantiles tienen en común. Con esta última marcha de octubre convocan a los ciudadanos que sigan apoyando su lucha.

Imagen y fuente: https://www.semana.com/educacion/galeria/marcha-carnaval-zombie-de-halloween-de-los-estudiantes/589127

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Argentina: Miles pidieron que se respete la educación que los padres quieren para sus hijos

América del sur/Argentina/01 Noviembre 2018/Fuente: Perfil

Dos documentos de las comisiones episcopales han echado luz recientemente sobre los temas de los que se discute

Miles de argentinos, autoconvocados por redes sociales, sin prácticamente ningún tipo de respaldo mediático, marcharon ayer en Buenos Aires y otras ciudades para reclamar por el derecho de los padres a educar a sus hijos de acuerdo a sus convicciones. Lo hicieron bajo la consigna ya utilizada en otros países “Con mis hijos no te metas”, que además de haber movilizado miles en plazas y calles en distantes ciudades como Buenos Aires, Córdoba, Tucumán, Corrientes o Salta, fue trending topic durante horas en Twitter.

Biología y no Ideología fue el mensaje que más se repitió en los carteles que los manifestantes llevaron hasta el Congreso de la Nación, en la manifestación que tuvo lugar en Buenos Aires. “La Escuela debe enseñar verdades biológicas, no ideológicas”, o “Educación Sí, Ideología No”, decían algunas pancartas sostenidas por jóvenes tanto como por adultos, por familias enteras.

La discusión se da en el marco de un intento parlamentario de reforma de la Ley de Educación Sexual Integral, vigente desde 2006 pero a la que muchas provincias no han adherido. Entre los cambios que los distintos proyectos presentados sugieren, se lee la quita del artículo que específicamente resguarda adaptar los contenidos a la “realidad sociocultural, en el marco del respeto a su ideario institucional (del establecimiento educativo) y a las convicciones de sus miembros”. La ley vigente estipula los contenidos que han de ser expresados, pero da la libertad al establecimiento sobre cómo presentarlos.

Si bien el Ministro de Educación Alejandro Finocchiaro ya anunció en redes sociales que la ley “no necesita ser modificada sino terminar su implementación efectiva en todo el territorio nacional”, aún no se anunció la baja formal de los proyectos. En ese sentido, el gobierno vigente, al menos desde la retórica pública, ha expresado respetar la independencia de los poderes del Estado.

De allí que persista la preocupación. Además, este tipo de contextos suelen ser premonitorios de otros tipos de artilugios, como imposiciones locales, presentaciones judiciales, resoluciones o documentaciones ministeriales emitidas sin mayores consensos o presentaciones públicas, entre otros.

En meses en los que los políticos van perfilando sus promesas de campaña para las presidenciales del año que viene, miles de argentinos ya aclararon “Con mis hijos no te metas”.

Sí a la Educación Sexual, y los problemas de la ideología

Dos documentos de las comisiones episcopales de Laicos y Familia, Catequesis y Pastoral de la Salud, de la Conferencia Episcopal, han echado luz recientemente sobre los temas de los que se discute. Con respecto a la aparente negativa de la Iglesia a la Educación Sexual en los colegios, la postura es tajante: Sí a la Educación Sexual, integral, considerando todas las dimensiones de la persona, sus pensamientos, su contexto social, económico, familiar, su cuerpo y su salud.

“Debe ser una educación para el amor que incluya la sexualidad pero que no se circunscriba solo a ella”, expresan, como ha desarrollado el mismo Papa Francisco en Amoris Laetitia, y como ya hemos sintetizado en Aleteia:

Además, las comisiones episcopales han emitido otro documento en el que distinguen “Sexo, género, e ideología”. “El magisterio de la Iglesia advierte en la actualidad sobre el riesgo de ciertas posturas ideológicas, que pretenden imponerse como un pensamiento único. Entre ellas la denominada ‘ideología de género’, donde el género es pensado como una actuación multivalente, fluida y autoconstruida independientemente de la biología, por lo que la identidad propia podría diseñarse de acuerdo al deseo autónomo de cada persona”, escriben.

El documento es claro en rescatar que la perspectiva (no ideología) de género puede ser una categoría útil para analizar la realidad, pero también al rechazar la pretensión de imposición de la “ideología del género”, “al proyecto de educación, desconociendo la libertad que asiste a los padres y a las instituciones educativas a educar de acuerdo a sus idearios propios”. Para leer el documento completo presione aquí:

Fuente: https://es.aleteia.org/2018/10/29/argentina-miles-pidieron-que-se-respete-la-educacion-que-los-padres-quieren-para-sus-hijos/

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