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Chile: Mario Desbordes criminaliza a estudiantes, pero ¿quiénes destruyen realmente la educación pública?

Este sábado, tras el desalojo por parte de Carabineros de seis liceos emblemáticos de Santiago, el alcalde Mario Desbordes (RN) se refirió a las protestas estudiantiles en su contra, acusando a los jóvenes involucrados de ser «sicarios de la educación pública» y responsabilizándolos por su deterioro. Pero, ¿quiénes son realmente los responsables del deterioro de la educación pública en Chile?

Durante la jornada del viernes, estudiantes del Liceo 1 Javiera Carrera, Instituto Nacional, Manuel Barros Borgoño, Liceo Confederación Suiza, Isaura Dinator y Liceo de Aplicación iniciaron un paro con toma de sus establecimientos. La protesta busca visibilizar el rechazo de los estudiantes al plan del alcalde Mario Desbordes (RN) presentó a inicios de julio y que busca incorporar expresamente y obligatoriamente en los Reglamentos Internos de Convivencia Escolar (RICE) la aplicación de la Ley Aula Segura en los casos en que sea necesario.

El viernes, frente al municipio de Santiago, estudiantes entregaron una carta pública en la que denunciaron el abandono de las comunidades escolares, la negativa de Desbordes a participar en los consejos escolares y su intento de imponer políticas represivas. En la misiva exigieron su presencia antes del 31 de agosto en dichos espacios, advirtiendo que el edil ha ignorado durante meses las solicitudes formales.

Ante esto, la respuesta del municipio fue el uso de la fuerza: los liceos fueron desalojados por Carabineros durante la madrugada. Desbordes acusó que “estos jóvenes están capturados por ideologías extremas y han destruido la educación pública”. Sin embargo, el actuar del alcalde revela una responsabilidad mucho más clara en cuanto a los ataques a la educación pública. Durante su administración ha aplicado una política de recortes salariales, despidos arbitrarios y precarización del trabajo docente.

Mientras tanto, continúa culpando a los estudiantes movilizados, evitando asumir la responsabilidad política. Mario Desbordes, exministro de Defensa de Sebastián Piñera y figura de Renovación Nacional, representa a un sector político que ha sido clave en la consolidación del modelo neoliberal en la educación, desde la dictadura en adelante.

Por otro lado, el ministro de Educación Nicolás Cataldo (PC) ha optado por medidas que perpetúan su precariedad y permiten el negocio educativo. Al mismo tiempo, ha legitimado una narrativa represiva que criminaliza a estudiantes organizados, alineándose con el discurso de la ultraderecha. En unas declaraciones hace algunos días se mostró abierto a instalar infraestructura de seguridad como pórticos detectores de metales en las entradas de los establecimientos escolares.

Este panorama evidencia una crisis estructural en la educación pública, exacerbada por políticas autoritarias por sobre los derechos de los estudiantes. La transformación de las escuelas en espacios de control refleja la profundización de un modelo neoliberal que precariza la enseñanza y reprime. Herencia de la dictadura sostenida por los gobiernos de los 30 años y también Boric que mantiene la política de no tocar el modelo educacional.

Frente a este escenario, es evidente que no son los estudiantes quienes socavan la educación pública, sino las autoridades que, escudadas en el discurso del orden y la seguridad, perpetúan un modelo que mercantiliza la enseñanza y criminaliza la organización estudiantil. Llamar «sicarios» a quienes luchan por una educación digna no solo es una provocación, sino también una estrategia para ocultar a los verdaderos responsables: los que recortan recursos, despiden docentes y se niegan a escuchar a las comunidades escolares.

https://www.izquierdadiario.es/Mario-Desbordes-criminaliza-a-estudiantes-pero-quienes-destruyen-realmente-la-educacion-publica

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Gustavo Petro Urrego, Presidente de la República de Colombia: Queridos amigos de la Flotilla Global Sumud

Gustavo Petro Urrego

Presidente de la República de Colombia

Bogotá, agosto de 2025

Queridos amigos de la Flotilla Global Sumud:

Desde Colombia, una tierra marcada por la resistencia y la esperanza, les envío un abrazo solidario a todos aquellos de diferentes rincones del mundo que se están preparando para zarpar hacia Gaza en los próximos días.

He leído con atención la carta que me dirigieron, y quiero decirles que cada palabra resuena con la historia viva de nuestros pueblos. Ustedes son el testimonio vivo de una humanidad que aún se levanta frente al barbarismo: la dignidad no se rinde, incluso cuando intentan sofocarla con muros, bloqueos y silencios.

Lo he dicho antes, y lo repito hoy: si Palestina muere, toda la humanidad muere con ella. Por lo tanto, toda acción que se oponga a la exterminación, toda voz que desafíe la indiferencia, es un acto de vida. Lo que ustedes están emprendiendo no es solo un viaje marítimo; es un grito ético, una demostración de que la solidaridad puede atravesar los mares cuando las fronteras están cerradas.

Sé que no es fácil. Veo la decisión de abordar esa flotilla ni como algo romántico ni aventurero; es un acto de profunda convicción. En Colombia, entendemos el peso del dolor y el precio de la guerra. Sabemos lo que significa aunar a quienes están agotados, a quienes caminan en el hambre, a enterrar la esperanza. Y quizás eso es lo que entendemos también: que el silencio frente a un genocidio es otra forma de complicidad.

Ustedes han elegido el camino más difícil y peligroso: actuar frente a la violencia brutal. Y les digo: no están solos. Desde esta orilla, en nombre de un pueblo que también ha sufrido los golpes de la guerra, les enviamos fuerza, les enviamos palabras, les enviamos vida.

Que el viento lleve sus barcos con la fuerza de la historia, que el mar abra sus brazos, y que su mensaje sea claro: Gaza no está sola. Palestina no está sola. La humanidad no puede seguir en silencio.

Y cuando lleguen a las aguas cerca de Gaza, sentirán que viajando a su lado está la voz de millones que creen que la paz no es una utopía, sino una obligación.

Por favor, regresen sanos y salvos.

En solidaridad fraternal,

Gustavo Petro Urrego

Presidente de la República de Colombia

 

 

 

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Ecuador: Policía podrá ingresar a escuelas y colegios cuando existen casos de extorsión, porte de armas o riesgo para estudiantes.

En Ecuador hay 365 instituciones que cuentan con presencia permanente de la Policía, pues se encuentran en territorios violentos.

La tarde del 27 de agosto de 2025, el Ministerio de Educación dio a conocer el plan de regreso a clases para el año lectivo 2025-2026 del régimen Sierra Amazonía.

En una rueda de prensa presidida por la ministra de Educación, Alegría Crespo, aseguró que la seguridad de los estudiantes será uno de los principales aspectos en los que el Gobierno pondrá atención en el nuevo año lectivo.

«La Policía podrá ingresar a las instituciones educativas solamente cuando cuando haya casos de extorsiones, porte de armas o algún aspecto que ponga en peligro a los estudiantes».

Alegría Crespo
Aclaró que esté proceso debe ser en coordinación con el Ministerio de Educación para garantizar los derechos de los estudiantes.

La funcionaria recordó que el Plan Nacional Nos Cuidamos dio paso a la inserción conocida como Educación para la Seguridad, que se impartirá desde este año lectivo en todos los estudiantes del régimen Sierra Amazonía. «Esta inserción ayudará a que los estudiantes conozcan protocolos de actuación antes emergencias», explico

Estos son los dos cambios que tendrán los estudiantes del régimen Sierra para el año lectivo 2025-2026
Y agregó que todos los planteles ya cuentan con botón de pánico, en una aplicación móvil, para activarlo en caso de alguna emergencia.

En este mismo tema, el director Educativo de la Policía, Renato Cevallos, dijo que 11.400 policía se desplegarán en más de 100 escuelas y colegios que se encuentran en sectores vulnerables a hechos violentos, así como otros que son calificadas como «prioritarias».

Estos efectivos contarán con el apoyo de 800 cámaras del Sistema de Seguridad ECU 911 que se encuentran instaladas en los alrededores de las instituciones educativas vulnerables, según el viceministro del Interior, Javier Freile.
Para hacer uso de este contenido cite la fuente y haga un enlace a la nota original en

https://www.primicias.ec/sociedad/plan-regreso-clases-estudiantes-ministerio-educacion-policia-103811

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Jubilación de maestros: Gobierno presentaría plan para elevar edad de retiro, en reunión con gremios en Paraguay

Autoridades del Ministerio de Economía y Finanzas (MEF) convocaron a los representantes de gremios docentes a una reunión, este miércoles, en la sede de la entidad, para entablar las primeras conversaciones sobre su plan para cambiar la ley de jubilaciones. Sindicatos rechazan que se eleve la edad mínima para acceder al retiro desde los 62 años o más.

Rafael Resquin, presidente de la Unión Nacional de Educadores (UNE), confirmó que el Ministerio de Economía y Finanzas (MEF), convocó a los gremios del sector para entablar las primeras conversaciones en torno a un plan mara modificar la ley de jubilaciones de la caja fiscal.

El Gobierno confirmó que la intención para modificar la normativa es su sostenibilidad en el tiempo.

La idea sería elevar la edad mínima de los profesores para acceder a retiro, a partir de los 62 años de edad o más, y no desde los 28 años de aporte, de forma ordinaria, como ocurre actualmente.

El sindicalista aseguró que la convocatoria es más bien para un conversatorio, no se trata de una mesa de trabajo, ni para tomar ya una decisión o medida para modificar el sistema actual. La convocatoria es a las 14:00.

Gremios rechazan elevar edad mínima

Rafael Resquin, aseguró que mantienen la postura de rechazar cualquier cambio para aumentar la edad mínima para jubilar a los docentes desde los 62 años.

 

https://www.abc.com.py/nacionales/2025/08/26/jubilacion-de-maestros-gobierno-presentaria-plan-para-elevar-edad-de-retiro-en-reunion-con-gremios/

 

 

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Estudiantes en Chile denuncian criminalización y violencia en el sistema educativo

Las protestas estudiantiles en Chile denuncian la precariedad de la educación pública, mientras la respuesta institucional se centra en la represión y la criminalización de las juventudes.

Las movilizaciones estudiantiles han vuelto a instalarse en Chile, con protestas en diversos colegios de Santiago y regiones, mientras que los medios de comunicación tradicionales apenas les dedican cobertura. Los y las estudiantes denuncian un modelo disciplinario autoritario que incluye controles policiales dentro de los recintos, revisión de mochilas, uso de perros sin bozal, registro corporal de menores de edad y frecuentes desalojos con gases lacrimógenos. En este contexto, autoridades y sectores oficiales han llegado a calificar a los y las jóvenes movilizados/as como “delincuentes” o “sicarios”.

El debate central gira en torno a la pregunta: ¿dónde empieza la violencia? Para los y las estudiantes y organizaciones sociales, la violencia no surge de las protestas, sino de las condiciones estructurales de abandono de la educación pública y de la criminalización institucional y mediática. Se denuncia que la respuesta del Estado prioriza la represión sobre el diálogo, instalando un ambiente que margina las demandas legítimas de la comunidad educativa y debilita la confianza en las instituciones.

 

El informe La expulsión y la cancelación de matrícula en el sistema educativo chileno recientemente lanzado publicado por el Foro por el Derecho a la Educación Pública (FODEP), advierte que la expulsión y la cancelación de matrícula se han transformado en mecanismos sistemáticos de exclusión estudiantil en el país. Estas medidas, que afectan principalmente a jóvenes de sectores populares, vulneran el derecho a la educación y profundizan las desigualdades sociales. Según el FODEP, el Estado y las instituciones han adoptado un enfoque punitivo frente a la conflictividad, en lugar de impulsar alternativas pedagógicas y de acompañamiento.

 

El documento también señala que estas sanciones contravienen tratados internacionales suscritos por Chile, que obligan a garantizar acceso, permanencia y no discriminación en la educación. En esa línea, la organización plantea la urgencia de revisar el marco normativo y las prácticas institucionales que legitiman la exclusión, para promover políticas de inclusión y apoyo integral a los y las estudiantes. Para el Foro, la permanencia de estas prácticas refleja una política que privilegia el castigo antes que el reconocimiento de los y las jóvenes como sujetos de derechos.

Estudiantes en Chile denuncian criminalización y violencia en el sistema educativo

 

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Universidad en crisis: docentes lanzan paro de 48 horas por salarios y financiamiento en Argentina

Las universidades de todo el país profundizan los reclamos por mejoras salariales y mayor financiamiento educativo.

 

En ese marco, personal docente y no docente lanzó un paro de 48 horas para esta semana.

 

Plan de lucha y medidas de fuerza

La medida de fuerza, ratificada por Conadu Histórica y avalada por gremios de base como Adul en Santa Fe, se llevará a cabo el martes 26 y miércoles 27 de agosto en las 57 universidades nacionales, incluyendo la Universidad Nacional del Litoral (UNL).

 

Está previsto que las medidas de fuerza continúen el lunes 1 y martes 2 de septiembre, y durante septiembre se realizará una nueva marcha federal universitaria.

 

Rechazo al aumento del Gobierno

A mediados de agosto, el Ministerio de Capital Humano, a través de la Subsecretaría de Políticas Universitarias, anunció un aumento del 7,5% para docentes y no docentes entre septiembre y noviembre. Además, el personal no docente recibirá $25.000 por cargo como suma fija excepcional.

 

Sin embargo, desde Conadu Histórica rechazaron la propuesta, considerándola “insuficiente”, y denunciaron que la pérdida salarial acumulada alcanza el 38,7%. Además, criticaron que el incremento se impuso por decreto sin convocar a paritarias.

 

“El gobierno nacional vuelve a imponer por decreto un incremento sin diálogo, mientras la inflación desde que asumió Milei hasta junio de 2025 asciende al 214,3%, cifra que duplica las actualizaciones salariales unilaterales del gobierno”, señalaron desde el gremio.

 

Universidad en crisis: docentes lanzan paro de 48 horas por salarios y financiamiento

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Venezuela: la migración de familias indígenas vacía escuelas de comunidades Warao

La migración indígena en Barrancas del Orinoco, estado Monagas, ha vaciado aulas y reducido la matrícula. En Venezuela no existen cifras oficiales sobre este éxodo y su impacto educativo, pero en la región se sabe que familias enteras emigran en busca de nuevos horizontes y una mejor calidad de vida.

 

Maturín. Raíza*, aunque desmotivada, comenzó a planificar el nuevo período escolar. Ya no solo enfrentaba un salario desalentador, sino también la baja asistencia de alumnos en el escuela indígena donde trabajaba, en Barrancas del Orinoco, al sur del estado Monagas.

 

En la ribera del río, el silencio en las aulas contrastaba con el bullicio de las lanchas que zarpaban cargadas de familias. La escuela, que alguna vez fue un espacio repleto de voces infantiles, ahora se percibía vacía.

 

Durante el año escolar 2024-2025, en el aula no era necesario alzar la voz para explicar la tarea en el pizarrón o dictar un texto. La migración de familias enteras redujo drásticamente el número de niños y niñas en la institución primaria.

 

En septiembre del año pasado recibió una lista de unos 20 estudiantes, pero no todos llegaron a mayo de 2025, cuando cerró el proyecto académico.

 

“El año escolar fue atípico. Hubo dispersión en el medio educativo porque a los niños se los llevaban sus padres. Se iban a otros países en búsqueda de una mejor calidad de vida, exponiéndolos a graves peligros”, dijo la docente a Crónica Uno.

 

Señaló que, aunque no existían cifras oficiales sobre la migración en la zona, las consecuencias eran visibles en el pueblo: cada día eran más las familias que partían navegando por el río Orinoco, que conectaba con el océano Atlántico. Entre los destinos más frecuentes de los Waraos figuraban Guyana, Surinam, Trinidad y Tobago y Brasil.

 

La Organización Internacional para las Migraciones (OIM) proyecta que hasta abril de 2024 casi 8 millones de venezolanos habían salido del país desde 2015. Las comunidades indígenas, como los Waraos, forman parte de este flujo constante, en su mayoría por vías fluviales hacia el Caribe y el norte de Brasil.

 

La maestra precisó que la permanencia en esos países solía ser prolongada, de seis meses a un año, según el lugar al que se dirigieran y la ayuda económica que consiguieran.

Les aseguran la educación

La profesora contó que cuando las familias regresaban, los estudiantes eran reincorporados al sistema educativo y continuaban sus estudios pese a las ausencias.

 

“Se les explica a los padres que por la ausencia en el periodo escolar, deben retomar desde donde se quedaron y llevaría su tiempo. Dependiendo de la edad y el grado escolar, se les hace nivelación. Siempre hemos estado abiertos para recibirlos con el mismo cariño”, expresó.

 

Rafael*, también docente en Barrancas —considerado uno de los pueblos más antiguos de Venezuela—, resaltó que las exigencias de las autoridades educativas no se adaptaban a la realidad social de la zona.

 

“Ciertamente, el Gobierno le brinda atención a las comunidades indígenas, pero la realidad no ha cambiado. La migración restó cuatro de cada 10 estudiantes en aula y se proyecta un mismo panorama para el venidero periodo 2025-2026”, detalló.

 

Añadió que la irregularidad del Plan de Alimentación Escolar también influyó en el aumento de la inasistencia de indígenas y criollos.

 

“Muchos niños eran enviados a las escuelas para recibir su plato servido, pero cuando no se disponía del servicio, la ausencia era mayor y al final del año el aprendizaje era deficiente. No hubo calidad en la educación”.

 

Deficiencia en educación bilingüe

Con la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela de 1999 se profundizaron políticas educativas para la formación integral de comunidades autóctonas en todo el país. Pese a los esfuerzos estatales por avanzar en educación bilingüe y diversidad cultural, los resultados en 2024-2025 no fueron alentadores.

 

Así lo señaló Adolfo*, profesor de larga trayectoria en San José de Buja, comunidad Warao del municipio Maturín. La realidad allí no difería de la de Barrancas. La migración era vista como algo normal, especialmente entre las familias que vivían en los caños navegables.

 

En Buja se presentaban otros retos. Adolfo describió que en escuelas indígenas como la “Gran Cacique” hacen falta más profesionales titulados.

 

“No se está cumpliendo al 100 % con las clases bilingües. Han incorporado a facilitadores sin instrucción académica universitaria, quienes recurren a la asistencia de un nativo de la zona para la pronunciación”, expuso.

Incluso comparó la situación con otras instituciones de Buja a las que asistían también niños criollos, donde —aseguró— el nivel académico es mayor.

 

En peligro escuela indígena de Barrancas

La escuela indígena “Licett Díaz” de Barrancas del Orinoco era uno de los dos centros educativos de atención primaria para los Warao en el sur de Monagas. Como el resto, no escapaba de la crisis: sus instalaciones estaban totalmente deterioradas.

 

Aunque el colegio pertenece a la iglesia católica San Rafael Arcángel, está bajo la administración del Ministerio de Educación. Desde hace años, el personal docente ha denunciado las precariedades del lugar.

 

Maritza*, quien trabaja allí, denunció que cada vez que llueve todo se moja y el agua corre hacia la calle. “Parece que estamos debajo del aguacero y no dentro del plantel”.

 

Contó que habían debido resolver por cuenta propia algunas fallas: realizaban colectas para comprar bombillos y colocarlos en salones y pasillos. También improvisan mesas y sillas debido al déficit de pupitres.

 

El equipo de Crónica Uno pudo conversar con el sacerdote de Barrancas, presbítero Víctor Salgado, para constatar la realidad del colegio. El religioso reconoció el deterioro y enfatizó en la urgencia de recuperar los espacios.

 

Explicó que los ingresos parroquiales por colaboraciones eran escasos, ya que la mayoría de la población pertenecía a la etnia Warao. Indicó que contaban con una inspección técnica y que se necesitaban más de 20.000 dólares para iniciar trabajos de impermeabilización, cableado, red de aguas residuales, entre otros.

 

En las orillas del Orinoco, los pupitres vacíos se acumulaban como símbolo de un éxodo que desgarra a la comunidad. Los maestros saben que el próximo año escolar volverán a abrir las puertas de aulas deterioradas, con menos niños que antes, y con la incertidumbre de si algún día regresarán quienes partieron.

 

La migración de familias indígenas vacía escuelas de comunidades Warao en Monagas

 

(*) La información de esta nota incluye aportes de fuentes que solicitaron anonimato por motivos de seguridad. Crónica Uno garantiza la protección de su identidad.

 

 

 

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