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Argentina: «Educación Popular» se propone continuar «defendiendo al docente»

América del Sur/Argentina/diariocastellanos.net.ar/

Adrián Oesquer es el candidato a convertirse en el nuevo Delegado departamental por el oficialismo, que ayer presentó sus nombres y propuestas.


El 19 de junio se llevarán a cabo los comicios internos para determinar la futura conducción en todos los cargos concernientes al gremio Asociación del Magisterio de Santa Fe (AMSAFE), estando para ello habilitados unos 2.700 afiliados en el ámbito de la Delegación del departamento Castellanos, con sede en nuestra ciudad.

A efectos de dar a conocer sus propuestas, la lista «Educación Popular», que representa al oficialismo que conduce la Delegación desde hace casi tres décadas, realizó un acto el miércoles por la noche en uno de los salones del Hotel Plaza Ben Hur.

Como principal impronta, «Educación Popular» dispuso una rotación en el máximo cargo, ya que la actual delegada, Gricelda Marcos (había asumido en 2016 reemplazando a la «histórica» Ana Buffa de Minetti), no continuará, aunque seguirá ligada desde un lugar de importante responsabilidad. Claro está, en caso de imponerse el grupo en los comicios, ya que habrá al menos una lista opositora.

En el contexto de la referida presentación, Griselda Marcos aseguró a CASTELLANOS: «Educación Popular es un proyecto, un espacio donde se trabaja en conjunto, más allá del lugar que le toque ocupar a cada uno». En cuanto a su gestión, la directiva repasó: «Pudimos seguir trabajando por el docente, entregados totalmente a velar por sus condiciones de trabajo». En tal aspecto mencionó «el acompañamiento en las titularizaciones, la resolución de diversas gestiones en el Ministerio, tramitación de jubilaciones». Por otra parte resaltó como «el mayor logro», el inicio y avance de la construcción del predio recreativo para uso de los afiliados, en el loteo conocido como «Jockey Club», ubicado en Aristóbulo del Valle y Jujuy. «Hay un 80 % de la construcción en pie».
A su turno, Adrián Oesquer sostuvo: «Esto es un trabajo de equipo, todos colaboramos y en mi caso integro la Comisión Directiva desde el año 2010. El grupo pensó en mi persona para continuar al frente de la Delegación y con gusto aceptamos este desafío, con la misma responsabilidad que aceptamos los anteriores». En cuanto a los objetivos, Oesquer puso en primer plano «a continuar ejerciendo la defensa de la educación pública y al docente». También sostuvo que los próximos nortes se integran con «la finalización de la construcción del predio recreativo y con pileta de natación» en el orden puramente institucional, para luego insistir: «Exigiremos que el Estado cumpla sus compromisos asumidos en paritarias, y estaremos presentes en todo lo que implique una mejora para los docentes». Finalmente Laura Ambroggio, quien permanece como una de las Delegadas Adjuntas en el terceto de conducción dijo: «Quiero agradecer a todo este grupo, que tiene como característica además la integración regional con docentes de distintas localidades del interior del departamento. Es un orgullo pertenecer», concluyó.

La lista completa:

Adrián Oesquer es el propuesto como Delegado Seccional, en tanto que Gricelda Marcos y Laura Ambroggio lo acompañarán como Delegado Seccional Adunto 1 y 2 respectivamente. Para los restantes cargos se postulan: María Teresa Dondo, Vanina Cecotti, Diego Ferrero, Gabriela Werlen, Alicia Moreno, Melina Fornero, Andrea Mineti, Danisa Ripani, María Delia Alberto, Adriana Lampert, Susana Pacheco (titulares). Silvina Ruffini, Nelly Páez, Marcelo Gasparotti, Alejandra Moroni, Bibiana Gribaudo, Mariano Avaro, Silvia López, Rubén Sileone, Diego Ruffener, Patricia Castagno y Elizabet Godoy (suplentes).

Fuente: https://diariocastellanos.net.ar/noticia/22433/educacion-popular-se-propone-continuar-defendiendo-al-docente

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Parentalidad positiva, filosofía educativa necesaria en Ecuador

América del sur/Ecuador/23 Mayo 2019/Fuente: El universo

En el país ya hay unidades educativas donde se aplican prácticas de educación en valores integradas al currículum, por ejemplo, la escuela fiscomisional Sathya Sai, en Bahía de Caráquez, Manabí, en donde durante la primera hora de la semana se emplean técnicas de armonización para equilibrar las emociones en los niños, que incluyen música y fábulas en las que existe un valor involucrado, y ese mismo valor es fortalecido esa semana con los padres o quienes estén a cargo de la crianza de los niños, desde la casa.

“Justamente vemos el ejemplo de esta escuela para ver cómo se puede convertir en política pública la implementación de estrategias curriculares en que los valores son un eje transversal y los padres de familia tienen responsabilidad directa en la escolarización de sus hijos”, dice María Verónica Peña Seminario, Magíster en Terapia Familiar, a cargo de la propuesta de parentalidad positiva, que trabaja en un plan de acción en el marco del Acuerdo Nacional por la Educación.

La mesa nacional de educación en valores ha encargado al equipo de expertos interdisciplinarios de la Universidad Católica de Santiago de Guayaquil, que formule un plan de acción para la implementación de la política de parentalidad positiva. Colabora también en este tema la Universidad Técnica particular de Loja.

El concepto de parentalidad positiva se refiere “al comportamiento de los padres fundamentado en el interés superior del niño, que cuida, desarrolla sus capacidades, no es violento y ofrece reconocimiento y orientación que incluyen el establecimiento de límites que permitan el pleno desarrollo del niño”, explica Peña, también con un Ph. D. en Educación.

¿Por qué la importancia de la parentalidad positiva en el sistema educativo? “El Acuerdo Nacional por la Educación se encuentra impulsando diálogos entre los miembros de la sociedad civil con el fin de generar propuestas para la mejora de la calidad educativa. En ese afán, quienes conforman la mesa nacional de educación con valores han analizado distintos criterios y factores que inciden sobre la pérdida de vigencia de los valores humanos como ejes de la formación. La actual crisis constituye una oportunidad para generar una propuesta de cambio fundamentada en el ejercicio de la parentalidad junto a la corresponsabilidad entre familia y sociedad para educar valores que nos conduzcan hacia el futuro que deseamos”, explica Peña.

La parentalidad positiva, prosigue, es una filosofía educativa basada en crear una fuerte conexión afectiva entre padres e hijos que les permita establecer lazos estrechos y comprometerse en formar personas amables y responsables desde la infancia. El primer paso es que quienes ejercen la función parental practiquen y alcancen el autocontrol de sus emociones para construir entornos sensibles a las necesidades de los niños, estucturados mediante valores y reglas.

Peña hace énfasis en que un segundo paso para implementar educación positiva es reconocer la diferencia entre castigar y disciplinar. “La meta de un castigo es privar al niño o adolescente de alguna satisfacción, o generarle un sufrimiento para que aprenda y no repita una determinada conducta. La disciplina, en cambio, tiene como meta enseñar o apoyar al hijo a que controle sus impulsos y conducta, aprenda nuevas habilidades, arregle sus errores y encuentre soluciones”, explica.

Ella refiere que en este tema se debe considerar qué nuevas tipologías han sido incluidas dentro del concepto de familia y esas estructuras y funcionamiento dan paso a la presencia de modelos diversos para el ejercicio de la parentalidad. “Las familias de este siglo se organizan bajo distintas alternativas, la familia nuclear (padre, madre e hijos) no constituye la única configuración posible de ser reconocida. Tenemos niños creciendo junto a un solo progenitor en familias monoparentales, al igual que en hogares reconstituidos donde estos conviven con hijos de la pareja de su padre o madre”. puntualiza.

Peña hace énfasis en que el principal actor en la educación es el niño y tiene el derecho a crecer en una sociedad que posibilite el desarrollo de todo su potencial, sin embargo, sostiene, “son los prejuicios sociales los que mayormente afectan la educación y aprendizaje de niños y adolescentes criados bajo nuevos modelos de parentalidad, y de esa manera se reducen sus capacidades para alcanzar una visión abierta a la diversidad y una actitud tolerante a las diferencias, valores fundamentales para la adquisición de la ciudadanía mundial que propone la Unesco con miras a un mundo más pacífico y sostenible”. (I)

Fuente: https://www.eluniverso.com/guayaquil/2019/05/21/nota/7339925/parentalidad-positiva-filosofia-educativa-necesaria

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Colombia: Tres increíbles experiencias de profesores que usan tecnología en el aula

América del sur/Colombia/23 Mayo 2019/Fuente: Semana

Ser un profesor innovador en tecnología en Colombia no es cosa fácil. La conectividad y el acceso a dispositivos en las escuelas sigue siendo bajísimo. Solo el 47% de los estudiantes colombianos tiene conexión a Internet en su colegio y, en promedio, hay un computador por cada siete estudiantes.

Sin embargo, algunos profesores innovadores se la rebuscan invirtiendo su propio dinero, creando gafas de realidad virtual y prototipos de ingeniería de materiales reciclables y diferentes tipos de estrategias encaminadas a incentivar el conocimiento tecnológico.

El uso de tecnología no solo será fundamental en la vida laboral y universitaria de los jóvenes, sino que ayuda a motivarlos con el aprendizaje, con el desarrollo de sus competencias socioemocionales y su proyecto de vida.

SEMANA Educación quiso resaltar las historias de tres maestros que usan la tecnología de forma creativa para potenciar el aprendizaje de sus alumnos y que participaron este año, por sus pedagogías disruptivas, en el evento Microsoft Education Exchange en París.

Hernán López
Viajar por Skype

Cuando este profesor de Ciencias Sociales llegó al colegio Marsella, en la localidad de Kennedy, en Bogotá, empezó a pensar cómo superar los retos que veía: los estudiantes no estaban motivados con las clases, no les interesaba la historia y ‘capaban’ mucha clase.

Hace dos años, tuvo la idea de contactar por medio de Skype a otros docentes de otra parte del mundo. Pensó que sí debía enseñar política internacional, qué mejor que de las bocas de quienes la viven.

“Yo quería que mis estudiantes supieran qué es que lo que está pasando en la crisis política de Nicaragua, así que me contacté a través de Twitter con un periodista de Managua, y él les explicó desde su celular qué estaba pasando. Les mostraba cuál era las calles donde habían sido las protestas”, cuenta el profesor.

Una vez nos comunicamos con un profesor en el Cairo, y él les mostró las pirámides, entró, les hizo el recorrido por la ciudad. Y a la siguiente clase, cuando les digo que vamos a ver el Islam, pues el tema se ve solo, porque ellos ya quieren saber qué fue lo que vieron, por qué había personas con hiyab y comprender cómo es que otras personas viven en otras partes del mundo”.

Cuando estaban aprendiendo sobre dictaduras en América Latina, hablaron con una representante de las Madres de la Plaza de Mayo. La entrevistaron y conocieron su experiencia de primera mano.

Otra modalidad del proyecto es Mystery Skype, un juego en el que deben adivinar en qué país está el profesor con el que están haciendo la videollamada: “una vez adivinan, hacen un intercambio cultural. Acá les hacemos una presentación a la otra clase, cuáles son las costumbres acá de Colombia y la otra clase les enseña a los chicos qué se come allá, cómo se viste, etc.”, cuenta.

Hoy sus estudiantes se han contactado con más de 30 países, calcula López. “Se han dado cuenta que los derechos que ellos tienen como ciudadanos y que dan por sentados, en otros países hay quienes no los tienen. Y que a pesar de las dificultades que tenemos como país, tenemos democracia. Eso saca a mis estudiantes de Kennedy para estar en una esfera mundial, donde los derechos son una cosa muy frágil que hay que hacer lo posible por conservarlos”, concluye López.

Involuntariamente, también han aprendido inglés, al esforzarse a hablar con otros estudiantes y profesores por las videollamadas. “Al principio yo les traducía todo, porque el nivel de inglés no era tan bueno. Pero he visto que los estudiantes cada vez más se animan a hablar ellos”

Entre 2017 y 2018 la pérdida de la asignatura se redujo el 60% gracias al proyecto. Principalmente, porque mejoró drásticamente las asistencia a clase. Como los estudiantes no saben cuándo habrá una videollamada, procuran ir siempre.

Pero el logro más grande, en opinión del profesor, es que el proyecto les ha “abierto el mundo”.

Por ejemplo, han contactado egresados del colegio que hoy viven en Europa, y les demuestran que estudiando y trabajando duro pueden viajar a cualquier parte del mundo, a pesar de las limitadas condiciones socioeconómicas de muchos. Ahora, el profesor ve en ellos deseos de explorar, viajar, salir del país.

“Muchos puede que no estudien nada relacionado con las ciencias sociales, pero más allá de los conocimientos que desarrollan lo que están aprendiendo son habilidades para la vida: el liderazgo, el pensamiento crítico, la ciudadanía global, la conexión tecnológica. Y esas cosas les va a servir para cualquier cosa en que se desempeñen en la vida”, dice.

John Cifuentes
Enseñar con el juego

John Cifuentes enseña Lenguaje en colegio Diego Echavarría Misas, en Itagüí, pero siempre le gustaron los juegos y la computación. Por eso tuvo la idea de hacer su clase más interactiva y atractiva para los estudiantes mediante la gamificación.

Probó con varias aplicaciones para llevar al salón de clase, como Hazoot o Class Craft, pero finalmente se terminó decidiendo por Minecraft.

En este juego, las personas pueden moverse en un mundo digital y construir prácticamente cualquier cosa. El profesor se inventó un mapa educativo en el que los estudiantes se conectan e investigan temas de la clase de Español.

Por ejemplo, cuando estaban estudiando literatura de la Edad Media, diseñó un mapa medieval que los estudiantes recorren y encuentran textos alusivos a la malla de lectura. “El estudiante debía ir buscando casa por casa, hablando con los personajes y estos le iban dando información de los escritores que estábamos trabajando”, explica. También les pone pruebas, donde el estudiante avanza en un laberinto y debe responder bien preguntas de clase para encontrar la salida.

En el mundo, cada vez son más los profesores que usan las posibilidades educativas de este juego -Hidekazu Shoto, uno de los 10 finalistas del Global Teacher Prize, la usa para enseñar inglés-. “Minecraft muchas veces se usa para áreas como las ciencias exactas, pocas veces se usa para las humanidades”, dice Cifuentes.

Gracias a esto, sus estudiantes mejoraron en promedio 60% en las pruebas de Lenguaje. La lectura literal pasó de 25,5 a 95 puntos, la inferencial de 28 a 84 y las competencias de lectura de 26,8 al 88.

“Mi sueño es que la plataforma se pueda convertir un día en una Escuela de Minecraft, donde el estudiante, desde cualquier lugar del mundo, pueda ingresar desde su casa, conectarse con otros jóvenes y quiera aprender, no solamente de Español, sino sobre cualquier área”, comenta.

Camilo Andrés Cardona
Tecnología en el resguardo

El profesor Cardona desarrolló Proyectivida en la institución educativa El Águila, en Belalcazar, Caldas, donde la mayoría de la población es de origen indígena Embera Chami. La idea del docente era apoyar el proyecto de vida de los estudiantes, teniendo la tecnología como vehículo.

Al principio buscó desarrollar junto con los alumnos unas gafas de realidad virtual con materiales reciclables para que los muchachos pudieran imaginar cómo eran sus sueños profesionales.

“Tenía un estudiante que quería ser astronauta entonces podían ver viajes al espacio en 3D. Otro quería ser médico y podía recrear una cirugía”, cuenta Andrés Cardona.

“Ellos no veían para qué ir a la escuela. Por eso nació el proyecto, para aumentar su motivación y ayudarlos en su proyecto de vida”, dice. Con su proyecto, hoy se redujo la deserción en un 50%.

Por otro lado, los resultados de las pruebas Saber 11 mejoraron, y, el año pasado, fueron los mejores del municipio. Un logro no menor si se tiene en cuenta que compiten con otras escuelas donde el español es la lengua materna.

“Logran manejar bien la tecnología en medio del resguardo. Uno cree que para trabajar en tecnología debe tener muchas herramientas para desarrollar e innovar. Pero esto prueba que lo que tenemos lo podemos aprovechar y optimizar lo que tenemos. Hemos logrado mucho con recursos escasos”, explica el profesor.

Imagen tomada de: https://static.iris.net.co/semana/upload/images/2019/5/15/615437_1.jpg

Fuente: https://www.semana.com/educacion/articulo/como-usar-la-tecnologia-en-el-aula/615443

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Chile: Amaranta Gómez. ¿Cómo es la primera escuela para alumnos transgénero de América Latina?

América del Sur/Chile/23 Mayo 2019/Fuente: Semana

Esta escuela, ubicada en Chile, tiene 39 estudiantes, de los cuales 22 se catalogan como trans. No creen en catalogarlos como niños o niñas. “El género no es tan estático como pensamos”, opina su directora.

«Tú sabes quién eres. Cuando empecé a crecer, y mi familia comenzó a comprarme cosas femeninas, como vestidos o me incentivó a usar el cabello largo, maquillaje y esas cosas, empecé a sentirme como si no fuera yo».

Las palabras son de Mateo, un niño chileno de 17 años que hoy forma parte de la primera escuela de América Latina creada para alumnos transgénero, llamada Amaranta Gómez.

El establecimiento educacional, ubicado en la comuna de Ñuñoa, en Santiago de Chile, tiene 39 alumnos de los cuales 22 se identifican como trans.

El resto, son cisgénero, es decir, menores cuya identidad de género coincide con el sexo que les fue asignado al nacer. Ellos son los amigos y familias de los niños trans.

Mateo se integró a Amaranta el año pasado, luego de que comenzara su transición y decidiera dejar su anterior escuela donde estudiaban sólo niñas.

«Cuando salí, se lo tomaron muy bien, pero no pudieron ayudarme como yo lo necesitaba. Así que decidí dejar esa escuela», explica.

Como Mateo, muchos de los alumnos que estudian en Amaranta llegaron aquí tras no sentirse identificados con la educación tradicional.

«No me sentía cómoda en mi colegio porque era como invisible, nadie hablaba de lo trans», afirma una de las estudiantes del colegio.

Otra de las alumnas agregó que en su escuela anterior «no había respeto tanto de los profesores como de los alumnos».

Libertad
El establecimiento abrió sus puertas en abril del año pasado.

El primer día de clases, llegaron sólo cinco alumnos y hoy, tras un crecimiento exponencial de sus estudiantes, ya cuentan con dos aulas, una para jóvenes de 12 años en adelante y otra para los más pequeños.

El instituto depende de la Fundación Selenna, una organización que busca proteger los derechos de niños, niñas y jóvenes transgénero.

Evelyn Silva, directora de Amaranta, cree que el género «no es tan estático como pensamos: o eres un niño o una niña».

«Los niños van de un lado al otro, son más libres que nosotros. Creo que como padres o personas mayores, siempre queremos decirles lo que son. Eres un niño, ¿verdad? Dime. Pero a veces ellos no saben, sólo quieren jugar, sólo quieren crecer y ser felices», explica.

Estudios han planteado dudas respecto al transgenerismo en la infancia, sugiriendo que muchas veces la identidad de género en la pre-pubertad y pubertad no es la misma que diez o veinte años después.

Al respecto, la directora de la escuela señala que ese planteamiento no les «importa mucho».

«Aquí en la escuela los niños son quienes quieren ser ahora. Nosotros educamos desde las personas y sus emociones, y eso toma tiempo. Toma tiempo que los niños aprendan que acá se puede jugar, se pueden reír, se pueden rayar las manos, pero además están aquí para aprender», dice.

«Ser yo mismo»
Consultado por BBC sobre lo que significa ser trans, Mateo, el niño de 17 años, dijo: «Para mi es sólo algo normal, es sólo ser yo mismo».

Uno de sus compañeros, en tanto, agregó: «Ser trans es como ser más libre». Mientras otro de los alumnos, manifestó: «Es ser tú mismo y confiar siempre en ti. Si tú quieres ser trans, puedes, porque es tu cuerpo».

El nombre del primer establecimiento transgénero del mundo viene deAmaranta Gómez, una activista mexicana que se define como muxe, un concepto de la cultura zapoteca y que se refiere a personas que tienen una identidad construida desde lo femenino, pese a haber sido asignados a un sexo masculino.

A principios del año pasado, Gómez estuvo en Chile y en su honor la escuela fue bautizada con su nombre.

Al ser consultada por BBC sobre cómo se definiría ahora, estando en esta escuela, una de las niñas responde: «Soy una persona valiente».

Imagen tomada de: https://static.iris.net.co/semana/upload/images/2019/5/17/615802_1.jpg

Fuente: https://www.semana.com/educacion/articulo/amaranta-gomez-como-es-la-primera-escuela-para-alumnos-transgenero-de-america-latina/615803

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Venezuela: Autoridades no consideran a la educación un área esencial

Por: Efecto Cocuyo/María Victoria Fermín Kancey/22-05-2019

Educación incompleta. La hija de Iris Gil, de 16 años de edad, estudia bachillerato en el turno de la tarde en un pequeño colegio privado en la parroquia San Pedro de Caracas. Habitualmente veía clases de 1:00 a 5:30 pm, pero desde que el Gobierno de Nicolás Maduro creó un “horario especial laboral”, como parte de un plan frente a la emergencia eléctrica, toda su jornada ha sido trastocada.

La primera vez que el país supo de este nuevo horario fue el pasado 31 de marzo, donde se dijo que la jornada de trabajo en el sector público y privado debía culminar a las 2:00 pm. Posteriormente, el 22 de abril, se anunció que en el caso de los planteles debían cerrar sus puertas a las 12 del mediodía.

A través de alocuciones o mensajes en Twitter la medida se fue prolongando, haciendo caso omiso a las críticas de organizaciones que defienden el derecho a la educación. Lo último que se conoce, a través de un decreto en la Gaceta OficialNº 41.623, es que las actividades educativas deben impartirse entre 7:00 am y 2:00 pm “hasta el período que acuerde el Ejecutivo”.

Formación a medias

Gil detalló que en el colegio de su hija, donde los alumnos de tercero a quinto año ven clases exclusivamente en la tarde, inicialmente no fueron tan estrictos sobre la medida.

“En un principio las autoridades del ministerio (de Educación) alegaron que podían cumplir su cronograma habitual si se comprometían a no utilizar electricidad. Sin embargo, recientemente, volvieron a acudir al colegio y ordenaron acatar el horario hasta las 2:00 pm”, contó.

La única recomendación que les dieron fue priorizar “las materias más relevantes”. El plantel acordó, entonces, reducir parte del horario del turno matutino para que los alumnos de la tarde asistieran entre las 12 del mediodía y 2:00 pm, en las que reciben tres de las seis horas académicas de clases que establecía su cronograma.

Desmotivación

La madre consideró que esta situación afecta a la adolescente y sus compañeros porque estos “se sienten desmotivados”. Además, a veces ocurre que los profesores faltan y de igual forma no ven clases. “En el caso de los alumnos de quinto año se enfrentan a la culminación de esta etapa, con expectativas de entrar a la universidad y sienten que reciben una educación incompleta”, agregó.

El colegio informó a los padres que les enviarán guías para reforzar el aprendizaje de los muchachos en casa: “Siento que nos piden garantizar algo que debería hacer el Estado. Mi esposo y yo somos profesionales pero hay áreas que no manejamos tan bien y no contamos con la experiencia en pedagogía”, dijo la representante.

Desestimó que, a seis semanas de culminar el año académico, se implementen medidas para resarcir el daño causado: “Pregunté si había planes de extender el calendario escolar y la respuesta fue negativa”.

Sin tiempo para aprender

La ONG Cecodap, dedicada a la promoción y defensa de los derechos de la niñez y adolescencia, rechazó este miércoles, 15 de mayo, la extensión “de manera indefinida” del horario laboral especial para el sector educativo, al considerar que la medida afecta a planteles públicos y privados y, especialmente, a los estudiantes del turno vespertino.

Recalcaron que esta decisión “restringe la posibilidad de que se cumpla de manera plena el horario escolar necesario para cumplir con los programas académicos y procesos de aprendizaje de los niños, niñas y adolescentes (NNA)”.

La organización también consideró que la medida “lesiona la calidad de la educación“, sumado a unas condiciones que ya comprometen este derecho de los NNA como las fallas de servicios públicos (agua, electricidad, transporte), el deterioro de la infraestructura escolar y el déficit de maestros.

Derecho subestimado

“Desde Cecodap una vez más advertimos que este tipo de medidas indican fehacientemente que para las autoridades la educación no sea un área considerada esencial”, sentenciaron en una nota de prensa.

La medida del horario especial, según detalla el decreto, se debe a “la necesidad de apostar a la prosperidad nacional y recuperación económica”. Aunque exime de su cumplimiento a sectores como alimentación, servicios aduaneros, de seguridad, salud, banca, entre otros, no considera a la educación como “área prioritaria”.

La ONG manifestó su preocupación por los estudiantes de turnos vespertinos “los cuales desde que comenzó la emergencia eléctrica prácticamente no han podido tener clases y aquellos que la han tenido lo han hecho en condiciones muy limitadas”. También reprocharon la falta de lineamientos, planes o estrategias que permitan garantizar el acceso a la educación.

Recalcaron que la educación es indispensable para fortalecer el capital social del país a través de la formación integral de cada ciudadano: “La educación no permite ni acepta limitaciones de horarios o restricciones en las condiciones materiales que requieren todas las escuelas”.

Fuente de la Información: http://efectococuyo.com/la-humanidad/autoridades-no-consideran-a-la-educacion-un-area-esencial-advierte-cecodap/

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El Reto de la Universidad de Hoy

Por: Heriberto Segundo Rivera

La universidad latinoamericana, cuya  aspiración de originalidad fue distorsionada durante buena parte del siglo XX ocupó su tiempo en búsqueda de certezas, apegada al paradigma newtoniano y en producir con vehemencia verdades absolutas y rígidas;  en consecuencia, al estudiante se le ha venido formando para un mundo inmutable y predecible, a pesar de que el corazón y el cerebro intuían cambios profundos y enormes agujeros negros.

Al perder el camino de su originalidad, la universidad consolido  la idea de progreso con la mirada puesta en los centros de poder y sus pretensiones, de tal forma que la consecuencia lógica de la universidad venezolana se vio reflejada en la construcción de una política educativa para la sumisión y formación de estudiantes acríticos que los hace fértiles para el consumismo.

Dentro de ese marco se desarrollaron  los contenidos curriculares basados en formas de aproximación a la realidad dictada en otras latitudes, obviando su riqueza cultural, por tanto las investigaciones responden dentro de este paradigma principalmente a una visión capitalista, basada en una visión reduccionista de nuestros países marginando la diversidad  nacional y la pluralidad  de actores.

El nuevo siglo arropado con grandes y excelentes contribuciones entre las cuales destacan las de Heisenberg, Ilya Pregogine (estructuras disipativas), Geymonat, Piaget, Morín, Moscoviei, Dussel, Buenaventura Dos Santos así  como otros científicos y humanistas de nuestro tiempo, promete moverse hacia concepciones menos dogmáticas y por ello  menos deterministas.

La Universidad reclama, sin negar la relevancia de los epistemes de visión eurocentristas, de  incorporar otras visiones epistémicas que vinculen a la universidad  una visión critica de la realidad con la inclusión de una visión desde  abajo, plural, diversa a partir de las formas de aprehensión del pueblo en todas sus expresiones.

En ese sentido la critica al eurocentrismo no es para hacer valer  otros centros, sino para procurar como los sostiene Buenaventura Dos Santos, un reconociendo de otras culturas de probada riqueza discursiva y reflexiva, que tienen su propia metodología para hacer aportes al conocimiento y su difusión. Se trata de la Universidad donde se conjugan y condensa todo el conocimiento.

La universidad, ha vivido muchas veces al reverso de la sociedad, del sistema productivo y del propio sistema de ciencias y tecnología, aunado al distanciamiento entre la escuela secundaria y la universidad. Esa universidad que aspiró a ser puntal de la lucha de los pueblos, ser su redentor, que aspiró y fue durante un corto tiempo popular, autónoma y democrática, al tomar distancia del movimiento de Córdova, se fue transformando en un círculo de la aristocracia de la educación, donde el estudiante también empeñado en la búsqueda más que de aprendizaje, en  busca de certificaciones profesionales, está convertido en un negocio de la academia.

La praxis educativa ofrecida en la educación universitaria venezolana debe estar centrada en la pertinencia, colaboración y solidaridad, pues las universidades, en estos momentos, padecen todos los males del cientificismo: rigidez en sus programas de estudios, escasa capacidad de respuesta a las demandas sociales, poca capacidad para atender lo que escapa del método verificable universal, excesivo disciplinarismo y concretismo, que parcelan el conocimiento y lo disgregan, perdiendo el sentido y orientación de la realidad y dirigiendo el conocimiento cada vez más hacia la especialización de la especialidad, es decir, a la «súper-especialización», sin ninguna conexión con el contexto social.

La universidad del siglo XXI, requiere con urgencia ser transformada; la autonomía, hoy reconocida con  carácter constitucional, no puede convertirse en poder supraestatal, a pesar de que su origen fue político, ya que fue producto de la movilización social, durante este tiempo la influencia de los partidos políticos ha sido-para bien o para mal- determinante, hasta el punto de hoy día sigue siendo manipulada por los mismos factores que la adaptan  a sus intereses particulares, donde a pesar de los cambios instituidos a partir de Córdova, todavía tiene bemoles como las cátedras que se obtienen como un “derecho” de sucesión,  irremediablemente esta situación necesita un cambio de estructuras.

La universidad para la construcción del socialismo requiere, realizar cambios estructurales en lo académico, en lo administrativo  y  esa  tarea liberadora requiere, sin duda, un nuevo modo de producción, descrito por Comandante Presidente Hugo Chávez como comunal. Eso es una tarea de todos. Por tanto ,  las universidades nacionales deben asumir la  lucha contra la precariedad del aparato productivo nacional: formando, en el pregrado, profesionales para la producción comunal; capacitando, en el postgrado, a los profesionales de la administración pública interesados en ser transferidos a las comunas productivas; investigando sobre los encadenamientos industriales y agrícolas, y por último, animando a la agregación comunitaria.

Sin embargo, no basta la intención, necesitamos hechos que demuestren estar, efectivamente, al servicio del socialismo. Y además con eficacia.

Hace pocos días, el presidente de Méjico  López Obrador, con gran sentido de la realidad afirmó que  “por las universidades nos han dominado más que por la fuerza”; claro no puede ser de otra manera, si la mayoría de los docentes universitarios son formados en el exterior a imagen y semejanza de la lógica del gran capital, formados en  las teorías que racionalizan la dependencia y el neo-colonialismo.

Ya muchos años antes el gran Maestro Carlos Mathus, afirmaba que las universidades siempre llegan tardes a las transformaciones.

En la Republica Bolivariana de Venezuela tenemos veinte años transitando un camino escabroso para la construcción del socialismo pero todavía tenemos la misma universidad medieval y anclada en el pasado.

El gran visionario que fue el comandante Chávez, impulso la creación de la Universidad Bolivariana de Venezuela, como una respuesta tal vez aproximada a la Universidad con visión de socialismo.

Seria relevante que este Digno Congreso Universitario realizado por el Frente  Universitario Anti Imperialista tenga  a bien tomar como referencia, para su estudio y consideración como una propuesta para la transformación de la universidad  el Documento rector de la Universidad Bolivariana de Venezuela, que ha pesar de las criticas que se le pueden realizar, constituye sin duda un paso fundamental para romper con las viejas estructuras de la universidad enclaustrada en lo medieval.

De esta forma que la propuesta primordial no es otra que la de iniciar un proceso de discusión en relación a crear otra forma de ver y estudiar la realidad para lograr la formación del sujeto transformador que sea capaz de construir el poder popular que dé paso a un nuevo Estado.

La universidad de hoy, tiene el reto de generar escenarios de ruptura epistemológicas ante el sistema hegemónico liberal burgués.

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Brasil: Jornadas de lucha latinoamericana rumbo al Centenario de Paulo Freire

Por: Internacional de la Educación 

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El 19 de setiembre de 2021 se cumplirán 100 años del nacimiento de Paulo Freire

La Internacional de la Educación América Latina (IEAL) invita a todas sus afiliadas en la región a realizar actos y jornadas de reflexión y lucha en memoria del legado de Paulo Freire. La invitación de la IEAL se enmarca en la cercanía del próximo aniversario de su nacimiento, el 19 de setiembre y con miras al centenario del natalicio de Paulo Freire, a conmemorarse en el año 2021.

El Comité Regional de la Internacional de la Educación América Latina considera que el aniversario de Paulo Freire es una oportunidad propicia para rescatar sus ideas, y seguir articulando las luchas de la región a partir del Movimiento Pedagógico Latinoamericano (MPL). El MPL se inspira en los ideales de Freire, promoviendo que los procesos educativos sean un camino de liberación cultural, social y política, con participación de la comunidad educativa y particularmente de sectores históricamente excluidos y oprimidos.

Hacia el Centenario del nacimiento de Paulo Freire

Por ello la IEAL solicita a las organizaciones sindicales que la integran a que participen, convoquen y realicen Jornadas Latinoamericanas de Lucha en defensa de la Educación Pública, Gratuita, Laica y Emancipadora, rumbo al Centenario del nacimiento de Paulo Freire. La IEAL espera que los sindicatos de educación de América Latina incluyan en sus calendarios de actividades y movilizaciones dichas jornadas, en el segundo semestre de 2018 y previo al Centenario de Freire, en 2021.

Las afiliadas a la IEAL trabajan en los distintos países para que el Movimiento Pedagógico Latinoamericano se establezca como un espacio de diálogo y transformación, con participación de sectores sociales, organizaciones estudiantiles y demás integrantes de la comunidad educativa. El MPL representa trabajo en conjunto para defender con contundencia una educación pública de calidad, frente a los retrocesos impulsados por gobiernos conservadores.

Ante el contexto político actual en América Latina, caracterizado por ataques constantes a la educación pública, la IEAL llama a sus afiliadas a continuar la defensa de la educación pública como un derecho social, para vencer la ofensiva de los sectores interesados en la privatización y el comercio educativo.

La conmemoración del centenario del nacimiento de Paulo Freire en 2021 nos llama a encontrarnos. América Latina se reunirá en Brasil para recordar y mantener vivo el legado del maestro Freire.

Fuente: https://ei-ie-al.org/noticias/jornadas-de-lucha-latinoamericana-rumbo-al-centenario-de-paulo-freire

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