Venezuela

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Retos educativos de la WebTV y TV digital

Gustavo Hernández Díaz

Por: Gustavo Hernández Días

Una aproximación a las ventajas y desventajas educativas de la televisión digital y la televisión digital interactiva, al momento de considerar sus posibilidades educativas: cómo identificar las pautas típicas de consumo televisivo y mediático en la era digital, a fin de educar en cibermedios, en escuelas y universidades.

La televisión digital terrestre se define como un medio de difusión de señales televisivas y contenidos interactivos que se transforman en información digital-binaria mediante ceros y unos para dar cabida a más canales y aplicaciones interactivas. No necesita por lo tanto de complejas ondas ni anchos de banda, las emisiones son gratuitas, no hay necesidad de pagar cuotas como ocurre con las emisiones digitales a través de cable o satélite. Y la recepción de señales requiere solo de una antena de televisión convencional.

Estas son las ventajas educativas de la televisión digital:

Difusión: “Mayor número de programas y nuevas emisoras en la misma ocupación de espectro que la actual televisión analógica. Además, puede coexistir con la televisión “analógica” o convencional”. ( “La televisión digital: posibilidades y retos” de Joaquín García Muñoz, en Revista Comunicación N°146).

Programación: Posibilidad de oferta de contenidos novedosos en la industria televisiva digital en cuanto a géneros educativos, científicos, históricos, informativos y culturales. Se entretiene sin banalizar contenidos mediante estereotipos y violencia injustificada.

Interactividad: El usuario de la televisión digital podrá interactuar con su control remoto para acceder a guías electrónicas de programación educativa y cultural, servicios públicos, gobierno electrónico. También podrá intervenir en programas de opinión, foros y comunidades virtuales que propicien la sociedad de la comunicación y del conocimiento.

Estas son algunas de las desventajas de la televisión digital al momento de considerar las posibilidades educativas de este medio:

Atrapados por la interactividad de las aplicaciones tecnológicas: No sabemos si los neotelespectadores estarán más seducidos por la interactividad proporcionada por la televisión digital debido a la creciente convergencia entre la industria audiovisual e Internet.

Recepción pasiva: Sartori afirma en su Homo Videns: La sociedad teledirigida que: “La televisión resultará vencedora entre los perezosos o las personas cansadas que prefieran el acto de mirar, mientras que Internet triunfará entre los activos, los que quieran dialogar y buscar”.

Concientizar el acceso y participación: No sabemos si la TV digital será capaz de permitir el acceso a bancos audiovisuales ilimitados. Incluso es necesario saber si los programas de opinión y de entretenimiento brindarán la oportunidad de expresar opiniones en el marco de una bidireccionalidad sustentada en la democracia, el respeto y la civilidad.

Cantidad versus calidad: Desconocemos si la industria audiovisual fomentará la creatividad de la televisión digital o se reeditarán algunas de las falencias de la televisión generalista y por suscripción como, por ejemplo, producción de telebasura saturada de violencia y de patologías humanas. “La calidad de un programa de televisión, según Joaquín García Muñoz, depende más de la creatividad y de la intencionalidad de su autor y de la disposición del canal que lo emite que de los avances tecnológicos que utilicemos. Podemos tener una tecnología extraordinaria, y a la vez unas ideas y una disposición tan lamentable como algunas de las que ahora conocemos”.

Televisión educativa por Internet: WebTV

La televisión digital interactiva se puede definir en términos de convergencia tecnológica (Web TV), es decir, la televisión emitida por Internet donde el telespectador interactúa con la programación llegando a ser parte de esta. Ya es un hecho, ver televisión en la computadora personal y usar el televisor para realizar tareas similares a una computadora.

“Hoy por hoy, y a pesar de Internet, el televisor (y no la computadora), sigue siendo el dispositivo electrónico alrededor del que las familias se reúnen. Pensemos entonces un televisor conectado a Internet, con el que se pueda navegar o hacer videoconferencia, jugar on line, consultar la cuenta bancaria, renovar el permiso de conducir, enviar e-mail o descargar contenidos a voluntad”. (Véase: “La televisión por Internet: WebTV” de José Ignacio Aguaded y Verónica Marín).

Aspectos positivos de la WebTV:

Es una alternativa de enseñanza distinta de la tradicional. Permite quebrar la rutina y motivar al estudiante.

Desarrolla la capacidad de escuchar, observar, relacionar y discutir.

Permite ilustrar y actualizar contenidos curriculares.

La escuela interactúa con lugares y sociedades que de otro modo no conocerían.

Aspectos negativos de la WebTV:

El uso excesivo de la televisión en la escuela puede restar tiempo a otras actividades como la lectura.

Los niños pueden presentar problemas en la comprensión de contenidos.

La transmisión de los programas educativos no coincide con el horario de los alumnos.

Algunas escuelas no cuentan con equipos tecnológicos adecuados.

Los profesores no están al tanto de los programas educativos con la suficiente antelación para preparar actividades.

Otro de los retos educativos de la WebTV y de la TV digital radica en saber identificar las pautas de consumo mediático a fin de educar en cibermedios en escuelas y universidades. En esta orientación, veamos cuatro pautas típicas de consumo televisivo en la era digital que se perfilaron durante el año 2016, a partir de la opinión de 553 adolescentes (267 chicos y 286 chicas) de Irlanda, España y México (véase: Revista Comunicar N°50):

Pauta 1: Conflictiva-pasiva. Los adolescentes evaden el conflicto familiar viendo la televisión con el propósito de entretenerse ante la imposibilidad de dialogar con sus padres y/o representantes.

Pauta 2: Comprometida-positiva. Son jóvenes que prefieren ver programas televisivos que muestren compromiso social y libertad de pensamiento. “Se constata, por lo tanto, la influencia positiva que una mediación (familiar) responsable puede generar en el procesamiento de los mensajes que hacen los adolescentes”.

Pauta 3: Social-conversacional. Las chicas prefieren ver programas de chismes y talk-shows que tienen como finalidad propiciar temas de conversación.

Pauta 4: Crítico-cultural. Por lo general, los chicos ven programas culturales de humor y dibujos animados con una mirada crítica y con el acompañamiento familiar. “Buscan, aunque no como único propósito, el informarse y tienen una ligera tendencia a identificarse con personajes que muestran valores de autopromoción y están abiertos al cambio”.

En síntesis, urge una televisión globalizada cuyos contenidos, difundidos en medios tradicionales o en Internet, estén enmarcados en la sociedad del conocimiento, en la autonomía crítica y propositiva, en la libertad de expresión y en la multiculturalidad en toda su dimensión humana.

Fuente: http://www.el-nacional.com/noticias/entretenimiento/retos-educativos-webtv-digital_196993

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Caracas en la hora de los pueblos

Mario Sanoja Obediente

Por: Mario Sanoja

Tratar de escribir sobre la formación urbana de Caracas es una empresa complicada. Su tiempo histórico actual es expresión de los cambios de su cultura, de su modo de vivir, es la manifestación de diversas subjetividades y estilos de vida y de ocupación territorial que -con el transcurso de los años- han llegado a constituir formas sociales políticamente antagónicas que todavía no logran encontrar formas de convivir, proceso que se ha agravado por la incapacidad de la derecha venezolana para entender ese proceso.

Caracas es un valle alto, ubicado entre 900 y 1.200 metros sobre el nivel del mar (msnm), dominado por dos serranías. El Waraira Repano, con picos como el Naiguatá que alcanzan hasta 2.765 msnm, cuya vertiente norte desciende abruptamente hasta el mar dando origen a un estrecho litoral de acantilados. La escarpa norte del valle sur está dominada por una amplia terraza fluvial, la terraza superior del río Guaire.

¿Por qué el centro? La escogencia del lugar para fundar la ciudad se debió a consideraciones estratégicas, ya que desde el promontorio delimitado hoy día por las actuales esquinas de Santa Capilla, Veroes, Catedral y Principal era posible entonces tener una visual de casi 360° de las tierras circundantes, además de contar con una fuente para aprovisionarse de agua, la quebrada Catuche que corría por las actuales esquinas de Jesuitas, Veroes y Catedral hasta caer en el Guaire. Por esa ventaja estratégica, Losada desechó hacer la fundación en las sabanas que se hallaban hacia el oeste (hoy Catia) o hacia el este (hoy Sabana Grande, Chacao y Petare), territorios sujetos para entonces al control de diversas etnias caribes caracas. Este relieve desigual comenzó a ser modificado a partir de la era guzmancista, largo proceso que se intensificó bajo el gobierno de Marcos Pérez Jiménez. La sección occidental de la fachada norteña del valle, la actual parroquia Catia, presentaba, por el contrario, una extensa formación en pendiente de sabanas y cujizales que se extiende desde los contrafuertes del Waraira Repano hasta el cauce del río Caroata.

Imágenes fotográficas del centro de Caracas mostradas en el diario de sir Ker Porter, cónsul de Inglaterra en Caracas hacia mediados del siglo XIX, muestran una vista de la catedral erguida sobre una meseta en pendiente rodeada de profundos canjilones que se prolongaba hasta lo que es hoy Plaza Carabobo, Parque Central y El Conde. Este relieve desigual comenzó a ser modificado a partir de la era guzmancista, largo proceso que se intensificó bajo el gobierno de Marcos Pérez Jiménez.

La sección occidental de la fachada norteña del valle, la actual parroquia de Catia presentaba, por el contrario, una extensa formación en pendiente de sabanas y cujizales que se extiende desde los contrafuertes del Waraira Repano hasta el cauce del río Caroata. Desde Catia, los caminos permitían bajar al litoral guaireño, hoy Estado Vargas, que es como una extensión cultural y humana del oeste de Caracas.

Para los siglos XVII y XVIII, una vez pacificadas las etnias caribes, los terratenientes caraqueños se apoderaron de los suelos agrícolas que habían sido cultivados durante milenios por los indígenas caraqueños. Así surgen en las tierras planas de lo que hoy denominamos Los Caobos, Sabana Grande, Chacao, Bello Monte, Petare, avenida Victoria, Paseo de los Ilustres, la autopista del Valle, la extensa planicie que lleva hacia Prados del Este irrigada por la quebrada Baruta, extensas plantaciones de café y caña de azúcar.

La región montañosa de Baruta, asiento de una etnia caribe, se desarrolló como una área de producción agrícola dominada, hasta algunas décadas atrás, por la horticultura y el cultivo de cítricos. Todos esos espacios privilegiados, siglos más tarde, serían convertidos por la inversión privada en urbanizaciones para la naciente clase media, negando así a los futuros inmigrantes campesinos del siglo XX, el acceso a dichas tierras privilegiadas, confinándolos a sobrevivir en la pendiente de los cerros o en los cauces de las quebradas.

La cultura caraqueña. En la Caracas de los años 40 del pasado siglo, la mayoría de la gente se desplazaba a pie; si la distancia era muy larga, se tomaba el tranvía o el autobús. Aquellas caminatas mostraban los profundos desniveles que todavía existen en el bloque central del valle (La Pastora, San José y Altagracia) que marcaban el curso de las antiguas quebradas: la profunda cañada que separaba la esquina de Portillo de la meseta donde se halla localizado el Cuartel San Carlos, las agudas pendientes como la Bajada de Los Amadores, la Bajada de Pineda y la famosa Bajada de los Perros que separaban el flanco oriental de aquellas parroquias de la meseta en pendiente donde se halla el centro histórico de Caracas. En 1948, la cancha deportiva de mi liceo, el Fermín Toro, lindaba con el profundo zanjón que marcaba el curso de la quebrada Quitacalzón, la cual cruzaba por el espacio de la actual plaza de El Silencio para desembocar en el río Caroata a nivel de la hoy plaza Miranda. De allí, ese río bajaba por la esquina de Maderero irrigando las antiguas vegas que se hallaban en la margen derecha del río Guaire donde hoy día se levanta el mercado de Quinta Crespo.

Las lagunas de Catia. El oeste de Caracas estuvo dominado hasta mediados del siglo XX por una formación de sabanas, suelos y planos que formaban parte de la cuenca del Caroata, la cual se ampliaba hacia lo que hoy día se denomina Los Magallanes. Allí en mi niñez, íbamos los niños “pastoreños” a jugar “caimaneras” de beisbol con los niños “catieros”. En esa zona de Catia existían lagunas tal como la que sobrevivió hasta recientemente en el espacio ocupado hoy día por la actual Plaza de Catia, así como otras más pequeñas localizadas en las sabanas de Los Magallanes, en cuyas aguas lodosas nos bañábamos.

Si el antiguo centro de Caracas tenía un relieve desigual, el este de Caracas, a semejanza de la zona oeste, era relativamente plana, de sabanas y vegas. Una de las zonas características era Chacao, famosa en mi niñez por los mangos que se daban en extensas arboledas que sobrevivieron hasta el auge del proceso de urbanización, el cual tuvo su zenit a mediados del siglo pasado. La primera propuesta seria de crear una nueva versión de Caracas en el este surgió con el Plan Rotival entre 1935 y 1936, donde se planificó la actual plaza Altamira como el punto nodal de un nuevo centro urbano.

Fuente: http://www.ultimasnoticias.com.ve/noticias/aniversario/especial-caracas-la-hora-los-pueblos-i/

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Libro: Venezuela: lecturas urgentes desde el Sur

Reseñas

Venezuela: lecturas urgentes desde el Sur

Daniel Chávez. Hernán Ouviña. Mabel Thwaites Rey. [Editores] 

Sergio Arconada. Karina Arévalo. Javier Biardeau. Atilio A. Boron. Ana Esther Ceceña. Reinaldo Iturriza. Claudio Katz. Claudia Korol. Edgardo Lander. Miguel Mazzeo. Juan Carlos Monedero. Nildo Ouriques. Isabel Rauber. Maristella Svampa. Marco Teruggi. Zuleima Vergel. Raúl Zibechi. [Autores de Capítulo]

ISBN 978-90-70563-59-2
CLACSO. IEALC. TNI.
Buenos Aires. Ámsterdam.
Julio de 2017

Desde marzo de 2017, en un contexto de agravamiento de la polarización política en Venezuela y a partir de la publicación de entrevistas, pronunciamientos colectivos y declaraciones públicas de académicos y militantes políticos y sociales, la izquierda latinoamericana está inmersa en un profundo y pasional debate sobre el presente, el pasado y el posible futuro del proceso bolivariano. Las ideas expuestas en este dossier demuestran que alguien puede ser defensor del proceso bolivariano y crítico de algunas de sus limitaciones o errores más evidentes; o ser crítico del gobierno y al mismo tiempo defensor de las muchas conquistas y logros del mismo proceso. El objetivo de la presente publicación es contribuir a crear un espacio de debate que permita superar la lógica defensiva y en gran medida sectaria que define al actual clima de discusión en la izquierda latinoamericana. Ello implica reflexionar sobre opiniones y datos que se perciben como contrarios o equivocados, procurando un intercambio de saberes relevantes y fructíferos sin intentar avasallar a quien no comulgue con las ideas propias.
Fuente: http://www.clacso.org.ar/libreria-latinoamericana/libro_detalle.php?orden=&id_libro=1254&pageNum_rs_libros=0&totalRows_rs_libros=1197
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Experto colombiano apoyaría formación superior en artes en ESA

Noticias

América del Sur/Colombia/06 Agosto 2017/Fuente:periodicoequilibrium /Autor:Secultura

El maestro Santiago Niño Morales es docente e investigador en economía, política y gestión de la cultura, así como especialista en educación y pedagogía musical, con maestría en Gestión Cultural por la Universidad de Barcelona, España, así como en Gerencia y Gestión Cultural, por la Universidad de Rosario, Colombia.

Como parte de un intercambio de conocimiento con la Comisión para la Fundación del Instituto Superior de las Artes de El Salvador (Comisartes) de la Secretaría de Cultura de la Presidencia, el experto colombiano, Santiago Niño Morales, impartió un taller para los miembros del equipo multidisciplinario que ha trabajado el tema curricular del instituto.

Niño Morales es decano de la Facultad de Artes de la Universidad Distrital Francisco José de Caldas, de Colombia, y visita el país en el marco del proyecto de cooperación Sur-Sur Fortalecimiento Institucional y de Políticas Públicas para la Formación Artística y la Convivencia Social, que involucra al Ministerio de Cultura de Colombia y a Secultura.

El pasado viernes 28 de julio, el especialista colombiano compartió la experiencia de la Facultad de Artes, que él preside, a través del conversatorio abierto con el tema “Gestión académica de las artes en instituciones educativas de nivel superior desde el contexto internacional”.

¿Usted tenía antecedentes del proyecto de la educación superior en El Salvador, antes de esta visita?

Sí, el año pasado tuvimos un encuentro formidable, muy enriquecedor, en la ciudad de Bogotá, donde nos acompañó Aida (Bernal) y Alejandro (Lemus), y donde pudimos conversar sobre los elementos iniciales de la propuesta.

En aquel instante estaba sobre todo alrededor de generar unas alternativas de formación superior en las artes de, llamémoslas así, de mayor implicación en el desarrollo académico de las artes: danza, teatro, música y artes plásticas.

Sin embargo, hubo unos desarrollos muy interesantes durante los últimos meses, de los que me he enterado a mi llegada, que redimensionan la propuesta y la colocan en un lugar muy interesante. Primero, dándole prelación a unos niveles de formación que están en perspectiva de doctorado y tecnológicos, lo cual implica una respuesta razonable y necesaria a las condiciones que hay en el país y que provienen de un diagnóstico muy juicioso que se hizo al respecto, para generar una segunda etapa, posterior, que podemos en todo caso implementar o fortalecer de muy distintas maneras, de modo simultáneo, en donde ya se resuelva el problema de la titulación profesional universitaria en las artes.

Me pareció muy interesante el que hubiera esta diversificación de objetivos y que se pudiera, de esa manera, expresar atención importante a las condiciones presentes, mientras no se desatienden aquellas que son de mediano y largo plazo.

¿Cuál es su objetivo a la hora de intercambiar con este primer grupo de especialistas?

Yo creo que el objetivo fundamental es que podamos hacer un intercambio, una retroalimentación de la propuesta, a partir de las experiencias del caso colombiano en distintos contextos, tanto del sector educativo como cultural. Ahí tenemos unas trayectorias que pueden significar un aporte a este momento de diseño de la propuesta.

Me interesa de modo muy importante desde mi perspectiva el lograr una comprensión de las dinámicas que han hecho posible el proyecto, desde la manera como se ha organizado el sector para buscar una solución integrada a sus necesidades y cómo se relaciona con el desarrollo institucional previsto en el plan de gobierno y otros instrumentos de desarrollo general de la nación, en donde Isartes ha encontrado posibilidad de vincularse y de anclarse. Esto representa para mí algo importante porque implica las maneras como el proyecto está contemplando no solamente necesidades sectoriales sino necesidades nacionales en desarrollo de largo plazo. Esto es importante porque desde mi lugar en la universidad, la Universidad Distrital Francisco José de Caldas, estaríamos muy proclives, muy interesados en explorar las formas de cooperación académica a las que hubiere lugar para contribuir a ese propósito.

Nosotros desde nuestra experiencia en la Facultad de Artes pudiéramos trabajar de distintas maneras en que la iniciativa tuviera posibilidades de reforzarse desde el punto de vista de la formación, de investigación, de proyectos académicos, cooperación y muchos otros en los que para nosotros es significativo e importante la experiencia en El Salvador.

¿Cuántos años tienen ustedes como institución en la formación en artes?

En la Universidad Distrital tenemos un proceso que puede remontarse a las primeras escuelas de formación artística que la ciudad abrió en los años treinta y cuarenta del siglo pasado. En ese contexto, se dieron con los recursos de la ciudad las primeras experiencias de formación artística. Fue un proceso muy largo por el cual estas escuelas, que estaban dispersas, se organizaron y unificaron en torno a lo que fue la Academia Superior de Artes de Bogotá, esto en los años noventa.

La Academia Superior de Artes de Bogotá integra estos desarrollos de formación para poder dar un paso a lo que en ese momento era una reivindicación fundamental del sector cultural, de la ciudad y del país: la titulación superior universitaria. Para dar ese paso, la Academia Superior de Artes de la ciudad se integra como Facultad de Artes de la universidad de la ciudad, que es la Universidad Distrital. Eso hace diez años.

Nosotros, recién el año pasado celebramos esos diez años de incorporación a la institución universitaria como Faculta de Artes y desde ese momento hasta ahora es que hemos tenido las capacidades, las condiciones para generar los procesos de titulación superior universitaria, que en su momento fueron producto de una larga lucha del sector artístico por tener lugar en el desarrollo profesional del país.

Los programas fundacionales fueron música, teatro y artes plásticas con la relativamente reciente incorporación del programa danzario, en 2011, que constituye el primer programa de titulación superior universitaria en danza del país.

También nuestro posgrado, nuestra Maestría en Estudios Artísticos, primera oferta de titulación posgradual que también fue una conquista importante del sector artístico cultural de la ciudad y el país. Tenemos perspectiva de abrir el doctorado el próximo año, con lo cual completaremos todos los ciclos de formación universitaria e incluyendo aquellos de desarrollo de investigación, que son extremadamente urgentes y necesarios para la ciudad y el país.

Queremos trasladar esta experiencia y buscar los mecanismos de cooperación para que El Salvador cuente con estas posibilidades que podemos compartir, y de esa manera profundizar y lograr en el menor tiempo posible un muy robusto sistema de formación en artes para El Salvador.

¿Esa es parte de la experiencia que usted va a compartir en el conversatorio?

Correcto. Consideramos importante tener una amplitud de estas experiencias, de modo que podamos identificar los distintos modos de cooperación, que los hay en muy distintos órdenes.

El viernes podremos hablar, seguramente con interlocución amplia y diversa, sobre estas distintas maneras en que hemos previsto las formas de cooperación.

¿Cómo concilia su formación en economía con la pedagogía musical y artística?

Los procesos artísticos y culturales tienen una impronta económica. Las maneras como participamos de la vida económica son estructurados, son conformados, por los entornos familiares y escolares, así que nuestra participación en la cultura transita por unos escenarios importantes, que son los que a mí en lo particular más me interesan, que hacen posible la cultura a partir de las maneras como alrededor de ella producimos, distribuimos, consumimos o creamos, circulamos y apropiamos.

La cultura no ocurre en una situación abstracta. La cultura ocurre en unas condiciones que le dan una presencia y materialización en la vida social. Además, esto ocurre no de forma espontánea. Nos involucramos en ello por vía de varios escenarios que son muy importantes de considerar: El familiar, social y el educativo. El educativo es especialmente importante porque nuestra estructuración de las demandas, nuestras formas de participación en la vida mucho dependen de las formas como se da la experiencia de contacto con el arte y la cultura en la escuela. Ahí se dan aspectos que sean favorables para un vínculo importante con el arte y la cultura, generaremos una oportunidad de involucramiento del niño, del joven, en el arte y la cultura de modo importante, significativo, no solamente desde consumos pasivos sino activos, involucrado en la creación y en el despliegue de sus capacidades artísticas, sea o no artista, es decir, como ciudadano.

Este entrecruzamiento de distintas formas como la cultura tiene lugar en las sociedades son las que más me han interesado durante este periodo que constituye mi perfil de investigación, en donde yo principalmente más me ocupo de trabajar y en donde busco desarrollar los aspectos que me parecen interesantes de la cultura y el arte como hecho social.

¿Cómo hace el anclaje con el tema de las industrias creativas, a las que siempre vemos como un reto?

Sí, siempre es un reto, porque el arte tiene un lugar de profunda valoración dentro de lo que han sido las maneras como el artista desarrolla sus capacidades y su propuesta creativa, pero hay que comprender que el arte y la cultura tienen una impronta, una manera en que se manifiestan en la sociedad y eso es de orden múltiple: Socialmente, históricamente, políticamente pero también económicamente.

Al menos hay dos argumentos por los cuales hay que prestarles mucha atención a esto: Lo primero es comprender que cuando hablamos de las industrias creativas y culturales estamos hablando de una multiplicidad enorme de formas de puesta en sociedad del arte y la cultura. No solamente la gran industria. A veces hay un sesgo de interpretación y se cree que es un problema de la gran industria, de los monopolios de los contenidos y medios. Hay múltiples industrias: unipersonales, familiares, micro y medianas, hay formas de asociatividad y cooperativismo, todas ellas son industrias. Así que la cultura debe comprender estas distintas formas en que la organización cultural pone en la sociedad aquello que crea, construye, produce.

No podemos pensar que las propuestas artísticas y culturales no tengan una responsabilidad del Estado. El Estado tiene una responsabilidad y lo tendrá especialmente en aquellas manifestaciones del arte y la cultura donde su posibilidad de desarrollar mercados sean limitadas, y que las hay, pero hay otras que pueden buscar distintas maneras en que se garanticen a sí mismas su posibilidad de circulación y presencia, su autonomía. La organización cultural debe declarar una autonomía y no depender del direccionamiento del recurso público para poder generar su oferta. Esto también tiene que ver con un posicionamiento político.

Esto lleva al segundo punto: Las maneras como debemos vincularnos con las audiencias y los públicos en este momento están siendo un enorme reto para el arte. Las formas convencionales de contacto, que eran a partir de galería o sala de conciertos, están en una situación que necesitan revisión, porque las grandes audiencias y los públicos están en este momento dispersos, en una multiplicidad de dispositivos y medios y circunstancias muy amplios. Si queremos llegar a las audiencias y a los públicos que consideramos valiosos, desde el punto de vista político, del sentido humano, de nuestra perspectiva sobre lo que debe ser un futuro de sociedad o de país, debemos hacer esas vinculaciones.

Por lo tanto, es necesario hacerse unas preguntas sobre cómo se vinculan las ofertas y las demandas y esto va mucho más allá de los esquemas convencionales. Imaginemos un Estado con recursos absolutamente boyantes y dispuesto a hacerlo todo por la cultura, supongamos que tenemos un espacio, un teatro nacional en donde hay una programación permanente de todas las artes, eso no resuelve el contacto con las audiencias, de hecho hay enormes problemas de contacto con las audiencias y los públicos en los esquemas tradicionales en los que circula el arte. Por lo tanto tienen que imaginarse mecanismos de distribución que pasan por entender que la organización cultural debe tener que resolver su impronta, su perspectiva, su dimensión económica en la vida social.

 

Fuente de la noticia: http://www.periodicoequilibrium.com/experto-colombiano-apoyaria-formacion-superior-artes-esa/

Fuente de la imagen: http://www.periodicoequilibrium.com/wp-content/uploads/2017/08/0501.jpg

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Venezuela: Te presentamos el siguiente análisis, Jóvenes, educación y futuro

Noticias

Por: Panorama.com.ve/Arminda García/04-08-2017

Teniendo en cuenta que el futuro de cualquier sociedad, descansa en las nuevas generaciones, en esa  juventud conformada por un contingente de individuos en etapa de crecimiento, es importante considerar el rol que ellos tienen y la manera cómo la educación influye en su futuro.

Los jóvenes,  se encuentran en proceso de desarrollo, buscando avanzar y crecer.  Por esa razón, deben contar con las oportunidades de formación necesarias, de manera que puedan   participar en el avance de la sociedad y manejar el destino del mundo. Sabemos, que la educación juega un papel fundamental,  para que estén en capacidad de desarrollar valores y herramientas que les permita cumplir sus objetivos y crecer como individuos. Así mismo, permitirá  convertir su preparación en las cualidades necesarias para aportar su participación activa  al entorno.

Sin duda, la formación es el  camino  que abrirá las puertas a los jóvenes para  responder  a las exigencias de la sociedad y cultivar la independencia requerida para ser productivos, autónomos y  participes de los avances necesarios, para beneficio propio y del colectivo.

Si se trata de un joven universitario, esta es una fase de la vida en la que se sienten  comprometidos con su futuro,  que dominan sus actos y tienen control para lograr sus objetivos. En esta etapa, han entendido además la importancia de formarse académicamente  con miras a obtener un título y así buscar  la oportunidad de incorporarse en el mercado laboral.

Algunos de ellos,  aspiran  combinar sus estudios con algún tipo de experiencia de trabajo que les permita aprender o realizar aportes económicos a su núcleo familiar. Sin duda, la consolidación de la formación académica obtenida en la universidad, se logra una vez que pueden poner en práctica todos los conocimientos adquiridos durante sus estudios, lo cual les exige además afrontar la realidad profesional con excelente base.

Se recomienda, que estos jóvenes universitarios  se establezcan un perfil claro y específico, pues esto permitiría guiar al éxito los esfuerzos realizados en cuanto a la inserción laboral. Igualmente, es necesario consolidar estrategias de desarrollo individual que faciliten esta tarea.

Se puede decir entonces, que los jóvenes se siente identificados con la con la necesidad de  alcanzar un mejor futuro tanto propio como colectivo  y por ser los responsables de  esas imperiosas  transformaciones,  han entendido la relevancia de contar con una formación que les permita estar preparado para esos cambios.

*Fuente:http://www.panorama.com.ve/facetas/Te-presentamos-el-siguiente-analisis-Jovenes-educacion-y-futuro-20170725-0030.html

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Venezuela: V Jornadas de Intercambio de saberes UPTM «Kléber Ramírez»

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América del Sur/Venezuela/UPTMKR

Invitación V Jornadas de Intercambio de saberes UPTM «Kléber Ramírez»

Ejido 12 y 13 de Octubre de 2017

 Por quinto año consecutivo y llenos de gozo, los esperamos nuevamente en el corazón de la Universidad Politécnica Territorial de Mérida Kléber Ramírez, para encontrarnos y dialogar. Durante estos cinco años muchas han sido  las transformaciones y hallazgos en nuestro camino pedagógico. Estas Jornadas son el escenario para continuar consolidando nuestra propuesta educativa hacia la liberación del pensamiento y el surgimiento de una humanidad crítica y creativa.

El Programa de Estudios Abiertos invita y convoca para que desde las Comunidades de Aprendizaje nos encontremos y establezcamos redes de intercambio de saberes, entendiendo que formamos parte de comunidades con necesidades propias y particulares, que nos impulsan a construir nuestras rutas hacia la disolución de las fronteras académicas y la consolidación del encuentro de saberes como posibilidad de enlace entre nuestras comunidades.

En el marco de estas V Jornadas es oportuno crear espacios de discusión que nos permitan ir innovando en la manera de concebir nuestro encuentro. En este sentido, y dada la reciente aprobación de la Gaceta  de Estudios Avanzados, invitamos al debate sobre los temas que engloban las líneas de investigación de nuestros PNFA y que abren el camino para la discusión, la reflexión y el continuum académico.

Áreas Temáticas:

  • Pedagogía Alternativa y Pedagogía Crítica

Las investigaciones en Pedagogía Alternativa irán dirigidas a los nuevos modos de proponer el aprendizaje y la enseñanza desde la comprensión del que aprende de sus cualidades, atributos, potencialidades y particularidades en contraste con las ofertas de la educación tradicional.

Las Investigaciones en Pedagogía Crítica imponen el análisis teórico y la indagación sobre los sistemas educativos y sus circunstancias a partir de su desarrollo histórico desde el punto de vista político, sociológico, psicológico y/o pedagógico y de su contemporaneidad en el mundo que vivimos. Igualmente contemplan las nuevas tendencias curriculares, las adaptaciones del currículo, las innovaciones tecnológicas y metodologías a partir del contexto actual geográfico nacional e internacional.

  • Desarrollo Endógeno y Ecología del Desarrollo Humano.

Las investigaciones en Desarrollo Endógeno irán dirigidas a propiciar nuevas condiciones físicas, ambientales, sociales e intelectuales para lograr entornos socioproductivos teniendo como centro de interés al ser humano en comunión con su contexto físico, territorial y social. Se propone la experimentación y puesta en marcha de dispositivos y experiencias-tipo en contextos acotados con el acompañamiento de los pares que tienen la experiencia académica en el área.

Las investigaciones en Ecología del Desarrollo Humano, muestran el desarrollo en las comunidades de aprendizaje concebidas como Nichos Ecológicos y espacios amables para la discusión de temas relativos a los problemas e intereses de los seres humanos entre sí, a su desarrollo social y físico, al desarrollo de grupos con particularidades especiales, a estudios de la diversidad, de la organización y participación comunitaria, a la socioproductividad en armonía con el entorno, entre otros temas afines. Igualmente el área de conocimiento atañe a la conservación de la naturaleza, a la disminución de los entes agresores del ambiente a la preservación del agua y la tierra como fuentes de vida, a las innovaciones agroecológicas y al cultivo y conservación de las especies en comunión con otros seres vivos.

  • Gestión para la Creación Intelectual.

Las investigaciones en esta área deberán dedicarse a concebir y garantizar nuevas condiciones para el crecimiento intelectual de los seres humanos en el ámbito físico, social, científico, tecnológico y/o humanístico para dar respuesta a los múltiples problemas inter o transdisciplinares que aquejan a la civilización contemporánea.

 

MODALIDADES DE PARTICIPACIÓN:

  • Foros temáticos (Virtuales)
  • Ponencias (Virtuales)
  • Mesas de Debate (trabajadas en la comunidad de aprendizaje)
  • Presentación de líneas de investigación de Estudios Avanzados
  • Presentación de Portafolios (desde el relato de lo epistémico)
  • Presentación de producciones artísticas
  • Pasillo de Productividad (muestra de Innovaciones tecnológicas, Presentación de Investigaciones Socioproductivas)

La intención es iniciar con las Rutas Territoriales de Saberes, el diálogo en Foros  y Ponencias virtuales, que permitirán el intercambio tomando en cuenta la territorialización y la presencia de nuestro programa, con comunidades que van desde la Gran Sabana en el estado Bolívar pasando por las que anidan en la región central, hasta el Camino del Libertador en el Estado Táchira.

Este año les invitamos nuevamente a nuestro acostumbrado Pasillo de Productividad; en él se podrán exponer todo tipo de producciones (pendones, artesanía, producción agroecológica, maquetas, obras de arte, equipos, entre otros) para su intercambio, venta o exposición.

Invitamos a que las comunidades de aprendizaje emprendan el registro escrito o audiovisual de estas actividades y lo hagan llegar a la Coordinación del PROEA a fin de que sean publicados en nuestra Revista Digital Contracorriente.

Les esperamos en la sede de nuestra Universidad en Ejido, Estado Mérida, los días 12 y 13 de octubre del 2017. La mesa está servida para que sigamos construyendo junt@s este espacio pedagógico.

Para cualquier información contáctenos por el correo: jornada.saberes@gmail.com

 

MODALIDADES DE PARTICIPACIÓN

En el marco de las V Jornadas de intercambios de saberes, les invitamos a participar en este espacio de trabajo que hemos creado con el ánimo de iniciar el debate previo a nuestro encuentro pautado para los días 12 y 13 de octubre de 2017, de tal manera que podamos activar un espacio dialógico y de construcción colectiva.

Modalidad Foros temáticos (Virtuales)

El foro virtual como instancia dialógica para compartir intersubjetivamente planteamientos, inquietudes, críticas, aportes, reflexiones de todas y todos los investigadores, participantes, tutores, docentes con su bagaje de saber y experiencias en función de abordar colectivamente la labor de investigar para formarse, cómo las prácticas y experiencias  van dando pie a la transformación educativa en las Comunidades de Aprendizaje. El propósito primordial es el de sintonizar, conectar nuestras reflexiones y sincronizar las acciones de todas las personas involucradas en este encuentro.

¿Cómo se estructura el foro virtual?

Se estructura en torno a criterios de horizontalidad y corresponsabilidad, por ende la organización del espacio se inicia con un texto reflexivo y preguntas generadoras que provocaran  las condiciones para la participación. El foro estará a cargo de un(a) moderador (a) que guiará el proceso de intercambio y de un(a) dinamizador(a) para la atención oportuna enriqueciendo la dinámica de acción entre quienes participan en el foro.

El desarrollo del foro contempla dos momentos. Un primer momento de intercambio y debate y un segundo momento de revisión crítica y consenso con respecto a los planteamientos  generados, de modo que se pueda lograr la participación en torno a las preguntas generadoras de las cuales se desprende el debate, con oportunidad para incluir preguntas de las propias personas participantes.

En esta oportunidad aprovecháremos las bondades comunicacionales que nos brindan las tecnologías para establecer el intercambio y dialogar en el marco de la aprobación de nuestra gaceta de Estudios Avanzados, como componente estratégico para la construcción de nuevos referentes técnicos, metodológicos y teóricos  que actualmente se tejen como saber y experiencia en las Comunidades de Aprendizaje.

Apertura del Foro: Viernes  22 Septiembre de 2017

Cierre del Foro: Domingo  1 de Octubre de 2017

Ponencias (Virtuales)

Son actividades de tipo asincrónicas mediante la presentación de una experiencia de investigación/desarrollo de proyectos según el área temática, utilizando la estrategia de foros para la interacción entre el/la ponente con los participantes a partir de la moderación de preguntas, así como el intercambio de experiencias.

Área temática.

  • Pedagogía alternativa- Pedagogía Crítica
  • Desarrollo Endógeno- Ecología del Desarrollo Humano.
  • Gestión para la Creación Intelectual.

Consignación de ponencia y presentación.

Lapsos de recepción: Viernes 23 de Junio al viernes 16 de Julio de 2017

Modo de Consignación: El documento y la presentación debe ser enviado a la dirección jornada.saberes@gmail.com identificando nombre del autor(a) responsable  y datos de contacto. (Correo electrónico y teléfonos).

 

Criterios para el Documento:

  • Anexar una breve reseña curricular del autor o autores, no más de cuatro líneas, que incluya: nombre y apellido, teléfono, nombre de la institución o comunidad, y correo electrónico. Cuando la autoría corresponda a un grupo, el artículo podrá ser publicado sin autores, citando como tal el nombre del grupo.

 

  • El documento debe venir acompañado de un resumen de 200 palabras lo suficientemente claro y concreto como para actuar de sustituto del trabajo, y de cinco palabras clave listadas en orden alfabético que permitan su clasificación en bases de dato.

 

  • El documento debe ser un trabajo de investigación inédito, que no esté bajo consideración para otra publicación. Deben ser escritos de un máximo de 15 páginas en formatos .odt o .doc, en letra Times, tamaño 12 a espacio y medio.

 

  • Los trabajos se organizarán de acuerdo con las temáticas del evento y serán enviados a los lectores calificados para realizar el proceso de arbitraje para efectos de la publicación.

 

Criterios para la presentación:

  • Máximo 8 láminas o diapositivas.
  • Peso máximo del archivo 8Mb.

Presentación de la Ponencia Virtual.

Periodo de presentación: Desde el día Lunes 2 al hasta el domingo 8 de Octubre de 2017.

Mesas de Debate

En el marco de las V Jornadas de intercambio de saberes les invitamos a participar en este espacio dialógico y de construcción colectiva, en la modalidad de Mesas de Debate. Dicho encuentro presencial está pautado para los días 12 y 13 de octubre de 2017 en la sede Ejido de nuestra Universidad Politécnica Territorial ¨Kléber Ramírez¨.

Mesas de Debate (las presentaciones serán el resultado del trabajo en colectivo de las comunidades de aprendizaje).

Este espacio está dado para compartir reflexiones y evidencias de los procesos de construcción colectiva del conocimiento de cada comunidad de aprendizaje, a partir de lo epistémico, lo ontológico y axiológico, resultante del proceso inédito que se vive desde la particularidad de cada una de las experiencias de quienes formamos parte del Programa de Estudios Abiertos.

Dinámica para las Mesas de Debate.

Para las presentaciones se dispondrá de 15 min. Cada comunidad o participante debe traer el tema a presentar por escrito para ser leído. La finalidad es que a partir del tema planteado se generen preguntas problematizadoras que motiven el debate. Los contenidos a presentar girarán en torno a nuestras Áreas temáticas: Pedagogía Alternativa-Pedagogía Crítica; Desarrollo Endógeno-Ecología del Desarrollo Humano; Gestión para la Creación Intelectual.

Para el debate en plenaria se dispondrá de 20min.

(No  se utilizara video beam, lo importante será la sistematización del intercambio a partir de la discusión en plenaria)

Entre los participantes de cada Mesa de Debate debe proponerse un Relator antes de iniciar las presentaciones, quien se dedicará a recoger las notas y comentarios más resaltantes, así como un Coordinador que garantice el cumplimiento del cronograma propuesto para cada mesa.

Consignación de presentaciones escritas.

Lapsos de recepción: Desde el Viernes 23 de Junio al Viernes 16 de Julio de 2017

Modo de Consignación: El documento debe ser enviado a la dirección jornada.saberes@gmail.com identificando nombre del autor(a), comunidad de aprendizaje, tutor y datos de contacto. (Correo electrónico y teléfonos).

Lugar y Fecha del Evento:

Lugar: Sede Principal UPTM, Ejido, Edo. Mérida

Fecha: 12 y 13 de Octubre de 2017.

Presentación de Portafolios

En el Programa de Estudios Abiertos, el avance del participante en las Comunidades de Aprendizaje contempla la realización del portafolio, el cual no se limita a una exhibición de evidencias; de ser así, se trataría de un curriculum o un repertorio de certificados. El portafolio es, por el contrario, el documento escrito que evidencia la construcción del conocimiento a través de los años de actividad y reflexión sostenidas. La realización del portafolio es un momento de reflexión sobre esos conocimientos y a la vez un ejercicio de escritura, tarea imprescindible para la consolidación de las investigaciones futuras.

En este orden de ideas, en nuestras V Jornadas de Intercambio de Saberes los invitamos a compartir sus portafolios para dar a conocer cada uno de esos procesos y experiencias, al mismo tiempo que se discute acerca de la importancia y pertinencia de ese producto de seguimiento requerido en el proceso de acreditación en el Programa de Estudios Abiertos.

Requisitos: Texto libre de un mínimo de 5 páginas y un máximo de 25.

Lapsos de Recepción: Viernes 23 de Junio al Viernes 16 de Julio de 2017.

 Presentación de líneas de investigación de Estudios Avanzados

En este espacio los participantes de nuestros PNFA expondrán, durante las Jornadas los días 12 y 13 de octubre de 2017 en la sede UPTM Ejido, los avances en las propias investigaciones y las relaciones con sus líneas de investigación y los objetivos de los PNFA.

Cada participante consignará su propuesta como una ponencia en documento .doc, .odt de 9 a 12 páginas, con miras a su publicación en la Revista Contracorriente, identificada con nombre del autor, nombre de la comunidad de aprendizaje, nombre y correo del tutor de la comunidad de aprendizaje, nombre y correo del tutor propuesto de la investigación, resumen de ponencia, correo electrónico y número de celular del participante.

No se aceptarán textos que no cumplan con las condiciones anteriores, además de las condiciones mínimas de coherencia y claridad expositiva.

Las ponencias deben ser enviadas al correo jornada.saberes@gmail.com adjuntas en un correo con el encabezado ESTUDIOS AVANZADOS. Serán organizadas por áreas temáticas y el cronograma se presentará días antes de las Jornadas.

Lapsos de Recepción: Viernes 23 de Junio al Viernes 16 de Julio de 2017.

 Rutas Pedagógicas

La dimensión nacional del Programa de Estudios Abiertos hace necesario proponer una forma de expresión de las Comunidades de Aprendizaje y de participación de toda la comunidad PROEA sin importar su ubicación territorial. Hagamos sentir la presencia en todos los rincones donde la construcción del conocimiento colectivo es la base para la formación académica.

Les invitamos a organizar sus propias Rutas Pedagógicas, incentivando el intercambio con otras comunidades de aprendizaje o expertos en el área para dar a conocer las dimensiones del PROEA. Que este espacio sirva para mostrar los productos de la Comunidad de Aprendizaje (autobiografías, portafolios, avances de investigaciones, ejercicios pedagógicos y socioproductivos que influyen y mejoran el entorno comunitario o institucional), o simplemente la forma propia de entender y de llevar a cabo los encuentros y la formación colectiva.

Discernir sobre nuestras áreas temáticas de conocimiento: Pedagogía Alternativa-Pedagogía Crítica, Desarrollo Endógeno-Ecología del Desarrollo Humano, Gestión para la Creación Intelectual, también debe ser parte de las evidencias que se recojan desde cada uno de los espacios donde el Programa de Estudios Abiertos ha llegado y entonces a partir de allí generar:

– Documentos Escritos para ser leídos y compartidos en nuestras V Jornadas, (además de servir como insumo para nuestra Revista Contracorriente)

– Audio- visuales (audios, fotografías, videos)

Proponiendo la autogestión y creatividad particular en cada uno de los casos.

Lapsos para Desarrollar las Rutas: entre el 25 de Septiembre y   8 de Octubre de 2017.

Confirmación de la Realización de las Rutas hasta el 08 de Septiembre de 2017. Enviar la información al correojornada.saberes@gmail.com, incorporando el cronograma explicativo de las actividades a realizar.

Presentación de Producciones Artísticas

Teniendo como eje central el encuentro dialógico entre Comunidades de Aprendizaje, se hace extensible la convocatoria a artistas y colectivos de las Comunidades de Aprendizaje que desde sus nichos han fundado nuevos vínculos con sus entornos, impulsados por ese compromiso social, estético y cultural, para crear rutas de re-significación y relación del arte con la sociedad, abriendo y consolidando espacios de relación con los otros, donde esas voces se hagan presentes y puedan relatar-nos su mundo a través de distintas prácticas artísticas.

En este sentido y entendiendo el verdadero rol que comprenden las artes para la construcción de espacios inéditos que sirvan como lugar de enunciación, es imperativo destacar que las propuestas artísticas deben enmarcarse en un estado consciente, que implique una intencionalidad dirigida a satisfacer no sólo necesidades estéticas de un grupo, sino que constituya un oficio de profesión que busque enriquecer el debate con el otro para ir construyendo identidad,  dando cuenta desde ese pensamiento visual, corporal, sonoro- propio de su entorno-, de los signos y formas artísticas que han construido en el seno de las Comunidades de Aprendizaje como una manera de ir abonando al conocimiento.

Bases para la entrega de proyectos Artísticos.

Los proyectos artísticos podrán ser presentados individual o colectivamente. Dichas propuestas podrán estar enmarcadas bien sea en la investigación que desarrolla cada uno de los participantes de las Comunidades de Aprendizaje o en una propuesta que surja del seno del colectivo y que sea oportuno para mostrarlo en las 5tas Jornadas de Intercambio de Saberes.

Se contempla que las obras puedan ser de carácter bidimensional o tridimensional, incluyendo: pintura, escultura, arte objetual, instalaciones, video-arte, fotografía, ensamblajes, artes gráficas, medios mixtos y/o experimentales. Así mismo: danza, teatro y muestras musicales.

En el caso de las obras bidimensionales, estas no deben exceder a los 2 mtrs²  y para las tridimensionales 1.50 mts³.

Para la consignación de las propuestas artísticas se adjuntará una planilla que contiene los datos del(os) participante(s) además de una breve descripción de la propuesta. La misma deberá ser enviada en los tiempos estipulados para su revisión, valoración e incorporación en el programa.

Las Comunidades o participantes individuales que tengan dentro de sus propuestas muestras de video-arte, ensambles, danza, teatro y música deberán enviar un pequeño video de la propuesta además del formato de inscripción para que el Comité Organizador pueda ver y evaluar la pertinencia del mismo de cara a las V Jornadas.

Por otro lado, debe considerarse los tiempos máximos por cada modalidad de presentación:

Video-arte, hasta 5 min.

Ensambles y muestras musicales, hasta 30 min.

Danza, hasta 10 min.

Teatro, hasta 20 min.

La fecha de recepción: viernes 23 de Junio al viernes al lunes 8 de septiembre de 2017, sin prórroga, las cuales podrán adjuntar al siguiente correo: jornada.saberes@gmail.com. Debe identificar con nombre y apellido el correo, además de la Comunidad de Aprendizaje de la que forma parte.

Fuente: información enviada a la redacción de OVE

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Venezuela: Una Gota de Amor para el Mantenimiento Escolar beneficia a 12 mil estudiantes de Guárico

Noticias

Venezuela/Agosto de 2017/Autora: Felicia Graterol/Fuente: MPPE

En favor de las mejoras del sistema educativo, continúa en marcha el Plan una Gota de Amor para el Mantenimiento Escolar 2017-2018, impulsado por el Ministerio del Poder Popular para la Educación (MPPE), Elías Jaua, desplegando sus actividades en 20 edificaciones educativas del estado Guárico, favoreciendo de esta manera a 12 mil estudiantes.

Las instituciones de la entidad llanera atendidas se encuentran distribuidas en los municipios: Francisco de Miranda, Pedro Zaraza, José Félix Ribas, José Tadeo Monagas, Camaguán, San José de Guaribe, San Gerónimo de Guayabal, Juan German Roscio, Julián Mellado, Chaguaramas, Ortiz, El Socorro y Las Mercedes.

Estas jornadas de mantenimiento correctivo y preventivo son ejecutadas por la comunidad junto al acompañamiento técnico por parte de profesionales de la Fundación de Edificaciones y Dotaciones Educativas (FEDE); quien además, se encarga de entregar personalmente a los directivos de cada plantel, los materiales necesarios para ejecutar las labores de pintura, arreglos menores de instalaciones eléctricas y sanitarias, desmalezamiento y limpieza en general de toda la institución.

Adicional a este abordaje, los estudiantes guariqueños de la Unidad Educativa Alberto Isaac Padra en El Sombrero y la Unidad Educativa Vicente Yánez Pinzón en el municipio Julián, recibieron 300 mesassillas respectivamente; otras escuelas favorecidas con esta entrega fueron el Liceo Bolivariano Eligio Maluenga, la ETAR Diego Bautista Urbaneja y la Escuela Bolivariana Luis Guglietta de Ramos.

Al respecto, Jaqueline Martínez, directora del Grupo Escolar Licenciado Francisco Aranda, dijo que «estamos muy agradecidos con el Ministerio de Educación y FEDE por estos recursos materiales que nos han entregado para mejorar nuestra escuela, es algo que necesitábamos, ha sido una gran sorpresa y por eso nuestro personal, junto a representantes y estudiantes abocados, recuperaremos el color de nuestro plantel en esta temporada vacacional».

Parte de las escuelas a atender con estas acciones son: E.B. Francisco Salías, E.B. Rafael Urdaneta, E.B.N. Dr. Vicente Peña, C.E.I. José de los Santos Pereira, E.B Joaquín Crespo, U.E.N.B Federación Venezolana de Maestros, entre otras.

Fuente: http://me.gob.ve/index.php/noticias/85-noticias-2027/agosto/3174-una-gota-de-amor-para-el-mantenimiento-escolar-beneficia-a-12-mil-estudiantes-de-guarico

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