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Entrevista a Boaventura de Sousa Santos: “Los más poderosos son quienes más salen del juego democrático para después imponerlo a los de abajo”

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10 Julio 2016/Fuente: Pagina 12 /Autores: Natalia Aruguete y Bárbara Schijman
En medio del actual proceso de transición regresiva en varios países de la región, como Argentina y Brasil, el reconocido jurista y sociólogo propone continuar con la lucha por la igualdad para impulsar un nuevo ciclo constituyente que haga frente a los intentos destituyentes. Los logros alcanzados en los últimos años y sus límites. Los errores de los gobiernos progresistas.Los logros en el nivel de consumo alcanzados en los últimos años en la región no se han podido sostener en el tiempo. La embestida de los sectores de derecha en distintos países de América Latina, asume el investigador portugués Boaventura de Sousa Santos, pone de manifiesto la “fragilidad” de tales conquistas. Frente al actual proceso de transición regresiva en países como Argentina, Brasil, Ecuador y Venezuela, el reconocido jurista y sociólogo propone continuar con la lucha por la igualdad. No una igualdad clásica, sino una agiornada, que define como “igualdad con diferencias”.

–¿Qué nuevas formas cree que toman las luchas por la igualdad en América Latina?

–Las luchas por la igualdad han sido luchas tradicionales en este continente, ya que es un continente muy desigual. Las desigualdades se han profundizado a lo largo de las últimas décadas, excepto quizás en los últimos 12 o 15 años, dependiendo de los países. Algunos gobiernos, salidos muchas veces de movimientos populares, lograron realizar alguna redistribución social aprovechando el boom de los commodities y el alza de precio de los productos primarios; con eso integraron en el consumo –aunque no en términos de ciudadanía, por lo menos en el consumo–, a millones de personas en el continente. Claro. Se está demostrando que estos logros son frágiles y reversibles. De hecho están siendo ya puestos en cuestión en varios países: Argentina es uno de ellos, Brasil puede ser el próximo, Ecuador también, y Venezuela. Dado que no ha sido un proceso sostenible, la lucha por la igualdad debe continuar. No se trata de una lucha clásica por la igualdad entre clases, sino que se trata de una “igualdad con diferencias”.

–¿En qué sentido “igualdad con diferencias”?

–Desde los años 90, pero sobre todo después de 2000, hay una lucha muy fuerte por el reconocimiento a la diversidad protagonizada, sobre todo, por los movimientos indígenas y afrodescendientes. Ya había obviamente una lucha de las mujeres por la diferencia, por la diversidad, pero estos dos movimientos –el afrodescendiente y el indígena–, tuvieron un impacto enorme sobre todo en algunas de las constituciones, como las de Bolivia y de Ecuador, para mostrar que la igualdad para ser incluyente debe tomar en cuenta las diferentes maneras de pertenecer a una cierta comunidad política que es el Estado. Esos fueron logros. Ahora, en este momento, estamos en un proceso de reversión, de transición regresiva.

–¿A qué se refiere cuando habla de que “asistimos a un nuevo ciclo constituyente”?

–Cuando hablo de procesos constituyentes me refiero a procesos que buscan intentar ver de qué manera se puede abrir otro ciclo una vez que éste está agotado o que se presenta como un proceso destituyente, en la medida en que los derechos conquistados se están destituyendo, a veces a través de cambios constitucionales, otras veces sin cambios constitucionales. Por eso también es que las constituciones se están revelando como un papel mojado y con poca eficacia; ellas, que fueron creadas fundamentalmente para crear la idea de seguridad y que podrían aguantarse momentos cíclicos complicados. Pero no es así. Tenemos un tipo de estado de excepción en el que no hay suspensión de las constituciones, no hay dictadura, todo parece hecho dentro de una normalidad democrática pero el hecho es que la democracia se está espaciando. Por eso el apego a un proceso constituyente es a un nuevo proceso que pueda blindarse en relación a las debilidades del proceso anterior.

–¿A qué atribuye el cambio de signo político de algunos gobiernos de la región?

–Creo que es producto de muchos errores por parte de algunos gobiernos, que en su parte final y producto de la degradación del ánimo político, tenían casi actitudes suicidas. Todos sabemos que quizás la presidenta Dilma Rousseff no fue necesariamente la mejor opción para suceder a Lula.

–¿Por qué lo cree?

–Fue una decisión personal suya postular a una persona que nunca se había presentado a elecciones en ninguna parte. Una buena técnica, pero quizás buena para gobernar en períodos de bonanza y no en períodos de turbulencia. Por eso digo que hubo un casi suicidio. Pienso que los gobiernos progresistas no prestaron la atención necesaria para ganar victorias contundentes. Para eso era necesario mantener una lealtad con los grupos sociales con los cuales trabajaron durante años; lealtad que no mantuvieron. Al final de sus mandatos implementaron políticas casi ofensivas.

–¿Por ejemplo? ¿A cuáles se refiere concretamente?

–Por ejemplo, en el caso de Dilma, el hecho de nombrar para ministra de agricultura a Kátia Abreu, la gran mujer representante de los agronegocios. Y así tantas otras cosas ocurrieron en otros países que hicieron parecer que se estaba traicionando todo lo que se había prometido en la campaña electoral. Fueron muchos errores. La gente no es estúpida. La gente quería esta redistribución, ¿quién no? Solamente la clase media puede ser muy crítica por temor a que se le recorte algún beneficio, pero sigue teniendo su salario, su coche… Pero la gente que estaba muy abajo y que finalmente pudo comer, ir al colegio, ir al supermercado… a esa gente le gustaría poder sostener esa política. El caso es que los gobiernos no fueron lo suficientemente elocuentes para que la gente pudiera advertir que lo que la derecha y los medios de comunicación decían era realmente falso.

–Usted atribuye estos cambios de signo político a la fragilidad de los logros alcanzados en los últimos 15 años. Sin embargo, en algunos países los cambios se dieron por la voluntad popular…

–Es una buena pregunta pero complicada de responder. Estos cambios de transformación y de políticas de redistribución social están siendo eliminados a través de procesos democráticos. Por eso puede decirse que es el pueblo el mayor beneficiario de estas políticas, el que se muestra ingrato y vota en contra. En ese sentido habría varias cosas que decir.

–¿Cómo cuáles?

–Primero, es claro que estos gobiernos progresistas cometieron muchos errores; hay quienes no consideran a estos gobiernos progresistas, yo los sigo denominando así en el sentido de que buscaron una redistribución social en un continente marcado por las desigualdades que venían desde la Colonia. Uno de esos errores fue no aprovechar la gran oportunidad que se les dio para transformar políticamente la sociedad: hacer reformas políticas, reformas del sistema fiscal, de los medios de comunicación, de la economía. Y al contrario, de una manera perezosa, aprovecharon el aumento de los commodities y el alza de precios de las materias primas para permitir, a partir de esto, una redistribución social que era dependiente de los precios. Al mismo tiempo, permitieron a las clases oligárquicas, a los sistemas financieros, a los ricos, enriquecerse como nunca. No aprovecharon la gran aceptación, casi hegemónica, que tuvieron en algún tiempo para transformar la política de manera de poder resistir a una situación más adversa. Por eso es que estas formas de inclusión no fueron realmente formas de inclusión democrática y ciudadana.

–¿Qué tipo de inclusión observa en estos procesos?

–Fueron formas de inclusión por el consumo. En ese sentido, estos nuevos sujetos políticos, que en muchos casos por primera vez podían comer tres veces al día, no fueron invitados a ejercer el control sobre las políticas públicas mediante mecanismos de democracia participativa, tampoco fueron invitados a debatir sobre el servicio que se daba en los hospitales y se quedaron, por así decirlo, como pasivos recipientes de un consumo que ahora les era permitido. Por eso esta inclusión es frágil, por eso permite que esta población que fue realmente beneficiada esté sujeta a influencias que pueden de alguna manera disfrazar y pervertir todo lo que se hizo.

–Puntualmente, ¿a qué influencias se refiere?

–Hay influencias sin las cuales no podemos entender qué está pasando. En primer lugar, la presencia de un fascismo mediático. En mi trabajo he distinguido diferentes formas de fascismo: el fascismo del apartheid social, el fascismo territorial, el fascismo paraestatal, el financiero y, obviamente, el fascismo mediático. El fascismo mediático es aquel que permite a los medios, a través de la concentración mediática, manipular de una manera grosera la realidad y las percepciones de la vida cotidiana, de la vida política, de manera que la gente se sienta traicionada por los que apoyó anteriormente y que piense que los que le dieron una nueva vida a través de la inserción en el consumo son los responsables de la crisis. Eso fue lo que ocurrió a través de una manipulación mediática muy inteligente y poderosa que se hizo en todo el continente.

–¿Qué otros elementos coadyuvaron a este tipo de influencias?

–El segundo factor es la presencia del imperialismo norteamericano. No se puede ocultar más que los errores internos que cometieron los gobiernos progresistas no serían tan graves si no hubiera una fuerza internacional muy fuerte proveniente del imperialismo norteamericano que opera por diferentes mecanismos, que por supuesto ahora no son las dictaduras militares pero que son las presiones del sistema financiero internacional y la financiación de organizaciones democráticas en varios países que son democráticos desde la fachada pero que aplican condiciones hostiles a los gobiernos progresistas. Sin ir más lejos, en Brasil está absolutamente documentada la presencia de los hermanos Koch, muy conocidos en Estados Unidos por ser de los más ricos y de los que más promueven políticas de derecha.

–¿En qué consistió el rol de los hermanos Koch en el impeachment llevado a cabo contra Dilma?

–Los Koch Brothers han financiado muchas organizaciones que están hoy en la calle pidiendo el impeachment de Dilma. El imperialismo norteamericano aprovechó los errores cometidos por los gobiernos progresistas para atacar con una violencia sin precedentes. Empezaron por los pequeños países: primero Honduras, luego Paraguay con el golpe parlamentario a Fernando Lugo. Y ahora están intentando con los grandes países: Venezuela, Brasil y Argentina, y debemos decir que lo están haciendo con bastante éxito y que por eso hay que empezar de nuevo.

–¿En qué consiste el “fascismo financiero”?

–Todas las formas de fascismo son formas infra-políticas, no son parte del sistema político, que es democrático, pero condicionan las formas de vida de los que están abajo a través de desigualdades de poder que no son democráticas, que son inmensas y permiten que los grupos que tienen poder casi obtengan un derecho de veto sobre las oportunidades de vida de quienes están más abajo. Si eliminan la escuela pública y la salud pública la gente con bajos recursos podrá enviar a sus hijos a la escuela si es que tiene un amigo o padrino. Ahora, si el padrino no quiere pagar entonces sus hijos ya no irán a la escuela. Es la filantropía: el veto sobre la oportunidad. Es la discrecionalidad, que ocurre de diferentes formas. Por ejemplo, la discrecionalidad de la policía ante los pibes que son negros o que usan gorra. Y que llaman “leyes de convivencia”, pero que no tienen nada de convivencia sino que cuestiona a cualquiera que tenga un comportamiento apenas distinto. Eso es fascismo. Es arbitrariedad. Lo mismo el fascismo del apartheid social. En todas partes hay zonas salvajes de la ciudad y zonas civilizadas, donde existen todos los requisitos de urbanidad, de seguridad y saneamiento básico, y otras zonas donde no hay electricidad, donde el agua está contaminada, etc. Todo esto en un marco de la legalidad. Una discrecionalidad por debajo de los procesos políticos, y por eso digo que vivimos en sociedades que son políticamente democráticas y socialmente fascistas.

–¿Qué rasgos distintivos encuentra en el fascismo financiero?

–El fascismo financiero tiene una característica especial: permite salir del juego democrático para tener más poder sobre el juego democrático. O sea, alguien con muchísimo dinero puede ponerlo en un paraíso fiscal. De este modo sale del juego democrático de los impuestos, pero al salir se queda con más dinero y más poder para poder influenciar el juego democrático y además darles consejos a los ciudadanos de que no deben gastar tanto, que están viviendo por encima de sus posibilidad, que el Estado está gastando más en salud, por supuesto, porque el Estado no está siendo financiado con los impuestos que podría recibir si esta plata estuviera en el país. Se crea una corrupción de la democracia a través de la cual hay dos reglas: los que huyen de las reglas democráticas son los que se quedan con más poder para imponer las reglas democráticas a los otros. Esa es la perversidad del fascismo financiero. Claro que también tiene otras formas como las “agencias de rating” y la especulación.

–¿Qué hay del fascismo político?

–Justamente, el problema radica en ver hasta cuándo se mantiene como fascismo social y cuándo se transforma en fascismo político. Porque hasta ahora, políticamente, las sociedades son democráticas. Hay libertad de expresión, relativa pero existe. Hay elecciones libres, por así decirlo, con toda la manipulación. Hay un mínimo de credibilidad democrática, pero los asuntos de los que depende la vida de la gente están cada vez más sustraídos al juego democrático y los más poderosos son quienes más salen de ese juego democrático para después imponerlo a los que están abajo. Esto a mi juicio es la situación en la que estamos y donde surge la necesidad de un otro proceso constituyente.

–El acceso al saber también es desigual. ¿Se puede hablar de un fascismo del conocimiento?

–Lo que diría es que estamos asistiendo a la mercantilización del conocimiento. Durante mucho tiempo el conocimiento científico valió por su rigor y por la curiosidad de los cientistas que se decidieron a investigar un tema y que llegaban a conclusiones útiles para los países. Hoy ya no es así. El valor del conocimiento es un valor de mercado: el conocimiento contribuye a la innovación, genera patentes. Las universidades están ante una presión enorme por generar recetas propias del conocimiento. Se mercantiliza el conocimiento y por eso las propias universidades están cada vez forzadas a funcionar como corporaciones mercantiles, como empresas, los profesores como proletarios que producen para revistas de impacto, y los estudiantes como consumidores. Hay una mercantilización general del conocimiento y es esto que ha dado impulso al trabajo que me domina hoy sobre las “epistemologías del sur”: intentar llevar a cabo una lucha radical en todo el conocimiento. Por eso trabajo tanto con los movimientos sociales, para mostrar que el conocimiento científico es importante y no se puede demonizar, que la ciencia demuestra que los transgénicos o los insecticidas contaminan el agua y destruyen la vida, que debemos usar esa ciencia, pero tener en cuenta que esa ciencia no es la única válida. En este sentido es necesario descolonizar el saber para poder democratizar la sociedad, despatriarcalizarla y desmercantilizarla.

–¿Es posible aplicar su concepto de “apartheid social” a las políticas segregacionistas hacia los refugiados que se despliegan en varios países europeos?

–Toda la razón en mencionar a Europa, que está bajo la misma presión. Los refugiados son un caso extremo de una política de exclusión, pero lo más significativo es todo el sistema de fascismo financiero, disciplinario, que se aplicó en Grecia, Portugal, España, y que se está aplicando en otros países para intentar exigir que todos los países sigan la misma línea conservadora, de privatización, de liberalización, de destrucción de servicios públicos como salud y educación, de privatización de los servicios que son rentables para el capital. Europa puede hoy con menos arrogancia reconocer y entender mejor lo que pasa en América Latina.

–¿Por qué?

–Porque durante mucho tiempo pensó que ciertas situaciones sólo sucedían en países menos desarrollados, pero hoy Europa está pasando por un proceso de subdesarrollo: algunos países que estaban más desarrollados ahora están siendo subdesarrollados (el caso de Grecia es muy dramático y, desde el año 2000, el caso de Portugal también). Portugal es el único país de la Unión Europea que tiene un gobierno de izquierda que puede ser destruido en cualquier momento por Bruselas porque no está muy interesada en gobiernos de izquierda. Pero es una lucha cada vez más común entre países latinoamericanos y europeos.

–¿Cuál es su mirada hacia los partidos de izquierda?

–Creo que es necesario que redefinamos qué son las izquierdas y cuál es su forma política. Primero, no se puede decir que las izquierdas no aprendan. Voy a dar el ejemplo de la izquierda portuguesa. Durante mucho tiempo los comunistas pensaron que jamás podrían aliarse a los socialistas porque los consideraban de derecha. Ante la posibilidad de que una derecha siguiera gobernando Portugal por cuatro años más decidieron unirse al partido socialista.

–¿Por qué las izquierdas tienden a la fragmentación?

–El problema es que la izquierda partidaria hizo lo que yo llamo “una sociología de ausencias”. Invisibilizó todo lo que no se designaba como izquierda y que no tenía la forma de partido. Por eso lo que falta, a mi juicio, es juntar estas diferentes dinámicas y, para eso, es necesario que las izquierdas abandonen la idea de que los partidos son la única forma de representación política. Los partidos tienen que pasar por una refundación donde la democracia participativa sea constitutiva de la formulación de las políticas, de los partidos, y de las elecciones de los candidatos.

 

Fuente de la entrevista: http://www.pagina12.com.ar/diario/dialogos/21-303326-2016-07-04.html

Fuente de la imagen: http://www.pagina12.com.ar/fotos/20160704/notas/na17fo01.jpg

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Entrevista a Virginie Despentes: “El feminismo ha sido la revolución más importante del siglo XX”

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10/07/2016/Fuente:Periódico Diagonal /Autora: Elisa G. McCausland

La escritora y cineasta responsable de Teoría King Kong (Melusina, 2007) y Fóllame –novela y película–, Virginie Despentes, tiene una presencia intimidante, pero unas maneras cálidas. Se siente muy cómoda entre libros.

En la habitación en la que estamos hay varias estanterías y, antes de comenzar la entrevista, su vista se posa en los lomos de algunos de ellos, siempre a la caza de algo interesante. Tiene curiosidad por saber el punto de vista de los otros, curiosidad que se explica por una necesidad de saber sobre contextos parecidos al que actualmente se está viviendo en Francia.

Incide en su edad, 47 años, y en lo ilusionada que está por la fuerza demostrada en La Noche en Pie (Nuit Debout). Esta emoción contrasta con el sentido de la novela que ha venido a promocionar a la Feria del Libro de Madrid, Vernon Subutex 1(Penguin Random House, 2016), primer episodio de un relato poliédrico donde se exponen las hebras de todo un tejido generacional.

Entendiendo que el final de esta novela es un principio, pues estamos ante una trilogía, me gustaría comenzar preguntándote por la generación que retratas, una generación perdida pero resistente, que ha llegado tarde a las batallas por el capital simbólico que se libran en las redes sociales, en internet, pero que, a pesar de haber sido atropellada por el presente, se mantiene, sobrevive.

Lo que a mí más me interesa de toda esta cuestión es un tipo de guerra de clases que es declarada desde arriba, que ha sido mucho más violenta, potente e inteligente de lo que esperábamos la gente de mi generación. Es una derrota de la clase media, ahora precariado. Y mi sensación es de sorpresa; mi generación no se esperaba este ataque, no podríamos haber advertido cómo hemos perdido todo. Cierto es que lo vimos venir, pero no creímos que fuera tan fácil. Es la velocidad lo que nos ha desconcertado. Por eso me interesaba especialmente la alegoría, el símbolo de cómo ha desaparecido el disco, parecido a cómo desapareció la Alemania del Este.

El hecho clave es que mi generación, al menos la gente de mi alrededor, no esperábamos quedarnos sin nada a los cincuenta. Al estar entre dos generaciones, la tuya y la de mis padres, puede que hayamos resultado ser los más confundidos: hemos visto todo un mundo desaparecer, no entendemos muy bien dónde encajamos y nos sentimos entre dos realidades; pero, a la vez, como te comentaba antes, no nos ha pillado desprevenidos del todo. Es la velocidad lo que nos ha desconcertado. No tenemos recursos, pero tenemos una super forma física que nos empuja a preguntarnos: Y ahora, ¿qué hacemos?

Lo ves como un potencial.

Veo a mi alrededor que, para sobrevivir, tendremos que convivir, de manera colectiva, porque no vamos a tener muchas otras opciones. Es probable que nos toque experimentar otras maneras de envejecer, tejiendo redes de solidaridad, pues no tenemos recursos materiales, pero sí fuerza física y ganas de hacer cosas.

En ese sentido, ¿detectas una falta de confianza en las instituciones, en ese supuesto Estado del bienestar?

En Francia está completamente destruido. La pregunta de sí o no al Estado era una cuestión candente en los 80, incluso en los 90; ahora no tiene sentido, el 1% ha acabado con él. Están destruyendo todas las instituciones públicas, como aquí, pero en Francia lo veo más cerca. Desde hace dos legislaturas, y no van a acabar mañana.

Lo que está ocurriendo en Francia lo veo claramente como una violación: van a descomponer el Estado, te guste o no te guste; pero mejor si lo que quieren de ti te lo pueden arrancar por la fuerza. Las instituciones, tal y como yo las conocí, están totalmente destruidas; y si todavía existen, están tan corrompidas que da igual.

Estamos ante los albores de una nueva explotación laboral. Una en la que la mayoría de la gente será completamente inútil. No estoy hablando de un lumpen proletariado; me refiero a auténticos inútiles. Entonces, ¿qué harán con esta gente? Entramos en la lógica del campo de explotación, de concentración.

Creo que no sería descabellado pensar que en la cabeza de los poderosos pueda haber ciertas ideas relacionadas con la explotación del cuerpo; reservas con las que poder experimentar para farmacéuticas, por ejemplo.

Lo que puede que no sepan es que la resistencia va a ser feroz, ya sea en forma de terrorismo islámico o extrema izquierda. Y que nuestro conocimiento de la historia es mucho más sofisticado de lo que creen. En Francia es evidente estos días, el país funciona con nuestra fuerza y somos cada vez más numerosos. Después de las huelgas, somos más conscientes de que podemos parar el país.

Se espera, entonces, una resistencia.

Lo pienso y lo espero. Quizás lo pienso porque lo espero. Ensayos como La doctrina del shock (Paidós, 2007), de Naomi Klein, te permite entender hasta qué punto está sistematizada esta forma de control. Asimismo, pienso que no se dan cuentan de que tenemos una gran cantidad de herramientas a nuestro alcance, y aquí veo internet con mucho espíritu crítico, pero también veo el potencial de la herramienta para saber, para aprender.

Donna Haraway, en sus últimos textos, habla sobre estas situaciones antagónicas haciendo fuerza a la vez. Por ejemplo, la resistencia de la extrema izquierda en Francia coexiste con la resistencia del terrorismo islámico. Coexisten, pero no se encuentran, porque no tienen nada que ver la una con la otra.

En Vernon Subutex 1 hay diferentes retratos de aquellos y aquellas que entendieron y vivieron la industria cultural en los 80 y los 90; personajes que lograron vivir de ella. Además, tu novela parte de un desahucio, en París. Me preguntaba qué pensabas sobre la responsabilidad de la llamada “clase creativa” (Richard Florida) sobre todo lo que ha supuesto la gentrificación, no sólo urbana, sino cultural. O lo que es lo mismo, hasta qué punto la industria cultural, también la musical, ha sido cómplice de la situación presente.

Para mucha gente en los 90 el único destino posible era el neoliberal. Creímos que podríamos entrar en este juego y salir limpios, pero con el cambio de siglo nos dimos cuenta de que nadie sale limpio de ahí. Sales muerto, vaciado de tu contenido. Y aquí veo la figura de Kurt Cobain y de la propia Nirvana como un síntoma interesante, pues era cómplice, pero, a su vez, fue el primer sorprendido por el éxito. Ocurrió también en el ámbito del arte, o en el de la novela, y no era algo que muchos de nosotros buscáramos, simplemente sucedió. Como una ola que te arrolla y de la que te preguntas ‘mierda, cómo salgo’. No encontramos la respuesta.

“Lo que más me impacta al ver de vuelta los movimientos sociales es la falta de películas, de novelas que inviten a la acción”

Pero creo que ser cómplice o no, no es lo más importante. A mi lo que más me impacta al ver de vuelta los movimientos sociales es la falta de películas, de novelas que inviten a la acción. Es como si el arte, la cultura estuvieran en un estado de depresión. Y no es que la gente no espere nada del arte, tiene más que ver con una cierta incapacidad para producir canciones, películas, novelas, textos políticos… y no sé a qué es debido.

Con ser cómplice me refería a cómo los artistas son utilizados para gentrificar espacios, incluso sin que ellos sean conscientes de ello.

Esto es muy interesante. En París, los barrios que se gentrifican son aquellos en los que la gente como yo puede vivir. Quizá lo que deberíamos estudiar es por qué no podemos entrar en los barrios de las clases altas, aquellos que no necesitan de la gentrificación.

Yo vivo en un barrio del norte de París que se llama Belleville, que está sufriendo un proceso de gentrificación. Sin embargo, no me siento como un agente de limpieza. Siempre he vivido en barrios populares, y no tengo dinero para costearme una casa en los barrios pudientes. ¿Cómo infiltrarnos en estos últimos? Nosotros, artistas, deberíamos pensar más en cómo entrar en los barrios ricos y destruir, metafóricamente, estas zonas ultra protegidas.

La tensión que, creo, existe en esto que estamos hablando, y en la novela, es catalizada por tu protagonista, Vernon, en una inercia suicida impensable en estos tiempos donde el pragmatismo siempre gana la batalla.

Inercia suicida es una buena descripción. En estos momentos, me encuentro entre el pesimismo total y la necesidad de una alternativa. Y, a la vez, me fascina este sistema que le pide a las víctimas que respondan del mismo. Es como pedirle a las mujeres, que somos las principales víctimas, que hagamos algo, cuando lo interesante sería que los hombres comenzaran a cambiar de actitud. Creo que es más importante saber quiénes son los poderosos, cuáles son sus agendas, para así disparar al sistema en la sien, y traer algo diferente.

“No tenemos que sentir demasiada culpabilidad por un sistema que nos oprime con tanta fuerza”

No tenemos que sentir demasiada culpabilidad por un sistema que nos oprime con tanta fuerza. Hay que cuidar de no hacernos demasiado daño a nosotros para estar fuertes, para resistir. También porque no es justo sentirse sucio por formar parte de un juego que no hemos elegido. No obstante, soluciones de verdad no tengo, pero la búsqueda me parece importante.

¿Cómo ves el presente del feminismo, tanto en el ámbito de internet como en la influencia del mismo en la actual cultura popular?

El tema del feminismo lo veo muy complejo. Están ocurriendo muchas cosas al mismo tiempo. Internet ha transformado la realidad de toda una generación: todos los textos, todos los artículos, muchos libros están accesibles para cualquiera, algo que era imposible hace quince años.

El ecosistema social ha cambiado. Por ejemplo, ante una violación, ahora es posible no sentirse tan aislada como antes. Algo parecido ocurre con la comunidad feminista. Gracias a ella, las chicas de veinte años tienen la posibilidad de acceder a una cultura que a nosotras nos costó toda una década adquirir. Espero mucho de las feministas jóvenes; tengo curiosidad por saber qué tipo de síntesis van a hacer del presente. Por ejemplo, plantearte el género y la raza ahora me parece mucho más complejo que antes, y eso es un progreso. Y es que, con internet, es difícil ignorar otros feminismos, la interseccionalidad.

Por eso estoy esperanzada con todo lo que está por venir de estas mujeres jóvenes que tienen a su alcance tantas herramientas. A la vez, tengo la sensación de que, desde que yo tuve veinte años a ahora, el mundo ha cambiado radicalmente. Nadie lo reconoce, pero la práctica militante del feminismo de estos últimos cuarenta años, en sus múltiples manifestaciones, lo ha cambiado todo. Incluso a aquellas mujeres que dicen que el feminismo no les interesa.

¿El feminismo ha cambiado entonces la ficción?

Sí. Ahora existen personajes que eran impensables en los 90. Cuando publiqué Fóllameel mundo era completamente diferente al de ahora, y me encanta que hayamos avanzado. Pero, al mismo tiempo, otras cuestiones evolucionan muy lentamente en el ámbito público.

Los hombres siguen teniendo el poder de la palabra, en asambleas, en política. En Francia, en barrios precarios musulmanes, tanto las chicas jóvenes como las mujeres de mi edad defienden discursos reaccionarios mediados por la religión.

Pero, a su vez, estas mujeres son testigo de todo lo que está ocurriendo, de un escenario en el que hay otras posibilidades, por lo que no querría dejar de subrayar que, desde mi punto de vista, el feminismo ha sido la revolución más importante del siglo XX, y veo interesante que unos y otras lo estén descubriendo.

Creo que estamos en un momento muy interesante para imaginar otras formas de relación, otras ficciones. Tu ensayo Teoría King Kong, sin ir más lejos, supuso para toda una generación el poder imaginar, por medio de una metáfora tomada de la película de Peter Jackson, la posibilidad de otra sexualidad, “polimorfa e hiperpotente”. Echo de menos el riesgo. Parece que ya nadie quiere imaginar otros mundos más allá del nuestro.

Lo hemos comentado antes. Parece que hemos perdido la potencia, la chispa, e internet no parece que esté ayudando en este tema. Pero, cuando te digo que espero los textos de las feministas jóvenes es sincero. También espero otros puntos de vista desde el feminismo.

“Los hombres tienen que pensar que la violación es asunto suyo; nosotras estamos hartas”

Estoy cabreada con los hombres. No termino de entender por qué en cuestiones tan graves como la violación son las mujeres las que se reúnen para hablar de ello y no los hombres; más aún cuando esto ocurre en ámbitos de la izquierda y de los movimientos sociales.

Los hombres tienen que pensar que la violación es asunto suyo; nosotras estamos hartas. Si no os importan nada nuestros problemas, por favor, decidlo de manera clara y tendremos una guerra. Pero, si vamos a vivir juntos, sentaos a pensar y actuar en consecuencia. Sed feministas, pero sedlo de verdad.

Fuente de la entrevista://www.diagonalperiodico.net/culturas/30868-virginie-despentes-feminismo-revolucion-importante-siglo-xx.html

Fuente de la imagen: https://www.diagonalperiodico.net/sites/default/files/styles/cuerpo_630x426/public/foto/despentes_virginie_jfpagacgrasset.jpg?itok=rkiY3uat

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Entrevista a Ana Urgoiti: “El tema de género siempre ha estado ahí, pero no visible ni completamente bien entendido»

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10 Julio 2016/Fuente:Iecah/Autor: Victoria Silva Sanchez

Ana Urgoiti es posgraduada en Derecho Internacional Público, con estudios complementarios de acción humanitaria, desarrollo y género. Tiene una consolidada trayectoria en docencia sobre cooperación internacional, acción humanitaria, evaluaciones y, en particular, sobre el proyecto Esfera, siendo una de las 10 formadoras internacionales de este proyecto. Ha impartido formaciones para diversas universidades y entidades nacionales e internacionales, entre las que se encuentran ECHO, UNFPA, UNESCO, FAO, PMA, Cruz Roja, Oxfam, entre otras. También ha realizado evaluaciones externas de proyectos para ONGD.

¿Cuáles son los mayores obstáculos para la integración del enfoque de género?

Existen obstáculos a dos niveles. Hoy por hoy, creo que siguen existiendo muchos mitos en el sector humanitario. Se identifica esta cuestión con algo relativo exclusivamente a mujeres. Por tanto, sólo mujeres trabajadoras humanitarias se acercan al tema de manera voluntaria y cuesta mucho atreaer a los hombres humanitarios. No hay más que ver quiénes son «gender focal point» o «gender advisor» en el sector. Así, también a la hora de realizar proyectos, esta identificación lleva a que trabajar con mujeres beneficiarias sea ya algo que «calma» las conciencias porque «ya hacemos género».

Y, a nivel operativo, la falta de acceso en el momento de la emergencia es un obstáculo claro en emergencias de tracto rápido; pero también veo la falta de comprensión de cómo la mayor parte de la información que necesitamos para incorporar el enfoque de género en la respuesta de emergencia puede y debe recabarse antes de la crisis, aprovechando los proyectos de desarrollo, de gestión de riesgos… «No necesito esperar a que explote el volcán para averiguar los roles de género o las dinámicas de poder en una comunidad».

Una de las herramientas fundamentales para la integración del enfoque de género en el trabajo humanitario es el Marcador de Género y Edad de ECHO. Este marcador permite monitorear la integración del enfoque de género no sólo en el diseño del proyecto sino a lo largo de la implementación y evaluación final. ¿Podrías explicarnos más detenidamente cómo funciona esta herramienta?

Es un intento de poner las cuestiones de género y edad en el diálogo humanitario entre donante y organización socia para mejorar la calidad de la acción humanitaria. Se plantea de manera colaborativa, dando a la organización socia la posibilidad de poner una «nota» a su propuesta según la sensibilidad a cuestiones de género y edad en base a 4 criterios de calidad: análisis de género y edad; asistencia adaptada a las diferentes necesidades y capacidades; efectos negativos y participación adecuada.

Los oficiales de ECHO valoran esa nota y si no están de acuerdo la modificarán informando al socio de la nota dada. Además, en este momento de la propuesta, la intervención humanitaria recibirá una nota en el momento de la ejecución y seguimiento, y una nota final acorde con la información contenida en el informe final. La idea es que la nota refleje la realidad de la intervención y no tanto lo que se dice en la propuesta, pues todos sabemos que no es tan dificil escribir propuestas «bonitas».

Lo importante de herramientas como éstas es su plasmación a la hora de llevar a cabo los proyectos en el terreno. ¿Cómo está impactando el uso del Marcador en la mejora de la calidad y la eficacia de la acción humanitaria?

Todavía es pronto para decirlo porque el Marcador empezó a ser obligatorio en julio de 2014 y no hay muchas intervenciones que hayan pasado ya por los tres momentos de marcación. Se han analizado 27 hasta el momento y las conclusiones no pueden ser representativas, pues más bien lo que ECHO está haciendo es considerar estos resultados como posible línea de base para comparar en el futuro cercano.

El consorcio Inspire está compuesto por GPPi, Groupe URD y el IECAH y se dedica a asesorar a la DG ECHO en materia de acción humanitaria. Tú has trabajado asesorando sobre género. ¿Podrías contarnos cómo se ha desarrollado esta labor?

Estuve trabajando con personal de GPPi y de ECHO en el momento en el que el Marcador llegaba a su versión borrador, y pude participar en misiones en el terreno para pilotar esta herramienta. En concreto, estuve en Colombia con personal de ECHO y de organizaciones socias que se prestaron voluntarias para probar el Marcador. En esa época, esta herramienta era algo diferente, pues aún se intentaba incorporar algún otro factor de diversidad y la manera de anotar era más complicada, con una escala con decimales. Vimos que era demasiado y de la experiencia de esas misiones en terreno se decidió el diseño final tal y como se conoce hoy.

Una vez la herramienta estuvo terminada, trabajamos asesorando a los responsables de modificar la Single Form de ECHO para que la nueva versión facilitara a las organizaciones informar sobre las cuestiones que se necesitan para marcar.

Y la última etapa fue ya en solitario diseñando la formación que acompaña al Marcador desde diciembre de 2013; una formación que ha ido adaptándose a las necesidades de aprendizaje que íbamos detectando tanto en personal de ECHO en Bruselas y en terreno, como del personal de la organizaciones socias.

También soy una de las dos formadoras que está recorriendo el mundo haciendo los talleres en las oficians regionales de ECHO para su propio personal y organizaciones socias. En concreto, respondo a esta entrevista desde el taller que estamos haciendo en Senegal con personas basadas en 6 países diferentes trabajando para ECHO y 11 de sus organizaciones socias.

Para terminar esta entrevista, ¿qué podemos esperar en los próximos años en cuanto a la integración del enfoque de género? ¿Qué retos se presentan de cara a una mejor incorporación el enfoque de género en la acción humanitaria?

Creo que el tema de género siempre ha estado ahí, pero no visible ni sistematizado ni completamente bien entendido. Pero, al menos el empuje y liderazgo de un donante tan importante (por volumen de fondos y por su posición) como ECHO, va a visibilizar este tema. No es posible responder bien si no se analizan de forma adecuada las dinámicas de género; no es posible ofrecer una respuesta adecuada si no conocemos las diferentes necesidades y capacidades. Por tanto, no es posible lograr una mayor eficacia de la ayuda.

Los retos ahora son las decisiones institucionales de gran altura que deben hacer algunas organizaciones para incorporar este enfoque no sólo en sus proyectos sino creérselo realmente y vivirlo organizacionalmente. No podemos hacer proyectos con enfoque de género y al mismo tiempo pagar menos a una consultora que a un consultor por el mismo trabajo; no podemos hacer proyectos de género y que el responsable de recursos humanos de tu organización te escriba un mail diciendo que soluciones tu problema de visado «usando tu encantadora sonrisa»… Realmente, creo que el mayor desafío en el sector español pasa por un repensar el tema a nivel organizacional y practicar con el ejemplo.

Fuente de la entrevista: http://www.iecah.org/index.php/entrevistas/2930-ana-urgoiti-el-tema-de-genero-siempre-ha-estado-ahi-pero-no-visible-ni-completamente-bien-entendidoq

Fuente de la imagen: http://www.iecah.org/images/stories/articulos/A_Urgoiti.jpg

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Entrevista a Luis López: “La práctica del mindfulness mejora la inteligencia emocional de nuestros hijos”

Entrevistas

10 Julio 2016/Fuente y Autor:Educaciontrespuntocero

Aprovechando el lanzamiento de la última obra del doctor en Psicopedagogía Luis López González, Meditación para niños: en paz me levanto, en paz me acuesto, Educación 3.0 ha charlado con él acerca de la meditación y el mindfulness con los más pequeños. Estas dos prácticas les ayudan a concentrarse, a relajarse, a que duerman más tranquilos…

En los últimos tiempos se está hablando mucho de las ventajas de practicar la meditación y el mindfulness en el ámbito educativo, ¿a qué cree que se debe esta tendencia?

Se trata de un fenómeno multifactorial, pero destacaré cuatro aspectos. En primer lugar, por necesidad. Desde la última década del siglo pasado se habla e investiga sobre el malestar y burnout docente, y de la agitación general que hay en las aulas. Asimismo, el exceso del uso tecnológico y de información genera una mente zapping o multitarea que no permite desarrollar la atención (habilidad cognitiva básica por excelencia), lo cual va en contra de la construcción del pensamiento y de la personalidad. El segundo motivo es la evidencia científica: son múltiples los beneficios de salud (físicos y psicológicos), así como emocionales, de aprendizaje y también sociales. El tercer motivo es que siempre ha existido -de alguna manera- el desarrollo del mundo interior, aunque casi en exclusiva desde las religiones. El cuarto, y último motivo, es que se puede entrenar y medir y, al haber pasado del plano espiritual al psicológico-científico, es posible formar a otros para que lo aprendan.

¿Qué es lo que deben tener en cuenta tanto profesores como padres a la hora de ponerlo en práctica? 

Es imprescindible formase y tener cierta práctica con uno mismo para después aprender qué y cómo pueden hacerlo los pequeños. Habrá que aceptar que a algunos niños les cueste entrar en ello y otros no deberían hacerlo sin supervisión de experto y/o psicólogos. Lo primero es conocer las habilidades básicas de relajación, meditación y mindfulness (a las que llamamos REMIND) y desarrollarlas, pues las vamos a usar constantemente en este ámbito. Igual que los niños que aprenden a escribir usan la ortografía, la caligrafía, la sintaxis, el léxico, la comprensión lectora… los humanos para meditar gozamos de nueve capacidades que son: atención, respiración, visualización, relajación, voz-habla, conciencia sensorial, postura, energía y movimiento. Aconsejo practicar con los pequeños en un lugar tranquilo y sin ruidos, pero sobre todo sabiendo qué estamos haciendo en todo momento. También puede ponerse en práctica haciendo pequeñas pausas en el trabajo, en clase o en casa, buscando maneras de estar en silencio, o disminuyendo el ruido y la televisión, entre otros.

¿Qué beneficios proporciona a los estudiantes?

Mejora la atención y -por ende- la memoria, el cálculo, la abstracción… además de favorecer el clima del aula, y la convivencia y la resolución de conflictos. Lo específico de estas prácticas es que mejora la inteligencia emocional (y espiritual) de nuestros hijos, dotándoles de una mejor autoestima, autoconocimiento, control emocional, empatía y asertividad. Les hace más compasivos consigo mismos y con el resto. Les ayuda (y nos ayuda) a vivir desde el afectividad y no tanto desde la efectividad.

¿Qué ejercicios pueden poner en práctica los docentes con sus alumnos?

Como he dicho, es necesario formarse, leer y practicar, pero para que el lector sepa concretar, diría que padres y docentes debemos silenciarnos y aprender a estar presentes. Para los pequeños, podemos enseñarles la maravilla que supone aprender a cerrar los ojos y ‘pilotar esa nave interior’. Se toman tres o cuatro respiraciones profundas (nariz-boca), después se deja la respiración natural (nariz-nariz), se relaja la lengua y se escanea con atención cómo está el cuerpo de sensaciones y cómo se encuentra nuestra cabecita y corazón; todo ello con una actitud de aceptar lo que haya. En segundo lugar, trabajaría la respiración consciente: estar atentos a la propia respiración aunque fuese un minuto al principio. Lo haríamos contando cada nueva inspiración o recitando interiormente alguna frase bonita. También se puede estar atentos al frescor y al calor del aire cuando entra y sale de la nariz. Un tercer trabajo, además de relajarnos, sería ser conscientes de las propias emociones y dibujarlas, tratarlas con amabilidad como huéspedes de nuestra casa sin moralizarlas ni querer reprimirlas. En mi libro ‘Meditación para niños’ hay más de 120 minutos de audio con ejercicios para realizar.

Su ‘Programa TREVA’ (Técnicas de Relajación Vivencial Aplicadas al Aula) ha llegado ya a muchas aulas de nuestro país. ¿Cómo trabajan con los estudiantes y que feedback han recibido?

La respuesta ha sido excelente. Se trata de un programa del Instituto de Ciencias de la Educación de la Universidad de Barcelona que empezamos a validarlo científicamente en 2002, haciéndolo pionero en nuestro país y en el resto del mundo. El Programa TREVA, a diferencia de otros, no enseña directamente al alumnado. Primero se forma a los docentes durante 20 horas para que lo integren en su vida personal y laboral, y luego se invierten otras 20 horas para enseñarles qué, cómo, cuándo y de qué manera se aplica con los estudiantes. La tercera parte, y más determinante, es que se forma una comisión TREVA y se realiza un plan de acción para todo el centro y  curricularmente se concreta quién enseña las competencias TREVA en cada curso. A partir de aquí los timbres se cambian por música, se preparan rincones para la calma, se implantan rutinas, se aprende cómo empezar la mañana en silencio, se dedican cinco minutos de meditación antes de los controles…. Se proponen cambios metodológicos que pasan por una mayor presencia del cuerpo y la sensorialidad en el aprendizaje.

Finalmente, se cuenta con los padres a los que también se les forma si el centro o las AMPAS lo desean.

Fuente de la entrevista: http://www.educaciontrespuntocero.com/entrevistas/luis-lopez-la-practica-del-mindfulness-mejora-la-inteligencia-emocional-de-nuestros-hijos/32414.html

Fuente de la imagen: http://www.educaciontrespuntocero.com/wp-content/uploads/2016/02/Dr-Luis-Lopez-Meditaci%C3%B3n-para-ni%C3%B1os-300×200.jpg

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Entrevista a Albert Forn: «Los dispositivos móviles tienen la capacidad de transformar la enseñanza»

Entrevistas

10 Julio 2016/Fuente y Autor: Educaweb

Responsable del proyecto mSchools y director en GSMA – Mobile World Capital Barcelona

La utilización de teléfonos móviles inteligentes y tabletas ha facilitado la creación de apps educativas. Según Eduapps.es, actualmente existen más de 80.000 aplicaciones educativas, pensadas para utilizar en clase y en casa.

¿Qué ventajas y/o desventajas tiene el uso de los dispositivos móviles (tablets, teléfonos móviles, etc. en el aula?

Recientemente el Consell Escolar de Catalunya recomendó el uso de los móviles en las escuelas y publicó un informe en el que define buenas prácticas para que los dispositivos móviles sean un elemento de aprendizaje y respeto. No estamos solos en Catalunya; por ejemplo, la UNESCO lleva tiempo diseminando guías y recomendaciones para adaptar el uso del dispositivo móvil a la escuela.

Los dispositivos móviles tienen la capacidad de transformar la enseñanza, porque habilitarán la educación adaptativa, la transversalidad de la tecnología en cualquier materia, la adecuación de los contenidos a las profesiones de futuro, la mejor formación del profesorado, la transformación del aula o la mayor implicación del alumno.

Ya no se trata de una cuestión de ventajas o desventajas, sino de dar a nuestros hijos las mejores salidas de futuro. Hay que aprovechar esta oportunidad.

¿Cómo se determina la utilidad educativa de una app? ¿Qué estrategias nos pueden ayudar a seleccionar las más adecuadas?

En mSchools sabemos que valorar la utilidad educativa de una app no es tarea fácil. Algunas apps pueden parecer muy atractivas a padres o alumnos, pero muchas veces su contenido pedagógico es pobre. Otras muchas veces no depende de la app, sino del uso que se le da. Incluso para educadores con experiencia puede ser complicado valorar una app si no se ha probado en un entorno educativo.

La buena noticia es que hay muchísimas aplicaciones, no todas ellas educativas, que se pueden aplicar a la educación. Para ello desde mSchools estamos desarrollando el mSchools Toolbox, una herramienta online que identifica estas apps y los usos que se les pueden dar para garantizar buenos resultados pedagógicos. Partimos de evaluaciones hechas por profesores en el aula y buscamos apps que se ajusten a las necesidades de los educadores y que encajen en los estudios actuales.

¿Qué tipo de apps educativas son las más utilizadas en el entorno formativo?

Las apps más utilizadas normalmente son las que los profesores se comentan entre ellos, ya sea en sus blogs, en sus entornos educativos, etc. Las hay de realidad aumentada, de organización de materiales didácticos, de edición de vídeo y de matemáticas, entre otras. Tienden a tener un enfoque tecnológico o de ciencias, pero hay muchísimas más que pueden aportar valor y estas son las que desde mSchools queremos ayudar a identificar y filtrar, basándonos en experiencias reales en el aula.

¿Considera que es necesaria más formación del profesorado respecto al uso de las TIC en el aula?

Por supuesto, la formación al profesorado es imprescindible y una inversión con retorno asegurado. La comunidad de profesores es tremendamente apasionada y voluntariosa, pero hay que darles las herramientas adecuadas para que puedan desarrollar su trabajo. La evolución de las TIC es un reto para todos.

Vale la pena no olvidar el tremendo cambio social que estamos viviendo, en el que el papel del maestro está cambiando de forma radical. Las TIC son una pata importante, pero no son la única, el profesorado necesita que el sistema educativo cambie con los tiempos y le permita desarrollar su labor.

¿En qué consiste el programa mSchools?

El programa mSchools es un proyecto compuesto de múltiples iniciativas orientadas a potenciar la educación con tecnología móvil, ofreciendo nuevas formas de enseñar y aprender con el objetivo de mejorar los resultados académicos y la empleabilidad.

El programa mSchools aúna a entidades públicas y privadas y está impulsado por Mobile World Capital Barcelona, en colaboración con la Generalitat de Catalunya, Ajuntament de Barcelona y GSMA.

¿Qué iniciativas tienen previstas para este 2015?

Una de las más importantes para este año es la que ya hemos mencionado de selección y validación de aplicaciones, el mSchools Toolbox, que pretende ser una herramienta indispensable para todo educador, ya sea un profesor o el entorno familiar.

También estamos muy enfocados en hacer crecer las iniciativas de éxito que ya venimos desarrollando en los últimos años, como la asignatura optativa App Education (Mobilitzem la Informàtica), con un enfoque dirigido al diseño y creación de aplicaciones para dispositivos móviles, o Mobile History Map, una iniciativa mediante la cual los alumnos crean y geolocalizan contenidos relativos a puntos de interés cercanos a su centro educativo.

También seguiremos desarrollando nuestro programa de formación a familias sobre los buenos usos de la tecnología móvil, con la previsión de llegar a la totalidad de Catalunya antes de finales de año con una app propia.

A día de hoy, alrededor de 30.000 alumnos catalanes imparte alguna de las iniciativas del proyecto mSchools en los centros educativos.

 

Fuente de la entrevista: http://www.educaweb.com/noticia/2015/04/29/dispositivos-moviles-tienen-capacidad-transformar-ensenanza-8815/

Fuente de la imagen: http://3.bp.blogspot.com/-c5Q2VlqTi0Q/VPut06GUG0I/AAAAAAAACck/eAJ3z2ddro4/s1600/movil_blog.jpg

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MOOCs have a massive potential market in Africa

Entrevistas
África/Nigeria/Julio de 2016/ Entrevista/ Edición Nº: 420/www.universityworldnews
By:Jane Marshal

Embajador de Nigeria ante la UNESCO Mariam Y Katagum, miembro de la junta de gobierno de la Commonwealth of Learning, responde a preguntas sobre las oportunidades y desafíos que enfrenta el suministro de MOOCs – mooc – en África.

UWN: ¿Cuál es la actual disposición de MOOCs en Africa – ¿en cuántos países se ofrecieron? ¿Qué países están por delante, y los que se enfrentan a dificultades?

MYK: No tengo estadísticas específicas del número de países en los que se ofrecen mooc, pero sabemos que MOOC como un modo de enseñanza y aprendizaje está empezando a ganar popularidad en África.

Los registros muestran que los países africanos han sido lentos en abrazar la idea de MOOCs, a pesar de que el concepto presenta muchas ventajas en el aumento del acceso a la educación superior de calidad a un costo reducido.

Muchas universidades de África practican alguna forma de educación a distancia en línea, pero sólo unos pocos ya están abogando por la movilización o MOOCs. universidades abiertas en Mauricio, Nigeria, Tanzania, Zambia y Zimbabwe proporcionan una forma de e-learning o el otro, pero la correcta aplicación de MOOCs se encuentra todavía en un estado de desarrollo para muchos.

Mientras tanto, Sudáfrica representa un caso excepcional como un país líder abrazando MOOCs. La participación del gobierno de Sudáfrica en la racionalización de las políticas para promover MOOCs da testimonio de esto.

Cabe recordar que una estrategia nacional MOOC se resume en un Libro Blanco de 2012 para la educación post-escolar y la formación. Esto preparó el país, aparte de ser listo para abrazar un sistema MOOC mezclado con medidas de calidad en su lugar para la articulación de las cualificaciones, entre otros.

Esta implicación por parte del gobierno ha seguido siendo un factor en la aceptación relativa de MOOCs en Sudáfrica en la actualidad. Sudáfrica como un país ha establecido ahora una Massive Open College en línea como resultado de este esfuerzo. Muchas universidades sudafricanas como la Universidad de Sudáfrica y la Universidad de Witwatersrand, Johannesburgo, también se han desarrollado bien portales MOOC.

El reto de la infraestructura para MOOCs, como la falta de un acceso adecuado a los servicios tecnológicos, conexión a Internet inadecuada o baja de banda ancha, sigue siendo un factor general que milita en contra de su desarrollo en África.

La falta de conciencia sobre el valor de la educación MOOC, la mentalidad de la torre de marfil y la faceta de privatización real del desarrollo de la educación superior en África también son comunes las dificultades del desarrollo presente y futuro de MOOCs en África está contendiendo con.

UWN: ¿Qué oportunidades y desafíos do MOOCs presentes que son específicos de África, para estudiantes y proveedores? (por ejemplo, acceso a Internet, las comunidades dispersas, los costes de infraestructura, la carga de trabajo de los profesores …?). Vamos a empezar con las oportunidades.

MYK: Para los alumnos, MOOC significa la educación superior para todos, en cualquier momento y en cualquier lugar. La oportunidad de acceder, la rentabilidad y la calidad de la educación es el beneficio más importante de los cursos en línea, mientras que la posibilidad de distribución a gran escala y la participación es peculiar de MOOCs. Esta es una forma de revolución en la educación superior, donde las necesidades se cumplen con las disposiciones, sin tener que preocuparse por el espacio y la distancia.

Por otra parte, la corriente de gran población analfabeta y débil entorno de la ciencia y la tecnología pueden ser abordados a través de la educación superior masiva. MOOCs ampliar el acceso a la educación y promover la emancipación económica y tecnológica. Es por lo tanto un buen desarrollo en la mejora de sistema de educación de África.

El problema con la comunidad dispersa y el reto de la creación de sistemas de conferencia clásicos también se tiene cuidado de que el MOOC está presente.

La población estudiante africano de 18-25 años se estima actualmente en 200 millones de dólares. Con ello se espera que se duplique para el año 2045. Con esto, sólo el 5% de los estudiantes africanos están matriculados en la educación superior. -Alta deserción escolar, la asequibilidad y la falta de apoyo a los estudiantes son razones de esta baja tasa de inscripción.

MOOCs pueden complementar la base de conocimientos y habilidades para una economía productiva en África a través de programas de desarrollo de habilidades que sean accesibles y asequibles.

Para los proveedores, MOOCs tienen el potencial de un mercado masivo en África. La justificación más simple de esto es que hay una enorme necesidad de que se cumplan y los estudios han demostrado que un MOOC bien optimizada, con la máxima consideración por la excelencia y la acreditación, podría proporcionar soluciones duraderas a la educación y desarrollo de habilidades, especialmente en el contexto africano.

UWN: Y los retos?

MYK: He mencionado algunos de los problemas genéricos anteriores, en el linde con acceso a Internet, la torre de marfil de la mentalidad y la estrategia de privatización por parte del gobierno (como una etapa en el desarrollo de la educación superior de África).

Otros desafíos están relacionados con la acreditación, la calidad y la aparente falta de perspectiva de la formación de puntos de enlace para la búsqueda de nuevos estudios.

El obstáculo conectividad y la falta de acceso a los ordenadores de relieve el hecho de que, a pesar de que MOOCs han convertido casi en una parte integrante del sistema de educación en el mundo desarrollado, su integración en África sigue siendo un reto.

Según la Unión Internacional de Telecomunicaciones, el 16% de los subsaharianos (alrededor de 140 millones de personas) están utilizando el Internet hoy en día y sólo el 6,7% de los hogares tiene acceso – sobre todo en los centros urbanos.

Donde la conexión está disponible, bajo ancho de banda de Internet se considera una gran pesadilla para el acceso a recursos en línea, especialmente el vídeo, como MOOCs son de enseñanza y aprendizaje métodos basados en vídeo todo en línea y el acceso a los cursos en línea y vídeo intensiva depende de hardware de TI que viene con alta costos de adquisición en el continente.

La mentalidad de torre de marfil que privilegia el ámbito universitario y los métodos tradicionales de conferencias sobre la educación en línea presenta otro nivel de dificultad. A diferencia del mundo desarrollado, África sigue siendo a punto de pasar de la firme creencia en la exclusividad y el carácter público de la educación universitaria. Esta mentalidad constituye un reto para la aceptación de MOOCs como una buena forma de proporcionar y recibir la educación superior.

La cuestión de la participación del gobierno en la promoción, financiación y prestación de políticas específicas que abogan por MOOCs es otro desafío. El reto financiación está estrechamente relacionada con la privatización de las universidades en África, y también lo es la ausencia de políticas gubernamentales que promueven específicamente el concepto.

La opinión generalizada es que la proliferación de la política de privatización en África en la década de 1990 estaba destinado a aliviar los gobiernos de financiación de las universidades, mientras que la incorporación de MOOCs requiere una inversión masiva por los gobiernos. Habrá una necesidad de aprovechar estas medidas de recorte de la inversión de educación superior con la necesidad de acelerar el desarrollo y la sostenibilidad de los MOOCs en África.

La siguiente cuestión es la de acreditación y el valor percibido de los certificados de formación basada en MOOC. La mayor parte de las capacitaciones orientadas MOOC-no son a base de crédito. Esto significa que sólo tienen el propósito de certificar los alumnos para la adquisición de conocimientos y habilidades de ciertos conjunto, pero no se podrán elaborar estudios más altos.

MOOCs son por lo tanto más atractivo para un conjunto de audiencia que ya tienen educación universitaria y sólo buscan actualizar sus conocimientos o adquirir nuevas habilidades. Este reto proyecta una sombra de si MOOCs son la mejor solución para aumentar el acceso a la educación superior en África.

UWN: ¿Cuáles son los alumnos?

MYK: No existen datos estadísticos a mi disposición para la edad y el sexo de los alumnos a través MOOCs. En lo que se refiere al nivel de educación, en el caso de Nigeria, la mayoría de los alumnos a través de MOOCs son estudiantes de post-secundarias, así como los graduados y la población ocupada tratando de actualizar sus conocimientos y habilidades.

El portal de recursos educativos abiertos o REA de la Universidad Nacional Abierta de Nigeria ofrece MOOCs para los estudiantes que no pueden asegurar la admisión a la universidad y la necesidad de llenar el vacío de un año antes de proceder a la universidad.

UWN: ¿Hay cooperación entre las instituciones de educación superior de África, los países o las organizaciones nacionales / internacionales para crear MOOCs?

MYK: Sí! Tengo el ejemplo del Portal REA de la Universidad Nacional Abierta de Nigeria , financiado por la Unión Europea y desarrollado en colaboración con la UNESCO.

Habilidades del Banco Mundial para la Nueva Economía Programa de África: Información y la Comunicación, o NESAP-TIC, el programa es otro ejemplo. El NESAP-TIC apoyó el desarrollo de lo que se llama de SMART (software, aplicaciones móviles, Investigación y Tecnología) Centros de Conocimiento en Tanzania como un modelo para el conocimiento previo de las habilidades relacionadas con las TIC pertinentes que están siendo buscados por el sector local de TI.

Con el apoyo del Banco Mundial, el país también puso en marcha una iniciativa piloto para incorporar entrenamientos Coursera como parte de una iniciativa más amplia para equipar a los estudiantes con habilidades relevantes para el mercado.

UWN: ¿Podría describir la Universidad Nacional Abierta de experiencias de Nigeria y el progreso en la introducción de MOOCs?

MYK: Un ejemplo visible de progresos en la introducción MOOCs por la Universidad Nacional Abierta de Nigeria, o NOMBRE, es la puesta en común de sus cursos bajo una licencia abierta (REA) y hacer que estos utilizan dispositivos móviles accesibles.

El rector de la universidad una vez afirmó que se dirige hacia NOMBRE convirtiéndose en la primera universidad abierta basada en REA, donde todos los cursos nuevos y revisados serán publicados como recursos educativos abiertos.

Lo más importante es, apenas se han introducido los tres primeros MOOCs licencia abierta de NOMBRE, que básicamente se abrazan los principios de MOOCs, bajo la iniciativa OpenUpEd. Los MOOCs de cinco semanas con podcasts, sesiones de chat y reflexión-asignaciones con estudiantes de pares se puso en marcha en enero de 2016.

Como ya he mencionado, los tres MOOCs están dirigidos a graduados de la escuela secundaria que no encuentran un lugar para el primer año en la universidad. Los MOOCs, sobre la historia y la filosofía de la ciencia, técnicas de estudio, y la instrucción de la información, son promover la aceptación de la educación abierta y superior en línea en Nigeria.

fuente: http://www.universityworldnews.com/article.php?story=20160630195218201
Fuente imagen: http://blog.catedratelefonica.deusto.es/wp-content/uploads/2013/06/MOOCbetterwordbubble.png
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Entrevista a Guillermo Almeyra, editorialista internacional de La Jornada (México) «Excluir de la negociación la Ley que ha causado miles de manifestantes, huelgas y muertos en México es una payasada»

Entrevistas

09 Julio/Autor: Mario Hernandez/Fuente: Rebelion

-M.H.: Comencemos por México, se abrió una instancia de diálogo entre el gobierno y los maestros, pero parece ser un diálogo de sordos, porque el gobierno luego de tres encuentros entre la Secretaría de Gobernación y la Confederación Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), insistió en la aplicación de la reforma educativa y amenazó con reprimir los bloqueos en las carreteras de los estados de Oaxaca y Chiapas. “Se ha agotado el tiempo”, sostuvo el viernes pasado el secretario de gobernación Miguel Ángel Osorio Chong. ¿Cómo ve usted este panorama?

-G.A.: El gobierno como no ha podido mantener su posición de negarse absolutamente a todo diálogo y ha agravado las cosas matando, cambió de táctica. Estableció un falso diálogo para demostrar que tiene voluntad pero se niega a discutir los problemas. Dice que quiere reunirse con los maestros pero para hablar de cualquier cosa menos de la Ley por la que están haciendo paro. Eso no es un diálogo, un diálogo es conversar sobre el tema, ver si se puede reformar, pero excluir de la negociación y la discusión el tema en disputa que hasta ahora ha causado miles de manifestantes, huelgas y muertos, es una payasada. Es un falso diálogo para responder al reclamo absolutamente democrático de la sociedad de dialogar, debatir y reformar la ley. Hasta la Iglesia y los comerciantes se han sumado al reclamo, por lo cual el gobierno ha tenido que ceder y recibirlos, pero para discutir nada.

-M.H.: Hablaba de los muertos y hay que lamentar el asesinato de otro comunicador, Salvador Olmos, de 31 años, en la pasada medianoche del 26 de junio. También hay centenares de muertos producto de una serie de atentados, el caso del aeropuerto de Estambul, Bangladesh, los 213 muertos en Bagdad, inclusive en Arabia Saudita hubo 3 atentados más. ¿A qué responde esta ola?

-G.A.: La impresión es que el ISIS quiere golpear afuera para demostrar cierta fuerza restante, precisamente porque en el terreno, en Siria e Irak, están retrocediendo y perdiendo posiciones muy importantes. Están siendo objeto de una ofensiva más o menos coordinada entre los ejércitos, los kurdos, diversos movimientos de oposición también a Assad pero que no están de acuerdo con el Estado Islámico.

Entonces, toda esta campaña internacional de atentados en África, en Turquía, en todos lados, son para tratar de mantener una fuerza de negociación y, sobre todo, para justificarse con los mandantes y con los que les dan fondos y armas, que son Arabia Saudita, indirectamente EE. UU., los Emiratos Árabes, que son los principales perdedores en este retroceso del Estado Islámico.

España: Lo principal es que Podemos no dio el “sorpasso” al PSOE

-M.H.: Ayer comenzaron los contactos para formar gobierno en España. ¿Cuál es tu análisis de los resultados de las elecciones y cuáles son las perspectivas en ese país?

-G.A.: Lo principal es que en las elecciones, Podemos que había hecho toda su campaña sobre el llamado “sorpasso” sobre la superación del Partido Socialista, sobre llegar segundo, como si eso cambiase algo en el carácter de clase de la política del gobierno, perdió, a pesar de ir unido con Izquierda Unida, con respecto a lo que habían obtenido en las elecciones de diciembre por separado: un millón sesenta mil votos.

La abstención ha aumentado de un modo impresionante y va a seguir aumentando. El partido de Rajoy, los conservadores, no solo se mantuvieron como primer partido, aunque no con la cantidad de votos que tenía en el pasado, sino que también ganó algunos votos a costa de otros sectores de la derecha.

El miedo a que Podemos ganase el segundo puesto y eso influyese sobre un ala del Partido Socialista, que pudiesen llegar a formar un gobierno de izquierda moderada plural, llevó a que una buena parte de la derecha más rancia se concentrase de nuevo en el partido de Rajoy o volviese a votar, porque la abstención golpeó a la izquierda, no a la derecha, esta última reforzó los votos.

Podemos ha quedado más débil, nadie quiere nuevas elecciones en España y al hacer una política puramente electoral como hizo Podemos, abandonó todas las luchas reales y perdió atractivo. El problema es que o radica su política en los problemas reales tratando de dar respuestas y movilizando para eso o va a seguir perdiendo en la medida que solamente hable de las elecciones.

España está ahora con un gobierno débil, con una izquierda que se ha unido pero por el miedo, sin objetivo, con el Partido Socialista dividido y con Podemos que ha sufrido un golpe importante.

-M.H.: ¿Qué posibilidades hay de que Rajoy pueda conformar un gobierno?

-G.A.: Siempre tiene la posibilidad de que un ala del socialismo le acepte un gobierno de coalición. La otra es que forme un gobierno de minoría con la abstención del PSOE, que sería una abstención de sostén junto a otros más, entonces podría tener un gobierno de trapecistas sin red, sin sostén suficiente. Esa es la perspectiva.

-M.H.: La semana pasada el Senado Francés aprobó el Proyecto de reforma laboral por 185 votos a favor y 156 en contra y volvió a la Asamblea Nacional, pero allí se presenta la posición de Hollande y su Primer Ministro, Manuel Valls, que sostienen que van a imponer la Ley laboral sin someterla a votación. ¿Qué ha sucedido al respecto?

-G.A.: Por empezar tienen todavía 15 minutos para que los rebeldes socialistas junten 58 votos y presenten una moción de censura como han dicho que van a hacer.

-M.H.: Al gobierno, ¿verdad?

-G.A.: Sí. Los socialistas que están en el gobierno van a censurar a su propio gobierno. La derecha no votó, entonces el gobierno aplica por decreto una vez más la ley odiada por todo el mundo y que ayer mismo (5/7) llevó a otra jornada más de huelga nacional con manifestaciones relativamente menos numerosas que las anteriores, porque ha habido una gran represión y además porque está la final de la Copa Europa y el Tour de Francia. Pero de todas maneras, la reacción sindical y popular subsiste. Hay un sector de extracción socialista que pide no ir a las manifestaciones para no provocar muertos y heridos. Están divididas las direcciones sindicales, pero la CGT que es la más fuerte sigue en la lucha.

Brexit: Los sectores más pobres y trabajadores votaron por salir de la UE

-M.H.: La frutilla del postre es la salida de la Unión Europea por parte del Reino Unido, en una elección donde esa decisión se impuso por más de un millón de votos.

-G.A.: Ahora hay manifestaciones en Inglaterra de gente que insiste en quedarse en la Unión Europea, porque evidentemente la propuesta de Cameron que por algo renunció, era también un chantaje, quería mayores posibilidades para Gran Bretaña en la UE, pero sin tener muchos deberes.

Ahora se ve que todos los financistas se niegan a irse, porque les va a costar una pérdida entre el 1.4 y el 1.5 del PBI en los próximos años. Es una medida políticamente contraproducente porque se va a dividir Escocia, Irlanda del Norte, probablemente Gales también y va a quedar Inglaterra sin aliados internos dentro de la isla. La única ventaja que tiene es que convertiría a Londres en el paraíso fiscal más grande del mundo porque al estar fuera de las reglamentaciones podría recibir capital golondrina o delincuencial en enormes cantidades. Pero aún de eso no están seguros, ya que probablemente Edimburgo sustituiría a Londres como principal centro financiero mundial.

La burguesía inglesa, las clases dominantes, están divididas profundamente así como la clase media. Los sectores más pobres y trabajadores votaron por salir de la UE para tener posibilidades de controlar la moneda, tener leyes propias, etc., pero no se dan cuenta del aspecto negativo de todo eso. Es una situación de impasse donde el gran capital está negociando con Europa el mantenimiento de algunos privilegios para Inglaterra en estas condiciones porque no se puede volver atrás.

-M.H.: Leí un reportaje que le hicieron al economista Thomas Piketty, que escribió El Capital en el Siglo XXI con más de 2 millones de ejemplares vendidos, que publicó el diario El País. Allí centra su análisis en el carácter xenófobo del voto por la salida de Gran Bretaña y que fue por el tema de la inmigración. Esto me genera una gran duda y apelo a su conocimiento del tema, porque por otro lado hay 9 millones de votos laboristas.

-G.A.: El Partido Laborista ha perdido votos en las regiones obreras y golpeadas por la crisis, muchos han votado por la salida. Ha perdido votos sobre todo en Escocia que es una de las regiones más ricas y que ganaría mucho en el caso que Inglaterra se dividiera, porque la independencia de Escocia significa el control del petróleo del Mar del Norte y prosperidad para ese país. Los laboristas de Escocia han votado con esta perspectiva, pero el Partido Laborista se ha dividido por clases, la pelea se ha visto también en el problema de liderazgo de Jeremy Corbyn. Todo un sector de la derecha laborista quiere su cabeza porque no luchó lo suficiente por permanecer en la UE y él se quiere apoyar en un sector del ala izquierda del Partido Laborista. Ahí entra un tema de división de clase y empieza una nueva división política de Inglaterra, una repolitización del movimiento obrero y sindical.

La visita de Macri a Europa ha tenido la repercusión de un mandatario africano medio

-M.H.: Mauricio Macri está llevando adelante una gira europea. ¿Qué repercusiones hay respecto de esta actividad del Presidente argentino?

-G.A.: Poquísima. La poca repercusión que hay es como cuando viajaba Berlusconi a cualquier lado, la prensa recuerda el ridículo, las medidas antipopulares y eso es lo que está pasando. Nadie le da bola. Si uno lee Le Monde Diplomatique, el Corriere della Sera, The Guardian o algún otro diario importante, no aparece. En Alemania popularmente lo han escrachado.

-M.H.: Es importante lo que está señalando. Siempre digo que en FM La Boca no marcamos agenda, pero es la primera voz discordante que escucho respecto de la gira de Mauricio Macri, porque acá toda la prensa, aún la más progresista destacan la gira. Parecería que fuera un estadista del Primer Mundo, Clarín le dedica entre 8 y 10 páginas todos los días. Inclusive muchos diarios que se tildan de progresistas, si bien hacen algún planteo en referencia al pedido por Milagro Sala en Francia o al escrache en Alemania, en general tienden a magnificar el hecho.

-G.A.: La prensa argentina mira a Macri y a los problemas argentinos como si fueran el centro del mundo. La venida de Macri aquí ha tenido más o menos la repercusión de la visita de un mandatario medio africano, no de los grandes como Nigeria o Egipto. Encima hay cargadas al respecto.

Fuente: https://www.rebelion.org/noticia.php?id=214266

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