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Los niños refugiados en Grecia tratan de recuperar la normalidad con el acceso a la escuela

Grecia/20 febrero 2017/Autor:Joan Mas/Fuente: El Diario de la Educacion

Desde octubre, el Ministerio de Educación griego ha puesto en marcha un programa de integración en la enseñanza pública de los niños refugiados de los campos de internamiento. Sin embargo, queda mucho por hacer y la mayor parte de los 20.000 menores recién llegados atrapados en Grecia todavía no van a la escuela.

Actualmente, el atasco de las más de 60.000 personas refugiadas que hay en Grecia ya no es provisional. Casi un año después del cierre de las fronteras europeas, para mucha gente solicitante de asilo, la permanencia a tierras griegas se ha convertido en una estancia de larga duración. Entre las recién llegadas, las estadísticas oficiales indican que hay al menos 20.000 menores en edad de ir a la escuela o al instituto. En esta situación, el Gobierno tiene la obligación de cubrir sus necesidades básicas y tiene que garantizar su derecho a la enseñanza.

Así pues, el acceso a la educación es una de las prioridades en las cuales la administración helénica trabaja. En verano, se puso en marcha un plan para escolarizar a los niños recién llegados durante el curso y también se creó una comisión científica de 50 profesores universitarios que diseñó un programa pedagógico orientado al proceso de integración de los menores refugiados a los centros de enseñanza públicos de Grecia.

Después de un periodo de planificación previa, el proceso de entrada de estos niños, niñas y adolescentes a las escuelas públicas arrancó en octubre pasado. El programa, gestionado por el Ministerio de Educación con la colaboración de varias organizaciones humanitarias, se va adoptando progresivamente para todos los menores de los campos de internamiento de Grecia. “A día de hoy, hay unos 2.000 refugiados que asisten a clase en unas cuarenta escuelas de todo el país”, comenta Eleni Karagianni, profesora que trabaja con el Ministerio como coordinadora del programa de escolarización de los niños del campo de refugiados de Schisto, a las afueras de Atenas.

No obstante, a estas alturas, el curso académico griego ya ha llegado al ecuador y el número de solicitantes de asilo que han accedido a los centros de enseñanza pública es muy reducido: la mayoría de menores recién llegados todavía no va a la escuela. Además, el programa de  tampoco llega a todas partes. “Las gestiones del gobierno para poner en marcha el proyecto pedagógico fue un proceso lento. A muchos campos, el plan apenas se está iniciando”, lamenta Karagianni. Por otro lado, en lugares como las islas de Lesbos o Quíos, donde hay cerca de 15.000 demandantes de asilo que están atrapados en condiciones de vida miserables, la posibilidad de que los niños den clases en la escuela todavía es muy lejana.

La escuela de Tavros

La Segunda Escuela Primaria de Tavros, un barrio de clase trabajadora a un cuarto de hora en autobús del núcleo histórico de Atenas, es uno de los cuatro centros públicos de la capital que en octubre de 2016 inició el programa de escolarización para refugiados. En el colegio, con 250 alumnos griegos, se inscribieron 60 niños del campo de Elaionas, un recinto cercano que acoge a más de un millar de solicitantes de asilo.

Cada día, los niños griegos dan clase desde las ocho de la mañana hasta la una. Poco después, a las dos, los nuevos alumnos refugiados llegan en autobús acompañados por voluntarios de la Organización Internacional para las Migraciones (OIM). Los menores, que provienen en su mayoría de Siria y Afganistán, están en la escuela hasta las 6 de la tarde, siguen un plan pedagógico especial y no coinciden en el aula con el resto de alumnos griegos. “Se trata de un programa de educación previo a la inclusión al sistema de enseñanza estándar que cursa el alumnado griego”, explica Dimitris Filelés, director de la Segunda Escuela Primaria de Tavros.

En el centro escolar de Tavros, los niños refugiados -de entre seis y doce de años- están repartidos por grupos de edad en tres aulas donde aprenden griego, inglés y matemáticas, hacen actividades de plástica, música y gimnasia y también adquieren unas nociones básicas de historia y cultura del país heleno. “El objetivo del plan pedagógico es que obtengan unas bases previas de cara al curso que viene, cuando en teoría tienen que acceder al programa educativo oficial de mañanas con el resto de niños griegos”, dice Dimitris Filelés. “Actualmente, los alumnos griegos y los refugiados se encuentran en el patio en algún momento concreto, pero todavía no dan clases juntos”, añade el docente.

La importancia de ir a la escuela

Según los profesores de la escuela de Tavros, el paso de cualquier niño a la escuela primaria es muy importante porque se trata de un proceso de aprendizaje constante en el cual los niños no sólo adquieren conocimientos, sino que desarrollan todo un conjunto de actitudes y valores ante la vida. “El objetivo del programa es transmitir a los niños el significado de ir a la escuela: hay muchos refugiados que han perdido varios años de escolarización desde que huyeron de su país, y también los hay que no han ido nunca al colegio anteriormente”, explica Evangelia Zerba, coordinadora del programa pedagógico en la escuela primaria de Tavros. Por Dimitrís Filelés, sin embargo, la escolarización de los niños recién llegados al centro de enseñanza que dirige pretende ir más allá. “Nuestra intención es que sientan que la guerra se ha acabado y que en la escuela están seguros, lejos de cualquier peligro”, comenta el director.

La asistencia diaria al colegio, por otro lado, también es un elemento que dinamiza la vida cotidiana de los menores refugiados. “Para los niños, los campos de refugiados son como una prisión y la escuela los ayuda a cambiar de entorno, a socializarse y a tener una rutina”, opina Eleni Karagianni, que trabaja en el proceso de escolarización de los menores del campo de internamiento de Schisto. Vanessa Divani, profesora de inglés en la escuela pública de Tavros, tiene una opinión similar. Desde su punto de vista, el programa que el gobierno griego ha organizado no cumple todos los requisitos que tendría que tener a nivel pedagógico, pero es positivo por su día a día. “Los niños no están todo el día al campo y en la escuela tienen ocupaciones diarias y motivaciones, se sientes productivos y viven experiencias nuevas”, considera la maestra de inglés.

Según Divani, el programa de integración se hizo deprisa y corriendo, con poca organización, “cosa que hace que aparezcan muchas trabas en su funcionamiento diario”. No obstante, en opinión de Dimitrís Filelés, director de la Segunda Escuela Pública de Tavrou, también han de tenerse en cuenta otros elementos. “El programa que estamos adoptando es nuevo, no tiene antecedentes y hace que a menudo tengamos que cambiar los planteamientos educativos según las necesidades de los niños”, comenta. Aún así, para los docentes de la escuela de Tavros, la evolución durante los tres últimos meses de clase con los refugiados es un proceso que ha ido hacia mejor. “En un principio, los niños eran muy agresivos entre ellos y les costaba mucho concentrarse, pero ahora están más calmados y la mayoría viene cada día con ganas de aprender cosas”, explica la coordinadora y profesora Evangelia Zerba.

Los niños de Elaionas

El campo de Elaionas es un recinto de internamiento que se encuentra en una zona industrial muy cercana al centro de Atenas. Construido en agosto de 2015, es el primer espacio de acogida para refugiados que se hizo en la Grecia continental. Actualmente, viven al menos 1.500 personas y muchas de ellas son menores de edad. Desde el mes de octubre, centenares de niños y adolescentes dan clases en varios centros de enseñanza pública de las cercanías. Este es el caso de Nazarin Mahour, una chica de 15 años de origen iraní que vive con sus padres en Elaionas. Según explica, desde que empezó a dar clases está mucho más entretenida, tiene una ocupación cada tarde y en el instituto se encuentra con gente de su edad con quien tiene muchas cosas en común.

En clase, Nazarin Mahour comparte aula con Nuur Raad y Amina Rashid, dos adolescentes de Irak y de Siria que también viven en el campo con quienes ha forjado una estrecha amistad. Para comunicarse entre sí, tienen que utilizar el inglés, de manera que desde que se conocen han mejorado mucho su nivel. De la educación que reciben en Grecia, las tres chicas valoran todo aquello nuevo que se les enseña cada día y el hecho de que puedan hacer deporte y jugar con libertad al patio de la escuela, una cosa que no siempre pueden hacer en el campo de refugiados donde viven. Aun así, los padres de Nazarin, Habib y Habba Mahour, son más críticos con el tipo de enseñanza que recibe su hija porque consideran que no es un programa pedagógico serio. “Nazarin sólo da clases cuatro horas al día y no comparte aula ni espacios con el resto del alumnado griego. Esto hará que le sea mucho más difícil aprender la lengua e integrarse en el país”, comenta la pareja iraní.

Habba y Habib Mahour huyeron de Irán con su hija y su intención era llegar a algún país del norte de Europa donde las condiciones de acogida fueran óptimas, pero después del cierre de fronteras se tienen que resignar a permanecer en Grecia y han pedido los permisos de asilo al Estado griego. Poco a poco, han asimilado que su estancia en tierras helénicas puede durar años y que este será posiblemente el lugar donde su hija tendrá que cursar gran parte de su formación educativa.

Fuente:http://eldiariodelaeducacion.com/blog/2017/02/16/los-ninos-refugiados-grecia-tratan-recuperar-la-normalidad-con-el-acceso-a-la-escuela/

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España: La Asamblea por la Educación Pública exige a la Junta más recursos y carga contra la concertada

España/20 febrero 2017/Fuente: El Dia de Cordoba

Sindicatos, profesores y alumnos salen a la calle para reivindicar el papel de la escuela pública.

La Asamblea por la Educación Pública de Córdoba, integrada por sindicatos, profesorado, alumnos y padres, se echó ayer a la calle para exigir a la Junta de Andalucía más recursos presupuestarios. La proclama, que más tarde se convirtió en fiesta en el centro social Rey Heredia, también sirvió para pedir a Educación que se centre en la escuela pública y la prime por encima de la concertada. Así lo explicó uno de los portavoces de la asamblea, Moisés Cerbero, quien acusó a la Administración de «estar jugando» con la Ley orgánica para la mejora de la calidad educativa (Lomce) y quien aclaró que «no cuestionamos la libre elección». Eso sí, Cerbero aseguró que hay centros públicos que no tienen recursos materiales y puso el ejemplo de colegios que tienen que apagar la calefacción a tercera hora y no encenderla más en todo el día o el mal estado del instituto Averroes, denunciado esta misma semana. Según el representante de esta asamblea, la petición básica de todas las propuestas y acciones de esta semana han ido encaminadas a algo básico: «Que la inversión pública sea para la escuela pública». La razón, añadió, «porque es la integradora» y donde todos los alumnos «tienen cabida».

Cerbero acusó a la concertada de tener un fin «segregador» y ampararse bajo la «especialización» para finalmente conseguir «la privatización de la enseñanza». El integrante de esta asamblea acusó además a la Junta de «defender la apuesta por la pública», pero, detalló, «se juega con que Andalucía es rural y ahí las órdenes religiosas aún no han visto la rentabilidad de la educación». Con ello, Cerbero manifestó también que a pesar de ese matiz rural en todas la capitales andaluzas la pública y la concertada se reparten cada una el 50% de la educación y, aseveró, incluso la segunda gana en algunas ocasiones. A su vez, acusó al Gobierno andaluz de haber incrementado las ratios de las clases un 10% para mantener las líneas de la concertada y no hacer lo mismo con los centros públicos.

Bajo la defensa de todo esto marcharon ayer decenas de personas por las calles de la ciudad, deteniéndose en algunos de los centros públicos que más carencias han denunciado durante los últimos meses, como Lucano o Gran Capitán, para finalizar con una fiesta en el Rey Heredia.

Otra de las portavoces de la asamblea, María Jesús García, recordó que la concertada nació en el año 85 para dar cabida a aquellos alumnos que no tenían sitio en la pública y a día de hoy «se ha convertido en la principal». García declaró además que no son ciertas algunas afirmaciones que se hacen en torno a este tema como que la concertada sale más barata a la administración o que la pública tiene menos demanda.

Fuente:http://www.eldiadecordoba.es/cordoba/Asamblea-Educacion-Publica-Junta-concertada_0_1110489033.html

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La hipersexualización de la sociedad: niñas sexis, infancia frágil

Por: Cristina Sen

Los expertos aseguran que la falsa madurez y el hecho de vivir rodeado de mensajes sexuales afecta a la autoestima.

Suena a hipocresía que la sociedad se lleve las manos a la cabeza cuando se plantea el debate de la sexualización cada vez más temprana de la infancia, sobre todo de las niñas. Una sociedad que dice que observa pasmada las fotos que las adolescentes y preadolescentes cuelgan en sus redes sociales, la ropa que visten, el maquillaje que aparece cada vez más pronto. Sólo con observar alrededor queda claro que los más jóvenes beben de un mundo en el que se ha producido una hipersexualización generalizada, donde la sexualidad se ha puesto en el centro con unas connotaciones muy concretas.

En los vídeos musicales, la publicidad, las series o la moda aparece en muchísimas ocasiones este telón de fondo de la hipersexualización (sobre todo de la mujer), los cuerpos como reclamo y como mercancía. En este contexto, en una cultura también muy visual, señala Begonya Enguix, antropóloga y profesora de la UOC, se añaden las redes sociales y el uso que hacen de ellas los chicos y chicas cada vez más jóvenes. Una redes sociales mediatizadas, indica, por la imagen, ya que es la imagen que se proyecta en ellas la que estructura las relaciones y la convierte en una medida del éxito.

Desde edades muy tempranas (que puede empezar incluso antes de los diez años) se atisba el peligro de crecer bajo la falsa creencia de que el éxito social está vinculado a la imagen, explica Amàlia Gordóvil, profesora de Psicología y Ciencias de la Educación (UOC), y se corre el riesgo en estas edades de perder una serie de valores fundamentales como la espontaneidad, el disfrute o la creatividad. En los niños se percibe menos porque en este mundo de la infancia se trasladan también los roles de género de los adultos, pero las niñas sí que pueden acabar a la larga actuando como objetos sexuales. Es decir, indica Begonya Enguix, asumir un sistema de relaciones de género en el que ellas están para agradar al chico, al hombre.

La traslación al mundo de los más jóvenes de esta sociedad hipersexualizada afecta al desarrollo natural de las etapas de la vida, altera el crecimiento durante la infancia, indican los expertos. Las niñas sobre todo aparecen situadas en una falsa madurez que no entienden, rodeadas de mensajes de contenido sexy que puede desembocar en una falta de seguridad, en la construcción de jóvenes frágiles que se sentirán obligadas a librar una batalla con su cuerpo en busca de un ideal inexistente. La vida centrada en la mirada del otro resta autonomía personal y quemar etapas vitales para niños y niñas, recuerda Gordòvil, psicóloga en el centro GRAT, afecta a la autoestima. Y la separación entre la conducta sexual y la afectiva puede plantear en el futuro problemas relacionales.

Hablar de una sociedad hipersexualizada no es hacerlo desde la mojigatería. Se entiende que la sexualidad es libertad y es necesaria también una información sexual adecuada para los más jóvenes. Asimismo, la adolescencia tiene un pulso reivindicativo que se expresa también en las formas de vestir, un momento en el que se producen cambios físicos, la propia imagen cobra importancia y es lógico querer gustar. Pero esto no es sexualización.

La sexualización consiste, según un informe del Parlamento Europeo, en un enfoque instrumental de la persona mediante la percepción de la misma como objeto sexual al margen de su dignidad y sus aspectos personales. “La sexualización supone también la imposición de una sexualidad adulta a las niñas y los niños, que no están ni emocional, ni psicológica, ni físicamente preparados para ello”, se indica.

Precisamente el Parlamento Europeo abordó este debate hace cuatro años cuando constató con alarma el aumento del número de imágenes de niños con enfoque sexual. Los puntos trabajados en la comisión de Derechos de la Mujer e Igualdad planteaban algunas reflexiones sobre las consecuencias de esta erotización, en un trabajo que abarcaba de los seis hasta los trece años. La influencia negativa de la sexualización en la autoestima, se señalaba, puede llevar a trastornos de alimentación de base psíquica. Y se alertaba, sobre todo, de que este peligro de autoobjetualización “incrementa la posibilidad de conductas agresivas hacia las niñas”. Degradar el valor de la mujer, se subrayaba, contribuye a un incremento de la violencia contra las mujeres y al refuerzo de ac­titudes y opiniones sexistas que a la larga acaban derivando en discriminación laboral, acoso ­sexual e infravaloración de sus logros.

Asimismo, se ponía el acento en el creciente número de niños y niñas que acceden a internet a edades cada vez más tempranas, lo que supone también avanzar el primer contacto con la pornografía.

En el libro American girls (2016), su autora Nancy Jo Sales explica a través del testimonio de decenas de chicas estadounidenses una sociedad en la que todas (pequeñas, jóvenes, mayores) quieren parecer hot. Y donde los sexting rings –en los que fotografías de adolescentes desnudos se comparten en amplios grupos– existen en la mayoría de institutos. Entre otras cuestiones, la autora indica que los niños estadounidenses empiezan a ver pornografía en internet a los seis años, y que la gran mayoría lo han hecho antes de cumplir los dieciocho.

La hipersexualización de la sociedad es un hecho, señala la profesora Begonya Enguix, pero también se debe remarcar que a la par crece la conciencia crítica y la denuncia. Tuvieron repercusión internacional las críticas a Vogue cuando utilizó en el 2011 a una modelo de diez años con ropa y poses de mujer adulta. Desde entonces, la publicación se comprometió a no utilizar modelos menores de dieciséis. En una escala muy distinta, hace unos días las redes reaccionaban contra un disfraz infantil de enfermera sexy que se vendió el año pasado en San Blas (Madrid).

Es evidente que no toda la sociedad compra esta hipersexualización, pero también es obvio que los mensajes se encuentran por todas partes y, por tanto, se filtran en todas las edades. En su estudio El cuerpo de las mujeres y la sobrecarga de sexualidad, la profesora de Sociología del Género (Universidad de A Coruña), Rosa Cobo Bedia, indica que el contexto en el que se produce esta hipersexualización es un “mercado libre y sin límites que ha entendido que los cuerpos de las mujeres son una mercancía de la que se extraen plusvalías necesarias para la reproducción social de los patriarcados y el capitalismo neoliberal”.

Entre otras cuestiones, Cobo indica que tras el éxito del feminismo radical en EE.UU. llegó una dura campaña antifeminista que cuajó en los años noventa con una alianza entre la reacción patriarcal y el neoliberalismo que tuvo “graves consecuencias para las mujeres” en términos de subordinación y explotación económica. Pero este discurso patriarcal, explica, no sólo reclama la vuelta de las mujeres a la vida doméstica y la exaltación de la maternidad, sino que apela también a la sexualidad femenina. Se apropia de la libertad sexual de los años 60 y 70, pero vista como un “derecho natural” de los varones. Y se rediseña así el ideal de feminidad incorporando elementos explícitos de sexualidad. Bajo el paradigma de la libertad sexual lo que se produce es una ampliación del “marco de derechos masculino”.

Cobo considera que el atractivo sexual se ha convertido en parte fundamental del nuevo modelo que se exige a adolescentes y mujeres adultas, imágenes sexualizadas que eclipsan otros tipos de representación femenina. Esta presión para que las mujeres hagan de su cuerpo y de su sexualidad el centro de su existencia se manifiesta en una cultura de la exaltación de la sexualidad, en la pornografía y en la prostitución, señala la profesora. La mujer, de nuevo, despersonalizada bajo el discurso de que la sexualización forma parte de la naturaleza femenina.

Pero esto ya no es suficiente. El dominio masculino y el neoliberalismo, indican las expertas, han puesto en el mercado los cuerpos de las niñas. Sólo cabe por tanto la reacción crítica.

La edad y las pasarelas de moda

El debate sobre la edad en la que las chicas modelos pueden subir a las pasarelas ha prendido también en el mundo de la moda y ha llevado en los últimos años a elaborar distintas recomendaciones. El CFDA (Consejo de Diseñadores Americano) aconsejó en el 2012 que la edad mínima para desfilar fuese de 16 años, un consejo que surgió después del estudio realizado por The Model Alliance. Esta plataforma surgida para reivindicar y vigilar los derechos de las jóvenes que trabajan en el mundo de la moda realizó una encuesta entre 240 modelos. Los resultados indicaron que la mayoría (un 54,7%) empezaron entre los 13 y los 16 años, mientras que un 37,3% lo hicieron entre los 17 y los 20 años. La encuesta también reveló que una mayoría de las chicas menores de 18 años nunca o casi nunca están acompañadas por los padres o algún tutor durante su trabajo.

La fundadora de The Model Alliance es la exmodelo Sara Ziff, quien conociendo por dentro la profesión decidió dar un paso al frente para denunciar una industria desregulada en la que no se tiene en cuenta el bienestar emocional de las jóvenes. Y donde, a su entender, las lucrativas carreras de unas pocas supermodelos esconde las duras condiciones económicas de las demás. Ziff denuncia que el acuerdo sobre los 16 años se rompe en muchas ocasiones.

La reflexión del Europarlamento

1. Contexto. El Parlamento Europeo abordó el debate sobre la sexualización de la infancia (sobre todo de las niñas) en el 2012. Cinco años antes lo hizo en Estados Unidos la Academia Americana de Psicología por lo que se considera un problema social que sigue vivo.

2. Violencia. Entre sus advertencias, el Parlamento indica que las manifestaciones de sexualización de las niñas, que pueden llevar a la autoobjetualización incrementan la posibilidad de conductas agresivas hacia ellas. Degradar el valor de la mujer contribuye al aumento de la violencia.

3. Definición. La sexualización no es sinónimo de sexualidad sino que debe entenderse como un enfoque instrumental de la persona mediante la percepción de la misma como objeto sexual, siendo valorada en función de su atractivo personal, Supone también la imposición de una sexualidad adulta a los niños, sobre todo a las niñas, que no están preparados ni emocional, ni psicológica ni físicamente para ello. La sexualización choca con el desarrollo natural y saludable de la sexualidad.

Fuente: http://www.lavanguardia.com/vida/20170219/42143989742/hipersexualizacion-ninas-infancia-autoestima.html

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España: Los estudiantes convocan huelga general contra la Lomce el 9 de marzo

España/20 febrero 2017/Fuente: Público

Casi un centenar del sindicato estudiantil han votado por unanimidad seguir adelante con paro que fue propuesto a finales de enero por la Plataforma Estatal por la Escuela Pública.

El Sindicato de Estudiantes ha refrendado su convocatoria de huelga general en todos los niveles y sectores de la enseñanza el próximo 9 de marzo para «obligar» al Gobierno a escuchar a la comunidad educativa, que exige la derogación de la Lomce.

Así lo ha decidido el Comité Estatal de Huelga que ha reunido esta mañana en Madrid a estudiantes «venidos de todas partes de España» para hacer una puesta en común sobre sus reivindicaciones, según ha asegurado la secretaria general del Sindicato de Estudiantes, Ana García.

Tras debatir sobre cuestiones como el «endurecimiento de la Selectividad o el problema de las becas», el casi centenar de delegados que han acudido han votado por unanimidad seguir adelante con una huelga que fue convocada a finales de enero por la Plataforma Estatal por la Escuela Pública, en la que está integrado el Sindicato de Estudiantes.

«Queríamos refrendarlo de una manera más clara» ya que, ha dicho García, los conflictos que están atravesando todos los centros públicos españoles solo pueden tener su respuesta «en la calle».

Además del de Estudiantes, la Plataforma convocante está formada por los sindicatos CCOO, STES, UGT y CGT, el Frente de Estudiantes, Estudiantes en Movimiento y Faest; los padres de Ceapa y los Movimientos de Renovación Pedagógica.Todos exigen no solo acabar con la Lomce, sino también establecer una hoja de ruta hacia un pacto social educativo, no solo político.

Otros sindicatos representativos de la educación pública, como ANPE y CISF, consideran que no hay motivos ahora mismo para una huelga, como tampoco los ve FSIE, mayoritario en la escuela concertada y privada, que optan por el diálogo con la Administración.

También rechazan esta movilización los padres de Concapa, que son mayoría en la educación concertada

Fuente:http://www.publico.es/sociedad/paro-ensenanza-estudiantes-convocan-huelga.html

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España: Educación anuncia que está trabajando en un plan de inclusión en las aulas

España/20 febrero 2017/Fuente: abc

El secretario de Estado de Educación asegura que el objetivo es «reforzar el ya alto grado de inclusividad del sistema educativo español».

El secretario de Estado de Educación, Formación Profesional y Universidades, Marcial Marín, ha anunciado en el Consejo de Ministros de Educación de la Unión Europea que se ha celebrado esta mañana en Bruselas que están trabajando en un Plan de Inclusión «para reforzar el ya alto grado de inclusividad del sistema educativo español».

El secretario de Estado de Educación, Formación Profesional y Universidades ha recordado además que el Gobierno de España ha impulsado un Plan Estratégico de Convivencia Escolar en colaboración con las Comunidades Autónomas «para lograr que los centros educativos sean espacios seguros, libres de violencia, inclusivos y favorecedores de éxito y desarrollo de talento de todos los individuos sin distinción».

Siete ejes

Marín ha señalado que los siete ejes de este Plan son la educación inclusiva, la participación de la comunidad educativa, el aprendizaje y convivencia, la educación en los sentimientos y en la amistad, la socialización preventiva de la violencia de género, la prevención de la violencia desde la primera infancia y la atención y cuidado del uso de las tecnologías de la información y la comunicación.

El secretario de Estado no se olvidó tampoco en su discurso de subrayar que nuestro país está trabajando en «sentar las bases» de un Pacto de Estado Social y Político por la Educación «que garantice la estabilidad y certidumbre de nuestro sistema educativo».

Fuente:http://www.abc.es/sociedad/abci-educacion-anuncia-esta-trabajando-plan-inclusion-aulas-201702171551_noticia.html

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Significado de Educar

Por: Significados.com

Qué es Educar:

Se conoce el término educar a la actividad que consiste en transmitir determinados conocimientos y padrones de comportamiento con el fin de garantizar la continuidad de la cultura de la sociedad. La palabra educar es de origen latín ducere que significa“guiar o conducir” en el conocimiento.

Educar consiste en enseñar a temprana edad valores, conocimientos, costumbres y formas de actuar, que permiten a un individuo vivir en sociedad. También, educar consiste en estimular, desenvolver y orientar aptitudes del individuo, de acuerdo con las ideas de una sociedad determinada.

En virtud de lo anterior, la educación se debe de llevar a cabo principalmente en los hogares, luego en las escuelas, las universidades, entre otras instituciones. Asimismo, las instituciones deben de contar con un plan de estudios en el cual contemple la orientación del individuo a su desarrollo e integración plena en la sociedad.

La educación con responsabilidad ambiental es un proceso que se lleva a cabo para crear conciencia, reconocer valores y crear habilidades que permitan apreciar la relación entre el hombre y el medio ambiente. La educación ambiental contribuye a lograr un uso racional de los recursos como prevención hacia el futuro y entender el desarrollo sustentable como un proceso de mejoramiento en la vida de los seres humanos.

Por otro lado, en el reino animal, educar es acostumbrar un animal a determinados comportamientos, por ejemplo: para que el perro acuda al llamado del dueño debe de ser llamado con voz clara y acompañada de un gesto, una vez cumplida la orden, el perro debe de ser recompensado. Asimismo, educar a un órgano del cuerpo para comportarse de una manera determinada.

Educar y formar

La gran mayoría de las veces, se usa indistintamente los términos formar y educar pero ambos poseen una diferencia. Formar, es de origen latín “formare”, es dedicarse a crear habilidades o virtudes que no poseía el individuo. En cambio, educar es guiar u orientar a un individuo para desarrollar facultades intelectuales y morales.

Un buen maestro es un buen educador y formador. Es un buen educador, cuando transmite al individuo conocimientos o valores y, es un buen formador, cuando logra modelar a una persona en determinadas habilidades tanto de su campo profesional como personal.

Educación en la Constitución

La educación es un derecho fundamental para promover la libertad y la autonomía personal, es por ello que la Constitución de cada país y los instrumentos normativos de las instituciones internacionales como la UNESCO y las Naciones Unidas estipulan como obligación del Estado promover la educación y garantizar el goce de la misma sin discriminación ni exclusión.

Fuente: https://www.significados.com/educar/

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España: Un software para frenar el radicalismo 2.0

España/20 de Febrero de 2017/La Opinión de Murcia

La Universidad Miguel Hernández creará un algoritmo que detecte en redes sociales los mensajes que puedan esconder procesos de captación o potencien los ataques terroristas.

Forma parte de un proyecto de seguridad que integra a 9 países

Mientras Donald Trump ha conmocionado al mundo vetando la entrada a su país de los ciudadanos de hasta siete naciones de mayoría musulmana, para evitar cualquier tipo de peligro terrorista, en el Viejo Continente la estrategia es diferente, menos xenófoba y consciente de que gran parte del problema no está fuera sino dentro de casa. La Unión Europea se ha dado cuenta de que muchos de los autores de los últimos atentados perpetrados en sus estados miembros nacieron, crecieron y se radicalizaron en territorio europeo. Y también ha percibido que sus captaciones por parte de los grupos yihadistas se hicieron por Internet.

De ahí Pericles, el proyecto europeo del que forma parte el centro de investigaciones criminológicas Crímina, perteneciente a la Universidad Miguel Hernández (UMH) de Elche. Un plan de acción con el que se tratarán de controlar y frenar los procesos de radicalización en Europa, haciendo especial hincapié en los riesgos relacionados con la propaganda violenta consumida a través de los entornos digitales.

El trabajo de Crímina dentro de este proyecto internacional, que cuenta con 15 socios procedentes de más de 9 países y con un presupuesto de 3 millones de euros, es desarrollar un software que permita a las diferentes fuerzas de seguridad europeas monitorizar los mensajes que inducen al radicalismo y que circulan a través del ciberespacio, que en ocasiones pueden esconder procesos de reclutamiento de futuros integristas.

Esta pasada semana era detenida en Alicante Dolores Hidalgo, natural de Abarán, por sus vínculos con la Yihad. Viuda de un ´soldado´ del Daesh, el juez Velasco la mandaba el viernes a la cárcel. La murciana planeaba viajar a Siria con sus cuatro hijos, a ´combatir´.

El director de Crímina, Fernando Miró, explica que diferentes cuerpos de seguridad de este continente ya tratan de controlar estos posts que se cuelan en las redes sociales; el problema lo encuentran a la hora de hacer un sesgo, de filtrar cuáles son los que, por ejemplo, pueden anticipar la ejecución de un atentado. «En este caso es cuando tenemos que hablar de «smart data» (el dato inteligente), filosofía ligada a Internet que prima más la calidad de la información que la cantidad. La policía ya tiene herramientas para controlar distintas conversaciones que se generan en redes como Twitter, pero hay temas que desembocan en millones de tuits. El algoritmo que nosotros pretendemos crear llevaría a cabo esa criba. Sería capaz de detectar qué mensaje es importante analizar e investigar a partir de una serie de parámetros semánticos», argumenta Miró, además de matizar que esas claves de selección las desarrollarán gracias a los resultados de un estudio que ya realizaron, denominado CiberHache, con el que determinaban cuáles eran los principales factores ambientales que convierten un tuit o un post de Facebook en algo peligroso.

Por ejemplo, el director de Crímina reseña que los mensajes radicales pueden verse potenciados tanto por cuentas en favor del terrorismo islamista como por las que apoyan a la extrema derecha. «A los radicales yihadistas les interesan los mensajes xenófobos porque potencia la percepción de victimización de los islámicos y les ayuda a radicalizarse. Se sospecha que hashtags como #stopislam los han podido crear los propios grupos yihadistas», dice Miró.

Crímina es uno de los dos participantes españoles que integran «Pericles». Junto a ellos se encuentra la Policía Local de Madrid, que es donde pondrán en práctica su tecnología. También forman parte otros agentes como la Policía Federal Alemana o el Ministerio de Educación en Grecia.

No obstante, Pericles no solo tratará de establecer claves contra los procesos de radicalización a nivel de seguridad. También buscará nuevas soluciones mediante diferentes investigaciones psicológicas y distintos programas educativos. «Francia, por ejemplo, está asumiendo un papel crucial en este sentido, a través de un plan que está llevando a cabo tanto en colegios como en entidades religiosas musulmanas que se están implicando en esta lucha contra los movimientos más extremistas», detalla Fernando Miró, que estos días ha estado en Bruselas ultimando detalles del proyecto, que echará andar a partir del próximo mes de mayo.

Este plan contra el terrorismo forma parte del programa europeo Horizonte 2020, que apuesta por una sociedad más segura.

Fuente: http://www.laopiniondemurcia.es/comunidad/2017/02/19/un-software-para-frenar-el/807004.html

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