Europa

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Robo de bebés en el franquismo: madres que mueren sin llegar a la verdad

Sonia Santoro

Por:  Sonia Santoro

 Ante el lastre de la impunidad, hay familias que buscan justicia fuera de España.

La investigadora Carolina Escudero analiza el plan sistemático de robo de niños desde 1940 hasta avanzada la democracia española y la hendija que recién se abrió para juzgar ese crimen. Señala que se silenció a las mujeres con medicación y manipulación.

A mediados de junio el Tribunal Supremo español dejó abierta la puerta a la investigación de los casos de bebés robados en España desde la dictadura franquista hasta avanzada la democracia. Una investigadora que trabajo con organizaciones sociales que piden justicia por sus hijos desaparecidos explica cómo fue el plan sistemático para el robo de bebés y cuál es la situación actual. “Hay que hacer un gran trabajo de reconstrucción de la memoria histórica interdisciplinaria (no nos podemos quedar solo con lo que dice la ley de lo que han vivido esas familias) para que los contemporáneos sepan que esto no puede volver a pasar”, dice.

El fallo del alto tribunal español revisó una sentencia de 2018 que absolvió al médico retirado Eduardo Vela de los delitos de detención ilegal, suposición de parto y falsedad documental en el caso denunciado por Inés Madrigal, por considerar que estaban prescritos. La nueva sentencia dictamina que la detención ilegal no está probada, pero confirma la falsedad documental y la ilegalidad de la adopción de Madrigal, la primera víctima en llegar a juicio, quien denunció haber sido sustraída de sus padres biológicos en el sanatorio San Ramón de Madrid, en 1969. Frente a esto las familias están expectantes pero tampoco están súper crédulas, dice la doctora en Psicología Social Carolina Escudero, que acompaña a familiares e investiga el tema desde hace cuatro años.

La campaña “SOS te estamos buscando” denuncia que desde 1940 hasta bien avanzada la democracia, se robaron sistemáticamente bebés a lo largo y ancho de España. Se trató de una red integrada por profesionales de medicina, enfermería y por curas y monjas, entre otros. Desde la Asociación SOS Bebés Robados de Catalunya se estima que son 300.000. “Empezó como un proyecto eugenista, mejorar la raza española y eliminar los genes rojos de la izquierda (1940 -1960) pero luego a partir de 1960 y hasta 1999 se observó que era un negocio, a esos bebés se los podía vender a familias españolas o extranjeras. Entonces España se convirtió en un mercado de bebés”, explicó Escudero, quien acaba de publicar dos papers en revistas científicas sobre el tema: “Dándole voz al evento traumático. Madres españolas de bebés robados. Tres estrategias para silenciar a las madres durante y después de la dictadura»   y «Bebés robados en España. Historia mediatizadas para la recuperación. El activismo de las madres a través de las campañas online» . Desde Barcelona, respondió a Pagina/12.

-Una de sus investigaciones corrobora tres formas de silenciar a las madres durante la dictadura franquista, ¿en qué consisten?

El paper “Darle voz al efecto traumático…” se basa en entrevistas en profundidad a SOS bebés robados en Catalunya. Empecé en 2016. Me interesaba trabajar desde un lugar de investigación-acción donde la investigación en su acción le da un aporte concreto a su objeto de estudio. Este paper representa eso: se creó la campaña “SOS te estamos buscando”, se generó confianza y las personas mostraron interés en contar sus casos y fue así que pude profundizar más en aquel evento traumático. De estas entrevistas sale como resultado el robo sistemático de los bebés, pero también la trastienda, este cuerpo, esta memoria que queda tapada por los años, por el franquismo, por una democracia donde no se evalúa, no se juzga el pasado y nos obligan a cambiar de página y a olvidar; y ninguna madre olvidó esto. Entonces son los recuerdos de cómo fueron silenciadas.

Vamos a tener madres que van a decir que las silenciaron con mucha medicación y con las recomendaciones de los médicos a la familia: “saquen todo lo que haya del bebé en la casa para cuando ella vuelva”, “no se habla del bebé”, “cuando esté un poco más repuesta sigan con la medicación”. “van a tener que hacer un viaje con el marido”; “lo mejor es reemplazar la muerte de un bebé con otro”. Muchas de ellas estaban paralizadas con la medicación, en su cabeza estaba la conciencia de que no estaba el bebé pero eran incapaces de decir algo o moverse. Entonces, de las tres maneras de silenciar a las madres, estas tres categorías, la primera es a través de la medicación, la segunda, a través de la manipulación (“eres joven y para cuando te quieras acordar ya pasó”; “tenés que tener otro bebe”) y la tercera conjuga las dos: medicación y manipulación. Cuando a la madre no se la podía manipular a través de consignas, esta manipulación llegaba a través de familiares o del compañero. Fue una manipulación que duró muchos años.

-¿Qué pasó después del franquismo?

Las madres que les robaron sus bebés durante el franquismo, cuando llega la democracia, el gobierno de transición, siguen pensando que su bebé ha muerto. Y hasta fines de los años 90 van a seguir robando bebés. Lo que pasa que estas nuevas madres no saben que hay madres de los años 60 y 70 a las que les pasó lo mismo. ¿Por qué sigue sucediendo? Porque el gobierno de transición dice “lo que pasó durante el franquismo quedó atrás”, no son juzgados los funcionarios de la época y tampoco tienen voz ni votos las familias de personas desaparecidas… no pasa nada. Es un cambio de página e impera el “no necesitamos volver atrás, no queremos más enfrentamientos entre los nuestros, no queremos una guerra civil”. Entonces se configuran unas dinámicas y acuerdos de no volver atrás. Y el que quiere volver atrás es un ser de conflicto.

En este no juzgar al pasado quedan historias silenciadas. Estas familias de bebes robados descubrieron que no eran las únicas a través de un programa de televisión en 2010 en que se difunden investigaciones especiales con relatos de mujeres. Y ahí las que miraban se decían “pero si a mí me pasó lo mismo”. Se colapsan las líneas de teléfono del programa. Así se empezaron a juntar.

-¿Qué hicieron frente a la falta de justicia todos estos años?

Entre 2011 y 2012 van a ir formándose las organizaciones de bebés robados a lo largo de toda España. Y van a ir juntando sus casos y moviéndose solas sin apoyos del gobierno. Y así van a ir creando informes en cada organización. Y así se van sumando más casos.

Hicieron mucho pero es una población que está envejeciendo. Se están muriendo muchas madres sin haber llegado a la verdad, y sin haber visto una predisposición de los gobiernos. De cara a la justicia las madres que tienen pruebas de que el bebe fue robado y en muchos casos certeza de que está vivo, no son consideradas víctimas. Los funcionarios hablan de supuestos casos, siempre está la duda. Esto también genera un cansancio. Nunca recibieron un tratamiento específico por el evento traumático. Se hace muy difícil cuando no hay apoyo institucional, lo tienen que subvencionar todo de su bolsillo, los casos prescriben. Buscar justicia fuera de España es uno de los caminos que han ido escogiendo las familias.

Se hace necesario que los gobiernos tomen nota. La reparación es una acción, es un resultado también empático por parte del gobierno, de ponerse en el lugar de y de difundir esos casos. Es una espera que se ha dilatado muchísimo. En esta nueva normalidad nos preguntamos dónde quedan los casos de bebés robados.

Fuente e imagen:  https://www.pagina12.com.ar/276161-robo-de-bebes-en-el-franquismo-madres-que-mueren-sin-llegar-

 

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The trauma left by Spain’s coronavirus lockdown: ‘I have never felt panic going outside until now’

Noticias

Europe / Spain / 08/07/2020 / Authors: Noor mahtani and Miguel Ángel medina / Source: english.elpais.com

 

Although the confinement measures have ended, many people still feel anxious about leaving their homes and are worried about the risk of contagion.

 

“I have traveled around Africa, I have seen people die in the street, I have been in Colombia with the Zika [virus] and in Congo with Ebola, but I have never felt panic going outside like I do now,” says David Martín, a 48-year-old researcher. Martín, who is from Granada but lives in Madrid, has still not stepped outside even though Spain lifted the state of alarm on June 21. “I have recurring nightmares about diseases. I don’t go outside unless I am taking out the trash,” he adds. Psychologists refer to this as the fear of leaving a place after a long period of reclusion, and it can affect women and men of all ages.

“It is not a pathology or a disease but it could lead to one,” says psychologist Laura Croas, who is an expert in emotional engineering. “It is the consequence of an exceptional situation which in this case has been confinement,” she continues. For people who found a place of comfort and safety in their homes during the coronavirus lockdown, going outside and doing everyday activities like visiting friends, taking public transport or walking in busy places can be mission impossible. “It generates fear in those who are doing something for the first time,” Croas explains. To alleviate the feeling of being overwhelmed, she recommends taking small steps: going for a walk around the block, avoiding peak hours when there are more people on the street and meeting up with small groups.

Sometimes this fear can go further. According to a recent study by the Spanish medical insurance company Sanitas, 8% of Spaniards believe they will need psychological help to recover from the scars caused by the coronavirus lockdown, which was introduced in mid-March. The study, which interviewed a thousand people, showed that the state of alarm took a larger emotional toll on women, people under the age of 35, and those who have needed psychological help in the past.

Sweaty hands, anxiety and dizziness. This is what Cristina feels every time she has tried to go outside. She has still not managed it. “Confinement changed me. Just thinking about stepping out onto the street scares me,” she explains. According to Cristina, who preferred not to give her surname, the feelings of panic have even led to nightmares, and the 40-year-old has been seeing a psychologist remotely for three weeks to try to find a solution. “Now, with meditation and breathing exercises, I am getting better, but I think I will be confined for more time.”

Victoria Cadarso, an expert psychologist in trauma, says that in cases such as Cristina’s, it’s important to seek help. “It is the same with any other traumatic experience. Once the source is understood, it can be managed.” Last Wednesday, Cadarso gave a workshop on fear management to more than 2,300 people across the world. “It’s common behavior. There is not a clear profile of the people it affects, it depends on each person’s experience and level of resilience.”

“Until there’s a vaccine, I’m not going out”

Croas warns that young people and adolescents have replaced face-to-face social gatherings with video games and video calls as a result of this fear. Ángeles (fictitious name) has still not seen her friends or his family. “Until there’s a vaccine, I don’t think I’m going to go out. Perhaps later on I will start going out in open spaces, but I don’t see myself having dinner at a restaurant or going into a shop,” she says. The 27-year-old has not sought psychological help, but she is considering it. “I have had to go out three times to go to the doctor and all three times I got very nervous. I was very keen to get back home,” she explains. “When we were given permission to go out for walks, I tried to leave, but seeing so many people I felt overwhelmed. It was also very hard for me to breathe with the face mask on, so I decided I couldn’t go out again,” she adds.

The fear affects people of all ages. Pilar Orgaz, a 67-year-old retiree, does not want to leave her apartment in Villaverde. In three months, she has only left once to go to the hairdresser. But she believes it’s because she hasn’t wanted to. “I miss going out and seeing my friends, but I have more worries than a desire to go outside,” she says. Orgaz doesn’t even go out to go for a walk, instead using a treadmill at home. Her husband has tried to convince her to spend some days in their apartment by the beach, but she has refused. “What happens if they shut down the country again? Too many people get together too much, they’re not being careful anymore. There are definitely going to be outbreaks [of the coronavirus],” she says.

There are other people, like Daniel Vega, who have reconnected with their homes. The 36-year-old freelancer, who works in the audiovisual sector, has not left his Madrid apartment once since March 11, three days before the Spanish government declared a state of alarm in a bid to control the spread of the coronavirus. “I have rediscovered my home. Before I had two jobs and I didn’t enjoy it. I didn’t have time to stop and read a book or play a video game. I have also discovered the joy of cooking and eating with calm,” he says. His partner walks their dog and they buy their groceries online. “I have made the decision not to leave out of respect for my friends who are health workers. I am not afraid, but rather responsible. Many people are irresponsible and there will be [coronavirus] outbreaks. I will not have a problem going out when things begin to calm down,” he adds.

According to one survey, 8% of Spaniards believe they will need psychological help to recover from the scars caused by the coronavirus lockdown

María Zaragoza, a writer, says she has always liked to stay at home so the lockdown was not difficult for her. “I used to travel a lot and I always missed home. The shutdown due to the confinement measures has helped me a lot to work on a novel. I think people who like being at home have had an easier time. I have only gone out to take out the trash and go to the supermarket,” says the 37-year-old from Castilla-La Mancha. For now, she has decided to remain in her home in Castilleja de Guzmán in Seville and not to see friends or revive her social life. “I miss seeing my family. Before I traveled once a month to Campo de Criptana [in Ciudad Real] to see them. But I don’t feel like getting on a train with a face mask and without there being distance with other passengers,” she says.

David Martín has had the same problem. “I bought two tickets to visit my parents in Granada but in the end I had to cancel them because I didn’t think I was capable of going. I was scared of infecting them,” he explains. “I stopped watching the news to see if my mindset changed, but to no effect. The other day I saw that there were another 200 cases and that made me feel worse again.” Martín is waiting for something he can’t define to happen before he can return to his normal life. “I hope that then I can go out without any problem.”

English version by Melissa Kitson.

Source and image:  https://english.elpais.com/society/2020-07-02/the-trauma-left-by-spains-coronavirus-lockdown-i-have-never-felt-panic-going-outside-until-now.html

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Entrevista a Franco “Bifo” Berardi: Estamos entrando en la época de la extinción”

Entrevistas

Por: Núria Navarro

El filósofo italiano alerta de que solo se puede evitar la caída apostando por la igualdad en la era poscovid.

Uno de los astros de la filosofía que no ha pedido tiempo añadido para reflexionar sobre las consecuencias del covid -ha firmado artículos y dado charlas en ‘streaming’ como la organizada por el Palau Macaya de la Fundació La Caixa– es el italiano Franco (Bifo) Berardi (Bolonia, 1949), un rebeldón que germinó en mayo del 68 y que llevaba tiempo avisando de que vivíamos en el interior del “cadáver del capitalismo” y no nos dábamos cuenta.

-¿Esta era la vía de salida del “cadáver”? ¿Una pandemia?
-Sí. Ha venido de una dimensión biológica, ha circulado por la órbita mediática y se ha insertado en la esfera psíquica, cambiando la perspectiva. Pero salir del ‘cadáver’ no es suficiente.

-¿Toca hacer limpieza?

-Toca inventar formas de sobrevivir que privilegien lo útil por encima de la acumulación del (abstracto) valor monetario. Pienso que salimos de la época en que la expansión era posible y deseable para una parte de la sociedad, y estamos entrando en la época de la extinción.

-¡No más malas noticias, por favor!
-Para perseguir la expansión, el capitalismo empezó a destrozar masivamente los recursos físicos del planeta y las energías nerviosas de los humanos. Puso las bases de la extinción. Cuando la depresión produzca efectos políticos de agresividad, enemistad y miedo, la extinción es probable.

-¿No hay vuelta de hoja?
-No, si no logramos permanecer en el exterior del ‘cadáver’, si aceptamos volver a la normalidad del mercado, del capitalismo, de la aceleración psicótica. La condición pandémica -sumada al cambio climático- es el momento de redefinir el horizonte de la economía, de la relación social, de la intimidad misma.

-¿Por dónde pasará la felicidad fuera de la idea de crecimiento?
-‘Felicidad’ y ‘crecimiento’ son términos incompatibles. Propongo que olvidemos palabras complicadas como ‘felicidad’. ¿Me permite reformular la pregunta?

-Adelante.
-La pregunta es: ¿por dónde pasará la satisfacción de las necesidades básicas de la comunidad?

-¿Y la respuesta?

-En lo que ya existe: en nuestro saber, tecnología y potencia de producción, pero enfocados al interés de todos. En los próximos meses –y años– nos veremos obligados a elegir entre una miseria creciente y la redistribución de la riqueza existente. Si una minoría explotadora pretende mantener sus privilegios, vendrán años de guerra civil en todos los lugares de la Tierra. ¿La manera de evitarlo? ¡La igualdad!

-¿Qué entiende por ‘igualdad’?
-No me refiero a la renuncia, sino a una percepción frugal del gozo y de la riqueza. ‘Riqueza’ es el placer de las cosas y de los acontecimientos, y sobre todo es el tiempo para gozar de lo que tenemos. La reconquista del tiempo –que paradójicamente ha posibilitado el covid– es crucial. Debemos de ser capaces de conjugar seguridad y sensualidad.

-Usted solía invitar a “reconocer el placer en el cuerpo del otro”. Y ya ve.
-Cuando pienso en el futuro, lo más difícil de imaginar es cómo percibiremos el cuerpo del otro en la calle, en el café, en la cama. Es probable que salgamos del distanciamiento social con un miedo instintivo al cuerpo del otro, a sus labios.

“Puede que la dimensión ‘on line’ nos recuerde a una época angustiosa y volvamos a la sensualidad”

-Como ocurrió en los años 80, con el sida.
-Fue una bomba psíquica, sí. Pero ahora puede también que se manifieste un poderoso movimiento de acercamiento y de sensualidad, porque la dimensión ‘on line’ se volverá un recuerdo de una época angustiosa, como un síntoma de la enfermedad. Aquí veo el germen de un verdadero movimiento cultural, estético y social.

-Afectos, trabajo, escuela y ocio, de momento, pasan por las pantallas.
-La pantalla es el lugar de la seguridad, pero es también el lugar de la anestesia, de la ablación de la sensualidad. ¿Podemos imaginar una humanidad que se libere definitivamente de la ternura física, de la seducción de los ojos, de los labios, de las manos que se tocan delicadamente?

-¿Puede usted?
-Yo no lo puedo imaginar, y punto. Si lo imagino, es la peor distopía: un mundo eficiente, exacto, perfectamente compatible con la matemática financiera, pero muerto. Me hundiría.

‘Colomba e corvo’, un collage de Bifo Berardi realizado durante el confinamiento.

-Cuando está hundido, pinta. ¿Qué motivo se ha repetido estos meses?
-Hay una imagen que vuelve en mi cabeza y en mis collages: el papa Francisco lanza dos palomas blancas para simbolizar el amor, la paz, la alianza con Dios. Un cuervo negro se acerca a la paloma y la devora. Yo soy ateo, pero cada vez que pinto esta imagen me digo que la casualidad da pie a fantasías estéticas aterradoras.

Fuente: https://www.elperiodico.com/es/la-contra/20200621/franco-berardi-estamos-entrando-en-la-epoca-de-la-extincion-7957744

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Universities criticised for ‘tokenistic’ support for Black Lives Matter

David Batty

By:

 A Black Lives Matter protest at Oriel College, Oxford University, in June. Scholars say there is ‘no clear incentive for universities to take racial justice seriously’. Photograph: Rex/Shutterstock

More than 300 academics and students have criticised universities for their “tokenistic and superficial” support for the Black Lives Matter movement given their poor record on tackling institutional racism.

In an open letter to the education secretary, Gavin Williamson, and higher education funding councils, regulators and representative bodies, the scholars said the sector had underestimated the prevalence of racism and failed to address its “systemic and structural nature”.

The letter called out universities for publicly supporting the Black Lives Matter movement in the wake of the killing of George Floyd while racial inequalities, such as the attainment gap between white and black and minority ethnic (BAME) students, persist.

It states: “While these and other racial inequalities remain, statements that Black lives matter can at best be regarded as tokenistic and superficial.

“The sector has, to date, been overly optimistic in its assessment of the extent of the problem, it has been slow to act and, where action has been taken, it has failed to seriously engage with the systemic and structural nature of racism.”

The letter, signed by leading BAME and white academics, urges the government and higher education bodies to take urgent action to ensure universities improve their efforts.

The three authors of the letter – Richard Itaman, a lecturer in comparative political economy and development at King’s College London, Keston Perry, a lecturer in economics at the University of the West of England, and Angelique Golding, a business manager at Goldsmiths, University of London, – told the Guardian in a statement: “There is no clear incentive for universities to take racial justice seriously or consequences if they do not. However, there are disadvantages to us: black and minority ethnic staff leave, are not promoted and experience racism but these facts do not lead to the institution radically improving its practice.”

They propose universities provide training that substantially addresses institutional racism, white privilege and racial micro-aggressions, such as dismissive and stereotyping comments. Research by the Guardian last year found most did not.

The ethnicity of applicants and shortlisted and successful candidates for senior university jobs should be published, as well as a detailed breakdown of the pay gap between white and BAME staff. Universities should also introduce positive action schemes to train, hire and promote BAME staff to address their under-representation in the workforce.

Another proposal is that funding bodies should make grants dependent on universities demonstrating how they are tackling racism. The seven UK research councils recently revealed that white researchers are almost 59% more likely to receive research funding than their BAME peers.

The letter also recommends that the government provides dedicated funding for the Equality and Human Rights Commission, which published a report on racism in higher education last year, to ensure that universities implement these proposals.

A Department for Education spokeswoman said: “Racism is abhorrent and should not be tolerated anywhere in society, including in higher education. The secretary of state has received the letter and we will respond in due course.”

A spokeswoman for Universities UK, which represents 137 higher education institutions, said: “We have called upon senior university leaders to redouble their efforts to address racial harassment. This must be a strategic priority.” She added that its advisory group to tackle racial harassment would publish recommendations in the autumn.

Source of the article: https://www.theguardian.com/education/2020/jul/06/universities-criticised-for-tokenistic-support-for-black-lives-matter

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Andreas Schleicher: “Los docentes deberán cambiar su forma de enseñar en septiembre”

Entrevistas

Por: Ana Torres Menárguez.

Andreas Schleicher (Hamburgo, 55 años), director de Educación de la OCDE y máximo responsable del informe PISA —que mide el nivel de conocimiento de los alumnos de 15 años de 75 países en ciencias, matemáticas y comprensión lectora— cree que la peor consecuencia del cierre de las aulas por el coronavirus es la desaparición durante meses del mayor igualador social: la escuela. En su opinión, es el único lugar donde todos los niños reciben el mismo trato, lejos de la situación personal que cada uno tiene en casa. “Allí ven otra forma de pensar, de actuar y hasta de andar… Aprenden el concepto de responsabilidad social”. Por eso, su máximo miedo es que la “fábrica social” en la que se han convertido los colegios se fracture.

Pregunta. Uno de los últimos estudios de la OCDE señala que uno de cada 10 estudiantes no tiene un escritorio en casa. ¿Cuál es la mejor solución para los alumnos más desaventajados, pasar al siguiente curso junto al resto de sus compañeros?

Respuesta. Es una pregunta complicada. Creo que hacer que la gente joven repita curso es probablemente la peor solución, porque además de perder un año, se les va a estigmatizar. Los sistemas educativos deben encontrar la forma de redoblar sus esfuerzos y analizar cómo pueden los alumnos con menos recursos en casa seguir aprendiendo. Hay una gran expectación puesta en los profesores y son ellos los que tienen que hacer de mentores, incluso de trabajadores sociales y estar en contacto permanente con sus alumnos.

P. ¿Puede ser problemático que en septiembre las aulas se encuentren con una proporción elevada de alumnos que no asimilaron bien los conocimientos del curso anterior?

R. En septiembre el entorno de aprendizaje y el ambiente de las aulas será más diverso que cualquier otro año. Habrá alumnos que vuelven entusiasmados, con muchos aprendizajes online que les habrán enriquecido, gracias al apoyo de sus familias. Otros llegarán desmotivados y ese es el reto, aumentar el refuerzo escolar para esos niños.

P. La reapertura de los centros lleva diferentes velocidades en Europa. Los expertos insisten en que cada mes crece exponencialmente la desigualdad.

R. El coste social del cierre de las escuelas es dramático. Diferentes investigaciones muestran que no es cada mes, sino cada día. Inevitablemente, la brecha de desigualdad va a aumentar y necesitamos encontrar fórmulas para mitigarlo: los estudiantes tendrán que dedicar más horas al estudio, habrá que involucrar a las familias… No hay una respuesta clara. Las familias con más recursos lo podrán compensar con clases extraescolares pagadas de su bolsillo. Lo que quieren las familias para sus hijos es lo que el Gobierno tendrá que asegurar para todos.

P. Teniendo en cuenta la crisis económica en ciernes, ¿es realista pensar que los Gobiernos van a priorizar el presupuesto educativo para asegurar ese refuerzo?

R. El futuro de nuestros países depende de la educación; las escuelas de hoy serán la economía de mañana. Desde que empezó la pandemia, el caso de China me ha impresionado. Una de sus prioridades fue la educación. El Gobierno lanzó una plataforma gratuita de aprendizaje en la nube con 7.000 servidores y 90 terabytes de banda ancha que permite que 50 millones de estudiantes se conecten simultáneamente. Apostar por la educación es una decisión que toda nación debería tomar.

P. ¿Es una cuestión de dinero o de voluntad política?

R. Efectivamente, esa medida ha costado mucho dinero y gran parte ha sido donado por compañías tecnológicas. Hay dos puntos de partida que son importantes. Desde el primer día, todos los profesores en China se involucraron con el uso de esa plataforma. No se limitaron a decir a los estudiantes que la usaran, sino que además los llamaron por teléfono diariamente para tener claras sus necesidades. Se prestó mucha atención a los estudiantes sin posibilidad de acceder a Internet y se les envió libros de texto y material dentro de un plan organizado por los centros.

P. ¿Por qué en países como España o Francia no se ha intentado lanzar ese tipo de plataformas cuando las ya existentes no tienen suficiente capacidad?

R. El Gobierno español ha hecho un gran esfuerzo por usar herramientas digitales y lo ha hecho bien en la búsqueda de aliados de la industria tecnológica. Creo que lo más difícil para ellos ha sido involucrar a los docentes, ahí es donde probablemente se deben concentrar los esfuerzos, en conseguir que los profesores sean parte activa en este cambio. La enseñanza online va a ser crucial en el futuro de la enseñanza, los profesores deberían esforzarse más.

P. ¿Cuál es su recomendación para que el trabajo estos días sea eficiente?

R. Como profesor, en estos momentos no puedes resolver los problemas tú solo, sino en equipo. En eso España tiene mucho trabajo que hacer. Según los resultados del informe Talis, los docentes españoles son de los que menos colaboran, trabajan de forma aislada en su aula. Solo el 24% declara participar en una red de colaboración para diseñar planes de docencia o compartir material pedagógico, frente al 40% de media de los países de la OCDE. Es importante respetar la autonomía de los docentes, pero en este momento hay que fomentar la cultura colaborativa y no estar esperando instrucciones de los Gobiernos, sino tomar la responsabilidad de la situación y contactar con colegas para poner en marcha medidas innovadoras. Los líderes de cada centro tienen que conectar a los profesores, crear comunidades y comités entre diferentes colegios. Uno de los resultados de PISA es que el 50% de los profesores a escala mundial no se sienten cómodos en el entorno de enseñanza digital.

P. Los datos de Talis dicen que solo el 59% de los directores desarrollan acciones para conseguir la colaboración entre docentes. ¿Quién debe mandar ese mensaje?

R. La crisis amplifica la necesidad de estar conectados. Ese cambio se debe iniciar desde la propia comunidad educativa. Los buenos líderes no están en los despachos decretando órdenes, están involucrados en la solución, de forma activa. El Gobierno al final está muy lejos de tener un efecto sobre lo que pasa en las aulas. Los profesores en España siguen muy pendientes de lo que dicta la Administración.

P. ¿Los docentes deberán modificar su forma de enseñar en septiembre?

R. Absolutamente. El gran precio que vamos a pagar por la crisis no es solo la pérdida de aprendizaje, sino la gente joven afectada por la desafección, la decepción y que ha perdido su confianza en el sistema educativo. Van a tener que escuchar más, detectar la necesidad de cada uno y diseñar nuevas formas de aprendizaje para encajar los diferentes contextos personales. No puedes volver como si nada hubiese pasado.

P. ¿Cómo se debe evaluar durante el confinamiento?

R. Debemos realizar la máxima evaluación posible. Educación y evaluación van de la mano. Cuando estás en la escuela sabes cómo está evolucionando cada estudiante, pero, cuando no les ves día a día, hay que usar herramientas online para ver si está aprendiendo. Soy muy optimista y creo que podemos ser muy creativos con nuevos formatos de evaluación.

P. ¿Se debe mantener la evaluación estos meses de confinamiento o poner el foco en proporcionar apoyo emocional?

R. Quizás haya que cambiar la naturaleza de la evaluación, pero insisto en que es importante mantenerla para poder seguir la evolución del alumno. De no hacerlo, los profesores se volverían ciegos y también es una forma de conseguir que los alumnos no desconecten.

P. Usted ha criticado que no haya una mayor colaboración público-privada para afrontar la crisis educativa por la covid-19.

R. La innovación educativa requiere colaboración entre lo público y lo privado y en España hay una cultura de confrontación entre lo público y lo privado. Parece que la educación es solo cosa del Gobierno y hace falta que la sociedad se involucre y aporte ideas creativas. Las empresas también tienen que tomar partido y proponer soluciones, por ejemplo, para las prácticas de los alumnos de Formación Profesional. El futuro del país depende de cómo se gestione esta crisis educativa.

Fuente de la entrevista: https://elpais.com/sociedad/2020-04-22/los-docentes-deberan-cambiar-su-forma-de-ensenar-en-septiembre.html

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España: La UMH lanza un proyecto pionero entre las universidades españolas para abordar la diversidad

Noticias

La UMH lanza un proyecto pionero entre las universidades españolas para abordar la diversidad

El Plan de Inclusión, Equidad y Diversidad aspira a impulsar un avance cualitativo en las políticas inclusivas de la Universidad

La Universidad Miguel Hernández (UMH) de Elche aprobó en 2017 el protocolo para el cambio de nombre de personas transexuales, transgénero e intersexuales y, en 2018, inauguró el Punt d’atenció i visibilitat d’Igualtat i Diversitat per a la Comunitat Universitària.

A estas iniciativas se suma la presentada esta semana en la Universidad: el I Plan de Inclusión, Equidad y Diversidad de la UMH; un proyecto pionero entre las universidades españolas, cuya presentación se enmarcó dentro de los actos de conmemoración del Día del Orgullo.

El Plan 2020-2024 de la UMH aspira a ser un documento vivo que impulse un avance cualitativo en las políticas inclusivas de la Universidad. Este proyecto aborda la diversidad de manera interseccional y trata de dar respuesta a la pluralidad afectivo-sexual, de género, étnico-cultural, religiosa, familiar, lingüística o funcional que compone la identidad colectiva de la comunidad UMH.

El Plan ha sido elaborado gracias al convenio suscrito para la anualidad 2019 entre la UMH y la Conselleria de Igualtat i Polítiques Inclusives de la Generalitat Valenciana. Gracias a la Fundació Surt, la UMH dispone de un documento con dos dimensiones de valor estratégico y social. Por un lado, se cuenta con un preciso diagnóstico de la situación actual de la UMH en la materia, gracias a un proceso participativo e interactivo, que ha incluido recopilación de evidencias e indicadores, entrevistas en profundidad a agentes clave y cuestionarios respondidos por la comunidad universitaria.

El proyecto se materializa en cuatro líneas estratégicas, con sus correspondientes objetivos, que van desde el compromiso de la UMH con la igualdad en la diversidad y la inclusión hasta el fomento de la equidad, diversidad e inclusión en la docencia e investigación para incluir la perspectiva interseccional en los estudios universitarios, así como promover la investigación sobre equidad, diversidad sexo-afectiva y de género e inclusión de la discapacidad.

El Plan se alinea, además, con la apuesta que la UMH hace para la Agenda 2030 y los Objetivos de Desarrollo Sostenible, concretamente con el Objetivo #4, «proporcionar una educación equitativa e inclusiva de calidad y oportunidades de aprendizaje para todos y todas» y con el ODS #10 de Reducción de las desigualdades.

Fuente de la Información: https://www.diarioinformacion.com/economia/2020/07/05/umh-lanza-proyecto-pionero-universidades/2279310.html

 

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Italia anuncia reapertura de escuelas y colegios en septiembre

Noticias

Europa/Italia/teleamazonas.com

El ministerio de Educación de Italia, a través de su titular Lucia Azzolina, a propuesto al gobierno una iniciativa para volver a clases a partir de septiembre. La decisión incluye a niños, maestros y personal administrativo de las escuelas y colegios de Italia.

La ministra Azzolina anunció la iniciativa el pasado miércoles al visitar un instituto politécnico italiano. En la rueda prensa dijo que el regreso a clases está propuesto para el 1 de septiembre para aquellos alumnos que necesiten clases de recuperación. El resto de estudiantes entrará el 14 del mismo mes.

  • Las medidas de bioseguridad para el retorno a clases son, por ejemplo, desinfección de edificios, organizar un sistema de entradas controladas y garantizar la separación entre los alumnos.

En cuanto a los profesores, el Gobierno pretende ofrecer unos 50.000 contratos temporales a profesores y personal del sistema educativo. Para esta y otras decisiones, el Gobierno invertirá cerca de 1.000 millones de euros, que se suman a otras inversiones hecha desde enero del 2020.

Estas serían cifras «nunca antes vistas» en las escuelas de Italia, las cuales, según la ministra han sido sometidas a recortes durante décadas.

Fuente: http://www.teleamazonas.com/etiqueta/educacion-italia/

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