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Chile: Denuncian persecución a abogados de causa mapuche

América del Sur / Chile / 2 de octubre de 2016 / Por: Corresponsal LID Chile

Una verdadera caza de brujas quieren realizar personeros de gobierno y los grandes monopolios informativos contra abogados que defienden a presos mapuche.

Reproducimos la Declaración Pública de los abogados de CIDSUR, que denuncian informaciones falsas que están circulando a modo de generar una opinión pública contra los abogados que defienden a comuneros mapuche.

Es una muestra más de las políticas de represión y persecución al pueblo mapuche y a quienes lo apoyan. Como señala la declaración “se basan en versiones inverosímiles y carentes de seriedad, entregadas por dos testigos protegidos o sin rostro”, lo mismo que se utilizan en juicios y montajes contra mapuche.

DECLARACION PÚBLICA

Ante el reconocimiento de parte del Ministerio Publico en cuanto a la existencia de 2 investigaciones desformalizadas en contra de dos de los abogados defensores del Centro de Investigación y Defensa Sur, Sebastián Saavedra Cea y Karina Riquelme Viveros, señalamos lo siguiente:

1.- Rechazamos categóricamente las “imputaciones” hechas por la Fiscalía de Alta Complejidad de Temuco y de la Fiscalía Regional, dadas a conocer en recurso de Amparo Rol Nº 1022-2016 presentado ante la Ilustrísima Corte de Apelaciones de Temuco, ante hostigamientos y persecuciones denunciadas por los abogados defensores. –

2.- Sendas investigaciones se basan en versiones inverosímiles y carentes de seriedad, entregadas por dos testigos protegidos o sin rostro, quienes por lo demás no atribuyen la comisión de delito alguno. –

3.- La protección del debido proceso y la presunción de inocencia no puede ser coartado mediante persecuciones indebidas a quienes la protegen a través de su profesión, sin realizar mayores actos que ejercer la defensa en los términos señalados en la ley. El libre desarrollo del ejercicio profesional en los términos establecidos en nuestra Constitución debe amparar a los defensores de derechos humanos cuya misión está dirigida a representar a todos los sectores incluidos – por cierto – los más vulnerables, en este caso personas del Pueblo Mapuche. –

4.- Las investigaciones penales llevadas a cabo por el Ministerio Público deben tener por finalidad cumplir con su mandato constitucional de dirigir en forma exclusiva la investigación de los hechos constitutivos de delito y ejercer la acción pena pública. Iniciar investigaciones de oficio, sin denuncia previa, en contra de dos defensores y sin antecedente alguno, solo da cuenta de métodos que tiene por finalidad coartar la adecuada defensa técnica llevada a cabo e intimidar el desarrollo normal de un proceso penal de complejas características. –

5.- Instamos a que las Instituciones encargadas de ejercer la fundamental labor pública de indagar la ocurrencia de hechos estimados por la sociedad como delitos inviertan sus recursos humanos y económicos en desarrollar investigaciones en el marco de la ley, así como a toda la comunidad a exigir un irrestricto respeto a los derechos humanos y garantías procesales en cualquier actividad donde actúen los distintos órganos del Estado.-

Temuco, 29 de septiembre 2016.

Centro de Investigación y Denfensa SUR
http://cidsur.cl/2016/09/declaracion-publica-ante-investigacion-a-abogados-de-cidsur/

Fuente de la Noticia: http://www.laizquierdadiario.cl/Denuncian-persecucion-a-abogados-de-causa-mapuche?id_rubrique=1201

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Europa: Sorbonne Professor Attacked by Police

Europa / Francia / 02 de octubre de 2016 / Por: Marisela Trevin

News of a brutal police attack in Paris against Sorbonne University professor Guillaume Vadot went viral last Friday after his colleague Guillaume Mazeau posted a statement on Facebook.

I’m going to rape you, then we’ll see if you keep filming the police.

News of a brutal police attack in Paris against Sorbonne University professor Guillaume Vadot went viral last Friday after his colleague Guillaume Mazeau posted a statement on Facebook. Vadot, a 28-year-old professor and researcher at Sorbonne University, has since broken anonymity to draw attention to increasing violence perpetrated by police in recent months.

I believe what happened is common. What’s not common is that it happened to me.

Facebook subsequently censored the post, but the entire description of events can be found on Mediapart’s website. According to Mazeau, on Thursday at about 8 pm, Vadot was exiting the RER D-train on his way home after a meeting when he saw a woman of color in handcuffs, crying out in pain as she was pressed against a wall by police officers who had detained her because she did not have a ticket. Vadot began to film the intervention with his phone—this had become an automatic response after having participated in several protests against the labor reform as a member of the Courant Communiste Révolutionnaire (Revolutionary Communist Current) of the NPA (New Anticapitalist Party).

After less than a minute of filming the scene, Vadot was approached by two police officers who took him aside, snatched the phone from him and pinned him against the wall. The police threatened him repeatedly: “I’ll kill you right there, on the spot, in ten minutes…We’re going to rape you. Do you like that? I’m going to rape you and then we’ll see if you continue to film the police.”

One of the officers groped Vadot. Anti-gay slurs and ISIS references were thrown at him: “Do you support ISIS? Is that it? What are you going to do when they come here? Suck them off?” Afterwards, having seen his university identification card, they sneered, “You’re a professor? When the Islamic State comes to the Sorbonne, are you going to watch them while you jerk off?”

Later, Vadot realized that the police mentioned ISIS to justify their abuse of the woman who had forgotten her train pass. A taser gun was eventually was fired at the professor, with continued threats: “We’re going to go to the Sorbonne and we’re going to exterminate you and your colleagues, you dirty leftist.” They carefully deleted the videos on the phone before leaving, but Vadot managed to recover the footage. The video however does not contain the threats or acts of violence to him, as the camera had already been turned off by police.

We can’t keep letting this happen

On Friday, the testimony of this incident had been shared so many times in social media that the Minister of Interior contacted Guillaume Mazeau to persuade his colleague to file a report with the General Inspector of the national police force, “the police of police.” Vadot eventually decided to bring the case before the Human Rights Defender and to file a report for abuse of power, willful acts of violence, sexual assault, rape threats and injuries.

This was announced in a press conference offered by Vadot last Monday, which was followed live on Twitter and attended by reporters from France Info, France Inter, Europe 1, Buzzfeed, Libération, Le Monde, Médiapart, Konbini, Tétu, Collectif Quoi ma Geule, and Révolution Permanente, a publication of which Vadot is an editorial committee member.


Press Conference, Photo: Révolution Permanente

According to Slim Ben Achour, Vadot’s attorney, these proceedings have become necessary as a result of recent events, such the death of Adama Traoré, a young black man who died in police custody near Paris in July 2016 and the union member who lost an eye during a protest against the labor reform on September 15, 2015: “These violent practices take place in total obscurity and with total impunity.”

As Vadot has mentioned several times, he not only wishes to draw attention to his own case, but primarily “to all those who are subjected to this kind of brutality within this context.” He stated that the attack perpetrated against him is “the result of the laws and regulations put in place in the past few months,” which have given the police a sense of impunity. He goes on to say, “We cannot consider this to be normal,” and above all, “we are not going to get used to it.”

Fuente: http://www.leftvoice.org/Sorbonne-Professor-Attacked-by-Police

Photo: Révolution Permanente

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Las raíces de la violencia y su conceptualización

Por: Marillanos Reolid Rodenas

Concepto de violencia

    El término violencia (del latín «violentia») es un tipo de interacción que indica un comportamiento deliberado, intencional, que causa daño, sufrimiento o sometimiento grave (físico, sexual, psicológico…) a personas, animales y/o ambos. Es un grave problema social y muy complejo que frecuentemente está asociado a la agresión física, aunque pueden ser daños de otros tipos que se manifiestan de diversas maneras.

En función de la sociedad, se aplican estándares distintos en cuanto a las formas de violencia que son o no son aceptadas. En el caso de los animales también. Hay personas que consideran solamente el sufrimiento cuando se trate de crueldad “gratuíta”, sin embargo, otras personas consideran también el sufrimiento infligido hacia los animales cuando se hace uso de ellos (obtención de carne e industria alimentaria, experimentación científica con animales, uso de animales para espectáculos, obtención de piel y otras partes para vestimenta, complementos…). Todo ésto tiene muchas implicaciones éticas y morales que entran en conflicto con frecuencia.

Algunos autores plantean que la violencia es el primer problema al que se enfrentará la humanidad en el siglo XXI. Es declarado como uno de los principales problemas existentes en todo el mundo (OMS, 2002) siendo una de las principales causas de muerte en la población mundial de entre 15 y 44 años, y la responsable del 14% de las defunciones en la población masculina y del 7% en la femenina, aproximadamente.

La Organización Mundial de la Salud la define como:

“El uso deliberado de la fuerza física o el poder, ya sea en grado de amenaza o efecivo, contra uno mismo, otra persona o una comunidad, que cause o tenga muchas probabilidades de causar lesiones, muerte, daños psicológicos, trastornos del desarrollo y privaciones”.

Origen. Las raíces de la violencia.

Las raíces podemos encontrarlas en en seno de la familia, ya que el núcleo familiar es el ámbito de socialización primario del niño, de la persona desde su nacimiento. Un entorno que debería ser el apropiado: fuente de cariño, estabilidad, educación, etc., para el óptimo desarrollo de la persona a todos los niveles.Sin embargo, las estadísticas y teorías en base a éstas, revelan que la familia constituye el lugar donde más violencia se produce por detrás de las guerras.
La violencia dentro de la familia o violencia intrafamiliar, es un grave problema social que ha existido desde siempre, pero se ha empezado a tener en cuenta como problemática a partir del último tercio del siglo XX. Es un producto cultural, de  una sociedad concreta, que afecta a los miembros de la familia que la sufren, en la dirección que sea (por ejemplo padres a hijos, hijos a padres, hombre a mujer, mujer a hombre, parejas del mismo sexo entre ellos, hijos o nietos hacia los mayores, hacia el animal de la familia…).
Las principales víctimas de la violencia intrafamiliar son los colectivos de especial riesgo de victimización: niños, mujeres, mayores, discapacitados… y por supuesto, un colectivo que se suele quedar fuera de toda consideración como víctimas de violencia, sea el ámbito que sea, son los animales. Naturalmente, también existen hombres que son maltratados en el hogar, también parejas del mismo sexo y cualquier tipo de familia que se establezca, teniendo en cuenta los nuevos modelos de familia, lejos ya de los tradicionales.     La dependencia económica, la asignación de roles, estereotipos y tradiciones sociales entre los distintos miembros de la familia, el espacio limitado en el hogar, la pertenencia obligada al núcleo familiar, entre otras muchas razones, fomentan un espacio de hostilidad, insatisfacción, apatía… que generan a veces situaciones extremas. Alguno o algunos miembros de la familia ponen en situación de riesgo a los más vulnerables, tratando de hacer valer su posición, jerarquía, dominio y poder, sometiendo bajo la autoridad familiar a quienes tienen mayor dependencia emocional, afectiva o económica. De esta forma, pueden darse múltiples formas de chantaje, abuso, deseo de control del otro, imposición de poder y autoridad… se establecen relaciones desiguales de poder, que provocan situaciones de violencia en distintos grados.

  Hace más de veinticinco años que en Estados Unidos, investigadores, profesionales de la psicología, criminología, seguridad, protección animal y otras disciplinas,  establecieron una relación entre el maltrato animal y los distintos tipos de violencia interpersonal (maltrato infantil, violencia contra la mujer, hacia los mayores…) es decir, hacia colectivos especialmente vulnerables y otras formas de violencia. Las investigaciones son muy reveladoras y el F.B.I también realizó estudios e informes, donde reconoce la vinculación existente entre violencia interpersonal (criminalidad violenta, delincuencia, asesinatos en serie…) y el maltrato animal.

Aunque se suele considerar el maltrato animal de manera aislada respecto a la violencia interpersonal, en el ámbito familiar frecuentemente son utilizados los animales de la familia para establecer ese poder y control hacia la mujer, el niño, el adulto mayor… El maltratador daña al animal para mantener el sometimiento, su autoridad, poder y control sobre sus víctimas y enseñar lo que podría pasarles a ellos; para buscar el silencio de la víctima, mantener el maltrato en secreto y así favorecer su impunidad; para castigar a la mujer por haberse ido u obligarla a volver; para eliminar una fuente de apoyo, de consuelo y que la víctima permanezca aislada, sin pedir ayuda, pretendiendo además enfocar en el maltratador, la atención y el cariño que estaba destinado al animal (celos del maltratador al animal), etc.

En el amplio campo de la violencia intrafamiliar, se suele distinguir entre violencia de género, violencia machista, violencia generacional, infantil, etc., pensando que son diferentes tipos de violencia, cuando realmente es la misma y es global. Solo cambian las características de las víctimas que la sufren, sean niños, mayores, mujeres, hombres, parejas del mismo sexo, animales, discapacitados…

Necesidades. Qué hacer contra delincuencia y criminalidad.

Dado que a medida que los problemas sociales aumentan, la violencia en familia también se agudiza, existen nuevos problemas que quedan sin cobertura pública, además de la necesidad de sensibilización de problemas que no se tienen en cuenta, como es la inclusión de los animales como víctimas de violencia intrafamiliar.  Por esta razón, desde distintos ámbitos se consideraba la necesidad de una organización en España que incluyese a todos los colectivos afectados como víctimas de violencia, incluyendo a los animales. Es por eso que nació la Sociedad Española contra la Violencia -SECVI- para establecer medidas coordinadas entre toda la sociedad: familia, comunidad, maestros, administraciones públicas, educadores y pedagogos, policía, abogados, jueces, fiscales, profesionales sanitarios, servicios sociales, veterinarios y organizaciones de protección animal…
Para abordar una problemática tan compleja, es necesario profundizar a través de la investigación en sus causas, consecuencias, estrategias, medios y métodos de prevención e intervención para actuar de la manera más adecuada, con rigor y eficacia. Debemos abarcar todos los campos y ámbitos en los que se relaciona la violencia, es decir, integrando a todos los colectivos sociales, de manera multidisciplinar y coordinada e implicando a toda la sociedad. Es un asunto de todos, que nos afecta a todos como sociedad, también como una cuestión de seguridad.
También resulta imprescindible realizar una labor preventiva de la criminalidad a través de programas multidisciplinares de educación social y humanitaria para centros educativos, colectivos profesionales, etc., con perspectivas fundamentales como son la criminológica, la victimológica… además de otras medidas con las que consigamos la prevención criminal del delito, como puede ser la formación de colectivos vulnerables en riesgo para evitar su victimización.
Y cuando se ha producido el hecho delictivo, debemos intervenir con distintas medidas, como la colaboración con la policía para la aplicación  de medidas punitivas a los agresores, fomentar la inclusión de políticas legislativas y sociales ajustadas a la realidad social del momento, así como la puesta en marcha de programas de justicia reparadora y medidas comunitarias, para la reeducación y reinserción de los agresores. Por supuesto, dar apoyo y reintegrar a las víctimas para su recuperación, por ejemplo a través de programas de terapias con animales, entre otras, poniendo de manifiesto los beneficios de la interacción humana-animal en la reinserción y recuperación de agresores y víctimas… Todo ello favoreciendo la colaboración y las relaciones institucionales con organizaciones similares y afines para establecer una red internacional de apoyo y trabajo conjunto.

Fuente: http://cj-worldnews.com/spain/index.php/es/criminologia-30/animales-y-violencia/item/2115-las-rac3adces-de-la-violencia-y-su-conceptualizacic3b3n

Imágen: http://2.bp.blogspot.com/_LAbeW2vWRqU/SlbLabOccOI/AAAAAAAAARw/NSoSx46wPm8/s400/1_fr_fmt.jpg

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Colombia: Los datos que hay que saber sobre el plebiscito por la paz

América del Sur / Colombia / 2 de octubre de 2016 / Por: Izquierda Diario

El domingo los colombianos acudirán a las urnas para pronunciarse en un plebiscito sobre el acuerdo de paz entre el gobierno y las FARC ¿Qué se necesita para apoyar o rechazar el acuerdo?

El próximo domingo los colombianos acudirán a las urnas para decidir en un plebiscito si apoyan o rechazan los acuerdos de paz que firmó el Gobierno del presidente Juan Manuel Santos con las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) que pone fin a un conflicto de más de cinco décadas.

Alguno de los datos más importantes a tener en cuenta sobre la consulta:

* Los habilitados para votar en la consulta son 34.899.945 ciudadanos, de acuerdo con la autoridad electoral.

* La ley establece que para aprobar o rechazar los acuerdos de paz se requiere una votación de un 13 por ciento del censo electoral a favor del «Sí» o del «No». Es decir, se necesita un mínimo de 4,54 millones de votos por una de las dos opciones y ganará la más votada.

* El presidente no tenía la obligación de someter a un plebiscito los acuerdos de paz y legalmente podía firmarlos e implementarlos.

* Para poder implementar los acuerdos de paz con las FARC se necesita que gane el «Sí».

* Las recientes encuestas muestran que la mayoría de los colombianos dispuestos a participar en el plebiscito votaría a favor de avalar el acuerdo de paz.

* En caso de ganar el «No» o no alcanzar el mínimo del 13 por ciento de los votantes según el censo electoral, el presidente podría mantener la firma de los acuerdos, aunque significaría un duro revés para la gestión de Santos.

Fuente: http://www.laizquierdadiario.com.ve/Los-datos-que-hay-que-saber-sobre-el-plebiscito-por-la-paz

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Huelga estudiantil contra el racismo: 3.000 secundarios se movilizan en Berlín

Europa / Alemania / 02 de octubre de 2016 / Por: Peter Robe Berlín @robe_peter

La jornada de lucha nacional contra el racismo de la extrema derecha y del gobierno movilizó a miles de jóvenes en todo el país.

La alianza “Juventud contra el racismo”, formada por grupos de izquierda junto a estudiantes universitarios y secundarios llamó a protestas en siete ciudades de Alemania. La manifestación más masiva tuvo lugar en la capital Berlín con alrededor de 3.000 secundarios en huelga estudiantil.

La jornada empezó a las 8 de la mañana cuando se congregaron decenas de estudiantes frente a un colegio en el norte de Berlín para agitar a sus compañeros y compañeras y convencer hasta el último para que se una a la marcha. Rápidamente se fue juntando una multitud de cientos de jóvenes antirracistas que se manifestaron por las calles gritando “Nacionalismo fuera de los colegios” y otros cánticos en solidaridad con los refugiados.

A las 11 empezó la manifestación central frente al ayuntamiento de Berlín. Hace dos semanas se celebraron los comicios regionales en dicha ciudad donde la ultraderechista Alternativa por Alemania (AfD) alcanzó el 14 por ciento de los votos en una ciudad que ha sido en los últimos años el escenario de algunas de las movilizaciones antifascistas y antirracistas más grandes. Pero la victoria electoral del partido xenófobo no se puede explicar sin la política de privatizaciones y recortes llevada a cabo por los gobiernos socialdemócratas anteriores, tanto junto Die Linke como con los conservadores de la CDU.

Por eso los manifestantes mostraron su clara oposición al racismo abierto de la AfD, pero también al racismo estatal y las deportaciones. Además de los miles de estudiantes, un grupo de 500 refugiados afganos se movilizó con sus propias demandas, pancartas y gritos. Alemania lleva 15 años con su ejército interviniendo en Afganistán, pero ahora intenta declararlo como país “seguro” para poder deportar a los migrantes masivamente. Los refugiados exigieron el derecho a permanencia y el fin de la intervención imperialista.

Los estudiantes en huelga recibieron mensajes solidarios de estudiantes de Francia, que vienen de una larga e intensa lucha contra la reforma laboral. Los trabajadores del Jardín Botánico de Berlín, que vienen de una larga y victoriosa lucha por un convenio colectivo, también mostraron su apoyo a la movilización. En un mensaje dejaron claro que la AfD no solo tiene demandas racistas y xenófobas, sino que además quiere implementar fuertes privatizaciones y por ende es un enemigo de todos los sectores populares.

La movilización muestra que, en medio de un fuerte giro derechista, hay sectores de la juventud, sobre todo los estudiantes de secundaria, que resisten contra las políticas xenófobas y securitarias del gobierno de Merkel y se solidarizan con los refugiados.

Fuente: http://www.laizquierdadiario.com.ve/Huelga-estudiantil-contra-el-racismo-3-000-secundarios-se-movilizan-en-Berlin

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México polarizado: marcha de la derecha y movilización a dos años de Ayotzinapa

América del Norte / México / 02 de octubre de 2016 / Por: Pablo Oprinari Ciudad de México / @POprinari

En los últimos días, dos movilizaciones, de signo opuesto, recorrieron las calles de la Ciudad de México. El trasfondo: el debilitamiento y la pérdida de legitimidad del gobierno de Peña Nieto.

El sábado, decenas de miles de personas congregadas por el Frente Nacional por la Familia y la Unión Nacional Cristiana por la Familia se manifestaron en “defensa de la familia” y contra el derecho al matrimonio igualitario. Después de realizar hace algunas semanas manifestaciones en decenas de ciudades de todo el país, ahora redoblaron la apuesta. El escenario elegido no podía ser más emblemático: la Ciudad de México, territorio en el que distintas demandas del movimiento de mujeres y la comunidad sexodiversa fueron conquistadas.

En la movilización, alentada por la jerarquía de la Iglesia Católica y otras iglesias cristianas, se hizo evidente el carácter absolutamente reaccionario de las demandas sustentadas por los organizadores –entre quienes destacan junto a renombrados políticos y ex funcionarios pertenecientes a los partidos Acción Nacional y Encuentro Social–, y se plegaron a la misma grupos neonazis.

Al día siguiente, después de lo que sus organizadores consideraron un “éxito”, la jerarquía eclesiástica volvió a la carga a través de su principal líder. Norberto Rivera, cardenal primado de México, justificó una vez más su oposición al matrimonio igualitario, en las páginas de Desde la Fe, semanario oficial del Arzobispado:“Un niño tiene más posibilidades de sufrir abusos sexuales de un padre homosexual”.


Crisis del gobierno y polarización

El redoblado impulso dado por la Iglesia y las organizaciones derechistas a este movimiento reaccionario contra una demanda democrática fundamental –el derecho al matrimonio igualitario, como es el derecho al aborto–, tiene como trasfondo el debilitamiento del gobierno, que buscan aprovechar para imponer su “agenda”. De hecho, el proyecto de matrimonio igualitario –cuyo impulso por parte de Peña fue un intento de aparecer como “democrático”– fue congelado en el Congreso por la bancada oficialista.

Peña Nieto arrastra una fuerte caída en su popularidad y atravesó recientemente una importante crisis política, que llevó a la renuncia del “supersecretario” Luis Videgaray. En un contexto de complicaciones económicas más que evidentes y de descrédito gubernamental, desde la jerarquía católica hasta los empresarios, salieron a criticar algunas de sus medidas y a ejercer presión sobre EPN. Desde ya que esto no implica diferencias en torno al proyecto estratégico contra los trabajadores y el pueblo, pero sí indica un debilitamiento de la capacidad gubernamental para alinear incondicionalmente a sectores muy importantes que venían apoyando a su administración.

Mientras los empresarios saludaron con beneplácito la salida de Videgaray, la Iglesia mostró previamente su distanciamiento con el partido de gobierno en las pasadas elecciones, cuando muchos sacerdotes impulsaron abiertamente el voto por Acción Nacional.

La movilización del pasado domingo –que encontró como respuesta acciones protagonizadas por organizaciones de la comunidad sexodiversa– indican también una polarización social y política que recorre a la sociedad mexicana. La movilización a favor “de la familia como en Nazaret” es una clara expresión por derecha de esto; y es también una respuesta al descontento creciente y la lucha por los derechos democráticos y laborales que han protagonizado en los últimos años importantes sectores de los trabajadores y la juventud, desde el #YoSoy132 y las movilizaciones por Ayotzinapa a la lucha magisterial. Aunque referenciada hoy en el repudio a la comunidad sexodiversa y los derechos de las mujeres, se entrelaza con los reclamos del empresariado de “aplicar mano dura” contra los maestros. Y a no dudar: representa una potencial base social de cualquier ataque, del gobierno y las instituciones, contra los trabajadores y el pueblo, y contra las libertades democráticas.

Ayotzinapa: la otra marcha

Apenas dos días después de la movilización de la derecha, decenas de miles marcharon del Angel de la Independencia al Zócalo. En las consignas y en los cánticos, “Fue el Estado”, “Ayotzinapa vive”.

Miles acompañando desde las banquetas y en ríos humanos por las laterales de Paseo de la Reforma, mostrando que el coraje sigue más vivo que nunca y que los familiares de los 43 desaparecidos y los tres asesinados, no están solos. Numerosos contingentes estudiantiles, así como de sindicatos como el de los trabajadores de la UNAM, y organizaciones sociales, hicieron de ésta una poderosa y masiva demostración política.

Lo nutrido de la movilización y las muestras de apoyo popular recibidas son también una muestra de la polarización social y política a la que nos referimos arriba, alimentada por el creciente descrédito de gobierno.

No hay que olvidar que apenas 11 días atrás, el 15 de septiembre, decenas de miles se congregaron también para reclamar “fuera Peña”. La caída en la popularidad de EPN, y el descontento existente con su administración, puede alimentar el reverdecer de la protesta social.

Esa posibilidad plantea la necesidad de la unificación y la coordinación de los trabajadores que vienen resistiendo las reformas estructurales –como los maestros– y luchando por sus conquistas laborales, los sectores populares y juveniles que salieron a las calles el 15 y 26 de septiembre, así como quienes se manifiestan por los derechos de las mujeres y la comunidad sexodiversa. Un Encuentro Nacional de organizaciones obreras y populares sería un gran paso adelante para concretar esta perspectiva, y resolver un plan de acción unitario.

Como dijimos en La Izquierda Diario y desde el Movimiento de los Trabajadores Socialistas, frente a los planes del gobierno y a los ataques reaccionarios de la derecha, es fundamental que los trabajadores, junto a los explotados y oprimidos del campo y la ciudad, den una salida favorable a nuestros intereses, que son contrapuestos a los de los empresarios y sus representantes políticos.

Fuente: http://www.laizquierdadiario.com.ve/Mexico-polarizado-marcha-de-la-derecha-y-movilizacion-a-dos-anos-de-Ayotzinapa?id_rubrique=5442

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Argentina: Por primera vez la Universidad Nacional de Lanús tendrá delegados estudiantiles

América del Sur / Argentina / 02 de Octubre de 2016 / Por: Belen Soria Secretaría de Género de CESaCo (UNLa)

 El Centro de Estudiantes de Salud Comunitaria de la Universidad de Lanús impulsa el cuerpo de delegados por curso, un nuevo funcionamiento para generar la participación y enfrentar el ajuste.

El Centro de Estudiantes de Salud Comunitaria de la Universidad Nacional de Lanús impulsa el cuerpo de delegados por curso, un nuevo funcionamiento para generar la participación y enfrentar el ajuste.

A principios de este año -durante el primer semestre- cuando el aumento de las tarifas y el recorte presupuestario impactaron gravemente en las universidades y facultades. Sumado a esto, estuvieron las paritarias docentes y la lucha por la implementación del boleto educativo gratuito nacional, donde se realizaron grandes marchas y varias jornadas de clases públicas en todo el país. Todo esto llevo a pensar cómo enfrentar el ajuste que también afecta la educación.

El Cesaco impulsa esta novedosa forma de funcionar para seguir fortaleciendo la participación y organización de los estudiantes del departamento de Salud Comunitaria. Camila Rivero, presidenta del centro, militante de la Juventud del PTS y de Pan y Rosas, dijo que «el cuerpo de delegados universitario es totalmente nuevo para cualquiera de nosotros. Creemos que impulsarlo nos permitirá prepararnos mejor para futuras luchas dentro y fuera de la Universidad, porque ya estaríamos organizados en cada curso con los delegados».

Milagros, estudiante de Trabajo Social, comentó «me parece una buena forma de organizar el centro de estudiantes, para que cada vez haya más participación de todos y que aquellos que no pueden asistir a las asambleas tengan a alguien de su curso con quien enterarse de lo qué se habló. Y esta iniciativa que se puso en marcha es importante para que nosotros nos organicemos, debatamos, propongamos, votemos cada vez más activos para lograr muchísimas cosas más desde la crítica y la participación». Esta semana continua la elección en los distintos cursos de la universidad, los y las delegadas ya electas comienzan a transitar este nuevo camino de organización en cada cursada junto con sus compañeros.

Es una experiencia inédita en el ámbito universitario, los últimos antecedentes fueron previos a la Dictadura en la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA. En la UNLa fue votado en una de las asambleas que impulsó el Cesaco y en los primeros años de las carreras de Trabajo Social, Enfermería y Nutrición ya eligieron su representación. Nunca antes se vio algo parecido en ésta universidad.

Fuente: http://www.laizquierdadiario.com/Por-primera-vez-la-Universidad-Nacional-de-Lanus-tendra-delegados-estudiantiles

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