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Libro la Educación para un Futuro Sostenible

Autor:Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y La Cultura-UNESCO

Año: 2012

Editorial: UNESCO

País: Francia/Paris

ISBN: 978-92-3-001077-5

Sinopsis: La UNESCO con esta publicación da a conocer la sostenibilidad como  paradigma que busca  pensar en un futuro en el cual las consideraciones ambientales, sociales y económicas se equilibran en la búsqueda del desarrollo y de una mejor calidad de vida. Estos tres ámbitos –la sociedad, el medio ambiente y la economía– están entrelazados. Por ejemplo, una sociedad próspera depende de un medio ambiente sano que provea de alimentos y recursos, agua potable y aire limpio a sus ciudadanos.

Para descargar  el libro ingresa en el siguiente link: http://unesdoc.unesco.org/images/0021/002167/216756s.pdf

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Abren universidad católica en Vietnam después de 41 años

Asia/Vietnam/01 Octubre 2016/Fuente: Aciprensa

Hace dos semanas en la ciudad vietnamita de Ho Chi Minh se abrió oficialmente el Instituto Católico de Vietnam, la primera universidad católica en ser creada desde que los comunistas tomaron el país en 1975 y le quitaron a la Iglesia el control de las instituciones educativas.

“El instituto busca mejorar el conocimiento teológico y la competencia entre todos los sacerdotes, religiosos y laicos”, expresó el pasado 14 de septiembre en la ceremonia de inauguración el Obispo de Xuan Loc, Mons. Joseph Dinh Duc Dao, y también rector del instituto.

En los años 1954-1955, Vietnam estaba

dividido en dos países: el norte, que era gobernado por los comunistas; y el sur, que tenía un presidente católico. Durante 300 días la “Operación Pasaje a la Libertad”, realizada por el ejército de Estados Unidos, permitió la libertad de movimiento entre ambos territorios.

Cientos de personas huyeron de Vietnam del Norte a Vietnam del Sur, entre ellos varios católicos que temían la persecución de los comunistas y se sentían a salvo con un presidente de su misma fe.

Sin embargo, tras la caída de Saigón en el sur y el fin de la guerra entre ambos países en 1975, Vietnam fue unificado bajo el dominio de los comunistas y los católicos perdieron muchas de sus libertades, incluyendo la participación en la educación.

En la década de 1990 el gobierno comenzó a eliminar ciertas restricciones. Algunas religiosas comenzaron administrar jardines de infancia y personas adineradas abrieron escuelas católicas privadas, pero ninguna institución educativa estuvo a cargo de la Iglesia.

Desde el año 2011 los obispos de Vietnam iniciaron las gestiones para que la Iglesia tenga a su cargo una universidad. Para ello escribieron una carta al gobierno preguntando si se podía permitir la existencia de escuelas católicas.

“Se recomienda que el Gobierno abra la puerta a la gente religiosa de buena voluntad que aspira a participar en la educación, la cual es considerada clave para abrir el camino a un futuro brillante en el país”, dijeron los obispos en su carta.

En diciembre de 2015, el Arzobispo de Ho Chi Minh, Mons. Paul Bui Van Doc anunció que había recibido el permiso del gobierno para abrir en el año 2016 la primera universidad católica del país.

“La relación entre el Vaticano y el gobierno de Vietnam ha ido mejorando cada vez más, así que les preguntamos y aceptaron”, expresó Mons. Van Doc.

Aunque los primeros alumnos de la universidad son 23 y en su mayoría son sacerdotes que estudiarán teología, se espera que la institución crezca y se diversifique en el futuro. “Después de eso, en el futuro, tal vez muchísimo”, expresó Mons. Van Doc.

Traducido por María Ximena Rondón.

Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/abren-universidad-catolica-en-vietnam-despues-de-41-anos-83530/

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En Argentina: Educadores indígenas reivindicaron la importancia de la lengua materna

América del Sur/Argentina/Avellaneda (Santa Fe) (AICA)

Educadores de diez pueblos originarios, y docentes no indígenas, participaron del XV Encuentro de Educadores Indígenas, que se desarrolló los días 23, 24 y 25 de septiembre en la ciudad de Avellaneda, Santa Fe, con el lema “Si es materna es sagrada. Cuidemos nuestra lengua”. Durante las jornadas, el obispo de Reconquista y presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Aborigen, monseñor José Macín, destacó “la maternidad sagrada de la lengua relacionada con la sabiduría de los pueblos originarios”.

Educadores de diez pueblos originarios, y docentes no indígenas, participaron del XV Encuentro de Educadores Indígenas, que se desarrolló los días 23, 24 y 25 de septiembre en la ciudad de Avellaneda, Santa Fe, con el lema “Si es materna es sagrada. Cuidemos nuestra lengua”.

El Equipo Nacional de Pastoral Aborigen (Endepa), a cargo de la organización, definió la actividad como “un espacio que nació con el objetivo de que los participantes puedan reflexionar, libremente, sobre su tarea como docente indígena, destacando el doble compromiso que ello implica, en el resguardo de su cultura, además nos permite fortalecer los vínculos de igualdad entre los pueblos”.

“Y, este año, que el tema de reflexión y lucha en favor de los pueblos originarios, es la autodeterminación. Desde este espacio, consideramos que la lengua materna es una de las fuerzas ancestrales, fundamental para la autodeterminación, por eso la lengua materna será el eje central de nuestro encuentro”, agregó.

Las palabras de bienvenida estuvieron a cargo de Germán Flores, de la Pastoral Aborigen de la diócesis de Reconquista, y del docente Ector Catori, representante del Pueblo Mocoví.

Rodolfo Fernández, docente que se desempeña en la educación intercultural en la provincia de Misiones, rememoró el camino transitado por Endepa junto a los pueblos originarios en materia educativa.

En tanto, el obispo de Reconquista y presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Aborigen, monseñor José Macín, destacó “la maternidad sagrada de la lengua relacionada a la sabiduría de los pueblos originarios”, y alentó a un trabajo fecundo de profunda reflexión sobre estos temas.

Participaron representantes de los pueblos Qom. Pilaga, Diaguita, Huarpe, Mapuche, Ava Guarani, Wichi, Kolla, Mbya Guarani y Mocoví, que durante el encuentro compartieron experiencias de sus realidades y asistieron a talleres participativos.

Fuente: http://www.aica.org/25278-educadores-indigenas-reivindicaron-la-importancia-de-lengua-materna.html

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La Iglesia y el Laicismo

Por: Pedro Echeverria V.

Iglesia por sus fueros, la libertad religiosa, el laicismo y el racionalismo

1. Los rectores de las cuatro universidades más importantes de México: Enrique Graue, de la Nacional Autónoma de México (UNAM); Tonatiuh Bravo, de la de Guadalajara (UdeG); Salvador Vega, de la Autónoma Metropolitana (UAM); y Rogelio Garza, de la Autónoma de Nuevo León (UANL), se pronunciaron de manera conjunta en favor de un Estado laico y de los derechos humanos. Dijeron: «El Estado laico constituye una condición necesaria de las sociedades modernas, en la medida en que garantiza la pluralidad de las ideas y hace posible el respeto a la diversidad étnica, religiosa, moral, ideológica y filosófica, a partir de una ética que se sustenta en los derechos humanos». ¿Y los demás rectores y la ANUIES?

2. La laicidad no es una ideología antirreligiosa y anticatólica, publica hoy el especialista Bernardo Barranco diciendo que con ello se pretende caricaturizarla. “Nada más alejado de la realidad en el siglo XXI; por el contrario, la laicidad es un conjunto normativo. Son reglas jurídicas que han permitido en nuestra historia moderna la convivencia pacífica entre diferentes confesiones, entre mayorías y minorías, entre creyentes y no creyentes. El Estado laico garantiza la libertad de los que creen y de los que no creen bajo una normativa de equidad; es decir, el Estado laico tiene la obligación de proteger las minorías. Así, la laicidad ha sido una herramienta que fortalece la paz y la democracia”.

3. Cuando se analizó el artículo 3º relativo a educación en 1917, globalmente se registraron tres posiciones: a) la de los diputados carrancistas que defendía las posiciones de la iglesia “reformada”; b) la posición de los partidarios del laicismo encabezada por el obregonista Francisco Múgica, así como apareció una muy radical, la racionalista, originaria de la “Escuela Moderna” del español Ferrer Guardia, fue encabezaba por José de la Luz Mena. La primera encabezada por Rojas, Cravioto, Palavicini, dejaba las cosas como en la Constitución de 1857; la de Mújica, Colunga, Monzón, Recio, introducía un laicismo apoyado en la ciencia; confrontaba a la iglesia, pero daba pie al avance y consolidación del capitalismo, como llegó a ser el protestantismo.

4. La tercera posición (la “Racionalista” de Ferrer Guardia) frente al individualismo predominante impulsó la solidaridad, el ideal colectivista, la vida en común, la socialización del esfuerzo infantil, la cooperación; fomentó la coeducación y frente al laicismo opuso la extirpación de los prejuicios teológicos. Era algo así como una educación anarquista “sin dios ni amo”. Decían: “La misión de la escuela consiste en hacer que los niños y niñas lleguen a ser unas personas instruidas, verídicas, justas y libres de todo prejuicio. Se sustituirá el estudio dogmático por el razonado de las ciencias naturales siguiendo este camino, la inteligencia de los alumnos continuará como enemiga de los prejuicios”.

5. Me pareció importante esa declaración de los cuatro rectores en este momento en que la Iglesia Católica regresa por sus fueros; ha movilizado a sus fieles en toda la nación con el fin de demostrar su fuerza y poder buscando que el gobierno liberal de pasos atrás en su apoyo al matrimonio libre. Los cuatro rectores ponen ejemplo de lo que deben hacer las más altas autoridades que, al parecer, por miedo a la iglesia, prefieren el silencio por aquello de los votos electorales a mediados de 2018. La iglesia y el PAN han sido siempre “uña y mugre”; no podrá olvidarse nunca que la iglesia, el sinarquismo (1937), el PAN (1939), el anti cardenismo, así como el nazi/fascismo, negociaron mucho en el México de entonces.

6. ¿Por qué a pesar de todo, la religión, particularmente la católica, sigue muy fuerte en México? Porque los seguidores de cada una de ellas –llenos de profunda creencia, de fe y esperanza- no dejan pasar un día sin hacer sus tareas de propaganda y reclutamiento. Se encuentran haciendo día tras día, ceremonias y reuniones en sus iglesias o llenando de propaganda domiciliaria las colonias, barrios y campos de diferentes estados. Siempre están informados los militantes de cada religión (sea en la iglesia a través del púlpito o con propaganda en su domicilio) acerca de los hechos trascendentes de cada semana. Además no faltan los seminarios, retiros, doctrinas, encuentros y muchas publicaciones.

7. Además hay una larga tradición de alrededor de 2000 años de dominación y obediencia, un poder mundial que encabeza el papado con sus enormes recursos y una cómoda conciencia de despreocupación por lo que suceda en la tierra porque la felicidad total sólo se encontraría en el cielo. Quizá ese poder religioso no desaparezca porque ha sabido acomodarse a todas las circunstancias. En tanto en los sectores laicos, científicos, progresistas, de izquierda, nos dedicamos a investigar, analizar, reflexionar y hacer interpretaciones acerca del mundo y la realidad, la religión crea su “verdad indiscutible”, una sola, la hace sencilla y creíble, para expandir entre sus seguidores. (21/IX/16)

Fuente: https://pedroecheverriav.wordpress.com/2016/09/21/las-iglesia-y-el-laicismo/

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Sudáfrica: Student protests only the start of greater pain

África/Sudáfrica/Septiembre de 2016/Autor: Greg Nicolson/Fuente: Daily Maverick

RESUMEN: Al anunciar la semana pasada su recomendación sobre los aumentos de tasas, el Ministro Blade Nzimande tuvo cuidado de enumerar los esfuerzos en la educación superior y la formación. A pesar de la difícil situación económica, el presupuesto de su departamento aumentaría de R42-millones en 2015/16 a R55-millones de dólares en 2018/19. El Gobierno pagó R1.9 mil millones del déficit R2.3 mil millones después del estado dijo que no pagarían los aumentos de tasas terciarias en 2016. Más de mil millones de R4.5-fue re-priorizado para el Plan Nacional de Ayuda Financiera para Estudiantes (NSFAS) este año. El Fondo Nacional de Habilidades ha facilitado casi R1.4 mil millones de dólares para el 2016.

Announcing his recommendation on fee increases last week, Minister Blade Nzimande was careful to list efforts in higher education and training. Despite the struggling economy, his department’s budget would rise from R42-billion in 2015/16 to R55-billion in 2018/19. Government paid R1.9-billion of the R2.3-billion shortfall after the state said no students would pay tertiary fee increases in 2016. More than R4.5-billion was re-prioritised to the National Student Financial Aid Scheme (NSFAS) this year. The National Skills Fund has allocated almost R1.4-billion for 2016.

“It is indeed a fine balancing act and we must all participate,” he said, “whether at the national level, in university administrations, or as student leaders – because it is the nature of balancing acts that if one falls, all fall.”

Two days later, students at the University of Witwatersrand edged towards police officers enforcing an interdict limiting student protests. We’re fighting for your children, they told the cops. Kill us like you killed people in Marikana. And, after the police set off stun grenades and fired rubber bullets, some students retaliated with rocks, saying: I hate White people.

The democratic government is spending billions to uplift the lives of the black majority, but those lives often exist on the bitter dregs of a society designed to exclude, with competing debts the state cannot pay and struggle to prioritise. The democratic hope for dignity has not been met, leading here, where change is a universal demand. The how and how fast is a national knot still unravelling.

Fees Must Fall is about how a democracy deals with a history of oppression. It’s about healing broken bones, about a generation’s phantom limbs and its children refusing amputation.

Only about half of the students who start primary school make it to matric, with failure rates higher in rural provinces. The number of matric students who qualify for university studies remains low. The number of black students at universities has risen, but as a proportion in comparison to other racial groups it still remains low. Statistics differ, with the statistician-general saying there are still far too few black graduates. Others have lauded the huge increase. Black graduate unemployment remains at about 9% compared to 3% for whites.

The education system, despite progress, is still stacked against black students, starting from primary school. If black students qualify for university, NSFAS still does not cover all deserving applicants and black families who do not qualify for funding will use a greater proportion of their income, or take on debt, to cover study costs. Unemployment for black South Africans is far higher than whites, they have far fewer private company executive positions, much less control of the country’s wealth, and own far less land. The democratic project’s achievements often come with reports of racism, as blacks start to enter white spaces, in high schools, universities and businesses.

Protesting university students have continually linked their cause to race. Speaking at the Wits medical campus on Monday, former SRC president Mcebo Dlamini spoke more about reports of racism at the institution than fees. “Decolonisation” is repeated at protests. Essentially, demonstrating students say universities don’t reflect the demographics or cultures of the black majority.

“We can’t breathe” is a phrase often cited by students. Black students have to struggle or be extremely lucky to get into university and face family financial pressures or be lumped with future debt. By their nature, universities reproduce past knowledge systems before they create new thoughts, meaning black students are not only usually taught by whites but taught White. To breathe, or to survive, under financial constraints and repeated cultural domination seems impossible, or at least only tolerable to pay back, pay forward, family investment.

This is the country’s DNA, where dignity is a luxury, but how many generations will be able to accept the virus? Protesting students have talked about historical debt, registration fees, issues of accommodation, campus security, racism and fees, which for the average student remain extremely high in relation to household income, and has risen with lower government subsidies. Revolution is the underlying message.

There was hope last year. Student protests culminated at the Union Buildings, with diverse South Africans turning out in their thousands under the banner of Fees Must Fall. Change, it felt, could be achieved. It was. President Jacob Zuma announced a zero-percent fee increase. But that was only after a small group of protesters started fires and battled police for hours in the gardens of the country’s highest office. The no-fee increase only slightly reduced the costs for struggling families; it didn’t scrap fees.

The short-term victory at the Union Buildings was diluted, an idealistic hope confronted with a violent reality. There’s violence on black bodies, violence in crime and violence in the streets. How would systemic violence against blacks not lead to more violence? How could this issue avoid the same fate as violent service delivery protests, where promises, police and protests repeat like a song stuck in your head?

Students, being students, know the promise of “radical economic transformation”. They know the ANC’s resolutions. They know how little has been delivered, or, at least, how slow the pace of delivery is.

A handful of student groups have made written submissions to the commission of inquiry on the feasibility of free higher education. A running theme was that this generation needs to achieve free higher education, at least for the poor, now or never. They propose new or increased taxes on the wealthy or budget changes. Clampdowns on wasteful and irregular government spending, as well as corruption, are often cited as sources for potential funding of free education, but reclaiming that cash is easier said than done. At least until the commission’s recommendations come out, the state seems cautious of introducing new taxes or committing to wholesale budget changes to fund free education.

Answers aren’t forthcoming. In the last few days, differences between students have been pointed out. There’s a growing acknowledgement of the “silent majority” who don’t want campuses closed. Nzimande has called on parents to take an active role in combating campus violence. The Democratic Alliance has started an online petition to open universities. Wits will poll its student body on a way forward. A number of organisations have called on students to isolate those causing violence. There appear to be many students who support change but don’t want their studies to be interrupted, or to risk further costs to their families. Black and white students are weighing their potential careers and ability to help their families against the long-term costs and benefits of university closure.

Protesting students appear united in their demand for free education, or at least steps towards it. They want it now. Past protests suggest mass demonstrations will end when most students accept they’ve made a point and need to continue their studies, ready to fight another day, or internal divisions lead to only a small group of protesters continuing. That could change depending on the response of universities, government and police.

Students, however, have held up society’s shackles for all to see. Even if the protests pause, they will resume again in future. Academic programmes and individuals might suffer. That’s the cost of living in an unequal society.

The balance can’t hold. The pain will be spread. The outcome is unknown.

Fuente: http://www.dailymaverick.co.za/article/2016-09-28-student-protests-only-the-start-of-greater-pain/#.V-yARRJGT_s

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Venezuela Maduro: En paz y con alegría se inicia el año escolar 2016-2017

América del Sur/Venezuela/Septiembre de 2016/Fuente: Correo del Orinoco

Como parte de las actividades por el inicio del nuevo período escolar 2016-2017, el presidente de la República, Nicolás Maduro, inauguró la Escuela Bolivariana Cruz Felipe Iriarte, ubicada en el sector Mare Abajo, de la parroquia Carlos Soublette, en el estado Vargas. Detalló que la inversión para la construcción de este plantel fue de 126 millones de bolívares. “El neoliberalismo lo ve como gasto. No, es inversión en nuestro pueblo”.

El plantel tiene cinco niveles, un aula integrada para brindar atención a estudiantes con necesidades especiales, tres laboratorios de ciencias y dos de informática. Posee una capacidad para atender una matrícula de 745 estudiantes. Además, cuenta con una biblioteca, salón de usos múltiples techado, comedor, dos salas para profesores, 16 sanitarios y una cancha para practicar deportes de playa. Abarca desde educación inicial hasta bachillerato.

Por otra parte, a través de los Comités Locales de Abastecimiento y Producción (CLAP) del sector, fueron entregados 594 kits escolares a los alumnos de esta institución.

En el lugar el Presidente conversó con niños y niñas, quienes le obsequiaron dibujos con mensajes de amor a la patria y de gratitud. “Será inolvidable para todos este año escolar porque vamos a cambiar todos los procesos pedagógicos, cualitativos de la educación. Hay que elevar la calidad en nuestra educación, para que ustedes se gradúen como jóvenes científicos”, manifestó durante el recorrido por el centro educativo.

El Jefe del Estado expresó que la educación “es fundamental para forjar la espiritualidad, la moral, es la columna vertebral de una patria y su conciencia, su conocimiento. El siglo XXI será nuestro si accedemos al conocimiento, a la ciencia y si accedemos a eso con una nueva ética, la ética bolivariana, cristiana, revolucionaria”.

Además, el Presidente destacó que en este sector de La Guaira se produjo un cambio radical, pues era un lugar de ranchos, “producto de 40 años de miseria”, y la Revolución construyó una autopista, y un complejo urbanístico, con más de dos mil apartamentos. “Y ahora tienen la escuela para sus muchachos con todo lo que necesitan para su educación… Es una escuela integrada a la naturaleza, una escuela bella, con vista al mar Caribe”.

Aseguró que este año 2016-2017 será “el mejor año escolar de toda la Revolución Bolivariana, de toda la historia educativa de Venezuela”.

En todo el litoral varguense existen 311 planteles en los que 85.600 estudiantes se incorporarán a las actividades de manera progresiva. Para este nuevo período cuatro escuelas fueron inauguradas en la entidad y contaron con una inversión de 734 millones de bolívares.

Este lunes más de 7 millones 700 mil estudiantes iniciaron las clases.

PRIORIDADES DEL NUEVO PERÍODO ESCOLAR

El Mandatario Nacional, Nicolás Maduro, anunció cinco puntos que marcan las prioridades de este año escolar:

Primero, consolidar la comunidad, dentro y fuera de la escuela. Explicó el Presidente que el objetivo es articular el trabajo entre maestros, Movimiento Bolivariano de la Familia, obreros, personal administrativo, madres procesadoras, entre otros, para que el proceso educativo sea exitoso. Y por otra parte, activar el punto y círculo, con los CLAP y la comunidad organizada. Que sea posible “una comunidad educativa fuerte, respaldando el proceso pedagógico de aprendizaje”.

Segundo, la calidad educativa. Sostuvo que se trata del desarrollo de la educación científica, humanística con una nueva ética. “Seguir fortalecimiento el proceso pedagógico y dar un uso eficaz de las herramientas entregadas como la Colección Bicentenaria”, para que sea una preparación integral con fuerte arraigo en una ética patriota. Señaló que la Constitución y el Plan de la Patria marcan la pauta para que las nuevas generaciones estén “preparadas para construir la Venezuela potencia”.

Destacó que la pedagogía es fundamental para que la educación sea eficaz. Y expresó que el método implementado por la Revolución Bolivariana es el mismo concepto que desarrollaron Paulo Freire, Simón Rodríguez y Hugo Chávez. “Es el método amoroso con el que se va aprendiendo y obteniendo los nuevos valores”.

Tercero, la educación productiva. “Los conucos escolares, que se multipliquen” dijo el Presidente a la vez que explicó que es necesario romper la Venezuela de economía rentista, parásita, así como acabar con el bachaquerismo. “Venezuela tiene que ser una nación de hombres y mujeres cultos, preparados, una Venezuela potencia”.

Cuarto, la revolución cultural-tecnológica. Para estar a tono con los nuevos desafíos, promover nuestros valores y usar las distintas plataformas para este propósito.

Y el quinto punto, deporte y salud. Para cuidar la salud de manera integral precisó que los médicos de Barrio Adentro iniciarán en todos los planteles educativos jornadas para abrir la historia médica de cada estudiante, para promover la cultura de la vida saludable. “De cuidar y preservar la salud, comer sano, hacer deportes, ser multiplicadores”.

CAPITALISMO & SOCIALISMO

El presidente Maduro aseveró que el modelo de educación del capitalismo “es para formar esclavos que luego serán explotados”. Es un sistema excluyente en el que estudia solo el que puede pagar. Además, no cuenta con presupuesto digno otorgado por las autoridades. “Ven la educación como un privilegio, como una mercancía, para imponer la ignorancia”. Contrastó que para la Revolución la educación es un derecho humano, fundamental, incluyente, integrador. Celebró que el 80 por ciento de la educación en Venezuela es pública. “Un logro de la Revolución Bolivariana”.

Señaló que todavía falta ir a la búsqueda de aquellos niños, niñas y jóvenes que, por distintas circunstancias, aún no están en el sistema educativo. “Hay que estudiar. Y si tienen algún problema en la casa vamos a resolverlo”. Instruyó a su equipo de trabajo para que dediquen todos sus esfuerzos a llegar a esta población y garantizarle su acceso a la formación.

CANAIMITA 5 MILLONES

Durante el acto efectuado en el estado Vargas, el Presidente entregó la Canaimita cinco millones. Cuatro niños recibieron de la mano del Jefe del Estado sus equipos de computación. “Es un fenómeno, una gran revolución tecnológica, un gran logro para nuestros niños y niñas. Con software libre, además también las tienen los maestros y las maestras, es una inversión que hacemos por la felicidad de nuestros niños… Todo lo que se haga por la educación se hace por la paz”, acotó.

Nicolás Maduro precisó que mientras la Revolución inaugura centros educativos en todo el país “ninguno de los tres gobernadores que tiene la derecha inaugurará ni una escuela. Porque son unos vagos… Sigamos nosotros construyendo, haciendo patria”.

Fuente: http://www.correodelorinoco.gob.ve/tema-dia/maduro-paz-y-alegria-se-inicia-ano-escolar-2016-2017/

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1,5 millones de niños sufren desnutrición en Yemen y 2,5 están en riesgo de sufrir enfermedades diarreicas

Mientras el conflicto continúa, UNICEF y sus aliados han conseguido llegar a los niños y mujeres en Yemen con servicios esenciales de salud y nutrición que pueden salvar sus vidas.

Del 24 al 29 de septiembre se ha llevado a cabo una campaña en todo el país, alcanzando a más de 600.000 niños menores de 5 años y más de 180.000 mujeres embarazadas y madres lactantes, con un conjunto de servicios de salud y nutrición que incluyen vacunación, suplementos vitamínicos, desparasitantes, análisis de desnutrición y tratamiento de las infecciones infantiles, así como atención prenatal y postnatal para las mujeres.

Más de 34.000 profesionales de la salud apoyados por 880 supervisores y monitores a través de los 333 distritos de Yemen usan 10.000 vehículos y otros medios de transporte como motocicletas, animales o simplemente caminando largas distancias y caminos difíciles para llegar a los niños y las mujeres en los rincones más remotos del país.

“Hemos aumentado nuestro alcance geográfico a todas las zonas del país, así como el número de veces que podemos hacer una difusión integrada. Como resultado hemos podido dar asistencia médica a las comunidades más difíciles de alcanzar, especialmente aquellas afectadas por el conflicto”, afirmaba el representante de UNICEF en Yemen, Julien Harneis.

Este esfuerzo sanitario llega en un momento crítico, el conflicto yemení ha dejado el sistema de salud y nutrición destrozado, poniendo las vidas de millones de niños y mujeres en riesgo.

“Con el sistema de salud pendiendo de un hilo, estos programas de difusión son de ayuda pero no sostenibles en el largo plazo. Las campañas de difusión no pueden atender por si mismas las necesidades médicas de la población, el sistema sanitario necesita ponerse nuevamente de pie con urgencia”, añadió.

Recientemente, el Ministerio de Salud anunció el agotamiento de sus recursos operativos básicos para el sistema de atención primaria. Esto significa que no será posible transportar suministros médicos, lo que incluye no poder hacer llegar las medicinas almacenadas a las unidades de salud más alejadas; no habrá combustible y electricidad para los refrigeradores de almacenamiento de vacunas y medicinas sensibles a las temperaturas; y los centros de salud no tendrán luz.

El número de niños en riesgo en Yemen es abrumador: 2,5 millones de niños están en riesgo de sufrir diarrea, 1,3 millones están en riesgo de infecciones agudas de las vías respiratorias y 1,5 millones están desnutridos, 370.000 de los cuales sufren desnutrición aguda grave.

UNICEF está aumentando su respuesta pero las necesidades humanitarias siguen siendo enormes. Desde enero, UNICEF ha apoyado la vacunación de más de 4,6 millones de niños contra la polio, el tratamiento de más de 133.000 niños contra la desnutrición aguda grave y más de 168.000 mujeres embarazadas y madres lactantes han recibido apoyo durante y después de su embarazo, incluyendo información sobre cómo atender a sus bebés y a sí mismas.

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Acerca de UNICEF
En UNICEF promovemos los derechos y el bienestar de todos los niños, niñas y adolescentes en todo lo que hacemos. Junto a nuestros aliados, trabajamos en 190 países y territorios para transformar este compromiso en acciones prácticas que beneficien a todos los niños, centrando especialmente nuestros esfuerzos en llegar a los más vulnerables y excluidos, en todo el mundo.

Fuente: http://www.unicef.org/spanish/media/media_92830.html

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