ONU: La educación debe constituir los cimientos de las ciudades sostenibles

América del Sur/Ecuador/25 de octubre de 2016/Fuente: www.ei-ie.org

El acuerdo Hábitat III en la Nueva Agenda Urbana reconoce la estrecha relación que existe entre la urbanización sostenible y la educación para todos.

En Quito, Ecuador, las Naciones Unidas han adoptado un nuevo acuerdo sobre ciudades inclusivas. Titulado “Hábitat III”, el acuerdo se centra en intentar conseguir que las ciudades sean inclusivas, resilientes, seguras, sostenibles y participativas. De manera considerable, comprende referencias que ponen de relieve la fuerte relación que existe entre la educación de calidad y la planificación de mejores ciudades.

El acuerdo se concluyó en las Conferencias de la ONU sobre Vivienda (Hábitat), que tuvieron lugar del 17 al 20 de octubre. Estas conferencias se llevan a cabo en un ciclo bi-decenal (1976, 1996 y 2016). La conferencia Hábitat III se diseñó con el propósito de fortalecer el compromiso global con la urbanización sostenible y de centrarse en la implementación de una Nueva Agenda Urbana. Además, es una de las primeras cumbres mundiales de las Naciones Unidas que se celebra tras la adopción de la Agenda de Desarrollo post-2015.

Desafíos

La cumbre tiene lugar en el contexto del desafío sin precedentes que plantea la urbanización. Se estima que a mediados de este siglo, cuatro de cada cinco personas vivirá en pueblos y ciudades. Durante las dos últimas décadas, se han incrementado tendencias nocivas, como el deterioro de la biosfera de la Tierra, o el aumento de la pobreza y la desigualdad social. Y todo esto ha ocurrido a pesar de los esfuerzos realizados para alcanzar los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM) y la agenda de desarrollo global y anti-pobreza 2000-2015.

En la nueva Agenda de Desarrollo Sostenible, aprobada por la ONU en 2015, la educación ha sido reconocida como un elemento esencial a la hora de abordar cuestiones medioambientales y de sostenibilidad, y de garantizar el bienestar humano. «Un nivel educativo más elevado ayuda a transformar vidas reduciendo la pobreza, mejorando los resultados de salud, fomentando la tecnología y aumentando la cohesión social», según la UNESCO.

El papel de la educación

El Informe de Seguimiento de la Educación en el Mundo (GEMR, por sus siglas en inglés) ha dedicado Place, uno de sus capítulos de 2016, a la relación entre la educación y la urbanización. Placeafirma que la transformación que se necesita para obtener un planeta más limpio y ecológico requiere «un pensamiento integrador, innovador y creativo, que sea cultivado conjuntamente por las escuelas, los gobiernos, las organizaciones de la sociedad civil y las empresas. Tal colaboración reivindica una educación que transcienda la mera transferencia de conocimientos y comportamientos deseables, centrándose en múltiples perspectivas – económica, ecológica, ambiental y sociocultural – y creando ciudadanos empoderados, críticos, concienciados y competentes».

De acuerdo con el texto GEMR, la educación puede contribuir a la realización de nuevas formas de ciudadanía, de un espíritu emprendedor y una gobernanza que se centren en el bienestar actual y futuro de las personas y del planeta.

Contribución a la gestión urbana

Placealega que las ciudades son motores de innovación y crecimiento basado en el conocimiento. A la inversa, la educación influye en las ciudades y resulta primordial para sacar plenamente partido de su capital físico y social. El capítulo proporciona datos que sostienen que la educación puede tener repercusiones positivas, tales como la reducción de la delincuencia, y ser utilizada en una buena planificación urbana fomentando el transporte sostenible, por ejemplo. Al mismo tiempo, las ciudades se caracterizan por la desigualdad masiva, también en el ámbito de la educación, lo cual puede potenciar la desilusión, el descontento y, en ocasiones, la violencia. La educación debe ser considerada como un elemento decisivo de la gobernanza urbana y las medidas de planificación, con el fin de garantizar que las oportunidades de urbanización superen los desafíos y se conviertan en ciudades más inclusivas, sostenibles desde un punto de vista medioambiental y prósperas.

Fuente: https://www.ei-ie.org/spa/news/news_details/4148

Imagen: www.nauticalnewstoday.com/wp-content/uploads/2014/04/city-abu_dhabi-1.jpg

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Francia: La democracia es muy limitada si no existe un método cultura y un espíritu emancipador

Europa/Francia-España/Octubre 2016/Noticias/http://www.naiz.eus/eu/

La sucesión de referéndums, plebiscitos, primarias y elecciones responde a una tendencia global que establece la democracia como valor principal de la política contemporánea. No obstante, esa tendencia positiva se da en paralelo a una profunda crisis del sistema capitalista y a una situación tumultuosa dentro del orden internacional. La falta de legitimidad afecta a las clases dirigentes, sin apenas excepción. Las crisis se superponen y acontecimientos que antes marcaban épocas enteras caducan en pocas horas. En este contexto de crisis la brecha social crece y el empobrecimiento es doble, tanto económico como cultural.

Pese a la resistencia del sistema, auténticamente a prueba de bombas, se están generando cambios políticos que combaten el fatalismo neoliberal y dibujan alternativas, aunque sean débiles e inconexas y no lleguen por el momento a estructurarse y estabilizarse. En todo caso, desde la dinámica por la independencia de Escocia hasta las primarias demócratas estadounidenses, pasando por múltiples experiencias municipalistas o proyectos de la sociedad civil a nivel nacional, regional o incluso continental, el impulso radical de la democracia es el elemento común que vertebra todas esas alternativas. Y con razón.

Los argumentos democráticos resultan hoy por hoy inapelables. Son una estrategia ganadora. La única manera de frenarlos es apelar al orden establecido y hacer valer los privilegios. Eso hace que, antes o después, de un modo u otro, el método democrático se imponga. No sin sufrimiento y necesariamente con inteligencia. Pero la negación del mismo es inviable a medio y largo plazo, lo diga una sentencia o una Constitución.

Sin embargo, esto sirve también para el autoritarismo. Si bien la tensión clásica se da entre democracia y autoritarismo, este último no renuncia en ningún caso a legitimarse o imponerse también a través de las urnas. Aunque lo digan la Declaración de los Derechos Humanos y todas las convenciones internacionales, tal y como se está viendo en el tema de los refugiados y la guerra. La legitimación social de sus postulados es letal para cualquiera que crea en la justicia, la solidaridad y los derechos. No hay demasiado margen para alianzas al respecto, pero no se debería despreciar el debate, vista la dimensión de algunas de las amenazas. No solo en la izquierda, sino también tácticamente con quienes tengan una mínima sensibilidad liberal o humanista.

En este momento incluso el establishment ve en riesgo su hasta ahora mejor mecanismo de control, su ventaja competitiva respecto a sus adversarios. Los reveses en este ámbito (Brexit, Colombia, amenaza de Trump…), están alentando una postura oficial reaccionaria, limitadora o directamente opuesta a la democracia, un nuevo relato que busca revertir esta tendencia positiva. Por eso el resultado de esas consultas es doblemente peligroso para quienes quieren cambios políticos profundos.

En principio, la derecha cuenta con ventaja en este terreno, porque el marco y los valores imperantes se corresponden en gran medida con su visión del mundo. La conjunción ordenada de miedo, egoísmo, mentiras y fatalismo resulta demoledora si no se le contrapone un método eficaz, una cultura política potente y un proyecto emancipador inspirador y viable. Lo radical no se debe limitar a lo formal, sino que tiene que serlo en lo netamente político, en la creación y desarrollo de alternativas. También en las estrategias para lograr que los cambios políticos se tornen estructurales, que pasan inexorablemente por consultar cada vez más –y mejor– a las personas afectadas por las decisiones políticas.

Asimismo, es evidente que el modelo representativo se queda cojo, y a estas alturas de la historia la visión especular de la democracia directa ha demostrado que no es una alternativa total, entre otras cosas por falta de eficiencia. La obsesión por dicotomizar todo hace que se simplifiquen posturas, cuando este resurgir democrático se da en un contexto complejo y requiere de respuestas a la altura de esa complejidad.

Esta política democrática radical implica riesgos, en la medida en que se pueden perder batallas concretas. Pero en términos generales, es la única oportunidad de revertir políticas suicidas y de cambiar de sistema.

Fuente:

http://www.naiz.eus/eu/hemeroteca/gara/editions/2016-10-09/hemeroteca_articles/la-democracia-es-muy-limitada-si-no-auna-metodo-cultura-y-un-espiritu-emancipador

Fuente imagen:

https://lh3.googleusercontent.com/iVmcsgJmjRFANMQQ5nBV5TS0LUiPfEud2xXp1l_eMW9rMizJ4NSqwKwa_TvgoX7TWowMaP8=s85

 

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