La universidad española, una institución franquista

Por: Movimiento por la Unidad del Pueblo Canario

Este injusto sistema será erradicado, como la lacra que es, de las futuras universidades Canarias, una vez consigamos librarnos del yugo del colonialismo y procedamos con la descolonización e independencia de nuestra patria.

Lamentablemente las universidades españolas siguen siendo instrumentos del régimen franquista, heredado por la monarquía  borbónica que, mediante prebendas, mantiene cautivas las citadas instituciones para que contribuyan a apuntalar el caduco  régimen monárquico y colonial español.

Prebenda número uno:  el salario del profesorado al servicio de la franquista institución es de los mejores remunerados dentro del funcionariado, aunque no produzcan absolutamente nada como, desgraciadamente, es el caso en la mayoría de las ocasiones, limitándose a impartir sus clases más o menos magistrales. Además, los jugosos presupuestos de las universidades, financiadas fundamentalmente con los impuestos detraídos a la clase trabajadora, cuyos hijos siguen mayoritariamente sin acceder a los estudios universitarios, incluyen suculentas partidas destinadas a viajes del profesorado que, en el mejor de los casos, justifican con su asistencia a un congreso en los más recónditos lugares del planeta y cuyas ponencias, si las hubiera o hubiese, en contadísimas ocasiones finalizan en publicación alguna reconocida por los estándares internacionales para valorar el factor de impacto de las mismas.

Como ejemplo basta echar un vistazo al  shangairanking, en el cual, figurando en primer lugar la universidad de Harvard con una puntuación de 100, la primera universidad española que aparece es la de Barcelona, en el puesto 175, muy alejada de la universidad de Utah en el puesto número 100 y con una puntuación de 25.4. Las universidades franquistas españolas en Canarias (La Laguna y Las Palmas), ni siquiera se asoman al listado de las 500 primeras universidades, lo que dio lugar a que el actual rector de La Laguna,  Antonio Martinón (el mismo que reprimiera violentamente manifestaciones estudiantiles cuando era delegado del gobierno en la colonia) hiciera públicas declaraciones, sin ponerse colorado ni nada, en las que abogaba porque esa institución avanzará cien puesto en el shangairanking, a sabiendas de que ese avance se conseguía aumentando su índice aproximadamente un O.1 por ciento ¡pues ni por esas!

El mismo rector ha lamentado recientemente la disminución del número de estudiantes universitarios, después de haberlos apaleado hasta la extenuación, que masivamente han optado por dar la espalda a la represiva institución.

Prebendas número dos: mientras los hijos de los trabajadores siguen viendo vetadas sus aspiraciones universitarias, los hijos de los profesores siguen disfrutando de enseñanza gratuita al reconocerles la administración “el derecho” a matrícula gratuita, que el final se traduce en que serán los que ocuparán los puestos universitarios, aunque aún se desconoce el motivo (asunto científico de primera magnitud) por el cual los retoños del personal se transforman en auténticos genios nada más pisar la franquista institución, génesis de la crónica endogamia de la universidad española.

Prebenda número tres: prebendas varias. Dijimos anteriormente que el régimen monárquico y colonial agasaja a sus acólitos para, manteniéndolos cautivos, utilizarlos a sí servicio, ese es el motivo por el que las universidades franquistas mantienen, entre otros servicios, las asesorías jurídicas, cuya función es asesorar a los órganos de gobierno de las universidades, asesoramiento del que, en consecuencia, quedan excluidos los estudiantes universitarios, lo que no ocurriría si se tratase  de un sistema democrático.

Los damnificados. Los auténticos damnificados de estas represivas instituciones son los alumnos y alumnas, que siguen sufriendo los desmanes de un sistema que tiene la sartén por el mango y también la propia sartén: las clases se siguen impartiendo como siempre, sin que la metodología haya variado ni un ápice, profesores y profesores con sus amarillos apuntes, ahora pasados a incomprensibles power points, evaluados a base de los clásicos exámenes, como siempre, con el agravante de que los mismos se han extendido inclusive a las prácticas en las asignaturas experimentales.

Los damnificados y desesperados estudiantes, impotentes para rebelarse debido a  la alienación producida por el obsoleto sistema, se encuentran totalmente desamparados, incluso para revisar ese tristísimo instrumento de evaluación que utiliza el profesorado, el examen, que incluso se niegan a revisar y si alguno osa reclamar no le facilitan ni una simple fotocopia del mismo que ayude a argumentar su reclamación, en cuyo caso sugerimos recurrir a la sentencia número 918/2002 del Tribunal Superior de Justicia de Cataluña (Recurso contencioso-administrativo número 1405/1998), que por primera vez dio la razón a una alumna que solicitaba fotocopia de su examen para argumentar su reclamación sentencia ejemplar en la que el Tribunal anuló la denegación que había hecho el rector de la universidad del Barcelona. Sugerimos asimismo bregar duramente hasta erradicar este sofocante sistema.

Los maltratados estudiantes recurrieron masivamente a ficticios salvadores, como fue el caso de Podemos en la elecciones del 20 de diciembre de 2015, organización a la que también han optado por dar la espalda ante la constatación de que los podemitas eran una parte integrante de la misma casta que tratan de combatir

Este injusto sistema será erradicado, como la lacra que es, de las futuras universidades Canarias, una vez consigamos librarnos del yugo del colonialismo y procedamos con la descolonización e independencia  de nuestra patria.

Fuente: http://kaosenlared.net/la-universidad-espanola-una-institucion-franquista/

 

Comparte este contenido:

Profesor de Peoria combate la opresión con la educación

Asia/Iran/Fuente:http://thecommunityword.com/

Por: Clare Howard

A lo largo de la historia, una de las herramientas universales de la represión ha sido negar el acceso a la educación. Es una estrategia inhumana y sucio seguido por el gobierno iraní contra las personas de la fe Baha’i.

En total oposición a que la discriminación es Bradley Universidad profesora Susan Berry Brill de Ramírez que está comprometido con la habilitación que viene con la educación. Su compromiso se extiende a partir de su enseñanza en Bradley y los libros que ha escrito para los estudiantes universitarios para ayudar a tener éxito a su enseñanza voluntaria de los estudiantes bahá’ís en Irán. Es su enseñanza voluntaria de los estudiantes iraníes que viene con algún riesgo personal.

Llave de la religión Bahai desde su fundación a mediados de la década de 1800 ha sido la igualdad de la mujer y el valor de la educación. Esos principios no están en manos de las religiones dominantes de Irán en lo que desde su fundación, los Baha’i fueron perseguidos y marginados.Estudiantes bahá’ís fueron expulsados de las universidades después de la revolución iraní en 1979. Después de educadores organizan un instituto bahá’í de aprendizaje, que se vieron obligados a cerrar y algunos de los líderes fueron ejecutados. En 1983, el gobierno iraní colgó 10 mujeres bahá’ís para la enseñanza de la escuela dominical.

Uno de ellos fue de 17 años de edad sin embargo, defensores de la educación bahá’ís siguió empujando, y el Internet se ha inclinado la lucha en favor de un mayor acceso universal a la educación. El Internet también se ha ampliado la facultad del Instituto Bahá’í de Educación Superior en Irán.

Uno de los primeros profesores de fuera de Irán invitó a unirse a la facultad era de Ramírez que ha sido bahá’í desde que estaba en la escuela.

«Estaba se le preguntó si iba a ser voluntario un curso en la literatura por sus comandantes ingleses. Me pareció que era un honor, y entendí cómo persiguieron a los bahá’ís en Irán son «, dijo.

Ella estima que ha trabajado con cientos de estudiantes bahá’ís iraníes, muchos de los cuales han pasado a continuar estudios graduados fuera de Irán .

Sentado en su oficina con vistas a Bradley céspedes y jardines cuidadosamente diseñados, de Ramírez recordó cumplimiento de uno de sus antiguos estudiantes fuera de Washington, DC ver a su profesor por primera vez, la joven se disolvió en lágrimas y dijo: «no se puede saber lo que una Lifeline que eras para mí. »

La enseñanza puede ser difícil, y de Ramírez tiene que hacer malabarismos con un horario docente ya completo en la Universidad de Bradley. Ella sabe que es seguido por el gobierno iraní y ni siquiera considerar viajar a Irán por motivos de seguridad. «Estar en Peoria tiene su protección. Podría ser más preocupado si estuviera viviendo en Londres «, dijo.

Pero a pesar de estas cuestiones, de Ramírez es impulsado por el progreso contra la represión. Crecer en una familia alimentada por la pasión de su madre por la justicia social y el patrimonio y la erudición judía de su padre, que estaba expuesto a la diversidad a escala global en una escuela secundaria internacional en Suiza. Ella convirtió a la fe bahá’í como un adolescente y recuerda un amigo bahá’í en la Universidad de Wisconsin, que aprendió de su padre había sido condenado a muerte en Irán a causa de su religión.

«En el centro de la fe Bahá’í es que vivimos vidas en servicio a nuestra comunidad y al mundo «, dijo de Ramírez. «La fe bahá’í afirma todas las tradiciones sagradas de la humanidad.»

Todas las religiones se entienden como legítimo y capaz de co-existente, de acuerdo con las creencias bahá’ís. Bahá’í es la población más grande minoría religiosa en Irán.
«El gobierno de Irán le gustaría ver que hay izquierdo Baha’i en el país.Limpieza cultural «, dijo de Ramírez. «Pero uno de los principios centrales de Bahá’í es la libertad de prejuicios. ¿Cómo se trabaja en conjunto para hacer un mundo mejor. »

Ella cita la participación ciudadana como uno de los puntos fuertes de Peoria y el centro de Illinois. También cita el trabajo con los estudiantes como una fuente de optimismo.
«Es un regalo poder trabajar con los estudiantes que están tan abiertos y agradecidos de la educación universitaria. Obtener una educación universitaria es una lucha para ellos debido a la opresión y la persecución contra la horrible Bahá’í, «dijo ella.

Cuando persecuciones y la represión contra suceden administración y la facultad en el Instituto, los estudiantes preguntan a menudo temibles de Ramírez qué hacer.
» Esta es lo que tiene que hacer «, ella responde. «Ir al sitio del curso.Descargar todos los materiales para el resto del término. En caso de que el sitio del curso se cierra, obtener sus asignaciones a mí por correo electrónico.

Nos comunicaremos por correo electrónico y Skype.Mi horario de oficina es a través de Skype. Usted sigue siendo responsable de hacer su trabajo, y no hay nada, nada puede hacer el gobierno para evitar que conseguir su educación. »

Un admirador de toda la vida y estudioso de Bahá’í es el ex Alcalde de Peoria Bud Grieves. Dijo que los
principios de la fe Baha’i son esenciales para avanzar hacia un mundo más unificado.
Todas las religiones tienen alguna versión de la Regla de Oro y que nos deben unir y dirigir a la coexistencia, se aflige dicho.

«El terrorismo global y ambiental son problemas del mundo deben trabajar juntos para resolver «, dijo, e indicó que el negocio ha aprendido a trabajar en todo el mundo, pero no tienen las religiones.Los automóviles son un ejemplo de colaboración global corporativa;componentes se hacen en muchos países. Sin embargo, con el fin de controlar y dominar, muchas religiones denegar el acceso a la educación, mientras que el bahá’í fomentar el acceso a la educación.

El fundador de la Fe Bahá’í, escribió que si una familia con un hijo y una hija sólo puede permitirse el lujo de enviar a un niño a la escuela, enviar a la hija porque ella va a nutrir a la siguiente generación.
Negar el acceso a la educación no es sólo una herramienta de los gobiernos extranjeros, pero puede ser utilizado por las empresas, así, dijo Dan Montgomery, presidente de la Federación de Illinois de maestros y vicepresidente de la Federación Americana de maestros.

AFT apoya el acceso universal a una educación pública gratuita para todos los niños de todo el mundo. Tan pronto como las empresas y las escuelas privadas intervenir y empezar a cobrar por el acceso a las escuelas, se excluyen los niños pobres.

Mencionó algunas escuelas chárter en Chicago que tienen el mandato para aceptar todos los niños pero cobran una multa cada vez que los niños llegan tarde. Pronto, los niños pobres son expulsados por no pagar sus multas.

Tanto Montgomery y de Ramírez dijo que Estados Unidos no tiene un historial estelar en el acceso universal a la educación.
«Apoyamos los objetivos de desarrollo social de las Naciones Unidas de una educación pública gratuita para todos los niños en todo el mundo «, dijo Montgomery. «Todos estamos de acuerdo acceso a la educación es un derecho humano. Negar el acceso a las niñas oa bahá’í o a los pobres es inaceptable «.

Fuente: 

http://thecommunityword.com/online/blog/2016/06/30/peoria-professor-fights-oppression-with-education/?utm_campaign=Contact+SNS+For+More+Referrer&utm_medium=twitter&utm_source=snsanalytics

Imagen: 

http://3.bp.blogspot.com/-B4BoO0v-fqA/UOh5uXYRA7I/AAAAAAAACko/aSWpiIqE0BE/s1600/educacionlibertaria.jpg

Comparte este contenido: