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Entrevista a Bárbara Tardón: «Ninguna feminista está preparada para enfrentar la violencia que ha enfrentado el ministerio»

 

Entrevista a Barbara Tardón feminista, asesora y experta en violencias sexuales hacia las mujeres.

 

Asesora de la ministra de Igualdad del Gobierno de España, Irene Montero —de Podemos— en la legislatura que toca a su fin con el acuerdo de Gobierno entre PSOE y Sumar, Bárbara Tardón (Madrid, 1976) agota sus días en la calle Alcalá, donde tiene su sede esta institución, tras casi cuatro años de trabajo. Tardón fue antes asesora de la Secretaria de Estado de Igualdad, Soledad Murillo de la Vega —socialista—, y sabe de las críticas a las políticas de igualdad y al anterior Ministerio de Igualdad, el que lideró Bibiana Aído entre 2008 y 2010. Pero cree que lo que se ha vivido en el ministerio de Irene Montero, que la ministra ha señalado como “violencia política”, no tiene precedentes.

 

Cuando en España se empezó a hablar de violencias sexuales al hilo de las movilizaciones feministas que pusieron en el centro el “no es abuso, es violación”, que acabaría impulsando la Ley de garantía integral de la libertad sexual, ella ya estaba ahí: desde 2006 Tardón trabajaba con supervivientes de violencias sexuales y de esa experiencia dio el paso a los estudios académicos.

 

Ha investigado sobre violencia sexual para diferentes organizaciones e instituciones de Europa Occidental, Europa Oriental y Latinoamérica, entre ellas, Médicos del Mundo o Amnistía Internacional, organización donde dirigió la investigación Ya es hora de que me creas, publicado a finales de 2018, uno de los informes de referencia en España sobre la atención de las instituciones a la violencia sexual.

 

Cuando salga definitivamente del Ministerio de Igualdad, dice, piensa convertirse en activista de la ley del sí es sí, que defiende como una ley integral sin precedentes. Y descansar de varios años de vértigo. “No ha habido un día en donde el ministerio y el equipo ministerial y la ministra no fueran noticia en este país, lo cual es sintomático de lo que supone para el patriarcado y para toda esa estructura patriarcal el ministerio”.

 

En enero 2020 se crea el Ministerio de Igualdad de esta legislatura, que ha acompañado y promovido un amplio debate en torno a otras violencias machistas más allá de la violencia de género en pareja, y especialmente sobre violencias sexuales. Tu trayectoria en la investigación de las violencias machistas empieza antes. ¿De qué violencias se hablaba cuando empezaste a especializarte en violencia sexual?

Yo tengo 46 años y empecé a trabajar con 28 acompañando a las víctimas de violencia en pareja o expareja. Trabajaba en entidades del tercer sector y ONG. No entré directamente en la academia, sino que a raíz de toda mi experiencia laboral acompañando a mujeres, empecé a adentrarme en la investigación de la violencia sexual. En 2006 me contrató una entidad que trabajaba con las supervivientes de violencias sexuales y empecé a meterme. ¿Qué es lo que descubrí a raíz de eso? Pues que no solamente de manera teórica, sino en la realidad del día a día, nos encontrábamos con una desatención institucional hacia las supervivientes de violencias sexuales radical y absoluta. Pero, desgraciadamente, tengo que decir también que, al menos en el contexto español, y me atrevo a decir que en Occidente —no tanto en América Latina y quizás en Estados Unidos un poquito menos— las violencias sexuales contra las mujeres tampoco estaban dentro de la agenda, tanto política como social. Las violencias sexuales no eran centrales en ningún caso y el sujeto político por excelencia de las políticas públicas en materia de violencia contra las mujeres eran las víctimas supervivientes de violencia en pareja o expareja. Todo lo que tenía que ver con el deber del Estado y de las instituciones en la atención, en la reparación integral, se centraba solo en la violencia en pareja o expareja.

 

Poquito a poco, por distintas circunstancias, el movimiento feminista fue adentrándose en la visibilización de las violencias sexuales, fue incorporándolo en su agenda. Entiendo que también venía arrastrado por América Latina y por un MeToo norteamericano que no quiero dejar de recordar que viene de mucho antes de lo que podemos llegar a imaginar, y que fueron las mujeres racializadas norteamericanas las primeras que quisieron denunciar esas violencias sexuales estructurales.

 

Con ese bagaje profesional, decidí dar el paso y empecé en 2013 a investigar para mi tesis doctoral, que defendí en el año 2017, que es precisamente sobre la historia de las violencias sexuales y la desatención del Estado español a las violencias sexuales. A partir de 2016 esto coincide con el caso de la chica agredida sexualmente en Sanfermines y con todo el poder del movimiento feminista. Y creo que ahí juegan un rol fundamental muchas periodistas feministas que, por primera vez, empiezan a incluir en sus agendas, también comunicativas, las violencias sexuales. Porque si rastreamos en cómo se representaban los medios, las violencias sexuales estaban totalmente desatendidas también.

 

O estereotipadas…

Totalmente. Por eso, el trabajo de Nerea Barjola [Microfísica sexista del poder] para mí es la obra maestra de las violencias sexuales en el contexto de nuestro país, porque en nuestro país no teníamos una referente teórica que nos cambiara el paradigma. Y Nerea es eso. Y precisamente de lo que habla es de esa representación del terror sexual. Como decía, en 2016 diferentes vectores se aúnan para por fin situar en la agenda las violencias sexuales. Luego Amnistía Internacional me contrata para elaborar la investigación de Ya es hora de que me creas.

 

Cuando yo realicé mi investigación de violencias sexuales, no había ni informes teóricos del movimiento feminista. Acsur Las Segovias hizo uno estupendo, no quiero dejar de nombrarlo, pero el informe de Amnistía Ya es hora de que me creas cambia también en términos de incidencia política y de dar el toque a las instituciones. Poco a poco empieza esa fuente de obras que empiezan a hablar de la violencia sexual. Y el recorrido biográfico termina con una oportunidad en mi vida que es que primero me llama la secretaria de Estado, Soledad Murillo, en el Gobierno en funciones de Pedro Sánchez, y luego me llama la ministra para formar parte de su equipo, junto con otras compañeras, para tomar las riendas y por fin empezar a elaborar políticas públicas y relatos políticos que estén dirigidos a visibilizar las violencias sexuales y a acompañar a las supervivientes.

 

En el año 2018 el movimiento feminista toma las calles para decir “no es abuso, es violación”. ¿Qué pensabas entonces de ese lema?

El “nombrar para politizar” famoso de Celia Amorós era un paso fundamental que teníamos que dar como activistas, como feministas y como teóricas. Y la realidad es que “abuso” era una palabra insignificante para lo que son las violencias sexuales en las vidas de todas, en nuestra biografía. Cuando el movimiento feminista empieza a señalar que no es abuso y que es violación, creo que más allá de lo que implica nombrar, se produce un giro radical que en la representación cultural que marca un antes y un después también. Ya no nos conformamos con palabras nimias, estamos hablando de una agresión sexual, estamos hablando de violencias sexuales, estamos hablando de un continuo que nos atraviesa a todas las mujeres en nuestras biografías, en todo el planeta. Creo que esa conceptualización es clave también.

 

Estamos en 2023, ha pasado poco tiempo pero “no es abuso, es violación” ya no solo es un lema feminista sino el principio de una ley. ¿Qué impacto tiene eso?

El impacto que tiene es doble. En primer lugar porque podemos, desde la integralidad de una norma de estas características, no solamente trabajar para prevenir las violencias, las agresiones sexuales, las violaciones, sino que por primera vez vamos a penalizar también esas agresiones sexuales que se ejercen de manera constante y continua contra las mujeres. Eso implica reclamar una deuda histórica que es la justicia feminista para todas. Para mí eso es clave, que esté en una norma, que se visibilice, pero que hablemos también de ese derecho a la justicia feminista al que yo por lo menos no quiero renunciar.

 

Y que se penalice de una forma distinta no significa que las feministas estemos abogando como única salida por las medidas punitivas, ni mucho menos. Porque las penas tienen que ser proporcionales a un delito. Lo que estamos abogando es por un derecho del que nos han despojado a lo largo de los siglos, que es el derecho a la justicia y por el que vamos a seguir peleando muchas, a pesar de que la derecha, la ultraderecha o el negacionismo intenten robárnoslo.

 

Hay un debate interno dentro del feminismo, sobre si la ley es punitivista o si hay que rendirse al Código Penal para hacer justicia con las mujeres. ¿Qué piensas?

Creo que eso es de una gran ignorancia. Para empezar, porque es una ley integral y creo que quien centraliza el debate de la ley solo en el Código Penal es quien lo mantiene en el marco punitivista. Es una ley integral que tiene más de 60 artículos y habla de la prevención, de la sensibilización, del derecho histórico a la reparación integral de las víctimas, de la educación. Lo que viene es a paliar todo ese gran vacío histórico que existe para intentar enfrentar y para intentar erradicar las violencias sexuales. Cuando me hablan de que es punitivista y se centra en el Código Penal… pues me indigno un poco, tengo que reconocerlo, porque al final me temo que lo que estamos haciendo cuando catalogamos a esta ley como punitivista es agarrarnos precisamente al discurso más punitivista, que es focalizar en el cambio del Código Penal, que ni mucho menos es el espíritu de esta norma. Sabemos es que cada víctima es única y cada víctima tiene unos derechos, unas necesidades vitales y biográficas. Pero la mayoría de las supervivientes y de las víctimas lo que desean es el reconocimiento de la verdad y, por supuesto, reparar todos los derechos vulnerados de la mejor forma posible. Unas lo desean a través del Código Penal, otras a través de unos recursos de atención integrales como los centros de crisis 24 horas, y otras en sus espacios.

 

Si echamos un vistazo a cómo nuestro sistema judicial ha operado en ese derecho de las víctimas, nos damos cuenta también de que es es una indecencia lo que se encuentran las víctimas. En el informe de Amnistía Internacional, lo que nos dijeron la mayoría de las víctimas es que si llegan a saber lo que pasaría tras denunciar, no lo hubieran hecho. Eso es un mensaje evidente de cómo nuestro sistema judicial sigue operando desde unos marcos patriarcales y con enormes prejuicios, ejerciendo una violencia institucional que es inadmisible. Y ahora que estoy en el Gobierno como parte del equipo de este Ministerio de Igualdad, nuestro deber es impulsar políticas que intenten precisamente atenuar todo ese dolor. Es nuestra obligación atenuar el dolor de las víctimas que sí quieren esa justicia.

 

Existe el precedente del Ministerio de Igualdad del Gobierno de Zapatero, donde la cartera de Igualdad fue objeto de muchas críticas. Sabiendo lo que ocurrió entonces, ¿estabais preparadas para todo lo que ha pasado? ¿La reacción contra el Ministerio de Igualdad estaba en vuestros planes comunicativos y personales?

Voy a hablar por mí: ninguna feminista está preparada, ninguna, para enfrentar la violencia que el equipo del Ministerio ha enfrentado. El sufrimiento de estos cuatro años no lo voy a olvidar nunca, lo tengo clarísimo. Y la violencia extrema que han sufrido la ministra de Igualdad, la secretaria de Estado, la delegada del Gobierno y el resto del equipo es de una violencia indescriptible, inaudita en la historia de nuestra democracia.

 

Y lo más doloroso para mí de todo este proceso es que una parte del movimiento feminista se ha subido al carro de la violencia. Vengo del movimiento feminista, de una militancia de base. Ha sido dolorosísimo. La crítica no es dolorosa. La crítica unas veces nos gusta en lo personal, otras veces nos indigna, otras nos abre los ojos. No. Lo que es inaudito es que haya una parte, creo que pequeña, del movimiento feminista, que deliberadamente haya ejercido esa violencia. Creo que todavía tenemos mucho dolor. Voy a ser sincera: acarreo rabia encima y necesito que la rabia se me pase porque, si no, no puedo seguir siendo militante feminista.

 

De la misma forma, no voy a olvidar a las compañeras que nos han acompañado en el proceso y al feminismo que incluso siendo crítico con el Ministerio, porque no pasa nada (yo soy crítica con su propio equipo dentro del ministerio, no pensamos igual todas), han decidido no mirar a otro lado y sobre todo han decidido acompañarnos. Esas son las compañeras que ya están tatuadas en mi biografía y a algunas no las conozco, pero no se nos van a olvidar nunca.

 

Irene Montero nombró lo que ocurría como violencia política de forma más o menos reciente y llegó a haber cierto apoyo de otras políticas y políticos. Creo que fue importante, porque ha habido una parte de la legislatura donde se ha entendido como crítica legítima, como mucho se ha leído como troleo. Una vez que se ha nombrado como violencia política la reacción contra el ministerio, ¿ha cambiado algo?

La ministra y el equipo del ministerio han conseguido por primera vez hablar en nuestro país de violencia política contra las mujeres. No hay que olvidar que este tipo de violencia ya está reconocida en numerosas legislaciones de América Latina porque tiene una gran experiencia con sus defensores de derechos humanos y sus políticas como víctimas y supervivientes. Y también hay que recordar que en Europa hay países donde han asesinado también a políticas más bien de tiempo.

 

Entiendo que el reto futuro, porque la reacción patriarcal es cada vez más cruenta, va a ser incluir en nuestros marcos normativos y de políticas públicas la violencia política contra las mujeres. Porque creo que el avance que estamos dando es tan grande que el patriarcado no lo va a tolerar. Por lo tanto, desgraciadamente, también vamos a tener que ampliar nuestros marcos en materia de protección y garantía de derechos.

 

¿Qué hace un ministerio en funciones?

Un ministerio en funciones hace exactamente lo mismo que cuando no está en funciones, pero con la diferencia de que hay algunos proyectos o iniciativas que no puedes desarrollar y que tampoco puedes comunicar. Pero nosotras vamos todos los días en nuestro horario, que es súper importante decirlo porque esta es otra de las cosas que nos dicen cuando nos maltratan, que no trabajamos. Seguimos cada día junto con todo el equipo funcionarial del ministerio trabajando mano a mano e implementando las políticas públicas que ya hemos aprobado en esta legislatura. Y luego, es fundamental, con la presidencia europea. Tenemos mucho trabajo.

 

Luego hay un asunto muy importante, que son los fondos europeos de recuperación y resiliencia que caducan el 31 de diciembre, y hemos aprobado desde el Ministerio de Igualdad medidas importantísimas para la garantía de los derechos de las mujeres, como son los centros de crisis, como es el sistema Atenpro, como son los dispositivos… Un montón de medidas.

 

Si tuvieras que hacer balance, ¿de qué te sientes más orgullosa y qué cambiarías?

De lo que más orgullosa me siento es de haber sido parte del equipo de Irene Montero y de un ministerio que ha apostado por políticas feministas transformadoras para la vida de las mujeres.

 

¿Qué habéis hecho mal? ¿En qué os habéis equivocado?

Cambiaría muchas cosas, evidentemente, y estoy convencida de que nos hemos equivocado cada día. Quizás lo que cambiaría sería el ritmo frenético al que hemos estado sometidas para, ante la angustia de que esto terminara, sacar adelante toda esa batería de políticas públicas y de leyes que hemos hecho. Porque creo que quizás las políticas públicas se tienen que hacer de una forma un poquito más tranquila. Pero es verdad que los tiempos y el momento político no nos lo permitían.

 

Desde los medios también ha habido esa sensación de vértigo. El ministerio ha acaparado muchísima atención mediática, diría que desproporcionada si se tiene en cuenta su tamaño, ya que es uno de los ministerios más pequeños.

 

Ha sido una locura. No ha habido un día en donde el ministerio y el equipo ministerial y la ministra no fueran noticia en este país, lo cual creo que es sintomático de lo que supone para el patriarcado y para toda esa estructura patriarcal el ministerio.

 

Igualdad ha sido blanco de críticas, de ataques y de fake news de forma constante, eso es indudable. Sin embargo, las rebajas de condenas a presos condenados por violencia sexual a raíz de la ley del solo sí es sí supusieron un punto de inflexión, porque ya no hablamos de fake news o de críticas reaccionarias de medios conservadores, sino de hechos. ¿Ha sido esa la mayor crisis del ministerio?

Yo creo que sí, la verdad. Porque hay un relato objetivo y demoledor que es el relato de “violadores a la calle”. Y frente a ese relato es muy complicado defenderse porque objetivamente hay una serie de juezas y jueces que están aplicando una serie de criterios que no se corresponden con el espíritu de la ley ni con la circular de la propia Fiscalía, ni con los criterios de otros jueces y juezas que no han traducido penas ni han revisado las condenas. Yo lo tengo claro: es un relato funcional y es un relato también disciplinario, pero es muy complicado de desmontar como relato. Porque yo no puedo objetar nada a una mujer que ha sido agredida sexualmente y que considera que la condena es proporcional cuando ve que el agresor ha sido puesto en libertad o ha visto reducida la condena… Es que no tengo nada más que decir, lo que hago es solidarizarme con esa víctima. Para mí ha sido lo más complicado de toda esta legislatura.

 

La ley es una gran ley, pero ese relato es demoledor. Sobre todo cuando hay toda una maquinaria que opera al servicio de destruir al Ministerio de Igualdad. Y, desgraciadamente, en la Ley de Libertad Sexual y en el Código Penal ha encontrado la horma perfecta.

 

Se han pedido dimisiones de responsables del ministerio casi desde que se creó, sin muchas repercusión. Pero, ¿se llegó a plantear alguna dimisión cuando se conocieron las rebajas?

Internamente no, porque defendemos la ley. Me temo que es complicado de trasladar pero la ley, tal y como se redactó, es conforme a los estándares internacionales de derechos humanos, y a lo que establecen todos los informes preceptivos. Era una ley que se planteaba que no iba a producir estos efectos.

 

En un contexto tan débil y tan debilitado como fue el de que se estaba poniendo en la calle a los agresores, lo facilón habrían sido las dimisiones, los ceses inmediatos. Lo fácil no ha sido señalar qué es lo que está fallando dentro de este patriarcado judicial. Porque los agresores han sido puestos en libertad en la mayoría de los casos a lo largo de los últimos veinte años. O sea, si echamos un vistazo a la jurisprudencia o entramos en los buscadores de jurisprudencia, observamos una inmensa impunidad contra las agresiones sexuales, observamos que en la mayoría de los casos nunca llegan al sistema judicial y que los que llegan muchas veces terminan en absoluciones, precisamente por cómo está construido el propio sistema judicial, por los estereotipos de género, por los prejuicios, por el machismo judicial.

 

También fue llamativo que medios, tertulianos y partidos solicitaran dimisiones en Igualdad, cuando sabemos que es una norma en la que se han visto implicados otros ministerios y principalmente el Ministerio de Justicia. Mientras tanto, es un escándalo que comunidades autónomas como las del Partido Popular, que tienen millones de euros para crear los centros de atención a víctimas de violencia sexual, hayan pedido que se posponga al año que viene, después de dos años, al tiempo que están cada día en todas las instituciones atacando a la Ley de Libertad Sexual. Para mí, todo esto ha superado con creces lo que yo me podía llegar a imaginar que era trabajar en un ministerio de estas características.

 

¿Era más fácil dimitir que tratar de explicar lo que estaba pasando?

Nosotras hemos intentado en numerosas ocasiones explicar lo que estaba sucediendo y lo vamos a seguir explicando. Y yo personalmente voy a seguir explicando durante los próximos años de mi vida en qué consiste esta ley, que no es del ministerio, sino que es de todas. Es tan poderoso el relato que se ha impuesto que complica en términos comunicativos el entender la trascendencia de esta norma. Pero yo espero que a lo largo de los próximos años y en los próximos meses podamos ir poco a poco explicando y, sobre todo, que todas se puedan apropiar de esta norma.

 

Entonces, ¿crees que tus próximos años van a estar ligados a la ley del sí aunque ya estés fuera del ministerio?

Mis próximos años van a ser de un activismo absoluto y extremo. Voy a hacer que la ley sea mi activismo y específicamente algunos elementos de la ley que creo que son trascendentales para la vida de todas. Uno es la atención especializada, que todavía no existe. Cambiar una ley es fácil, cambiar una cultura es muy difícil. Con la ley del sí es sí tenemos que llegar a todo el mundo y mi activismo va a estar centrado en todo lo que tiene que ver con las medidas de prevención y sensibilización y rendición de cuentas. Porque no puede ser que todavía las víctimas, las supervivientes, los familiares, el entorno íntimo, se acerquen a las instituciones y las instituciones sigan sin responder como se merecen las víctimas como ocurría antes cuando no había ley.

 

Vienes del movimiento feminista de base. Estás hablando de volver a ese movimiento feminista de base. Como feminista de base, cuando entras a la institución, ¿a qué tienes que renunciar?

Vengo del movimiento feminista de base, pero yo soy una de las feministas que cree que en las instituciones se pueden cambiar muchas cosas. Es evidente que yo he tenido que renunciar a algo, para empezar a hacer un activismo de base. Muchas compañeras critican que las feministas que estamos en las instituciones tenemos que renunciar a algunas demandas que se hacen desde el movimiento feminista. Y, en ese sentido, yo tengo que ponerme de perfil, no puedo formar parte de entornos de militancia donde se deciden acciones legítimas y que apoyo por completo contra las políticas institucionales que no están funcionando.

 

Pero luego hay otras cosas muy bonitas que hemos podido hacer gracias al movimiento de base del que vengo. Hemos podido hacer cosas que nunca la institución tan patriarcal en la que estamos, incluso el Ministerio de Igualdad, podría plantearse que podrían modificarse. Por ejemplo, yo he descubierto un mundo que es el derecho administrativo. Y yo digo que necesitamos más juristas que sepan de derecho administrativo, porque el patriarcado se cuela por la burocracia por todos lados.

 

Fuente: https://www.elsaltodiario.com/violencia-sexual/barbara-tardon-ninguna-feminista-preparada-enfrentar-violencia-ha-enfrentado-ministerio

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España: Caos en la Comunidad Valenciana por la falta de profesorado

No hay dinero para pagar las sustituciones y las vacantes. Los sindicatos cifran en 2.000 plazas que no se están cubriendo desde hace semanas. Educación asegura que esto ya ocurrió en 2022 y señala, como empieza a ser habitual, a la gestión del anterior Ejecutivo como causante del problema. El sindicato mayoritario, el STEPV, asegura no tener constancia de precedentes en esta situación.

En la tarde del jueves, de hecho, representantes de este sindicato se concentraron ante las delegaciones de Educació en las tres capitales provinciales para presionar y que la Conselleria solucione esta situación.

De hecho, Educación anunciaba en su web que la semana que viene estará todo resuelto y que ha solicitado a Hacienda un ingreso extraordinario para poder hacer frente a las sustituciones y vacantes según la previsión que han hecho de aquí a final de año.

Según el comunicado que hizo público Educación “a mitad de octubre se detectó que era posible que no hubiera presupuesto suficiente para dar cobertura a todas las sustituciones debido a la mala organización que dejó el anterior gobierno”, explica el subdirector de Personal Docente, José Pascual Hernández.

Este supuesto error del ejecutivo del Botànic no solo ha afectado al profesorado, sino que también han quedado plazas de personal de administración y servicios y de personal de atención educativa sin cubrir.

  1. Tan solo unos días antes, la Plataforma en Defensa de la Educación Pública se reunió para hacer balance del inicio de curso que calificaron de “caótico”, entre otros temas, precisamente por las dificultades que han tenido con las sustituciones. A estas se unen otras como los problemas con el transporte escolar, la falta de profesorado de algunas especialidades, las modificaciones de la enseñanza en valenciano y la resolución del 31 de agosto que modificó el horario y supuso un incremento de las horas lectivas en la ESO (provocado por una decisión judicial).

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Argentina: Organizaciones sociales contra los vouchers Milei

Opositores a la iniciativa de Javier Milei llamaron a «actuar en defensa propia» y a «luchar por la igualdad y el acceso». Rechazo de organizaciones sociales.

Un grupo de organizaciones sociales de todo el país, agrupadas en la Campaña Argentina por el Derecho a la Educación (CADE), expresó el jueves (02/11) su rechazo a las propuestas en materia educativa presentadas por el candidato a presidente de La Libertad Avanza (LLA), Javier Milei, e instó a la sociedad, con miras al balotaje del próximo 19 de noviembre, a «actuar en defensa propia» y luchar «por la igualdad y el acceso».

«Desde la CADE instamos a la sociedad a decir NO a la desinversión y a una política de vouchers y a decir SÍ a mayor inversión y más presencia del Estado para garantizar la inclusión y el futuro de niños, niñas y jóvenes de nuestro país», se expresó en un comunicado.

Para las organizaciones agrupadas en CADE, en el balotaje que enfrentará a Javier Milei con el candidato presidencial de Unión por la Patria (UxP), Sergio Massa, «se juegan dos modelos antagónicos de país y propuestas contrarias sobre qué hacer con la educación».

Fuente: https://urgente24.com/actualidad/organizaciones-sociales-contra-los-vouchers-milei-n563069

 

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Argentina: Rosario contra los vouchers: estudiantes y docentes marcharon en defensa de la educación pública

Por: Anred

En Rosario estudiantes y docentes marcharon en defensa de la educación pública desde la céntrica Plaza San Martín hasta el Monumento Nacional a la Bandera para rechazar las propuestas de privatización y vouchers en época de campaña electoral. Por Aire Libre Radio Comunitaria, para Agencia FARCO.


Cobertura de Aire Libre Radio Comunitaria.

El rector de la Universidad Nacional de Rosario, Franco Bartolacci, participó de la convocatoria y movilización porque “entiendo que es mi responsabilidad, no puedo admitir como rector de una universidad que se diga lo que se quiere hacer con el sistema universitario y mirar para otro lado como si no pasara nada. Mucho menos cuando creo además que hay que hacer todo lo contrario a lo que se manifiesta”.

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En declaraciones al móvil de Aire Libre, y reproducidas por el Informativo FARCO, advirtió “que es un severo retroceso para la Argentina que eso que se enuncia hoy se confirme como política concreta”, al respecto de las propuestas de privatización y vouchers de los partidos de derecha.

“La sociedad argentina lo tiene que saber. Si hay un valor que nosotros tenemos que cuidar es el de la educación pública. Eso requiere que pongamos en alerta el riesgo que tiene que avancen estas propuestas”, remarcó.Reproductor de audio

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Desde la Federación Universitaria de Rosario también asistieron a la manifestación en defensa de la educación pública. “Estamos seguros de que la educación pública es el camino. Así que estamos acá para estar en pie de lucha”, agregó uno de los estudiantes que integra la federación universitaria.Reproductor de audio

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Fuente: https://agencia.farco.org.ar/home/rosario-contra-los-vouchers-estudiantes-y-docentes-marcharon-en-defensa-de-la-educacion-publica/

 

Fuente de la información e imagen:  https://www.anred.org

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Elaborar dulces típicos es un acto de resistencia para conservar la tradición del Todos Santos

Por: Diana Manzo

 

Unión Hidalgo, Oaxaca. Para Flor de Liz Sánchez Toledo, de 41 años de edad y originaria de este municipio, elaborar dulces típicos para la celebración del Todos Santos (Xandú’) es un acto de resistencia, pues pocas mujeres eligen este oficio, debido a que estar parada largas horas frente al fogón de leña a altas temperaturas no lo hace cualquiera.

De coco, chilacayota y biznaga son los dulces que elabora y vende desde hace más de 40 años. A pesar de que la biznaga está en peligro de extinción, explica Sánchez a Desinformémonos, su consumo es moderado y respetado, pues ya es una tradición.

Comunicóloga de profesión, Flor de Liz diseña de forma artesanal los dulces típicos que se colocan en los altares o biguie’ o biye’. Herencia de su madre, Antonia Toledo Antonio, de 70 años de edad, Flor de Liz aprendió a elaborarlos de forma tradicional, orgánica y con mucho amor.

En entrevista desde su hogar, Flor de Liz reconoce que hoy en día las mujeres de su edad prefieren ya no hacer este tipo de actividades, pues se requiere pasar horas en el fuego de altas temperaturas.

“Son horas y horas de trabajo. Lo que se requiere es paciencia y amor. Llevo casi 20 años elaborando dulces, gracias a mi madre Antonia. Sigo su legado y me gusta, me apasiona, es una forma de recordar que estamos vivos”, dijo.

Para la artesana, los dulces típicos son tradición y se deben conservar. “Lo único que yo aporto es mi conocimiento, esa herencia que me dejaron, y que sigue viva”, aseguró.

El Xandú’ en Oaxaca

El biye’ o biguie’ es el culto a los muertos que resiste y vive entre los pueblos zapotecas de Oaxaca para reencontrarse con sus seres queridos. En Juchitán se celebra el 30 y 31 de octubre y no el 1 y 2 de noviembre, y lo hacen en sus hogares y no en los panteones.

Tomás Chiñas Santiago, historiador zapoteca, explicó que la palabra Xhandu’, que algunas personas usan para nombrar esta época, es un vocablo castellano zapotequizado proveniente de “Santo”.

Según Chiñas Santiago, los zapotecas tenían un calendario religioso que comenzaba el 8 de febrero, al inicio del ciclo agrícola, y culmina el 25 de octubre, al inicio del Gusibaa; es a partir del fin de este calendario cuando le rendían culto a sus muertos y lo llamaban “Biguie’”.

Del 25 al 30 de octubre, los zapotecas creen que se abre el inframundo, uno de los tres segmentos del universo indígena -“el cielo, la tierra y el inframundo”-, para que lleguen las almas de sus familiares difuntos; por ello los reciben con entusiasmo y compartían con ellos sus cosechas.

Fuente de la información e imagen:  https://desinformemonos.org

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Palestina: despejando la narrativa que dio licencia para matar

Por: Javier Karmy Bolton*

 

El Estado de Israel ha actuado de forma implacable desde el 7 de octubre de 2023 asesinando a más de 8 mil palestinos en hospitales, campos de refugiados y escuelas en Gaza. La justificación mediática de la masacre se ha enfocado en la operación de Hamas, invisibilizando su demanda principal: la liberación de todos los prisioneros políticos palestinos.

Según una lista publicada el pasado 19 de octubre en el diario Haaretz, la mayoría de los israelíes asesinados en la operación “Inundación de Al-Aqsa” realizada por el brazo armado de Hamás, las Brigadas de Ezzeldin Al-Qassam, estaba en el kibutz Re’im1. Este está ubicado a pocos kilómetros del muro israelí que bloquea Gaza. Fue fundado en 1949 en lo que se conoce como el desierto del Néguev (Naqab en árabe) y su economía está basada principalmente en la agricultura. Este kibutz podría representar el modelo de ocupación sionista en Palestina, ya que fue establecido inmediatamente tras su partición. Los kibutz, de manera no tan distinta de los asentamientos considerados ilegales en Cisjordania en varias resoluciones de la ONU, usan agua del pueblo palestino para sus regadíos, usan su tierra, expulsan a la población árabe y limitan sus posibilidades de movimiento construyendo a pocos metros del muro carreteras exclusivas para israelíes, todo esto acompañado de una fuerte presencia militar.

El 7 de octubre se estaba realizando en Re’im un festival de música electrónica a metros de la cárcel a cielo abierto más grande y densamente poblada del mundo: la franja de Gaza. La actividad cultural que dura varios días se llama “Tribe of Nova”, y es un evento anual. Ese día, en dos horas, el mundo se había enterado de que Hamás había hecho un “ataque sorpresivo” mediante el rompimiento del muro, consiguiendo así el asesinato de israelíes y la toma de rehenes. Las informaciones no eran claras y el Presidente de Estados Unidos, Joe Biden llegó a decir que “nunca pensé que vería, y que podría confirmar, imágenes de terroristas decapitando a niños”2, cosa que desde la misma Casablanca desmintieron3 tiempo después, ya que hasta hoy no hay evidencia de que tales imágenes existieran.

Medios como BBC y CNN, además de medios israelíes y otros, se han basado en una serie de clips de videos para sostener que Hamás asesinó a quienes estaban en el festival. El 9 de octubre BBC publicó tres videos. En el primero aparece una multitud corriendo en un descampado desértico entre autos, con humo a lo lejos, gritos y un caos inentendible. Según la descripción del video se escuchan disparos. El corto dura 10 segundos. La grabación está hecha desde un aparato celular y quien registra también corre de forma agitada, no hay contexto. El segundo, muestra una calle con autos quemados, aún humeantes, no tiene relato ni tampoco contexto, dura 30 segundos y la descripción sostiene que son los autos destruidos que estaban estacionados de camino al festival de música. El último video que propone BBC es una entrevista de una asistente a la fiesta narrando lo ocurrido, con iluminación y micrófono. Está en una casa o un set preparado4.

CNN publicó a su vez seis videos el mismo 9 de octubre, explicando que fueron verificados. El primero muestra un misil cayendo en un tanque israelí; el segundo, una cámara Gopro de un palestino que dispara al muro, se corta, y luego se ven próximos a cruzar el muro sin ningún control militar; en el tercer video se ven disparos desde un mismo punto hacia Israel y se identifica a un parapente avanzando hacia lo que sería Israel; un cuarto video está compuesto de cuatro clips de no más de 5 segundos, en cada uno se muestra a los miembros de Hamás en un supuesto enfrentamiento, luego caminando en dirección al muro y en seguida por un descampado, y finalmente, entre ramas se vería el movimiento de integrantes de Hamás; el quinto video muestra a los integrantes de Hamás parapetados detrás de una muralla. El sexto y último video, muestra un grupo de personas ingresando al mar en un zodiac, tiene la cámara muy borrosa por lo que no se logra identificar quiénes son. En el clip siguiente, se ven dos embarcaciones pequeñas a motor avanzando en el mar. En el último clip del mismo video pasan las dos embarcaciones más lejos5. Cada clip de este video no supera los 5 segundos.

Otro video en el diario The Times of Israel publicó un clip de cámaras personales (Gopro) de los palestinos que realizaron la operación. Se ve cómo están reunidos y en motos que van en dirección al muro. Lo cruzan por un espacio que ya estaba abierto, llegan a territorio israelí donde no hay personas, y se enfrentan contra disparos sin que pueda identificarse de quiénes provienen. Finalmente, el palestino que lleva la cámara es abatido y la última imagen del video es el cielo6. Otra publicación de Infobae hace una compilación que no supera el 1:30 minutos7 donde se mezclan estos videos.

South First Responders8, un chat en Telegram que se caracteriza como “un grupo que sube videos de Gaza que llega antes a las zonas libres de Hamás” ha publicado otros videos en que se ve a palestinos disparando a baños químicos que, según explican, eran del festival de música. Infobae titula: “Masacre en los baños de la fiesta electrónica: el momento en que los terroristas de Hamas fusilan a los jóvenes que se escondían”, pero no se ven personas asesinadas, ni sangre, ni gritos, ni quejidos. No se ven los cuerpos de los asesinados, tampoco decapitaciones, de hecho el video se corta luego de disparar hacia los baños sin mostrar a ninguna persona muerta.

Existen asimismo otros registros: en uno se ve a los milicianos de Hamás disparando contra automovilistas, en otro tomando rehenes. CNN incluso dramatiza con música un video de una cámara de seguridad en Sderot9, que dicho sea de paso, era un pueblo Palestino que fue ocupado en 1948 por las milicias sionistas cuya población nativa fue expulsada a Gaza. En definitiva, entre cortos y cortos que no suman ni 5 minutos de película, se arma la narrativa audiovisual que es inducida con títulos, música y sin contexto. No es que la operación no haya ocurrido ni que no haya habido muertos “de lado y lado”, sino que se debe cuestionar la forma en cómo hasta aquí se ha construido el discurso mediático que acompaña dichos videos y que ha servido para justificar la masacre en Gaza.

Según las informaciones disponibles se ha podido reconstruir que Hamás hizo la siguiente operación: según el Washington Post10, el muro finalizado el 2016 con dos rejas y concreto al centro, con más de 140 mil toneladas de hierro y acero, y la instalación de cientos de cámaras, radares y sensores, fue quebrado por Hamas en 29 puntos, frente a lo que no hubo una reacción contundente de los militares israelíes. Al parecer la primera forma de romper la vigilancia fue con drones que llegaron a ciertas torres de control militar israelí que están apostadas cada 500 metros a las que se les disparó para inhabilitarlas. En paralelo, se lanzaron unos tres mil misiles al otro lado del muro, llegando incluso a Tel Aviv y Jerusalén, junto con ello, personas cruzaron el muro en parapentes propulsados con ventiladores para volar sobre los ocho metros de altitud que tiene el muro, y otras rompieron la reja y el muro con explosivos tras lo cual cruzaron en moto y, finalmente, utilizaron los bulldozers11. Una vez al otro lado del muro su objetivo era capturar rehenes para intercambiarlos por prisioneros políticos palestinos. Esto lo confirma una sobreviviente israelí, Yasmin Porat, quien estaba en el kibutz Be’eri en el momento de la operación de Hamás y que dio una entrevista a radio Kan publicada el 15 de octubre narrando lo ocurrido12. Ella insiste en que el objetivo de los milicianos palestinos era tomar rehenes y llevarlos a Gaza, no asesinarles. Y agrega que “luego de dos horas con los secuestradores, la batalla comenzó cuando llegó la policía israelí”13.

Se calculan unos 1.400 israelíes muertos, pero no se saben los detalles o lo que ocurrió exactamente14, ya que el enfrentamiento entre los soldados israelíes y los milicianos de Hamás fue muy fuerte15. Entonces, es difícil saber a qué momento específico de la operación de Hamás corresponden los videos mencionados, ni el lugar, ni la fecha en que fueron grabados. De todas maneras, según la normativa internacional: “no hay justificación para asesinar civiles”16. Entonces, ¿estamos nuevamente ante una nueva operación tipo “Torres Gemelas” del 11 de septiembre de 2001 con la búsqueda de terroristas con armas de destrucción masiva para justificar un genocidio?

Los videos mencionados fueron publicados días después de la masacre inicial, a partir del 9 de octubre. Pero ya desde ese mismo fatal día 7 se suman más de ocho mil quinientas personas asesinadas por el Estado de Israel, sin contar a quienes aún están bajo los escombros o desaparecidos en una de las operaciones militares israelíes más sangrientas de la historia de Gaza.

Los hechos aún no han sido esclarecidos, pero el Estado de Israel, Estados Unidos y la mayoría de los países adoptó esta versión que ha servido para justificar una de las operaciones más brutales que se ha vivido en Gaza.

La crítica y urgente situación

A la resistencia histórica de más de 75 años, habría que sumar que en los últimos 16 la población de Gaza sufre un bloqueo israelí total por aire, mar y tierra. En este contexto es que la vida palestina se ha vuelto un ejemplo de lucha por la sobrevivencia que en gran medida depende de la ayuda humanitaria cuyo volumen alcanza entre 100 y 150 camiones diarios. Organismos internacionales como la ONU ya habían declarado que desde 2015 el enclave mediterráneo sería inhabitable. Por eso, hoy se ha vuelto insostenible la vida ahí, ya que Israel no ha autorizado a la ONU para que ingresen más de 20 camiones humanitarios, lo que se ha calificado, incluso desde la ONU, como “una gota en un océano”. Como parte de una estrategia para crear caos, confusión y terror, Israel avisó a la población que partiera al sur de la Franja de Gaza, la mayoría lo hizo y en el camino Israel los atacó. Ya no hay combustible para operar los generadores eléctricos en los hospitales, el hedor a carne podrida comienza a sentirse, las enfermedades comienzan a ser un peligro, casi no hay agua ni comida, y los bombardeos y operaciones militares continúan. El 27 de octubre las comunicaciones fueron cortadas y se pensó lo peor, pero la presión internacional logró que retornara internet al menos parcialmente el día 29. El Ministro de comunicaciones israelí declaró que utilizarían todos los medios para evitar que Elon Musk otorgue internet a las organizaciones humanitarias en Gaza.

Israel está cometiendo un genocidio, desplazamiento forzado y limpieza étnica a una población de dos millones y medio de palestinos y palestinas de los cuales un millón y medio ya eran refugiadas17, y lo ha ejecutado en menos de un mes. Aún los gobernantes de los países no logran que Israel detenga la masacre, tampoco han hecho que autorice a Egipto a abrir su frontera y recibir a las personas heridas o, en su defecto, que la ONU pueda ingresar con insumos urgentes. Esto evidencia que quién controla la frontera y da los permisos para salir o ingresar a Gaza, es desde luego Israel. Así se ha visto desde el 7 de octubre, pero en realidad es sólo el recrudecimiento de cómo ha sido la situación de los gazatíes desde 2007, y son cientos de casos en que las esperas para obtener un permiso para poder salir de Gaza, por ejemplo, a realizar una operación urgente terminaron en la muerte del paciente palestino. Israel y su gobierno son los responsables de lo que ha ocurrido y ocurre allí.

Un hecho que ha pasado desapercibido es que a fines de septiembre Benjamín Netanyahu presentó ante la 78° Asamblea General de las Naciones Unidas su mapa del “Nuevo Medio Oriente”. En esa oportunidad dijo: “Hoy traigo este marcador para mostrar una gran bendición… de un nuevo Medio Oriente, entre Israel, Arabia Saudita y nuestros otros vecinos. No sólo derribaremos las barreras entre Israel y nuestros vecinos”18… y el mapa presentaba a Israel desde el Mediterráneo hasta el río Jordán19, sin Palestina. Además, daba cuenta del proceso de normalización de las relaciones con la mayoría de los países árabes de la región, poniendo énfasis en Arabia Saudita, con un hálito triunfalista en medio de un barrio árabe que ha sido hostil, según el propio relato sionista. Si hay un punto de quiebre que permite entender la operación de Hamás es este hecho que, para el pueblo palestino significaba ser eliminados del mapa y de su tierra con el silencio cómplice de los gobiernos del mundo.
La lucha palestina ha recorrido los caminos de la diplomacia internacional, del multilateralismo, de la suscripción de acuerdos con múltiples instancias como las Naciones Unidas, Unión Europea, con países vecinos árabes, e incluso con Israel. Todo ha continuado igual, es decir la expansión territorial de Israel con sus múltiples políticas de colonización, limpieza étnica y apartheid. Pero también, levantó al menos dos intifadas, realizó la Marcha por el Retorno, que fue una protesta no violenta pero fuertemente reprimida y que no consiguió cambiar la situación crítica de Gaza, por lo que esta operación de Hamás debe ser entendida como el fracaso de las otras instancias, pero también como parte de la diversa población palestina que resiste diariamente a la colonización israelí que no es parte de Hamás y que participa de organizaciones barriales, vecinales, estudiantiles ONGs, o que cruzan los puestos de control simplemente para ir a trabajar diariamente.

La demanda principal

Gaza está constituida mayoritariamente por población refugiada. Esto es, palestinas y palestinos que ya fueron desplazados y forzados a dejar su tierra tras la partición de Palestina en 1948, tal como se mencionó en el caso de Sderot y Re’im. El objetivo de Hamás era hacer un intercambio de rehenes israelíes por presos políticos palestinos que, es importante recalcar, están prisioneros en cárceles israelíes y que su número se eleva hasta al menos los 5.200 y que han sido tomados prisioneros en diferentes ciudades y circunstancias en Palestina. ¿En qué otro país un “ciudadano” es tomado prisionero por otro país (suponiendo que los palestinos tienen ciudadanía)? Son al menos 1.264 prisioneros palestinos que están en lo que se denomina “detención administrativa”, es decir presos sin pruebas ni juicios. Además, tienen a 170 niños y 33 mujeres20 encerrados. A todos los prisioneros palestinos los tienen bajo un régimen infrahumano; muchos han sido torturados y en algunos casos ha terminado en la muerte del prisionero. Tras la crítica situación del 7 de octubre, Israel está limitando el agua y la comida como medida de castigo y presión colectiva. Todo esto contraviniendo la normativa internacional.

Varias ONGs están siendo perseguidas, se han intensificado las redadas cometidas por colonos y apoyadas por el ejército israelí, así como las operaciones militares en diferentes puntos de Palestina, sin mencionar Siria y Líbano. Hamás fue exitoso en cambiar el status quo del devenir de Palestina y ha puesto en jaque a la ONU y a los países que han debido tomar posición y ha quedado al descubierto hasta dónde han sido capaces de relativizar los derechos humanos en contraposición al “derecho a la seguridad de Israel”.

Este 30 de octubre Hamás publicó un video21 de tres rehenes mujeres quienes se dirigen directamente al Primer Ministro Benjamín Netanyahu: “te reuniste con nuestros familiares, te comprometiste a liberarnos, y debido a este retraso estamos en medio de este fracaso político militar, todo es por tu culpa, no había ejército para protegernos el 7 de octubre”, y agregan “tú nos estás matando ¿quieres que los militares (israelíes) nos terminen matando? Por tu fracaso y por la muerte de 1400 personas es suficiente ¡libéranos ahora, libera a los prisioneros (palestinos)!”.

Netanyahu respondió que esto era “una propaganda cruel” de Hamás y ha continuado con los ataques a Gaza. Cabe esperar que la presión que están haciendo las organizaciones y personas alrededor del mundo detenga ahora la masacre, logre abrir las fronteras para la ayuda humanitaria, consiga el libre tránsito de personas y termine por romper el cerco mediático que el sionismo ha hegemonizado hasta ahora.

* Periodista, Magíster en Comunicación Política

1 https://www.haaretz.com/israel-news/2023-10-19/ty-article-magazine/israels-dead-the-names-of-those-killed-in-hamas-massacres-and-the-israel-hamas-war/0000018b-325c-d450-a3af-7b5cf0210000

2 https://www.abc.es/internacional/biden-confirma-hamas-decapito-ninos-nunca-pense-20231012005534-nt.html

3 https://www.europapress.es/internacional/noticia-casa-blanca-niega-biden-haya-visto-imagenes-verificadas-ninos-decapitados-hamas-20231012053425.html

4 https://www.bbc.com/news/world-middle-east-67047034

5 https://cnnespanol.cnn.com/2023/10/09/asi-fue-ataque-sorpresa-hamas-israel-videos-nuevos-detalles-trax/

6 https://www.timesofisrael.com/bodycams-on-hamas-gunmen-capture-terror-groups-assault-on-israeli-kibbutz/

7 https://www.infobae.com/america/mundo/2023/10/09/los-videos-apocalipticos-de-la-fiesta-electronica-en-la-que-los-terroristas-de-hamas-secuestraron-y-masacraron-a-cientos-de-israelies/

8 https://www.infobae.com/america/mundo/2023/10/13/masacre-en-los-banos-de-la-fiesta-electronica-el-momento-en-que-los-terroristas-de-hamas-fusilan-a-los-jovenes-que-se-escondian/

9 https://cnnespanol.cnn.com/video/israel-hamas-gaza-sderot-redaccion-buenos-aires-tv/

10 https://www.washingtonpost.com/world/2023/10/10/how-hamas-entered-israel/

11 https://www.washingtonpost.com/world/2023/10/10/how-hamas-entered-israel/

12 https://electronicintifada.net/content/israeli-forces-shot-their-own-civilians-kibbutz-survivor-says/38861

13 https://electronicintifada.net/content/israeli-forces-shot-their-own-civilians-kibbutz-survivor-says/38861

14 https://mondoweiss.net/2023/10/a-growing-number-of-reports-indicate-israeli-forces-responsible-for-israeli-civilian-and-military-deaths-following-october-7-attack/

15 https://electronicintifada.net/content/hamas-has-upended-status-quo/39176

16 https://www.hrw.org/video-photos/video/2023/10/17/israel/palestine-videos-hamas-led-attacks-verified

17 https://unrwa.es/refugiados/campos/franja-gaza/

18 https://www.jpost.com/israel-news/article-760158

19 https://www.jpost.com/israel-news/politics-and-diplomacy/article-760189

20 https://www.addameer.org/

21 https://www.youtube.com/watch?v=VaoB84hkBM8

Fuente de la información e imagen:  https://desinformemonos.org

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«¿A esto le llamas igualdad?»: Islandia vive una jornada de huelga feminista histórica

Por: Òscar Gelis Pons

La protesta, que ha tenido un seguimiento masivo y a la que se ha sumado la primera ministra, Katrín Jakobsdóttir, denuncia la brecha salarial y la violencia de género en el país, considerado un referente en términos de igualdad.


Islandia se ha paralizado este martes en una huelga feminista histórica en el país nórdico, la más importante desde 1975, hace 48 años. Bajo el lema “¿A eso le llamas igualdad?”, las islandesas estaban convocadas a no acudir a sus trabajos ni realizar ninguna otra tarea doméstica no remunerada en protesta por la persistencia de la brecha salarial y la violencia de género en Islandia, a pesar de ser considerado un país referente en términos de igualdad.

La huelga, convocada por los principales sindicatos y 40 asociaciones feministas, ha tenido un seguimiento muy extendido. A la protesta estaban convocadas las mujeres y también las personas no binarias y, desde primera hora de la mañana, ha tenido impacto en escuelas, hospitales, comercios (donde mayoritariamente solo se vieron trabajar a hombres), y en los servicios municipales, que se han visto reducidos.

La huelga también se ha dejado notar en las emisiones de la cadena de radio y televisión públicas RÚV, y ha provocado varias cancelaciones de vuelos de la compañía aérea IcelandAir, en la que más de la mitad de sus trabajadores son mujeres. Según el periódico Morgunblaðið, el tráfico por la mañana en Reikiavik ha disminuido un 28% respecto a un martes normal, en una jornada que ha concluido con una manifestación con miles de personas recorriendo las calles de la capital.

La primera ministra del país, Katrín Jakobsdóttir, también se ha sumado a la protesta aplazando el Consejo de Gobierno para el día siguiente y pidiendo a las otras ministras del Ejecutivo que tampoco acudieran a trabajar. El día antes de la huelga, Jakobsdóttir señaló ante los medios de comunicación islandeses que se unía a la huelga con la voluntad de “mostrar solidaridad con las mujeres islandesas. Como saben, todavía no hemos alcanzado nuestros objetivos de plena igualdad de género y todavía estamos abordando la brecha salarial de género, que es inaceptable en 2023”.

Lejos del “paraíso de la igualdad de género”

Según el Foro Económico Mundial, Islandia ha encabezado durante 14 años seguidos la lista de países en el mundo con mayor igualdad de género. Sin embargo, los datos del gobierno islandés muestran que el hecho de liderar los ránquines de igualdad no significa que las diferencias no existan: “Se habla de Islandia como si fuera un paraíso de la igualdad”, afirmó Freyja Steingrímsdóttir, directora de comunicación de la Federación Islandesa de Trabajadores Públicos (BSRB), uno de los sindicatos convocantes de la huelga.

Pero para Steingrímsdóttir “un paraíso de la igualdad no debería tener una brecha salarial del 21% y un 40% de mujeres que sufran violencia sexual o de género a lo largo de su vida. Eso no es para lo que luchan las mujeres de todo el mundo”, sentenció la portavoz sindicalista. Steingrímsdóttir también quiso hacer referencia a que Islandia tiene una reputación mundial en igualdad de género, y, por lo tanto, “tiene la responsabilidad de asegurarse de que estamos a la altura de esas expectativas”.

Desde el año 2018, Islandia se convirtió en el primer país en exigir a las empresas que demuestren que pagan equitativamente a sus empleados por ejercer las mismas funciones. Sin embargo, los sindicatos denuncian que las empresas aún van a remolque de la legislación y de las reivindicaciones feministas.

Además, para Tatjana Latinovic, presidenta de la asociación islandesa de Derechos de las Mujeres, otro aspecto a tener en cuenta para entender la desigualdad salarial es que “los llamados empleos femeninos (limpiadoras, cuidadoras de ancianos, trabajadoras en guarderías) ahora son ocupados por mujeres extranjeras, porque es difícil encontrar personas que trabajen con los bajos salarios que ofrecen”. Actualmente, las mujeres inmigrantes representan el 22% del mercado laboral femenino islandés, pero, según los sindicatos, su contribución en la sociedad no se ve reflejada en los salarios que estas mujeres reciben.

De acuerdo con el Gobierno, se está estudiando cómo se valoran económicamente en promedio los trabajos que mayoritariamente son ejercidos por mujeres en comparación con los trabajos mayoritariamente ocupados por hombres, ya que cree que este factor contribuye de forma clara a la actual disparidad salarial.

La igualdad no avanza 

La otra gran reivindicación de la huelga ha sido acabar con la violencia de género, que la alcaldesa de Reikiavik, Ingibjörg Sólrún Gísladóttir, la calificó en televisión como una “auténtica epidemia que debemos hacer frente con la misma seriedad con que nos enfrentamos a la COVID”. En el programa emitido en la cadena pública RÚV se puso como ejemplo de ello un estudio realizado por la Universidad de Islandia en 2018, que revelaba que una de cada cuatro mujeres ha experimentado violencia sexual a lo largo de su vida.

Los sindicatos organizadores de la huelga también han señalado que, durante la jornada de protesta, “se esperaba que los maridos, padres, hermanos y tíos asumiesen las responsabilidades de la familia y el hogar, por ejemplo, preparando el desayuno y el almuerzo, recordando los cumpleaños familiares, comprando los regalos para la suegra o programando la cita de los hijos al dentista” entre las muchas otras tareas y responsabilidades que normalmente son llevadas a cabo por las mujeres.


Fuente: https://www.eldiario.es/internacional/le-llamas-igualdad-islandia-vive-jornada-huelga-feminista-historica_1_10626436.html

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