Italia/16 octubre 2017/Fuente: El Mundo
Defendió los derechos de la mujer en el siglo XIX
Defendió los derechos de la mujer en el siglo XIX, cuando hacerlo suponía una apuesta a contracorriente, trabajó en el impulso de la educación como medio para renovar la sociedad e hizo de buscar una oportunidad a quien normalmente no se le conceden oportunidades su gran empeño. Faustino Míguez, gallego y cosmopolita por vocación, además de al sacerdocio y a la pedagogía, también dedicó su vida a la ciencia. Desde este sábado, su nombre figura en el Libro de los Santos de la Iglesia. El Papa Francisco lo ha canonizado en una multitudinaria ceremonia en la plaza de San Pedro.
Nació en 1831 en Xamirás, una aldea de la provincia de Orense, desde la que se trasladó a Madrid para formarse y de ahí, a Cuba. Después de unos años volvió a España, donde la localidad gaditana de Sanlúcar de Barrrameda lo marcó especialmente. Allí se dio cuenta de la dura realidad que vivían las niñas y de que tenían vetado el acceso a la educación y fundó el Instituto Calasancio Hijas de la Divina Pastora, dedicado a la formación integral de la infancia y juventud y a la promoción de la mujer. Esta etapa de su vida se destacó en la biografía que se leyó durante la ceremonia. Allá donde estuvo, mujeres, niños y enfermos fueron su tríada predilecta y los cimientos de su obra. «Renovar la sociedad desde su misma base y hacer la felicidad humana mediante una educación sincera», escribía el entonces padre Faustino.
La superiora general de las Hermanas Calasancias, Sacramento Calderón, lo define como «un feminista, en el buen sentido del término, porque luchó para que la mujer tuviera el papel que le corresponde en la sociedad. Le restituyó la dignidad que no se le daba en esos momentos. Luchó por la mujer, lo que era toda una conquista». San Faustino consideraba a las mujeres «heroínas» y defendía su papel como «el alma de la familia y la parte más interesante de la sociedad». «Él les da la palabra que se les arrebató», dice la superiora general.
Precisamente su fiesta se celebra el 8 de marzo, fecha de su muerte y que coincide con el Día de la Mujer. Nombre femenino tiene también el milagro reconocido por la Iglesia que le permitió la subida a los altares: la curación de la chilena Verónica Storberg, que participó en la ceremonia de canonización llevando las ofrendas. Hace catorce años, Verónica se desangraba en un hospital de Santiago de Chile tras dar a luz a su cuarto hijo, hasta entrar en coma. Después de varios días sin evolución, los médicos decidieron desconectarla y llamaron a su marido para que fuera a despedirse. Antes del difícil trago, decide ir al colegio de sus hijas y rezar a su fundador, el padre Faustino. «Pelaíto, dale una mano a mi señora», le implora. Cuando llega al hospital, los signos vitales de su esposa habían cambiado.
La religiosa Patricia Olivares, del colegio de las niñas, la Divina Pastora, también visitaba a Verónica con las reliquias del padre Faustino. «Yo las sentía en mi pecho», declara Verónica. «Iban a desconectarme y entonces subió el nivel de coagulación para poder operarme», añade.
Este pionero que destacó por colocar la primera piedra donde nadie estaba por la labor, también será conocido como el santo que no quiso ser ajeno a nada ni nadie, del pueblo y del día a día. «La del Padre Faustino Míguez es una santidad tejida de cotidianeidad, que nos señala la senda por la que transitar hacia ella y que nos la hace más cercana», explicaba Sacramento Calderón ante los peregrinos calasancios antes de la canonización. «Como escolapio, soy del pueblo y para el pueblo», decía él.
En la ceremonia, el Papa también proclamó santos a otros 34 beatos, entre ellos, los llamados «tres niños Mártires de Tlaxcala», en México, que fueron asesinados entre 1527 y 1529; un grupo de 30 brasileños, considerados los primeros mártires del país y el capuchino italiano, Angelo da Acri.
Fuente: http://www.elmundo.es/sociedad/2017/10/15/59e36f87468aebe26a8b4683.html
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