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Qué hace el Departamento de Educación de EE.UU. y por qué Trump firmó una orden ejecutiva para empezar a desmantelarlo

BBC / Ana Faguy /Ove junio 2025

«Estados Unidos no ha estado educando bien a sus alumnos desde hace mucho tiempo y todo el mundo sabe que esto es lo correcto».

Con estas palabras se refería el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, a su decisión de desmantelar el Departamento de Educación, algo que hace mucho tiempo están pidiendo los conservadores.

El mandatario estadounidense firmó la orden ejecutiva con la que se pone en marcha el proceso de eliminación de esta agencia.

«El cierre ocurrirá lo más rápido posible», dijo Trump durante la firma, afirmando que Estados Unidos «gasta mucho más dinero en educación que cualquier otro país», pero está «casi al final de la lista en términos de éxito».

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Libertad de expresión en Tailandia: del silencio a los símbolos

Libertad de expresión en Tailandia: del silencio a los símbolos

En Tailandia, y en todo el mundo, publicar un mensaje o comentario en el ámbito digital genera una serie de fenómenos en línea. Uno de estos fenómenos se conoce coloquialmente como «ทัวร์» o «Tour» en tailandés. El fenómeno Tour implica que los usuarios tailandeses de Internet emprendan un viaje virtual, similar a un recorrido, hacia cualquier publicación, donde participan en críticas, sarcasmo o incluso maldiciones, ejemplificando la naturaleza dinámica del discurso en línea.

Un fenómeno intrigante en Tailandia es la aparición de jerga como sustituto de la profanidad. Por ejemplo, el uso del término «ค.» (F.) en lugar de la profanidad más explícita «ค*ย» (joder), a menudo destinado a mitigar las posibles consecuencias de abordar temas socialmente sensibles o para evadir repercusiones legales como demandas por difamación. En un momento en que los comentarios críticos contra el gobierno, tanto en línea como en persona, pueden ser utilizados como armas contra el público, los internautas tailandeses han recurrido a alternativas lingüísticas únicas para seguir expresándose libremente en línea.

Comprensión del carácter «ค.» y el fenómeno Tour

El carácter «ค.» suele ser publicado como comentario cuando las publicaciones del gobierno o medios de noticias informan sobre políticas gubernamentales irrazonables. En tales casos, los comentarios en estas publicaciones predominantemente presentan el carácter «ค.». En ciertos casos, se utilizan frases más elaboradas como «ค. ความคิดดี» (Fabuloso).

El Dr. Niwes Hemvachiravarakorn, en su comentario para Bangkok Biz News, ha observado y comentado sobre el fenómeno Tour, que involucra a un número sustancial de participantes, incluidos usuarios modernos de medios digitales, y notablemente en plataformas como X (anteriormente Twitter). Estas personas participan en lo que se podría describir como «saquear» publicaciones, viendo activamente imágenes y videos, y comentando sobre ellos.

En un artículo de Matichon, Kla Samudavanija afirmó que el «fenómeno Tour» se retrata como una herramienta o arma utilizada por personas comunes, uniéndose como una fuerza colectiva sin previo arreglo para ganar la influencia y capacidad de escrutar, resistir y criticar a aquellos en posiciones de autoridad gubernamental.

Además, Tour tiene el potencial de disuadir expresiones que infringen los derechos de los demás o que desconsideran valores ampliamente aceptados por la sociedad. Esto incluye contenido ofensivo como chistes vulgares e instancias de racismo, que ocasionalmente se manifiestan en forma de anuncios sin sentido. También puede servir como un control sobre violaciones de derechos y abusos de poder por parte de individuos en posiciones de autoridad, que pueden haber pasado desapercibidos previamente. Estos podrían implicar instancias de castigo severo o prácticas ilegítimas en las escuelas, así como el abuso de funciones oficiales o violaciones del deber por parte de funcionarios gubernamentales. Para las personas sorprendidas en el acto y sometidas al escrutinio de Tour, garantizar un final feliz puede resultar desafiante.

En el contexto del fenómeno Tour, ciertas palabras clave a menudo aparecen en los comentarios, una de las cuales es el carácter ค. Estas palabras clave tienen implicaciones significativas dentro del grupo de comentarios, mejorando aún más la naturaleza colectiva del fenómeno.

El término «ค.» es emblemático de la fluidez e ingenio inherentes al léxico de Internet de Tailandia. Tiene una amplia gama de interpretaciones, que abarcan expresiones como «ความคิดดีมาก» (Fabuloso), «หัวคิดดีมาก» (Idea fabulosa) y, a veces, incluso «คย» (Jd*r/genitales masculinos). Sin embargo, se asocia más comúnmente con un término de jerga que se refiere a los genitales masculinos, cuyo uso a menudo se evita debido a las preocupaciones previamente mencionadas.

El uso de «ค.» como salvaguarda contra repercusiones legales

Esta aprensión se extiende más allá de posibles repercusiones personales para abarcar un temor más amplio a las acciones del gobierno de Tailandia. Este problema implica los ámbitos de los derechos, la libertad de expresión y la libertad para criticar. Ha habido instancias de acciones legales tomadas contra personas que expresaron sus críticas, subrayando el problema subyacente. Weerachatpong (Doe), a pesar de tener una discapacidad de aprendizaje, enfrentó acciones legales de Apiwat Khanthong, el presidente de un comité encargado de defender la reputación del ex primer ministro de Tailandia, Prayut Chan-o-cha. Los cargos presentados contra Weerachatpong incluyeron «insultar al primer ministro», «causar daño al primer ministro» y la posibilidad de «incitar al insulto y al odio». Posteriormente, fue multado con 2,000 THB (57.2 USD), lo que concluyó el caso.

Estos incidentes arrojan luz sobre la intrincada interacción entre la expresión, la crítica y las posibles consecuencias que enfrentan las personas al expresar sus opiniones, especialmente en casos en los que el gobierno está involucrado.

Los Abogados Tailandeses por los Derechos Humanos (TLHR, por sus siglas en inglés) descubrieron un patrón preocupante. Este incidente marcó la cuarta instancia en la que Apiwat presentaba acusaciones contra personas por criticar las responsabilidades oficiales del primer ministro, acusándolos de difamación. Esta tendencia posiblemente contribuye a la inclinación de los ciudadanos tailandeses a emplear un lenguaje codificado como «ค.» como salvaguarda contra repercusiones legales.

La utilización de «ค.» puede ser percibida como una estrategia para evadir la censura o el riesgo de ser excluido de diversas plataformas. Esta precaución no carece de fundamento, dado que el término «คย» (Jd*r) puede ser categorizado como discurso de odio según las pautas de la plataforma y ciertas normas sociales.

Entonces surge la pregunta: ¿Quién tiene la autoridad para categorizar ciertas palabras como discurso de odio, infringiendo potencialmente el derecho fundamental a la libertad de expresión?

En respuesta a la regulación de la libertad de expresión por parte de las plataformas de redes sociales

Como informa TIME, muchos individuos se han dirigido hacia plataformas que ofrecen un mayor grado de libertad, y Telegram ha surgido como un ejemplo destacado. Dentro de Telegram, han surgido comunidades políticas como espacios donde las personas se congregan para participar en diálogo y compartir sus perspectivas.

Telegram presenta numerosas ventajas, como la facilidad y el anonimato con los que los individuos pueden unirse a grupos. Estos grupos pueden expandirse sin limitaciones de miembros, y Telegram ofrece una variedad de funciones de comunicación, que incluyen chat, adjuntos y videollamadas, asegurando una interacción conveniente y versátil.

Sin embargo, Telegram no está exento de desventajas. Algunos grupos pueden difundir información falsa o fabricada, potencialmente perpetuando la desinformación. También es posible que se comprometan las identidades personales de los individuos o que enfrenten acusaciones de responsabilidad. En ciertos casos, Telegram puede ser utilizado para propagar e incitar a la violencia.

Un ejemplo destacado de un grupo político en Telegram durante la manifestación juvenil de 2021 fue «FreeYOUTH», que logró una impresionante membresía de más de 300,000 en un período notablemente corto.

Sostener la libertad de expresión en línea

En lugar de un enfoque reactivo, el gobierno de Tailandia ha optado por restringir las expresiones en línea del público, lo que ha llevado a la creación de palabras que protegen a las personas de posibles acciones legales. En última instancia, la resolución para preservar la libertad de expresión en línea puede implicar esfuerzos colectivos que desafíen al gobierno, incluida la abolición de leyes restrictivas. El gobierno debe considerar la derogación de leyes que obstaculizan la libertad de expresión, como las secciones 112, 116 y 326 a 333 del código penal, que abarcan diversas leyes penales y el Decreto de Emergencia de 2548 B.E.

El gobierno también debería promover el respeto cultural y la libertad de expresión. Debe fomentar activamente el respeto a la diversidad cultural y la libertad de expresión a través de la educación, la comunicación y campañas de concientización.

Desarrollar un mecanismo neutral de supervisión de contenido también es importante. Debería haber mecanismos de supervisión de contenido en línea neutrales, equilibrados e independientes para revisar y regular el contenido que pueda infringir los derechos y la libertad de las personas.

Por último, la participación de la sociedad civil de Tailandia es crucial. Fomentar la participación de la sociedad civil en la supervisión y abordaje de problemas de libertad en línea. La colaboración entre la sociedad civil, entidades gubernamentales y partes interesadas individuales puede ser un enfoque efectivo.

Nota: este es un artículo republicado de Global Voices por licencia Creative Commons Attribution 3.0. Link al artículo original.

Fuente de la Información: https://reporteasia.com/opinion/2024/01/24/libertad-expresion-tailandia/

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Bolivia: La Federación de Maestros Rurales anuncia marcha de protesta por crisis económica

La Patria / OVE / junio de 2025

Milton Ochoa, ejecutivo de la Federación de Maestros Rurales confirma marcha para el 6 de junio /
La Federación de Maestros de Educación Rural de Oruro se prepara para marchar el 6 de junio, denunciando el impacto económico que sufren los educadores del área rural.La Federación de Maestros de Educación Rural de Oruro ha anunciado una marcha de protesta programada para el viernes 6 de junio. Esta manifestación es una respuesta a la crisis económica que afecta a los educadores en el área rural, así como al aumento en el costo de la canasta familiar.

Milton Ochoa García, quien es el ejecutivo de la federación, ha expresado su descontento por la falta de acciones efectivas por parte del Estado ante esta problemática. Ochoa ha manifestado su indignación respecto a la situación económica que se vive en el país.

“Hemos tenido demasiada paciencia con todas las notas que se han hecho y con las recomendaciones que se han pedido vía Confederación de Maestros Rurales para que se puedan tomar acciones económicas en beneficio de la población boliviana, y cuyos resultados han sido negativos”, exclamó Ochoa.

Protestas en las calles

Ante esta situación crítica, Ochoa ha anunciado que este viernes saldrán a las calles como una primera medida de protesta. “Nosotros no tenemos nada que festejar. Este viernes saldremos a las calles como una primera medida de protesta. La paciencia del Magisterio ha llegado a su límite”, aseveró.

El ejecutivo también destacó que, con el panorama actual, no se perciben cambios positivos. “La coyuntura política, la coyuntura social, la coyuntura económica hace que nosotros tengamos que salir a las calles para dar a conocer nuestro descontento como Magisterio”, agregó Ochoa.

Rechazo al aumento del IVA

Por otro lado, Ochoa ha manifestado su firme rechazo a la propuesta de elevar el Impuesto al Valor Agregado (IVA) a partir de 2025. Esta medida tendría un impacto negativo en la economía familiar de los docentes, especialmente en el área rural.

Según explicó, la reciente modificación reduce el umbral del IVA de 4 a 3 salarios mínimos, lo que significa que ahora deberán tributar quienes perciban más de 8,250 bolivianos mensuales. “Ya hemos hecho la representación vía confederación para que en esas instancias, porque obviamente no vamos a contar con la Central Obrera Boliviana (COB), no hace ninguna representación”, señaló Ochoa.

Situación insostenible para educadores

La situación actual presenta un panorama insostenible para los educadores rurales, quienes enfrentan dificultades económicas significativas sin respuestas adecuadas por parte del Estado. La falta de acción ante sus demandas ha llevado a los maestros a tomar medidas drásticas para hacer escuchar su voz.

 

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Miles de estudiantes muertos en Palestina por tropas israelíes

TELESUR / OVE / 2025

El Ministerio de Educación palestino informó que más de 6.600 estudiantes fueron asesinados y alrededor de 26.271 resultaron heridos desde el inicio del genocidio israelí.

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Esta es una situación crítica, ya que es el segundo año consecutivo en que los estudiantes de secundaria en Gaza no pueden presentarse a sus exámenes finales. Foto: EFE.  Esta é uma situação crítica, uma vez que é o segundo ano consecutivo que os alunos do ensino secundário em Gaza não conseguem fazer os exames finais. Foto: EFE.


 

Estas cifras ponen de manifiesto el devastador impacto de la guerra de Israel en la población estudiantil palestina. El comunicado del Ministerio de Educación detalla que la mayoría de las víctimas se concentran en la Franja de Gaza, con más de 16.470 estudiantes asesinados y aproximadamente 25.374 heridos.

En la Cisjordania ocupada, los datos también son alarmantes: alrededor de 137 estudiantes perdieron la vida, al menos 897 resultaron heridos y 754 fueron detenidos por las fuerzas israelíes. La violencia se ha extendido también al personal educativo, con cerca de 914 docentes y personal administrativo asesinados y 4.363 heridos en ambos territorios, además de 196 educadores arrestados en Cisjordania.

Además la infraestructura educativa ha sufrido daños «extensos y devastadores». El ministerio documentó que al menos 352 escuelas públicas sufrieron graves daños, 111 de ellas completamente destruidas. Adicionalmente, 91 de estas instituciones, así como 89 administradas por la Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados de Palestina en Oriente Próximo (UNRWA) fueron bombardeadas o vandalizadas.

A nivel de educación superior, 20 instituciones sufrieron graves daños y 60 edificios universitarios fueron completamente destruidos. En Cisjordania, 152 escuelas y 8 universidades fueron asaltadas o vandalizadas, incluyendo la destrucción de vallas escolares en Yenín, Tulkarem y otras localidades.

El Ministerio enfatizó que cerca de 788.000 estudiantes en Gaza continúan sin poder asistir a escuelas o universidades, con el sistema educativo prácticamente paralizado. Esta es una situación crítica, ya que es el segundo año consecutivo en que los estudiantes de secundaria en Gaza no pueden presentarse a sus exámenes finales. En contraste, los preparativos para celebrar los exámenes de secundaria en Cisjordania a partir del sábado 21 de junio de 2025 siguen su curso.

Finalmente, el Ministerio de Educación palestino condenó el continuo cierre por parte de Israel de seis escuelas de la UNRWA en Jerusalén y sus suburbios, que han permanecido cerradas desde el 8 de mayo de 2025. Esta medida interrumpe gravemente el acceso a la educación básica para miles de niños palestinos en la ciudad, agravando aún más la crisis educativa en los territorios palestinos.

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