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Estados Unidos: IBM abandona la tecnología de reconocimiento facial por las dudas éticas sobre su uso

Redacción: El País

En una carta al Congreso de EE UU, el CEO de la compañía afirma que la medida forma parte de su rechazo al uso de la innovación que promueve “el racismo y la injusticia social”

Manifestación en San Francisco el pasado 30 de mayo en protesta por la muerte de George Floyd en Minneapolis.

La compañía estadounidense IBM ha anunciado que dejará de comercializar software propio de reconocimiento facial “de uso general”, según asegura el CEO de la compañía, Arvind Krishna, en una carta abierta dirigida al Congreso de Estados Unidos. Esta iniciativa forma parte, asegura, de su rechazo al uso de la tecnología en la promoción del “racismo y de la injusticia social”. La compañía no ha explicado qué calendario maneja y qué productos específicos se verán afectados por la medida, si bien fuentes del sector apuntan a que puede tratarse de los servicios de visual recognition alojados en la nube. Fuentes de la compañía en España rehusaron ofrecer más explicaciones.

Krishna ha asegurado en su misiva que la compañía “se opone firmemente» al uso de cualquier tecnología para la “vídeovigilancia masiva, el perfil racial, las violaciones de los derechos humanos y las libertades básicas”. Por ello, señala, “ya no ofrece el software de análisis o reconocimiento facial de uso general”. El anuncio llega en un momento en el que las protestas contra los excesos policiales, y muy especialmente contra las minorías, se han extendido por todo Estados Unidos tras la muerte de George Floyd durante un arresto en Minneapolis.

Arvind Krishna, CEO de IBM, en una foto de archivo
Arvind Krishna, CEO de IBM, en una foto de archivoBRIAN ACH

El CEO de la compañía ha defendido también que “es el momento de iniciar un diálogo nacional sobre si estos sistemas deberían usarse por parte de las agencias nacionales de seguridad». Como se trata de una tecnología que puede caer en el sesgo, considera que es responsabilidad de las empresas asegurarse de que la inteligencia artificial “ayude a las fuerzas de seguridad a mantener a salvo a los ciudadanos”.

En este sentido, Krishna ha señalado que el Congreso debería hacer más por “combatir los abusos policiales, como llevar más casos ante la Corte federal o retirar la inmunidad que impide que los ciudadanos puedan buscar una reparación cuando se viole sus derechos constitucionales”.

“La Inteligencia Artificial es una herramienta poderosa que puede ayudar a las fuerzas del orden a mantener a los ciudadanos seguros”, ha asegurado. “Pero los vendedores y usuarios de los sistemas de Al tienen la responsabilidad compartida de asegurar que se compruebe la imparcialidad de Al, en particular cuando se utiliza en la aplicación de la ley, y que se audite y se informe sobre dicha prueba de parcialidad”.

«Creo que constituye una buena noticia que una de las grandes empresas, finalmente, pida un debate ético sobre el uso de la tecnología de reconociento facial, ha asegurado a EL PAÍS Mónica Villas, ex ejecutiva de IBM y actual profesra de IE y de Inmune Institute.

En lo referente a la economía, Krishna ha resaltado la necesidad de “crear vías más abiertas y equitativas para que todos los estadounidenses adquieran habilidades y capacitación,” una necesidad “particularmente aguda en las comunidades de color”. Por ello, insta a la promoción de programas como P-Tech para los estudios de secundaria, con un “fuerte enfoque en estudiantes de áreas educativamente desatendidas en los Estados Unidos”, y las Becas Pell, que constituyen “una vía importante para que los estudiantes de color vayan a la universidad”.

Fuente: https://elpais.com/tecnologia/2020-06-09/ibm-abandona-la-tecnologia-de-reconocimiento-facial-por-las-dudas-eticas-sobre-su-utilizacion.html

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ESTADOS UNIDOS ¿Por qué tan pocos estudiantes de colegios comunitarios llegan a universidades?

América del Norte /EEUU/Universityworldnews

A los estudiantes en los Estados Unidos a menudo se les aconseja comenzar la universidad en una universidad pública de la comunidad como una forma de ahorrar miles de dólares en una licenciatura. Pero solo el 13% de los estudiantes que comienzan en una universidad comunitaria logran obtener una licenciatura seis años después, según el Centro Nacional de Investigación del Centro de Información para Estudiantes, escribe Jill Barshay para The Hechinger Report .

La falta de dinero fue un gran obstáculo. Muchos estudiantes ignoraban la ayuda financiera y los préstamos subsidiados que podían aprovechar y pensaron erróneamente que una institución de cuatro años era inasequible. «No sabían que podían obtener más ayuda en una universidad que en un colegio comunitario», dijo Darla Cooper del Grupo RP, una organización de investigación sin fines de lucro que estudia los colegios comunitarios del estado.

Hacer malabares con la familia y el trabajo junto con la escuela fue un desafío para muchos, al igual que desplazarse distancias, requisitos y procedimientos. Pero el proceso de transferencia en sí es tan complicado que Mariana Moreno, quien dirige el centro de transferencia en Crafton Hills College en el sur de California, creó un sitio web del curso para guiar a los estudiantes a través de él y lleva a cabo un taller de cuatro sesiones solo para explicar los 14 pasos. Moreno me dijo que está considerando alargar su taller con una quinta sesión.
Informe completo en el sitio de The Hechinger Report

Fuente: https://www.universityworldnews.com/post.php?story=20200606112008890

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EE.UU.: los/las educadores/as se suman a las protestas públicas y exigen justicia por la muerte de George Floyd

Dirigiéndose al Departamento de Policía de Minneapolis, los cargos electos de Minnesota y los medios de comunicación, la Minneapolis Federation of Teachers and Education Support Personnel exige justicia por la muerte de George Floyd, un ciudadano negro, mientras era detenido por agentes de policía. Piden a sus afiliados/as y los/las ciudadanos/as interesados/as que muestren su solidaridad añadiendo sus nombres a la petición de la organización.

La Minneapolis Federation of Teachers and Education Support Personnel (MFT), afiliada de la American Federation of Teachers (AFT) y la National Education Association (NEA) – ambas organizaciones miembro de la Internacional de la Educación –, reaccionó enérgicamente tras la muerte de George Floyd el 25 de mayo y lanzó una petición.
“No hay paz sin justicia”
“Las emociones que envolvieron Minneapolis en llamas esta semana son una manifestación del dolor y el clamor de justicia. Estas revueltas simbolizan el sufrimiento, el miedo y la indignación que generan la hostilidad hacia la población negra y la injusticia racial y social continua”, señaló el sindicato de docentes.
Mientras los activistas de comunidades de todo el país corean “no hay paz sin justicia”, la MFT considera que la única opción es crear un camino diferente y exige que se haga justicia.
Floyd no estaba armado, había sido esposado y se encontraba en el suelo boca abajo. Tres agentes lo inmovilizaron en el suelo y uno de ello puso su rodilla en el cuello de Floyd, presionándolo durante más de ocho minutos. El cuarto agente se quedó de pie al lado de ellos y no intervino. Floyd, así como ciudadanos/as interesados/as que estaban en la calle, suplicó por su vida. Los agentes ignoraron las súplicas y los últimos minutos de vida de Floyd fueron capturados en un vídeo grabado con un teléfono.
“Debemos dar ejemplo a nuestros/as estudiantes y nuestras comunidades y hacer todo lo que podamos para no causar más daños”, insta la petición. “Juntos podemos hacer que este momento histórico cobre sentido”.
La MFT insiste en que “exige justicia no solo para Floyd, sino para todos aquellos que continúan luchando por la justicia social y racial mientras que se les califica de ‘matones’”.  Además, señala que los cuatro agentes deberían haber sido acusados inmediatamente.
Exigencias de la MFT
Por lo tanto, la MFT pidió que:
  • se presentaran inmediatamente cargos contra los otros tres agentes. Se les acusó el 3 de junio de actuar como cómplices en la muerte de Floyd. El agente que le puso la rodilla a Floyd en el cuello fue acusado de asesinato en segundo grado.
  • los cargos electos de Minnesota desinviertan en una actuación policial desmedida y una ejecución excesiva de la ley e inviertan en educación pública, vivienda asequible y necesidades comunitarias esenciales.
  • los medios reorienten el discurso hacia la justicia para George Floyd y todas las personas negras que han sido injustamente asesinadas.
  • los/las afiliados/as se solidaricen con las comunidades en el terreno.
Firme la petición de la MFT
El sindicato de docentes quiere honrar la memoria de George Floyd “utilizándola como una luz que guíe a nuestro país hacia un camino diferente, sin el dolor y el sufrimiento que todos sentimos hoy. Solidarícense con los/las educadores/as y residentes de Minneapolis, y con otros sindicatos que protestan pacíficamente con nosotros, añadiendo su nombre a nuestra petición”.
La petición está disponible aquí.
Fuente: https://www.ei-ie.org/spa/detail/16817/ee-uu-loslas-educadoresas-se-suman-a-las-protestas-p%C3%BAblicas-y-exigen-justicia-por-la-muerte-de-george-floyd
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A once años del caso de la Guardería ABC, padres colocan ofrenda y exigen justicia

América/México/10/06/2020/Fuente: https://desinformemonos.org/

A once años del incendio de la Guardería ABC en Sonora, por el que murieron 49 niños y cientos resultaron heridos, los padres de las víctimas colocaron flores, globos y papalotes en el Antimonumento 49ABC, frente a la oficina central del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), para exigir recordar a sus hijos y exigir justicia a las autoridades.

En medio de la pandemia por coronavirus, los padres de los 49 niños, protegidos con cubrebocas, se reunieron y nombraron a cada uno de las víctimas, seguido de un “no debió morir”. Al término de la ceremonia, los padres dejaron volar 49 globos.

Los familiares de los niños aseguraron que a once años de los hechos no hay justicia. “Lo que hay es impunidad y un desinterés de todos los gobiernos y las fiscalías que han pasado para resolver el caso, incluyendo la actual. Al fiscal General (Alejandro Gertz) no lo hemos visto una sola vez”, acusó José Francisco García Quintana, padre de uno de los niños fallecidos y vocero del Movimiento 5 de Junio.

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A más de una década de la tragedia, no hay personas detenidas por el caso ni se ha reparado el daño a las más de cien familias afectadas.

“Todo ha sido una burla en estos años. Una tomada de pelo. Llevamos ya cinco procuradores distintos y ahora un fiscal a nivel federal y lo único que han mostrado es que no les importa. Este crimen ocurrió en una guardería subrogada del IMSS, hay funcionarios implicados. Es un crimen de Estado, pero no les importa”, agregó García Quintana.

Las familias de las víctimas aseguraron que continuarán con la exigencia de justicia y con la intención de que el caso llegue a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y posteriormente a la Corte Internacional.

Con información de Animal Político

Fuente e imagen: https://desinformemonos.org/a-once-anos-del-caso-de-la-guarderia-abc-padres-colocan-ofrenda-y-exigen-justicia/

 

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“Alternativas en Comunidad”, documentales en Bombozila

América/México/10/06/2020/Autor y fuente: educaoaxaca.org

 

“Alternativas en Comunidad” es la nueva selección de Miradas en Lucha, documentales para conocer y pensar otros caminos de organización social, fuera de la narrativa distópica de la crisis por el Covid-19. Esto en la plataforma Bombozila: Conocida como el “Netflix” de las luchas sociales, la plataforma Bombozila reúne aproximadamente 500 documentales independientes sobre justicia social y luchas por derechos, producidos principalmente en América Latina, pero también en países como Palestina, Sudáfrica, Portugal, España o Estados Unidos. Creado en 2016 de manera independiente a través de la iniciativa de la comunicadora e investigadora chilena Sabina Álvarez y del documentalista brasileño Victor Ribeiro, el sitio reúne documentales producidos en los últimos 15 años sobre diversos temas sociales como la lucha por la tierra, diáspora africana, pueblos indígenas, feminismo, movimiento estudiantil entre otros. Disponible en cuatro idiomas: español, portugués, inglés y francés, la plataforma también reúne listas temáticas en la sección “Maratona” como por ejemplo: ‘Chile, pueblo de lucha’, ‘5 años de Ayotzinapa’, ’25 años de zapatismo’ entre otras y 4 canales: ‘Extractivismo’, ‘Guerra contra las drogas’, ‘Resistencia popular’ y ‘Cultura’.

Visitar la plataforma Bombozila. Más información: Bombozila: la plataforma gratuita de documentales sobre luchas sociales

Fuente e imagen: https://www.educaoaxaca.org/alternativas-en-comunidad-documentales-en-bombozila/

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Aguascalientes: Ley Barbosa y pin parental

Por: Carlos Ornelas

 

El Congreso local y el gobernador Martín Orozco Sandoval elaboró uno y publicó el otro, en el Periódico Oficial del Estado de Aguascalientes (25/05/2020), la armonización de sus leyes locales con la Ley General de Educación (LGE). Allí, a la chita callando replicaron la Ley Barbosa y el pin parental, pero no levantaron protestas como en Puebla o en Nuevo León. Vamos, ni la Secretaría de Gobernación, que disciplinó al Congreso neoleonés, mostró beligerancia.

Parece que al sector privado le pasó de noche, no reclamó ni reparó en que el artículo 94 de la nueva Ley de Educación del Estado de Aguascalientes, que replica íntegro —hasta el mismo número— el texto de la Ley Marco (el machote) que propuso la Secretaría de Educación Pública desde enero: “Los muebles e inmuebles destinados a la educación impartida por las autoridades educativas estatal y municipales y por los particulares con autorización o con reconocimiento de validez oficial de estudios en el Estado de [aquí les faltó poner Aguascalientes, lo que indica que fue un simple copy and paste], así como los servicios e instalaciones necesarios para proporcionar educación, forman parte del Sistema Educativo Estatal”.

Expresa lo mismo que el 99 de la LGE, que ahora impugnan varios organismos cupulares del sector privado, es el mismo que el senador Ricardo Monreal aprobó sin darse cuenta, porque criticó al gobernador de Puebla, Miguel Ángel Barbosa por ese tenor.

También pasó desapercibida la aprobación del pin parental en Aguascalientes, acaso porque no aparecen esas dos palabras, pero en el artículo 4, quinto párrafo, casi con las mismas palabras, asienta lo que no aprobó el Congreso de Nuevo León: “Así mismo, la Autoridad Educativa Estatal dará a conocer de manera previa a su impartición, los programas, cursos, talleres y actividades análogas en rubros de moralidad, sexualidad y valores a los padres de familia a fin de que determinen su consentimiento con la asistencia de los educandos a los mismos, de conformidad con sus Convicciones”.

Y para que no haya dudas, también decretaron una reforma al artículo 57 de la Ley de los Derechos de las Niñas, Niños y Adolescentes para el Estado de Aguascalientes: “Quienes ejerzan la patria potestad, tutela o guarda y custodia, tendrán derecho a decidir e intervenir en la educación que habrá de darse a niñas, niños y adolescentes…”.

El Congreso de Nuevo León rechazó la enmienda por 12 votos en contra y nueve abstenciones, pero tuvo 20 votos a favor; ¡sintomático! Y los inconformes reclaman en las calles. En Aguascalientes se aprobó por unanimidad, incluso Morena votó a favor. Las iniciativas fueron hechas por diputados del Partido Encuentro Social. La duda que surge es por qué el PES, que es un aliado clave del presidente López Obrador, se lanza con propuestas de este calibre.

Primero, porque es parte de su ADN político-religioso, allí no hay nada oculto, convicciones. Pero cavilo que percibe un ánimo favorable de parte del Presidente. Él no oculta su fervor místico, prefiere la moral —su moral— a las leyes. ¡Ojo!, no señalo que AMLO promueva estas iniciativas, pero sí que, con sus mensajes, las alienta.

No obstante, le causan bronca. Ya una vez frenó otra propuesta de quitar el carácter secular del Estado en el texto constitucional que otra diputada del PES se aventó. Ahora no fue el Presidente en persona, sino la Segob quien entró al quite. El 28 de mayo, un día antes de la votación, advirtió al Congreso neoleonés que, si se aprobaba el pin parental, vulneraría los derechos de niños y adolescentes y dañaría la rectoría del Estado sobre contenidos educativos.

Pero guardó silencio absoluto en el caso de Aguascalientes.

Mala suerte la de doña Olga Sánchez Cordero. Unos la critican por invisible; otros por involucrarse con la soberanía de un estado. No las trae consigo.

RETAZOS

La pregunta que me hago es si en la visión de AMLO los del PES son conservadores o nada más fieles de la Cuarta Transformación.

Fuente:  http://www.educacionfutura.org/aguascalientes-ley-barbosa-y-pin-parental/

Imagen: https://pixabay.com/

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La reforma educativa de la pandemia

Por: Hugo Aboites*
Con el surgimiento del contagio, tres grandes fuerzas sociales comenzaron a actuar poderosamente en torno a la educación. Y están generando, en los hechos, una nueva reforma educativa, muy distinta a las de 2012 y 2019. La primera de estas fuerzas –autoritaria– surge cuando, luego que se establece el confinamiento, la SEP-Asociación Nacional de Universidades e Instituciones de Educación Superior deciden completar la frase Quédate en casa, pero ahí sigue el programa oficial de estudios, no son vacaciones, haz la tarea. Y esto en ausencia total de una consulta con maestros y familias, y de una argumentación detenida que la justifique. La decisión, además, se colocó a contracorriente de la realidad. Cuando millones de niños y jóvenes se preguntaban por qué debían estar encerrados, buscar respuestas a todos hubiera abierto las puertas a una agenda educativa fincada en la curiosidad y en la realidad. No pocas maestras y maestros del centro y sur del país desafiaron la orden, desplegaron agendas de conocimiento y acción creativas y adecuadas a esta situación extraordinaria, pero la SEP mantuvo su punto de vista y hasta añadió la idea –ahora desinflada– de una evaluación. Es decir, prevaleció la visión más conservadora, y la educación mexicana reforzó sus endémicos rasgos de autoritarismo, centralización y burocracia. Utilizando falazmente la caritativa consigna de apoyad a nuestros niños y estudiantes, las autoridades promovieron la aceptación acrítica de la iniciativa y a la pasividad de muchos. Viendo sus resultados, lo que las autoridades propiciaron –más que democracia y participación– fue una vuelta recargada al conservadurismo que ha anquilosado a la SEP desde los años 40.

Una segunda fuerza es mucho más cruda. El conservadurismo –la orden de encierro para seguir el plan de estudios obligatorio– abrió las puertas de la educación a la dinámica directa del capital: la competencia y la ganancia. La agencia France 24 informaba apenas que en sólo una semana de marzo la firma Zoom, de Silicon Valley, en California, había aumentado en 262 por ciento su clientela y que sus ganancias se habían multiplicado por 12 en pocos meses. Con sus 40 millones de clientes potenciales y la ausencia de marcos regulatorios del uso educativo de estas tecnologías, México representa un mercado sumamente atractivo. De ahí que las corporaciones ya están pensando en cómo conservar en el futuro lo más posible del territorio hasta ahora conquistado: qué ofertas, usos, nuevas aplicaciones e incluso presiones políticas pueden utilizar para mantener el dinamismo del uso de sus equipos y aplicaciones virtuales. En un contexto conservador, la educación a distancia es una fuerza que puede degradar la idea y práctica educativa. Como el caso de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia de México (UNADM), pública, gratuita, creada en 2012, con más de 60 mil estudiantes y 45 programas de estudio. Pero que no tiene aulas o espacios de investigación o difusión. Los maestros laboran en casa, son de medio tiempo, tienen dos grupos de hasta 90 estudiantes cada uno, cada semana deben leer los ensayos de los estudiantes y devolverles una evaluación argumentada: 180 ensayos leídos, 180 evaluaciones argumentadas en respuesta. Pero ni estudiantes o profesores se conocen entre sí y estas comunicaciones son monitoreadas por la institución (entrevista). La educación virtual tiende así –aún en instancias micro– a relaciones educativas, institucionales y laborales, lejanas a la formación en comunidad. Lo más grave, la educación virtual enfatiza el aprendizaje de informaciones, datos, fechas, conocimientos, pero no la formación de niñas, niños y jóvenes como personas solidarias, curiosas, investigadores participantes en procesos colectivos, responsables de su comunidad, familia y de sí mismos con base en el conocimiento. La lógica virtual, excluyente, en un clima autoritario, hacen que el uso de la tecnología tenga con mayor fuerza un sesgo privatizador salvaje y una visión sumamente conservadora y pobre de la educación.

Finalmente, una tercera fuerza–incipiente– también ha estado presente en este periodo. Se trata de iniciativas de estudiantes y maestros que se han opuesto, así sea testimonialmente, a las dos anteriores fuerzas, pero, además, muy importante, que han generado una explosión virtual de espacios de reflexión y análisis sobre lo que está ocurriendo, apropiando para otros fines esas mismas tecnologías. Es decir, en contraste con las autoridades, los maestros y estudiantes activos antes que a la fuerza recurren a la reflexión y la ilustración de la razón. Como lo hicieron durante meses los estudiantes en 1998-99, previo al movimiento en la UNAM, y desde 2006 los maestros, antes de la reforma de 2012. Estudiantes y maestros regresarán a clases bien dotados de argumentos y convicciones. De ahí, por cierto, ha nacido la fuerza capaz de derrotar toda una reforma (2012-2018) y de mitigar otra (2019). Hay otra historia.

*UAM-Xochimilco

Fuente: https://www.jornada.com.mx/2020/06/06/opinion/020a2pol

Imagen: https://pixabay.com/

 

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