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¿Cómo ayudar a los hijos mayores a estudiar?

Por: Liliana Marcela Vega G 

 Cuando se trata de etapas educativas superiores, como el bachillerato o la universidad, el estudiante debe establecer otros métodos de estudio que le favorezca no solo las calificaciones sino también su aprendizaje. Los padres pueden jugar un papel importante en esta labor.

Aquellos padres que le hacen seguimiento a las tareas, trabajos, exposiciones, investigaciones, evaluaciones o parciales de sus hijos, deben tener en cuenta que los ritmos de estudio son diferentes, los hijos van creciendo y los alumnos deben prestarle más atención a la comprensión que necesita cada una de las materias vistas en clase.

Diversas ayudas les puede ofrecer papá o mamá, entre las que se encuentran: organizarle un espacio para estudiar, un horario destinado a repasar, darle a conocer diferentes métodos de búsqueda que se pueden hacer por medio de la web, motivarlos a recibir tutorías por parte de los docentes y saber que no es cuestión de repetir sino de entender.

Asista a las reuniones de padres de familia, porque posiblemente se hablará de aspectos que destacarán las buenas o malas calificaciones de sus hijos, con esto usted entenderá que todo lo que se está haciendo en casa está funcionando a la perfección o se debe reforzar el método de estudio.

Si es el caso de su hijo universitario, es bueno tener un canal de comunicación definido, que él tenga la confianza de contarle o decirle que necesita ayuda en alguna materia, para que sea más fácil enfatizar su colaboración.

Hágale entender que usted tiene más experiencia que ellos, que el estilo de vida que lleva lo ha conseguido por el empeño que le ha dedicado a sus estudios y que nada más que usted puede darle una mano con sus estudios.

¿Que tener en cuenta a la hora de ayudarles a estudiar?

* Una planeación, cronograma, agenda o diario, porque es importante planearlo y enseñarles a los chicos a proyectarse, pero con algo que les permita recordar lo que falta por hacer.

* No pueden faltar los espacios diarios de estudio. Si hay tareas, trabajos o evaluaciones para la siguiente semana es bueno sentarse y adelantarlas para que el rendimiento académico esté arriba.

* La vigilancia de los recursos que se requieren para estudiar, si se debe estudiar física qué requiere para esto, si calculadora, guía, pc o cuaderno. Que el menor no se siente y se levante constantemente para buscar esos recursos.

* Aplicar estrategias de disciplina; esto puede mejorar el panorama.

* Si un chico entra a la universidad teniendo estas bases seguramente se verán favorecidos.

* Tomar estas medidas y correctivos a tiempo garantiza buenos hábitos y autonomía.

Técnicas de estudio

La red Universia establece cinco técnicas que sus hijos deben aplicar en sus estudios, su labor es apoyarlo para que las cumpla a cabalidad.

1 . Sacar apuntes a mano: El hecho de asistir y cumplir con los horarios de clases no quiere decir que solo deba dedicarse a escuchar sino tener en cuenta que el cuaderno de apuntes al día ayudará a salir de dudas ante lo dicho en clase.

2 . Dedicar tiempo a estudiar varias materias a la vez: Los espacios fuera de clase deben ser aprovechados para retomar diferentes asignaturas, empezar con una materia y luego estudiar la otra, favorece la retención y facilita la comprensión de lo leído.

3 . Dejar pasar tiempo entre sus horas de estudio: Dedicarle de corrido 8 hasta 9 horas de estudio hará que su hijo solo aprenda a corto tiempo, en cambio, si debe destinar largas jornadas de estudio es bueno dividirlas y descansar un poco para lograr reposar la información y evitar confusión de lo que leyó o estudió.

4 . No lea las cosas mil veces: El recuerdo mental se logra si se lee y se comprende lo que hay en las líneas sin necesidad de repetir y repetir el mismo renglón varias veces. Si descansa en el trascurso del tiempo de lectura sin dispersarse completamente podrá focalizar en la retención y lo recordará luego.

5 . Enfrentarse a desafíos: En oportunidades es conveniente dejarlos estudiar solos, pero al acompañar a sus hijos él podrá enfrentarse a un reto más, haciéndole preguntas o poniéndole ejercicios para calificar sus estudios.

Luz Helena Buitrago

Directora de la especialización en psicología clínica y desarrollo infantil de la Universidad del Bosque

¿Cómo ayudarles a los hijos mayores a estudiar?

“Los padres deben enseñarles a sus hijos a tener propósitos establecidos en la vida, enfatizando que el cumplimiento de estos solo se da por medio del esfuerzo. La enseñanza y la construcción de estos valores son procesos que se deben inculcar en los chicos desde pequeños para que su paso por la universidad se haga de manera responsable e independiente. Ser enfáticos en que se deben mantener ante los fracasos y obstáculos, poniéndole como ejemplo su vida y la de sus parientes. El menor definitivamente debe recibir compañía o seguimiento por parte de sus padres porque en oportunidades ellos se encuentran desorientados y sin saber qué hacer, por eso es bueno estar pendiente de ellos, preguntarles qué les hace falta para realizar sus tareas y trabajos. El padre siempre será un apoyo para su hijo estudiante”.

¿Cómo pueden ayudar los padres a que el desempeño escolar de sus hijos sea alto?

“Parte de la contribución de los padres es la vigilancia de aquellos requerimientos y procesos académicos que se ven en la etapa escolar, pero en la adolescencia ellos empiezan a adquirir independencia, por esto no se debe descuidar ese apoyo que les pueden ofrecer los progenitores. Para lograr que el rendimiento sea alto o se mantenga su nivel académico es indispensable ver que está ocurriendo con sus materias, si van bien o mal, porque puede ser que se está sintiendo solo y sin apoyo”.

Fuente: http://www.vanguardia.com/entretenimiento/galeria/367879-como-ayudar-a-los-hijos-mayores-a-estudiar

Imagen: http://www.vanguardia.com/sites/default/files/imagecache/Noticia_600x400/foto_grandes_400x300_noticia/2016/08/01/como_ayudar_a_los__hijos_mayores_a_estudiar.jpg

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Argentina: Promueven incorporar chicos discapacitados a la escuela común.

América del sur/Argentina/09.08.2016/Autor y Fuente:http://www.elterritorio.com.ar/

Una línea de acción para la igualdad de oportunidades educativas promueve incorporar niños y jóvenes con discapacidad a la escolaridad común, desde el nivel inicial hasta la terminalidad secundaria.

Esta iniciativa está siendo analizada por las carteras de educación de la provincia y por los educadores de los distintos niveles y modalidades.

Con el objetivo de elaborar un documento que oriente las prácticas pedagógicas inclusivas, funcionarios del área de educación, pedagogos y educadores se reunieron para elaborar estrategias de enseñanza inclusivas en todos los niveles del sistema educativo en una jornada colaborativa entre la Formación Docente y la modalidad de Educación Especial. “Se busca que el docente pueda reflexionar sobre sus prácticas y construir conocimiento en base a sus experiencias”, indicó la ministra de Educación de la provincia, Ivonne Aquino.

Por su parte, el director de educación Especial, Ramón Martínez explicó que “se busca aportes para construir en forma colaborativa un diseño para la enseñanza”.

La finalidad es avanzar en la implementación de políticas inclusivas, “buscamos generar una cultura inclusiva, tendiente a instalar prácticas pedagógicas en todos los niveles del sistema educativo”

Uno de los puntos que se debatió fue la posibilidad de incluir a alumnos discapacitados en escuelas comunes basados también en la necesidad de prepararlos para el mundo del trabajo, donde la interacción es un elemento de suma importancia.

También se presentó la normativa vigente a nivel nacional y jurisdiccional sobre la modalidad, avances y próximos pasos. Así también se trabajó sobre las prácticas inclusivas en escuelas con alumnos integrados y en la modalidad hospitalaria.

Además se insistió en la premisa de construir conocimiento en base a las prácticas docentes que ocurren en las aulas de los diferentes niveles de la educación misionera.

Las conclusiones de los debates se conformarán en documentos para avanzar en la construcción de herramientas para poder implementar el paradigma inclusivo que, incluso, ya existen muchas escuelas misioneras que lo realizan.

Fuente: http://www.elterritorio.com.ar/nota4.aspx?c=9559992674412844

Imagen:

http://www.elterritorio.com.ar/verimg.aspx?F=1&A=810&O=/img/1/156/7006548430818353_1.jpg

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Derecho a educación sigue esquivo para indígenas latinoamericanos.

Por: Orlando Milesi.

La educación, el  instrumento más poderoso en la lucha contra la exclusión y la discriminación, es aún esquivo para los pueblos indígenas de América Latina que, pese a tener una amplia presencia en la región, son todavía los más desfavorecidos.

La creciente necesidad de otorgar mayor acceso a una educación de calidad para los pueblos originarios de la región, con respeto a la interculturalidad y sus tradiciones, sigue siendo una declaración de buenas intenciones,  aún lejos de transformarse en políticas públicas reales y de largo plazo, afirmó a IPS el alcalde del municipio chileno de Tirúa, Adolfo Millabur.

En Chile, por ejemplo, “hay una especie de voluntad declarada, pero que no se realiza en la práctica”, dijo Millabur, cuyo municipio, a 685 kilómetros al sur de Santiago, se sitúa en la región de La Araucanía, donde se concentra casi 50 por ciento de población mapuche, el más numeroso pueblo indígena del país.

“Hoy la gente está demandando participar en espacios de toma de decisiones de toda índole, y es ahí donde los pueblos originarios se configuran como actores sociales a los que hay que prestar más atención”: Loreto Jara.

Millabur creció en la localidad de El Malo, a 35 kilómetros de Tirúa. Junto a sus ocho hermanos se levantaba a las cinco de la mañana y caminaban cada día 30 kilómetros hasta la escuela de Antiquina. Después de un par de horas en clase, todos emprendían el viaje de regreso a casa.

No recuerda cómo aprendió a leer y asegura que no tenía idea de cómo firmar un cheque cuando en 1996, con 28 años, se convirtió en el primer alcalde mapuche de Chile.

El derecho a la educación es el tema este año del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, que se celebra en el mundo cada 9 de agosto.

Ello porque se considera que el acceso a una escolaridad apropiada a sus métodos culturales de aprendizaje y con pleno reconocimiento de su diversidad, de sus valores y de sus necesidades específicas, incluyendo el aprender en su lengua materna, se considera la clave para romper con su vulnerabilidad y exclusión.

Según datos de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal), en América Latina viven cerca de 45 millones de personas indígenas, equivalentes a 8,3 por ciento de la población regional que supera los 605 millones de habitantes.

Bolivia posee algo más de 10 millones de habitantes y de ellos,  62,2 por ciento (6,2 millones) declara formar parte de un pueblo originario, lo que lo transforma en el país que cuenta con mayor porcentaje de personas indígenas sobre la población total, seguido por Guatemala, donde 41 por ciento de sus algo más de 16 millones de habitantes declara ser indígena (5,9 millones).

Les siguen Perú, donde 24 por ciento de su población total afirma pertenecer a un pueblo originario, y México, con 15,1 por ciento.

Según el estudio “Los pueblos indígenas de América Latina”, publicado en 2014 por la Cepal,  en la región existen 826 pueblos indígenas, con un panorama altamente heterogéneo.

En un extremo se ubica Brasil, con 0,5 por ciento indígena del total de su población  (900.000 habitantes), pero que cuenta con 305 pueblos originarios distintos, seguido por Colombia (102), Perú (85) y México (78). En el otro extremo están Costa Rica y Panamá, con solo nueve  pueblos indígenas cada uno, El Salvador (tres) y Uruguay (dos).

Los pueblos quechua, nahua, aymara, maya yucateco, ki’che’ y mapuche, son aquellos que cuentan con mayor población en la región, según ese estudio.

Pese a su presencia e influencia histórica, los pueblos originarios de América Latina aún representan uno de los colectivos más desfavorecidos en la región, indica la Cepal.

Los indígenas no solo han sufrido la pérdida sistemática de sus territorios con graves consecuencias para su bienestar, sino que constituyen el grupo más vulnerable en materia de pobreza y desigualdad en todos sus ámbitos.

En este escenario, el derecho a la educación es clave para el pleno goce de los derechos humanos y colectivos, y constituye un instrumento poderoso en la lucha para la erradicación de la exclusión y la discriminación.

“Uno de los grandes ausentes de las políticas educativas y también en términos curriculares  son los pueblos originarios”, afirmó Loreto Jara, investigadora de Política Educativa de la organización no gubernamental Educacion 2020.

“Hay una ausencia como sujeto histórico en el currículum mismo, pero también como actor social  en torno a los procesos de participación en la construcción  de los currículos”, añadió en diálogo con IPS.

Si bien en los últimos años se han observado progresos en el panorama educativo de los pueblos indígenas latinoamericanos, se comete el error de homogenizar los procesos “porque es más fácil trabajar en un escenario más o menos similar que  atender a  la diversidad”, explicó.

Precisó que la educación de cualquier pueblo originario “tiene lógicas distintas de nuestro sistema escolarizante”, por lo que es necesario incorporar, por ejemplo, educadores interculturales  en las escuelas.

Jara recordó la experiencia de Colombia donde existen “etnias por montones y son de diversa naturaleza, pueblos más pequeños, dialectos específicos, ligados a recuperación del territorio y a la reivindicación de las culturas indígenas”.

Precisó que en ese país, “la cultura indígena se está visualizando más desde el espacio de la ruralidad” y “las escuelas rurales están revitalizando mucho el tema de las lenguas indígenas”.

Esto, que busca también detener la migración de los jóvenes a las urbes, también ocurre en algunas zonas de México, agregó.

En la región chilena de La Araucanía, en tanto, hay 845 escuelas con enseñanza del mapudungun, la lengua mapuche, hasta cuarto año de enseñanza básica.

De ellas, 300 cuentan con apoyo directo del Ministerio de Educación y las demás con apoyo de un sostenedor particular, precisó María Díaz Coliñir, supervisora del gubernamental programa de Educación Intercultural Bilingüe.

La legislación chilena señala que todas las escuelas con más del 20 por ciento de alumnos de origen indígena deben tener programas de educación intercultural bilingüe en el que se enseñe mapudungun, quechua,  aymara o rapa nui, según corresponda en cada región.

Si bien el programa no garantiza que los niños y niñas aprendan su lengua originaria, sí potencia un mayor grado de identidad. “Se ha avanzado en la mayor autoidentificación del niño mapuche y en el mejoramiento de su autoestima”, afirmó Díaz a IPS.

Jara coincidió en las bondades de esta aproximación para todos los pueblos originarios de la región. “La reivindicación es a partir del lenguaje, porque eso representa su cosmovisión. Detrás de las lenguas indígenas se esconde toda la riqueza cultural de cada pueblo”, expresó.

Precisó que la necesidad de visibilizar a los pueblos originarios como actores sociales,  desde la enseñanza y el aprendizaje de su propia historia y su vínculo con la historia común del país,  es parte de los caminos pendientes por transitar en materia educativa.

“Hoy la gente está demandando participar en espacios de toma de decisiones de toda índole, y es ahí donde los pueblos originarios se configuran como actores sociales a los que hay que prestar más atención”, concluyó.

Fuente: http://www.ipsnoticias.net/2016/08/derecho-a-educacion-sigue-esquivo-para-indigenas-latinoamericanos/

Imagen: http://cdn.ipsnoticias.net/wp-content/uploads/2016/08/8169571385_2c603b6afe_o-629×472.jpg

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Crítica y Emancipación Nº1.Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales (Segundo semestre 2008)

América del Sur/Argentina/09.08.2016/Autores/Emir Sader. Pablo Gentili/Fuente:http://www.clacso.org.ar/

Revista. Crítica y Emancipación.
ISSN 1999-8104
CLACSO.
Buenos Aires.
2008

Sumario Editorial .
• Dos momentos del pensamiento social latinoamericano
La Constituyente boliviana: espacio de disputa hegemónica
•Empate catastrófico y punto de bifurcación (Álvaro García Linera)
• Análisis de la nueva Constitución Política del Estado (Raúl Prada Alcoreza)
Cultura y política en América Latina
• Cultura e democracia (Marilena Chaui)
• Las poéticas colonizadas de América Latina (Eduardo Subirats)
• Los Andes: la metamorfosis y los particularismos de una región (Heraclio Bonilla)
Diálogos latinoamericanos
• Tomás Moulian. Itinerario de un intelectual chileno. Entrevista de Emir Sader, Juan Carlos Gómez Leyton y Horacio Tarcus
Perspectivas
• El pensamiento tibio. Una mirada crítica sobre la cultura francesa (Perry Anderson)
Revistas de Nuestra América
• A cuarenta años de Pensamiento Crítico (Fernando Martínez Heredia)
Lecturas críticas
• Las promesas del proyecto de colonial o las cadenas de la esperanza. A propósito de La idea de América Latina. La herida colonial y la opción decolonial de Walter D. Mignolo (Marcel Velázquez Castro)
Documentos
• Desafíos de las ciencias sociales en América Latina hoy. A propósito del discurso del presidente Correa (Jorge Rovira Mas)
• Discurso de Rafael Correa: 50º Aniversario de FLACSO

Fuente: http://www.clacso.org.ar/criticayemancipacion/detalle.php?id_libro=56

Imagen: http://www.clacso.org.ar/clacso/novedades_editoriales/img_tapas/56_Tapa.gifFuente: http://www.clacso.org.ar/criticayemancipacion/detalle.php?id_libro=56

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Argentina: Los docentes bonaerenses amenazan con hacer un paro el jueves .

América del Sur/Argentina/09.08.2016/Autor y Fuente:http://www.entornointeligente.com/

El secretario general del Sindicato Unificado de Trabajadores de la Educación de la provincia de Buenos Aires (Suteba), Roberto Baradel, advirtió que si mañana el gobierno bonaerense no da una respuesta positiva a su reclamo de una recomposición salarial, habrá una medida de fuerza el 11 de agosto.

«Mañana hay una reunión de las comisiones técnico salariales con el gobierno bonaerense, y, si no tenemos una respuesta positiva a reabrir la paritaria salarial para discutir una recomposición salarial, va a haber una medida de fuerza», confirmó a Télam Baradel, quien remarcó que el incremento pretendido es de «entre el 12 y el 15 por ciento».

El dirigente sindical precisó que el gremio «realizará mañana asambleas para discutir y dar mandato al Congreso de Ctera que se realizará la semana que viene».

También leé: «Un paro docente de algunos gremios complicó la vuelta a clases en Provincia»

«El encuentro con el ministro de Educación Esteban Bullrich no fue positiva, no planteó reabrir las paritarias salariales, con lo que se está incumpliendo lo acordado en paritarias», remarcó Baradel en alusión a la cláusula de recomposición salarial en función del índice inflacionario.

En este marco, afirmó que «es mentira lo que dicen que no hay plata» y señaló que lo que ocurre es que el dinero «lo están destinando a sectores con mayor concentración de riqueza. Hay mucha plata para una minoría y eso es lo que nos hace cuestionar este modelo económico», aseveró Baradel.

«Pretendemos un incremento salarial porque el aumento que nos otorgaron se licuó, la inflación de diciembre a julio fue de 34 por ciento y el aumento que conseguimos es de 34,6 por ciento», detalló.

Además, precisó que «quedan cinco meses para diciembre próximo y siete para febrero con una inflación interanual de 46 por ciento, que en sectores de menores recursos impacta en un 50 por ciento».

«Si hay una respuesta negativa mañana de parte del gobierno, vamos a realizar un paro el próximo 11 de agosto», adelantó el dirigente del sector educativo.

Para el jueves ya está anunciado el paro nacional convocado por ATE «contra los despidos, los tarifazos y la galopante inflación». De no obtener una respuesta, los docentes bonaerenses también se sumarían al paro.

Fuente: http://www.entornointeligente.com/articulo/8773260/Los-docentes-bonaerenses-amenazan-con-hacer-un-paro-el-jueves-08082016

Imagen: http://www.entornointeligente.com/images-noticias/2016/08/francisco-velasquez-Los-docentes-bonaerenses-amenazan-con-hacer-un-paro-el-jueves.jpg

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Argentina: Paro nacional docente y jornada de los SUTEBA combativos.

Jueves 11: ¡Todos al paro y movilización por salario y presupuesto educativo!

América del sur/Argentina/09.08.2016/Autor y Fuente:https://www.facebook.com/AlternativaDocente.listaLila/posts/1029873017131036:0

Los ministros del PRO, Triaca y Marcos Peña insisten con que “no hay motivos para reabrir las paritarias…”. Pero la inflación no cesa, siguen los tarifazos y el ajuste al pueblo. Motivos sobran para reabrir las paritarias en la Nación y la Provincia por un nuevo aumento salarial y del presupuesto educativo. Por eso, el martes 9 marchamos desde el Obelisco a Plaza de Mayo junto al sindicalismo combativo y la izquierda.

A su vez, el Plenario Provincial de Delegados de SUTEBA, convocado por las Seccionales disidentes con la presencia de 300 delegados de 26 distritos de la provincia resolvió una Jornada de Lucha de 48hs a partir del 10, con paro de 24hs el jueves 11 y movilización. También UDOCBA para el 11. Mientras la Celeste de SUTEBA Provincia insiste con parar el 11 junto al FGDB, pero lo condicionan a la respuesta del gobierno en la reunión de Comisión Técnica Salarial con los funcionarios de Vidal.

El jueves 11, la Federación Nacional Docente, CTA Autónoma llama a un paro nacional docente junto a otras organizaciones. Mientras se profundiza y amplía la lucha educativa hasta abarcar a 13 provincias. Desde el reinicio de clases hubo paros docentes en 10 provincias: Chaco, Buenos Aires, Tierra del Fuego, Misiones, Santa Cruz, Chubut, Entre Ríos, Catamarca, Jujuy y Neuquén. A las que se suman el jueves 11, gremios docentes como Ademys en Capital, de La Pampa y Formosa.

Ante ese panorama de luchas y el reciente fracaso de la paritaria nacional, siguiendo lo resuelto por la Federación Nacional Docente, la CTERA debe llamar a paro nacional y movilización el 11 como inicio de un plan de lucha. Para ello, en las asambleas previstas para mañana vamos a exigir a la conducción Celeste de SUTEBA Provincia que tome el ejemplo de las Seccionales combativas y llame a parar y movilizar el 11. Queremos un paro de todo el Frente Gremial Docente, FGDB. Pero este paro de SUTEBA el no debería quedar condicionado a lo que puedan decidir sectores del FGDB que no quieran pelear.

Además, planteamos que la adhesión de la CTERA a la Marcha Federal del 31 de agosto al 2 de setiembre, debe incluir el paro nacional de docentes, estatales y las CTA; hacia el paro general de las CGT y CTA que hace falta para parar la mano a Macri y su ajuste. Por un aumento salarial que supere el 45% y los demás reclamos presupuestarios y educativos.

Plata hay, debe salir de impuestos a los ricos, terratenientes, bancos y grandes empresas en lugar de cobrar impuestos al salario; de eliminar los millonarios subsidios a la enseñanza privada para destinarlos a la escuela pública y de suspender los pagos de la ilegítima deuda externa nacional y de las provincias para cumplir la deuda con el pueblo y la educación.

Ante el ajuste del PRO y la corrupción y complicidad del PJ-FPV que vota las leyes y presupuestos de Cambiemos, junto a Alejandro Bodart, Vilma Ripoll y el MST-Nueva Izquierda planteamos la necesidad de una nueva alternativa política, amplia y de unidad de toda la izquierda, el verdadero progresismo y los militantes que vienen de confiar en el proyecto K. Con un programa con medidas de fondo y métodos democráticos para resolver todo. Invitamos a sumarse y participar en reuniones y actividades para impulsarlo en común.

Fuente: https://www.facebook.com/AlternativaDocente.listaLila/posts/1029873017131036:0

Imagen: https://www.facebook.com/AlternativaDocente.listaLila/photos/a.303969906388021.72949.303964269721918/1029485637169774/?type=3

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El Manual de Convivencia como estrategia pedagógica.

Por: Reynaldo Mora Mora.

En una institución educativa ocurren diversas interacciones entre sus miembros, ya que allí se producen encuentros de culturas que están mediados por unas normas que deben reflejar la pirámide axiológica de una Nación.

Entonces, a través del Manual de Convivencia (MC) se deben favorecer las condiciones que permitan a sus miembros vivir en comunidad, y hacerlo es tener el sentido de favorecer toda una gama de valores en el quehacer escolar. Teniendo en cuenta ese conjunto de valores, el Manual debe ser concebido como la herramienta pedagógica por excelencia, como la referencia para la valoración y respeto por el derecho a la vida; pero, de ninguna manera puede ser considerado como un conjunto de normas de información que deben cumplirse per se, ni como una serie de máximas de adoctrinamiento o inculcación.

El MC es el mejor recurso con que cuenta la comunidad educativa para enfrentar la problemática y solución al matoneo, en tal sentido, debe ser interiorizado como la vocación comunicativa para la formación de constructores de convivencia, para consolidar por parte de los actores una serie de estrategias pedagógicas, sociales y familiares como propuesta de vida a fin de establecer un diálogo alrededor de los más caros valores del ser humano. Esta problemática que viven las instituciones educativas, implica pensar, que las instancias familiar y escolar contribuyan, junto con el Estado a impedir conductas y acciones arbitrarias que un grupo de estudiantes o individualmente imponen sobre otros.

En tal sentido, el matoneo debe ser considerado el problema fundamental para regular el accionar de los miembros de una comunidad educativa, en cuanto integra esa situación problemática quehacer a través de su funcionamiento cotidiano interno, atendiendo a todos los sujetos a fin de atenerse a unos principios mínimos de convivencia.

Este enfoque pedagógico y curricular plantea desarrollar y fortalecer la centralidad del ser humano, propiciando el respeto hacia su dignidad; invitando a considerar todas sus capacidades y actitudes para aprender a ser persona. Entonces, es cuando desde la estructura curricular, se deben proponer cambios sustanciales en el ambiente educativo de los aspectos integradores del currículo para la convivencia escolar y ciudadana; lo cual consolida el respeto por el otro concepto como espacio concreto para la autonomía en la dinámica institucional. Desde esta perspectiva se concibe el MC como el espacio de construcción social y familiar para promover la armonía, el consenso, el respeto por el otro, como posibilidad que los propios sujetos desde este escenario integren en sus actitudes la convivencia.

Fuente: http://www.elheraldo.co/columnas-de-opinion/el-manual-de-convivencia-como-estrategia-pedagogica-275733

Imagen: https://encrypted-tbn3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRfpbJWpMZ2SjowxJ2qbu-73JGWI7YFNDF6Ssa8COz9ERFkKce6iA

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