Page 2665 of 3024
1 2.663 2.664 2.665 2.666 2.667 3.024

¿Es usted un buen papá?

Por Fausto Segovia Baus

No hay padres perfectos sino perfectibles. Como seres humanos podemos errar, y de hecho erramos. Pero nunca es tarde para realizar una autocrítica en la línea del mejoramiento y no dejar de ser lo que el mundo quiere: responsables. Para ello no hay recetas. A veces basta el sentido común y oír a la propia naturaleza.

La paternidad es un don y una responsabilidad. Pero muchos consideran una carga o un papel demasiado grande para sobrellevar. En esta ocasión caben algunas reflexiones sobre la paternidad, porque lo bueno puede convertirse en óptimo y lo malo revisarse, en aras de buscar puntos de encuentro y mejoramiento.

• Realidades Un primer pensamiento que puede ser útil es reconocer que la paternidad y la maternidad tienen asidero en la familia, que constituye no solo la célula social sino el espacio natural donde se forman personas. Somos, en efecto, hijos de una familia donde los padres –por presencia o ausencia- marcamos la vida de nuestros hijos; somos sus referentes. Ser padres, en este contexto, es una vocación que tiene repercusiones totales en las personas y no solamente jurídicas. La realidad, sin embargo, refleja una crisis profunda en las familias por causas complejas, en ocasiones producidas por un fenómeno lamentablemente generalizado: el abandono.

A veces es difícil entender que padres y madres que, supuestamente, trajeron hijos al mundo no bien se presentan dificultades, los dejan solos y desamparados, o cuando se producen inevitables divorcios, la gente regatea los alimentos y busca argumentos inverosímiles para no cumplir con sus obligaciones morales y legales. Por supuesto que hay padres y madres responsables, pero un porcentaje creciente de niños y jóvenes –así dicen las estadísticas- está creciendo con altos niveles de privación afectiva, por falta de consistencia familiar o, lo que es más grave, con graves índices de violencia intrafamiliar, que tiende a replicar un círculo vicioso difícil de controlar.

• Autocrítica ¿Dónde se aprende a ser buenos padres? La respuesta obvia: la universidad de la vida. No obstante, esta ‘universidad’ no necesariamente prepara padres eficaces, amorosos y responsables. Los atavismos se mantienen y se repiten amplificados ahora por ciertos medios de comunicación social, especialmente la televisión, que trasmiten arquetipos vacíos de contenidos y valores, y donde bajo el supuesto de ofertar diversión y espectáculo inculcan la infidelidad, la agresión y crímenes atroces, en nombre de la libertad de expresión.Es necesario, por tanto, revisar qué hacen y no hacen los buenos padres para intentar una autocrítica constructiva.

• Siete hábitos Augusto Cury, en su libro ‘Padres brillantes, maestros fascinantes’ (Planeta), ofrece algunas pistas interesantes. Plantea siete hábitos, sobre la base de un principio rector: ‘Los hijos –dice el autor- no necesitan padres extraordinarios, sino seres humanos que hablen su lenguaje y sean capaces de penetrar su corazón’.

1. ‘Los buenos padres dan regalos. Los padres eficaces ofrecen su propio ser’.

2. ‘Los buenos padres nutren el cuerpo. Los padres eficaces nutren la personalidad’.

3. ‘Los buenos padres corrigen los errores. Los padres eficaces enseñan a pensar’.

4. ‘Los buenos padres preparan a sus hijos para los aplausos. Los padres eficaces preparan a sus hijos para los fracasos’.

5. ‘Los buenos padres dialogan. Los padres eficaces dialogan como amigos’.

6. ‘Los buenos padres dan información. Los padres eficaces cuentan historias’.

7. ‘Los buenos padres dan oportunidades. Los padres eficientes nunca desisten’.

• Para los futuros papás ¿Cuál es la familia de sus sueños? La familia que quiere formar no es perfecta. No tiene ni tendrá padres infalibles ni hijos que causen frustraciones. Sus hijos serán lo que respiren y aprendan dentro del hogar. No serán copias de usted o clones. Para ello usted tiene que dar, en primer lugar, ejemplo. Y el paso inicial es tener la capacidad de decir ‘te amo’, ‘te quiero’, ‘lo siento’, ‘eres muy importante para mí’. Finalmente es necesario recordar –según Augusto Cury- que ‘en la verdadera familia no hay dioses ni héroes sino amigos. La familia de sus sueños es festiva. Un lugar sencillo donde hay debe haber- gente feliz’. Porque los padres somos felices cuando los hijos son felices.

Fuente:http://www.elcomercio.com/blogs/la-silla-vacia/buen-papa-familia-hijos-analisis.html.

Imagen de uso libre tomada de: https://pixabay.com/static/uploads/photo/2015/12/08/00/52/silhouette-1082129_960_720.jpg

Comparte este contenido:

IESALC publica: «Educación Superior y Pueblos Indígenas en América Latina. Contextos y Experiencias

IESALC

unnamedEl libro«Educación Superior y Pueblos Indígenas en América Latina. Contextos y Experiencias», es el resultado de las actividades del Programa Educación Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes en América Latina (Programa ESIAL) del Centro Interdisciplinario de Estudios Avanzados de la Universidad Nacional de Tres de Febrero (CIEA UNTREF).

El mismo reúne un conjunto de ocho casos de estudio sobre cómo las políticas de Educación Superior de sendos países de la región condicionan, facilitan y/o dificultan el desarrollo de instituciones interculturales de Educación Superior (IIES) y/o de programas interculturales al interior de instituciones “convencionales” de Educación Superior (IES).

Estos estudios se enmarcan en el análisis de los respectivos contextos normativos, e incluyen la revisión de experiencias concretas y opiniones de actores significativos en lo referente a la situación del campo en cada país. Esta colección de casos de estudio es precedida por un estudio de alcance regional que incluye el análisis de algunos instrumentos internacionales significativos, así como de los contextos constitucionales y legales y los principales aspectos de las políticas de Educación Superior relevantes para el tema en prácticamente todos los países latinoamericanos, así como referencias a experiencias concretas en cada uno de ellos. Cada caso de estudio, así como el análisis regional, incluyen recomendaciones de políticas.  

Los ocho capítulos dedicados al estudio del tema han sido especialmente preparados por profesionales indígenas o afrodescendientes de los respectivos países. Si bien, desde la visión que orienta a este Proyecto, los asuntos de diversidad cultural e interculturalidad no son exclusivamente de interés de pueblos indígenas y afrodescendientes, sino que atañen a todos los componentes de las diferentes sociedades nacionales, se optó por encargar estos estudios a un escogido grupo de profesionales indígenas y afrodescendientes, quienes, además de poseer excelentes credenciales académicas, por experiencia personal y profesional están particularmente familiarizados con algunas de las dinámicas de exclusión que resultan de especial interés para esta investigación.

Este libro es el cuarto de una serie de volúmenes resultantes de la labor del Proyecto Diversidad Cultural e Interculturalidad en Educación Superior en América Latina, del Instituto Internacional de la UNESCO para la Educación Superior en América Latina y el Caribe (UNESCO-IESALC). El primero de ellos, titulado Diversidad Cultural e Interculturalidad en Educación Superior. Experiencias en América Latina, fue publicado en 2008; el segundo, Instituciones Interculturales de Educación Superior en América Latina. Procesos de Construcción, Logros, Innovaciones y Desafíos, y el tercero, Educación Superior, Colaboración Intercultural y Desarrollo Sostenible/Buen Vivir. Experiencias en América Latina, fueron publicados en 2009. Para el desarrollo de estos estudios, el IESALC ha contado con la valiosa colaboración de sesenta y siete investigadores de once países latinoamericanos. Estos cuatro volúmenes, además de estar disponibles en versión impresa, pueden ser consultados a texto completo en el sitio del IESALC en Internet: www.iesalc.unesco.org.ve.

Además de producir estas publicaciones, el Proyecto ha realizado un conjunto de actividades de apoyo directo al desarrollo de experiencias en este campo, incluyendo, entre otras, un curso de formación a distancia y un concurso de fondos para proyectos de colaboración entre IES y comunidades indígenas y afrodescendientes.

Versión PDF para descargar, desde aquí
Fuente: http://www.iesalc.unesco.org.ve/index.php?option=com_fabrik&view=details&formid=2&rowid=134&lang=es
Comparte este contenido:

OEA aprueba declaración sobre derechos de los pueblos indígenas

En la resolución se reconoce la organización colectiva y el carácter pluricultural y multilingüe de las sociedades.

Tras 17 años de debates, la Organización de los Estados Americanos (OEA) aprobó una declaración sobre los derechos de los pueblos indígenas durante la última sesión de la 46 Asamblea General.

«Los pueblos indígenas tienen derecho a la libre determinación. En virtud de ese derecho determinan libremente su condición política y persiguen libremente su desarrollo económico, social y cultural», destacó el organismo.

En la resolución, se reconoce que los pueblos indígenas «han sufrido injusticias históricas como resultado, entre otras cosas, de la colonización y de haber sido desposeídos de sus tierras, territorios y recursos, lo que les ha impedido ejercer, en particular, su derecho al desarrollo en conformidad con sus propias necesidades y recursos».

En este sentido, la OEA manifestó la «urgente necesidad» de respetar y promover sus derechos intrínsecos y estableció que la autoidentificación será un criterio fundamental para determinar a quiénes se les aplicará la declaración.

Los Estados «respetarán el derecho a dicha autoidentificación como indígena en forma individual o colectiva, conforme a las prácticas e instituciones propias de cada pueblo», agregó.

Esta decisión fue calificada de histórica por varios gobiernos de la región. «Es importante defender los derechos humanos de todos, pero también de los colectivos, como los pueblos indígenas, por eso celebramos esta declaración», dijo el canciller de Bolivia, David Choquehuanca.

Por su parte, Armstrong Wiggins, director de la oficina del Centro de Recursos Jurídicos para los Pueblos Indígenas en Washington, resaltó que este es un gran momento en la historia del movimiento por los derechos indígenas.

En un comunicado, comentó que «ninguna declaración es perfecta, pero esta representa un paso importante en la dirección correcta para proteger a los pueblos indígenas».

También, Adelfo Regino, de la Organización de Servicios del Pueblo Mixe de México, destacó que es la primera vez que la OEA reconoce los derechos de esta población.

«Será de suma importancia para que nuestros pueblos indígenas puedan salir de la marginalidad, de la pobreza, de la colonización, en la que hemos estado, y podamos entrar a una etapa de crecimiento y desarrollo sostenible «, subrayó.

En contexto:

En América viven unas 50 millones de personas consideradas indígenas y el 90 por ciento reside en Latinoamérica.

La 46 Asamblea General de la Organización de Estados Americanos (OEA) se celebró en Santo Domingo desde el 13 de junio hasta el 15.

El tema oficial del encuentro fue el «Fortalecimiento institucional para el desarrollo sostenible».

Fuente: http://www.telesurtv.net/news/OEA-aprueba-historica-declaracion-sobre-derechos-de-los-pueblos-indigenas-20160616-0019.html

Comparte este contenido:

En Paraguay: Buscan solución para más de 6.000 estafados en Universidades Garaje

America del Sur/Paraguay/ hoy.com.py

La situación de incertidumbre que afrontan los más de 6.000 egresados que fueron estafados por las universidades garaje, congregó a autoridades de diferentes sectores a una audiencia pública que se llevó a cabo este jueves en la Cámara de Diputados, donde barajaron las alternativas para solucionar el conflicto.

La posible solución para los estudiantes que fueron estafados por las universidades garaje, plantea que los universitarios culminen sus estudios en instituciones educativas que sí estén habilitadas tras someterse a un proceso de evaluación.

“La idea es que, dentro de su autonomía, la universidad reciba a estos estudiantes y éstos pasen por las pruebas requeridas, que son las normales a cualquier estudiante de la carrera”, precisó al respecto el viceministro de Educación, Gerardo Gómez.

“No pedimos blanquear nada, solo certificar y que pasen a ser ciudadanos normales dentro de la universidad que les recibe y presenten sus documentaciones al MEC para el registro del título. Esa es la solución concreta que se ofrece. La intención del Ministerio no es perjudicar a nadie, lo que queremos es precautelar el derecho de las personas que van a ser beneficiadas con el trabajo profesional”, añadió.

El titular del Consejo Nacional de Educación Superior (CONES), Hildegardo González, habló de la necesidad de verificar “ la composición del currículo, los recursos humanos, la parte jurídica y fundamentalmente un control in situ”, además mencionó que son varias las universidades que no han respondido al pedido de informe por parte del organismo de control.

Por su parte, el Dr. Raúl Aguilera, presidente de la Agencia Nacional de Evaluación y Acreditación de la Educación Superior (ANEAES), habló de la necesidad de reforzar los controles de las universidades e institutos superiores, a modo de garantizar la calidad académica de los alumnos.

La audiencia pública que fue organizada por la Comisión de Ciencia y Tecnología de la Cámara de Diputados, reunió a representantes de los estudiantes estafados; al viceministro de Educación, Gerardo Gómez; al presidente del CONES, Hildegardo González; al Dr. Raúl Aguilera, presidente de la ANEAES y a varios parlamentarios de diferentes comisiones.

Comparte este contenido:

En Venezuela: Defensor del Pueblo presentó Plan Nacional para Promover el Derecho al Parto y Nacimiento Humanizado

America del Sur/Venezuela/ DefensoriadelPueblo/ Mirella Malpica

El Defensor del Pueblo, Tarek William Saab, presentó el Plan Nacional para Promover el Derecho al Parto y Nacimiento Humanizado en alianza con el Ministerio del Poder Popular para la Mujer y la Igualdad de Género, el Ministerio del Poder Popular para la Salud, el Fondo de Población de las Naciones Unidas (Unfpa) y Unicef-Venezuela.

El defensor explicó que esta iniciativa nació de las numerosas inspecciones realizadas en maternidades públicas del país durante el período 2015 – 2016, donde se detectaron una serie de atropellos a la dignidad humana de nuestras mujeres embarazadas, las cuales calificó de “humillantes y degradantes”. “Como institución de derechos humanos no podemos permanecer ajenos a esta realidad”, añadió.

Tarek William Saab señaló que en base a estas debilidades consideró pertinente una alianza con los organismos antes mencionados: Minmujer, el Mpps, Unicef y Unfpa para presentar este plan defensorial que comprende el “impulso del Proyecto de Ley sobre el Parto y Nacimiento Humanizado”, el cual ya fue aprobado en primera discusión durante la anterior directiva de la Asamblea Nacional.

Expuso que el plan implica la realización de 24 talleres de formación por el derecho a parir con calidad y calidez, dirigido a mujeres de las comunidades, el cual será impartido en todo el territorio nacional.

Además, incluye una campaña de sensibilización al personal de salud en derechos sexuales y reproductivos que se iniciará en cuatro centros pilotos: Maternidad Concepción Palacios, Maternidad Santa Ana, Maternidad Hugo Chávez y Hospital Clínico Universitario.

El máximo representante de la DdP considera oportuna la formación del personal médico, “lo que llaman médicos integrales comunitarios, sobre el buen trato que debe existir para niños, niñas y adolescentes”.

A este plan se suma la difusión de mensajes a través de redes sociales que promuevan el parto y el nacimiento humanizado. Pidió a los medios de comunicación apoyar esta iniciativa a través de sus redes de difusión.

Marelis Pérez Marcano, viceministra para la Protección Social de los Derechos de la Mujer e Igualdad de Género, aplaudió la iniciativa propuesta por la Defensoría del Pueblo de diseñar este Plan Nacional para promover el Derecho al Parto y Nacimiento Humanizado de las parturientas en los centros públicos de salud.

Igualmente, informó que se creó una red interinstitucional de protección a la maternidad y de prevención del embarazo temprano y adolescente, “dos problemáticas de alto grado en cuanto a indicadores de situaciones que tenemos en el país”. Por último, afirmó que seguirá impulsado como política  la promoción del parto y nacimiento humanizado.  Fotografía / Yacmaily Perdomo

Fuente: http://www.defensoria.gob.ve/zona-informativa/noticias/12-centrales/510-defensor-del-pueblo-presento-plan-nacional-para-promover-el-derecho-al-parto-y-nacimiento-humanizado.html

Comparte este contenido:

En Ecuador: El Ministerio de Educación y el Instituto Nacional de Evaluación Educativa presentaron los avances del proceso de evaluación “Ser Maestro”

Sur America/ Ecuador/MinEduc

El ministro de Educación, Augusto Espinosa, y el director de Director Ejecutivo del Instituto Nacional de Evaluación Educativa (Ineval), Harvey Sánchez, presentaron durante el conversatorio con los medios de comunicación este lunes 13 de junio, los avances del proceso de evaluación “Ser Maestro” régimen Sierra y Amazonía.

El ministro explicó que en esta primera fase del “Ser Maestro” 53.625 docentes de Sierra- Amazonía fueron evaluados en Saberes Disciplinares, 58.3606 serán en régimen Costa y 27.243 en otras áreas, dando como un total de 139.474 maestros que participaran dentro del proceso.

boletin-serdocente

boletin-serdocenteDurante la presentación Espinosa explicó los educadores que obtuvieron entre 600 a700 (65,3%) en los próximos dos años deberán ingresar a programas de actualización de 330 horas en su especialidad; los que obtuvieron 700 a 800 (24,9%) y 800 a 950 (3,7%) podrán tener acceso a los programas de especialización y cuarto nivel con universidades nacionales y extranjeras, mientras que los de 950 (0,5%) tendrán cubierto el requisito de evaluación para el proceso de Recategorización. Asimismo resaltó que apenas el 5,5% de los docentes evaluados no aprobó y que estos maestros serán evaluados nuevamente durante el próximo año.

Espinosa mencionó que “la mayor parte de nuestros docentes tiene un nivel de conocimiento medio para brindar clases, pero este valor no es suficiente para llevar al país a la excelencia, esperamos que para la próxima evaluación la mayor parte de docentes en su evaluación tengan un nivel de excelencia” manifestó.

Para finalizar el secretario de Estado recordó cual es el objetivo nacional del MinEduc, “al 2025 el Ecuador debe tener los resultados del aprendizaje mayores en América Latina y la única manera de cumplir es a través de la preparación de nuestros docentes”.

El director del Ineval, Harvey Sánchez, informó que la evaluación de Saberes Disciplinares era en abril, pero se postergó luego del evento telúrico del pasado 16 de abril por lo que se dividió en grupos para este proceso.

Del 17 de mayo al 2 de junio se llevó a cabo la de evaluación del primer grupo del régimen Sierra- Amazonia. El segundo va ser evaluado el 2 de agosto al 2 de septiembre para Costa y entre el 4 de junio al 31 de julio se llevará a cabo la aplicación de la encuesta de Factores Asociados, que es una investigación que habla de los hábitos de consumo, de relacionamiento cotidianos y demás espacios donde ocurre el aprendizaje.

Fuente: http://educacion.gob.ec/el-ministerio-de-educacion-y-el-instituto-nacional-de-evaluacion-educativa-presentaron-los-avances-del-proceso-de-evaluacion-ser-maestro-regimen-sierra-y-amazonia/

Imagen tomada de: http://ecuadorconsultas.com/wp-content/uploads/2016/03/ser-maestro-prueba-2016.jpg

Comparte este contenido:

¿La reforma educativa es el proceso de reforma?

Por Darío Balvidares

Las políticas educativas continúan debatiéndose en circuitos privados, que además, funcionan como convocantes a la hora de sostener la reforma.

Como ejemplo podemos ver que en los próximos días se realizará un pre-foro sobre “Liderazgo educativo para el aprendizaje de calidad”, se llevará a cabo en la sede de la Universidad Católica de Córdoba y estará organizado por la Asociación Proyecto Educar 2050 y por la Fundación Córdoba Mejora. Por supuesto que ambas organizaciones están sostenidas por grandes empresas y responden, como no puede ser de otra manera, a la lógica reformista mundial que deposita en los sistemas públicos de educación la responsabilidad por los resultados.

Ya sabemos que la universalidad del discurso de la reforma no admite voces disidentes que desenmascaren sus objetivos y cada vez más, de la mano de los funcionarios que no solo legitiman,  sino que son parte de estas fundaciones y  también de empresas que hacen negocio con el Estado, la reforma se acentúa sobre el imaginario de la burguesía.

Primero fue la transferencia de matrícula de escuelas públicas a la educación privada, conjuntamente con la trasferencia de recursos vía subsidios. Desde los medios las llamadas voces autorizadas y periodistas con poca o ninguna preparación en la materia, armaron con los datos registrados y aportados por las pruebas pisa, el universo de la “desolación” de la educación pública a la que hay que reformar para que sea de calidad.

La idea es la misma  de los ´90, de los comienzos de la llamada reforma, poner a los sistemas educativos dentro del mercado, o mejor, transformar en mercado los sistemas públicos de educación.

Podemos pensar en varias perspectivas de la reforma macroeducativa, todas ellas con un claro objetivo de máxima, el control privado de la educación, desde la generación de políticas hasta el diseño de las prácticas pedagógicas.

La macropolítica de educación (con matriz neoliberal)  decretó la obsolescencia educativa y la correspondiente crisis, la que se debe afrontar con los “esfuerzos” y “recomendaciones” de los organismos internacionales que encontraron la otra veta de dominación a través de los créditos para la reforma y de sus satélites territoriales: las organizaciones de la sociedad civil con intervención directa.

Tal vez podamos arriesgar como hipótesis que el verdadero negocio es el proceso de reforma, un proceso que nunca se acaba, casi kafkiano; en realidad el proceso de reforma es la reforma. Después de los objetivos del Milenio, aparecieron los Objetivos 2015, ahora la Agenda Post 2015, las Metas 2021; el Banco Mundial con su propia Estrategia 2020 y los Objetivos de Desarrollo Sostenible 2030

Durante el proceso, que lleva 26 años si tomamos la Cumbre de Jomtien, Tailandia, en 1990 como marca de inicio de Educación para Todos y de acuerdo con los propios reformistas la educación continúa en crisis, y el avance de la tecnología y la entelequia llamada Sociedad del Conocimiento, más las recomendaciones de inclusión no han podido contribuir al mejoramiento, entonces o la reforma va de fracaso en fracaso o es condición necesaria del discurso reformista perpetuar la crisis educativa para avanzar más sobre el control y al mismo tiempo hacer más negocios periféricos y virales con el sistema. Esa es una posibilidad, la reforma como proceso de aglutinación de poder.

Veamos, dentro de estas perspectivas, la reforma es un proceso en el que abrevan las corporaciones privadas que incluso aparecen como pilares del proceso en cuanto a que funcionan como usinas de pensamiento y “reclutamiento” a la hora de hacerse cargo de la “capacitación” de directivos y docentes bajo el lema de “formación de líderes”. Me arriesgaría a decir “formateo” de líderes para que abonen al proyecto de reforma. Y también, aportan sus cuadros docentes para la intervención en las aulas, como el caso de la ONG Enseña por Argentina.

En una perspectiva más pedagógica la “innovación” reformista pasaría por el apotegma de “aprender a aprender” que aparece en el relato de los reformadores como una verdad revelada para instalar la educación por competencias. Lo que se materializa en el vaciamiento de contenidos de los diseños curriculares para transformarlos y reducirlos a una enumeración de habilidades que los estudiantes deben adquirir.

No es más que la expresión de la pedagogía instrumental, flexible, a la que habría que oponerle: “aprender algo” es preferible, en lugar de “nada”.

De acuerdo con ese enfoque instrumental, todo conocimiento escolar también ha devenido obsoleto, por lo tanto en la lógica reformista si el conocimiento impartido en la escuela es obsoleto; entonces la escuela es obsoleta. ¡Celebración reformista!

En consecuencia la buena adquisición de “habilidades” llevaría a la “calidad” de los “resultados” y por supuesto, a la “eficacia” educativa formando personas integralmente “eficientes” para el ejercicio de la ciudadanía y el mundo del trabajo y, por supuesto, obtener mejores puntajes en las pruebas estandarizadas.

Es casi una burla a los sentidos pensar que sobre un  andamiaje de cuatro o cinco conceptos del mercadeo se haya puesto en crisis la educación pública a nivel global  para ser reemplazada por una reforma sistémica, que todo el aparato de dominación económica global haya logrado con esos mismos conceptos apoderarse de las políticas y el control de la educación. Es patético que decenas de técnicos, teóricos y pedagogos trabajen para la gran estafa del siglo XXI.

Cuando deberíamos estar pensando en una transformación educativa de carácter emancipatorio y liberador que nos permita salir de la lógica de producción de valor capitalista  hacia sociedades más igualitarias.

Cuando deberíamos pensar la educación en procesos de mayor socialización frente a la crisis del individualismo capitalista, es el capitalismo el que dice “la educación está en crisis” y la crisis de la escuela nos lleva a crisis sociales, económicas, políticas… y entonces se transfiere la responsabilidad  a la escuela y a los docentes “como figura central del sistema”… y así continúan su relato para la intervención.

Es  patético como el propio capitalismo encontró en los sistemas educativos la causa de la crisis, para justificar su asalto a los sistemas públicos.

No hay sofisma que supere tamaña falacia.

Artículo enviado por su autor a la redacción de OVE

Imagen tomada de: http://www.gaceta.udg.mx/fotos/740/740028.jpg

Comparte este contenido:
Page 2665 of 3024
1 2.663 2.664 2.665 2.666 2.667 3.024