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Así funciona Corea del Norte: El sistema educativo

Corea del Norte / 11 de noviembre de 2018 / Autor: José de Juan / Fuente: Corea del Norte Libre

Si bien es de una calidad notablemente alta para un país tan pobre, los planes de estudio siguen estando restringidos por una ideología estatal rígida

Por Fyodor Tertitskiy
Traducido por Josue de Juan
Fuente https://www.nknews.org/pro/how-the-north-is-run-the-education-system/

El sistema educativo de Corea del Norte se basa en gran medida en el de la Unión Soviética, con algunos indicios ocasionales de las antiguas instituciones coloniales japonesas. Como en el resto de la sociedad, el componente ideológico en el sistema educativo es muy fuerte, con temas separados dedicados a las biografías oficiales de la familia Kim y al culto a la personalidad que está presente en otros.

La mayor ventaja de la educación de la RPDC es que proporciona un nivel de educación notablemente alto para una nación tan pobre. El analfabetismo es casi inexistente y el porcentaje de ciudadanos que reciben educación superior es muy alto según los estándares de los países con un PIB per cápita similar.

Por otro lado, la educación y la academia en el país han sufrido mucho debido al control ideológico y su aislamiento del resto del mundo. Esto es especialmente evidente en las humanidades, donde la mayoría de los temas están prohibidos para investigación y el resto debe cumplir con la ideología del estado: una mezcla de la antigua cosmovisión marxista-leninista y el culto a la personalidad de la familia Kim.

Historia

Los orígenes del sistema educativo de Corea del Norte son bastante peculiares, ya que se pueden remontar a Prusia por dos rutas. El sistema prusiano influyó enormemente en el Imperio ruso, que a su vez influyó en el de la Unión Soviética, que a su vez se convirtió en el modelo para la RPDC.

Por otro lado, fue Prusia, que era el estado central del Imperio alemán, del cual el Japón imperial tomó prestado su propio sistema, que, naturalmente, se implementó en todas sus colonias, incluida Corea.

La educación masiva en Corea fue creada por la administración colonial japonesa: el primer Gobernador General, Terauchi Masatake, invirtió muchos esfuerzos en crear una red de escuelas en la colonia. Durante el período colonial, la alfabetización aumentó más de diez veces: del 4% al 60% entre los hombres y del 0,5% al 20% entre las mujeres. El gobierno colonial también abrió la primera universidad en la historia del país para entrenar a la élite intelectual de Corea.

Sin embargo, a pesar del progreso significativo, a partir de 1945, el sistema educativo no era, de ninguna manera, perfecto. Más de la mitad de los coreanos seguían siendo analfabetos, y no había educación elemental obligatoria en la península (el gobierno general colonial había previsto introducirla en 1946). Las mejores escuelas secundarias y la única universidad, también, estaban ubicadas en la capital administrativa de la colonia, lo que significa que fuera de Seúl, todavía había mucho que desear en términos de educación.

002                                 El sistema educativo de Corea del Norte se basa en gran medida en el de la Unión Soviética | Foto por nknews_hq 

Las autoridades soviéticas comenzaron a trabajar en los problemas de la educación a partir de finales de 1945. Una de las investigaciones más detalladas sobre esta era es “La educación en Corea del Norte bajo la administración militar soviética” de Shin Hyo-suk. Basado en fuentes soviéticas y norcoreanas, describe en detalle la creación del sistema educativo en la RPDC.

Los primeros años de Corea del Norte vieron la rápida expansión de la educación primaria masiva, con las autoridades lanzando un movimiento para erradicar el analfabetismo (문맹 퇴치 운동) y la prensa estatal ocasionalmente informaba sobre mujeres felices que aprendieron a escribir y leer.

En 1950, el estado anunció que la educación de cinco años ahora era obligatoria, pero luego canceló la política debido al comienzo de la Guerra de Corea. No fue hasta 1956 que la educación primaria volvió a ser obligatoria, esta vez por cuatro años. Sin embargo, en solo dos años, se extendió a siete, en 1967 se convirtió en nueve y en 1972 a once. Este sistema existió hasta la era de Kim Jong Un, cuando, en 2012, se extendió a 12 años, y el último año de guardería se convirtió en el primer año de la escuela primaria.

En cuanto a la educación superior, la primera universidad en la parte norte de Corea fue fundada en 1946. Llamada Universidad Kim Il Sung, fue, quizás, el primer gran objeto que lleva el nombre de Kim. Otros siguieron después.

Podría decirse que la más inusual de todas las universidades de Corea del Norte es la Universidad de Ciencia y Tecnología de Pyongyang (PUST, 평양 과학 기술 대학), creada bajo Kim Jong Il. Toda la educación allí se realiza en inglés por personal extranjero.

Dado que a los maestros no se les paga ningún salario, no se les permite salir del campus y tienen que pagar su viaje al Norte, muy pocas personas se ofrecen como voluntarios para enseñar allí, y generalmente son personas vinculadas a varias iglesias cristianas, lo que crea una situación única donde, posiblemente, la universidad más prestigiosa en un país tan anticristiano está formada por cristianos extranjeros.

Educación gratis

Uno de los temas principales en el discurso oficial de la RPDC es que el país es excelente porque ofrece educación gratuita. Esto se remonta al 2 de marzo de 1959, cuando el Consejo de Ministros aprobó la Decisión 18, denominada “Sobre la abolición total del pago de la educación para todos los estudiantes” (의 지 할 데).

Esta fue una parte de la estrategia económica de Kim Il Sung, que comenzó a implementar apenas se liberó del control soviético en 1956-57: idealmente, Kim quería una economía completamente regulada, donde todo estaba regulado y proporcionado por el estado.

El sistema administrativo

Como es típico en Corea del Norte, la institución más alta en el sistema educativo es el departamento del Partido en el Aparato del Comité Central. Actualmente, se llama “Departamento para el mundo académico y educativo” (과학 교육부), su jefe es Choe Tong Myong (최동명) y su segundo al mando es el Primer Vicedirector (제 1 부부장) Ryu Jae Yong (류재영) .

Dado que el aparato del Partido normalmente tiene menos fuentes accesibles mucho menos que su subordinado, el Gabinete de Ministros, su evolución no es fácil de rastrear. Sin embargo, cuando se trata del nivel de Ministerio, hay mucha más información disponible.

003                                     Uno de los temas principales en el discurso oficial de la RPDC es que el país es excelente porque ofrece educación gratuita | Foto por nknews_hq 

La institución original para administrar la educación y la academia en el Norte bajo la Guía del Partido fue el Ministerio de Educación (교육 성), establecido en septiembre de 1948 junto con el primer Gabinete de la RPDC. En 1957, se convirtió en el Ministerio de Educación y Cultura. En 1962, la reforma dividió el Ministerio en dos: el Ministerio de Educación Común y el Ministerio de Educación Superior.

Este sistema existió durante 10 años, hasta la reforma constitucional de 1972, cuando se convirtió en el Departamento de Educación dentro del Consejo Administrativo, respondiendo a la Oficina de Educación Común (보통 교육국) y la Oficina de Educación Superior (고등 교육국).

Unos meses más tarde, en mayo de 1973, se reorganizó en el Comité de Educación (교육 위원회), el Comité tiene una Oficina General (총국), el Departamento de Educación Común (보통 교육국) y el Departamento de Educación Superior (고등 교육부) bajo ello.

Este sistema sobrevivió hasta 1998, cuando, con el renacimiento del Gabinete de Ministros, se recreó el Ministerio de Educación.

Finalmente, en 2010, el Ministerio de Educación fue nuevamente organizado en el Comité de Educación (교육 위원회), con el Ministerio de Educación Estándar (보통 교육 성) y el Ministerio de Educación Superior (고등 교육 성) informando al respecto. Este es el sistema que existe en este momento. Esta tabla muestra la lista de personas que encabezarían los ministerios y departamentos de educación a lo largo de la historia de la RPDC.

La estructura actual del Comité.

Como se mencionó anteriormente, el propio Comité está encabezado por el Presidente Kim Sung Du (김승두), que cuenta con la asistencia de siete Vicepresidentes. Kim es también el jefe del Ministerio de Educación Común (보통 교육 성). En ese sentido, cuenta con la asistencia del Primer Viceministro Ri Kwan Ho (관호) y el Viceministro Pak Sun Dok (박순덕).

El Ministerio de Educación Superior (고등 교육 성) está encabezado por el Ministro Thae Hyong Chol (철), quien también es Presidente de la Universidad Kim Il Sung. Le asisten el Primer Viceministro Ho Kwang Il (허광일) y el Viceministro O Min (오민).

Como podemos ver, los dos hombres principales del sistema ocupan dos posiciones importantes simultáneamente. En la práctica, hay una buena posibilidad de que esto signifique que no tengan suficiente tiempo para realizar ambos trabajos al mismo tiempo, y que en uno o ambos lugares, una cantidad significativa de sus ocupaciones quedaría relegada a sus oficiales.

También hay varias agencias adjuntas al Comité, como la Oficina de Orientación Universitaria (지도국) dirigida por Jo In Jun (조인준), Oficina de Métodos Educativos (교육 방법 국), Oficina de Suministros de Materiales para Instituciones Educativas ( 교육 자재 공급 관리국, encabezado por Mun Yong Guk 문영국, Oficina de Educación Docente (교육국, encabezado por Hong Ung So 홍 응서), Oficina de Educación Universitaria (전문 학교 교육국, encabezado por Ri Kwang Il 리광 일), Oficina de Política y Educación ideológica (정치 사상 교육국, dirigida por Kwak Kyol Chan 곽 결찬), Oficina de educación deportiva (체육 교육국), Oficina de publicaciones (출판국) y Oficina de orientación de programas (프로그람 지도국)

Finalmente, el Comité también tiene su propio invernadero de flores Kimilsungia y Kimjongilia (김일성화 김정일 화 온실). El funcionario responsable (책임자) de esto es Ri Sun Hui (리 순희).

004                                      Kim Jong Un se reúne con los maestros en septiembre de 2017 | Foto: KCNA 
El sistema

Aunque, de jure, solo la educación primaria es obligatoria en Corea del Norte, en realidad comienza en el jardín de infantes y continúa hasta la secundaria.

El sistema de las notas que los estudiantes reciben en la escuela fue heredado de la Unión Soviética. Hay cuatro de ellos, cada uno con un nombre formal y un número: excelente (5, 최우 등), bueno (4, 우등), satisfactorio (3, 보통) y fallido (2, 락제). Ocasionalmente, también se usa el uno, en caso de que el trabajo del alumno falle de forma completa y absoluta, pero en la práctica no es diferente del dos. El sistema es bastante inflexible, ya que cuatro grados es un número demasiado pequeño para evaluar adecuadamente el trabajo, pero no ha sido reformado.

La educación incluye lengua y literatura coreanas, matemáticas, caracteres chinos, lengua extranjera (inglés o ruso), historia, geografía, física, química, biología, arte, trigonometría, música y deportes. Los estudiantes de sexo femenino también reciben capacitación básica de ama de casa y los estudiantes de sexo masculino reciben entrenamiento de trabajo de fábrica. En particular, este plan de estudios es muy similar al de la Unión Soviética.

Las biografías oficiales de los miembros de la familia Kim también se estudian como temario separados, lo que nunca fue el caso de Lenin o Stalin en la URSS.

También se debe tener en cuenta que las escuelas de la RPDC están interrelacionadas con la Unión de los Niños y la Unión de la Juventud Kimilsungista-Kimjongilista, con todos los estudiantes uniéndose a sus filas en algún momento. En la escuela secundaria, también participan en las sesiones de capacitación del Cuerpo de la Guardia Roja Juvenil.

Uno de los rasgos más inusuales de las escuelas norcoreanas es el uniforme predominante, que incluso se extiende a las universidades. Se supone que todos los estudiantes deben usar la misma ropa, pero en la escuela existen algunas distinciones. Estas son la ausencia o presencia del pañuelo rojo (solo la usan los miembros de la Unión de los Niños) y la insignia de la categoría de la Unión, que se lleva en una manga.

Aproximadamente una sexta parte de la población recibe educación universitaria (un porcentaje extremadamente alto para un país tan pobre). La elección de los futuros estudiantes está determinada no solo por sus éxitos académicos, sino también por su songbun, kyechung y, desde la década de 1990, por sobornos.

Además de las universidades “pertinentes”, también hay universidades de fábricas, agricultores y pescadores. Al igual que en las universidades, brindan educación a las personas en estos campos, donde una parte significativa de la población está empleada. Las tres instituciones de educación superior más prestigiosas del país son las mencionadas PUST, la Universidad Kim Il Sung y la Universidad de Lenguas Extranjeras de Pyongyang.

Aquellos que no ingresan a la universidad y no tienen circunstancias atenuantes deben servir en el ejército. Sin embargo, después de cuatro o más años de servicio, los soldados que desean ir a las universidades tienen la oportunidad de ingresar a una universidad designada. Aquellos que logran hacerlo son dados de alta y enviados a estudiar.

Las escuelas de posgrado tienen programas de grado de MA, PhD Junior y Senior. El concepto de MA es nuevo en Corea del Norte: este grado solo se estableció en 2016.

El sistema de doctorados de dos vías se tomó de la Unión Soviética, donde existían los grados de Candidato (кандидат наук) y Doctor (доктор наук).

El mérito más alto en la RPDC es el estado de un académico (원사) y junto a él es el de un miembro alternativo de la academia (후보 원사). Estos se otorgan a muy pocas personas por logros sobresalientes. Hay dos academias en el Norte: la Academia de Ciencias Sociales (사회 과학원) y la Academia de Defensa Nacional (국방 과학원), que hasta 2017, tenían el nombre eufemístico de “Segunda Academia de Ciencias Naturales” (제 2 자연 과학원).

Los títulos académicos son otorgados por el Comité Estatal para la obtención de títulos y títulos académicos (학위 학직 수여 위원회). Este sistema fue tomado de la Unión Soviética, pero la diferencia es que el Comité también asigna títulos de académicos (en la URSS, fue realizado por la propia academia, que de hecho tenía cierta autonomía del estado)

A continuación se muestra la tabla que muestra la correspondencia típica entre la edad y la etapa educativa, asumiendo que la persona eligió una carrera académica:

Edad Etapa Educativa
+24 Escuela de Posgrado(Maestrías/Doctorados Estudiantes de doctorados/Cursos superiores)박사원 (석사/준박사/박사 과정)
23 Universidad대학 

 

 

 

 

 

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17 Instituto고급중학교 

 

 

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14 Secundaria중학교 

 

 

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11 Primaria소학교 

 

 

 

 

 

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5 Parvulario유치원 

 

4
3 Guardería탁아소 

 

 

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Educación en lengua extranjera

Los dos idiomas que se enseñan en las escuelas de Corea del Norte son el inglés y el ruso, y el inglés, naturalmente, se vuelve dominante con el tiempo. La elección entre estos dos no se deja a los niños ni a sus padres, de hecho, los idiomas se asignan de forma arbitraria: una clase en el grado normalmente aprende ruso y el resto aprende inglés.

El mayor problema es que el estado no puede permitirse el uso de libros de texto extranjeros por razones ideológicas y, por lo tanto, las escuelas deben usar libros de texto de la RPDC. Estos libros de texto son, por supuesto, ideológicamente correctos, lo que lleva a que los niños norcoreanos aprendan palabras como “Mariscal” y “Generalisimo” antes que los niños en el Reino Unido y Estados Unidos.

Pero el problema aún mayor es que todos los métodos de enseñanza se desarrollaron en países de habla inglesa o rusa. La educación normalmente se enfoca en la lectura, en lugar de desarrollar habilidades naturales para hablar o escribir.

 

 

Una clase de inglés en la mejor escuela de la ciudad de Hoeryong. 

Como resultado, es bastante común que un norcoreano tenga habilidades en inglés o ruso de nivel intermedio inmediatamente después de graduarse, pero como la mayoría de ellos nunca vuelve a trabajar con idiomas extranjeros, sus habilidades se deterioran con el tiempo, y la mayoría de los adultos solo en el país ser capaz de recordar el alfabeto, saludos básicos y frases como “Gracias, Querido líder Kim Jong Il”.

Uno de los pocos lugares donde no se ve esta tendencia es la Universidad de Lenguas Extranjeras de Pyongyang. Sus programas de educación, especialmente para inglés y chino, son muy intensivos y permiten a las personas dominar un idioma. Además, un graduado se emplea generalmente en un campo relacionado con naciones extranjeras, lo que les permite practicar constantemente sus habilidades.

Ideología y educación

El sistema educativo de Corea del Norte en el país está profundamente penetrado por la ideología estatal, cuyo componente abrumador es el culto a la familia Kim. Esta educación comienza en jardines de infancia con temas como “Años de la infancia del Gran Líder Generalísimo Kim Il Sung” y “Años de la infancia del Gran Líder Generalísimo Kim Jong Il” (naturalmente, con la evolución de los títulos y rangos de los Kims, los nombres de los temarios también cambiaron con el tiempo). Una de esas lecciones se puede ver aquí, donde los niños aprenden una versión oficial de la biografía de Kim Jong Il.

Las lecciones sobre los tres Kims gobernantes, así como sobre la esposa de Kim Il Sung, Kim Jong Suk, continúan en la escuela, donde las historias sobre su infancia se complementan con historias sobre su historia revolucionaria (력사). Esto continúa en las universidades.

Sin embargo, la ideología no está de ninguna manera restringida a temas sobre los Kims. La historia se enseña de acuerdo con un crudo dogma marxista, común en la URSS bajo el fallecido Stalin, con historias sobre la infinita grandeza de la familia Kim. Incluso los temas generalmente no politizados como las matemáticas tienen ideología, como lo ilustran estos ejemplos típicos de tareas en los libros de texto de Corea del Norte:

QUOTE

Con motivo de las vacaciones más felices: el cumpleaños del Gran Líder, el Mariscal Kim Jong Il, los escolares vinieron aescuchar canciones. Hay 112 escolares en el salón. Hay 14 personas en cada fila. ¿En cuántas filas se sientan los escolares?

o

Los soldados del Ejército Revolucionario del Pueblo Coreanomataron a 1.428 bastardos del ejército de bastardosimperialistas japoneses en una batalla y tomaron prisioneros a 42 bastardos. ¿Cuántas veces han matado más bastardos que tomados prisioneros?

Escuelas especiales

Las escuelas para extranjeros también existen en la RPDC. Aparte de los de la embajada, hay algunos patrocinados por el estado. En el pasado, había una escuela en ruso para ciudadanos soviéticos, llamada Sexta escuela. Ubicado en Pyongyang, se cerró a finales de la década de 1950 cuando las relaciones soviético-norcoreanas empeoraron.

El segundo tipo son las escuelas para ciudadanos chinos (중국인 학교); Estos sobreviven hasta nuestros días. Dirigidos a la minúscula diáspora china en el Norte, existen por razones políticas en gran medida, los chinos norcoreanos también pueden asistir a escuelas regulares, algunas de estas escuelas pueden tener solo unos pocos estudiantes.

005                                     Una sexta parte de los norcoreanos asisten a la educación superior | Foto pornknews_hq 

Las escuelas también existen en los centros de reasentamiento (ijumin kwalliso 이주민 관리소), un tipo de campo de concentración al que se envían familias completas. Estas escuelas son administradas por los propios campamentos y los niños son tratados como si ellos mismos cometieran un delito; la rudeza y las palizas son comunes

Problemas en la educación de la RPDC

Un problema importante es el aislamiento de la comunidad académica: el acceso a las bases de datos se ve obstaculizado incluso para los científicos norcoreanos y, las humanidades, está prohibido en su mayor parte.

El segundo es la ideología estatal dominante. El hecho de que la narrativa histórica establecida no se puede cambiar y ninguna de las citas de los Líderes deben ser cuestionadas lleva a que las humanidades de la RPDC permanezcan en un estado de estancamiento, en la mayoría de los casos que van desde investigaciones de calidad inferior hasta la promoción de narrativas falsas.

El atraso de las revistas académicas de la RPDC significa que muchos conceptos que se convirtieron en estándares en todo el mundo nunca se desarrollaron sobre el Norte, el primero de los cuales es el concepto de investigaciones previas sobre el tema de la investigación. Aparte de una cita obligatoria de un Kim, normalmente una pieza académica no incluye ninguna referencia a cómo se ha tratado este tema antes. No hay una cultura real de notas al pie en Corea del Norte y muchas declaraciones permanecen sin referencia.

La comunidad académica también está extremadamente aislada del resto del mundo. Un norcoreano, con las excepciones más raras, no puede enviar un artículo a una revista extranjera, y muy pocas personas pueden participar en conferencias internacionales. El acceso a bases de datos y libros extranjeros es muy restringido, y en humanidades es casi imposible. Los extranjeros tampoco pueden publicar en revistas de Corea del Norte.

Las humanidades, en general, apenas existen en Corea del Norte como una rama académica propia, con la mayoría de los temarios prohibidos y el resto operando dentro del marco restrictivo de la ideología estatal. No se permite escribir un libro histórico sobre cualquier tema no relacionado con Corea y no ser un libro general sobre historia mundial.

Por lo tanto, en última instancia, solo los estudios de Corea pre-Kim Il Sung retienen cierta objetividad, aunque todavía están afectados por las ideas marxistas tradicionales.

006                                      Las humanidades, en general, apenas existen en Corea del Norte como una rama apropiada de la academia | Foto por nknews_hq 

Conclusiones

Corea del Norte mantiene un nivel de educación notablemente alto para una nación tan pobre. Su tasa de alfabetización es alta por encima del promedio mundial, comparable a las naciones más ricas del mundo. El porcentaje de personas que reciben educación superior también es alto. Si llega la unificación coreana, estos factores lo harían significativamente más fácil de lo que podría ser de otra manera.

Sin embargo, hay algunos problemas fundamentales con el sistema educativo de la RPDC, todos los cuales están vinculados al sistema político de Corea del Norte. Estos son el aislamiento y la censura, y esto es especialmente evidente en las humanidades de la RPDC, donde algunos temas están prohibidos para la investigación y otros son reemplazados por falsedades que cumplen con la ideología.

Editado por Oliver Hotham

Fuente de la Reseña:

Así funciona Corea del Norte: El sistema educativo 

ove/mahv/293791

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Desciende drásticamente la tasa de mutilación genital de niñas en África

Por: Sinc

La prevalencia de mutilación genital de niñas de hasta 14 años se ha reducido considerablemente en la mayoría de las regiones africanas. Sin embargo, en países como Yemen e Irak esta práctica sigue realizándose e incluso ha aumentado, según un estudio observacional que abarca casi tres décadas.

La revista BMJ Global Health publica hoy un estudio que apunta a un gran descenso de las prácticas de mutilación genital femenina (MGF) en la mayoría de los países africanos. El trabajo, liderado por Kandala Ngianga-Bakwin, un experto en bioestadística en la Universidad de Northumbria (Reino Unido), desvela también que las tasas de reducción varían ampliamente según el país.

La práctica se ha reducido en la mayoría de los países africanos, pero ha aumentado en Irak y en Yemen

El equipo ha basado sus hallazgos en un análisis de los datos de la Encuesta de Salud Demográfica y la Encuesta de  Indicadores Múltiples desde 1990 hasta 2017 en 29 países de África y en dos países de Asia occidental: Irak y Yemen. Los sondeos incluyeron datos de 208.195 niñas hasta los 14 años para un análisis de tendencias en el tiempo.

Los resultados mostraron que el descenso de esta práctica fue más pronunciado en África oriental, seguido de África del norte y occidental.

En concreto, la prevalencia disminuyó del 71,4% en 1995 al 8% en 2016 en África oriental; desde poco menos del 58% en 1990 a poco más del 14% en 2015 en el norte de África; y del 73,6%  en 1996 al 25,4% en 2017 en África occidental.

Sin embargo, el estudio advierte que la práctica de MGF en Asia occidental –en países como Irak y Yemen– aumentó en un 1% en 1997 y en casi el 16% en 2013.

“Si bien estas tendencias apuntan al éxito general de las iniciativas nacionales e internacionales para reducir la práctica en las últimas tres décadas, todavía hay motivos de preocupación importantes”, señala Ngianga-Bakwin.

Factores de riesgo

«Los factores de riesgo aún prevalecen, lo que aumenta la probabilidad de una tendencia inversa en algunos países», agrega. «Estos factores incluyen la pobreza, la falta de educación, la cultura de género y la percepción de que la MGF es beneficiosa para el ‘mercado’ matrimonial».

Los autores aclaran que se trata de un estudio observacional y que, como tal, “no se pueden extraer conclusiones firmes acerca de sus hallazgos, a lo que se suma que la información de las encuestas está basada en contribuciones personales, a menudo afectadas por el analfabetismo, la pobreza y las sensibilidades culturales”.

Más de tres millones de niñas en África corren riesgo cada año de ser sometidas a mutilación genital

Sin embargo, el equipo recalca que el análisis ha incluido muchos países y que se han utilizado métodos de muestreo sólidos para las encuestas. La conclusión principal es que más de tres millones de niñas en Áfricacorren riesgo cada año de ser sometidas a MGF.

Además, añaden los investigadores, la práctica no se limita a África y Oriente Medio, sino que también ocurre en India, Indonesia, Israel, Malasia, Tailandia, algunos países europeos, así como en Norteamérica del Sudamérica.

«Si el objetivo es garantizar que se elimine esta práctica, se necesitan con urgencia más esfuerzos e intervenciones y planificación. Esto significa: legislación, defensa, educación, comunicación y forjar asociaciones con líderes religiosos, comunitarios y trabajadores de la salud”, concluyen los autores.

Referencia bibliográfica:

Kandala Ngianga-Bakwin et al. “Secular trends in the prevalence of female genital mutilation/cutting among girls: a systematic analysis”. BMJ Global Health (noviembre, 2018). 

Fuente: https://www.agenciasinc.es/Noticias/Desciende-drasticamente-la-tasa-de-mutilacion-genital-de-ninas-en-Africa

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China recibe duras críticas en la ONU por su programa de internamiento de musulmanes

Redacción: El Universal

Casi un millón de uigures y miembros de otras etnias chinas de lengua turca están o estuvieron detenidos en campos en Xinjiang, según estimaciones de expertos de la ONU

China enfrentó el martes duras críticas en la ONU a causa de su programa de internamiento de ciudadanos musulmanes y el tratamiento de las minorías étnicas.

Casi un millón de uigures y miembros de otras etnias chinas de lengua turca están o estuvieron detenidos en campos en Xinjiang, según estimaciones citadas en agosto por un grupo de expertos de Naciones Unidas, reseñó AFP.

Una delegación de alto nivel del régimen comunista chino tuvo que dar explicaciones este martes sobre ese programa de arresto masivo durante el denominado Examen Periódico Universal (EPU) al que se ven sometidos los 193 miembros de Naciones Unidas aproximadamente cada cuatro años.

Ante el Palacio de Naciones de Ginebra, sede de la ONU, unos 500 manifestantes protestaban por su parte con pancartas en las que se podía leer «Stop al genocidio de los uigures» o «el Tíbet muere, China miente».

«Estamos alarmados ante la creciente represión de las autoridades chinas contra los uigures, los kazajos y otros musulmanes en Xinjiang» declaró el representante estadounidense, Mark Cassayre, en la sala del Consejo de Derechos Humanos.

El último informe sobre los derechos humanos en China data de 2013.

Washington, declaró el representante estadounidense, quiere que Pekín declare la abolición de «cualquier forma de detención arbitraria, incluidos los campos de internamiento en Xinjiang, y libere inmediatamente a los centenares de miles, o incluso millones, de individuos detenidos en esos campos».

Francia pidió por su parte a la Alta Comisionada de la ONU para los Derechos Humanos, Michelle Bachelet, que se desplace a China para observar in situ el programa.

El viceministro de Relaciones Exteriores chino, Le Yucheng, rechazó de plano los reproches, que tildó de «acusaciones políticas provenientes de algunos países llenos de prejuicios».

En un primer momento, China negó la existencia de tales centros en Xinjiang, pero tras la publicación de imágenes satelitales y la presencia de documentos oficiales de autoridades locales en internet que mencionaban su existencia, las autoridades hablaron de centros educativos en los que se enseña chino, deporte o bailes folclóricos para frenar el extremismo religioso.

En su comparecencia de este martes, el viceministro chino insistió en que los reiterados ataques islamistas en Xinjiang imponen esas medidas.

‘Vía particular’
Una investigación de la AFP de más de 1.500 documentos públicos accesibles en internet reveló en octubre que esos centros, 184 de los cuales establecidos en Xinjiang desde 2014, compraron principalmente porras, esposas o aerosoles de gases lacrimógenos.
Los centros deben «enseñar como escuelas, ser gestionados como el ejército y asegurados como prisiones», según uno de los documentos, que citaba al jefe del Partido Comunista Chino (PCC) en Xinjiang, Chen Quanguo.
Una serie de atentados que Pekín imputó a separatistas o extremistas uigures dejaron cientos de muertos en los últimos años. Las autoridades aseguran estar preocupadas por un auge del islamismo radical en la región, donde la mitad de los cerca de 24 millones de habitantes es de confesión musulmana.
Según activistas en el exilio, se trata de campos de reeducación política cerrados. Algunos exinternos afirmaron haber sido detenidos por llevar la barba larga, velo o haber enviado felicitaciones por internet en celebraciones musulmanas.
Para el director de la ONG Human Rights Watch (HRW) en Ginebra, John Fisher, el examen de China «demostró el foso que separa el punto de vista de Pekín sobre su balance en materia de derechos humanos y la triste realidad vivida por los defensores de los derechos humanos, los tibetanos y los uigures detenidos arbitrariamente».
La delegación china negó cualquier forma de violaciones a los derechos humanos y destacó por el contrario los progresos realizados en su desarrollo económico para la lucha contra la pobreza.
«Lo que China ha hecho demuestra que no hay una única vía hacia la modernización y que cada país puede elegir su vía de desarrollo y su modelo de protección de los derechos humanos», declaró Le.
Fuente: http://www.eluniversal.com/internacional/25160/china-recibe-duras-criticas-en-la-onu-por-su-programa-de-internamiento-de-musulmanes
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Ministerio Educación Israel retoma bajo presión financiamiento para el programa de educación de adultos para mujeres beduinas

Europa/Israel/haaretz.com/

El Ministerio de Educación quería detener su financiamiento, pero bajo presión, extendió el financiamiento por un año más. Sin embargo, no ha comprometido financiamiento por más tiempo.

El cierre programado fue informado por Haaretz , lo que llevó a que varios miembros de la Knesset realizaran consultas, después de lo cual el Ministerio de Educación cedió y acordó financiarlo por un año más, pero no hizo ningún compromiso más allá de eso. El programa está dirigido por la Asociación de Centros Comunitarios de Israel.

La iniciativa comenzó en 2012 como parte de un plan gubernamental de cinco años para mejorar las oportunidades para la población beduina del país. En agosto, la jefa del Distrito Sur del Ministerio de Educación en ese momento, Amira Haim, anunció que su ministerio ya no lo financiaría. Como resultado, no se aceptaron nuevos estudiantes y no se permitió que los que habían iniciado el programa progresaran para realizar un trabajo de curso más avanzado.

El miembro de la Knesset, Itzik Shmuli (Unión Sionista) presentó recientemente una pregunta parlamentaria sobre el tema. En respuesta, el viceministro de Educación, Meir Porush, quien no estaba familiarizado con el tema, admitió que su presupuesto era pequeño y que debería ser fácil encontrar financiamiento para ello. Unos días después, el Ministerio de Educación se comunicó con la Asociación de Centros Comunitarios y anunció que también continuaría con el programa este año. Se organizarán nuevas clases y los centros comunitarios locales están reclutando nuevos estudiantes.

El programa está abierto a todos los estudiantes adultos, pero está especialmente dirigido a mujeres beduinas que se vieron obligadas a detener sus estudios debido a dificultades sociales o económicas. Los estudiantes aprenden hebreo, inglés, árabe, matemáticas, educación cívica y el uso de computadoras. Los niveles de clase van desde lectura y escritura básicas hasta cursos que conducen a un diploma de escuela secundaria.

«Estamos agradecidos a todos los que han ayudado a abordar este problema», dijo Ziadana, pero agregó: «Financiar este programa por otro año no es suficiente. El programa requiere continuidad. Cualquier mujer que lo inicie necesita terminar cada fase para alcanzar su potencial «.

La residente de Rahat, Samia Elkrinawi, de 44 años y estudiante en el programa, dejó la escuela hace 30 años. Ella dijo que quería estudiar hebreo para poder abrir una instalación turística en su casa. “Estudié hebreo e inglés, pero el inglés no era suficiente. No tenia tiempo Quiero reanudar el curso «.

Fuente: https://www.haaretz.com/israel-news/.premium-israeli-ministry-changes-course-to-spare-adult-education-program-for-bedouin-women-1.6635912

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Legisladores de Vietnam analizan modificaciones de Ley de Educación Superior

Asia/Vietnam/08 Noviembre 2018/Fuente: Vietnamplus

Los legisladores de Vietnam mostraron hoy su apoyo a las modificaciones del proyecto de Ley de Educación Superior, el cual se espera contribuya a promover la autonomía de las universidades y mejorar su calidad.
El jefe de la Comisión de Cultura, Educación, Juventud, Adolescencia e Infancia de la Asamblea Nacional de Vietnam, Phan Thanh Binh, presenta el informe sobre las modificaciones de algunos artículos de la Ley de Educación Superior. (Fuente: VNA)

Según el borrador, el sistema universitario de Vietnam incluye a las universidades (núcleos básicos del sistema de enseñanza superior),  institutos,  el complejo universitario  (integrado por las unidades académicas e instituciones subordinadas) y otros centros de estudios superiores.

El diputado Huynh Thanh Dat, de Ciudad Ho Chi Minh, destacó la necesidad de especificar el alcance del complejo universitario, las universidades, los institutos y dependencias de esas unidades, así como su posición legal.

Además, sugirió que se deben considerar a la Universidad Nacional y a la Universidad Regional como ejes en la implementación de las estrategias del país para el desarrollo de los diferentes territorios.

El diputado Trieu The Hung, de la provincia altiplánica de Lam Dong, valoró que la división del sistema universitario en dos niveles permitirá la creación de universidades multisectoriales, de gran gama.

Por otro lado, el diputado Nguyen Tuan Anh, de la provincia sureña de Long An, expresó su desacuerdo con este borrador argumentando que con esa división el complejo universitario y sus unidades subordinadas tendrán su propio mecanismo de gobernanza, lo que provocará la superposición (o falta de coincidencia) en su gestión.

Mientras, Nguyen Thien Nhan, de Ciudad Ho Chi Minh, propuso agregar el concepto “dueño de propiedad” en el borrador y comentó que al “dueño” se le concede la facultad de establecer, invertir, decidir sobre el personal, buscar soluciones, así como sancionar en caso de irregularidades legales.

Varias opiniones ratificaron la importancia de clasificar las instituciones de educación superior, considerando que esta medida ayudará a esas entidades a elevar su calidad y a los estudiantes a tener más información sobre las mismas.

Al margen de la sesión, el diputado de An Giang, Ho Thanh Binh, valoró altamente las regulaciones referidas a la autonomía en las universidades, lo que, según su opinión, contribuirá a modernizar la infraestructura de enseñanza e investigación.

Lo más importante es la autonomía financiera para determinar la matricula de estudiantes y diseñar el módulo de educación, señaló.

Fuente: https://es.vietnamplus.vn/legisladores-de-vietnam-analizan-modificaciones-de-ley-de-educacion-superior/94968.vnp
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En india Conferencia Transformando la Educación para la Humanidad

Asia/India/08 Noviembre 2018/Fuente: Prensa Latina

La Conferencia Transformando la Educación para la Humanidad (TECH 2018) mostrará próximamente en la ciudad india de Visakhapatnam el rol de los juegos y el aprendizaje digital en la creación de sociedades pacíficas y sostenibles.
El profesor Anantha K. Duraiappah, director del Instituto Mahatma Gandhi de Educación para la Paz y el Desarrollo Sostenible de la Unesco, dijo en conferencia de prensa en esta capital que la anterior cita, en 2017, reunió a las mejores mentes del mundo de la educación y la tecnología para poner de relieve las pedagogías digitales que fomentan la paz y el desarrollo sostenible.

De acuerdo con Duraiappah, el Instituto Mahatma Gandhi de Educación para la Paz y el Desarrollo Sostenible de la Unesco organiza el evento, que sesionará del 15 al 17 de noviembre, en la referida urbe portuaria en conjunto con las autoridades del estado indio de Andhra Pradesh.

La cita tiene la pretensión de integrar el concepto de paz, ciudadanía global y desarrollo sostenible en las pedagogías digitales de los libros de texto digitales.

TECH, 2018 contará con oradores de los campos del aprendizaje digital, inteligencia artificial, juegos para el aprendizaje y más.

Duraiappah declaró que el encuentro apunta a dibujar un plan para aprovechar las posibilidades pedagógicas abiertas por las tecnologías digitales, con el objetivo de catalizar un cambio en la educación.

Afirmó que será el primer evento internacional que reunirá a expertos y profesionales en el campo de la tecnología de la educación y la educación para la paz, el desarrollo sostenible y la ciudadanía global.

La lista de asistentes se compone de ministros de educación, políticos, especialistas en tecnología de la educación, educadores y maestros, diseñadores de planes de estudio, investigadores, estudiantes, diseñadores de juegos, expositores de tecnología y otros.

Imagen: https://www.prensa-latina.cu/images/2018/noviembre/03/TECH-2018.
Fuente: https://www.prensa-latina.cu/index.php?o=rn&id=225422&SEO=en-india-conferencia-transformando-la-educacion-para-la-humanidad
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Universidad de Tokio ofrecerá cupos a estudiantes discriminados

Asia/Japón/08 Noviembre 2018/Fuente: Prensa Latina

La Universidad Médica de Tokio (TMU) anunció hoy que ofrecerá cupos a las decenas de aspirantes cuyos exámenes de ingreso fueron manipulados en 2017 y 2018 para impedir su acceso a la institución.
En agosto pasado, la TMU admitió haber falsificado a la baja durante más de 10 años las notas de las pruebas realizadas por mujeres y algunos hombres para negarles el ingreso.

Un total de 101 estudiantes, 67 de ellos damas, fueron rechazados de forma fraudulenta los dos últimos años y podrán asistir a clases desde el inicio del curso escolar si así lo desean, indicó la universidad citada por la agencia de noticias Kyodo.

‘Actuamos de manera inapropiada en asuntos relacionados con los exámenes de ingreso. Nos disculpamos profundamente con todos los afectados’, señaló en una conferencia de prensa Yukiko Hayashi, recién electa presidenta de la TMU.

Según Hayashi, primera mujer que dirige la casa de altos estudios, se adoptarán medidas para corregir esa situación.

La práctica discriminatoria de la TMU salió a la luz mientras la fiscalía de Tokio investigaba a ese centro por actividades corruptas que involucraban a sus principales ejecutivos y un alto funcionario del Ministerio de Educación.

Tras el escándalo, el gobierno nipón emprendió una pesquisa y descubrió alrededor de 30 escuelas de medicina en todo el país con disparidades significativas en las tasas de aprobación entre solicitantes femeninos y masculinos en los últimos seis años.

Las universidades implicadas buscaban mantener la proporción de estudiantes mujeres en torno al 30 por ciento con la justificación de que las doctoras a menudo renuncian o toman largas licencias después de casarse o tener hijos.

El primer ministro nipón, Shinzo Abe, se ha comprometido a promover una nación ‘donde las mujeres puedan brillar’, pero en la práctica la sociedad japonesa sigue lastrada por la desigualdad de género, también en ámbitos laborales y educativos.

Fuente: https://www.prensa-latina.cu/index.php?o=rn&id=226461&SEO=universidad-de-tokio-ofrecera-cupos-a-estudiantes-discriminados
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