Page 1036 of 2705
1 1.034 1.035 1.036 1.037 1.038 2.705

40 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato

Ampliamos a 40 la lista de recursos para repasar conceptos de la asignatura de Filosofía. Entre ellos se encuentran juegos, películas, libros y proyectos interactivos con los que profundizar en la materia y reflexionar sobre ella en el aula.

La filosofía, que en griego significa ‘amor por la sabiduría’, es el estudio de la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente o el lenguaje, entre otros temas. Para enseñarla de forma más amena en clase, hemos recopilado hasta 40 recursos distintos como juegos, películas o libros.

origen

Dirigida por Chistopher Nolan, esta película reflexiona sobre el universo de los sueños y sobre la propia realidad en la que el subconsciente también interacciona. Leonardo DiCaprio es el protagonista de esta historia, un profesional que se dedica a ‘entrar’ en el subconsciente de otras personas para acceder a sus pensamientos y conseguir rédito de ellos. Sin embargo, al protagonista le persigue su propio pasado haciendo que confunda el mundo real con el onírico. Dicha cinta profundiza, a nivel filosófico, sobre la Hipótesis del Sueño de Descartes, es decir, sobre la duda que planteó el filósofo cuando indicaba que lo que ‘vivimos’ cuando soñamos es una realidad que creemos como verdadera.

Amazon

profesores de filosofía

2Profesores de filosofía

La web de la Asociación de Profesores de Filosofía de Madrid es un punto de encuentro para los docentes de esta materia. En ella se encuentran materiales didácticos como videos con los que incitar a los estudiantes a reflexionar sobre valores morales y filosóficos que forman parte de la vida. También ofrece una recopilación de otros sitios webs de consulta y actividades para realizar en el aula.

Aula de filosofía

El proyecto del docente Eugenio Sánchez Bravo analiza esta asignatura desde distintas perspectivas: el cine, la literatura, el arte o la música. También ofrece diversos recursos para utilizar en clase: lecturas recomendadas, trabajos realizados  por el alumnado o el análisis de otras vertientes como la psicología.

Lógica

Una web para que el alumnado de 1º de Bachillerato aprenda de forma lúdica sobre la lógica proposicional o enunciados en los que se incluye el análisis de premisas, argumentaciones e inferencias. Para ello ofrece diversos juegos lógicos con los que practicar esta parte de la asignatura. También permite que los estudiantes comprueben sus progresos con ejercicios de autoevaluación.

tests filosofía

Una herramienta útil para preparar exámenes acerca de los filósofos que aparecen en la asignatura o para que el alumnado repase sobre lo aprendido. Ofrece tests sobre Aristóteles, Descartes o Platón, entre otros autores, en los que de forma interactiva se debe elegir entre dos respuestas: verdadero o falso. Posteriormente,  ofrece una justificación a cualquiera de las dos respuestas.

Escuela Atenas

Basado en el fresco ‘La escuela de Atenas’ del pintor renacentista Rafael, este recurso interactivo exponeconocimientos sobre corrientes de pensamiento y autores filosóficos con tan solo pinchar en los personajes que aparecen en la obra. Al clicar, aparece una breve información acerca del concepto y también una pregunta con la que comprobar qué se sabe sobre ello. Resulta ideal para repasar los términos básicos de la materia y para que los estudiantes interactúen de forma lúdica con la asignatura.

15 películas españolas para las aulas de ESO y Bachillerato 12

7Ágora

La actriz británica Rachel Weisz encabeza el reparto de la quinta película del director Alejandro Amenábar. En esta cinta, Weisz da vida a la filósofa, astrónoma y matemática Hipatia de Alejandría que acabaría siendo asesinada por los seguidores del obispo y santo cristiano copto Cirilo de Alejandría. Con el trasfondo histórico de la Alejandría del siglo IV, una ciudad que bebía de la cultura aun cuando en el mundo lo que imperaba era la violencia y la confusión, Hipatía -desde la famosa biblioteca de esta ciudad- defenderá la sabiduría del mundo clásico.

Amazon

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 28

Esta propuesta reúne un total de 27 juegos que pondrán a prueba los conocimientos de los alumnos, con el aliciente de que disponen de un tiempo en concreto para superar cada uno de ellos con éxito. Hay uno de oposición de juicios, otro dedicado a Nietzsche, Platón, Marx, Descartes… Pero también hay espacio para obras de filósofos, valores éticos y los filósofos y sus corrientes, entre otros.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 29

9La Naturaleza como aula de Filosofía 

Desde el IES Miguel Catalán de Zaragoza, Marta Delgado Larrodé compartió con nosotros el proyecto interdiciplinar ‘Lo bello y lo sublime. El ser humano en la Naturaleza’Su origen se sitúa en el marco de un proyecto más amplio del Departamento de Filosofía del centro y su objetivo era la inclusión de diversas prácticas de filosofía en las dinámicas del aula. Estas prácticas pretendían, precisamente, trasladar la filosofía fuera del espacio institucional asignado a su docencia, vinculándola con otros lugares y ambientes y, sobre todo, con otras disciplinas.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 30

Estefanía Cabecera, del IES Santiago Apostol  de Almendralejo (Badajoz), es la autora de esta página web donde podéis consultar los materiales que estudian sus alumnos de 1º de Bachillerato, así como actividades y ejercicios de interés para los estudiantes. También son de ayuda los enlaces a otros espacios que esta docente ha incluido y que permiten ampliar y completar conocimientos en esta materia.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 31

11El mundo de Sofía

Escrita por el noruego Jostein Gaarder, esta novela filosófica narra a través de sus 656 páginas la vida de una joven que irá descubriendo su propia identidad. Lo irá haciendo a medida que descubra también la historia de la filosofía occidental y la capacidad del ser humano para hacerse preguntas. Su publicación -hace ahora 26 años- fue todo un éxito y posteriormente fue llevada a la gran pantalla.

Amazon

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 21

Sus propuestas se enfocan tanto para docentes como estudiantes, en concreto hablamos de los bloques de Filosofía I y Filosofía II para 1º y 2º de Bachillerato. El primero de ellos está formado por 16 unidades didácticas a las que se refieren  como rutas, cada una de ellas con diferentes etapas, y ahondan en algunos de los temas que el ser humano plantea en busca de la sabiduría. Mientras el segundo, traslada a la época de la Grecia Clásica, Medievo, Renacimiento, Edad Moderna y Contemporánea.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 22

José María Fource, profesor de Filosofía, es el creador de este sitio, de especial interés para los alumnos del último curso de la etapa de Secundaria. Incluye cuatro secciones. La primera está dedicada a la Historia de la Filosofía (desde Tales de Mileto a la época contemporánea), mientras que la segunda está protagonizada por una amplia lista de filósofos que pueden consultarse tanto por orden cronológico como alfabético. También existe una parte con actividades (crucigramas, ejercicios tipo test,  sopas de letras…) y un glosario filosófico.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 23

De las tres propuestas incluidas en este enlace destacamos la WebQuest para primero de Bachillerato elaborada por el docente Arturo de Porras: ‘¿Podemos filosofar hoy de la misma forma que en otras épocas?’.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 24

El alumnado puede poner a prueba sus conocimientos a través de esta recopilación de propuestas lúdicas en las que, por ejemplo, tiene que emparejar cada obra con su autor: asociar a diferentes filósofos o corriente de pensamiento con su idea de qué es la felicidad; reconstrucción de frases; rellenar los huecos vacíos de los textos que se muestran; dar respuesta a algunos de los conceptos fundamentales sobre ética…

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 25

Su autor es Daniel Rosende y en el vídeo que muestra en el siguiente link explica algunos consejos para estudiar esta asignatura y también realizar comentarios de texto sobre los textos que se trabajan en el aula.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 16

17El día que Nietzsche lloró

Es una novela de ficción escrita por el psiquiatra Irvin D. Yalom en 1992. En ella aparecen personajes de la Historia tan importantes como Sigmund Freud, el doctor Josef Breuer o el mismo Friedrich Nietzsche. Ambientada en Viena de 1882, el libro trata sobre Lou Salomé, una joven que se cita con Breuer para lograr que Nietzsche conozca al doctor y le ayude a superar, sin que se entere, las graves dolencias físicas y tendencias suicidas que padece el filósofo alemán. En 2007, el director Pinchas Perry llevó esta novela al cine, cuyos protagonistas fueron Armand Assante, Ben Cross y Katheryn Winnick.

Amazon

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 17

Son prácticas filosóficas colectivas que invitan a la reflexión dialogada sobre temas como la felicidad, la libertad, el amor o la muerte. Para participar, no es necesario tener conocimientos previos de filosofía ni ser un erudito en el tema. Las sesiones de dos horas se realizan de forma mensual, moderadas por un filósofo en las que el diálogo de los participantes es siempre el protagonista. El objetivo de estas tertulias es cambiar la visión de la Filosofía como actividad restringida a profesores e intelectuales porque, según resalta la web, “todo aquel que se haga preguntas y busque respuestas es un filósofo en potencia”.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 19

19Matrix

Dirigida por los Hermanos Wachowski, es una trilogía de películas de ciencia ficción protagonizadas por Keanu Reeyes, Laurence Fishburne, Carrie-Anne Moss y Hugo Weaving, bajo el nombre de The Matrix (1999), The Matrix Reloaded (2003) y The Matrix Revolutions (2003). El argumento del film futurista gira en torno a la esclavización de los humanos por parte de las máquinas y las inteligencias artificiales, tras una guerra. Los seres humanos son utilizados para obtener energía. La trilogía ha sido nominada en muchas ocasiones, consiguiendo varios Oscars.

Amazon

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 18

20El ser y el tiempo

Escrito por el filósofo alemán Martín Heidegger, este libro es una de las obras más importantes y discutidas de la Filosofía del siglo XX. Heidegger trata la cuestión del ‘ser’, pero no desde la perspectiva de la lógica, su aproximación tiene implícita la tesis de que el conocimiento teorético no es la más fundamental y originaria relación entre el individuo humano y los entes del mundo que le rodea. Se coloca entre Aristóteles y Kant.

Amazon

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 20

Es una publicación digital que analiza los pensamientos y las críticas de los grandes pensadores de la Historia de la Filosofía, así como de pensadores más actuales como Michel Onfray, Umberto Eco, Comte-Sponville o Steve Jobs. Se divide en siete secciones: Grandes dossieres, Filósofos modernos, Pensadores clásicos, Reportajes, Entrevistas, Arte y Libros.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 11

Es un espacio dirigido a los alumnos de Bachillerato, especialmente a los que vayan a afrontar la prueba de Filosofía en selectividad. Ofrece apuntes y esquemas más específicos destinados a que el alumno maneje todos los datos de una forma más sencilla que facilite su comprensión.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 12

En el apartado de educación ofrece recursos tanto para profesores como alumnos sobre esta materia. Incluye recomendaciones, mapas conceptuales, actividades y contenidos para  y  de Bachillerato.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 13

Este portal pretende cambiar la percepción general de que la filosofía es aburrida y, para ello, muestra varios juegos interactivos. Con ellos se refuerzan y se repasan los contenidos aprendidos en clase de una manera dinámica y divertida. ¿Qué sabes de los presocráticos?, la máquina silogística o el descubridor de conclusiones son algunas de las actividades que proporciona.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 14

Se trata de una web que difunde de manera altruista multitud de temas relacionados con la filosofía para que esta disciplina obtenga una mayor repercusión. Ofrece diferentes contenidos como textos de autores o casos prácticos sobre diferentes temas.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 15

En la bitácora de esta profesora de Filosofía y Ciudadanía en 1º de Bachillerato se pueden encontrar dos actividades didácticas para reforzar la teoría aprendida en clase.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 6

27Ética para Amador

Escrito por el filósofo Fernando Savater, este ensayo, que se publicó en 1991, sigue la estructura de una carta dirigida a un adolescente (Amador, hijo del escritor) en el que el autor analiza algunas de las cuestiones éticas de la sociedad actual: el correcto ejercicio de la libertad, la aceptación de la responsabilidad, la necesidad de la convivencia entre humanos para poder llevar una vida plena, el saludable deseo de disfrutar de la vida y de los placeres que ésta nos ofrece, la ineludible relación entre ética y política y la obligada reflexión acerca de cuestiones como la conservación del planeta o la realidad de la inmigración.

Amazon

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 8

28El señor de las moscas

Esta película basada en la novela homónima de William Golding permite trabajar en la asignatura de Ética o de Filosofía algunos valores: cooperación, autoridad, rituales y creencias… En este documento los docentes tienen a su disposición un cuestionario y diferentes temas de interés y sus áreas de aplicación que se pueden tratar con los alumnos tras la visualización de la película.

Amazo

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 9

Este portal propone al alumno de 2º de Bachillerato evaluar sus conocimientos de la asignatura de Historia de la Filosofía a través de un trivial: Platón, el empirismo, Kant, Nietzsche, el positivismo… Aunque es posible jugar de manera individual, también permite hacerlo en grupo.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 10

Javier Hernández es profesor de Filosofía en el IES Doctor Marañón, en Alcalá de Henares (Madrid) y autor de esta bitácora. Con él mismo explica en el blog: «Si eres alumno de Secundaria o Bachillerato puede que busques aquí dos cosas: aprender o aprobar. No puedo prometer ninguna de las dos, pero en realidad este blog está hecho para ti, así que confío en que halles aquí esos apuntes, esquemas y modelos de comentario que te permitan aprender y aprobar, porque si todo va bien ambas cosas deberían ocurrir conjuntamente». En él, los docentes también encontrarán recursos para trabajar con sus alumnos en el aula.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 1

Este portal del Instituto Nacional de Tecnologías Educativas y de Formación del Profesorado, del Ministerio de Educación, aporta multitud de recursos del Educación Ético-Cívica para que los alumnos trabajen en clase o en casa. El contenido está dividido en 12 puntos y cada uno cuenta con información teórica, ejercicios, autoevaluación y actividades para enviar al tutor.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 2

En esta página web el profesor Javier Quirós pone a disposición de sus alumnos apuntes para diferentes asignaturas que imparte: Filosofía y Ciudadanía, Historia de la Filosofía, Psicología, Educación étnico-cívica… En ella, el alumnado puede encontrar documentos (PDFs) que están clasificados por temas para descargar e imprimir.  También cuenta a un enlace a grupos de discusión alumnos de este instituto para debatir sobre estos temas.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 3

Concepción Pérez García, profesora en el IES Cristo del Socorro, de Luanco, en Asturias, es la creadora de este blog enfocado a la asignatura de Filosofía. Ofrece numerosos recursos propios, artículos, entradas… sobre temas relacionados con esta materia. Muchos de los recursos educativos que aporta son creados por esta docente y los utiliza en clase con sus alumnos. Asimismo, dispone de una categoría dedicado a Filomatrix, un proyecto educativo que llevó a cabo hace algunos años que unía el cine con la filosofía.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 4

Disponible para descargarlo con iBooks en cualquier dispositivo iOs, este libro, en formato multitáctil y en lengua castellana de la editorial Manuscritos, aún hipertexto, vídeo, audio, recursos 3D e interactivo que facilitan el aprendizame. Se divide en siete apartados: biografía, metafísica, teoría del conocimiento, cosmología, antropología, ética y política. En cada uno se aporta un desarrollo pormenorizado de cada ámbito del saber, acompañado por textos originales del filósofo, vídeos, esquemas ampliables, glosario, ejercicios y pruebas de evaluación muy útiles para los alumnos que cursan 2º de Bachillerato. Cada unidad se cierra con un vídeo de Fedro, personaje que resume los contenidos de cada capítulo. Su precio es de 6,99 euros.

30 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 5

Con material didáctico interactivo ofrece una selección de textos y autores de las distintas etapas de la historia de la filosofía: desde la época clásica hasta la contemporánea. Este portal creado por la Consejería de Educación del Gobierno de Cantabriadispone de un amplio diccionario de términos sobre filosofía y de un gran número de enlaces a páginas relacionadas con esta materia.

35 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 34

Dirigido por Lluís Carrizo, este programa fue emitido en el año 2013 en La 2 de RTVE. En él, se realiza un repaso a través de las ideas y las aportaciones de algunos de los filósofos, ensayistas y pensadores más relevantes de la historia de España. Ideal para que los alumnos conozcan algo más sobre materia filosófica de nuestro país y conozcan la trayectoria y vida de estos autores.

35 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 35

Presentación creada con la herramienta canva presente en el blog de Lourdes Cardenal que incluye diversas actividades para realizar en el aula en las que se invita a los alumnos a reflexionar y escribir sobre cuestiones filosóficas básicas pero complejas. Además, expone los puntos principales de las teorías filosóficas más importantes de una forma muy visual e intuitiva.

35 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 36

Esta app es un cuestionario que pone a prueba los conocimientos de los alumnos sobre los filósofos más relevantes de la historia. Incluye preguntas simples como quién es el autor de alguna teoría o de alguna frase célebre. Muy útil para realizar competiciones en el aula y ver quién está más al día con la asignatura.

filosofía fácil

Un curso gratuito sobre filosofía en forma de aplicación. Incluye una gran cantidad de lecciones, entre ellas una introducción a la materia y cuestiones interesantes como por qué existe tanta corrupción en la sociedad, lo que la convierte en un recurso al alcance de cualquiera. No necesita conexión a Internet.

35 recursos para la asignatura de Filosofía en Bachillerato 38

Este recurso recopila las diferentes corrientes filosóficas a lo largo de la historia. Actúa a su vez como un foro para el intercambio de ideas, por lo que está en continua actualización y se generan debates interesantes en los que los alumnos pueden participar.

Fuente del documento: https://www.educaciontrespuntocero.com/recursos/recursos-asignatura-filosofia/18376.html

Comparte este contenido:

How I engage students of India’s premier science school in folk arts

By: Bitasta Das.

 

This year, I am teaching the sixth edition of the undergraduate humanities course “Mapping India with the Folk Arts.”

In this course, we delve into indigenous knowledge, or common people’s knowledge, focusing on a different form of Indian folk art every year. By understanding the variations of this art across the country, we explore, infer and map cultural continuity and diversity. The assignments given to the students form an important component of the course, and it is through these assignments that a dialogue is established between science and art.

Having conducted this experimental course for a significant amount of time, I thought it was a good time to look back and reflect on the intention, process and outcome of the course so far.

Humanities subjects were incorporated in the academic curriculum of IISc from 2011, when the four-year undergraduate bachelor of science (BS) (research) programme began. The Centre for Contemporary Studies (CCS), under Raghavendra Gadagkar, assumed responsibility for designing and teaching the humanities curriculum. Students compulsorily undertook to learn humanities subjects in six out of the eight semesters of their BS programme.

While the conceptual thread across the courses remains the same, the humanities curriculum is designed to introduce the students to an array of disciplines and methodologies within the social sciences and humanities. Unlike in other science and technological institutes, the curriculum does not attach the humanities courses as disconnected subjects, rather, they are composed to provide a socio-cultural background to learning and understanding science.

Taking this philosophy forward, “Mapping India with the Folk Arts” treats the art of the common people as windows to their way of life. Drawing from the discipline of Folkloristics, the aim of the course is to understand the country, not from the outside in, but from the inside out.

As for my own education, folklore formed a large portion of my studies for a master’s degree in cultural studies at Tezpur University (Assam), and I qualified for the University Grants Commission’s National Eligibility Test (UGC-NET) in folkloristics. My first job in Bengaluru at the Art Resources and Teaching Trust (while I was pursuing my doctoral degree on ethnic identity and conflict), was to manage and commission an art exhibition involving 65 folk artists from across the country.

Travelling to various pockets of the country for two years, meeting and interacting with indigenous artists, gave me practical exposure to the dynamic world of Indian folk art.

When Prof. Gadagkar asked me to design and teach a course, I decided to offer a hands-on course rather than a theoretical one. I turned to my experiences with the folk arts, but was initially apprehensive about teaching a course of this nature here. I was not sure if at IISc, where cutting-edge scientific research takes place, a course on common people’s knowledge would be welcomed. I was anxious that the folk arts would be taken too lightly, as a mere source of amusement.

My intention was to invoke and engage with the arts to sensitise the students to the values of diverse people. I lay out the course to the students as follows—a “folk” is any group that expresses inner cohesion by sharing common traditions, whether the connecting factor is language, place, ethnicity or occupation.

In this sense, a group of scientists is also a folk group! India, with its multicultural populace, is home to a wide range of rich folk art traditions. To understand the nation, we must understand its people. The category “folk” provides an agreeable premise for appreciating various kinds of people that the category “citizen” is unable to include, like diaspora, refugees, nomads, people who are displaced, and so on.

Since we take up a different folk art form every year, it is imperative that I keep finding new study material. The methodological approach and teaching also varies every year, though the assignments always focus on the interaction between science and art. If enquiry in the field of art and science is rare, works on folk art and science are even rarer.

The folk art of this country has a large vocabulary, yet the processes of science have never been its subject. I decided that the students, who have enough scientific understanding, could deploy folk art to create pioneering art works. I create the theme, which they have to deliberate on and represent.

Every year, we discuss beforehand how folk arts entail skills that are passed on within families and communities for generations and generations, and folk arts are as much about the artists as they are about the product itself.

To claim that first-timers trying their hand at it can excel in the art would be grossly wrong. But it is the beauty of folk art that it is not standardised or codified. We can work in that flexible space, and explore what we generate. And it often comes as a surprise to the students when we are discussing a folk art from their region, and they realise they have been completely oblivious to it.

Sometimes students see it as a “homecoming” to create art works from their region that they only know of, but have never tried to understand its intricacies. In class, we also discuss questions like these: Can common people make sense of the workings of science? Can art represent science effectively?

In their assignments, students have to use folk arts to present complex scientific concepts. Paintings, music, plays, and dances about science, using folk vocabulary, have been created so far. Workshops on Dollu Kunitha, kite-making, and Chittara art have been conducted. Public performances like “Folk Theatre Festival,” “Sway with Science,” and “Jal Jungle Zameen and Science” were put together by the students.

A pictorial book, Arting Science, published by IISc Press, compiles the paintings that were made. Another book, Jal Jungle Zameen… in the age of Science and Technology, is in the works. The Institute has earmarked a distinct section on its official website to showcase the students’ art works, under the category “Arting Science.”

The assignments are planned consciously so that the creations are not just objects of communicating science, but both science and the folk arts demonstrate their tenability. The students are told that their works are not primarily for securing marks but are opportunities to co-create novel art.

The course has demonstrated creative ways of expressing science, at the same time, a new realm of content has been opened for the declining folk arts of the country—that of science and technology. The media has lauded this pioneer course at IISc and has frequently reported on our activities. This year the focus is on Indian folk tales, and we examine how the country can be understood by these stories.

This year is significant for another reason too—CCS has been reconstituted to form the Centre for Society and Policy (CSP), headed by Anjula Gurtoo. Humanities courses from now on will be conducted by CSP.

There are numerous examples where indigenous values and knowledge have enabled communities to live harmoniously with nature and with one another since ages. It is my argument that in the present times, when sustainable modes of living are sought, the philosophical foundations that inform community life calls for a deeper understanding.

Every batch of students has contributed to unfolding this understanding. Our efforts in treading untraveled paths have been filled with wonder and have been deeply enriching.

And for me, personally, it is satisfying to be able to work with the arts of India. It is saddening that so many of them are fading—they are soulful and bear the essence of the country. Discussing, engaging, and creating with them in a space like IISc gives them a new lease of life.

Source of the article: https://qz.com/india/1653995/an-iisc-bengaluru-teacher-is-mapping-india-with-folk-arts/

Comparte este contenido:

La educación en el CEP

Por: 

 

El martes pasado el CEP de bote en bote en una tarde fría y sobrecalentada. Esta vez,  para escuchar a Mario Waisbluth y Patricio Meller presentando sus libros respectivos sobre la educación en el siglo XXI. Ambas publicaciones fueron comentadas por Valentina Quiroga y Silvia Eyzaguirre.  Sería mucho decir que las propuestas fueron frescas, pero tal vez iniciaron finalmente el debate sobre el paso de la enseñanza al aprendizaje como clave de la educación que se necesita en la actualidad.

El siglo XXI era el consenso y el dominio de las historias y de las propuestas presentadas. Después de ser paseados con maestría por el porvenir robótico y digital, llegó el turno de las lujosas comentadoras. El pdf de Quiroga no abría. Nadie en la mesa supo como ‘abrir con’, nadie en el staff técnico del centro de estudios pudo solucionar el problema. Finalmente un joven del público se acercó y en tres pasos logró operar la presentación. Fue la ovación más alegre de la noche. Otro joven señaló ‘eso sería todo el comentario que necesitamos’. Los accidentes son la manifestación elocuente de lo esencial. Risas y de vuelta a lo nuestro.

Terminados los comentarios, se dio la palabra al público para preguntas. El teórico de la educación emocional, Juan Casassus, preguntó: ¿Qué harían ustedes con el Instituto Nacional? Meller, honesto, confesó que él no sería capaz de hacer clases en una escuela y que no tenía respuesta para la pregunta. Waisbluth no contestó preguntas y siguió hablando de las innovaciones que proponía y de como su problema es no haber sabido comunicar lo que él y la Fundación 2020 saben. La brecha de inoperancia entre cierta experiencia teórica y la realidad dramática de la educación quedó expuesta con ternura pero sin consecuencias.

Las dos comentaristas fueron importantes. Su juventud y su conciencia de los obstáculos institucionales contrasta con la vehemencia y la fe de los más viejos. Silvia Eyzaguirre se internó en el problema maestro de la ‘calidad de la educación’ y antepuso pertinentemente la necesidad previa de debatir sobre los sentidos de la educación. Avanzó luego hacia lo que significa el pensar que se espera de un joven autónomo y capaz de hacerse una idea propia sobre las cosas.

Han pasado treinta años desde los inicios de esta ronda de reformas educacionales y después de pasar por la renovación de la arquitectura, la gestión administrativa, el liderazgo de los Directores, la dotación de herramientas pedagógicas y por los profesores; a casi 15 años que se documentara la tautología de que la diferencia en la educación se hace ‘en el aula’, recién ahora parece  asomarse un debate auténtico sobre el sentido disciplinario o liberador que puede tener la educación en un país como el nuestro. La próxima estación es buscar correlatos entre lo que hemos ido aprendiendo y lo que somos capaces de cambiar

Fuente del artículo: https://www.elmostrador.cl/noticias/opinion/2019/06/30/la-educacion-en-el-cep/

Comparte este contenido:

¿Calmas a los niños con un celular o Tablet? Entérate del daño que les estás haciendo

Por: Antonio Sánchez Melo.

 

Quienes tienen la fortuna de ser padres, seguramente saben lo complicado y también desesperante que puede llegar a ser el tener que calmar a un niño cuando éste se encuentra enojado, llorando o haciendo berrinche. La mayoría no está seguro de lo que en realidad desean o simplemente no se toman el tiempo de averiguarlo y lo que más fácil se les hace es darles algo para que se entretengan y dejen ese comportamiento desquiciante.

Una golosina e incluso un juguete parecen ser buenas opciones, sin embargo, ¿qué pasa con aquellos padres que optan por prestarles el celular o la Tablet?  Para aquellos padres que piensan que el darles un aparato electrónico es la solución, les tengo una simple sugerencia: ¡dejen de hacerlo inmediatamente!

Un grupo de investigadores han hecho un estudio sobre esta acción y han determinado que sin darse cuenta los padres están afectando gravemente el desarrollo de personalidad de sus hijos.

Ser padres nunca será fácil pero sería bueno practicar más la paternidad y estrechar lazos con ellos, no alejarlos con esas acciones que a la larga con su práctica podría causar un daño irreversible en ellos.

Desafortunadamente, cada vez son más los padres que recurren a esta ¨solución¨ cuando ya no saben qué hacer con la actitud de sus hijos. Fácilmente se rinden y no optan por la opción de tratar de tranquilizarlos, hablar con ellos o consolarlos, simplemente se inclinan por la ¨salida fácil¨. Sin embargo ignoran que este acto de rendición sólo traerá consecuencias que no están visualizando hoy.

JAMA Pediatrics reveló un estudio en donde se centraban en este tema, relata que lo más habitual para los papás es relajar/calmar a los pequeños usando el televisor, un celular, computadoras o tablets y todo se deduce a que en realidad tienen muy poco control sobre ellos y no saben de qué manera lidiar con el temperamento energético de éstos.

La doctora de la Universidad de Boston y autora de dicho estudio Jenny Radesky, reveló haber advertido muchas veces a los padres que esta acción está mal, porque además de truncar el desarrollo de la personalidad, también están afectando el desarrollo del lenguaje, ya que el niño pasa más tiempo jugando con aparatos que interactuando con personas.

Hay personas que contrastan esta versión diciendo que el uso de smartphones y tablets ayuda a los niños a hablar y mejorar su vocabulario, sin embargo, Radesky contratacó argumentando lo siguiente: ¨si estos dispositivos se convierten en un método habitual para calmar y distraer a los niños, ¿ellos serán capaces de desarrollar sus propios mecanismos de autorregulación?¨ definitivamente el querer ¨distraer¨ a los niños que se aburren o lloran con un  aparato, les impide poder generar su propia forma personal de entretenimiento.

No obstante y pese a contradicciones, la doctora Radesky señaló que el abuso de estos dispositivos durante la infancia, podrían interferir con su desarrollo de la empatía, sus habilidades sociales y de resolver los problemas, que generalmente se obtienen de la exploración, los juegos no estructurados y la interacción con amigos.

Así podemos determinar que el dar un aparato electrónico a nuestros hijos para tranquilizarlos, definitivamente no es la mejor opción, el que se tranquilicen depende de ti y de sus capacidades. La mejor opción es tratar de calmarlos a través de las palabras, escucharlos y atenderlos, ya que estos a su vez mejorarán sus ansiedades y aprenderán a controlarse poco a poco. Tal vez tomará tiempo, pero ningún camino es fácil cuando realmente vale la pena.

Y tú, ¿cómo calmas a tus hijos?

Fuente del artículo: http://centralinformativa.tv/2016/07/calmas-a-los-ninos-con-un-celular-o-tablet-enterate-del-dano-que-les-estas-haciendo/

Comparte este contenido:

Educación para la ciudadanía

Por: José Bada.

 

Acaba de cumplir 90 años cuando esto escribo a orillas del Ebro, en Zaragoza, llegado a casa del huerto para hacerlo aquí lo mejor que sepa y él sin duda merece. Nació en Düsseldorf, el 18 de junio del año 1929. Comparto algunos recuerdos, la edad, maestros y esperanzas en curso. Y tengo sobre la mesa su obra preferida o más conocida, al menos, en traducción castellana: Teoría de la acción comunicativa, editada en dos volúmenes por Taurus Ediones SA, en1987. No dudo en absoluto de que muchos de mis lectores saben ya a quien me refiero, pero nunca está de sobras mencionar su nombre. Estoy hablando de Jürgen Habermas, colaborador de Adorno en el Instituto de Investigación Social de Frankfurt y principal representante de la segunda generación de la llamada Teoría Crítica en Alemania.

Es sin duda uno de los pensadores que ha contribuido más a fundamentar racionalmente la democracia, mostrando las condiciones que hacen posible la acción comunicativa orientada al entendimiento en ese campo y en general en cualquier otro mediante el diálogo. Porque los hombres se entienden hablando si quieren y, si no, se muerden hasta matarse como animales. Peor aún, como solo pueden hacerlo los humanos abusando de la razón instrumental. Sea esta la ciencia pura y dura con la que dominamos la naturaleza, la mentira eficaz que corrompe la palabra y la convivencia humana o la estrategia que hace la guerra y no el amor. De modo que la boca que sirve para comer y compartir el pan y la palabra –para besar incluso– asociada a las manos solo sabe hacer ya cosas y deshacerlas según le peta, que viene a ser lo mismo.

La acción comunicativa orientada al entendimiento no ha lugar fuera del mundo de la vida ni es este en su totalidad objeto puesto en cuestión. No es sobre ese mundo sobre el que se habla en la acción comunicativa sino solo en ese mundo sobre aquello que emerge como problema para los participantes que lo habitan. Nadie puede salir del mundo en el que vive y seguir viviendo, es como el río en que nos mojamos y nadamos. Pero entonces, cuando llega el caso, se saca la cabeza para seguir flotando sin salir del agua. Es entonces y en ese mundo –en el nuestro– donde tenemos que entendernos hablando como personas si no queremos ahogarnos como animales irracionales.

Las condiciones de posibilidad de la acción comunicativa son todas y solo las necesarias para llegar a un entendimiento entre personas responsables que se respeten. Por supuesto la libertad de pensamiento y de expresión, la obligación de escuchar a todos, el uso correcto de la lengua y el lenguaje, la argumentación razonada y razonable. La atención debida. Todo lo que, por desgracia, se lleva menos en el mercado donde solo se vende o se va de compra. También en el mercado político, donde los políticos ofrecen lo que desean sus clientes a cambio del voto. Y estos, a cara tapada, piensan en lo suyo cuando les dan el voto. El resultado no es el gobierno del pueblo por el pueblo, sino el gobierno de los gobernantes elegidos por su clientela. Por una mayoría, que sin duda hay que acatar, sin que esto la haga razonable. Los demócratas acatan la mayoría, por supuesto; pero la mayoría de los ciudadanos va a lo suyo y los políticos también. Pero sin demócratas no hay democracia, lo mismo que no hay iglesia si no hay fieles. Ni pueblo sin bien común, o cosa pública: la república.

Con los años se ha consolidado en España un régimen democrático que lo es como cualquier otro. Y por desgracia con unos ciudadanos que también apenas o peor educados como demócratas que en otras naciones europeas. Eso es lo que se echa en falta. No electores, sino demócratas practicantes. Es esa carencia –lo que queda del franquismo como peor herencia– lo que debería preocuparnos. Hay una fanatismo sordo en ambos extremos y una indiferencia pasota que nada tiene que ver con la tolerancia. Una incapacidad para el diálogo y la acción comunicativa. Y un sistema escolar que escolariza, pero no educa. Que prepara apenas para encontrar trabajo, sin formar a los ciudadanos como si no lo fueran. Como si no tuvieran el deber y el derecho de participar en la política que nos concierne y compromete a todos.

Los atenienses llamaban «idiotas» a cuantos ciudadanos no participaban en la política y se dedicaban solo a su negocio. El tener un título y un máster o dos no capacita a los ciudadanos para hacer la política que España necesita. Y en eso se quedan los jóvenes, sin trabajo muchos y demasiados idiotas que pasan de los partidos. Si descontamos una escasa minoría que hacen de ella una profesión, eso es todo. Apenas nada. Y lo poco que hay , la profesión, puede que sea lo peor de todo.

Fuente del artículo: https://www.elperiodicodearagon.com/noticias/opinion/educacion-ciudadania_1371126.html

Comparte este contenido:

Avance de la educación en medio de la Cuarta Revolución Industrial

Por: María Paula Aristizábal Bedoya.

La implementación de nuevas tecnologías debe ser paulatina.

La educación de calidad ha sido un tema de largo aliento en Colombia, sin embargo no es una problemática local, también se vive en otros países del mundo. Si bien se busca que haya acceso equitativo a la educación, hoy en día hay que estar también a la vanguardia de las tendencias en términos de tecnología.

Esta última es una herramienta que se ha destacado para transformar la sociedad, por lo tanto, expertos consideran que es un factor clave para que la educación avance y que tanto estudiantes de colegio como de carreras universitarias la convierta en un aliado para trascender y ampliar el espectro del conocimiento. Una tarea que ha de ser trabajada entre las empresas que ofrecen soluciones tecnológicas y los gobiernos.

Cisco, una de las empresas de tecnología que ha permeado en los mercados internacionales, ha elaborado una propuesta de valor respecto a la educación digital. Javier Castro, country manager de Cisco en Colombia, explicó que “en la iniciativa Programas de Conectividad Escolar para el Siglo XXI que Cisco ha desarrollado desde hace más de dos años, evidenciamos las experiencias de México y Uruguay y ahí identificamos un modelo con cinco pasos estratégicos que sirven de base para revolucionar la educación escolar en otros países”.

Castro considera que la tecnología en Colombia puede marcar la diferencia, sin embargo, su implementación debe ser algo paulatino, atendiendo a los objetivos de cada institución educativa. Respecto a las universidades, debe ser manejado en conjunto con expertos en la materia, que apliquen las nuevas tecnologías al proceso de aprender y de la transformación de las aulas. Advirtió que tiene que ser combinación de visión y liderazgo social.

Fuente del artículo: https://www.larepublica.co/especiales/informe-tecnologia-junio-2019/avance-de-la-educacion-en-medio-de-la-cuarta-revolucion-industrial-2879106

Comparte este contenido:

Nuestros jóvenes merecen un modelo educativo de excelencia

Por: Ricardo B. Salinas.

 

La semilla de Plantel Azteca se sembró hace 22 años y este árbol ha dado grandes frutos: gente comprometida y destacada a nivel internacional

La apuesta es llevar esta revolución educativa a todo el país para transformar a México a través de un verdadero cambio cultural

La semana pasada tuve el privilegio de asistir a la ceremonia de cierre de cursos de Plantel Azteca, la institución donde se desarrolla y evoluciona el modelo educativo de Grupo Salinas que busca generar un verdadero cambio cultural a través de una educación de excelencia y con valores.

En Plantel Azteca sabemos que las ideas importan: las buenas ideas construyen porque son como semillas que dan frutos con el tiempo. Este proyecto es hoy un árbol frondoso y robusto. Su semilla se sembró hace 22 años y este árbol ha dado grandes frutos: gente comprometida y destacada a nivel internacional, como la alumna de Mario Molina, un consultor de clase mundial o un egresado que desarrolló todo un sistema operativo especializado en informática forense, entre muchos otros egresados sobresalientes.

Como árboles robustos, que en conjunto forman un bosque fabuloso, cada uno de nuestros 12,000 egresados esparcen las ideas que transforman comunidades enteras. Una gran proporción de nuestros graduados obtuvo becas para estudiar en las mejores universidades públicas y privadas del país y, posteriormente, maestrías y doctorados en muchas de las mejores universidades del mundo.

Siempre he pensado que la educación debe formar seres humanos en equilibrio, y en este sentido, año tras año, Plantel Azteca se supera a sí mismo, ubicándose entre las mejores escuelas de México, no sólo en lo académico, por su modelo educativo que privilegia el razonamiento sobre la memoria, sino por proyectos que buscan una formación integral como nuestros programas de robótica —reconocidos a nivel mundial—, computación, inglés, horticultura, la Orquesta Esperanza Azteca o el modelo de Naciones Unidas.

Nuestra apuesta es llevar esta revolución educativa a todo el país para transformar a México a través de un verdadero cambio cultural que se enfoque en aspectos como la cultura de la legalidad, la relación entre esfuerzo y riqueza, educación, familia y la urgente necesidad de fortalecer una cultura emprendedora para aumentar nuestro capital emprendedor.

Hemos llegado mucho más lejos de lo que imaginamos, pero nunca debemos conformarnos. Además de Plantel Azteca, hoy tenemos dos escuelas de talentos en Puebla y Guanajuato que están basadas en el mismo modelo. Hace unas semanas tuve la oportunidad de visitar nuestro plantel en León, donde quedé sorprendido por el gran avance que ha logrado la Escuela de Talentos Guanajuato en dos años.

El éxito que vemos en Guanajuato y Puebla es fruto de la colaboración entre empresas, sociedad y gobierno. Estos proyectos requieren de la coordinación de muchas personas y organizaciones para convertir un sueño en realidad. Porque Plantel Azteca surgió de un sueño: dar la oportunidad de una educación de excelencia a jóvenes sobresalientes con grandes deseos de aprender y superarse.

Plantel Azteca nos enseña que todo es posible. Me considero un optimista racional: creo que juntos —empresas, sociedad y gobierno— podemos darle a cientos de miles de jóvenes la oportunidad de prepararse para ser parte activa de la evolución de México. Queremos al menos un Plantel Azteca en cada estado de la República.

En mi opinión, una vida exitosa consiste en esforzarse para crear lo que nos gusta y nunca tener miedo. Ésta es la visión que hemos hecho realidad en Plantel Azteca: nuestra juventud merece un mejor modelo educativo que le permita alcanzar todos sus sueños, sólo así México accederá al nivel de desarrollo que tanto anhelamos.

Fuente del artículo: https://www.eleconomista.com.mx/opinion/Nuestros-jovenes-merecen-un-modelo-educativo-de-excelencia-20190627-0149.html

Comparte este contenido:
Page 1036 of 2705
1 1.034 1.035 1.036 1.037 1.038 2.705