RESUMEN: ElReconocimiento al Mejor Maestro Nacional de este año ha sido otorgado a Rita Oppong, profesora de artes visuales de una escuela secundaria en la región de Greater Accra.Oppong, que ha sido una maestra durante 18 años, fue la ganadora en una ceremonia en octubre en Sunyani a la que asistió el presidente John Mahama. Oppong es maestra en la escuela secundaria Nii Sowah Din 2 en el municipio de Adentan.La madre de cuatro niños asistió a la Agogo Presbyterian Training College y tiene una maestría en Artes y Cultura de la Universidad de Educación de Winneba.
Pulse: Congratulations Rita! Let’s start off with how you felt when your name was mentioned.
RO: It was a big surprise! Although we knew we are award winners, they will never tell you what award you have won or if you are the first runner up or second runner up. So I was excited when my name was mentioned. I shouted Awurade meda w’ase (Thank you God). I even thought it was for the vocational and technical category not knowing it was for the overall best teacher. I hugged my husband, who was just sitting by my side. Then I was taken up the stage to the president. I shook hand with the president and talked with him. I was just so happy.
Pulse: So what did President John Mahama say to you?
RO: The president asked me, ‘where is your school located’? I told him where he was. And then he said, ‘such as a small school with very good teachers.’ Then he said it was great that not only the big schools were winning awards, but a small school like mine could win such an award so we should keep it up. I also told him, I have recently been transferred to the new Frafraha community senior high school and he entreated me not to stop with what I have been doing and that I should do more things at my new school.
Pulse: Why did you become a teacher?
RO: I became a teacher because I wanted to impart on the next generation. I want them to acquire skills so that in future they may become professional men and women in order to help the nation and not to become a burden on society.
Pulse: Tell us about your first teaching experience?
RO: I have been teaching for 18 years. But my first teaching experience was in Akutuase, a village in the Eastern Region. I was married and my husband was in Accra. I had just had my irst child, Lois, too. So it was not easy for me at all. I had to shuffle between Accra and the village every weekend. The village had no social amenities; no electricity, treated water or tarred roads. I was there for three years before I went to further my education.
Pulse: So what does it take to be a national best teacher?
RO: This award means a lot to me. That is because I feel like the work I do has been recognised. One thing as teachers we ought to know is that, teaching does not end in the classroom. We should always extend it outside the class to people in the community.
For example, I organise unemployed people within my community and train them to acquire basic skills in beadwork. I also help those who cannot further their studies after junior high school, I try to give them skills in printing, Batik tie-dye so that they can get something doing and gather some capital to attend a vocational school.
Every teacher is a potential best teacher winner. If you bring out your best, treat the children that we teach as your own children and handle them well, in future you can also become like me. We should try to leave a legacy so make an impact in the school before you leave.
Pulse: What style of teaching does Rita Oppong have; strict or easy going?
RO: No. I would describe my style as democratic. You should not be too strict, because it will scare the children away from opening up and discussing issues affecting them with you. And don’t be too laissez-faire. So I have a mixed approach with the children I teach.
Pulse: Let’s go back to the award. What did you win?
RO: I received a 100,000 cedis and that money will be used to build the three bedroom house, to be built at an area of choice. I also got an insurance cover of 500,000 cedis, a laptop and a certificate.
Pulse: So where do you want the house to be located?
RO: I want my house to be built in Adenta or its environs. I have been transferred to the new community day senior high school. My family is already here so it will be a lot more convenient for me.
Pulse: Back in the class, one of the pupils told us you always encourage the girls to become achievers. Can you tell us about your work in that area?
RO: Yes I do. I am the girl child facilitator in the school. We normally meet on Thursday and we have role model conferences where we invite successful women in the society to share their views. We also discuss issues about teenage pregnancy, how to avoid getting involved with men at a young age and how to become professional women in future.
«Lo muestran la corrupción, las mentiras hasta en el ámbito deportivo y los conflictos étnicos», sostuvo el Premio Nacional de Ciencias Biológicas.
El Premio Nacional de Ciencias 1994, Humberto Maturana, asegura que los casos de colusión que se han conocido en los últimos meses «revelan la psiquis de una forma cultural muy antigua de obtener ventajas a cualquier precio, sabiendo que se trata de conductas deshonestas».
De todas maneras, se muestra esperanzado por el hecho de que «ahora se están investigando», lo que «es un buen comienzo para limpiarnos de tanta basura».
En entrevista con revista Capital, el científico y filósofo comenta sobre la falta de confianza ciudadana provocada precisamente por los escándalos políticos.
«La confianza no es una cosa que se pone o se saca. Como dice mi colega, Ximena Dávila, las relaciones de confianza surgen producto de una historia de convivencia en la que no nos sentimos traicionados. Es un modo de convivir en que me importa la armonía de la comunidad a la cual pertenezco y cuando se viola esa confianza, se borra la historia. Por lo tanto, se requiere un nuevo comienzo. La gran responsabilidad de los empresarios y políticos hoy es comenzar conscientemente a convivir en la honestidad», señala.
«Hablamos mucho de que volvió la democracia, pero ¿volvió? ¿Democracia es sinónimo de apertura para la pillería? La democracia solo ocurre en un convivir en la honestidad, en la ética social, la colaboración, la equidad, la conversación que lleva a la reflexión en el deseo de vivir y coexistir juntos que permite corregir los errores. Pero esto puede ocurrir solo si se desea. ¿Lo deseamos de verdad? Lo que me preocupa es que hoy no estamos viviendo en democracia, lo muestran la corrupción, las mentiras hasta en el ámbito deportivo y los conflictos étnicos. ¿Desde dónde es que no nos podemos poner de acuerdo para una convivencia que sea, en efecto, democrática?», repara Maturana.
Según el cocreador del concepto de autopoiesis, «estamos en los albores de un cambio de modo de vivir y convivir, en la medida en que nos damos cuenta de que vivir en la deshonestidad nos avergüenza y no queremos conservarla. Por lo tanto, no basta con anunciar que hoy estamos en un cambio de paradigma. Más bien ocupémonos seriamente de hacia dónde queremos ir como país».
Consultado por la responsabilidad que se le atribuye al libre mercado en la desigualdad y escándalos de corrupción, afirma: «La corrupción no es responsabilidad de ningún modelo o teoría económica. Es siempre de las personas. Echarle la culpa a algún modelo económico es no asumir responsabilidad y revela ceguera social. La corrupción no surge de un modelo político o económico sino de la ambición, avaricia y el afán de poder, emociones todas que llevan a la deshonestidad».
«El crecimiento económico no es lo central. Más bien la transformación de la economía con una visión de los procesos cíclicos de conservación de la armonía de la biósfera y la antropósfera (creaciones humanas), con conciencia de que todo crecimiento indefinido de la población lleva al desastre biológico-ecológico. Esto implica un cambio en nuestra psiquis relacional que está distorsionada por la ambición, la competencia y la búsqueda de éxito», concluye.
Fuente de la entrevista: http://www.elmostrador.cl/noticias/pais/2016/01/21/humberto-maturana-y-la-falta-de-etica-social-imperante-hoy-no-estamos-viviendo-en-democracia/
Fuente de la imagen: http://www.elmostrador.cl/media/2016/01/Maturana-ok_816x544.jpg
06 de Noviembre 2016/Fuente: La Vanguardia/Autor: LLUÍS AMIGUET
Edad? Vivo en el aquí y ahora. Lucy también vivía así. Crecí en Connecticut, donde un antropólogo judío huido de Hitler me hizo soñar con descubrir al antepasado del hombre. Nuestro cerebro aún es cazador recolector, por eso hoy vivir encerrados nos causa angustia. Colaboro con CosmoCaixa
Aún escucha a los Beatles?
Me encantan. Y a menudo también me pongo Lucy in the sky with diamonds, la canción que sonaba día y noche en el campamento donde descubrimos a la australopiteco en aquel barranco de Afar, en Etiopía.
¿Cuántos años tenía Lucy al morir?
Suponemos que no más de 13.
Usted ha vivido ya como varias Lucys.
Lo importante es que voy aprendiendo a vivir conectado al entorno y al instante como Lucy.
¿Cómo vivía Lucy?
Sus circunstancias no eran en absoluto envidiables, pero me gustaría olvidarme del pasado –es irremediable– y del futuro –es impredecible– sin temer la muerte –es irremediable e impredecible– para apreciar el aquí y ahora, lo único que realmente tenemos.
Pues ya son muchas cosas.
Es el kit imprescindible para que los sapiens logremos que nuestras vidas valgan la pena. Y no crea que es fácil.
¿Por qué?
Porque nuestro cerebro, y nuestro cuerpo con él, aún evoluciona al ritmo glacial, lentísimo que describió Darwin…
Pero nuestra tecnología va muy deprisa.
En cambio, la evolución cultural humana ha avanzado más en los últimos cien años que en los tres millones que han pasado desde que vivió Lucy. Y sigue acelerándose.
¿El progreso causa un desajuste?
Provoca un desbarajuste entre la evolución genética de nuestro cerebro y nuestros cuerpos y la evolución cultural que hemos creado. Estamos desbordados por esa aceleración tecnológica que nos separa del entorno y el momento, y nos provoca angustia.
La tecnología no es obligatoria.
Una vez se consigue un avance tecnológico, es imposible abandonarlo, como sucedió con la agricultura, que empobreció las vidas de los humanos –sólo hay que mirar los fósiles–, pero no tenía retorno: no podíamos volver atrás.
De eso hace ya mucho.
Muy poco. La agricultura y las ciudades sólo hace 12.000 años que existen, por eso nuestro cerebro aún es el de un nómada cazador recolector y no ha tenido tiempo para adaptarse a trabajar encerrado obedeciendo rutinas.
Pues aquí estamos: cogiendo el metro.
Nuestros cuerpos son los evolucionados para la vida al aire libre en el momento, pero nos encerramos entre paredes lamentando lo que pasó y temiendo cada día lo que puede pasar.
El aire acondicionado también mola.
Pero cuando tenga problemas en su vida, dé un paseo por el bosque y su cerebro conectará con el entorno y el instante, como el primate que aún es usted, y verá qué lejos quedan los problemas de su trabajo.
Hemos de desaprender mucho aún.
Pero no todo, porque cuando nacemos nuestro cerebro no es una página en blanco, sino que ya tiene escritas algunas habilidades y predisposiciones heredadas.
Esa es una teoría controvertida.
Sí, pero quien tiene razón es el fundador de la sociobiología, mi amigo Ed Wilson. ¡Nacemos, como él ha demostrado, ya con tendencias y habilidades innatas e individuales!
Lo entrevisté aquí, pero reconoció que hay discrepancias al respecto.
El otro día escuché a un pianista excepcional, genial…¡De 12 años!…¡Tiene predisposición genética para la música! En cambio, Stephen Jay Gould decía que al nacer nuestro cerebro es como una página en blanco. No lo comparto. Cada uno ya nace con ciertas aptitudes.
¿Los genes son inteligencia y capacidad de adaptación heredada?
Complementados con la cultura.
¿Usted nació con genes de antropólogo?
Yo nací con genes predispuestos al conocimiento y a la aventura, sí, y además tuve la suerte de evolucionar culturalmente con una escuela pública primaria entonces magnífica.
¿Y unos padres cultos?
Mi madre era señora de la limpieza muy inteligente y mi padre murió cuando yo tenía tres años. Tuve la suerte de tener un vecino pionero de la antropología, Paul Leser, un judío huido de Alemania que hablaba sueco conmigo tras haberse exiliado en Estocolmo.
¿Y llegó a su vecindario?
Y me dejó libros maravillosos que me hacían soñar con descubrir al antepasado del hombre. Vi, como ya apuntaba Darwin, que los monos africanos se nos parecen mucho más que los asiáticos, así que había que ir a África.
Y fue usted para desenterrar a Lucy.
Y a su mensaje: no sabemos por qué se interrumpió la cadena evolutiva entre los australopitecos y nosotros. Parece que un gran cambio climático los exterminó. Fueron un punto de bifurcación en nuestra evolución.
Mal presagio.
Temo que nuestra especie, que ya ha perdido la conexión con la naturaleza, acabe como los dinosaurios tras destruir el planeta.
¿Progresamos hacia la destrucción?
Somos primates y por tanto gregarios. Hay muy pocos líderes y a menudo lo son sólo por las circunstancias. Y los científicos más lúcidos tenemos que serlo: debemos actuar ya.
¿Cómo?
Explicando la ciencia para que conozcamos nuestro planeta y podamos amarlo, porque no destruiremos lo que amamos.
Fuente de la entrevista: http://www.lavanguardia.com/lacontra/20161104/411563500058/aun-somos-nomadas-pero-presos-entre-paredes-y-rutinas.html
Fuente de la imagen: http://www.lavanguardia.com/ra/lowres/GODO/LV/p3/WebSite/2016/11/04/Recortada/img_fgomez_20161027-193807_imagenes_lv_propias_fgomez__l2o6775-kh2C-ECQVAIBKUKOLO2S6-992×558@LaVanguardia-Web.jpg
España/06 de Noviembre 2016/Fuente: La Vanguardia/Autor: La Contra
Tengo 41 años. Nací en Tortosa y vivo entre Barcelona, Madrid y Estados Unidos. Soy científico y divulgador de hallazgos de la ciencia. Estoy casado, sin hijos por ahora. ¿ Política? Intento no tener ideología, soy antidogmático. No tengo creencias religiosas. La inteligencia se contagia.
La idea principal es…
Escucha a personas inteligentes y serás más inteligente.
¿Lo dice la ciencia?
La inteligencia es contagiosa. Escuchar un diálogo razonable, una crítica reflexiva y entusiasta… te arrastra. Y a eso me dedico.
¿A qué?
A localizar y escuchar a las mentes más brillantes de nuestro tiempo: científicos cuyos hallazgos divulgo. El conocimiento es fértil si lo transmites fuera de la academia.
En esta página procuramos hacerlo.
Acceder al conocimiento científico nos ayuda a tomar mejores decisiones y a vivir mejor. ¡Nos mejora!
¿Ponemos algún ejemplo?
La nutrigenómica: estudia cómo tu genética condiciona tu metabolismo de los alimentos. Me he sometido al test nutrigenómico de la doctora Corella, y pronto sabré qué dieta me conviene más por mi genética.
Aceite de oliva y no se equivocará.
¡Alto! A un 10% de la población española le perjudica un alto nivel de grasa, ¡aunque sea de oliva! Y podré saber exactamente cómo me conviene tomar un café.
¿Por qué?
Hay quien tiene un gen que metaboliza rápido la cafeína, y otros no, lo que prolonga su efecto. Si lo tienes, toma café antes de concentrarte en una tarea compleja. Si no, no lo tomes desde varias hora antes de acostarte.
Estos hallazgos son muy útiles.
Por eso cada sociedad debería orientar a sus científicos sobre qué investigar. Y así la ingeniería genética nos salvará de enfermedades autoinmunes como la de Crohn, del alzheimer, cánceres…
¿Crohn?
Graves inflamaciones intestinales: ya han sanado pacientes cambiándoles su flora intestinal. Y pierden la emoción del miedo… ¡Hay un cerebro ahí, en el intestino!
¿A qué científico admira?
Alan Guth, en el MIT: sostiene que el universo se expande y que matemáticamente puede ser infinito.
¿De qué me sirve eso?
El conocimiento es poder. La ciencia no es para los ricos, ¡es para los que quieren serlo!
¿Qué beneficio más palmario nos brinda la ciencia hoy?
La longevidad humana: el número de centenarios está creciendo exponencialmente.
¿Hasta qué edad podemos vivir?
Hasta los 125 años, genéticamente, por desgaste oxidativo. Mi abuelo ni se lo planteaba, ¡pero yo puedo llegar a los cien años tranquilamente!
¿Cómo lo sabe?
Me han hecho un test de telómeros, que son los extremos de los cromosomas, y resulta que, pese a mis 41 años cronológicos, mi edad biológica es de 32,7 años.
¿A qué atribuye su escaso desgaste?
Jamás he fumado, he bebido poco alcohol, hago ejercicio y mi genética me favorece… al menos en este aspecto. Lo sé porque me han secuenciado el genoma completo.
¿Hay algo en que su genética le falle?
Sí: tengo algunos genes que predisponen a ciertos cánceres, otros predispuestos al alzheimer y otros a una irregular salud cardiovascular.
¿Y de qué le sirve saber todo esto?
Me aconseja adquirir hábitos protectores, conocidas mis fragilidades. Ante un dolor de cabeza, por ejemplo, la farmacogenómica me dicta que a mí me sienta mucho mejor el ibuprofeno que el paracetamol.
Tiene mucha información genómica…
Será útil también para deportistas: sabrán qué grupos musculares o tendones suyos son más proclives a lesionarse, o qué tipo de ejercicio le conviene más a cada uno: ¡llega una medicina de precisión, personalizada!
¿Y qué nos proporcionará la tecnología del futuro?
No sólo información continuada, sino que también tomará decisiones: ante un pico de consultas en internet de la palabra “tos”… declararemos epidemia de gripe: ¡hay muchos científicos trabajando en ello!
¿Llegarán innovaciones que ahora no somos capaces ni de imaginar?
¡Claro! Piensa que hoy tú sabes más física de la que sabía Einstein.
Gracias, hombre, pero…
Einstein dijo: “Newton, perdóname”. Porque la ciencia avanza a base de desmontar lo preconcebido. Es lo relevante de la ciencia: importa tener la mente siempre abierta al asombro, flexible, atenta. La inteligencia es menos una capacidad que una actitud, una predisposición crítica.
¿Qué le asombra a usted?
Lo mucho que tu estado emocional condiciona tus decisiones. Y ya sabemos que la última emoción que experimentas en un trance pesará más en la memoria que el resto y desfigurará así el recuerdo del conjunto.
¿Sí?
Así lo demuestra Daniel Kahneman en sus experimentos. Es decir, que para garantizarte un buen recuerdo de un viaje o de una cita o de una relación… ¡prepara un momento último que sea muy grato! Eso teñirá de bienestar el recuerdo del conjunto. ¿Ves cómo la ciencia te ayuda a vivir mejor?
Fuente de la entrevista: http://www.lavanguardia.com/lacontra/20161103/411531048304/la-ciencia-no-es-para-ricos-es-para-los-que-quieran-serlo.html?utm_content=buffer930c9&utm_medium=social&utm_source=facebook.com&utm_campaign=buffer
Fuente de la imagen: http://www.lavanguardia.com/ra/lowres/GODO/LV/p3/WebSite/2016/11/03/Recortada/img_fgomez_20160921-134539_imagenes_lv_propias_fez__l2o6908-kxe-W78KLH8OP3RLP3X8-992×558@LaVanguardia-Web.jpg
Europa/Pais Vasco/5 Noviembre 2016/Autora: Ana Vozmediano/Diario Vasco
«El profesor no puede ser una cotorra que repite una asignatura, la pregunta en el examen y luego pone una nota; no puede ser prisionero de un modelo centenario»
Lleva catorce años viviendo en Chile, «demasiados» asegura sonriente, y ha recalado en su ciudad natal, en Donostia, para participar en las jornadas sobre referentes educativos internacionales que ha organizado Axular Lizeoa. Javier Martínez Aldanondo habló del rol del educador en la sede de Orona y del papel de la tecnología, pero sobre todo del cambio de modelo que exige una educación que está en crisis. «Seguimos prisioneros de un esquema diseñado hace 150 años. Esto ocurre en todos los países».
– Eso es una sorpresa. ¡Vamos! Que no empezamos la entrevista hablando de todo lo que tenemos que copiar de Finlandia.
– No. Ellos saben que siempre aparecen a la cabeza del ranking de los países en lo que se refiere a educación, pero también que deben modificar su modelo. Y lo están haciendo, porque saben que no sirve para educar al tipo de ciudadano que quieren para el futuro. Se les ha quedado antiguo. Lo que ocurre es que en otros lugares no sabemos todavía qué tipo de personas queremos para el futuro, si deberán ser ecologistas o no, en qué tendrán que especializarse, si deberán tener un importante componente solidario. Pero eso que decidirlo y luego modificar el sistema educativo para que sirva a la sociedad.
Estamos en lo de siempre. Usted mismo reconoce que todo el mundo coincide en que la educación no funciona bien, pero dice también que no hay acuerdo sobre cómo resolver los problemas que tiene planteados.
– Es que es así. Hay un consenso sobre la falta de respuestas que da la enseñanza actual a los desafíos de la educación. Por eso, planteo mi discurso sobre cuatro ejes: qué estamos enseñando, cómo estamos enseñando, cuál debe ser el rol de los profesores y cómo vamos a utilizar esa herramienta tan nueva y tan importante que es la tecnología.
– ¿Empezamos por una figura tan fundamental como la de los profesores y los maestros? ¿Debe cambiar tanto su papel?
– La figura del maestro como parte esencial del aprendizaje siempre va a existir. Pero el profesor no puede ser un señor o una señora que sabe mucho de una materia y la repite como una cotorra en clase. Luego la pregunta en un examen y por último pone una nota. El docente debe proponer desafíos, ayudar cuando el alumno lo necesita, ¡ojo!, no antes para dejar que sea él quien haga el esfuerzo. Creo que el profesor debe ser un diseñador de experiencias, un guionista que después evaluará la respuesta del alumno. Un poco como ocurre en los exámenes de conducir, en los que no se puntúa, sino que se verifica que ese alumno está preparado para circular con un vehículo.
¿Y por qué no lo hacen?
– Los profesores son, ahora mismo, prisioneros de un modelo que no funciona y en el que, además, son el blanco fácil de todas las críticas. Incluso las de sus alumnos. Lo cierto es que ha habido una reticencia a cambiar y se ha seguido utilizando el modelo diseñado hace 150 o 100 años. Entonces podía funcionar, con una sociedad volcada en el trabajo en las fábricas y la existencia de unas élites ilustradas, pero ahora no.
– ¿Hay que darle una vuelta de arriba abajo a las asignaturas, a los currículums exigidos para avanzar en los distintos niveles educativos?
– Ya he comentado que repetir los contenidos de una materia y evaluarla con un número sin más no tiene sentido. Los cosenos y las integrales tampoco tienen ya ninguna utilidad para el ciudadano de hoy en día. Sí la tiene, en cambio, saber comunicarse de forma adecuada, fomentar la creatividad y utilizar bien las herramientas que están a nuestro alcance, incluida la tecnología.
– No quiero decepcionarle, pero cuando se habla de cambiar el modelo educativo y la enseñanza no parece que se hable de una nueva sociedad, sino más bien de evitar el fracaso escolar… Sobre todo por parte de los padres.
– Como se suele decir, el principal problema en la enseñanza no son los alumnos sino los padres, además de que se sobrevaloran los títulos que tienen por detrás todo un montaje de la industria de la educación. Los padres han vivido un sistema educativo que quieren reproducir, probablemente han sacado buenas notas y les ha ido bien. Pero los intangibles no se evalúan con un número, hay que eliminar muchas creencias como la que dice que una persona es más inteligente si se le dan bien la física o las matemáticas. No se puede evaluar a una persona con un número, sino tener en cuenta sus capacidades y cómo las desempeña. Sea un científico o una peluquera.
– O sea, por ejemplo, un informático. ¿No se está sobrevalorando la importancia que tiene que cada niño tenga un ordenador en su aula?
– Estamos en un proceso de aprendizaje en lo que tiene que ver con las nuevas tecnologías, porque llevamos muy poco tiempo con ella y menos aún desde que están tan popularizadas y forman parte de la vida cotidiana. La tecnología no es más que una herramienta que depende del puño del que la maneje pueda ser más o menos útil.
– ¿Cuál es la receta con tantos ingredientes a tener en cuenta? Nuevas herramientas, viejos sistemas…
– Primero tenemos que hacernos la pregunta fundamental: ¿Qué queremos enseñar? ¿Qué queremos saber? Para empezar, los políticos no tienen ni idea de educación y no saben como abordarla, un problema que ya resulta importante. Y si no sabemos eso, mal podremos decir a los profesores qué deben hacer.
– ¿Es tan difícil llegar a un pacto por la educación?
– Hay que repensar el modelo y determinar qué sociedad queremos preparar. Pongo un ejemplo: la empresa Orona ya sabe cómo será en 2030 y los países no han planteado como será el futuro. La educación ahora no reside en el saber sino en saber hacer. Y para ello tenemos que repensar el modelo del futuro teniendo en cuenta que la tecnología va a ser una de nuestras primeras herramientas.
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Europa/España/04 de noviembre de 2016/Por: Joana Ortiz Fernández
Actual entrevista a la profesora Alicia Rubio, especialista en Ideología de Género. En su último libro «Cuando nos prohibieron ser mujeres… y os persiguieron por ser hombres», desenmascara el tinglado totalitario de las leyes LGTB y el negocio económico que hay detrás.
Madre objetora frente la asignatura Educación para la Ciudadanía, la profesora e investigadora Alicia V. Rubio se enfrenta ahora a una amenaza aún más insidiosa y totalitaria: las leyes LGTB.
En el libro que acaba de publicar “Cuando nos prohibieron ser mujeres… y os persiguieron por ser hombres”, expone de qué forma la Ideología de Género amenaza a la familia, corrompe a los menores y priva a los padres de la patria potestad para dejarla en manos del Estado. Leyes como la de Cristina Cifuentes en Madrid, y otras similares en otras comunidades autónomas, ponen en jaque la libertad de enseñanza y representan un peligro para la integridad de los escolares.
¿Por qué es tan grave la Ideología de Género?
Es grave porque miente sobre la naturaleza humana, se impone mediante manipulación o represión al disidente y está generando un inmenso dolor personal y fracasos vitales además de promover una reingeniería social con la que muchos no estamos de acuerdo.
¿Tan alarmante le parece que se ha puesto usted a escribir un libro?
Me parece alarmante y sobre todo, me parece injusto para todos que no se sepa la verdad y de esa forma que cada uno decida si compra la tela del género conociendo de forma clara lo que se impone, por qué se impone, de qué formas se nos manipula, a quién beneficia todo esto y lo que puede suponer en nuestras vidas.
¿Qué se juega España con las leyes LGTB?
Nos jugamos la pervivencia de una sociedad igualitaria sin castas superiores, o las sustitución de los derechos humanos fundamentales (libertad de expresión pensamiento y culto, derecho a la educación de los hijos…) por unos neoderechos falsos que exigen millones de euros para su mantenimiento y la eliminación de presuntas pseudodiscrinaciones.
“Los colegios se mantienen callados por miedo, ya que no dejan de ser empresas que dependen de los poderes públicos y de los fondos públicos”
Las familias se movilizaron cuando ZP aprobó el ‘gaymonio’ pero no hacen nada ahora que Cifuentes quiere que en las aulas se enseñe que los niños pueden ser niñas. ¿Por qué?
Hay dos razones fundamentales: la primera, la ilusa creencia de las personas con valores basados en el humanismo cristiano de que el PP no va a legislar contra su propios votantes, principios y programa.
Y la segunda razón es la lenta, pero progresiva, aceptación de los planteamientos de la ideología de género a través de unas técnicas de manipulación efectivas y poderosas respaldadas por dinero público y medios de comunicación. Todo ello les hace incapaces de una respuesta contundente y adecuada a la vulneración de sus derechos y la utilización de sus hijos.
Por qué los colegios están tan callados ante las leyes LGTB ¿miedo?, ¿complejos?
Hay una mezcla de todo. Hay miedo porque los colegios concertados no dejan de ser empresas dependientes de los poderes públicos y los fondos públicos, y por ello con poca independencia real dado que el Estado cada vez se inmiscuye más en las elecciones ético morales de sus ciudadanos.
Hay complejos porque se ha impuesto que unas elecciones privadas son mejores que otras, lo que se refuerza con el efecto didáctico de las leyes (lo que dicen las leyes es lo bueno, no es posible que lo malo se legalice).
Y la triste evidencia de que mucha gente ha comprado la mercancía averiada de la ideología de género.
Precisamente en mi libro, aparte de poner en evidencia todas las mentiras, se desarrollan argumentos para afianzar unas convicciones y valores perfectamente respetables y democráticos que tratan de prohibir vulnerando derechos fundamentales.
Usted ha constatado como profesora de Educación Física que las niñas no son iguales que los chicos ¿cómo fue su experiencia?
La igualdad en libertad y derechos no implica la igualdad física y biológica puesto que el sexo es esencialmente discriminatorio: es decir, diferenciador. Nuestros millones de años de evolución crearon dos extraordinarios prototipos complementarios con cuyas funciones diferentes se consiguió el éxito evolutivo: la supervivencia de la especie.
Sin embargo, las machaconas políticas de “igualdad a martillazos” en todo, hasta en lo que no somos iguales solo han conseguido mujeres acomplejadas en el plano físico por no llegar a los estándares masculinos y el desprecio de cuanto supone la feminidad en tanto nos aleja de ese prototipo masculino que nos venden debemos ser.
Dice Chesterton que la mujer ha dejado de ser reina del hogar para ser la esclava de su jefe… ¿es eso lo que ha vendido el capitalismo y las feministas?
Este feminismo mal entendido en el que la mujer ha de emular al hombre en todo despreciando su esencia y sus capacidades ha terminado arrojando al mercado laboral gran cantidad de mano de obra. Mientras tanto se abandona la educación de los hijos en manos de un Estado solícito que termina, cuando ya es imposible echarse atrás en el nuevo organigrama social apoderándose de facetas de la educación que solo corresponden a los padres.
“Algunos grupos de feministas basados en el manifiesto ‘SCUM’ de la enferma mental Valerie Solanas exigen directamente la eliminación de los hombres y mantener a los más dóciles como sementales”
Si la igualdad es un camelo, ¿por qué la mujer la ha comprado en Occidente?
La igualdad en dignidad y derechos es una realidad en las sociedades occidentales con leyes igualitarias pero la igualdad biológica es imposible y eso genera una serie de pseudodiscriminaciones estupendas para exigir “indemnizaciones”.
Lo que se ha comprado en Occidente es el victimisno y el deseo de venganza. Y ese victimisno, que debe ser avivado por ridículas diferencias y ofensas (micromachismos), hipertrofia de maltratos en cantidad y calidad y reparaciones de abusos ancestrales sobre unas mujeres ya desaparecidas exigidas por mujeres que no las sufrieron a la vez que se culpa a hombres que jamás lo realizaron, exige subvenciones y privilegios.
Dice vd. que La Ideología de Género ha destronado al varón, reduciéndolo al papel de semental
No es que lo destrone pues eso implica asumir en esta sociedad de leyes igualitarias que es superior o privilegiado. Lo que propone es eliminarlo, destruir su masculinidad por las buenas feminizándolo, o por las malas con la estigmatizacion social de ser un maltratador por genes sin presunción de inocencia y un ser violento al que hay que apartar. Con un poco de “suerte” se le coloca en una situación de desesperación en la que termina con su vida o con la de su pareja confirmando la acusación de violencia.
Algunos grupos de feministas basados en el manifiesto SCUM de la enferma mental Valerie Solanas exigen directamente la eliminación de los hombres, abortar a fetos masculinos y mantener a los más dóciles como sementales.
¿Se puede educar cuando falta la figura del padre?
El niño necesita de ambos referentes para su estabilidad y formación de la personalidad y lo mejor es un entorno lo más biológico y natural posible. Como a veces no lo hay por causas diversas, el referente masculino se puede sustituir por miembros de la familia extensa. Se puede, pero lo que no hay que negar es la enorme importancia que la figura paterna tiene en la educación del menor con la evidencia en diversos estudios de que lo más determinante en las conductas delictivas de adolescentes es la ausencia de figura paterna por encima de entorno y origen socioeconómico.
Dice vd. que la Ideología de Género también es un negocio… quizá eso explique lo rápido que se ha implantado.
Mucha gente porque hay mucho dinero (siempre público) por medio y uno de los objetivos de este invento es que las redes clientelares sean lo más amplias posible para que el interés en mantener la impostura sea grande.
¿Quienes hacen caja?
Se benefician los partidos políticos y sindicatos creando asociaciones y fundaciones receptoras de fondos; los “estudiosos del género” con cursos, grados, trabajos e informes pagados, asociaciones de lobbies de género ( feministas y LGBTI), medios de comunicación a través de campañas sobre temas de género y organismos internacionales ( ONU, CEDAW).
En España, asociaciones feministas próximas al PSOE son las grandes beneficiadas de la Ley de Violencia de Género…
Sí; la mayor parte de las redes receptoras de la hipertrofia de la violencia de género son filiales (tácitas o expresas) del PSOE pero las nuevas legislaciones LGBTI ya establecen las bases de nuevas redes , esta vez con mayoría del PP, si bien ningún grupo se queda sin su pedacito del género.
El 87% de las denuncias por Violencia de Género no terminan en condena… una de dos ¿o está mal hecha la ley o hay un negociete de denuncias falsas?, ¿o las dos cosas?
La ley es una auténtica chapuza legal con 180 cuestiones de inconstitucionalidad que se solventaron con una votación del TC tremendamente politizado. Pero, si bien legalmente es una chapuza, funciona como un reloj suizo: Es evidente el incremento de denuncias falsas que promociona y la gasolina de la industria de la violencia de género que proporciona.
La ley de Violencia de Género no sólo no solucionó el problema, sino que ha convertido al varón en sospechoso mientras no se demuestre lo contrario.
La inversión de la carga de la prueba y la transformación del varón en “culpable por genes” no solo es moralmente reprobable, es legalmente inaceptable y una vulneración de derechos humanos fundamentales. Lo convierte en un ciudadano de segunda al igual que sucede con la Ley Cifuentes que consolida esa misma aberración jurídica negando al heterosexual la presunción de inocencia mediante la inversión de la carga de la prueba y creando un delito laxo e interpretable: el delito de homofobia.
Con la ley Cifuentes el Estado sustituye a los padres y se apodera de los menores, que es el sueño de los regímenes totalitarios
¿Qué experiencia tiene usted del adoctrinamiento de Género a menores en las aulas?
Que tiene dos objetivos, el expreso, que es muy loable y fácilmente aceptable, la igualdad, la no violencia…y el tácito que es completamente diferente y que va desde la complicación de las relaciones heterosexuales a la promoción de la homosexualidad. Y que el objetivo expreso se obtiene en menor medida que el tácito por las estrategias que utilizan.
¿Implican leyes como la de Cifuentes un ataque contra la patria potestad?
Naturalmente, es un paso más en la aceptación de la moral estatal por encima de la moral privada a través de la intromisión del estado en el ámbito de la familia. El estado sustituye a los padres, “protege a los menores de sus propios padres” asumiendo funciones que no le corresponden apoderándose de los menores, con siempre ha sido en sueño de los regímenes totalitarios
El juez Francisco Serrano, Manuel Oliete y Alicia Rubio durante el encuentro Actuall sobre la industria de los malos tratos / Actuall
Terminaremos aceptando la pederastia como algo normal, del mismo modo que aceptamos el aborto como algo normal
Es otro de los monstruos del género que se vislumbra irradiado desde la ONU mediante dos elementos: la reducción de la edad de consentimiento sexual eliminando el delito si hay consentimiento de los menores y la aceptación de su derecho sexual.
El primer paso fue eliminar la pederastia de los trastornos y considerarlo opción sexual desde la Asociación PSiquiátrica Americana, organismo que tuvo que dar marcha a tras al no estar la sociedad todavía suficientemente “macerada”
¿O sea que estamos ante lo más parecido a corrupción de menores?
Hace tiempo que los cursillos de educación sexual bordean la corrupción de menores. Una compañera de profesión me contaba que pasó vergüenza durante un cursillo de estos a sus alumnos por lo explícito de las técnicas sexuales que les contaron. Pero nadie se atreve a decir nada porque es “lo bueno”, lo que recomiendan los “expertos” y porque quedas como un carca si aportas críticas desde el sentido común.
Diría usted que todos los partidos del arco parlamentario aceptan la transexualidad o esa modalidad de corrupción de menores que es el adoctrinamiento en las aulas.
Salvo VOX todos han comprado la mercancía del género. Y entre los políticos, unos por buenismo y desconocimiento real de todo lo que esto implica y significa, otros por interés, otros por no enfrentarse a las corrientes generales…todos colaboran en la legalización de la injusticia y la vulneración de los derechos ciudadanos en beneficio de unos presuntos damnificados y damnificando en realidad a numerosos inocentes, niños y adultos.
¿Qué qué haría con Cifuentes y Zapatero si un hijo mío quiere cambiarse de sexo? Sólo espero que estos abusos de poder que solo dejan víctimas e injusticias tengan su Nüremberg.
¿Qué podemos hacer los ciudadanos? ¿abrirnos las venas?
Defender nuestros derechos, argumentar sólidamente porque sin manipulación y mentiras es imposible defender todo lo que nos pretenden imponer. Ejercer nuestro derecho de objeción, oponer toda la resistencia que se pueda, unirnos, y si eso no es posible luchar cada uno en nuestro ámbito y entorno. Y desde luego, el primer paso es enterarse bien de todos lo que está pasando, que se busca, quién lo impone, para qué, por qué…y qué consecuencias tiene en nuestras vidas.
Y para conseguir eso mi libro, “Cuando nos prohibieron ser mujeres… y os persiguieron por ser hombres” es claro, documentado, lleno de argumentos y razones para la lucha y presenta una visión holística de todo el invento del género.
No podemos dejar de luchas para dejar un mundo mejor a nuestros hijos y no podemos permitir que nos hagan sentirnos indefensos.
¿Qué haría usted con Cifuentes (LGTB) o Zapatero (matrimonio homosexual) si un hijo suyo viene diciendo que quiere cambiarse de sexo? O se lo pongo más dramático ¿si un hijo suyo transexual se suicida?
Uno de los grandes problemas de las leyes de género es que afectan temas de salud pero se legisla sin ningún tipo de asesoría médica. Es como la expedición sin receta ni control de PdD a las menores, los abortos sin consentimiento paterno o las intervenciones con hormonas o bloqueantes del desarrollo al margen de loa padres…una intromisión ideológica que afecta la salud y la vida de los menores por motivos ideológicos y no para el bienestar del menor.
Se busca la subida de los porcentajes de transexuales operados para justificar la necesidad de la ley al margen de los estudios que muestran un alto grado de suicidios tras la operaciones de cambio de órganos externos sexuales (que no de sexo). Las reclamaciones por los daños en la salud y la vida de los engañados y utilizados, como en el resto de leyes ideológicas. “al maestro armero”.
¿Pero usted qué haría?
No sé lo que haría. Solo espero que en algún momento estos dislates legislativos y estos abusos de poder que solo dejan víctimas e injusticias tengan su Nüremberg.
Tomado de: http://www.actuall.com/entrevista/familia/alicia-rubio-los-cursillos-educacion-sexual-las-aulas-bordean-la-corrupcion-menores/
América del Sur/Colombia/04 de noviembre de 2016/www.elespectador.com
Marta Losada es una mujer acostumbrada a abrirse paso en territorios tradicionalmente dominados por hombres. Primero estudió física, luego física de altas energías. El Espectador conversó con la nueva vicepresidenta de la Asociación Colombiana de Universidades.
La semana pasada, en Barranquilla, se reunieron representantes de más de 60 universidades. El Consejo Nacional de Rectores tenía la misión de elegir una nueva junta directiva y al tiempo discutir avances y problemas en educación superior. El auditorio estaba repleto de hombres. Pocas mujeres se colaron en esa reunión. Entre ellas estaba Marta Losada, una mujer acostumbrada a abrirse paso en territorios tradicionalmente dominados por hombres. Primero estudió física, luego física de altas energías. Universos poblados de hombres. Y ahora es rectora de la Universidad Antonio Nariño. El Espectador conversó con la nueva vicepresidenta de la Asociación Colombiana de Universidades.
¿Cuántas rectoras de universidades existen en Colombia?
Creo que somos 10 o 12. Hay unas 86 universidades.
¿Es difícil para una mujer abrirse paso hasta la rectoría de una universidad?
No es sólo en Colombia. A nivel mundial, a medida que aumenta la jerarquía universitaria, disminuye la proporción de mujeres de manera muy fuerte. Es un tema que ha mejorado, pero sigue prevaleciendo una diferencia.
Es curioso, porque las mujeres hoy tienen más éxito que los hombres en acceso a cupos de pregrado.
A nivel de pregrado en el mundo el porcentaje de mujeres puede ser un 53 %. Pero si pasas a maestría, es menor y en doctorado mucho menor.
Cuéntenos un poco de su carrera.
Hice mi pregrado en física. Luego maestría, doctorado y postdoctorado en física. Mi área de especialidad es física de altas energías, donde se estudian las interacciones fundamentales de la materia a escala de energía muy alta. Trabajo en algunos proyectos internacionales. En este momento en el proyecto Atlas del CERN en Suiza con el Gran Colisionador de Hadrones.
¿Cuál cree que es el mayor reto del país en ciencia y educación superior?
Es necesario cambiar algunas políticas para acelerar el tiempo que nos está tomando cerrar brechas.
¿A qué política específicamente se refiere?
Son varias. El porcentaje de I+D (Investigación y Desarrollo). En Colombia estamos por debajo del valor que tienen algunos de los países más pobres. También es necesario aumentar la contribución del sector empresarial. En los países más desarrollados ese sector aporta mucho. El sector empresarial tiene que vincular personas con altas cualidades. Para que se complejice. Para que el sector manufacturero sea de alto valor agregado. En Colombia, solo el 10 % de exportaciones en manufactura tienen alto valor agregado.
¿Esto es un problema de política o cultura empresarial y científica?
Son todas las cosas combinadas. Colombia ha venido construyendo capacidades, pero está lejos de lo que necesita. Es importante encontrar esos nichos de mercado en que Colombia puede tener una oferta internacional que tenga un diferencial ganador. Eso es importantísimo. Hay que cambiar las políticas, pero también la cultura, que es muy difícil.
¿Y si esa es la tarea qué tanto margen de maniobra tiene una rectora como usted?
Hay que participar de manera bien argumentada para apoyar al sistema del país. Y dentro de la universidad tiene que tomar decisiones sobre cuáles son las mejores apuestas. No quedarse en la mirada nacional sino internacional. Lo que he hecho es trabajar alianzas internacionales. No solo en mi especialidad. El reto es poner a todas las áreas en cooperación y alianzas internacionales. Otra de las cosas es mirar a nivel gremial. Como asociación de universidades nos hemos acercado a las organizaciones de otros países. Por ejemplo, a la conferencia de rectores franceses, a los rectores de España. Tenemos problemas similares. A veces encontramos buenas prácticas que nos puede servir.
¿Cómo ha sido su experiencia con Colciencias y los problemas de gestión de recursos? Dicen que no saben qué hacer con 1,2 billones de pesos.
El espíritu de la ley de regalías es muy bueno. Pero quedó limitado de tal manera que la ejecución en la práctica y los recursos que llegan a las universidades es muy bajo. Ahí hay un problema estructural grande. Hay que hacer ajustes para que los que más hacemos investigación podamos acceder a recursos. Eso no significa que se deba dejar de empujar al sector empresarial para que haga ciencia.
Tomado de: http://www.elespectador.com/noticias/educacion/empresarios-deben-aportar-ciencia-rectora-universidad-a-articulo-663632
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