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Terc3raInformación/8 de abril de 2016/España
El día 7 de abril a las 9:00hrs será la recepción de todas y todos los asistentes al encuentro. A las 9:30hrs. se iniciará la mesa de apertura que estará presidida por José Manuel Boleiro, Alcalde de Punta Delgada y Pedro del Cura, Alcalde de Rivas Vaciamadrid y presidente de la Red de Ciudades Participativas.
El evento, que se llevará a cabo entre el 7 y 9 de abril, representa la reunión de agentes sociales, miembros de la comunidad académica y autoridades locales con la democracia participativa como eje principal y punto de unión. El encuentro será un altavoz para las experiencias en la península ibérica y la toma de contacto con iniciativas de ámbito internacional con especial foco en la participación ciudadana.
Para más información, puedes consultar el programa aquí. Y si deseas conocer el resultado del II Encuentro Ibérico de Democracia y Presupuestos Participativos, echa un vistazo al video-resumen.
Fuente: http://www.tercerainformacion.es/spip.php?article101476
Source: Día Internacional del Pueblo Gitano 2016
Como en años anteriores, el mismo día 8 de abril, las entidades que formamos parte del Consejo Estatal del Pueblo Gitano (CEPG), entre ellas la Fundación Secretariado Gitano, lanzamos una acción de sensibilización con el lema “Por un trato digno al pueblo gitano en los medios de comunicación”, que se difundirá en redes sociales. Se trata de una llamada de atención a la sociedad sobre la imagen estereotipada con la que se sigue presentando a los gitanos y gitanas en algunos programas de televisión, basada en caricaturas y clichés, con el consiguiente daño para la imagen social del pueblo gitano.
Esta acción cuenta con un vídeo que se lanzará a través de redes sociales acompañado de un cartel del dibujante Eneko, postal, chapas y un Manifiesto del Día del Pueblo Gitano firmado por el conocido escritor Manuel Rivas.
En el vídeo, niñas y niños protagonistas de #YoNoSoyTrapacero (campaña lanzada en 2015 por la acepción del DRAE) aparecen de nuevo junto a otras personas adultas gitanas para mostrar su desaprobación a estos programas de TV y visibilizar así el daño que hacen a la imagen de la comunidad gitana.
El día 8 se celebra el acto institucional estatal en Madrid, con la Ceremonia del Río, que convoca el Consejo Estatal del Pueblo Gitano – Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad (a las 12 h entre el Puente de la Reina y la Plaza de Legazpi). Entre otras personalidades, asistirá la Secretaria de Estado de Servicios Sociales e Igualdad, la alcaldesa de Madrid y representantes de las organizaciones y entidades gitanas.
Un año más, el Instituto de Cultura Gitana concede los “Premios de Cultura Gitana 8 de Abril” y en esta 9º edición, Pedro Puente Fernández, fundador y presidente de la Fundación Secretariado Gitano recibirá el reconocimiento en la categoría “A la Concordia” por su labor de 50 años con la comunidad gitana.
Además, al hilo de los actos celebrados con motivo del 8 de abril, del 5 al 7 se ha celebrado la Roma Week en Bruselas auspiciada por el Parlamento Europeo y organizada por europarlamentarios y ONG europeas, entre las que se encuentra la Fundación Secretariado Gitano. En este evento se han dado cita casi cien activistas gitanos y gitanas, que han compartido con europarlamentarios debates y exposiciones centradas en la situación del pueblo gitano europeo y el antigitanismo.
Leer toda la información en la página web de la Fundación.
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Argentina – España/05 abril 2016/Fuente: www.telesurtv.net
En la edición anterior fue galardonada la escritora chilena Carla Guelfenbein por la obra Contigo en la distancia.
El Premio Alfaguara de Novela 2016 f
ue otorgado al escritor argentino Eduardo Sacheri, por su obra La noche de la usina, informó la presidenta del jurado, la novelista y ensayista española Carme Riera, en una cere
monia celebrada en Madrid este martes.
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«Es una novela coral, ágil y emotiva con muchos elementos del mejor thriller y del western», expresó Riera al anunciar este galardón, dotado con 175 mil dólares, una escultura de Martín Chirino y la publicación simultánea de la obra en España, Latinoamérica y Estados Unidos.
En la obra, Sacheri narra «una emocionante historia situada en un pequeño pueblo de la provincia de Buenos Aires a principios de nuestro siglo, justo antes de que el gobierno de Fernando de la Rua imponga el corralito financiero», explicó Riera.
«La obra tiene un trasfondo crítico lleno de suspenso y en ella la rabia fecunda es compatible con el humor más fresco», dijo Riera.
Para Sacheri recibir este galardón es «una inmensa alegría». «He leído muchos de los ganadores del Premio Alfaguara y son grandes escritores y poder sentirme uno que llegó a ese escalón con esta novela para mí es un orgullo enorme», afirmó.
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Antecedentes En la edición anterior, la escritora chilena Carla Guelfenbein fue la ganadora del Alfaguara de Novela, con Contigo en la distancia, una historia ambientada en Santiago de Chile que entrelaza amores y enigmas, sobre tres generaciones que comparten sin saberlo un secreto existencial.
Fuente de la Noticia y las Fotos:
Este contenido ha sido publicado originalmente por teleSUR bajo la siguiente dirección:
http://www.telesurtv.net/news/Escritor-argentino-gana-premio-Alfaguara-de-novela-en-Espana-20160405-0071.html.
Información de la Primera Foto:
Para el autor, que por videoconferencia desde Argentina participó en la ceremonia celebrada en el Hotel Ritz de Madrid, este galardón es para él “una inmensa alegría”. | Foto: EFE
Información de la Segunda Foto:
Eduardo Sacheri (arriba) durante una videoconferencia en el acto en el que jurado le ha otorgado por mayoría el Premio Alfaguara de novela.
Tenerife/06 de Abril de 2016/lainformacion.com
El Cabildo de Tenerife informa en una nota de que juntos tendrán la oportunidad de compartir con otros jóvenes aspectos como la creatividad, la innovación, el trabajo en equipo, la resolución de problemas y la comunicación.
Este evento está organizado por el Cabildo de Tenerife, a través del Parque Científico y Tecnológico de Tenerife (PCTT) y del programa TF Innova, conjuntamente con la Fundación Scientia que es la entidad encargada de FLL en España y que, en 2016, cumple 10 años de funcionamiento con este proyecto educativo.
La FLL se enmarca en el proyecto Tenerife 2030 del Cabildo que tiene como objetivo mejorar las capacidades y las oportunidades de los ciudadanos de la isla, empezando desde los más pequeños, buscando la mejor capacitación, preparación y formación para su futuro, conceptos vinculados a la creatividad, la innovación y el emprendimiento.
Los voluntarios forman parte esencial del encuentro tanto en el papel de acompañamiento de los equipos (floaters) como en el de valoración de los proyectos científicos y el juego del robot (árbitros y jueces); control de los espacios y tránsito de personas y materiales (tránsito y seguridad); apoyo a equipos técnicos (cámaras, técnicos de luz y de sonido, fotógrafos y audiovisual); presentación del evento y animación ceremonias (speaker); y otras tareas que hacen que un evento de estas características pueda desarrollarse con éxito (animadores).
El consejero responsable del área 2030, que engloba Innovación, Educación, Cultura y Deportes del Cabildo de Tenerife, Antonio García Marichal, explica que «esta labor de voluntariado es importante porque es una forma de que los valores de FLL se puedan trasmitir a muchas más personas y que no se quede solo en los participantes y entrenadores de los equipos inscritos».
Se trata, destaca, «de una verdadera convivencia entre jóvenes que quieren saber más y convivir en torno a la cultura científica y tecnológica y, en muchos casos, es una manera de despertar vocaciones profesionales relacionadas con estos ámbitos».
García Marichal insiste en que «Tenerife se convertirá en esa semana en el polo de la innovación tecnológica y en el lugar que estos adolescentes recordarán, sin duda, como el inicio de su carrera científica y tecnológica».
GESTIÓN DE LOS RESIDUOS
Para participar como voluntario hay que inscribirse en el formulario de la web ‘http://www.flloec.com’ y cumplir con los requerimientos marcados por la organización, y en función de la formación y la experiencia previa se podrá participar en el rol más idóneo.
Los valores del trabajo en equipo, la innovación y creatividad además de la resolución de problemas y comunicación, son habilidades básicas que se desarrollan en ‘FLL Open European Championship’.
Los jóvenes resolverán el desafío ‘Trash Trek’, sobre la gestión de los residuos, trabajando sus propuestas en tres ámbitos: el proyecto científico que consiste en identificar e investigar un problema real relacionado con la gestión de los residuos para proponer soluciones innovadoras; el diseño y programación de un robot, con Lego Mindstorms para finalizar las misiones establecidas en un tiempo de 2’30» usando conceptos de ingeniería, creatividad e ingenio; y un tercer ámbito englobado en un proyecto denominado ‘valores FLL’ con el que se debe mostrar espíritu de grupo, entusiasmo y respeto a sí mismos y a los demás.
Fuente: http://noticias.lainformacion.com/tecnologia/First-Lego-League-voluntarios-procedentes_0_905310441.html
España/06 de Abril de 2016/20 Minutos/Edición España
El debate del lenguaje sexista vuelve a estar sobre la mesa. Esta vez, de la mano de la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía, que ha planteado una serie de modificaciones en las aulas en virtud del recientemente aprobado II Plan Estratégico de Género en Educación 2016-2021.
La Junta recomienda un lenguaje no sexista en todos los materiales educativosEl plan tiene como objetivo primordial prevenir y erradicar los casos de violencia en todas sus formas, realizando un seguimiento y control de los mismos y poniendo el foco de atención, especialmente, en las nuevas formas de acoso a través de las redes sociales. Pero el documento también se marca como objetivo «impulsar y favorecer la práctica escolar inclusiva y equitativa, mediante la utilización de un lenguaje no sexista en sus expresiones visuales, orales, escritas y en entornos digitales».
Para ello, la Junta recomienda a los equipos directivos que sigan una serie de directrices en la documentación del centro, los materiales didácticos, la cartelería, las páginas web y las comunicaciones con las familias, utilizando un lenguaje no discriminatorio. «Persona becaria» Así, el manual elaborado por el Instituto Andaluz de la Mujer (IAM) y que la Junta recomienda seguir, señala algunos ejemplos de lenguaje sexista y aporta los nuevos términos a utilizar.
Es sexista, dice Educación, hablar de «alumnos»: son «alumnos y alumnas» o «el alumnado»; igual con los «profesores» (profesorado) y los «funcionarios» (funcionariado). «Ser español» se sustituirá por «tener nacionalidad española»El término becarios será sustituido por «personas becarias» o «quienes sean titulares de una beca»; el solicitante será «la persona solicitante»; y los candidatos, «la persona candidata» o «quien opte». Más ejemplos que señala el manual. En vez de «ser español» se utilizará «tener nacionalidad española» o «ser español o española».
«Los investigadores almerienses» se convertirán en «personal investigador almeriense»; mientras que los «andaluces» serán «población andaluza». El plan recoge también que la Inspección Educativa «velará» por el uso de este lenguaje inclusivo en los centros. La consejera insiste en que son recomendaciones La consejera de Educación, Adelaida de la Calle, ha aclarado que su departamento no pretende imponer este lenguaje no sexista, sino que lo recomienda y, «además», en el marco de «la legislación vigente».
De la Calle ha insistido en que, con esta medida, se hacen una serie de «recomendaciones» para evitar el lenguaje sexista, pero «sujetas a la legislación vigente» aplicable «desde el año 2007, tanto a nivel nacional como autonómico», a lo que hay que sumar también, según ha destacado, «las recomendaciones de la Unión Europea (UE), que hablan de utilizar un lenguaje no sexista». «Algunas personas se encuentran más cómodas utilizando un lenguaje machista»De hecho, según ha argumentado la consejera, «es importante que nuestros niños y nuestra niñas se acostumbren desde pequeñitos, si es que queremos luchar, no solo por un proceso de igualdad, sino también para ir eliminando lastres que tenemos de otras cosas, que se producen, precisamente, por esa discriminación».
De la Calle entiende que, «posiblemente, lo que ha ocurrido es que algunas personas se encuentran más cómodas utilizando un lenguaje machista, y eso es lo que ha inducido a levantar esta polémica», insistiendo en que lo que hace su Consejería son «recomendaciones» y no «exigencias». Consulta aquí más noticias de Sevilla. Síguenos en Facebook para estar informado de la última hora:
Fuente: http://www.20minutos.es/noticia/2714767/0/aulas-andaluzas-sustituyen/espanoles-tener-nacionalidad/espanola-lenguaje-inclusivo/
El director de cine Fernando Colomo deplora en una entrevista que “lo único importante ahora sea tener dinero sin importar de dónde venga. ¿Qué ha pasado en este país para que ese sea el único valor? ¿Por qué la persona que es honrada es considerada un pobre hombre? Nada que ver todo esto con los ideales que nos enseñaron de pequeños…”[1]
Bueno, lo que ha pasado en este país está bastante claro: han pasado sobre nosotros tres decenios de políticas neoliberales, aplicadas tanto por gobiernos del PSOE como del PP. El gran Karl Polanyi nos enseñó a distinguir entre economía de mercado y sociedad de mercado: “El mecanismo oferta- demanda- precio, cuya primera aparición dio origen al concepto profético de ‘ley económica’, se convirtió rápidamente en una de las fuerzas más poderosas que jamás haya penetrado en el panorama humano. Al cabo de una generación –de 1815 a 1845 (…)— el mercado formador de precios que anteriormente sólo existía como modelo en varios puertos comerciales y algunas bolsas demostró su asombrosa capacidad para organizar a los seres humanos como si fueran simples cantidades de materias primas, y convertirlos, junto con la superficie de la madre Tierra, que ahora podía ser mercantilizada, en unidades industriales bajo las órdenes de particulares especialmente interesados en comprar y vender para obtener beneficios. En un período de tiempo extremadamente breve, la ficción mercantil aplicada al trabajo y a la tierra transformó la esencia misma de la sociedad humana. (…) La esencial dependencia del ser humano respecto de la naturaleza y de sus iguales en cuanto a los medios de subsistencia se puso bajo el control de esa reciente creación institucional de poder superlativo, el mercado, que se desarrolló de la noche a la mañana a partir de un lento comienzo. Este artilugio institucional, que llegó a ser la fuerza dominante de la economía –descrita ahora con justicia como economía de mercado–, dio luego origen a otro desarrollo aún más extremo, una sociedad entera embutida en el mecanismo de su propia economía: la sociedad de mercado.”[2]
En el siguiente siglo y medio, múltiples resistencias -comenzando por la organización del movimiento obrero- frenaron o hicieron retroceder (temporal y localmente) la dinámica arrolladora del capital, con su esfuerzo incesante por transformar nuestras sociedades en sociedades de mercado. Luego, de forma fatídica, hacia 1980 se rompieron importantes barreras de contención y entramos en la desdichada fase de la historia humana que llamamos capitalismo financiarizado neoliberal. En este último tramo histórico –tres decenios aproximadamente- no sólo se ha avanzado decisivamente hacia ese estado de sociedad de mercado en casi todas partes, sino más allá: más hondamente, penetrando en las mismas raíces de la subjetividad humana de acuerdo con el lema thatcheriano según el cual “la economía es el método, el objetivo es cambiar el alma”.[3] Por eso hoy, en España y en otros lugares, tenemos no solamente sociedades de mercado –lo cual en sí mismo ya sería catastrófico— sino algo mucho peor: cada vez más sujetos de mercado en esas sociedades de mercado, vale decir, individuos que han interiorizado hasta lo más profundo la ontología del capitalismo neoliberal –no hay otra cosa que empresas compitiendo en mercados, y las personas han de verse a sí mismas como empresas unipersonales que necesitan sacar provecho de sus capacidades en los mercados competitivos— y sus valores. O más bien su valor único, ese que deploraba Fernando Colomo: “lo único importante ahora es tener dinero sin importar de dónde venga”.[4]
[1]Diego Galán, “Toda España es una comedia”, El País, 28 de marzo de 2016.
[2] Karl Polanyi: La gran transformación: crítica del liberalismo económico. La Piqueta, Madrid 1989 -ed. original de 1944; hay otra traducción al español en FCE-, p. 126. El importante análisis de Polanyi continúa en la media docena de páginas siguientes, cuya conclusión es: “Los mercados de trabajo, de tierra y de dinero son sin ninguna duda esenciales para la economía de mercado. No obstante, ninguna sociedad podría soportar, ni siquiera por un breve lapso de tiempo, los efectos de semejante sistema fundado sobre ficciones groseras, a no ser que su sustancia humana y natural, así como su organización comercial, estuviesen protegidas contra las devastaciones de esta fábrica del diablo” (p. 129).
[3] Sunday Times, 7 de mayo de 1988.
[4]Un buen estudio sobre estas cuestiones es La nueva razón del mundo de Christian Laval y Pierre Dardot: (Gedisa, Barcelona 2012), sobre todo el excelente capítulo 9 (“La fábrica del sujeto neoliberal”).
– See more at: http://tratarde.org/lo-que-nos-ha-pasado/#sthash.bS9FgGAt.dpuf
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