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Argentina: Educación de adultos, un nuevo ataque del Gobierno bonaerense

América del Sur/Argentina/Laizquierdadiario

El proyecto de Vidal sobre Centros Educativos de Nivel Secundario (CENS) precariza las condiciones laborales de docentes y ataca la calidad educativa. Rechazo de maestros y estudiantes.

Éste fue el primer paso de una política que no tenía otro objetivo que el de vaciar la educación de adultos. Antes de irse, el Gobierno busca flexibilizar aún más las condiciones de trabajo y de cursada. El ejemplo a seguir es el Plan Fines que se inició con el kirchnerismo.

El proyecto que impulsa el macrismo, con la tutela del director provincial de Educación de Adultos Pedro Schiuma (y bajo el silencio del Suteba y la Ctera), obliga a los docentes de la modalidad a que sus horas sean asignadas anualmente. A pesar de que Shiuma lo niega, la propuesta así lo explicita. Así, se profundiza la inestabilidad laboral, sin pago de vacaciones y aguinaldo. Además, elimina y fusiona asignaturas. Es decir que sería afectada toda la carga horaria para ajustarse a los lineamientos de la resolución 118/10 del Consejo Federal de Educación.

Cabe aclarar que la dirección de Adultos lanzó una “consulta” donde los docentes supuestamente pueden dar su opinión sobre el proyecto. No obstante, en ningún caso se hace hincapié en las condiciones laborales de los maestros que son la base para que la propuesta del Gobierno se lleve a cabo.

En este marco de sumisión al FMI, donde la crisis económica golpea con dureza la vida del pueblo trabajador, es necesario no sólo que Suteba y el Frente de Unidad Docente rechacen este proyecto, sino que también convoquen a asambleas para que los docentes puedan votar un plan de lucha contra las políticas de ajuste de Macri, Vidal y los gobernadores.

Fuente: http://www.laizquierdadiario.com/Educacion-de-adultos-un-nuevo-ataque-del-Gobierno-bonaerense

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Colorín colorado: Drag Queens en bibliotecas para acabar con la transfobia en la infancia

EEUU/Theobjetive/Beatriz García

Y en librerías, escuelas y centros comunitarios de Europa y Estados Unidos. Esta es la nueva hora del cuento que enseña empatía y respeto a la diversidad a los más pequeños.

“Un domingo de mañana, apenas salió el tibio sol, del huevo salió una oruga diminuta y muy hambrienta…”. Angel Electra, el cardado violeta y la sombra de ojos perfecta, se sienta con su vestido de fantasía a juego como la peluca y lee a su público las primeras páginas de La pequeña oruga glotonaHay un silencio fascinado en la sección infantil de la biblioteca pública de Nueva York; una multitud de niños y sus padres escuchan con atención a esta hada de cuento relatando la odisea de un oruga regordeta que acaba convirtiéndose en una mariposa preciosa.

Cuando termine de contar la historia, algún menudo lector se acercará a ella y le preguntará: “¿Eres un chico o una chica?”, y entonces ella habrá de explicarle que todo el mundo puede ser lo que desee, que no existen “cosas de chicas” y “cosas de chicos”, sino un espectro tan grande como debería ser el amor y el respeto por una misma.

Angel Electra es una de las drags voluntarias del programa Drag Queen Story Hour (DQSH), que nació hace cuatro años en San Francisco por iniciativa de la escritora queer Michelle Tea y ahora cuenta con más de cincuenta delegaciones en Estados Unidos y se ha extendido a países como Dinamarca, Suecia, Japón, Canadá y Alemania. Y más recientemente a México, donde las organizadoras tuvieron que enfrentar duras críticas de políticos conservadores que las acusaron que “dañar la mente de los niños”.

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Las drags cuestionan las normas de género y pueden cambiarle la vida a los niños LGTB o con padres pertenecientes a esta comunidad. | Foto vía Drag Queen Story Hour Facebook.

Princesas inclusivas

“Creemos que las personas deberían ser libres de poder expresarse a cualquier edad, y que instituciones cívicas como las bibliotecas y las escuelas tienen que celebrar la diversidad”, explica Jonathan Hamilt, portavoz de DQSH, quien añade que la literatura infantil puede ser tanto un espejo como una ventana: “Los niños pueden ver a otras personas que desafían la dualidad de género e imaginan otros mundos posibles donde se puede ser como desees. Tanto las historias que cuentan como ellas mismas ayudan a generar empatía, reducir la transfobia y el bullying e inspirar creatividad”.

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Descaradas, divertidas y con una historia que contar, así son las voluntarias de DQSH. | Foto vía TST.

Histriónicas, descaradas y glamorosas hasta la peluca, las drag queen han pasado al imaginario popular como reinas de la noche que viven en una eterna fiesta de carnaval. No obstante, son parte importante de la historia del movimiento LGTB, cuyo sentido de comunidad, su mensaje de orgullo y aceptación y su lucha por salir de la marginalidad social han quedado reflejados en premiadas series como Pose o en programas como Rupaul’s Drag Race.

Aunque para Hamilt la popularización de la cultura queer y sobre todo la drag en el mainstream es un arma de doble filo: “Es muy positivo que colectivos que han sido marginalizados se conviertan en hits de televisión, pero también hace que los capitalicen”, apunta.

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Series como ‘Pose’ nos muestran el gran sentido de comunidad del colectivo drag queen. | Imagen vía HBO.

Por una infancia ‘queer’

“¿Quién defiende los derechos del niño diferente? ¿Los derechos del niño pequeño que ama vestir de rosa? ¿De la chica que sueña con casarse con su mejor amiga? ¿Los derechos del niño queer, maricón, tortillera, transexual o transgénero?”, se preguntaba Paul B. Preciado en un artículo donde criticaba a quienes, bajo pretexto de defender el derecho a la infancia, se manifestaban contrarios del matrimonio y adopción por personas LGTB.

“Las drag queen cuestionan las normas de género y pueden cambiarle la vida a los niños LGTB al verse reflejados en las historias y en otros modelos de conducta”.

El filósofo también proponía un nuevo modelo educativo y una red para que esta institución dejase de ser un espacio de violencia, con uno de cada tres estudiantes en todo el mundo padeciendo acoso escolar, una gran parte de ellos por su orientación sexual.

Si bien se ha avanzado en una nueva pedagogía inclusiva y feminista, el reciente ascenso de partidos de ultraderecha en comunidades como la andaluza, y sus denuncias de que la educación en las escuelas promovía “relaciones homosexuales entre niños”, amenaza con hacernos retroceder al paleolítico de los derechos humanos y civiles.

Y, sin ánimo de banalizar la cuestión, unos tacones de aguja y una historia que trascienda los roles de género y las identidades estancas podría ser mejor que una perdiz para acabar con el cuento del binarismo: “Las drags cuestionan las normas de género y pueden cambiarle la vida a los niños LGTB o con padres pertenecientes a esta comunidad al verse reflejados en las historias o en otros modelos de conducta. Les enseñan a jugar y experimentar otras formas de masculinidad y feminidad”, resume el portavoz de Drag Queen Story Hour.

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España: El acceso de los niños y niñas más ricos a la educación de 0 a 3 años casi triplica el de los más pobres

Europa/España/Eldiario.es/Educación/

El 36,4% de los niños y niñas de 0 a 3 años están escolarizados, según cifras del Ministerio de Educación de 2016. Es una tasa que se ha duplicado en 10 años, en 2006 estaba en el 17,8%. Pero al poner la lupa se observan otros datos, estos procedentes del Instituto Nacional de Estadística (INE): entre el quintil de población con renta más alta acuden el 62,5% de los menores; en el quintil más pobre, el 26,3%. Además, el porcentaje de hijos e hijas de inmigrantes de fuera de la Unión Europea está veinte puntos por debajo que el de hijos e hijas de progenitores españoles. También van el 31% de madres desempleadas frente al 51% de ocupadas fuera de casa.

Son conclusiones que apunta el informe ‘Donde todo empieza’, que Save The Children ha presentado este martes en Madrid. «Hay una brecha social», escriben,»en ausencia de mecanismos compensatorios», y por tanto «está fallando» el acceso a la educación de los niños y niñas más pequeños y vulnerables. El documento analiza los motivos, que resumen como «una oferta pública todavía escasa, precios elevados, ayudas insuficientes, procesos burocráticos complejos, y horarios y modelos de atención inflexibles».

España se encuentra ahora mismo a mitad de tabla en cuanto a escolarización temprana, el noveno de los 18 países de la Unión Europea que analiza la European Union Statics On Income And Living Conditions (EU-SILC). El primero es Dinamarca, con una tasa del 70%. En nuestro país hay que tener en cuenta las grandes desigualdades que hay también territoriales: del 13,2% niños y niñas menores de 3 escolarizados en Ceuta al 52,5 % en Euskadi.

El ‘Efecto Mateo’

«La cuestión no es solo cuántos acceden sino quiénes acceden», dice Save The Children. Lo llaman el ‘Efecto Mateo’, por el Evangelio 13:12: «Porque a cualquiera que tiene, se le dará, y tendrá más; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado». De ahí que pongan el foco en la diferencia entre el 26,3% de las familias más pobres y el 62,5% de las más ricas, o entre familias migrantes y españolas. Las primeras causas son económicas: las plazas públicas o concertadas con ayudas de gratuidad escasean, no llegan a cubrir el 28,3% de tasa de pobreza infantil, «y para las familias más vulnerables son la única opción viable».

Para otras familias en situación precaria «renunciar a acceder a ese ciclo educativo emerge como la decisión más ‘racional’ debido a los precios. Éstos los fijan las comunidades, y recuerdan que «las escuelas infantiles públicas no son, por lo general, gratuitas, sino que se fijan unos precios públicos y unas ayudas o bonificaciones para determinadas personas». Cálculos de la Federación Española de Municipios y Provincias (FEMP) sitúan el precio medio por niño de las escuelas públicas españolas en 210 euros al mes.

Pero tras las económicas vienen las barreras burocráticas: «El acceso a las escasas plazas con ayudas para las familias más vulnerables no solo depende de ‘condiciones objetivas’ sino de ser capaces de lograr completar los complejos trámites administrativos», analizan. Es decir, las normativas o los plazos de matriculación son un factor que dificulta el proceso a familias «en las que confluyen múltiples situaciones problemáticas», y eso abre aun más la brecha. Llaman por tanto a mayor flexibilidad.

Lo ilustran con un ejemplo: ocurre que muchas familias, especialmente migrantes, carecen de redes sociales y contactos con los que poder informarse y ayudarse. «Los procedimientos administrativos actuales no dan respuesta a diferentes situaciones sobrevenidas», añaden también sobre este tipo de complejidades. Otro ejemplo sobre esto: el cumplimiento de plazos de matrícula no se adapta a los niños y niñas que se han desplazado entre regiones, o cuyos padres tienen trabajos estacionales, y por tanto no pueden matricularse con los plazos ya cumplidos.

Una etapa con valor en sí misma

Por lo general, dicen, la educación infantil es un «modelo rígido» no adaptado a todos los tipos de familia. «Obedece a horarios y condiciones laborales a tiempo completo y estables, muy diferentes a la realidad de las familias con empleos precarios y horarios atípicos». Y hay otros factores, culturales. El hecho de que «para muchas familias los niños y las niñas pequeños están mejor con sus madres, incluso cuando las condiciones de crianza no son las más adecuadas» o que «generalmente esta etapa no se valora en sí misma, se plantea como un elemento de conciliación laboral». Para paliarlo, la educación infantil ha de plantearse atendiendo a la diversidad y rompiendo la división entre educación y cuidados, sostiene la organización.

Sobre esto último hacen hincapié desde Save The Children, o «por qué es mejor prevenir que curar». La educación de 0 a 3 años, explican, es la del momento en el que el cerebro es «más plástico»: «700 conexiones neuronales por segundo se forman a esa edad y son las bases del desarrollo y el aprendizaje». Es además «más eficaz, barato» y «rentable» que invertir en medidas, como pueden ser recursos destinados al refuerzo en el estudio o la inserción laboral, que compensen desigualdades posteriores. Y, de manera paralela, es una buena medida de conciliación al favorecer la reincorporación de las madres al trabajo y mejora las tasas de natalidad.

Fuente: https://www.eldiario.es/sociedad/Educacion-infantil_0_952605654.html

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Uruguay: Formación Docente cambió su estatuto para encaminarse hacia la Universidad de la Educación

América del Sur/Uruguay/Ladiariaeducacion.uy

A pesar de que no avanza el proyecto de ley, se cambiará la estructura docente a partir de 2020.

“Lo que nosotros estamos haciendo, dado que el sistema político nos ha dado la espalda durante los últimos tres períodos para crear una Universidad de la Educación autónoma y cogobernada, es apostar a mostrar que estamos en condiciones de ser una universidad, de todas formas”. Así explicó a la diaria Rosana Cortazzo, integrante del Consejo de Formación en Educación (CFE), los últimos cambios en el estatuto docente que modifican la estructura de trabajo del CFE. En marzo de 2020 se comenzará a trabajar con una visión universitaria que contemple “cargos docentes” en vez de docentes con horas de aula y de departamento, aunque advirtió que durante los primeros tiempos convivirán ambas estructuras. El cambio implica, entre otras cosas, que los docentes deberán cumplir con las tres funciones universitarias: enseñanza, investigación y extensión.

Los docentes de magisterio, profesorado y educación social de todo el país están divididos en siete grados, y el paso de un nivel al otro se da principalmente con la antigüedad. Cuando se aplique el estatuto modificado habrá cinco grados y el pasaje se dará mediante concursos que contemplarán, sobre todo, la formación continúa. Cortazzo detalló: “Todos los que ya somos efectivos o interinos en el CFE vamos a integrar el grado 2, pero ese grado tiene compensación por antigüedad, por lo que la remuneración queda igual. Luego, si quisiéramos concursar por un grado 3, habría un aumento salarial”. Esto garantiza las condiciones laborales de los docentes y presenta un desafío para el próximo presupuesto: “Desde el punto de vista económico, esto no significa cambios, pero sí tenemos que proyectar la necesidad de hacer concursos para grados superiores, y eso implica un aumento presupuestal”, agregó Cortazzo.

El perfil del grado 1 se proyecta como una persona que recién egresa de su carrera de grado e ingresa a la tarea docente en formación en educación. Esa es una diferencia con el estatuto que rige actualmente, que demanda varios años de experiencia en el campo antes de asumir un cargo en el CFE. Otra de las diferencias fundamentales está en la participación estudiantil. Ahora los estudiantes del CFE pueden dar su opinión sobre el desempeño docente, pero eso no tiene ninguna contrapartida; a partir de estos cambios, la evaluación de un docente incluirá la postura de los estudiantes.

El nuevo estatuto señala que los docentes interinos no podrán permanecer en esa condición por más de tres años. Actualmente, unos 300 de los 3.200 docentes del CFE son efectivos, mientras que la mayoría de los restantes son interinos. “Iniciamos un proceso de concursos, dimos respuesta a una demanda histórica que había en el CFE, sobre todo en las áreas específicas que tienen que ver con la formación en educación, vamos a ver cuáles son los resultados finales de este proceso, pero ya estamos planificando que para 2020 tenemos que hacer nuevas convocatorias, y hay que planificarlo presupuestalmente, con una visión estratégica, para que la mayor cantidad de docentes logre tener la condición de efectividad”, comentó la consejera.

Uno de los puntos que llevó más tiempo consensuar fue la formación equivalente. A partir de 2020 cualquier docente que quiera tener un grado 3 en el CFE deberá contar con título de posgrado, pero no hay mucha oferta pública en el área. Sin embargo, abundan los cursos de formación permanente en la órbita de la Administración Nacional de Educación Pública. El acuerdo al que llegó la mesa consiste en convalidar como posgrados aquellas formaciones con más de 1.200 horas de trabajo.

La consejera explicó que con estos cambios actúan dentro de lo que se les permite: “Buscamos cambios estructurales en la organización del trabajo docente que muestren que estamos en condiciones de ser universidad, que tenemos docentes que son efectivos, que concursan, que pueden ascender a un grado académico por tener postitulaciones, que tenemos la posibilidad de desarrollar la enseñanza y las otras funciones universitarias. De eso se trata este cambio”.

Fuente: https://educacion.ladiaria.com.uy/articulo/2019/10/formacion-docente-cambio-su-estatuto-para-encaminarse-hacia-la-universidad-de-la-educacion/

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Venezuela: Sindicatos docentes acuden al Ministerio del Trabajo para tratar situación educativa

América del Sur/Venezuela/contrapunto.com

Orlando Pérez, presidente del Sindicato Nacional Fuerza Unitaria Magisterial (SinaFum), informó que el 16/10 se reunio con autoridades del ministerio del Trabajo para hacer entrega de un documento en el que plantean soluciones económicas para el sector educativo.

Indicó que las 10 federaciones que firmaron el contrato colectivo, acudieron a la sede de este ministerio para plantear algunas alternativas que, a su juicio, permitirán que los trabajadores de la educación recuperen el poder adquisitivo.

“Hoy por primera vez vinimos al ministerio de Trabajo para entregar una comunicación donde expresamos cuáles son nuestras opiniones para la transformación de la contratación colectiva”, dijo, según reseñó Unión Radio.

El también constituyente, indicó que en el documento propone una mesa para evaluar aspectos vinculados al acceso a la salud.

A continuación imagenes del documento entregado:

Con respecto a los llamados a la paralización de actividades educativas, reiteró que no apoya este tipo de acciones y pidió al gobierno que genere mayores beneficios económicos para que el sector no convoque a más paros.

Fuente: https://contrapunto.com/nacional/educacion/sinafum-consignara-documento-ante-el-ministerio-del-trabajo-para-plantear-soluciones-economicas/

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Venezuela: Federaciones de maestros anuncian paro nacional de 48 horas

La protesta será el 22 y el 23 de octubre en reclamo por los bajos sueldos, a las condiciones laborales deficientes y por la falta de respuesta de los entes responsables

América del Sur/Venezuela/El carabobeño

Ocho federaciones de maestros en Venezuela irán a paro nacional de 48 horas, para exigir reivindicaciones salariales, el próximo 22 y el 23 de octubre.

En rueda de prensa, Euribíades Verdú, presidente del Colegio de Profesores de Venezuela, explicó que estas nuevas acciones se dan en defensa de la II Contratación Colectiva y escalan en el conflicto que iniciaron en septiembre.

“El salario está deteriorado, no hay forma de que el gobierno solucione el problema”, señaló en la sede la Federación Venezolana de Maestros.

Vedú aseguró que han intentado establecer un diálogo con Aristóbulo Istúriz, ministro de Educación, de Nicolás Maduro, sin éxito.

“Hemos hecho todo el esfuerzo posible para llamarlo a un diálogo antes de que comenzáramos estas acciones, pero el ministro está aislado con los asuntos de la Vicepresidencia para el Área Social”, dijo.

Los maestros exigen salario consensuado entre las partes -ratificado en el tabulador de marzo de 2018-, pago de intercategorías, bono asistencial de los jubilados, seguridad social y dotación de material mobiliario para los planteles, así como alimentación equilibrada para estudiantes y docentes.

Acudirán ala Inspectoría del trabajo

Este miércoles 16 de octubre los maestros acudirán a la Inspectoría del Trabajo para conocer la repuesta sobre el documento que introdujeron el 9 de octubre, en el que solicitan una mesa de alto nivel para llegar a un acuerdo con respecto a la violación del 85% de las cláusulas de la convención colectiva.

“No tenemos cómo ir a trabajar (…) el gobierno quiere que nosotros les dejemos las aulas para incorporar a gente que no le va a dar beneficios a la educación de nuestros muchachos”, dijo El Nacional.

Fuente: https://www.el-carabobeno.com/federaciones-de-maestros-anuncian-paro-nacional-de-48-horas/

Imagen tomada de archivo OVE

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Libro: PLURICULTURALIDAD Y EDUCACIÓN. Tomo I

Autores: Dietz, Regalado Hernández y Contreras Soto:(2010)

ISBN-13: 978-84-693-5436-0

Reseña: En las últimas dos décadas, el multiculturalismo, que en las clásicas sociedades de inmigración había surgido como un movimiento de reivindicación de las identidades diferenciales de los grupos minoritarios o minoritizados, se ha ido convirtiendo y oficializando como un conjunto de filosofías de integración, como políticas públicas de reconocimiento de dichas minorías y de redefinición de las relaciones entre éstas y la sociedad mayoritaria. Mientras en el ámbito anglosajón y europeo dichas políticas se enfocan sobre todo hacia comunidades migrantes, en el contexto latinoamericano el multiculturalismo comienza a sustituir las anteriores políticas diferenciales de corte indigenista, destinadas a los pueblos originarios.

La llamada educación intercultural cuenta con una ya larga trayectoria en México, país impulsor y protagonista del indigenismo clásico, que desde los años cuarentas ha ido definiendo los espacios de interrelación entre los pueblos indios y el estado-nación. En este sentido, la llamada “educación indígena bilingüe bicultural”, desplegada sobre todo a partir de los años ochentas como logro de presiones por organizaciones magisteriales indígenas y sus negociaciones con la Secretaría de Educación Pública, puede ser entendida y analizada como una “educación multi- o intercultural” avant la lettre. Mientras que la ruptura ideológica y programática, que pareciera inaugurar una época “post-indigenista”, enfatiza el carácter novedoso de la ahora así denominada “educación intercultural y bilingüe”, en la práctica escolar del subsistema apenas se están vislumbrando las diferencias de matices entre una educación integracionista a la antigua usanza y una educación pretendidamente empoderadora y culturalmente pertinente para las comunidades beneficiarias. Existe un sinfín de publicaciones, programas, propuestas y proyectos-piloto que plantean esta ruptura conceptual e ideológica, proponiendo en las postrimerías del zapatismo una nueva relación entre el Estado mexicano y los pueblos indígenas.

Esta avalancha discursiva, sin embargo, contrasta tristemente con un gran vacío de estudios empíricos que analicen in situ la realidad cotidiana y local de la educación pretendidamente intercultural. Solemos ser más prescriptivos que descriptivos, lo cual implica que a menudo conocemos mejor las soluciones (globales) que los problemas (locales). En este tomo tanto como en los dos posteriores, que en su conjunto presentan las contribuciones a la Mesa “Pluriculturalidad y Educación”, celebrada en el marco del Foro Internacional sobre la Multiculturalidad (Celaya, Gto., mayo de 2010), se analiza por tanto el multiculturalismo en su impacto en las políticas educativas y en las estrategias y prácticas de diversidad en el ámbito escolar. Las políticas multiculturales desplegadas en el ámbito educativo surgen como respuesta no solamente a las reivindicaciones indígenas, sino asimismo a las nuevas pautas (trans) migratorias rural-urbanas de redes y comunidades cada vez más heterogéneas y diferenciadas. Actores comunitarios migrantes que redefinen derechos consuetudinarios entre la comunidad de origen y la nueva comunidad transmigrante, nuevos movimientos étnicos que generan sus propias intelligentzijas urbanas: incipientes redes de inmigrantes recientes que reivindican y cultivan sus legados culturales particulares –desafiando el sesgo indigenista y “ruralista” de las políticas públicas particularistas, desarrolladas hasta la fecha para grupos culturalmente diferenciados.

Descargar:775

Fuente: http://www.eumed.net/libros-gratis/2010d/775/indice.htm

 

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