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Varenye Resort – A Serene Escape Near Phraya Nakhon Cave

Varenye Resort – A Serene Escape Near Phraya Nakhon Cave

Introduction

Nestled in one of Thailand’s most breathtaking coastal landscapes, Varenye Resort offers a tranquil retreat experience near the legendary Phraya Nakhon Cave. Surrounded by limestone mountains, lush greenery, and the gentle rhythm of the Gulf of Thailand, this resort is designed for travelers who seek peace, nature, and a touch of refined simplicity. It blends eco-conscious hospitality with the natural beauty of its surroundings, making it an ideal base for exploration and relaxation.

Location and Natural Setting

Varenye Resort is positioned within reach of the famous Khao Sam Roi Yot coastal region, a destination known for its dramatic karst https://www.varenyaresort.com/ formations and hidden caves. The highlight of the area, Phraya Nakhon Cave, is a must-visit attraction featuring a royal pavilion illuminated by sunlight streaming through a natural sinkhole.

Guests staying at Varenye Resort can easily access hiking trails leading to the cave, as well as nearby beaches that remain relatively quiet compared to Thailand’s more commercial tourist zones. The resort’s surroundings are rich with wildlife, including tropical birds, monkeys, and diverse plant species that thrive in the protected national park environment.

Accommodation and Design Concept

Varenye Resort embraces a modern tropical aesthetic inspired by natural elements. The architecture often incorporates wood, stone, and open-air layouts that allow guests to feel connected to the environment. Rooms are designed for comfort while maintaining a minimalist approach, emphasizing natural light, ventilation, and scenic views.

Each accommodation unit typically features private balconies or terraces overlooking either the mountains or garden landscapes. The atmosphere is calm and intimate, making it suitable for couples, solo travelers, and small families seeking a quiet getaway.

Experiences and Activities

A stay at Varenye Resort is not just about relaxation—it is also about exploration. Guests can enjoy a variety of activities, including:

  • Hiking to Phraya Nakhon Cave early in the morning to witness the magical sunlight inside the royal pavilion
  • Cycling through nearby coastal villages and nature trails
  • Kayaking along calm waters and mangrove forests
  • Birdwatching within the national park’s rich ecosystem
  • Relaxing yoga sessions surrounded by natural scenery

These activities allow visitors to fully experience the region’s unique blend of coastal and mountainous environments.

Dining and Local Flavors

The resort often highlights local Thai cuisine with a focus on fresh seafood and regional herbs. Dining experiences are typically designed to be relaxed and scenic, with open-air restaurants offering views of the surrounding nature. Guests can enjoy traditional dishes while listening to the sounds of the forest and ocean breeze.

Seasonal menus may also feature tropical fruits and locally inspired fusion dishes that reflect the cultural richness of the region.

Conclusion

Varenye Resort near Phraya Nakhon Cave is more than just a place to stay—it is a gateway to one of Thailand’s most enchanting natural wonders. With its peaceful atmosphere, eco-inspired design, and proximity to iconic landscapes, it offers a meaningful escape from busy city life.

For travelers seeking a blend of adventure and tranquility, Varenye Resort stands as a memorable destination where nature and comfort exist in perfect harmony.

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Smart Tips to Buy a House in Charlotte: A Complete Homebuyer Guide

Smart Tips to Buy a House in Charlotte: A Complete Homebuyer Guide

Buying a home in a growing metropolitan area like Charlotte can be both exciting and challenging. Known as a major financial le grand vacation hub and one of the fastest-expanding cities in the United States, Charlotte attracts families, professionals, and investors alike. With strong job opportunities, diverse neighborhoods, and steady real estate demand, the housing market here moves quickly—making preparation essential for any serious buyer.

Below are updated and practical tips to help you navigate the home-buying process in Charlotte successfully.


1. Build a Clear and Realistic Budget

Before you start searching for homes, the first step is understanding your financial situation. In Charlotte, home prices can vary significantly depending on location, property type, and nearby amenities.

Your budget should account for more than just the purchase price. Be sure to include:

  • Down payment
  • Monthly mortgage payments
  • Property taxes
  • Homeowners insurance
  • Maintenance and repair costs
  • Closing fees

A safe guideline is to keep total housing expenses within a comfortable percentage of your monthly income. This ensures long-term financial stability and prevents unexpected financial strain after purchase.


2. Get Pre-Approved for a Mortgage Early

Mortgage pre-approval is one of the most important steps in the buying process. It helps you understand exactly how much you can borrow and shows sellers that you are a serious and qualified buyer.

In a competitive city like Charlotte, pre-approved buyers often have a stronger chance of securing a home, especially when multiple offers are submitted. This step also helps you move quickly once you find the right property.


3. Explore Charlotte’s Neighborhoods Carefully

Charlotte offers a wide range of neighborhoods, each with its own character and lifestyle:

  • Uptown Charlotte – Ideal for professionals who want a vibrant city lifestyle close to offices and entertainment.
  • South End – Popular for its modern apartments, breweries, and walkable urban feel.
  • NoDa (North Davidson) – Known for its arts scene, creative community, and trendy atmosphere.
  • Ballantyne – A family-friendly area with excellent schools and suburban comfort.
  • University City – More affordable housing options with proximity to educational institutions.

Choosing the right neighborhood depends on your lifestyle preferences, commute distance, and long-term goals.


4. Work with a Local Real Estate Professional

A knowledgeable real estate agent who understands the Charlotte housing market can make a significant difference. They can help you find listings faster, negotiate better prices, and guide you through local regulations and paperwork.

Experienced agents often have access to off-market or newly listed properties, giving you an advantage in a fast-moving market like Charlotte.


5. Never Skip the Home Inspection

A home inspection is a crucial step that should never be ignored. Even if a property looks perfect on the surface, hidden issues may exist.

Common problems that inspections can uncover include:

  • Roof wear and damage
  • Plumbing or electrical issues
  • HVAC system condition
  • Structural concerns

Identifying these issues early can save you from expensive repairs and give you leverage during negotiations.


6. Think About Long-Term Value

When buying a home in Charlotte, it’s important to think beyond immediate needs. Consider the long-term potential of the property and the surrounding area.

Look for neighborhoods with:

  • Strong job growth nearby
  • Good school districts
  • Planned infrastructure development
  • Easy access to transportation

Charlotte’s steady growth means that well-chosen properties often increase in value over time, making your home both a living space and a long-term investment.


Conclusion

Purchasing a home in Charlotte requires careful planning, financial readiness, and local market awareness. By setting a realistic budget, securing mortgage pre-approval, exploring neighborhoods, working with professionals, and conducting proper inspections, you can make a confident and informed decision.

A home is more than just a property—it is a foundation for your future. With the right strategy, buying in Charlotte can be a rewarding and financially smart investment for years to come.

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Freire y la pedagogía de la indignación en la era digital.

Por: Luz D Palomino M./CII-OVE

Obra analizada: Freire, P. (2000). Pedagogía de la indignación: Cartas pedagógicas y otros escritos. Ediciones Morata.

La Pedagogía de la Indignación es una de las obras más conmovedoras y lúcidas de Paulo Freire. Publicada póstumamente, condensa las reflexiones de un Freire maduro que, a finales del siglo XX, miraba con profunda preocupación el avance de la globalización neoliberal. Aunque el educador brasileño no llegó a presenciar el auge de la Inteligencia Artificial, las redes sociales ni las plataformas educativas corporativas, este libro ofrece un mapa político y ético fundamental para comprender y desmontar las lógicas de opresión que operan hoy en el entorno digital.

El objetivo de esta reseña es analizar cómo las advertencias de Freire contra el fatalismo social se traducen, en pleno siglo XXI, en una crítica contundente al determinismo tecnológico que está colonizando nuestras aulas de clase.

Uno de los conceptos transversales del libro es la denuncia del fatalismo, Freire criticaba con fuerza el discurso hegemónico que intentaba convencer a las mayorías de que el desempleo, la miseria y la exclusión eran consecuencias «naturales» e inevitables de la economía global, frente a las cuales solo quedaba la resignación.

Hoy, en la era digital, ese fatalismo se ha disfrazado de progreso técnico. Se nos repite constantemente que la virtualización total de la enseñanza, la sustitución de procesos de pensamiento por respuestas automatizadas de la Inteligencia Artificial y la mediación de plataformas privadas son pasos obligatorios e inevitables de la modernidad. Desde la perspectiva freireana, aceptar que la educación debe subordinarse ciegamente a los intereses y diseños de las grandes corporaciones de Silicon Valley es una renuncia a nuestra capacidad de hacer historia. La tecnología no es un destino predeterminado; es una construcción humana y, por lo tanto, en disputa.

La Mutación de la Educación Bancaria: El Algoritmo como Depositario

En sus obras previas, Freire definió la «educación bancaria» como aquella donde el educador deposita contenidos en la mente de un estudiante pasivo. En Pedagogía de la Indignación, el autor insiste en que la educación debe ser un acto de conocimiento y no de mera transferencia de datos.

En el ecosistema digital actual, asistimos a la versión más sofisticada de la educación bancaria: la mediación algorítmica. Cuando los entornos virtuales de aprendizaje y los buscadores corporativos entregan respuestas inmediatas, personalizadas y predigeridas, se anula el espacio para la duda, el error y la investigación colectiva. El estudiante ya no solo es un recipiente de los datos del maestro, sino que se convierte en un objeto de extractivismo de datos. Sus tiempos de atención, sus clics y sus búsquedas son expropiados para alimentar sistemas privados de Inteligencia Artificial, despojándolo de su rol como sujeto activo de su propio aprendizaje.

Freire fue un defensor incansable de la idea de que la educación y la ciencia no son neutrales. Todo acto educativo es político. Este postulado es una herramienta teórica urgente para impugnar la supuesta «neutralidad» de las tecnologías digitales:

  • Los algoritmos no son fórmulas matemáticas desprovistas de ideología; están programados con los sesgos de clase, género y raza de quienes los financian y diseñan.

  • Las plataformas educativas que se introducen de forma gratuita en las escuelas públicas del Sur global actúan como mecanismos de invasión cultural y colonialismo digital, imponiendo lógicas de consumo e individualismo que fragmentan el tejido comunitario de las escuelas.

La Propuesta Freireana para el Presente: Concientización Digital y Praxis

Frente a este panorama, la obra no nos invita al pesimismo ni al rechazo absoluto de la tecnología (lo que sería una postura neoludita), sino a la indignación creadora. La indignación, para Freire, es una postura ética que nace del amor por el mundo y de la convicción de que las cosas pueden ser diferentes.

Llevado al terreno de la educación actual, esto implica transitar de la simple «alfabetización digital funcional» (aprender a usar herramientas de software propietario para el mercado laboral) hacia una auténtica concientización digital. Esto se traduce en:

  • Politizar la tecnología en el aula: Discutir con los/as estudiantes quiénes son los dueños de las plataformas, dónde están los servidores y qué pasa con sus datos personales.

  • Promover la soberanía tecnológica: Impulsar el uso de software libre, código abierto y recursos educativos abiertos como herramientas pedagógicas que devuelvan la autonomía a las comunidades educativas.

  • Reinventar los Círculos de Cultura: Utilizar las redes no para la catarsis estéril o el aislamiento individualista, sino como espacios de encuentro, organización y contra-narrativa frente al discurso hegemónico.

La Pedagogía de la Indignación es un recordatorio de que los seres humanos somos seres de la transformación y no de la adaptación. En tiempos donde la tecnocracia pretende reducir la pedagogía a una serie de métricas de eficiencia digital, la voz de Freire nos convoca a resistir. Esta obra es indispensable para todo educador/a que se niegue a aceptar que el futuro de la educación ya ha sido programado por un algoritmo y que, en cambio, apueste por una escuela donde la tecnología esté al servicio de la emancipación y la humanización.

Descargar: Pedagogia de la Indignación

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La enseñanza pública se paraliza en el País Valencià en una huelga histórica

La huelga de docentes: un pueblo en movimiento

Moisès Vizcaino

Como publicábamos en el Diari La Veu el lunes por la mañana, la primera jornada de huelga indefinida a la enseñanza pública ha sido histórica y muy contundente. No solo por su seguimiento masivo -hasta el 90% según fuentes sindicales, al menos un 47% según los datos de la misma Conselleria- y por la enorme marea verde que ha desbordado los centros de València, Alacant, Castelló de la Plana y Elx.

También por el mismo proceso en sí. Hacía décadas que el País Valencià no veía como un colectivo laboral tan grande se lanzaba a desafiar al gobierno valenciano con una huelga indefinida. Una huelga, además, que no es defensiva -evitar que cierre una empresa o una pérdida de derechos- sino ofensiva -exigir mejoras- y además no es corporativa, sino que además de incrementos salariales y mejores condiciones laborales, los docentes luchan por una mejor educación para todo el mundo, de más calidad y en valenciano. Es por esto que han recibido una simpatía social mayoritaria.

Pero dejamos un poco de lado esta parte, que ya se explicó en un editorial anterior y ponemos la lupa en otro elemento. Uno de los detalles más fundamentales de la huelga docente es la enérgica organización de base, en asambleas unitarias de centro, que han tenido un papel clave, tanto al empujar a los indecisos a sumarse al paro como al explicar en las comunidades educativas las razones de esta lucha y los motivos por los cuales es tan importante para docentes, personal no docente, alumnos y familias, en definitiva, para toda la sociedad.

Una organización que -salvo todas las distancias que se quieran- recuerda la oleada solidaria y autogestionaria que siguió al desastre de la dana de octubre del 2024. Entonces como ahora, fue el pueblo quien se puso en marcha de forma autónoma, sin esperar instrucciones ni consignas, para exigir a los gobernantes que hicieron su trabajo. Entonces como ahora, estos hechos han sido una fuente de empoderamiento y concienciación a escala industrial. Son -cómo lo 15M, como el proceso soberanista catalán, como los sindicatos de vivienda, como tantos otros- de aquellos procesos que pueden tumbar gobiernos y que cambian la cultura política de un país.

Cómo dice Manel Pitarch en su artículo: “La huelga indefinida es resultado del ofuscamiento político y del desprecio a un diálogo con tino, respetuoso.” O, como opina Vicent Maurí en el suyo: “La huelga indefinida ya es una victoria moral y política ante un gobierno arrogante, autoritario y completamente alejado de la realidad de los centros educativos.”

Ya tienen razón en el Palau de la Generalitat de ponerse nerviosos con la revuelta de los docentes y del conjunto de la comunidad educativa -nerviosismo que delata la pésima carta que la consejera Carmen Ortí envió a las familias el pasado jueves- porque cada día que este conflicto crece y se enquista es un día menos que les queda en el Gobierno.

11/05/2026

https://www.diarilaveu.cat/societat/la-vaga-de-docents-un-poble-en-moviment-633984/


Ganaremos: la unidad es nuestra fuerza

Vicent Maurí

El 11 de mayo quedará grabado en la memoria colectiva del pueblo valenciano. Las trabajadoras y los trabajadores de la enseñanza, el movimiento asambleario y sindical, la comunidad educativa entera, harán historia por la dignidad, la determinación y la fuerza demostrada durante semanas de movilización y organización. La huelga indefinida ya es una victoria moral y política ante un gobierno arrogante, autoritario y completamente alejado de la realidad de los centros educativos.

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La consejera de Educación, Mari Carmen Ortí, ha pasado de ser la responsable política de la educación pública valenciana a convertirse en el símbolo de la imposición, la represión y el desprecio hacia el profesorado. Su gestión solo ha aportado caos, recortes encubiertos, sobrecarga laboral, persecución sindical y una incapacidad absoluta para escuchar la comunidad educativa. Ha preferido gobernar desde los despachos, rodeada de propaganda y sumisión a los intereses privados, antes de que ir a los centros y escuchar el clamor de quien sostiene cada día la educación pública.

Y en lo alto de esta ofensiva contra los derechos sociales y laborales está el presidente de la Generalitat, Juanfran Pérez Llorca. Su gobierno representa la peor cara de la política: autoritarismo, propaganda vacía y confrontación con los servicios públicos. Han querido doblegar al profesorado con miedo, amenazas y servicios mínimos abusivos e injustificables, convirtiendo un derecho fundamental como la huelga en una carrera de obstáculos antidemocrática. Los servicios mínimos impuestos no buscan garantizar ningún derecho de la ciudadanía; buscan reventar la huelga e intimidar a las trabajadoras y trabajadores. Es una práctica indigna de un gobierno que se diga democrático.

Pero han fracasado. Y fracasarán. Porque esta huelga no es solo una respuesta sindical. Es un movimiento colectivo, asambleario, profundamente democrático y nacido desde bajo. Es la respuesta de miles de docentes cansadas de la precarización, del desprecio institucional y de la destrucción progresiva de la educación pública valenciana. Es también la respuesta de familias, estudiantes y personal de los centros educativos que saben que defender la escuela pública es defender el futuro de nuestro pueblo.

Y si esta huelga está haciendo historia es, sobre todo, por una razón fundamental: la unidad sindical. La unidad construida desde la base, desde los centros, desde las asambleas y desde la voluntad compartida de hacer frente. Una unidad imprescindible que ha dejado atrás siglas y protagonismos para poner en el centro los derechos de las trabajadoras y trabajadores y la defensa de los servicios públicos. Esta es la gran fuerza del movimiento: la unidad sindical y popular.

Hay que reivindicar con fuerza esta unidad porque es la clave de cualquier victoria futura. Cuando el sindicalismo se coordina, cuando las asambleas toman la palabra, cuando la comunidad educativa avanza unida, los gobiernos tiemblan. Y esto es exactamente el que está pasando. El gobierno de la Generalitat está nervioso porque sabe que esta huelga puede abrir un nuevo ciclo de lucha social en el País Valencià.

También es importante destacar que esta lucha ha traspasado fronteras. La solidaridad llegada desde sindicatos y organizaciones del Estado español y de todo el mundo demuestra que lo que pasa en el País Valencià forma parte de un conflicto global entre los intereses de las élites y los derechos de la mayoría social. El apoyo de la Confederación de Educadores Americanos, de FESIDUAS, del Foro por la Educación en Iberoamérica, de la Internacional de la Educación, del sindicato francés Solidaires y de la Red Internacional de Solidaridad y Luchas es una demostración de que la lucha de las trabajadoras y trabajadores valencianos es también la lucha de millones de personas en todo el mundo contra la precariedad y el autoritarismo.

Mañana no acaba nada. Mañana empieza una nueva etapa. Esta huelga tiene que servir para extender el conflicto y la movilización a otros sectores de las administraciones públicas y del mundo del trabajo. La situación que vive la enseñanza es la misma que sufren la sanidad, los servicios sociales, el transporte público y tantos otros sectores golpeados por los recortes, la privatización y la pérdida de derechos. Hay que construir una respuesta global del conjunto de la clase trabajadora.

Por eso, el mensaje está claro y contundente: ganaremos. Ganaremos porque tenemos la fuerza de la razón y la fuerza de la unidad. Ganaremos porque ningún gobierno puede derrotar un pueblo organizado. Ganaremos porque las trabajadoras y trabajadores de la enseñanza han decidido levantarse y no volver a arrodillarse nunca más.

10/5/2026

https://www.diarilaveu.cat/opinio/guanyarem-la-unitat-es-la-nostra-forca-633878/

+ Info:

L’ensenyament públic es paralitza al País Valencià en una vaga històrica. Milers de docents col·lapsen el centre de València, amb manifestacions també a Alacant, Elx i Castelló de la Plana. https://www.diarilaveu.cat/societat/lensenyament-public-es-paralitza-al-pais-valencia-en-una-vaga-historica-633932/

Una manifestació multitudinària a València obre la vaga educativa indefinida. https://www.vilaweb.cat/noticies/manifestacio-multitudinaria-valencia-educativa-indefinida/

La escuela pública valenciana muestra su fuerza en su mayor pulso en 40 años: «Todos recordarán esta huelga histórica». https://www.publico.es/sociedad/educacion/escuela-publica-valenciana-muestra-fuerza-mayor-pulso-40-anos-todos-recordaran-huelga-historica.html

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Presidente de Brasil defiende la restricción en el uso de IA durante las elecciones

El presidente de Brasil, Luiz Inácio Lula da Silva, defendió hoy jueves medidas para restringir el uso de la inteligencia artificial (IA) durante el periodo de las elecciones generales previstas para octubre próximo.

Durante la entrega de unidades habitacionales en la localidad de Camaçari, estado de Bahía (noreste), Lula da Silva afirmó que la manipulación de imágenes y voces, por ejemplo, puede favorecer a los «mentirosos».

«Yo estuve en la toma de posesión del presidente del Tribunal Superior Electoral (juez Nunes Marques) y él dijo ‘voy a prohibir la inteligencia artificial dos días antes de las elecciones’. Me pareció maravilloso», contó el mandatario.

En su discurso de asunción, en la noche del martes, el juez Marques dijo que el uso de la IA representará uno de los desafíos técnicos y éticos más importantes para la Justicia Electoral en los próximos comicios.

El presidente reivindicó el valor de la IA en áreas como salud, educación, ciencia y tecnología, al asegurar que «tiene una importancia muy grande».

«Pero, en la elección las personas tienen que votar en algo verdadero, de carne y hueso. Las personas no pueden votar en una mentira», afirmó.

Lula da Silva ya adelantó que buscará un nuevo mandato en las elecciones generales de octubre próximo, cuando los brasileños irán a las urnas para elegir presidente, vicepresidente, gobernadores, senadores y diputados federales, estaduales y distritales.

XINHUANET

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Entrevista a Sandra Rodríguez Cotto, periodista, literata e historiadora puertorriqueña

«El trabajo con jóvenes podcasters, periodistas ciudadanos e independientes, cineastas, líderes comunitarios y ambientalistas es el que más me gusta porque siempre tienen hambre por crear y compartir»

Sandra Rodríguez Cotto es una periodista con más de tres décadas de experiencia en el ámbito del periodismo y la comunicación, tanto en Puerto Rico como en Estados Unidos y en varios países de América Latina. Además de su labor periodística, se desempeña como analista de noticias y política, comentarista de radio, productora de televisión, columnista y bloguera.

Obtuvo su título de licenciatura en Periodismo y Comunicación, así como en Literatura Latinoamericana e Historia del Caribe, en Rutgers, la Universidad Estatal de Nueva Jersey. Actualmente, está cursando estudios de posgrado en la Facultad de Comunicación e Información de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras.

Según el estudio sobre Tendencias Digitales del 2024 en Puerto Rico, llevado a cabo por la Asociación de Ejecutivos de Ventas y Mercadeo, su plataforma informativa, «En Blanco y Negro», fue reconocida como la segunda fuente de noticias independientes más relevante de la isla.

Sandra ha escrito varios libros sobre comunicación y periodismo, y ha recibido múltiples premios a nivel local e internacional por sus publicaciones. Entre sus distinciones destaca el Premio Nacional de Literatura y Periodismo Bolívar Pagán, otorgado por el Instituto de Literatura Puertorriqueña, por sus columnas de opinión en el diario digital NotiCel y en su obra «En Blanco y Negro con Sandra» durante el periodo 2016-2017.

Además, fue cofundadora del Centro para la Libertad de Prensa y ha ocupado el cargo de expresidenta del Overseas Press Club. Rodríguez Cotto ha contestado todas nuestras preguntas. Todas sus respuestas son para ser compartidas con todos vosotros.

– Wilkins Román Samot (WRS, en adelante) – No hace poco publicó su libro, En Blanco y Negro con Sandra (2016) ¿De qué trató o tratas en dicho libro? ¿Cómo surgió la oportunidad de trabajarle?

– Sandra Rodríguez Cotto (SRC, en adelante) – El libro En Blanco y Negro con Sandra se publicó en el 2016 – ya han pasado 9 años desde entonces. Después de ese saqué Bitácora de una Transmisión Radial (2018); The News Media in Puerto Rico (2020); y Para Entender los Medios de Comunicación en Puerto Rico (2022). Antes de En Blanco y Negro, publiqué el librito Frente a los Medios: Consejos para manejarse ante los periodistas y otras audiencias (2014).

He publicado ensayos en antologías tales como Crónicas de María (2018), Aftershocks of the dissaster (2018), Réplicas del Desastre (2019), Strike (2019), La Noticia y Yo 2.0 (2019), Pandemia de escritores ante el distanciamiento social (2020), y la Primera Antología de Comunicación Política en Puerto Rico (2024), entre otros.

Pero debo admitir que gran parte de lo que he trabajado siempre se ha relacionado a los medios de comunicación y el periodismo, que es lo que inicié con En Blanco y Negro. Ese libro es una recopilación de sobre 1,000 artículos con los que inicié el blog homónimo En Blanco y Negro con Sandra, en la plataforma de Blogger, donde iba documentando los rápidos y vertiginosos cambios en los medios de comunicación y el periodismo puertorriqueño en los primeros 10 años del siglo 21 y a partir del 2010 hasta el presente. Ahora mismo son 26 años corridos haciendo esos análisis e investigaciones.

Pero volviendo al libro, es de los primeros 10 años del siglo y los textos los seleccionó mi amiga, la escritora y profesora Mayra Santos Febres.

Mayra llevaba desde el ‘93 diciéndome que escribiera, y un día me volvió loca con su insistencia, al punto que imprimí todos los textos del blog y se los llevé. Eran como 1,200 páginas. De esos, ella dividió en 4 grupos. Y me dijo que tenía tanto material que podía publicar 4 libros adicionales a ese de En Blanco y Negro. Finalmente, el libro lo editó ella y lo publiqué.

Debo aclararte algo. Yo he estado escribiendo sobre el periodismo y las prácticas periodísticas en Puerto Rico y el mundo, consistentemente desde el 1993, que fue el año en que regresé a la isla de mi graduación de universidad en New Jersey. Todo se debe a que, en mi primer trabajo en Puerto Rico, que fue el periódico Caribbean Business – que ya no existe – se me asignó cubrir la “fuente” o “beat” de medios, publicidad, televisión, o sea, el mundo de las comunicaciones. Hice fuentes y amistades entre los dueños y gerentes de todos los medios (prensa, radio, televisión), agencias de publicidad y firmas de relaciones públicas, así como las universidades.  De ahí me nutrí y aprendí de tendencias. Estudié y leí mucho del asunto.

Desde esa época son cientos de artículos publicados del tema de medios, publicidad, periodismo y todo ese ecosistema. Por ejemplo, me gané mi primer premio de periodismo investigativo cuando comparé los 4 años del gobierno de Rafael Hernández Colón y el primer cuatrienio de Pedro Rosselló y comparé el gasto de fondos públicos en publicidad del gobierno. El estimado fue de sobre $400 millones de fondos públicos gastados por cuatrienio, según los datos de la Oficina del Contralor. Hoy en día el gasto es como 10 veces más.

– WRS – ¿Qué relación tiene su trabajo creativo-investigativo previo a En Blanco y Negro con Sandra y vuestro trabajo creativo-investigativo posterior? ¿Cómo lo hilvana con su experiencia de puertorriqueña y su memoria personal o no de/ con el periodismo, la literatura y la historia de Puerto Rico y el Caribe o no dentro de Puerto Rico o fuera?

– SRC – Es imposible separar una cosa de la otra. Yo estoy escribiendo constantemente, todo el tiempo, todos los días. Ahora lo hago desde otras plataformas como las redes sociales, en el celular, mi programa de radio y en la plataforma de Substack que entiendo soy la primera periodista puertorriqueña en entrar en esa red. El “En Blanco y Negro” es la base de todo.

Como te comenté, primero cubría como periodista para Caribbean Business y luego en El Nuevo Día, lancé la sección “El mundo de las comunicaciones” dentro de la sección de negocios. (Cuando dejé de ser reportera de negocios para pasar a corresponsal y política, en esa sección me sustituyó Rafael Lama que apenas comenzaba, hoy en día dirige El Nuevo Día).

Pues resulta que cuando renuncié a El Nuevo Día me fui a hacer consultoría en manejo de crisis, pero no podía dejar de escribir. Así que seguí haciendo columnas para El Vocero y entonces, el comentarista políticos Luis Dávila Colón se fue de NotiUno a WKAQ 580 y me rogó que estuviera con él al aire. Determinamos hacer un segmento semanal, los martes, para hablar del periodismo y los cambios en el en los medios de comunicación, eso que ahora le llaman el “ecosistema mediático”.

Estuve pensándolo bien y le decidí ponerle de nombre “En Blanco y Negro” porque él es blanco y yo negra, porque ambos veníamos de prensa escrita, donde el papel suele ser blanco y la tinta del periódico, negra. Además, porque rara vez coincidíamos en los asuntos. El segmento salía los martes. Toda la investigación que yo hacía, la empecé a publicar en el blog y por eso fue exitoso. El segmento también lo fue. Estuve varios años, pero después lo dejé.

Pasé a ser columnista semanal en NotiCel donde lo hice para ayudar a Oscar Serrano y a Omaya Sosa cuando comenzaron el proyecto. Mis columnas, como pasó en El Vocero, eran de las más leídas. Todas eran sobre medios y periodismo.

Cuando vendieron Noticel los nuevos dueños pretendieron coartar mi expresión, así que me fui. Después fui invitada a escribir para el diario ¡Ey! Boricua, donde estuve como la única columnista por varios años. Aunque tengo relación todavía con ellos y solemos publicar en conjunto, he dejado un poco las columnas mediáticas.

Me concentré en el blog. Debo decirte también que ese blog es lo que yo llamo “artesanal”, porque no es una página web comercial que yo haya diseñado sino la plataforma de Blogger que es genérica.

Mi interés nunca ha sido generar dinero, sino que la gente lo lea y desarrolle pensamiento crítico. Fue en ese blog artesanal donde publiqué las primeras páginas del chat de Telegram en el Verano del 2019, y luego el segundo y tercer chat. A partir de entonces, mucha gente empezó a leerlo. Actualmente Blogger (Google) registra 4.3 millones de visitas (page views) a En Blanco y Negro.

Lo más que escribía era de medios, pero con el chat de Telegram, y desde entonces, he ido incorporando muchos otros temas de noticias exclusivas e investigaciones. Trabajo mucho temas sociales y medioambiente también. A veces he incluido hasta aspectos personales y de literatura e historia, aunque para la parte creativa tengo otros 2 blogs: Las canto como las veo, y Niñerías, sobre las experiencias mías como madre de una niña y ahora joven con diversidad funcional severa.

Te añado que antes del paso del huracán María, yo hacía un resumen de noticias diario que publicaba en el blog, pero paré cuando el huracán. Lo he retomado ahora y se titula “Sandra Me Dijo”. Es un informe con los titulares del día de toda la prensa local e internacional, sobre 100 noticias al día que resumo en escrito y audio en menos de 20 minutos. Lo publico a las 5 de la mañana en Substack, y en el Blog de En Blanco y Negro. Tiene miles de seguidores diarios.

Concretamente debo decir que en todos estos esfuerzos con el blog y otros medios los considero como una responsabilidad con el país. Más que un simple ejercicio de escritura, audio y a veces vídeo, para mi es periodismo al servicio del país.

También lo he combinado con mis colaboraciones en medios internacionales en México (Sin Censura), Estados Unidos (Huffpost, Latino Rebels), República Dominicana (El Demócrata, Precisión) y Argentina (Página 12).

– WRS – Si compara vuestro crecimiento y madurez como persona, periodista, investigadora y escritora con su época actual en Puerto Rico, ¿qué diferencias observas en vuestro trabajo creativo-investigativo? ¿Cómo ha madurado su obra? ¿Cómo has madurado?

– SRC – Si supieras que considero que hago lo mismo, es decir, tengo el mismo ímpetu de cuando empecé y mi deseo de que la gente piense, pero claro, el tiempo y la vida te dan unas experiencias. A veces, muchas veces, me duele el alma escribir. Lloro frente a la computadora y le hablo, como si estuviera loca, pero no, estoy más cuerda que nunca. Eso me suele pasar cuando veo crímenes que se cometen contra la naturaleza, o cuando veo injusticias hacia niños, viejitos o personas con diversidad funcional. Me duele mucho mi país y te confieso que me lo sufro. Ahora más que antes, porque veo que la corrupción en el gobierno y en las estructuras mediáticas es cada día peor.

Si bien es cierto que mucha gente valora nuestro trabajo, es frustrante saber que en Puerto Rico hay tantos llamados periodistas que viven del fondo electoral y de la payola política o gubernamental. Por eso trato de hacer la distinción y explicarlo en mis escritos, y pienso que la gente se da cuenta.

En ese sentido, me apena lo que veo e los medios corporativos porque hay mucha gente buena y comprometida con la verdad y con el país, pero los malos lo están acaparando todo.

Quizás la diferencia mayor es que ahora no cuento con una infraestructura como cuando estaba en un medio comercial, pero eso es casi imposible para un periodista independiente. La tecnología ha democratizado muchas cosas, pero la esencia es el trasfondo, el poner contexto. Eso, para mí, lo da la experiencia y la trayectoria de vida. Pero a la misma vez, siempre estoy con jóvenes de la edad de mi hija, así que me nutro mucho de esa nueva generación.

El tiempo da contextos y eso se nota en mi obra. Mucha gente me insiste en que deje de escribir y haga más vídeos. Yo eso lo hice ya en el 2016 hasta el 2019, Después en la pandemia, pero me cansé. Ahora siento que hay demasiados podcasts, demasiadas gentes hablando y haciendo vídeos y se neutralizan. Por eso insisto en hacer combinaciones. Escribo, sigo en radio, hago podcast y de vez en cuando, vídeo. Este 2026 me propuse hacer más vídeos, pero todavía no he hecho lo que quiero.

Lo que más valoro ahora es el trabajo que hago en coordinación con otros periodistas independientes. A veces decido no publicar la noticia si sé que un colega lo está trabajando, entonces una vez el colega lo publica, lo invito a mi programa de radio o lo discuto en radio y en mis redes, para darle difusión. Ese sentido de apoyarnos mutuamente lo valoro muchísimo.

Mucho ha cambiado desde que comencé en los medios, pero te diría que ahora trabajo más que antes. Esto no se detiene. Es todo el tiempo.

– WRS – Sandra, ¿cómo visualizas vuestro trabajo creativo-investigativo con el de su núcleo generacional de periodistas, investigadores y estudiantes con los que comparte o ha compartido en Puerto Rico y fuera? ¿Cómo ha integrado vuestro trabajo creativo-investigativo a su quehacer de escritora e investigadora y vuestro trabajo escrito o no de interés noticioso?

– SRC – Como te comenté, trabajo constantemente y hablo con gente de distintos grupos de edad.

Entre los de mi generación o mayores casi todas las semanas converso con gente como Daniel Nina de El Post Antillano, José Maldonado de ¡Ey! Boricua, Seguros y otros medios. Omar Alfonso de La Perla. Julio Víctor Ramírez de La Calle. José Luis de prensa independiente. Carmen Enid Acevedo de Bonita Radio. Jaime Torres Torres de Prensa Sin Censura. Julio Núñez de Pride Society. Vicente Toledo de la Fundación Nacional para la Cultura Popular. Radamés, Luis Pérez, Frances Rodríguez, Andrés San Feliú y casi todos los periodistas de la Asociación de Periodistas Independientes de Puerto Rico.

También comparto con algunos colegas de la vieja guardia, como les llamo, que son de medios tradicionales o excompañeros de labores y miembros de la Asociación de Periodistas de PR (ASPPRO) o el OPC.

Pero también trabajo y comparto mucho con jóvenes podcasters, periodistas ciudadanos e independientes. Cineastas y artistas también que me llenan el espíritu y me dan noticias. Líderes comunitarios y ambientalistas. Estudiantes universitarios, con ellos estoy constantemente. Nuevas voces. Ese es el grupo que más me gusta porque siempre tienen ese hambre por crear y por compartir, y me nutro de esa energía. Tengo que admitir que quizás porque comparto con muchos amigos de mi hija y periodistas jóvenes, me entero de muchas tendencias nuevas.

– WRS – Ha logrado mantener una línea de creación-investigación enfocada en la noticia y los medios de información en/ desde de Puerto Rico. ¿Cómo concibes la recepción a vuestro trabajo creativo-investigativo dentro de Puerto Rico y fuera, y la de sus pares?

– SRC – Aquí tengo un núcleo de gente que me sigue siempre. Muchos de éstos ahora forman parte de la diáspora boricua, y como llevo años visitando y teniendo intercambios con varias universidades en Estados Unidos, ese es otro sector que valoro mucho. Todos los días hablo con alguien de Nueva York, Vermont, Chicago, Florida y Texas porque en escriben directo por WhatsApp o Telegram, escuchan el programa de radio por podcast o leen lo que escribo. Me dan también ideas para temas.

A nivel local debo decir que aparte de los colegas periodistas independientes, los medios regionales, especialmente las gerencias y reporteros de emisoras de radio como WPAB de Ponce, Radio Raíces en San Sebastián y Radio Casa Pueblo en Adjuntas por donde se transmite mi programa, así como otras en el centro y noreste del país, me dan otras perspectivas para darle seguimiento a temas o corroborar datos. Valoro mucho el conocimiento local o regional y lo incorporo en mis textos. Además, me mantienen al día.

Lo único en que muchos de ellos coinciden es en que yo debería estar en TV o hacer más vídeos. Me lo dicen todo el tiempo.

– WRS – Sé que vos es de Puerto Rico. ¿Se considera una comunicadora y escritora puertorriqueña o no? O, más bien, una comunicadora y escritora, sea esta puertorriqueña o no. ¿Por qué? José Luis González se sentía ser un universitario mexicano. ¿Cómo se siente vos?

– SRC – Yo soy 100% puertorriqueña primero. Por eso he rechazado hasta trabajos en el exterior. Me encanta viajar, pero Puerto Rico es mi base, mi patria y no puedo dejarlo. En ese sentido soy primero mujer, después madre de una niña-joven con diversidad y eso no es poca cosa sino todo lo contrario, y después periodista-escritora. Todas esas facetas tienen igual importancia en mi vida. No separo el periodismo de la redacción. Aunque sea en audio, se escribe. Escribo a diario, todo el tiempo, pero no suelto la mancha de plátano. Soy coquí. Además, soy libre pensadora y serlo, además de tener criterio propio, me hace ser peligrosa para los ojos de mucha gente insegura.

– WRS – ¿Cómo integra vuestra identidad étnica y de género, y su ideología política con o en vuestro trabajo creativo-investigativo y su formación en Puerto Rico y fuera?

– SRC – Bueno, no puedo abstraerme de la realidad de ser mujer, negra, trabajadora, madre jefa de familia, hija que pronto seré cuidadora de adultos mayores. Esa es mi realidad de vida. Soy una puertorriqueña que sabe lo que es no tener dinero para pagar una terapia o un medicamento del que depende la vida de mi hija.

Sé lo que es ser mujer y negra en un ambiente racista y clasista como es Puerto Rico. Pero también sé que hay gente buena, excelente en todos los aspectos de la vida. Por eso tengo que incorporarlo en mi trabajo en la manera en que abordo las preguntas hacia mis entrevistados o como escribo. Pero sobre todas esas cosas, pienso que traigo libertad de pensamiento. Reconozco que eso me hace peligrosa, casi subversiva ante los ojos de mucha gente que anda malos pasos.

Te digo más. Tengo amigos que aprecio mucho que son socialistas y tengo amigos que aprecio mucho que son trumpistas. Republicanos multimillonarios capitalistas y separatistas que adoraban a Filiberto Ojeda. Sí. Incluso tengo gente que trabaja cercano a Trump. Muchos independentistas y también muchos anexionistas.

Uno de mis mejores y más queridos amigos es el combatiente nacionalista que estuvo al lado de don Pedro Albizu Campos. Me refiero a don Heriberto Marín. Yo lo adoro. De verdad que lo quiero mucho. Salimos mucho y suelo decir que él es “mi date”. Como soy soltera, me lo llevo a los sitios o él me invita. A veces se me olvidad que es casi centenario. Cuando pasan una o dos semanas sin saber de él, me preocupo. Pero, por otro lado, te diré que soy amiga de don Jaime Fonalledas, que todo el mundo sabe que es republicanos y multimillonario. Pues yo lo quiero mucho y él me conoce desde que yo era una niña. Respeta nuestras diferencias ideológicas.

Recuerdo que cuando hice la presentación del libro En Blanco y Negro, que fue en el cuartel de Ballajá, tuve de invitados a don Jaime Fonalledas y Rafa Rojo, a la expresidenta de la Asociación de Maestros doña Aida Díaz y a mi venerado amigo Roberto Ramos Perea que es como un mentor para mí. Sólo por darte un ejemplo. Los cuatro son amigos entrañables, importantes en mi vida, que quiero de verdad, y que tienen ideologías distintas.

Lo que quiero decir es que me nutro de las amistades y las valoro. Respeto sus creencias y lo hago con honestidad. Quizás demasiado honesta para el gusto de algunos. Quizás eso me hace verme peligrosa para los extremos porque trato a todo el mundo igual, a menos que sea un corrupto o un mentiroso. Con esos es otro cantar. No entran en mi reino.

– WRS – ¿Cómo se integra vuestro trabajo creativo-investigativo a su experiencia de vida tras su paso como estudiante por la Universidad del Estado de Nueva Jersey y la Universidad de Puerto Rico? ¿Cómo integras esas experiencias de vida en su propio quehacer de investigadora residente y escritora en Puerto Rico hoy?

– SRC – Tengo que admitir que Rutgers me marcó más porque pasé más tiempo allá. Ser minoría como mujer, negra y latina en EEUU te da otras perspectivas de vida, pero te abre a otros mundos que han nutrido y siguen nutriendo mi trabajo. Me hizo conocer mucha gente de muchos lugares y me expuso a cosas que jamás las hubiera tenido aquí. El hablar en inglés, también da unas ventajas como lo hace el viajar y conocer mundo. Acá en PR tengo mucha gente que respeto y valoro en los distintos recintos de la UPR y todas esas vivencias las incorporo a mi trabajo y a mi vida personal.

– WRS – ¿Qué diferencia observas, al transcurrir del tiempo, con la recepción del público a vuestro trabajo creativo-investigativo y a la temática del mismo? ¿Cómo ha variado?

– SRC – Ahora la gente es más vocal. Mucho odio más directo a través de las redes sociales. Antes eran un poco más cuidadosos. Ahora me insultan y amenazan. Publiqué un texto en la Antología de Comunicación Política sobre los trolls y debo decirte que tengo material para 2 libros sobre las veces en que la gente reacciona con odio y me amenaza por mi trabajo. Eso no pasaba antes. Eso es por la web, donde la gente se piensa con derecho a ningunear y menospreciar, o amenazar hasta de muerte.

Sixto George, el productor y político, fue uno de esos que me amenazó en las redes. Lo encarcelaron y cumplió. Yo prácticamente no lo conocía. Solo una vez lo vi en persona, pero él hizo muchas cosas por dañarme. Lo mismo pasa con gente del gobierno y las rémoras que quedan del chat de Telegram que intentan destruirme.

Suelo tener equipos completos de trolls atacándome. Ahora se le unen políticos como el senador Carmelo Ríos, por ejemplo, que van a la radio a insultarme. Eso antes no se veía. Por lo menos, no de frente. Y lo peor es que yo nunca le he hecho nada. Todas esas actitudes me provocan investigarlos más y sacar sus escándalos porque si reaccionan de esa manera es que tienen miedo a que se difunda algo que la gente no sabe de ellos, y piensan que yo puedo sacarlo. El miedo los mueve. A mi no. A mí me mueve la verdad.

– WRS – ¿Qué otros proyectos creativos tienes recientes y pendientes?

– SRC – Tengo pendientes varios libros. Hace unos años tengo uno de cuentos que no he sacado. Quisiera publicarlo. Ese libro me lo editó Mayra Santos Febres y son cuentos de mujeres. Es interesante porque todas las historias son reales.

Tengo también un texto de la historia del periodismo afrodescendiente que fue parte del trabajo que presenté en la primera residencia que dirigí en la UPR bajo el Programa de Estudios en Afrodescendencia y la creación del Archivo de Afrodescendencia. Fui la primera investigadora allí y conté con el apoyo de Roberto Ramos Perea y Ebenezer López Ruyol, además de Mayra Santos Febres. Después de eso presenté un trabajo para mi maestría en periodismo, que fue sobre la historia de las periodistas afrodescendientes en Puerto Rico, queme corrigió el profesor de la Facultad de Comunicación, Rubén Ramírez y quisiera publicarlo como libro. Quizás combine ambos textos.

El año pasado me dio con escribir un libro de cuentos cortos en inglés. Es una serie corta de la vida de unos periodistas latinos en Estados Unidos y Puerto Rico. Hice un libro entero porque son como 15 cuentos, pero en inglés. Mi queridísima amiga que es profesora de inglés en la UPR, Maritza Stanchich, me los revisó inicialmente. Debo trabajarlos un poco antes de sacarlos, pero ese texto bien podría salir este año.

Lo otro es intentar rescatar los microcuentos que tengo por ahí guardados. El profesor y abogado Reynaldo Alegría hace años que me dijo que los publique.

Si te fijas, todos los libros que he publicado tienen que ver con investigaciones o con periodismo, poco de literatura y creatividad. Quizás ya es hora que me atreva a sacar esa otra parte de mi vida. Quien sabe. A lo mejor termino haciendo un libreto para una novela vertical de esas que se ven por celular y son un hit en China y ahora en Estados Unidos. Eso. Quizás es eso lo que debería hacer y dejar de sufrirme tanto las cosas que pasan en Puerto Rico que no puedo cambiar.

Wilkins Román Samot, Doctor de la Universidad de Salamanca, donde realizó estudios avanzados en Antropología Social y Derecho Constitucional.

Fuentes: Rebelión

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ludeilusion: cuando el arte sale a la calle para defender la Educación Pública

Una educación pública de calidad pertenece a todas las personas que creen que enseñar, aprender y cuidar siguen siendo actos profundamente humanos

En medio de un curso académico marcado por la tensión, las negociaciones bloqueadas y el desgaste acumulado en las aulas, las calles valencianas vuelven a llenarse no solo de consignas, sino también de símbolos, imágenes y formas de resistencia. La huelga educativa indefinida desde el 11 de mayo ha abierto un espacio donde la protesta trasciende lo institucional y se convierte en memoria colectiva, en emoción compartida y en defensa íntima de aquello que pertenece a todos.

La administración autonómica insiste en que las movilizaciones llegan en un momento especialmente sensible del calendario escolar y apela a mantener abierto el diálogo con los sindicatos. Sin embargo, buena parte del profesorado entiende esta huelga como la consecuencia inevitable de años de sobrecarga, burocracia, falta de recursos y cansancio emocional. Un cansancio que ya no cabe únicamente en los informes o en las cifras, y que necesita también otros lenguajes para ser contado.

Es ahí donde el arte encuentra su lugar.

Desde el arte de ludeilusion, la reivindicación se transforma en collage, en fragmentos rescatados, en imágenes que cosen aquello que la realidad parece empeñada en romper. Las piezas nacen desde la convicción de que crear también puede ser una forma de cuidar lo público. No como un gesto decorativo, sino como una manera de sostener colectivamente la memoria, la dignidad y la sensibilidad en tiempos donde todo parece acelerarse y vaciarse de humanidad.

Cada collage dialoga con las razones que han llevado al profesorado a la huelga indefinida: la necesidad de reducir ratios para que las aulas vuelvan a ser espacios habitables; la recuperación de plantillas y de una estabilidad laboral que permita enseñar sin agotamiento permanente; el rechazo a una sobrecarga burocrática que asfixia la vocación y convierte el cuidado educativo en una carrera de resistencia silenciosa.

Las imágenes también hablan de infraestructuras dignas y seguras, de escuelas sin barracones, de espacios pensados para aprender y convivir desde la dignidad. Hablan de la defensa de la lengua valenciana como patrimonio emocional y cultural, como una forma de pertenecer al territorio sin renunciar a la diversidad. Y hablan, igualmente, de la necesidad de devolver valor y reconocimiento a un trabajo esencial que durante años ha ido perdiendo derechos, estabilidad y poder adquisitivo.

Pero en lugar de convertir estas reivindicaciones en un discurso frío o meramente político, ludeilusion las traslada a un territorio más íntimo y simbólico. Los recortes, las texturas y las composiciones funcionan como pequeñas grietas abiertas en mitad del ruido. Como recordatorios de que detrás de cada aula hay cuerpos cansados, vidas sosteniendo otras vidas y una red invisible de afectos que mantiene en pie lo común.

Uno de los principales puntos de conflicto continúa siendo el establecimiento de los servicios mínimos. Mientras la Generalitat defiende la necesidad de garantizar el funcionamiento básico de los centros, los sindicatos denuncian que estas medidas limitan el derecho a huelga y diluyen la capacidad real de protesta. Sin embargo, más allá de la confrontación institucional, el conflicto revela algo más profundo: la sensación de que la educación pública lleva demasiado tiempo sobreviviendo a costa del sacrificio emocional de quienes la sostienen.

La posible afectación a la PAU y al cierre de curso ha incrementado la preocupación social, aunque también ha abierto preguntas necesarias sobre el modelo educativo actual. ¿Qué ocurre cuando enseñar deja de ser compatible con vivir dignamente? ¿Qué sucede cuando el tiempo para escuchar, acompañar y cuidar desaparece bajo el peso de la productividad y la burocracia?

Las movilizaciones previstas en distintas ciudades valencianas han estado acompañadas de pancartas, concentraciones y actos reivindicativos, pero también de nuevas formas de expresión artística que entienden la cultura como una herramienta de defensa social. Porque crear, en medio del desgaste, también es resistir.

El trabajo de la artista alicantina ludeilusion se sitúa precisamente en ese cruce entre sensibilidad y compromiso. Sus collages no buscan ofrecer respuestas cerradas, sino abrir espacios de reflexión sobre la fragilidad de lo común y sobre la necesidad urgente de proteger aquello que todavía nos une como sociedad.

Las obras de la artista plantean el futuro como algo que se construye en el presente a través de la educación. En ellas, la docencia aparece como un elemento clave en la formación de pensamiento crítico y en la configuración de las próximas generaciones. Así, el futuro se entiende no como algo abstracto, sino como el resultado directo de las decisiones educativas que se toman hoy.

En un tiempo marcado por la fragmentación, convertir el arte en reivindicación es también una manera de impedir el olvido. Como si cada imagen recompusiera algo más que un papel rasgado: la idea de que una educación pública de calidad no pertenece únicamente a las instituciones, sino a todas las personas que creen que enseñar, aprender y cuidar siguen siendo actos profundamente humanos.

ludeilusion: cuando el arte sale a la calle para defender la Educación Pública

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