Entrevista a Hannah Arendt realizada por Günter Gauss (1964). Interesantes reflexiones sobre diferencias entre filosofía y política, emancipación femenina, nazismo, lengua materna, sentido de pertenencia, sobre la verdad y la imparcialidad, etc.
Fuente: https://youtu.be/WDovm3A1wI4
Un día, Deborah Feldman subió a su hijo al coche y se marchó. No llegó a salir de Nueva York: apenas recorrió unos pocos kilómetros y atravesó el puente de Brooklyn. Pero, en realidad, cruzó la frontera a otro universo. Llevaba cinco años preparándose para ello, aunque tal vez ni eso bastó ante lo que vino a continuación. Cuenta a la cámara que su familia únicamente contactó con ella para animarla a “comprar una lápida”. La invitaron a suicidarse, así podrían “bailar sobre su tumba”. Tampoco cambiaría mucho: para ellos, Feldman ya estaba muerta. Era el precio por romper sus cadenas, por una rebelión inaudita. Una mujer se alzaba contra la comunidad judía ortodoxa de Williamsburg; contra una vida de obediencia, un marido impuesto, un idioma que no prevé la expresión “te quiero” o la prohibición de tocar siquiera a su esposo si tenía la menstruación, para no contagiarle su impureza.
La cineasta Barbara Miller (Zúrich, 1970), en cambio, quiere que la historia de Feldman se difunda por todo el planeta. Y, con ella, la de las otras cuatro protagonistas de Placer femenino, un documental que se estrenó el pasado viernes en España. “Me preguntaba por qué la sexualidad de la mujer es un tabú y solo se habla del deber. El placer nunca está en el centro”, aclara la cineasta sobre el origen del proyecto. Tras realizar filmes sobre el clítoris o la pornografía en Internet, Miller apuntó con su foco hacia las sombras que envuelven la intimidad.
ampliar fotoAcabó iluminando fragmentos que invitan a golpear, humillar o controlar a la mujer en los textos sacros de las cinco religiones más importantes del mundo. “Hace cientos de años que se demoniza nuestro cuerpo, afirmando que es la fuente de todos los pecados. No es un filme contra la religión, pero se ha abusado de ella para perpetuar nuestra sumisión”, afirma la directora. De ahí que buscara otras tantas voces, una por cada fe, dispuestas a contar su tragedia y su rebeldía: mujeres que hubieran sufrido la injusticia en sus carnes y hubieran tenido el valor de oponerse. Solo así, asegura Miller, podrían afrontar también las amenazas que vendrían por aparecer en el filme.
Al fin y al cabo, para todas ellas ha sido el pan amargo de cada día. La japonesa Rokudenashiko se enfrenta a dos años de cárcel por “obscenidad”, por crear moldes de su vagina como obras de arte, en un país donde se anuncian mangas de contenido pedófilo y el festival del pene se celebra con desfiles y esculturas tan colosales como explícitas; Vithika Yadav ha pasado del acoso y el manoseo callejero a sufrir ahora la intimidación de sus compatriotas indios, desde que lanzó la web de educación sexual Love Matters; la alemana Doris Wagner prometió amor eterno a Dios y al catolicismo y recibió a cambio los repetidos abusos de un cura; y a la somalí Leyla Hussein, con siete años, le pusieron su vestido más bonito y la llevaron a casa de la tía, junto con su hermana de tres años. Cuando escuchó los gritos de la pequeña desde la otra habitación, supo que no habría fiesta. Ya era tarde para ambas, como para las otras 200 millones de mujeres en el mundo que han sufrido la mutilación genital.
Placer femenino también tuvo que pelear, en una carrera de obstáculos de varios años. “¿Cinco mujeres, hablando de religión y de su sexualidad? Demasiados tabúes”, le decían a Miller los potenciales financiadores. Finalmente, entre otros fondos, logró también una ayuda del Parlamento Europeo. Al fin y al cabo, por más que su filme cuente historias extremas y tal vez remotas para algún occidental, un hilo resistente las une desde hace siglos. “Como se dice en la película, el patriarcado es la gran religión global. A la mujer se la oprime y se le pide que sea linda. Lo importante es que el hombre esté feliz”, sostiene Miller. Y cita violencia de género, brecha salarial, anuncios machistas o una pornografía a medida masculina, donde el clítoris y el éxtasis femenino son ausentes injustificados. La cineasta, básicamente, viene a decir que ningún país está a salvo. “El lugar más peligroso para una mujer es su casa”, tercia, antes de recordar que el 75% de las violaciones en Alemania ocurre entre las paredes domésticas.
Además de la violencia, tanta presión conlleva secuelas psicológicas. “Siempre nos están juzgando por ser mujeres”, dice Hussein en la película. “Pierdes confianza, te haces chiquita”, agrega Miller. Ambas comparten la convicción de que la represión invade también la cama y las preferencias sexuales femeninas. En otro documental, En pocas palabras de Netflix, se estima que solo el 65% de las mujeres alcanza regularmente el clímax en el coito heterosexual, frente al 95% de hombres. Hussein, en el filme, lo resume más gráficamente: “Hay un coro de orgasmos femeninos fingidos que resuena por todo el mundo”. También lo contó ante la ONU o el Parlamento británico, así como Feldman ha escrito el libro Unorthodox. Ahora, su relato llega a la gran pantalla: se estrenará incluso en alguna sala de la India y, en otoño, en Japón. Más difícil es que el contagio llegue hasta un par de cines de Nueva York: los del distrito de Williambsburg, justo al lado de la comunidad judía ortodoxa. Pero nunca se sabe: hace tiempo que Deborah Feldman huyó de ahí. Es hora de que su historia regrese.
ampliar fotoA la vez que denuncia la represión sexual que sufren las mujeres, Placer femenino subraya la necesidad de una lucha conjunta con los hombres. Nada de guerra de sexos, según Miller: se trata de avanzar codo con codo. Tanto que a la cineasta, durante el rodaje, se le acercaron varios hombres para hablarle de los problemas de su propia sexualidad: la obligación de ser viril, las presiones de la pornografía, la falta de comunicación masculina. Sobre todo ello vertirá un documental que Miller quiere filmar próximamente, con un esquema parecido a Placer femenino: buscará testimonios de varios países y contextos que expliquen contradicciones y silencios de la sexualidad masculina.
Imagen tomada de: https://ep01.epimg.net/cultura/imagenes/2019/05/20/actualidad/1558374444_729640_1558534971_sumario_normal.jpg
Fuente: https://elpais.com/cultura/2019/05/20/actualidad/1558374444_729640.html
España / 2 de junio de 2019 / Autor: Redacción / Fuente: Educación 3.0
El uso de las TIC se extiende a multitud de tareas en el aula: desde la creación de nuevos contenidos hasta la gestión y una mejor organización de las tareas diarias. Con esta selección de cursos TIC se hace una introducción a los distintos métodos tecnológicos con el objetivo de mejorar o desarrollar nuevas habilidades.
Durante este curso conocerás las tecnologías web que están revolucionando la enseñanza virtual y las herramientas web 2.0 que se pueden aplicar en el área educativa o de capacitación. Además, aprenderás a utilizar diferentes herramientas web de una forma sencilla y dinámica para poder elaborar recursos educativos virtuales e integrarlos de una forma adecuada y eficiente.
Esta formación se centra en el diseño de diferentes medios didácticos con la ayuda de las nuevas tecnologías. Durante la formación aprenderás a elaborar y planificar materiales didácticos desde cero, además de analizar y evaluar los medios que como docente tienes a tu alcance para crear contenidos educativos.
Gracias a los espacios virtuales de aprendizaje se eliminan las barreras de tiempo y la presencialidad del estudiante a la hora de mejorar dos competencias académicas básicas: leer y escribir. Este curso facilita los recursos necesarios para aprender a utilizar las TIC en el aula y fomentar el aprendizaje autónomo de los alumnos en ambas capacidades.
Centra sus contenidos en el uso de las nuevas tecnologías para fomentar modelos educativos alternativos, como el Coaching o la Gamificación. De hecho, a lo largo de la formación se muestran distintas maneras de impartir estas enseñanzas en el aula a través de las TIC desde un punto de vista básico.
¿Hacia dónde se dirige la educación? ¿Qué importancia tiene la tecnología en sus cambios? Javier Torón, catedrático de Métodos de Investigación y Diagnóstico en Educación, explica cómo son los modelos de escuela actuales y el uso que se debe hacer de la tecnología para encaminarse a la educación que vendrá.
La utilización de los libros electrónicos dentro del contexto educativo es compatible con el papel y otros dispositivos. Se trata de otro canal para la enseñanza-aprendizaje, pero más flexible tanto para el alumnado como para el docente, que en muchas ocasiones realiza sus propios materiales. El objetivo del cursoes conocer las posibilidades de empleo del libro digital como recurso educativo.
Este curso es ideal para todas aquellas personas que deseen aprender más sobre el potencial de la tecnología en entornos de enseñanza virtual formal e informal, dándoles lo oportunidad de disponer de los elementos necesarios para pasar de la idea a la implementación.
Con ayuda de este curso, el alumno podrá adquirir los conocimientos necesarios para aprovechar las funcionalidades y ventajas didácticas de la utilización de tabletas digitales y sus distintas aplicaciones como recurso educativo en el aula en función de la que mejor se adapte al alumno.
El curso está enfocado para aprender a identificar las principales características, utilidades y ventajas de los diferentes tipos de recursos multimedia con el fin de construir y generar conocimiento. Se trata de desarrollar la creatividad al máximo al elaborar presentaciones, actividades interactivas y videos educativos que se podrán integrar de forma eficiente como recurso de apoyo en las clases presenciales.
Twitter no sólo sirve para seguir a los famosos o contar en tiempo real cosas personales:, dedicando tan sólo unos minutos cada día es posible aprender sobre metodologías educativas, aplicación de las TIC y nuevas tendencias. En el curso se mostrarán las ventajas más importantes de introducir Twitter en el día a día del docente, por ejemplo, cómo encontrar información actualizada y evitar distracciones y conocer las particularidades de esta red para sentirse cómodo en su funcionamiento.
Fuente de la Reseña:
https://www.educaciontrespuntocero.com/cursos-online/cursos-tic/99992.html
ove/mahv
Por: Educación 3.0.
Proponemos un listado de algunas de las mujeres que se han convertido en iconos del feminismo durante los últimos años. ¡Toma nota y muéstraselas a tus estudiantes!
Cuando tenía 12 años, Malala Yousafzai fue herida de un tiro en la cabeza a manos de los talibanes por defender el derecho a la educación de las niñas. Gracias a ese hecho, esta joven pakistaní se convirtió en la persona más joven en recibir el Nobel de la Paz. Desde entonces, su lucha ha sido incansable y sus discursos dejan citas muy influyentes para la lucha femenina y de la educación : “Que las mujeres sean independientes y peleen por ellas. Es tiempo de pelear. Llamamos a los líderes mundiales a cambiar sus estrategias”; “Teníamos dos opciones, estar calladas y morir o hablar y morir, y decidimos hablar”.
El feminismo también tiene sus representantes en el mundo del espectáculo. Una de las actrices más activas en esta lucha es Emma Watson, la mítica Hermione en la saga de Harry Potter. Su discurso ante la ONU en septiembre de 2014 como embajadora de buena voluntad de la ONU Mujeres la colocó como icono feminista actual. Ha llevado a cabo varios proyectos para dar visibilidad a los derechos femeninos como donar un millón de libras a un fondo contra el acoso sexual o fundar la iniciativa #HeforShe, que tiene como objetivo involucrar al género masculino en la lucha por la igualdad y romper con los estereotipos sociales.
La conocida periodista española ha dejado muchas reflexiones interesantes a favor de los derechos de la mujer en sus múltiples apariciones públicas. Una de las últimas, en un programa de ‘Salvados’ de Jordi Évole cuando afirmó que “queda mucho por hacer y hay que estar muy alerta”. Además, en ‘Late Motiv’, programa presentado por Andreu Buenafuente, dijo que “el feminismo es una de las grandes fuerzas transformadoras” y que “se pretende que sigamos educando a las niñas para que les quepa el pie en el zapato de cristal, que las haga princesas. Pues no, lo que hay que hacer es romper el techo, para que te haga libre”.
Esta escritora y periodista española siempre se ha mostrado defensora de los derechos de la mujer. Desde marzo de 2011 hasta 2015 fue una de las escritoras del blog ‘Ellas’ del Diario El Mundo, en el que se hablaba sobre los derechos de la mujer y la igualdad. Además, lanzó en Twitter el hashtag #Cuéntalo con el que cientos de mujeres decidieron contar los episodios de acoso que habían sufrido a lo largo de su vida. Llegó a convertirse en fenómeno internacional.
Esta actriz se ha convertido en una de las principales voces de los escándalos de violación y abusos en el mundo del cine. Fue la primera en denunciar la violación por parte del productor Harvey Weinstein. Lo hizo en la clausura del Festival de Cannes, el mismo lugar en el que fue violada cuando tenía 12 años. Además, ha sido la impulsora del movimiento#meToo en Twitter, gracias al cual han salido a luz miles de casos de acoso más en el mundo del espectáculo.
Fuente de la reseña: https://www.educaciontrespuntocero.com/recursos/mujeres-clave-para-el-feminismo/100030.html
Por: CLACSO.
“La verdad poco importa para un gobierno cínico. Y no es que se desconoce sino que simplemente no importa. El cinismo es eso: saber la verdad y mentir sabiendo que se miente. Los medios hegemónicos, aliados indispensables de estos gobiernos, llevan adelante grandes estrategias de disciplinamiento que se condicen a su vez con diferentes etapas históricas que ha atravesado nuestra región, pero que también operan yuxtapuestas hasta nuestro presente, acompañadas, todas ellas, por la idea insoslayable de que siempre ante el poder opresivo de las elites, se oponen poderes de resistencia de nuestros pueblos”.
Florencia Saintout
“Este libro nace de una apuesta colectiva: es posible el sueño de comunicar. Es posible una comunicación política colectiva. Frente a los discursos individualizantes, frente a la psicopolítica que nos entrena cada vez más para que nos autocontrolemos y nos autoexijamos. Frente a las redes sociales que aíslan en lugar de comunicar. Frente a los discursos que nos dejan vacíos de esperanzas. Es posible una comunicación distinta, es la comunicación de la resistencia”.
Amparo Marroquín Parducci
Link para descargar: Comunicacion-para-la-resistencia
Fuente de la reseña: https://www.clacso.org.ar/libreria-latinoamericana/libro_detalle.php?orden=&id_libro=1503&pageNum_rs_libros=0&totalRows_rs_libros=1395&orden=
Por: saposyprincesas.elmundo.es.
En la mente de todos los padres aparece una pregunta recurrente, ¿cuándo debo hablar de sexo con mis hijos? Desde la infancia aparecen las primeras dudas sobre las diferencias anatómicas y cómo funcionan cada unos de los aparatos reproductores. Otra cuestión frecuente es, “¿de dónde vienen los niños?” Y la respuesta nos pone en un compromiso porque no sabemos cómo responder a los pequeños a esta curiosidad tan natural. Quizás, el hecho de que sea un tema tabú es uno de los problemas por los que no sabemos cómo abordarlo y los niños crecen desinformados y buscando su educación sexual fuera del entorno familiar, por ejemplo a través de Internet o la pornografía.
Y aquí está uno de los problemas claves, quizás estas referencias (poco realistas por su contenido) son las únicas que ellos tienen y desarrollan de una manera incorrecta. A través de estos métodos, quizás aprendan la parte más mecánica, pero ¿qué hay de la parte ética y emocional que envuelve esta parte de la vida de todo ser humano? Cada vez más voces se alzan a favor de una educación sexual que también enseñe a amar y a respetar, sin importar el género o la orientación de cada uno.
Además, ante la creciente aparición de violencia de género durante la pubertad y la juventud, es fundamental enseñarles en qué consiste una pareja sana basada en valores. De hecho, un estudio llevado a cabo por la Universidad de Columbia titulado ‘La Iniciativa de Salud Sexual para Fomentar la Transformación’ apoya la importancia de orientar a los estudiantes para que construyan relaciones sentimentales basadas en el bienestar y alejadas de los estereotipos de género. Según este informe, esto podría minimizar los casos de acoso y agresión entre los más jóvenes.
En España, la educación sexual en la escuela es escasa, y en los casos en los que hay algún taller, se centra sobre todo en la prevención de ETS y el empleo de anticonceptivos. Y aunque esta labor es completamente necesaria a la hora de informar a los más jóvenes para que practiquen sexo seguro, no es lo único que se debe abordar. Y es que las nuevas generaciones está adelantando la edad media a la hora de mantener la primera relación.
Según el último estudio de la Sociedad Española de Contracepción (SEC), “la edad de inicio osciló entre los 19,4 años en el caso de las mujeres que actualmente tienen de 45 a 49 años, y los 16,37 de las mujeres que tienen entre 15 y 19”. Esto significa un salto de 3 años y una gran diferencia en el desarrollo físico y emocional de las chicas. Ante esta situación, es fundamental mantener una charla para que comprendan de manera más profunda cómo funciona su sexualidad y cómo ejercerla con total libertad, desde el respeto y la igualdad.
Informes como el que ha publicado Making Caring Common, un proyecto de la Universidad de Harvard, advierten sobre el papel que tienen los adultos, ya sean padres, docentes, psicólogos u orientadores en la educación sexual. El texto titulado ‘La charla’ habla de cómo los adultos debemos prevenir la misoginia y el acoso, ya que son unos de los principales problemas a los que se enfrentan los jóvenes, además de evitar situaciones de violencia o degradación.
Los adolescentes deben entender que hay una diferencia entre la atracción física y el amor. Los adultos deben aprovechar su sabiduría y compartirla con sus hijos mediante un lenguaje apropiado. Además, deben abordar temas como la diferencia entre el encaprichamiento, el amor y las relaciones obsesivas y tóxicas.
Una buena manera de hacerlo es repasar ejemplos tanto en la vida real como en los medios de comunicación y series de ficción. Hablar con ellos sobre cómo creen que son esas relaciones y qué valores debería tener una pareja que se respeta y se ama.
Emplear frases como “hay que tratar a tu pareja con respeto” no es suficiente. Muchos adolescentes no entienden en qué consiste y realmente no saben diferenciarlo. Por eso, la educación sexual debe ir más allá y ser un tema de conversación constante entre adultos y jóvenes. Es responsabilidad de los más mayores identificar y transmitir qué situaciones no son adecuadas. Por ejemplo, controlar a través del teléfono móvil o insultar y degradar por motivos de sexo son algunas conductas que se deben contrarrestar.
A la hora de evitar malas conductas es fundamental que los adultos se involucren y llamen la atención ante comportamientos desagradables. Para los jóvenes, el silencio puede ser entendido como permiso y aprobación de esos gestos. Entablar diálogos con los adolescentes, y entre los padres y la escuela es fundamental para ayudarles a desarrollar su sexualidad de la manera adecuada.
Fuente de la reseña: https://saposyprincesas.elmundo.es/bienestar/psicologia-infantil/educacion-sexual-relaciones-adolescentes/
Por: María Alejandra Vega Molina.
En el marco de las actividades del Doctorado en Ciencias Sociales, Mención Estudios Culturales en alianza con el Observatorio de Ecología Política de Venezuela y la Red CLACSO Venezuela, se realizó el 29 y 30 de mayo, el Taller: Crisis ecológica y activismo ecologista: Una perspectiva política y social en la Galería Universitaria “Braulio Salazar”, dictado por Francisco Javier Velasco y Emiliano Teran Mantovani.
Inicialmente, el antropólogo Francisco Javier Velasco hizo un recorrido de los postulados de la Ecología Política y Social como marcos de interpretación de la realidad socioecológica, explicando sus raíces históricas y su contexto de surgimiento. Además, resaltó como los distintos tipos de dominación que han existido entre humanos han estado siempre asociados a la dominación de la naturaleza.
Emiliano Teran Mantovani
Posteriormente, el sociólogo Emiliano Teran Mantovani disertó sobre los antecedentes de la Ecología Política en el mundo, mencionando la convergencia progresiva de la ecología con las ciencias sociales. Asimismo, ejemplificó términos importantes como “justifica ambiental”, “desierto verde”, “biopiratería”, “racismo ambiental”, “deuda ecológica”, “zonas de sacrificio” y por otro lado, explicó los métodos que utiliza la Ecología Política como son: estudio de casos y el mapeo colectivo.
El primer día del taller cerró con la descripción de los rasgos de la crisis socio-ecológica actual, en relación al cambio climático, la huella ecológica, y la crisis energética
El día jueves, se conversó sobre las dinámicas socio-ecológicas y el extractivismo en América Latina como una de las lógicas particulares de expresión de la crisis global en las áreas de la periferia capitalista. Durante la jornada, se resaltaron las consecuencias del extrativismo en Venezuela y todos los impactos del modelo de desarrollo en un diagnostico socioambiental.
Finalmente, se generó una mirada crítica a las políticas públicas nacionales desde la Ecología Política y Social enfocando especial atención al desarrollo de la Faja Petrolífera del Orinoco y el Arco Minero del Orinoco.
Con los ejercicios prácticos
Se contó con la presencia de participantes comprometidos con la temática ecológica que manifestaron desde sus áreas crear redes para la conformación de un espacio de estudio e investigación de los conflictos socioambientales del estado Carabobo, quedando como tarea fundamental la conformación de un equipo de trabajo desde el Doctorado para la futura creación de una línea de investigación en Ecología Política y Social.
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