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Publicaciones periódicas de la Memoria Educativa Venezolana

Publicaciones periódicas  de la Memoria Educativa Venezolana disponibles, de modo  libre y oportuno:

 

Informe anual (2016, versión corta)de seguimiento de la Educación en Venezuela, el Sistema  Escolar y Universitario, tal como va: https://app.box.com/s/k2uqgvpkh7zlbdwu7o37uuz78dzvq0ej 

 

@REVISTA  Venezolana de Cultura Pedagógica, mensual, bajo los auspicios de la Fundación Memoria Educativa. La Educación como Comunicación, la Educación como Comunicación:

https://drive.google.com/folderview?id=0BzGrr1Ix2_BvfnJ3MXZSSGVHZDRxaHg2aVpUR2MyM093R2ZlTERjNjU3R2tWSnU1VDhmdmc&usp=sharing

 

Boletín semanal de la Memoria Educativa Venezolana. Un balance día a día del estado de la cuestión educativa,  según los registros que enrriquecen la base de datos de la Memoria Educativa Venezolana:

Http://luisbravoj.blogspot.com  

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Mujeres de Bogotá convocan al «Cóctel Proabortista»

Como respuesta a la campaña ’40 días por la vida’, realizada por segunda vez en el país y que tiene el objetivo de exigir la abolición del aborto, organizaciones de mujeres convocaron al Cóctel Proabortista, evento que defendió el dictamen de la Corte Constitucional de interrumpir voluntariamente el embarazo a través de la Sentencia C -355 de 2006.

Los 40 días por la vida

Apoyada por la Conferencia Episcopal de Colombia, ’40 días por la vida’, inició el 3 de febrero del presente año y terminó este 20 de marzo. Consistió en exigir, a través de vigilias de oración, ayunos y evangelización de las comunidades, que se eliminen los tres casos permitidos por la Corte Constitucional para practicar una Interrupción Voluntaria del Embarazo -IVE-.

Para organizaciones como la Mesa por la Vida y la Salud de las Mujeres, la Mesa de Radio #AlertaMachitroll y la colectiva Alianza Colombiana por los Derechos Sexuales y Derechos Reproductivos, la campaña vulnera el derecho a decidir de las mujeres y la autonomía sobre sus cuerpos e ignora, a su vez, la necesidad de acceso a abortos seguros, legales y con calidad de atención.

Una celebración por al autonomía

La reciente convocatoria para un ‘Cóctel Proabortista’ pretende, según sus convocantes, celebrar que se acaban los 40 días. La jornada fue impulsada por la campaña #ResistimosAlaGuerra y Colectiva La Tulpa, que afirmaron que penalizar, criminalizar y estigmatizar el aborto es vulnerar los derechos de las mujeres.

Una de las convocantes afirmó que “es importante seguir ocupando la calle, cualquier expresión es válida incluso la de un grupo de religiosos. Sin embargo, la manifestación de estas congregaciones antiabortistas genera violencia contra las personas que deciden realizarse una IVE y que se acercan a Oriéntame para tal fin”.

La IVE es un derecho reconocido por el Estado y legitimado, aun más, cuando se trata de embarazos no deseados que pueden afectar la salud de las mujeres en el ámbito físico, emocional y psicológico. La convocante añadió que “existe la necesidad de seguir trabajando para que nuestros cuerpos sean territorios libres de todo tipo de violencia, que nuestra sexualidad no sea objeto de vergüenza, de mercantilización ni de regímenes morales impuestos”.

El ‘Cóctel Proabortista’ se llevó a cabo el 18 de marzo a las 5:30 de la tarde, frente a las sedes de Oriéntame, en la carrera 17 No. 33-50 de Bogotá, Colombia

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Convocatoria al Sistema Latinoamericano de Evaluación Universitaria 2016

CONVOCATORIA A LA PRESENTACIÓN DE CANDIDATURAS INSTITUCIONALES
Para participar del proceso de evaluación y reconocimiento de calidad internacional

Sistema Latinoamericano de Evaluación Universitaria [SILEU] de CLACSO

El Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO) convoca a la presentación de candidaturas para participar del proceso de evaluación y reconocimiento de calidad internacional en el marco del Sistema Latinoamericano de Evaluación Universitaria (SILEU) de CLACSO.
El proceso de inscripción estará abierto desde el 12 de febrero al 10 de abril de 2016.

Informes:
sileu@clacso.edu.ar

Enlace de la convocatoria:

convocatoria a sistema de evaluación universitaria

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Facebook en el proceso de enseñanza aprendizaje

FACEBOOK EN EL PROCESO ENSEÑANZA-APRENDIZAJE DE LA FORMACIÓN AMBIENTAL BAJO EL PROYECTO INTERNACIONALAULAS HERMANASCUBA-VENEZUELA

 

ONEIDA PÉREZ FUENTES

opf65@hotmail.com

 

RESUMEN

Las redes tecnológicas de comunicación se han convertido en una herramienta que permite el aprendizaje colaborativo e involucra espacios de intercambio de información que fomentan la cooperación. Una de las herramientas más representativas son las redes sociales, ya que su arraigo y fascinación en los estudiantes son una posibilidad didáctica enorme; su uso en las instituciones educativas de América Latina, en particular en Venezuela es cada vez más notorio. En la U. E. Alto Barinas Sur se realizó un proyecto colaborativo auspiciado por plataformas educativas cubanas, con el propósito de fortalecer la formación del maestro y del alumno en la participación, liderazgo y el trabajo colaborativo, logrando borrar las barreras geográficas y permitiendo crear y compartir visiones de futuro…  Al hermanar aulas a través de Internet, los estudiantes y docentes tienen la oportunidad de trabajar juntos durante varios meses en torno a un tema de investigación. Se Empleo el FACEBOOK “Noticiero Escolar Abs” como canal para la formación ambiental de los estudiantes de la ESBU. José Esteban (Cuba) y la U. E. Alto Barinas Sur  (Venezuela) bajo el proyecto Colaborativo “Aulas Hermanas” del Año Escolar 2013-2014. Los estudiantes de ambos países, publicaron actividades ambientales logrando ampliar el conocimiento de realidades ambientales y exponer soluciones en conjunto. Teniendo más sentido de responsabilidad al usar el FACEBOOK como medio de intercambio de comunicación.

 

Palabras Clave: Proyecto Colaborativo Internacional, Redes Sociales y Educación Ambiental.

 

 

 

 

 

 

 

 

INTRODUCCIÓN

El internet ha marcado la pauta en esa revolución, entendiéndose como tal, según la definición de la Manual del uso del Internet y Herramientas Tecnológicas “… un conjunto de redes interconectadas más vasto de mundo. Es una red abierta y todo el mundo puede conectarse a ella para disfrutar de sus servicios.

Se tiene entonces, que las redes sociales son espacios que sirven para interactuar y compartir información entre personas, grupos y hasta instituciones. Hoy en día existen diversas redes sociales, tales como Facebook, MySpace, Sónico, Twitter, entre otras, según Micó J. (2011) citando a el magazine de la Unión de Consumidores de los Estados Unidos (Consumer Reports) parte de los usuarios de dichas redes sociales son los niños, quienes se encuentran en una etapa fundamental en el desarrollo evolutivo del ser humano.

En referencia a lo planteado y considerando la pertinencia y relevancia que hoy día tienen el uso del FACEBOOK, la siguiente investigación se justifica, entre otras razones porque:

Se considera un aporte valioso tanto para los padres como para los alumnos en el sentido de que la misma permitirá conocer a través de las redes sociales la importancia del medio ambiente, su recuperación, conservación y problemática actual; con la realización de acciones de enseñanza- aprendizaje planteadas en los Planes y Programas de la República Bolivariana de Venezuela en los estudiantes de la ESBU. José Esteban (Cuba) y la U. E. Alto Barinas Sur  (Venezuela) bajo el proyecto Colaborativo “Aulas Hermanas”, donde se dio la oportunidad de participar en la convocatoria “Aulas Hermanas 2013” para desarrollar este trabajo en conjunto con otro país y unificar experiencias, sirviendo como base para la U.E “Alto Barinas Sur” pueda establecer mecanismos que orienten a los jóvenes a hacer buen uso de las Redes Sociales; contribuyendo con la recuperación de espacios naturales y urbanos, educarse  en la temática de fenómenos ambientales, prevención y medidas adecuadas en caso de emergencias y contribuir en la publicación de ideas, opiniones, noticias, entre otros… del FACEBOOK: “Noticiero Escolar Abs” para  desarrollo personal de los involucrados. Tomando en cuenta el trabajo de las comunidades y ofrecer un aporte valioso para los docentes en tanto aportes teórico-prácticos con el diseño de material informativo realizado por los estudiantes, docentes y miembros de la comunidad educativa,  en  físico y digital con fines gratuitos  para aportar y montar en el FACEBOOK: Noticiero Escolar Abs y  grupos abiertos con el uso de las TIC y la Canaima Educativa.

Objetivo General:

Emplear el intercambio virtual de saberes y experiencias significativas, a través del FACEBOOK “Noticiero Escolar Abs” como herramienta educativa en el proceso Enseñanza- Aprendizaje para la formación ambiental en los estudiantes de la ESBU. José Esteban (Cuba) y la U. E. Alto Barinas Sur  (Venezuela) bajo el proyecto Colaborativo Internacional “Aulas Hermanas”.

Objetivos Específicos:

  • Crear un espacio dentro de las redes sociales como herramienta educativa en el proceso Enseñanza- Aprendizaje para la formación ambiental en los estudiantes de la José Esteban (Cuba) y la U. E. Alto Barinas Sur (Venezuela) bajo el proyecto Colaborativo Internacional “Aulas Hermanas”.
  • Planificar acciones pedagógicas para fomentar la Campaña Virtual “LA TIERRA: Un Mundo de Ideas Ecológicas”  a través del FACEBOOK “Noticiero Escolar ABS”
  • Evaluar el uso de las redes sociales en la Campaña Virtual “LA TIERRA: Un Mundo de Ideas Ecológicas” a través del FACEBOOK “Noticiero Escolar Abs” como herramienta educativa en el proceso Enseñanza- Aprendizaje para la formación

METODOLOGÍA:

Esta investigación se identifica como cualitativa.  El estudio realizado fue de carácter descriptivo en una investigación de campo ya que brindó una visión general del entorno referente a utilización del FACEBOOK como herramienta educativa  para la formación ambiental entre instituciones de dos países. El área de estudio estuvo relacionada al análisis de las acciones e intercambio de experiencias pedagógicas manejadas en la campaña establecida por los jóvenes de ambas instituciones, auspiciado por: Relpe – Red Latinoamericana de Portales Educativos  y El Portal de la Educación en Cuba: Cubaeduca, donde el propósito fundamental era vincular docentes y alumnos de escuelas de diferentes países para desarrollar un trabajo colaborativo de investigación y posterior publicación de los resultados en la Web.

En cuanto a la población, la misma estuvo constituida por estudiantes del 7mo año  de la Unidad Educativa  “Alto Barinas Sur” y ESBU José de la Luz y Caballeros Cruces, Cienfuegos, Cuba; cabe destacar que sus padres, representantes y comunidad internauta en general, también formaron parte de la población a estudiar de una manera indirecta. Para los fines de esta investigación, se consideró que el total de la población era una cifra manejable por el investigador, por lo cual no se aplicó ningún tipo de muestreo. A fin de darle respuesta a los objetivos planteados, las técnicas e instrumentos que se utilizaron fueron las siguientes:

Para el presente estudio de investigación se aplicó el trabajo por grupos. Toda información recolectada fue clasificada y subida a las redes sociales a través del Facebook Noticiero Escolar Abs de la institución, donde se habilitó un grupo denominado “LA TIERRA: Un Mundo de Ideas Ecológicas”, para ser usado como el medio en común por ambas instituciones para publicar e intercambiar experiencias, ideas e informaciones que contribuyan con la educación ambiental.  Se utilizó como mecanismo para garantizar la validez de los contenidos del instrumento el juicio de la Directora, MSc. Gloria Yadira Vargas de la U. E. Alto Barinas Sur y la aprobación vía correo de las organizaciones Relpe – Red Latinoamericana de Portales Educativos y El Portal de la Educación en Cuba: Cubaeduca, respectivamente.

 

CONCLUSIONES

A través, de todo el proceso de la investigación, se determinó la gran importancia que el mismo ofrecía para futuras actividades. Se consideró de gran relevancia por su innovación, interés y amplitud que  brinda el proyecto en todas las áreas de estudio, razón por la cual quedó implementado el grupo: LA TIERRA: Un mundo de ideas ecológicas,  como parte del trabajo de la coordinación de prensa escolar de la institución: Noticiero Escolar ABS, de fácil acceso y con una amplia gama de recursos utilizables, donde todos los aportes entre ambas instituciones enriquecieron los contenidos trabajados y crearon nuevas herramientas para la educación ambiental. Siendo el objetivo de la realización de este concurso colaborativo, e inicialmente de este proyecto; se evidenció un intercambio de saberes entre escuelas regionales y nacionales del país y un gran interés de participar en próximos eventos que el Concurso Colaborativo “Aulas Hermanas” brinda.

Finalmente, sentimos todo el grupo de trabajo que participó de este proyecto, un orgullo y honor por haber sido parte del mismo y ser incentivo para otras instituciones en futuras convocatorias.

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“Ser escritora tiene momentos divertidos”

Elena Dreser

Imagen: Dibujo de Nathaly Bonilla

Nací en una fría mañana de invierno en la Patagonia Argentina. Crecí entre álamos, sauces, acequias y grandes ventarrones. Aprendí a observar la naturaleza y a descifrar sus mensajes. Cuando crecí, me mudé al trópico. Desde hace muchos años resido en la ciudad mexicana de Cuernavaca, rodeada de frutales, flores y mariposas.

Siempre fui una gran lectora. ¡Releía los libros hasta gastarlos! Además, inventaba historias que comencé a escribir en cuanto logré juntar una letra con otra. Los adultos no creían que esos cuentos los había escrito yo. En cambio, mis amigos y mis compañeros de clases sí me creían.

Ahora, para descansar del escritorio salgo al jardín. Es como regresar a esa época de niña; cuando el agua del canal me susurraba cuentos, y las ramas de los sauces me dictaban poemas. Muchos de mis personajes son creados en ese espacio mágico lleno de naturaleza floreciente.

Cada uno de mis libros es muy especial para mí. Ellos viajan por los cinco continentes, y no siempre me avisan. Cuando los encuentro en librerías de países lejanos, me alegro, les sonrío y los acomodo para que se vean mejor. Si algún vendedor me mira con desconfianza, simplemente, le digo: “es muy buen libro”. Y como una traviesa, salgo rápido de allí, antes de que descubra quién soy. Ser escritora tiene momentos divertidos.

También vivo momentos emocionantes cuando me encuentro con mis lectores en escuelas y en ferias del libro, los niños me regalan abrazos y sonrisas que yo atesoro. En la FILBO (Feria Internacional del Libro de Bogotá) 2015, conocí a mis preciosos lectores de Ibagué, Colombia; ellos leen todos mis libros, y hasta me crearon una hermosa canción que entonaron allí mismo en la feria. Fue una de las mayores satisfacciones que he vivido como autora.

Lo más sorpresivo es recibir el anuncio de que me otorgan algún reconocimiento. Estos suelen llegar de muy lejos: Suecia, Rusia, Australia, Sudáfrica… El más reciente, vino de Washington, USA. ¡Nada menos que la nominación a losPremios Alas BID 2015 del Banco Interamericano de Desarrollo! ¡No lo podía creer! Mi libro Federico & Federico fue uno de los cuatro finalistas en la categoría de Mejor Cuento Infantil, donde se postularon alrededor de 800 libros de diferentes países de Latinoamérica.

Federico & Federico es una historia divertida entre un nieto y su abuelo. Ambos se llaman igual y ambos disfrutan aprendiendo uno del otro. Como es natural, los ancianos saben mucho por tantos años vividos; y los niños crecen dominando desde pequeñitos el uso de ciertas tecnologías que resultan difíciles para los mayores. Por eso, Federico abuelo es un poco maestro de Federico nieto; y Federico nieto es un poco maestro de Federico abuelo.

Este libro nació con buena estrella. Lo ilustró magistralmente Beñat Olaberria. En 2014, la editorial Amaquemecan lo publicó en dos presentaciones: rústica y álbum. Resultó seleccionado por la Secretaría de Educación Pública para el plan nacional de lectura destinado a sus bibliotecas escolares, con una edición especial de 77.500 ejemplares. Unos meses después fue traducido al ruso por Tándem de Moscú que lo publicó acompañado de un CD. ¡Cuatro ediciones diferentes en tan solo un año!

En 2015 obtuvo el reconocimiento de la Fundación Cuatrogatos de Miami que lo recomendó en su lista de los mejores libros publicados en Iberoamérica. Y todo se coronó con la nominación a los Premios Alas BID 2015. En compañía de mi hija Anahí y de algunos ejemplares de Federico & Federico viajé a Washington a recibir tan digna mención. La ceremonia fue bellísima, y tuve la oportunidad de conocer gente maravillosa como Menena Cottin, autora de la importante obra El Libro Negro de los Colores.

Publicado en otra educación es posible

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Colombia: ¿Qué sigue luego del 17 de marzo?

Por Sebastián Quiroga*. Como se vio desde los primeros días del mes de enero, este será un año de movilizaciones, marchas, protestas en la calle. El 17 de marzo, más de un 1 millón de personas en 100 municipios del país, nos movilizamos en defensa de la paz con justicia social, en contra de las nefastas políticas del gobierno Santos y en contra del cinismo de los uribistas, que aun siendo responsables de las problemáticas que hoy vivimos los colombianos, se muestran como oposición y alternativa.

En medio de un proceso de paz con las insurgencias, se presenta una profunda crisis económica, ambiental, energética y social para el país, como consecuencia del abandono histórico del Estado a las gentes de todos los rincones. Por eso, las organizaciones sociales de todo tipo y las principales centrales obreras, iniciamos hace meses jornadas de movilización y denuncia.

Harta de indignación, la población colombiana en sus diferentes sectores y territorios ha dicho “a parar para avanzar, viva el paro nacional”. Vendedores ambulantes, trabajadores del reciclaje, sindicatos de todas las industrias, campesinos, pequeños y medianos productores del campo, estudiantes de colegios y universidades, mujeres, jóvenes, trabajadores judiciales, taxistas, camioneros, indígenas, negros.

En La Guajira, el Caquetá, Nariño, Córdoba, Bogotá, Medellín, Cali, Bucaramanga, Barrancabermeja, Popayán, Neiva, Tunja, Villavicencio, Cúcuta, en fin; de norte a sur, de oriente a occidente, desde aquel extraño 24 de enero, el país está en las calles, en pie de lucha, presto a defender el sueño de una paz con transformaciones y cambios, terco ante las imposiciones del gobierno nacional.

En medio de intimidaciones, de asesinatos, y a pesar de las desapariciones, los feminicidios, los empalamientos y de la intolerancia de la extrema derecha colombiana, la gente se mantuvo en las calles y no dejó de salir.

Así, la pregunta que queda en el ambiente y que ya se hacían muchas personas antes de la marcha del 17 de marzo es ¿y ahora qué sigue?¿con un paro de un día esperamos detener la política del Gobierno?

Recordemos que en la jornada, como mencioné en otra columna de opinión, estuvimos calentando>como en el fútbol, midiendo a ver cómo estamos de piernas, de aire, de fuerza. Lo que sigue, queridas y queridos, es continuar entrenando. Vimos que tenemos piernas, que tenemos aire, que tenemos ganas de estar en las calles para expresar la indignación. Pero también vimos que algunas personas se quedaron viendo el partido desde las casas: no quisieron salir a la cancha.

Por eso, la principal tarea es volver a los pueblos, a los barrios, a las universidades y colegios, a las fábricas y lugares de trabajo, a conversar, a proponerles a nuestros amigos y amigas que sumen su voz a este grito cada vez más grande de indignación y de nuevo país. A que confiemos en que la unidad y la lucha, nos llevaran hacia una Colombia libre.

En este camino tenemos diferentes fechas para jugar de locales y de visitantes, para seguir metiéndole goles a la negligencia del Gobierno que mientras habla de paz en el mundo, persigue, amenaza, despoja, roba y engaña dentro del país. No podemos permitir que la necesidad de la paz se use como excusa para empobrecernos. Para esto la tarea de la construcción de la paz debe reposar sobre nuestros hombros.

Por eso nos veremos el 9 de abril, para recordar a Gaitán y a las víctimas del conflicto, para en su memoria seguir exigiendo paz con justicia social y participación. También nos vemos el 1ro de mayo, fecha en la que el pueblo trabajador reivindica más de 100 años de sus victorias.

No olvidemos que las movilizaciones son el camino que hemos trazado hacia el gran paro cívico nacional, momento cero en que nos sentaremos a discutir el pliego como país, en el que le diremos al gobierno nacional: ¡mire la agenda de paz del pueblo colombiano!

Hagamos confluir la indignación, juntemos las luchas y abramos un espacio para discutir los conflictos del país. Que se firme una paz completa e integral con todos los actores del conflicto, lo que sin duda exige participación de la sociedad.

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De la democracia al neoliberalismo de la mano del currículum

A lo largo de la historia, las diferentes ideologías políticas dominantes se han empleado a fondo para imprimir la huella de sus prioridades y urgencias en el sistema educativo del país. El autor del artículo revisa la trayectoria de las instituciones escolares, señala los déficits y sesgos de cada momento y subraya el importante papel que pueden tener los docentes para desactivar la agenda oculta neoliberal.

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Las instituciones escolares enseñan y trabajan conocimientos, procedimientos, destrezas y valores que sirven para comprender y vivir en un momento histórico, en una sociedad. Pero cuando revisamos las políticas curriculares y las dinámicas presentes en las aulas y en un país determinado, siempre podemos constatar críticas y denuncias sobre sus déficits y sesgos en los contenidos que seleccionan para enseñar, en los recursos y metodologías y en lo que se evalúa. Desde hace años, somos cada vez más conscientes del poder productor y reproductor de los sistemas educativos, pero también de que siempre generan resistencias. (J. TORRES, 1991).

En una rápida mirada a la historia de las instituciones escolares, vemos como en cada momento histórico -según los contextos políticos, económicos, sociales y culturales dominantes- en los énfasis sobre lo que se considera una persona educada podemos detectar una notable coherencia con las prioridades y urgencias de los grupos dominantes.

Así, en siglos anteriores, las primeras escuelas promovidas por instituciones religiosas tenían como finalidad encauzar y domesticar la indócil personalidad infantil, en especial de las clases populares. Había que domesticarla, convertirla en devota, sumisa y acrítica creyente de la ortodoxia impuesta por el Vaticano. La preocupación principal era enseñar a leer, pero para poder acceder a los textos sagrados por sí mismos y, además, para divulgar la doctrina cristiana en su círculo familiar. Por ello, Juan Bautista de la Salle (1720), recomienda que, por la noche, lean libros instructivos cristianos a su familia en el hogar.

Desde muy temprano en la historia, la religión se contempla como aliado muy pertinente para educar una ciudadanía políticamente dócil y conservadora. Cuando la Iglesia y la nobleza tenían mayor poder e imponían sus cosmovisiones, la escuela formaba creyentes y súbditos, sirviéndose de una pedagogía que subraya el carácter dogmático del conocimiento, mediante su memorización y con un profesorado también autoritario. Es el momento en el que las aulas copian la distribución del espacio de las iglesias: mesas en fila, ambiente de silencio y una tarima desde la que se dictan verdades indiscutibles, mediante un texto sagrado, un libro de texto. Se forma a seres obedientes, sumisos ante las jerarquías y los poderes; que aprenden a ser juzgados sin protestar, a obedecer y a acatar leyes no democráticas.

Icy and SotSeguidamente, la construcción del Estado-nación moderno necesitó conformar una ciudadanía chauvinista, que se sintiera miembro de una patria, presentada comonatural e inmodificable y, por tanto, si esta lo demandaba, por la que se debería dar la vida. El currículum impone un único idioma, norma y acento con el que hablar. La historia, geografía, literatura y artes se instrumentalizan para subrayar y convencer de que como lo propio, lo autóctono, no hay nada mejor. Se instruía a una ciudadanía autoritaria, chauvinista, pero también se generaba el autoodio, la inferioridad natural y la sumisión de aquellas personas ligadas a saberes, idiomas y producciones que no fueran las que la escuela ponía de ejemplo. Son políticas exclusivamente asimilacionistas. Este mismo modelo educativo se volvió a imponer una vez que la sublevación fascista del generalísimo Franco tiene éxito e instaura una férrea dictadura.

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La escuela se replantea sus objetivos

En el siglo XX, a medida que avanza la industrialización, los gobiernos instrumentalizan también las instituciones escolares para educar y disciplinar a los obreros; los capacitan para trabajar en fábricas autoritarias y jerárquicas, para seguir el ritmo de las cadenas de montaje; en el fondo, tratan de transformarlos en autómatas, de ahí que se primara más el buen comportamiento, la obediencia del alumnado. Un alumno obediente y sumiso podía aprobar no sabiendo los contenidos del libro de texto; por el contrario, suspendía por su mala conducta, aun sabiendo las lecciones.

Pero será, una vez muerto el dictador, en 1975, cuando la escuela se vuelva a replantear sus objetivos. Si se entraba en una nueva etapa de democracia, era lógico que el sistema educativo asumiera una tarea de ayuda en su consolidación. Había que enseñar al alumnado, al menos, los requisitos formales de una democracia. Aquí se aprovecha el marco de la LGE de 1970, que los sectores aperturistas y tecnócratas de la dictadura habían aprobado, con miras a su aceptación por la Europa democrática.

En el curso 1976-77 y 1977-78 el gobierno de UCD, de Adolfo Suárez, autoriza con carácter experimental, en el marco de la LGE, programas de educación cívico-social que recogieran las aspiraciones propias de una sociedad en proceso de democratización. En octubre de 1978, se establecen los nuevos contenidos de la asignatura Educación ética y cívica, en sexto, séptimo y octavo curso de la EGB (BOE nº. 245, de 13 de octubre de 1978) que se convierte en obligatoria con el fin de preparar para el ejercicio y respeto de los derechos y deberes de ciudadanía, las libertades democráticas y los derechos humanos fundamentales.

A partir de 1982, con el PSOE en el gobierno, esta tarea de educar una ciudadanía democrática se convierte en uno de los motores principales en la toma de decisiones de la politica educativa, al menos en sus primeras legislaturas. Por primera vez en la historia se garantiza, en la práctica, la educación obligatoria para toda la población. Más tarde, su reforma educativa, la LOGSE, además de ampliar hasta los 16 años la educación obligatoria y comprehensiva, tratará de reorientar el curriculum para educar personalidades democráticas, con contenidos y metodologías con los que promover dimensiones éticas, democráticas y críticas en el alumnado. Tanto con la educación transversal como, porsteriormente, con la LOE (2006) y la implantación de la asignatura Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos (BOE, nº 106, de 4 de mayo de 2006) esta preocuación se hace visible.

Asimismo, las filosofías educativas que promulgan la LOGSE y la LOE, aunque apoyadas principalmente con argumentaciones psicologicistas, contribuían a subrayar la interdependencia y necesidad de cooperación entre los seres humanos. El aprendizaje constructivista, en especial en su versión más vigotskyana, incide en la importancia de la colaboración. El propio discurso de la educación integradora de las personas con discapacidades en las aulas ordinarias traía a primer plano esta dimensión de una sociedad conformada por seres humanos interdependientes, por ciudadanía.

El trabajo en equipo, la metodología basada en proyectos, en unidades didácticas integradas, que se inició con gran fuerza e implicación por parte del profesorado desde los primeros años de la recuperación de la democracia, continúa durante las décadas siguientes, aunque con la LOE ya se produce un notable frenazo. Esta ley, aunque bajo gobierno socialista, al introducir las competencias, asume el nuevo énfasis de la ideología tecnocrática y neoliberal que avala la OCDE. Un concepto derivado de la Formación Profesional, que favorece iniciativas neoconductistas de regresar a objetivos educativos operativos, formulados con verbos de acción que se puedan cuantificar, medir de modo positivista y, por tanto, comparar.

.Jozef Israëls

Con la irrupción de PISA en el año 2000 se va a reforzar de una manera muy intensa esta tecnocracia, aunque en esos años con un disfraz de progresista. Los lenguajes oficiales y de tecnócratas oficialistas de la educación confunden al profesorado con una jerga muy ambigua, como son las competencias. Término para el que no dictan una definición oficial, sino que cada persona ofrece su propia definición. Estamos ante un término que, aparentemente, podría servir a todo el mundo, dado que cada cual lo define como mejor le parece. Pocas veces en la historia de nuestro sistema educativo nos encontramos con un término, vertebrador de una política educativa, tan ambiguo y, por consiguiente, tan ineficaz. Aunque algo parecido había acontecido con el constructivismo, que terminó reducido a un ineficaz mantra.

.Es fácimente comprobable esta borrosidad de ambos conceptos en la medida en que los libros de texto -con el visto bueno del Ministerio- sin haber introducido modificaciones en las tareas escolares que proponen, dicen en su publicidad que están diseñados y organizados para llevar a la práctica una educación constructivista y por competencias.

.La borrosidad y confusión dieron lugar, también, a un importante retroceso en el rico trabajo didáctico que venía implementado un buen número de docentes en las aulas. El trabajo por proyectos, las metodologías basadas en la investigación del alumnado y profesorado y el trabajo en equipo empiezan a retroceder, y a ello también contribuye una nueva ofensiva de las editoriales de libros de texto, con regalos -como por ejemplo, una pizarra digital- a aquellos centros que impongan como obligatorios sus libros de texto; algo que muchos centros aceptan como medida para subsanar los recortes económicos que el Ministerio les está aplicando.

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El nuevo currículum neoliberal

Desde el año 2000, la OCDE, con PISA, propina cada tres años un fuerte tirón de orejas a nuestro sistema educativo. Fenómeno que es visiblemente aprovechado por el Partido Popular en el gobierno, para tratar de llevar a cabo una de las mas fuertes reorientaciones en la historia de nuestro sistema educativo. El primer intento serio se hizo con el gobierno de José María Aznar, con la LOCE (2002), pero al perder las siguientes elecciones esta ley fue aplazada, en el 2004, y finalmente derogada en el 2006, con la aprobación de la LOE.

Sin embargo, el gobierno del PP de Mariano Rajoy, con su política de desmonte del Estado de Bienestar y su apuesta por consolidar un modelo de sociedad neoliberal, impone de nuevo su reforma educativa, pero más perfeccionada, la LOMCE. Una Ley que, cual caballo de Troya, pretende llevar a cabo una reeducación de la ciudadanía democrática para convertirla en un conjunto de seres fuertemente individualistas, empresarios de sí mismos, con valores, vínculos y un nuevo sentido común mercantilista, acorde con las necesidades de los modelos económicos, financieros y laborales de la sociedad neoliberal (J. TORRES, 2014). Se quiere imponer una nueva ética y moralidad individualista, opuesta a los ideales más colectivistas, comunales y comunitaristas de otras ideologías, a las que pretenden arrinconar y visibilizar como erróneas, desfasadas o imposibles."Embryo III"

Es preciso configurar nuevas formas de subjetividad, internalizarlas, reforzarlas y convertirlas en automatismos conductuales. Al mismo tiempo, desmantelar aquellos valores y modelos de comportamiento social que no sean compatibles con las personalidades individualistas y empresariales. Seres consumistas que pasan su vida haciendo elecciones, tomando decisiones, valorando, asumiendo e individualizando los riesgos y, lo que es más idiosincrásico, asumiendo todas las responsabilidades. Seres que ya no precisan al Estado, al que no le exigen nada y al que ven lógico que no se le pidan responsabilidades para con las personas y sus necesidades. La única célula social que aceptan es la familia (M. THATCHER, 1987). Personas asociales, guiadas por una racionalidad estadística, dado que los riesgos y problemas se visibilizan mediante el control de las variables que interesan a quienes controlan el Estado, obviando las desigualdades sociales y las injusticias existentes en la sociedad. Cada uno debe gestionar sus dilemas, opciones y riesgos, frente a los modelos más socialistas y de tipo Keynesiano, en que se contemplan los problemas individuales como problemas sociales, compartidos.

Entre otras medidas, el curriculum de la LOMCE incorpora tres para hacer realidad esta reeducación del sentido común:

  1. Una nueva jerarquía en la importancia de las asignaturas del currículum. En la medida en que las evaluaciones externas impuestas en Educación Primaria y en la ESO valoran solo Lectura, Matemáticas y Ciencias Experimentales, estas materias pasan a convertirse en la obsesión de las direcciones de los centros y, por tanto, del profesorado. Materias, por otra parte, que también van a ser visibilizadas por las pruebas PISA, PIRLS y TIMSS.
  2. Una fuerte reasignaturización del conocimiento, dificultando desarrollos curriculares interdisciplinares y transdisciplinares; desconectando artificialmente las relaciones del conocimiento y agrupándolo en disciplinas que no dialogan entre sí, que funcionan como conocimiento en paralelo, sin entrecruzarse (J. TORRES, 2014b). A modo de ejemplo, en Primaria, una materia más interdisciplinar como eraConocimiento del Medio se fragmenta en dos asignaturas diferentes: Ciencias Sociales y Ciencias de la Naturaleza. Modelo semejante al vigente en la LGE de 1970.

Esta reasignaturización propiciará metodologías y recursos didácticos, principalmente libros de texto, también disciplinares, pues se trata de entrenar al alumnado para que tenga éxito en los tests que se utilizan en las evaluaciones externas. De estar defendiendo un modelo de currículum abierto y flexible,hemos pasado a otro completamente opuesto, cerrado e inflexible, por más que en algunos momentos se recurra a cierta palabrería oficialista de despiste, con la que se pretende subrayar la autonomía del profesorado.

  1. Imposición sin debate previo de contenidos obligatorios y estándares de aprendizaje (Real Decreto 126/2014, de 28 de febrero, por el que se establece el currículo básico de la Educación Primaria). Algo coherente con un gobierno que no admite el debate, pues no está dispuesto a que se ponga en cuestión el modelo neoliberal que impone. Los contenidos culturales pasan a estar decididos por las necesidades del mercado, exclusivamente.

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Individuo versus comunidad

La cultura del emprendimiento es la nueva filosofía y objetivo de la educación, dada la cultura del riesgo que acompaña a la verborrea que subraya la libertad de elección en los modelos neoliberales. La resituación o devolución de la cultura del riesgo a nivel individual es lo lógico una vez que ya no tiene sentido la palabra comunidad o asunción de riesgos en común. La des-socialización explica la soledad del individuo y su autoempresarialización. Un ser individualista a la búsqueda de oportunidades para emprender proyectos que le aporten ganancias, beneficios; un ser con mirada tipo escáner, evaluando y tasando, buscando oportunidades y gangas.Oswaldo Guayasamín - Lágrimas

Dado que se desea favorecer un fuerte conservadurismo cultural y la negación de los intereses políticos en el conocimiento -algo que se ampara con la organización disciplinar-, las Ciencias Sociales, las Humanidades y las Artes pasan a convertirse en materias de segunda clase. La excepción es la Historia, cuyo control se recentraliza por completo, para afianzar un nacionalismo y chauvinismo españolista.

Ahora la historia tiene como finalidad convencer a la ciudadanía de que España siempre fue, es y deberá ser como la imagina el PP en la actualidad. Por tanto, las narrativas que se imponen como obligatorias, los fenómenos, datos, fechas y personajes históricos serán aquellos que conviertan en verosímil la nación española como ente natural e indivisible. Se contempla como instrumento para desmontar otras concepciones del pasado y del presente que puedan poner en peligro el actual modelo de nación española; para convertir en irracionales, interesados o politizados los argumentos más federalistas y nacionalistas.

La desvalorización de las Ciencias Sociales, Humanidades y Artes implica haber asumido el relato del fin de la historia; por tanto, no cabe la revisión del pasado ni la propuesta de otras alternativas sociales, políticas y culturales para el presente o el futuro. El fin de la historia convierte el presente en la realidad final e inamovible en la que hay que aprender a vivir, o sea, en un mundo neoliberal.

Por tanto, es preciso educar en el presentismo, estimulando una amnesia histórica; de este modo se facilita la pérdida de la memoria de las luchas y logros colectivos; de nuestros éxitos, cuando luchamos juntos En consecuencia, se favorece la entronización del tecnocratismo y la legitimación de la ideología del profesionalismo para decidir objetivos, definiciones y soluciones.

Esta obsesión por despolitizar la cultura, la economía, el mercado laboral y, por supuesto, la educación, es lo que explica la celeridad del PP y de la jerarquía eclesiástica en eliminar del sistema educativo la Educación para la ciudadanía y los Derechos Humanos.

Humanidades, Artes y Ciencias Sociales adquieren su carácter formativo, no adoctrinador, en la medida en que se dispone de recursos informativos relevantes y de metodologías didácticas pertinentes. Estamos ante la necesidad de tratar con un conocimiento y con unos saberes en constante revisión, que son objeto de cuestionamiento y debate, dada la imposibilidad de su tratamiento con miradas positivistas. Son las áreas con mayor potencialidad para educar una ciudadanía democrática, que piensa, conversa, debate, razona, planifica y decide con otros.

El pensamiento crítico, la justicia (social, económica, laboral, cultural y afectiva), la ética y la educación democrática son dimensiones que no casan nada bien con las filosofías y modelos neoliberales. Lo que se desea es un pensamiento dócil, personalidades sumisas, guiadas por la dictadura de auditorías en las que ni docentes ni alumnado tienen nada que decir, solo asumir. Se buscan personalidades con miedo a la transgresión, que es el motor de la creatividad, la innovación y la revolución. Con un telón formativo de fondo semejante es muy fácil mercantilizar, instrumentalizar y militarizar la producción del conocimiento. Asumir que las únicas certezas deben ser las validadas por las manos invisibles del mercado.

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Recuperar la pedagogía crítica

Precisamos no olvidar que la pedagogía, tan denostada en estos tiempos de despolitización y tecnocratismo, es una práctica política y ética, pues conlleva presentar y promover conocimientos, visiones de la realidad, de la vida comunitaria, ideales y aspiraciones en pro de un mundo más justo; obliga a implementar estrategias y recursos didácticos, destinados a imaginar y diseñar vías para mejores futuros posibles; nos hace conscientes de representaciones y valoraciones sobre nosotros, la comunidad, los otros y, asimismo, sobre el medio ambiente.

Docentes y trabajadores culturales tenemos una gran responsabilidad en la tarea de ayudar a ver la agenda oculta neoliberal, promover debates alternativos y manifestar el inconformismo ante las injusticias; en estimular la imaginación colectiva en la búsqueda de otras alternativas y posibilidades más justas.

Somos educadoras y educadores críticos, intelectuales, pero también ciudadanos comprometidos con lo que acontece en el mundo actual. Es imprescindible tener presente las conexiones entre el mundo y las aulas, las estructuras, fuerzas y dinámicas políticas que operan y tratan de redirigir de modo autoritario, no democrático, nuestro mundo.

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Bibliografía

DE LA SALLE, Juan Bautista (1720). Guía de las Escuelas Cristianas.http://www.es.catholic.net/catholic_db/archivosWord_db/09-guia_escuelas_lasalle.pdf

Real Decreto 126/2014, de 28 de febrero, por el que se establece el currículo básico de la Educación Primaria. (BOE, nº 52, del 1 de marzo de 2014).

THATCHER, Margaret (1987) Interview for Woman’s Own (“No such thing as society”). http://www.margaretthatcher.org/document/106689

TORRES SANTOMÉ, Jurjo (1991). El currículum oculto. Madrid. Morata (8ª edic. 2005)

TORRES SANTOMÉ, Jurjo (2014). Mercado y escuela. Cuadernos de Pedagogía, nº 445, mayo, págs. 58 – 61.

TORRES SANTOMÉ, Jurjo (2014,b). Organización de los contenidos y relevancia cultural. Cuadernos de Pedagogía, nº 447, julio  agosto, págs. 50 – 53.

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Rodney Matthews.

The eleven hour” –  Rodney Matthews

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