ONU: aprueba Foro Permanente Afrodescendiente

Por: ARAAC

Ahora tenemos una ardua tarea colectiva de asegurar que el Foro Permanente nazca haciendo honor a su tradición, que sea real y efectivamente un cónclave que reúna la diversidad de voces que configuran la enorme muchedumbre de pueblos Africanos y Afrodescendientes del mundo.

El pasado 2 de agosto, la Asamblea General de las Naciones Unidas acordó, por consenso, la creación de un Foro Permanente de Afrodescendientes, en tanto mecanismo consultivo y órgano asesor dedicado a mejorar la calidad de vida y los medios de subsistencia de esta comunidad, como también contribuir a su inclusión política, económica y social en condiciones de igualdad.

La resolución confirma el compromiso de la Asamblea General con el respeto a la dignidad humana y la igualdad de las víctimas de la esclavitud, la trata de esclavos y el colonialismo, en particular de los afrodescendientes en la diáspora africana.

La Asamblea indicó también que el Foro deberá valorar una posible declaración de la ONU sobre la promoción, la protección y el respeto pleno de los derechos de los afrodescendientes, además de identificar las mejores prácticas, e iniciativas para abordar las cuestiones relacionadas con los mismos.

También, supervisará los avances en la implementación del programa de actividades del Decenio Internacional de los Afrodescendientes y promoverá un mayor conocimiento y respeto de la diversidad, herencia y cultura de estas personas.

A continuación, reproducimos la Declaración de la Articulación Regional Afrodescendiente de las Américas y el Caribe respecto a la creación de este Foro. 

(ALAI).

Declaración de ARAAC

Como activistas e intelectuales Afrodescendientes de las Américas y el Caribe, damos la bienvenida a la aprobación de un Foro Permanente Afrodescendiente en la Organización de Naciones Unidas (FMA). El FMA ha sido una demanda colocada desde el inicio mismo de la ONU cuando el eminente intelectual-activista W.E.B. Du Bois, como portavoz de la Asociación Nacional por el Avance de los Pueblos de Color (National Association for the Advancement of Color Peoples-NAACP), intentó (con poco éxito) que los problemas entrelazados del colonialismo y el racismo, estuvieran en la agenda central de la conferencia fundacional de la ONU celebrada en 1945 en la ciudad de San Francisco.

En una línea similar, en aras de la justicia y la liberación para los pueblos Afroamericanos, el destacado líder e intelectual Malcolm X, como cabeza de la Organización para la Unidad Africano-Americana (Organization for African America Unity-OAAU), compareció ante la ONU en 1964, demandando un debate sobre el racismo como una violación a los derechos humanos, como también representación en dicho organismo mundial. Continuando esta tradición, los movimientos sociales afrodescendientes, con apoyo de voceros múltiples (gubernamentales, intelectuales, organizaciones sociales y comunitarias) de la comunidad internacional, en la Tercera Conferencia Mundial contra el Racismo y formas conexas de Discriminación, celebrada en Durban, Sudáfrica en el 2001, abogaron por un camino democrático antirracista. Desde la declaración del Año Internacional de las/los Afrodescendientes (2011), demandaron continuar con el Decenio Internacional Afrodescendiente (2015-2025) y con el Foro Permanente Afrodescendiente como una estrella del norte para asegurar que, a través de nuestra representación y de la creación de un espacio de deliberación y planificación, se impulse la implementación de las metas de reconocimiento, justicia y desarrollo que sirven de lema al Decenio.

En todo este historial, las comunidades y los movimientos sociales han sido las fuerzas vivas que han impulsado estos objetivos organizativos como medios para el empoderamiento colectivo, la justicia y la democracia, en fin para la descolonización y liberación en contra del entramado de opresiones (raciales, de clase, de género y sexualidad, etc.), que hemos sufrido por más de 500 años a partir de la conquista/colonización, la trata esclavista trans-Atlántica y el racismo sistémico/estructural, que permanece hasta hoy día, como legado vivo de la esclavitud y el imperialismo blanco. Tocando ese tambor, en la Declaración y Plan de Acción de Durban se reconoce la esclavitud como “crimen de lesa humanidad” y, por ende, el racismo estructural que persiste como su secuela, como una causa mayor para lograr un contrato social de justicia, democracia, equidad y libertad en el orden planetario. Con esos fines, planteamos la justicia reparativa como principio ético-político y aprobamos la creación y adopción de políticas públicas de Afro-reparaciones como necesarias para forjar un mundo más justo, democrático y equitativo.

En este orden, entendemos el Foro Permanente Afrodescendiente como un espacio de suma importancia para impulsar estas transformaciones necesarias. En nuestra conferencia fundacional como Articulación Regional Afrodescendiente de las Américas y el Caribe (ARAAC), celebrada en Caracas, Venezuela, en junio 2011, a propósito del Año Internacional de las/los Afrodescendientes, afirmamos nuestra voluntad de gestionar a favor del Foro Permanente Afrodescendiente.

Ahora tenemos una ardua tarea colectiva de asegurar que el Foro Permanente nazca haciendo honor a su tradición, que sea real y efectivamente un cónclave que reúna la diversidad de voces que configuran la enorme muchedumbre de pueblos Africanos y Afrodescendientes del mundo. Tenemos un buen ejemplo en el Foro Permanente de los Pueblos Indígenas, en el cual están representados no sólo los estados, pero donde los protagonistas principales son las comunidades y los movimientos sociales que representan las mayorías. A juzgar por el ejemplo del Decenio Afrodescendiente, en el cual ha habido carencia de representación de las comunidades de base y los movimientos sociales, y donde no han sido muchos los logros concretos que hemos obtenido como pueblos, consideramos absolutamente necesario que el Foro Permanente se constituya a partir de un proceso profundamente democrático, a través de procedimientos inclusivos que promuevan la representación múltiple, asegurando que las aspiraciones y necesidades de las mayorías Afrodescendientes sean consideradas para así elaborar una agenda que atienda los intereses y problemas de aquellas que Du Bois denominó “los pueblos negros del mundo”. En este espíritu, declaramos nuestro entusiasmo, nuestras preocupaciones, y nuestra voluntad de participar activamente en este prometedor proceso de construcción colectiva.

Articulación Regional Afrodescendiente de las Américas y el Caribe

araac.afrodescendientes@gmail.com

Fuente de la información e imagen:  https://www.alainet.org/es/articulo/213415
Comparte este contenido:

Las puertas de la escuela podrían estar a punto de abrirse para los niños indocumentados en Sudáfrica.

Africa/Sudafrica/gemreportunesco.wordpress.com

En noviembre pasado, comentamos en el Mail & Guardian sobre las leyes contradictorias en Sudáfrica que discriminan a los hijos de inmigrantes. Ahora hay señales de cambio, con una carta emitida al Foro de la Diáspora Africana (ADF) de la ministra de educación básica, Angie Motshekga, que anuncia que «como medida provisional», el departamento «asegurará que ningún alumno sin la documentación adecuada sea rechazado». admisión a una escuela pública «y ha desarrollado una circular para las provincias que indica que» a todos los estudiantes, independientemente de su estatus de ciudadanía, no se les debe negar la admisión a ninguna escuela pública «.  

Este movimiento es algo que hemos estado impulsando desde el lanzamiento de nuestro último informe sobre migración, desplazamiento y educación. Building Bridges, Not Walls examina las prácticas que ayudan u obstruyen a los migrantes y los desplazados forzosos para cumplir con su derecho a la educación. Estos van desde los países que han tomado decisiones para pasar por alto el papeleo, las implicaciones financieras y la política para abrir las puertas de las escuelas, hasta los países que los excluyeron totalmente.

La razón por la que muchos están celebrando la reciente carta enviada por el ministerio a la ADF es la falta de claridad sobre los derechos de educación de los inmigrantes en Sudáfrica.

Si bien la educación de los hijos de inmigrantes está protegida en la Carta de Derechos, está etiquetada como delito en la Ley de Inmigración. Esto ha hecho que los directores se encarguen de permitir que los niños indocumentados asistan a sus clases, sujetos a ser multados o incluso encarcelados en los más extremos.

No estamos completamente seguros de lo que ha inclinado el saldo y ha llevado a que se envíe esta carta. Quizás fue el litigio, liderado por el Centro para la Ley de la Infancia, en diciembre que pedía que 37 niños indocumentados fueran admitidos en la escuela. Este caso fue desestimado en ese momento, pero dos meses después, el Tribunal Constitucional anuló ese despido, cambiando las vidas de esos niños para siempre. Ahora hay un caso pendiente en el tribunal superior para decidir de una vez por todas si los niños sin papeleo podrán inscribirse en las escuelas.

Quizás fue el foco de atención mundial puesto en los derechos de los migrantes en la firma del Pacto Mundial sobre Migración Segura, Ordenada y Regular en diciembre o la publicación de informes globales, como nuestro hijo, sus derechos educativos, lo que también ayudó.

Pero hay un signo de interrogación mucho más importante sobre si esta carta es lo suficientemente tranquilizadora para los niños involucrados. El propio presidente de la ADF advirtió sobre la carta, diciendo: «Implementar esto significa monitorear y garantizar que los prejuicios de los oficiales en las escuelas no sigan acosando a los aprendices». No olvide que las escuelas no reciben fondos para enseñar a los estudiantes indocumentados.

Dejar el poder de admisión en manos de los directores no puede, por lo tanto, ser una opción sin riesgos.

Nuestro informe mostró múltiples casos de discriminación en las escuelas, desde Ghana a China y desde Chile a Hungría, actuando como una barrera adicional para la educación de los migrantes. Mostró que los legados pasados ​​de las restricciones en el acceso a la educación para los migrantes pueden mantenerse vivos y bien entre los directores y maestros.

Asumir que las órdenes centrales se implementan de inmediato en las puertas de la escuela sería ingenuo, especialmente cuando la naturaleza exacta de esta carta enviada al ADF no está clara y la medida en que anula la Ley de Inmigración es incierta. Tampoco se sabe qué hará el departamento de asuntos internos sobre el cambio.

Muchas familias sentirán mucha esperanza sobre esta carta y lo que significa para el futuro de sus hijos. Esperamos que se convierta en una circular que garantice plenamente los derechos de los niños indocumentados para ir a la escuela en espera del resultado del caso en el tribunal superior. Estos niños no deberían tener que dejar atrás su derecho a la educación cuando se mudan a un país diferente.

Fuente: https://gemreportunesco.wordpress.com/2019/05/06/school-doors-might-be-about-to-open-for-undocumented-children-in-south-africa-lets-make-sure-they-do/

Comparte este contenido:

Costa Rica: Festival de la diáspora africana se lleva a cabo en Alajuela

Centroamérica/Costa Rica/Noviembre de 2016/Autora: Natalia Villalobos/Fuente: El País

Voces jóvenes centroamericanas se reúnen  desde este viernes y hasta el 6 de noviembre en una jornada, en Alajuela, para compartir sus reflexiones sobre temas concernientes a la Afrodescendencia.

Sus presentaciones en la jornada son el resultado de un proceso realizado en cinco países de la región (Guatemala, Honduras, Nicaragua, Panamá y Costa Rica), en el cual se prepararon para participar en el Concurso Internacional de Oratoria: Flores de la Diáspora Africana.

El concurso es abierto para estudiantes del sistema educativo de toda Centroamérica y participaron jóvenes entre 15 y 18 años de edad, en la inscripción que comenzó en el mes de junio.

Los ganadores de cada país disertarán, este 5 de noviembre, en el auditorio instalado en City Mall, de Alajuela, en Costa Rica. Los temas que serán abordados en cada una de las tres rondas del certamen son: El Decenio Internacional para los Pueblos Afrodescendientes, su importancia en un mundo diverso y la necesidad de lograr mayor equidad para todos los y las ciudadanos y ciudadanas.

Esta jornada es organizada por la Fundación Arte y Cultura para el Desarrollo, con el apoyo del Ministerio de la Presidencia, la Oficina del Comisionado Presidencial para Asuntos de la Afrodescendencia, Ministerio de Educación Pública, la Dirección Regional de Educación de Alajuela, la Coordinación Educativa, la Organización Internacional de las Migraciones y Cultural Centroamericana, SINART –Canal 13 y el Centro de Mujeres Afrocostarricenses.

Fuente: http://www.elpais.cr/2016/11/04/festival-de-la-diaspora-africana-se-lleva-a-cabo-en-alajuela/

Comparte este contenido: