Ecuador: La UNE, la piedra en el zapato de los gobiernos

La UNE, la piedra en el zapato de los gobiernos

Suelen decir que no se debe tomar decisiones cuando la sangre hierve de indignación, que primero, es necesario sosegarse para tener  claridad en la mente. Pero, contrariando este razonamiento, me he puesto a la máquina, puesto que tengo la cabeza fría y un corazón que arde. Ernesto Guevara decía que cuando se tiene la capacidad de indignarse ante la injusticia cuanto ésta se comete en cualquier parte del mundo, entonces, se es un revolucionario. Yo me he indignado ante la decisión correísta de eliminar a la UNE del registro de las organizaciones sociales. Me vino a la mente la actuación del entonces Ministro Vera Arrata en el gobierno de Borja, que arremetió contra la UNE disponiendo que no se descuente el aporte del Maestro para el sindicato; la pretensión de los Socialcristianos de tomarse la dirección de la UNE y de tantas y tantas acciones, unas abiertas, otras solapadas, para desmantelar este sindicato de los maestros ecuatorianos. ¿Por qué tanta fobia? ¿Por qué la preocupación y el interés de que la UNE o desaparezca o se ponga de alfombra ante los gobiernos oligárquicos de turno?

La UNE tiene una estructura nacional con identidad en cada escuela y en cada colegio, por apartado que se encuentre. Lejos, muy lejos, en el caserío, en el monte, en el anejo, allá, en medio de la soledad de la distancia, hay un maestro o una maestra que constituye la presencia viva de la UNE; y, a través de este maestro o de esta maestra, se lleva al grupo social de padres de familia y de vecinos del sector, el principio de la solidaridad social, de la democracia, de la lucha contra la opresión social.

La Unión Nacional de Educadores es el sindicato de mayor importancia en el país, el más grande, el más activo, aquel que ha incidido e incide con su lucha tenaz en un proyecto educativo que oriente una educación científica, democrática y nacional, lo que significa, elevar la conciencia de nuestro pueblo, de los padres de familia y de los educandos.

Los gobiernos oligárquicos que se han sucedido en el poder político del Estado, cumpliendo con sus premisas ideológicas, buscaron destruir la educación pública, desaparecerla, usaron bienes públicos para aupar la educación particular, aquella de curas y monjas, primero, como lo hizo García Moreno, el Santo del Patíbulo; y, luego, tornándola un negocio empresarial como la producción del camarón en piscinas. Todo para la educación particular, todo para el negocio. ¡Qué linda la educación particular! En los planteles privados no hay paros, decían, ahí se cumplen las 220 horas de clase del período escolar, ahí no hay estudiantes organizados que salgan a las calles a tirar piedras. Pero, claro, en esos planteles educacionales no había nombramientos, se mantenían relaciones bajo laborales bajo contrato, no se pagaba la afiliación al IESS, los sueldos eran de miseria, no había control del costo de las pensiones y otras aportaciones mensuales a las que obligaban a los padres de familia.

Entre tanto, a la educación pública se la condenaba a morir de inanición, sin presupuesto adecuado, con locales escolares deplorables, sin maestros, con sueldos de hambre, se demoraban años en ubicar al Maestro o a la Maestra en su respectivo nivel escalafonario, se obligaba a los Maestros a laborar en condiciones de alta precariedad. Fue la UNE el sindicato que tomó bajo su responsabilidad rescatar los valores del laicismo generado por la Revolución Alfarista y llevar adelante una lucha organizada, sistemática, solidaria y consecuente por los derechos de los Maestros y por la Educación Científica, Democrática y Nacional; se preocupó por capacitar a los Maestros, por garantizarles procedimientos disciplinarios en condiciones de dignidad, demandando el respeto al debido proceso, luchando por los cambios de conformidad con las urgencias y los merecimientos, exigiendo que los Maestros casados que laboran en el sector rural, puedan hacerlo en planteles cercanos si no en el mismo plantel educacional; demandando presupuesto para la educación, para mejorar los locales y terminar con el hacinamiento; poner fin a las Escuelas Unidocentes y dar a los niños y niñas la atención que merece su situación de educandos; la UNE en la lucha contra los proyectos extranjerizantes que cada gobierno de turno contrataba con las famosas consultoras extranjeras.

Los paros de la UNE no han sido el resultado de la decisión de la cúpula, antes por el contrario, han sido el resultado de la más amplia consulta en las bases, por ello han tenido tanta acogida entre los Maestros; las huelgas de hambre como la más alta forma de lucha, poniendo su propia vida de por medio, hicieron posible que el presupuesto del Estado cree condiciones de vida digna para escolares, educandos y Maestros. ¿Cuántas vidas de Maestros y de Maestras, carajo, se quedaron en el camino producto de este sacrificio consciente? Su muerte nunca fue en vano. Su sacrificio vio sustanciales cambios en la educación, no como resultado de la buena voluntad de los gobiernos oligárquicos, sino al tenor de la conciencia ciudadana que fue abriéndose paso con las luchas del Magisterio Ecuatoriano. Muchos Maestros y Maestras llegaron a ser alcaldes, concejales, consejeros, diputados; y, desde esas esferas del poder público, dedicaron sus mejores esfuerzos a plasmar en sus respectivas jurisdicciones las aspiraciones del Magisterio Nacional.

Su esfuerzo por una sociedad de justicia social, se identificó con las justas aspiraciones de los trabajadores explotados, de las nacionalidades indígenas excluidas y engañadas, de las amas de casa, de la población negra de la costa y de la sierra; las ansias de cambio se entremezclaron e hicieron de trabajadores y campesinos, la gran alianza obrero – campesina – magisterial – estudiantil, base del gran frente de la Unidad Popular por la Vida.

¿Mientras los Maestros peleaban en las calles y en las plazas y en los campos, dónde estaba Correa? Estudiando en colegios y universidades privadas para darse el lujo de “gran cacaco”. De paseo con los boy scouts. De becario de universidades extranjeras en Europa y en Estados Unidos. De niño bonito. De profesor en universidades privadas para gente adinerada. Sin embargo, cuando desde la posición de Ministro de Economía se comprometió a defender el interés nacional y de los pueblos del Ecuador, la UNE no dudó en apoyarlo y ayudar a elevar su figura del 2% con el que inició, hasta llevarlo a la segunda vuelta electoral y, finalmente vencer con un proyecto humano, solidario, de equidad y de inclusión, profundamente nacional.

Pronto se olvidó Correa del apoyo recibido por el Magisterio y la UNE. Desde el Gobierno armó su estrategia de lucha contra los Maestros y contra su sindicato, creó el sistema de evaluación para desplazar de sus puestos a los Maestros, pretensión que chocó con la frontal posición de la UNE y representó con propiedad a los educadores. Como no puedo desarticular la UNE, generó aquellos cambios de cerrar escuelas y colegios en el campo, unificar centros educativos contra toda lógica, se propuso sacar a los Maestros con el cuento de la jubilación estimulada por una bonificación económica; y, finalmente, se lanzó a la aventura de crear un sindicato paralelo denominado la Red de Maestros, conformada por todos los profesores y profesoras que no tienen nombramiento, precarizados mediante contratos ocasionales, mofándose del país y de la educación nacional.

Para que no queden cabos sueltos, se tomó, por asalto militar, el Fondo de Cesantía, creado en los aciagos días del Ministro Vera Arrata, cuando, al igual que Correa, se propuso destruir a la UNE.

¡El reto está planteado! Vamos a recoger la historia en nuestras cabezas, la vamos a meter en nuestros corazones y vamos a explotar de indignación con toda la fuerza de nuestra convicción democrática.

Fuente: REVISTA RUPTURAS

Fuente de la Información: https://une.edu.ec/blog/2020/08/07/la-une-la-piedra-en-el-zapato-de-los-gobiernos/

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Ecuador: Los docentes aspiran a mejores sueldos

Ecuador / 17 de septiembre de 2017 / Autor: Redacción / Fuente: El Telégrafo

Mejoras en los sueldos, procesos de capacitación y recategorización de docentes son, entre otros, los pedidos de la Red de Maestros que ayer entregó el borrador de la propuesta de este sector para las reformas a la Ley Orgánica de Educación Intercultural Bilingüe.

El documento fue entregado por el coordinador nacional de la red, Wilmer Santacruz, al presidente de la Comisión de Educación de la Asamblea Nacional, Augusto Espinosa. La propuesta fue respaldada con la firma de al menos 186.000 docentes del país agrupados en el colectivo.

El borrador fue motivo de análisis y debates en talleres que desarrollaron durante tres meses en varias provincias en los que participaron docentes, padres de familia y estudiantes, con la organización de la Comisión de Educación y el gremio.

Santacruz comentó que el proyecto apunta a la transformación de la educación y que el mayor objetivo es la calidad educativa, además de que se efectivice el presupuesto para el sector, equivalente al 6% del Producto Interno Bruto (PIB).

A esto se suma el pedido de una remuneración justa y equitativa para los docentes que laboran entre 20, 25, 30 o más años, pero que, a criterio de Santacruz, siguen con el mismo sueldo, mientras quienes recién ingresan ganan $ 817 mensuales.

De allí que la petición fue que el salario que perciben no debe ser inferior al de las Fuerzas Armadas. “También hablamos de procesos de capacitación y profesionalización gratuitos para lograr títulos de tercer y cuarto nivel”.

Destacó que la Comisión de Educación, con el respaldo del 99% de sus miembros, remitió el documento al Consejo de Administración Legislativa (CAL) para su calificación, por lo que esperan que la Asamblea le dé un tratamiento prioritario.

Cambios en la educación Para el asambleísta Augusto Espinosa, “sin educación, no hay revolución”, de allí que enfatizó la necesidad de consolidar la transformación de este sector, como una herramienta clave para el verdadero progreso de la patria y el fortalecimiento de la carrera del docente.

Destacó la gestión de la Red de Maestros en la definición de las reformas a la ley orgánica, cuyo contenido y construcción se enriqueció en el territorio, mediante su amplia difusión y socialización.

A la vez señaló que es una de las pocas leyes que cuentan con el apoyo de 10 de 11 integrantes de la comisión, que, desde un principio, se comprometieron a trabajar con visión de país, dejando atrás cualquier interés político o ideológico.

Carlos Bergmann, segundo vicepresidente de la Asamblea Nacional, anunció que el CAL podría calificar el proyecto hoy e, inmediatamente, enviarlo a la Comisión de Educación para su tratamiento. Compartió la idea de que esta área es fundamental para el desarrollo de los pueblos y que los maestros son forjadores de la historia.

“Vamos a priorizar el trámite de la iniciativa, tomando en cuenta el apoyo de la comunidad educativa”, aseguró Bergmann. La Asamblea resolvió la semana pasada llevar el tema a consulta prelegislativa.

Fuente de la Noticia:

http://www.eltelegrafo.com.ec/noticias/sociedad/4/los-docentes-aspiran-a-mejores-sueldos

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Ecuador: El diálogo presidencial quedó solo en planes.

La Red de Maestros suspendió el evento y culpa a Lasso z El candidato pide equidad y extender la declaración juramentada.

América del Sur/Ecuador/28.03.2017/Autor y Fuente: http://www.expreso.ec/

No habrá diálogo hoy, a las 20:00, entre los candidatos presidenciales Guillermo Lasso (CREO) y Lenín Moreno (PAIS). Los organizadores, la Red de Maestros afín al Gobierno, lo cancelaron en la víspera.

El anuncio fue hecho a través de un comunicado, colgado en su cuenta de la red social Twitter, en la que se esbozaron tres razones: que Guillermo Lasso no aceptó los requisitos establecidos; que con su lenguaje estaba incitando a la violencia social, y que irrespetó la institucionalidad de su organización y a los maestros.

El diálogo se suspende un día después de que esa organización cambiara, con un claro direccionamiento, las reglas para el diálogo e incluyera tres condiciones de última hora a los candidatos, que habían aceptado su participación con antelación.

Esos tres requisitos, publicados ayer por este Diario, fueron una declaración juramentada ante notario público, de no haber participado de forma directa o indirecta y que tampoco se hayan beneficiado por las decisiones tomadas, en el ejercicio de sus funciones públicas y privadas, de la salida de su patrimonio a paraísos fiscales o compañías offshore; de la crisis financiera de 1999 y el feriado bancario, y en los casos Odebrecht y Petroecuador.

A través de un comunicado firmado por su coordinador Wilmer Santacruz, la Red de Maestros asegura que en la reunión que, en la tarde del viernes, sostuvo con el equipo del movimiento CREO, se puso en tela de duda la honestidad y seriedad de la organización.

El equipo de CREO, liderado por César Monge, reseñó ayer que en esa reunión ellos le dijeron a la red que Lasso estaba dispuesto a firmar una declaración juramentada, no parcial, sino completa que incluyera no solo las inquietudes de los maestros afines al correísmo, sino las de otros jóvenes.

La propuesta fue que los candidatos declaren, ante notario público, que ellos o sus familiares no hayan sido beneficiarios, de forma directa o indirecta, de contratos con instituciones del Estado o empresas públicas; que tampoco hayan recibido ingresos provenientes de servicios realizados a instituciones del Estado, a través de empresas o fundaciones con las cuales tengan una relación accionaria; y que en el caso de haber ejercido una función pública, durante los últimos cinco años, que ellos, sus familiares o sus subalternos no se han beneficiado económicamente por actos de corrupción referidos al comercio internacional de petróleo ecuatoriano y a contratos realizados con la empresa Odebrecht.

El equipo de CREO también pidió que, además de los temas propuestos (salud, educación, propuestas a los migrantes) se incluya el de la lucha contra la corrupción. Otra solicitud fue que hubiera equidad en las invitaciones al diálogo, previsto en el auditorio de la Casa de la Cultura con capacidad para 250 personas; que sean 125 para los maestros afines al correísmo y 125 personas para los invitados de Guillermo Lasso.

Los protagonistas

Lenín Moreno

“Como candidato me genera profunda preocupación el hecho de que un aspirante a la presidencia no pueda afirmar ante el país si se enriqueció o no en el feriado bancario y si expatrió o no su patrimonio a paraísos fiscales, más aún cuando él mismo retó a nuestro candidato a la vicepresidencia de la República a notarizar sí tenía vinculaciones o no con determinadas empresas. Mientras nuestro candidato vicepresidencial sí lo hizo, el candidato de la banca no aceptó hacerlo”.

Guillermo Lasso

“Esta cancelación comprueba que Lenín Moreno no quiere debatir porque no quiere responder a la ciudadanía los hechos de corrupción que envuelven a su binomio Jorge Glas y su gobierno; así como tampoco Lenín Moreno puede exponer a la ciudadanía cuál es su plan para recuperar la ecoomía y los empleos perdidos en este gobierno. En cualquier caso, reiteró mi disposición de debatir en cualquier momento y lugar, porque es mi obligación democrática hacerlo”.

Reacciones

La catedrática Diana Acosta dice que, “condicionar un diálogo, exigiendo requisitos previos no requeridos por la ley”, le parece que no abona a esa tan ansiada paz social. Sin embargo, añade, es predecible que situaciones como estas pasen a pocos días de las elecciones. Considera apresurado el etiquetar a uno de los candidatos, descalificándolo. “Pareciera que la red se reservaba el derecho de admisión al diálogo”.

Diana Acosta, analista y catedrática

El analista político y catedrático universitario, Medardo Mora, dijo que lamenta por el país la suspensión del debate. No le sorprende lo ocurrido porque, desde el inicio se sabía que el organizador era una red afín al Gobierno. “Se debieron dar todas las facilidades y las garantías a los candidatos. Es penoso como se ha tratado de llevar las cosas. Un candidato no puede aceptar imposiciones”.

Fuente: http://www.expreso.ec/actualidad/el-dialogo-presidencial-quedo-solo-en-planes-LG1190814

Imagen: http://www.expreso.ec/documents/10157/0/762×508/0c40/762d428/none/12113/ETGD/image_content_22489260_20170325215300.jpg

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Ecuador: Augusto Espinosa deja el Ministerio de Educación en busca de un curul por AP

América del Sur/Ecuador/12 de noviembre de 2016/www.elcomercio.com

Augusto Espinosa deja el cargo de Ministro de Educación que ocupa desde mayo del 2013. Se presentará como candidato a legislador nacional por su movimiento, Alianza País (AP), como se comentaba desde hace algunos meses.

Un mes atrás, la Red de Maestros postuló a este economista, que ha ocupado cuatro cargos públicos desde el 2008. Este gremio se ha mantenido cercano al régimen. Sus dirigentes han señalado que apoyan los cambios que ha vivido el sector educación en estos 10 años.

El 25 de julio apoyaron a Espinosa cuando acudió a la Asamblea, para presentar su descargo ante el pedido de juicio político de Avanza, por no asegurar la Unidad Educativa del Milenio de Pedernales. El tema no prosperó y el pedido se archivó, pero al entonces Ministro ya se le vio moviéndose en el terreno político, subido en una tarima, respaldado por dirigentes de la Red de Maestros por la revolución educativa, como Wilmer Santacruz, quien frecuentemente evidencia su apoyo en tuits.

El 13 de febrero, Augusto Espinosa fue elogiado por el presidente Rafael Correa, por haber reunido a más de 60 mil profesores. Esto ocurrió en la celebración del primer año de la Red de Maestros, sindicato del magisterio, que nació como contradictor de la disuelta Unión Nacional de Educadores (UNE), del que Espinosa siempre se refirió en duros términos. Incluso señalando que «debieran pedir perdón por el daño que le han hecho a la educación». Espinosa, al parecer, según han comentado oficialistas de modo extraoficial, buscará convertirse en legislador nacional.

Antes fue Ministro Coordinador de Talento Humano; subsecretario de Información y de Educación Superior de Senplades y de SENESCYT, dirigió el IAEN. Por 13 años se movió en el mundo académico, como catedrático de la U. Católica, U. San Francisco de Quito y Flacso. También capacitador en programación neurolinguística. Presidió la Asociación Escuela de Economía de la Católica en la época universitaria. Fue empresario, floricultor.   Augusto Espinosa tiene 50 años. Es conocido porque él mismo se ha reunido con padres de familia, cuando hubo cambios en torno al ingreso a primero de básica, le gusta jugar fútbol, es hincha de El Nacional. El lunes 14 se tiene previsto conocer a su reemplazo.

Tomado de: http://www.elcomercio.com/actualidad/candidato-augustoespinosa-ministerioeducacion-alianzapais-asambleista.html

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Dos argentinos recorren América Latina en busca de «la otra educación»

Por Romina Navarro/Global Voices

Cuando hablamos de educación y calidad educativa, pocos nos detenemos a analizar cómo la educación tradicional, a pesar de sus evidentes mejoras y constante evolución, sigue perpetuando los estereotipos de una cultura predominante que guarda muy poca relación con la realidad de las comunidades latinoamericanas. En las últimas décadas, los movimientos sociales han buscado alternativas para fomentar la integración de la educación en la vida de las comunidades, lo que dio origen a una disciplina pedagógica conocida como la educación popular.

En esta línea de pensamiento, hace casi un año, dos jóvenes argentinos interesados en estudiar y fortalecer dichos movimientos emprendieron “un viaje por la educación que lucha y construye ese otro mundo posible” a lo largo de toda América Latina, en un ambicioso proyecto llamado La educación en movimiento.

Se trata de un viaje en el sentido literal: con ayuda de familiares, amigos y colaboradores, prepararon su camioneta y salieron de Buenos Aires el 11 de agosto de 2015 rumbo a una extensa travesía a lo largo de América Latina para conocer de cerca los proyectos educativos de estos movimientos sociales dentro de las diversas comunidades de la región, con el fin de estudiarlos, aprender de ellos y, finalmente, volcarlos en un documental que editarán a su regreso y que será de distribución gratuita.

Los protagonistas son Malena y Martín, dos jóvenes que se dedican a impulsar la educación popular en los barrios de su ciudad, y la ‘Guagua Transhumante’, una camioneta Renault Kangoo 1.9 diesel transformada en coche-casa, equipada con los elementos básicos necesarios para servir como un sencillo pero cómodo alojamiento. Como explican en su página principal: En algunos países de Nuestramérica, “guagua” quiere decir  “ómnibus”, pero en otros significa “niñ@”. “Transhumante”, por nómade.

A través de su página web, convertida en una maravillosa y extensa bitácora audiovisual, los viajeros suben toda la información, entrevistas y cortos que han ido recopilando y elaborando en el camino para plasmar sus experiencias y que, más adelante, serán parte del documental. También tienen una página de Facebook en la que comparten anécdotas, fotos y el día a día de su aventura con más de 2.000 seguidores.

Esta búsqueda de un cambio educativo se ha gestado en respuesta al problema común de las escuelas tradicionales en su relación con las comunidades. En una de las entrevistas realizadas durante el viaje, Mario Rodríguez, un educador popular boliviano y cofundador de la Red de la Diversidad Wayna Tambo, contó su experiencia en una investigación realizada y habló de lo que las escuelas “no miraban”. Al respecto dijo:

Martín, Malena y la Guagua Transhumante en la costa pacífica rumbo a Quito, Ecuador

Martín, Malena y la Guagua Transhumante por la costa pacífica rumbo a Quito, Ecuador. Fotografía compartida públicamente en Facebook

Una de las cosas que más me impresionaba en el caso de las niñas […] es que la escuela, en determinado momento, era un perjuicio para sus vidas porque, si las niñas llegaban al bachillerato, entraban más tarde en los circuitos de intercambio mercantil a través de los mercados de ferias locales, y que gran parte de su posibilidad de vivir y de ampliar su experiencia, de generar riqueza, pasaba por su incorporación temprana a estos mercados y sistemas que la escuela era incapaz de mirar, ¿no? Y, entonces, al no mirar, no era capaz de formar a las niñas, a las jóvenes, para ese escenario, que era parte de su vida cotidiana.

Numerosos movimientos sociales de cada rincón de “Nuestramérica”, como la llaman Malena y Matín, han trabajado y siguen trabajando con las comunidades, organizaciones sin fines de lucro, sindicatos, entes gubernamentales y otros grupos interesados en la construcción y difusión de proyectos educativos libres de los estereotipos educativos, sociales y de género occidentales y más cercanos a la realidad local, que sean funcionales a sus medios de vida, economía y geografía, que empoderen a las comunidades y las ayuden a crecer a la vez que protegen el entorno y preservan su cultura. Éstos son los proyectos que busca, estudia y difunde ‘La educación en movimiento’ a través de este viaje documental, algunos de los cuales se detallan en esta primera entrega.

UNICAM-SURI, primera Universidad Campesina de la Argentina

En Santiago del Estero, provincia del norte argentino, miembros de los movimientos indígenas y de los barrios más humildes de la región construyen comunitariamente la primera universidad campesina del país. Su construcción ya es una rica experiencia de aprendizaje para todos los participantes, pues se van rotando las tareas colectivas, desde la construcción de las habitaciones, aulas y baños, hasta la preparación de las comidas de los trabajadores y la transmisión del programa de radio para su difusión.

La provincia ha dado lugar a una enorme cantidad de cortos y entrevistas debido a la cantidad de proyectos que se vienen gestando, donde trabaja muy activamente el Mocase VC, el Movimiento Campesino de Santiago del Estero Vía Campesina, una organización que lucha por el derecho a la tierra, la salud y la educación de los pueblos santiagueños.

La nueva ley de educación de Bolivia: Por una educación alternativa

¿Es posible el trabajo conjunto entre la educación, el estado y los movimientos sociales? En  2010, con la promulgación de la nueva Ley N° 070 de Educación “Avelino Siñani – Elizaldo Pérez” , se dio el puntapié inicial de un proceso educativo descolonizador que respeta y reafirma las expresiones sociales y culturales de las naciones y pueblos indígenas originarios, especialmente con la inclusión de las lenguas originarias como primera lengua de formación, además del castellano y una lengua extranjera.

En Perú, la educación popular “está viva y coleando”

Siguiendo el recorrido, Malena y Martín llegan a Lima, donde, entre otras cosas, tuvieron una rica entrevista con Nélida Céspedes, Secretaria Ejecutiva del CEAAL, Consejo de Educación Popular del Caribe y América Latina. El CEAAL es “un movimiento de Educación Popular, que como Red, actúa y acompaña procesos de transformación educativa, social, política, cultural y económica, de las sociedades latinoamericanas y del Caribe, en escenarios locales, nacionales y regionales, en diálogo con el mundo, a favor de la soberanía e integración de los pueblos, la justicia social y la democracia, desde las  perspectivas de los derechos humanos, la equidad de género, la interculturalidad crítica y una opción ética, pedagógica y política emancipadora”. En el siguiente video, se muestra parte de la entrevista donde Nélida habla sobre la sobre la vigencia de la educación popular y las perspectivas alternativas que proponen.

Hemos compartido sólo tres de las experiencias que han recopilado Malena y Martín durante los primeros meses de su recorrido. El camino sigue; ya han pasado por Ecuador, Colombia, Brasil, México y, al momento de escribir este artículo, se dirigen a Venezuela. El propósito principal de su viaje documental es interconectar a los movimientos, ayudar a fortalecerlos facilitando la colaboración y el intercambio de ideas, y que sus cortos sirvan para el debate y sean disparadores de nuevas ideas y movimientos por la integración educativa de cada pueblo de la región.

En la próxima entrega, presentaremos más detalles del viaje, las entrevistas y cortos que conforman la rica experiencia de este proyecto y muestran lo que diversas comunidades en América Latina han construido en materia de educación.

La educación en movimiento es un proyecto autogestivo que funciona gracias al apoyo de compañeros, colaboradores y amigos. En esta sección encontrarán las formas en que pueden colaborar para culminar el proyecto con éxito. Recomendamos también seguir y difundir su página de Facebook, un diario de fotos y anécdotas que nos acerca más a ellos y a las personas que han conocido en el camino.
Fuente: https://es.globalvoices.org/2016/08/01/conoce-mas-sobre-la-educacion-popular-en-america-latina-a-traves-de-los-ojos-de-dos-argentinos/
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Ecuador: Ministro de Educación es respaldado por la Red de Maestros

Ecuador/21 julio 2016/Fuente: El Comercio

La Red de Maestros del Ecuador respaldó la mañana de hoy, 20 de julio del 2016, al ministro de Educación, Augusto Espinosa, frente al pedido de juicio político planteado en su contra por no asegurar la infraestructura educativa.

“Red Nacional de Maestros, nivel nacional, declarada en sesión permanente en apoyo al señor ministro de Educación”, señaló esa entidad en su cuenta de Twitter. También indicaron que los profesores y profesoras ecuatorianas son parte activa de los avances que se han dado durante esta década en educación.

Tras conocer el respaldo de la Red de Maestros, Espinosa dijo en Twitter que está “muy agradecido con los compañeros trabajadores del Ministerio de Educación Pública (conserjes, conductores) por el enorme apoyo”. “Gracias Red de Maestros por su apoyo. Nadie podrá detener la transformación educativa; sin educación no hay revolución”.

Muy agradecido con los compañeros trabajadores del MINEDUC (conserjes, conductores) por el enorme apoyo. pic.twitter.com/1epio2egbO.

Esto ocurrió luego de que la Comisión de Fiscalización resolviera la mañana de hoy aceptar el pedido de juicio político. La decisión se tomó por unanimidad por los miembros de la mesa. Los 11 legisladores observaron que la solicitud para proceder al enjuiciamiento cumplía los requisitos que establece la Constitución de la República. Entre ellos, que se presentaron las firmas de 37 asambleístas que corresponden a más de la cuarta parte del total de legisladores.

Fuente: http://www.elcomercio.com/actualidad/ministrodeeducacion-respaldo-reddemaestros-juiciopolitico.html

 

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