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15 mujeres premio Nobel para estudiar en el aula

A lo largo de la historia, desde la primera edición en 1901 de los Premios Nobel tan sólo 54 mujeres han sido galardonadas en alguna de las cinco categorías frente a los 869 hombres, es decir, únicamente un 5,8% de ellas han sido reconocidas en esta ceremonia.

Marie Curie fue la primera, en 1903 y 1911, y tras ella la lista de mujeres no se encuentra aún a los niveles de sus compañeros masculinos. De hecho, en la pasada edición 2019 solo dos mujeres: la francesa Esther Duflot, en Economía y Olga Tokarczuk, en Literatura fueron premiadas. Para que tus alumnas luchen por cambiar estas cifras, aquí te dejamos 15 mujeres Nobel para motivarlas en el aula.

Emily Greene Balch (Premio Nobel de la Paz en 1946)

Emily Greene Balch

Galardonada por sus trabajos pacifistas e integradores como presidenta internacional honoraria de la Liga Internacional de Mujeres para la Paz y la Libertad. Socióloga, economista, profesora, liberal, activista y, por encima de todo, incansable defensora de la paz, su lucha por la libertad y la justicia la llevó a reivindicarse desde el pacifismo.

Barbara McClintock (Premio Nobel de Medicina en 1983)

Barbara Mcclintock

Premiada por sus descubrimientos en el campo de la transposición genética. Sus innovadores resultados llegaron de la mano del maíz y de la investigación de su genoma. McClintok observó las ‘letras’ que componían su ADN y vio, por primera vez, que existían una serie de secuencias genéticas que podían cambiar su posición. De esta manera produjo el primer mapa genético del maíz, que más tarde serviría para demostrar los mecanismos del cambio y de la regulación genética.

Rita Levi-Montalcini (Premio Nobel de Medicina en 1986)

Rita Levi-Montalcini

Esta científica italiana especializada en neurología, descubrió el primer factor de crecimientoconocido (factor de crecimiento nervioso) que le valió el Nobel junto a Stanley Cohen. Al terminar la Segunda Guerra Mundial emigró a los Estados Unidos, donde trabajó en el laboratorio Viktor Hamburger del Instituto de Zoología de la Universidad Washington en San Luis.

Alice Munro (Premio Nobel de Literatura en 2013)

Alice Munro

Desde ‘Thanks for the Ride’, un relato sobre un chico de la ciudad que se debate entre la atracción y la repulsión que siente por una chica de pueblo hasta ‘Open Secrets’ o ‘La Voz’. Nacida en Ontario, Canadá, es una de las escritoras de lengua inglesa más reputadas. Inició su carrera escribiendo cuentos y sus obras tienen un enfoque regional con personajes que se enfrentan a costumbres y tradiciones profundamente arraigadas.

Maria Goeppert-Mayer (Premio Nobel de Física en 1963)

Maria Goeppert-Mayer

Física teórica estadounidense de origen alemán, ganó el premio por proponer el modelo de capas nuclear. Fue la segunda mujer galardonada después de Marie Curie y la última hasta la fecha. Nació en un pueblo alemán de la actual Polonia y, aunque se aficionó a las Matemáticasdesde pequeña, tuvo que estudiar en un instituto creado por sufragistas para presentarse al examen de ingreso en la universidad.

Doris Lessing (Premio Nobel de Literatura en 2007)

Doris Lessing

Su premio fue muy comentado por la crítica, ya que, aunque varios autores alabaron sus méritos, otros consideraban que había sido una decisión políticamente correcta por los eternos rumores sobre su galardón. Finalmente recibió el premio en 2007 por su “capacidad para transmitir la épica de la experiencia femenina y narrar la división de la civilización con escepticismo, pasión y fuerza visionaria”.

Ellen Johnson-Sirleaf (Premio Nobel de la Paz en 2011)

Ellen Johnson-Sirleaf

Estudió economía y cuentas y se convirtió en la 24ª presidenta de Liberia tras vencer en las elecciones presidenciales del 8 de noviembre de 2005, en las que derrotó al otro principal candidato, el ex jugador de fútbol George Weah. Recibió el galardón junto a Leymah Gbowee y Tawakul Karman.

Toni Morrison (Premio Nobel de Literatura en 1993)

Toni Morrison Mujeres Premios Nobel

Se graduó en Howard University y se doctoró en Cornell. Fue profesora de filosofía y letras en las universidades de Yale, Howard, Texas y en la State University de Nueva York. Además del Nobel, ganó el Premio Pulitezer en 1998. En sus obras habla de la vida de la gente de color, especialmente de las mujeres. Es una combatiente a favor de los derechos civiles y comprometida con la lucha contra la discriminación racial.

Françoise Barré-Sinoussi (Premio Nobel de Medicina en 2008)

Françoise Barré-Sinoussi Mujeres Premios Nobel

Esta bioquímica francesa fue líder de la lucha contra el VIH en Francia gracias a sus contribuciones recientes en la investigación de esta enfermedad. Llevó a cabo diversos estudios sobre la respuesta inmune adaptativa a la infección viral y sobre el papel de las defensas inmunitarias innatas del huésped en el control del VIH.​

Elinor Ostrom (Premio Nobel de Economía en 2009)

Elinor Ostrom Mujeres Premios Nobel

Primera mujer en ganar el Nobel en esta categoría, esta politóloga estadounidense compartió el premio con Oliver E. Williamson “por su análisis de la gobernanza económica, especialmente de los recursos compartidos”. Se graduó en Economía en la universidad de UCLA, donde las tasas eran más baratas y al salir al mercado laboral no dejaba de sorprenderse porque siempre le preguntaban si era buena en taquigrafía.

Wangari Muta Maathai (Premio Nobel de la Paz 2004)

Wangari Primara Mujer Africana En Conseguir El Premio Nobel De La Paz.

Su contribución al desarrollo sostenible la llevó a ser la primera mujer africana en conseguir este reconocimiento. Esta activista de la ecología lucha por la defensa del medioambiente y la paz que, para ella, están muy unidos. Entre otras cosas, ha sido defensora de los Derechos Humanos, de la emancipación de las mujeres y de la democracia. En 2003 fue nombrada ministra adjunta de medioambiente, recursos naturales y vida salvaje de Kenia, su país natal.

Tu Youyou (Premio Nobel de Fisiología y Medicina 2015)

Descubrimiento De La Artemisina Mujeres Premios Nobel

Esta científica, química farmacéutica y médica china fue premiada por la Academia por el descubrimiento de la Artemisina, un medicamento que trata la malaria. Se convirtió en la primera premio Nobel china de esta disciplina y la primera mujer china galardonada en cualquier categoría Nobel. Gracias a su investigación consiguió dar un gran paso hacia la lucha contra este virus.

Tawakkul Karman (Premio Nobel de la Paz 2011)

Icono De La Primavera Árabe Mujeres Premios Nobel

Se convirtió en un icono de la Primavera Árabe por su rebelión pacífica contra el dictador de Yemen, Ali Abdullah Saleh. Este hecho, ligado a su insistente lucha por los derechos de las mujeres en Oriente (fundó la organización Mujeres sin Cadenas en 2005) y el mundo árabe, la convirtió en la primera mujer árabe en recibir este galardón. Karman es una política, periodista y activista que, por participar en manifestaciones públicas contra el gobierno, fue perseguida, amenazada y encarcelada.

Selma Lagerlöf (Premio Nobel de Literatura 1909)

Primera Doctora Sueca Honoris Causa De Filosofía

Fue la primera doctora sueca honoris causa de filosofía y pionera en recibirlo en la categoría literaria. Se dedicó a escribir novelas como Los milagros del Antictristo (en 1897), Jerusalén (en 1901) o El maravilloso viaje de Nils Holgersson (1906). Durante la Primera Guerra Mundial fue nombrada miembro de la Academia Sueca y en la Segunda ayudó a los intelectuales alemanes a huir del régimen nazi.

Malala Yousafzai (Premio Nobel de la Paz 2014)

Malala Mujeres Premios Nobel

Malala es la mujer más joven en ganar un Premio Nobel (con 17 años). Esta pakistaní tuvo que huir a Gran Bretaña tras ser tiroteada por unos talibanes a los que se enfrentó durante un atentado en su país. Defensora de los derechos y la igualdad para los niños y las mujeres, se enfrentó al régimen de Pakistán después de que prohibiera el acceso de las niñas a las escuelas. Actualmente estudia un triple grado de Filosofía, Política y Economía en la Universidad de Oxford.

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ONU por un mundo digital inclusivo: Innovación y tecnología para la igualdad de género

Nuestra vida depende en la actualidad de una fuerte integración digital: desde atender a un curso, llamar a tus seres queridos, hacer una transacción bancaria o reservar una cita médica. Todo pasa actualmente por un proceso tecnológico.

Sin embargo, un 37% de las mujeres del mundo no tienen acceso a él.

Si ellas no pueden tener acceso a internet y no existe un sistema que además les haga sentirse seguras navegando en el mundo digital, nunca podrán desarrollar las habilidades digitales necesarias para su día a día, lo que genera pérdida de oportunidades en sus vidas cotidianas, y más concretamente a la hora de estudiar carreras relacionadas con la ciencia y la tecnología.

Para 2050, el 75% de los trabajos estarán relacionados con las áreas STEM. Sin embargo, hoy las mujeres ocupan apenas el 22% de los puestos en inteligencia artificial, por mencionar solo un sector, y su acceso al mundo digital se encuentra más limitado, especialmente en países en desarrollo.

Incorporar a las mujeres y las niñas a la tecnología y la educación digital permite soluciones más creativas y tiene un mayor potencial para innovaciones que satisfagan las necesidades de las mujeres, promuevan la igualdad de género y fomenten el activismo. Su falta de inclusión, por el contrario, tiene un costo enorme.

Por ello, la celebración del Día Internacional de la Mujer de las Naciones Unidas es “Por un mundo digital inclusivo: Innovación y tecnología para la igualdad de género”. La celebración homenajeará a las activistas y organizaciones que luchan por una tecnología y educación transformadoras para mujeres y niñas, explorará los efectos de la brecha digital de género en el crecimiento de las desigualdades sociales y económicas, pondrá de relieve la importancia de proteger sus derechos en los espacios digitales y abordará la violencia de género en línea.

https://www.un.org/es/observances/womens-day

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Día Internacional de la Mujer 2023: ¿por qué se celebra el 8 de marzo?

Por: Redacción HuffPost

Esta jornada de reivindicación hunde sus raíces cientos de años antes del momento en que se hizo oficial, en 1977.

Este miércoles 8 de marzo se celebra el Día Internacional de la Mujer, una jornada reivindicativa en la que las mujeres reclaman la equiparación en derechos a los hombres, un objetivo que, aunque lleva décadas siendo una constante del movimiento feminista, dista mucho de haberse alcanzado si se atiende a los datos.

Esta fecha, marcada oficialmente en el calendario desde 1975 por la Organización de Naciones Unidas (ONU), tiene su origen, sin embargo, en tiempos tan remotos como la Antigüedad Clásica. Desde entonces, la historia ha estado salpicada por mujeres que se opusieron al orden establecido, y que unieron a todas sus semejantes para reclamar más derechos o influir en la sociedad que las rodeaba.

Lisístrata fue una de ellas. La historia de esta mujer está recogida en la obra clásica de Aristófanes, representada en Grecia en el año 411 antes de Cristo. El argumento cuenta el movimiento que encarnaron las mujeres contra la guerra civil que sufría Atenas. Las mujeres, encabezadas por Lisístrata, iniciaron una huelga de sexo, con el fin de que los hombres acabaran con el conflicto de una vez por todas.

Mujeres al frente desde, al menos, 1789

Más allá de las obras clásicas, las mujeres también han protagonizado algunos de los levantamientos políticos y sociales más determinantes de los últimos siglos. La Revolución Francesa no es una excepción, como señalan desde la web oficial del Día Internacional de la Mujer de la ONU.

En los tumultuosos días de julio de 1789, las francesas marcharon en masa hacia Versalles, el corazón de la monarquía borbónica, para exigir el sufragio universal femenino. Años después, en 1848, fueron las estadounidenses las que protagonizaron uno de lo hitos contra la discriminación que sufrían. Aquel año protestaron todas juntas frente a la prohibición que les impedía hablar en una convención contra la esclavitud.

Las norteamericanas Elizabeth Cady Stanton y Lucretia Mott consiguieron congregar a cientos de personas en la primera convención nacional por los derechos de las mujeres en Nueva York. Años después, en 1913 y aglutinadas en torno al Partido Socialista de los Estados Unidos, se fijo el 28 de febrero como el Día Nacional de la Mujer en Estados Unidos.

Las europeas se unen a la lucha

Aquellos años la lucha de las mujeres ya empezaba a bullir con más fuerza, y alcanzó finalmente al continente europeo con mucha fuerza. Cientos de mujeres de 17 países diferentes se reunieron en la segunda Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas en Copenhague (Dinamarca) en 1910.

De aquel encuentro nació el compromiso de establecer un día al año para luchar por el sufragio universal femenino y, un año más tarde, en 1911 se celebró por primera vez a nivel internacional una jornada para reivindicar voto, pero también el derecho al trabajo, a la formación profesional y a la no discriminación laboral. Dos años después, la ola de protestas feministas se contagió a la Rusia zarista, donde se empezaron a dar mítines clandestinos.

El estallido de la Primera Guerra Mundial marcó un antes y un después. Hartas de un conflicto que se cobraba millones de vidas al año, alrededor de 1.300 mujeres de 12 países diferentes se reunieron en La Haya (Holanda) el 15 de abril de 1915 para protestar contra el conflicto.

La guerra, que acabó con la vida de dos millones de soldados rusos, soliviantó a las mujeres, que el 23 de febrero de 1917 se declararon en huelga bajo la consigna de «pan y paz». A pesar de las críticas que vertieron los dirigentes políticos, que las acusaron de «oportunistas», ellas siguieron adelante con su protesta. El resto fue un hito histórico. Cuatro días después de iniciar el paro, el Zar se vio obligado a abdicar, y el nuevo Ejecutivo les reconoció a las mujeres el derecho a voto.

Aquel 23 de febrero, sin embargo, estaba fijado por el calendario juliano, en el gregoriano, que utilizaban el resto de países, ese día era el 8 de marzo.

Últimas décadas

Desde el final de la Segunda Guerra Mundial, el 8 de Marzo comenzó a ganar peso en la gran mayoría de países, muchos años antes de ser reconocido en la ONU oficialmente como el Día internacional de la Mujer, algo que ocurrió en 1977. Pero antes ya se habían dado otros hitos que anticiparon ese movimiento.

El año 1975 fue declarado el Año Internacional de la Mujer, y el 8 de marzo de aquel fue el primero que se celebró el Día Internacional de la Mujer por primera vez. Desde esa fecha, tanto la ONU como sus agencias han contribuido a luchar por la la igualdad de genero, cuyo afán se materializó en la Declaración y Plataforma de Beijing, en 1995.

Ese año, 189 gobiernos firmaron una hoja de ruta histórica que persigue la materialización de los derechos de las mujeres, y en 2015 se incluyó este como el objetivo número 5 de los Objetivos para el Desarrollo Sostenible (ODS). Un broche que no marca el final de un camino que echó a andar, poco a poco, con Lisístrata.

https://www.huffingtonpost.es/sociedad/dia-internacional-mujer-2023-celebra-8-marzo.html
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Montessori, Pikler y otras pedagogías alternativas a la educación tradicional que cobran cada vez más peso

Por: Clara González

La enseñanza tradicional, la de los libros, los exámenes, las clases magistrales y los deberes, es cuestionada por otras prácticas que no son nuevas pero sí están al alza

¿Han pasado de moda los exámenes, los libros de texto y los pupitres tal y como se conocían hasta ahora? En España, hay más de 600 centros registrados que emplean métodos educativos que se alejan de la mayoría, conocidos como pedagogías alternativas.
Waldorf, Montessori, Pikler o Charlotte Mason son, además de los nombres de sus iniciadores, métodos de enseñanza alternativos al sistema tradicional. A diferencia de este, que se basa en el llamado modelo de transmisión –del profesor al alumno–, las pedagogías activas son aquellas que ponen al niño en el medio y le dejan aprender por sí mismo.
La enseñanza tradicional, la de los libros, los exámenes, las clases magistrales y los deberes, es cuestionada por otras prácticas que no son nuevas pero sí están al alza. Si en la mayoría de los colegios, los profesores son los artesanos, las pedagogías activas convierten a sus alumnos en los artistas. María Montessori, Charlotte Mason o Rudolf Steinervivieron y murieron a principios del siglo pasado, pero sus enseñanzas son todavía aplicadas en colegios, guarderías y hogares todavía en 2023.

Waldorf

En 1919, el filósofo Rudolf Steiner recibió el encargo de fundar un colegio para los hijos de los empleados de la fábrica de tabacos Waldorf-Astoria. Así nace la escuela libre con el mismo nombre que tenía como características principales el ser abierta (recibía alumnos de distintos contextos escolares), mixta y con un plan de estudios que podía completarse en 12 años.
La pedagogía Waldorf se basa en un currículo que está basado en la etapa evolutiva en la que se encuentra, divididas por tramos de siete años. Por ejemplo, en este tipo de colegios no se enseñan matemáticas hasta los 7 años, en la segunda etapa. Tres conceptos definen el método: cabeza, corazón y manos, y a través de ellos el acercamiento pedagógico promueve un desarrollo global de la persona (intelectual, emocional y social y motor).
La tabla de equilibrio del método Montessori

La tabla de equilibrio del método MontessoriPexels

Método Montessori

Tras cuarenta años observando el desarrollo de los niños, Maria Montessori, una de las primeras mujeres médico de Italia, concluyó que si se deja que los alumnos sigan sus gustos e instintos aprenderá de manera más autónoma. El método mezcla en la misma aula a niños de distintas edades, que no tienen exámenes ni libros ni deberes para casa.
Fomentar el pensamiento crítico y el razonamiento propio son los objetivos finales de esta pedagogía, en la que se enseña en aulas sin pupitres en el que el alumno puede moverse con libertad y escoger la actividad que más le apetezca o guste, siempre de una manera guiada. Todas las opciones que se concentran en la clase están milimétricamente pensadas para los menores, con objetos (casi todos de madera) que la misma Montessori diseñó. Aunque en inicio se criticó a la educadora por fomentar el libertinaje en el aula, hay quien ve también cierta rigidez en el método.

Pikler

Las pedagogías activas se caracterizan, por regla general, en fomentar todo lo posible la autonomía de los niños. Además, el método Pikler presta especial atención a las necesidades psicomotrices, guiado por un adulto pero que no interviene, sino que tiene un papel de dar seguridad.
En los años 40, la médica austríaca Emmi Pikler trabajaba en un orfanato, donde comprobó que muchos de los niños que vivían allí tenían comportamientos asociados con el síndrome del Hospitalismo, un trastorno que sufren los bebés de seis a dieciocho meses que son separados de sus padres.

Proyecto Roma

Aunque fue concebido en su origen como un plan de investigación entre equipos de España e Italia, su impulsor, el doctor Miguel López Melero (catedrático en la universidad de Málaga), decidió universalizarlo por los beneficios que encontró en su método. La esencia de Roma es que cualquier persona puede aprender, puesto que nadie ha nacido siendo inteligente, sino que es a través del entorno y las experiencias como uno aprende.
No hay asignaturas, sino proyectos de investigación que se realizan de manera cooperativa en las aulas. A través de estos se busca que los estudiantes aprendan a comunicar, sentir, pensar, decidir y actuar.

Reggio Emilia

Además de una ciudad italiana de casi 170.000 habitantes, Reggio Emilia es la pedagogía impulsada por Loris Malaguzzi tras la Segunda Guerra Mundial. El maestro defendía que el conocimiento que han de obtener los niños les debe llegar a través de la observación y la experimentación, potenciando su creatividad.
La aventura educativa reggiana carece de programas educativos, sino una guía pedagógica que se basa en el aprender jugando con materiales poco estructurados en el que el niño es el protagonista de su aprendizaje y su maestro aprende con él. El aprendizaje se basa en el planteamiento de retos y problemas que los alumnos han de resolver mediante la investigación, la experimentación y la reflexión.
https://www.eldebate.com/familia/20230307/montessori-pikler-otras-pedagogias-alternativas-educacion-tradicional-cobran-cada-vez-mas-peso_98522.html
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Africa: Impulsar la educación para frenar el matrimonio infantil

www.savethechildren.es

  • 142 millones de niñas, en riesgo de ser casadas forzosamente esta década, cuando se celebra el Día de los Derechos de las Mujeres
  • Níger, el país con mayor tasa de matrimonio infantil del mundo, está promoviendo la educación de las niñas y poniendo en marcha ‘escuelas de maridos’ para acabar con las bodas en la infancia

ZINDER, Níger, 7 de marzo de 2023 – Níger está en una campaña para impulsar la educación de las niñas, y de los esposos, para frenar sus altísimas tasas de matrimonio infantil y de desempleo juvenil, en el país con la tasa de crecimiento poblacional más alta del mundo. Save the Children ha denunciado la relación entre la pobreza y el matrimonio forzoso de niñas en vísperas del Día Internacional de la Mujer.

Las familias en Níger tienen, de media, 7 hijos, según datos de 2020. La infancia se ve como un grupo que aporta riqueza familiar, más manos para trabajar. Esto ha provocado que la población crezca desde los 3,5 millones de habitantes en 1960 hasta los 25 millones, con una media de edad ahora en 14,5 años y con dos de cada cinco nigerinos (40,8%) viviendo bajo el umbral nacional de la pobreza. La mayoría –el 95%- vive en zonas rurales donde la incidencia de la pobreza es mucho más alta. Las regiones de Dosso, Zinder y Maradi son las más afectadas.

MÁS RIESGO DE MATRIMONIO INFANTIL

Para las niñas, estas presiones adicionales han derivado en mayores riesgos de matrimonio infantil, dado que las familias que luchan contra la pobreza ven las dotes como una fuente esencial de ingresos adicionales. Sin embargo, esto las excluye de la escuela y las pone en peligro de partos cuando sus cuerpos son demasiado jóvenes para hacer frente a ello y de problemas de salud mental.

«Sabemos que la pobreza está vinculada a tasas más altas de matrimonio infantil y que Níger se enfrenta a múltiples desafíos, como la crisis alimentaria, la llegada de personas refugiadas de los países vecinos y las consecuencias del cambio climático. Pero podemos hacer más enseñando a las niñas otras formas de ganarse la vida y alentando a los hombres a apoyarlas», señaló Inger Ashing, directora de Save the Children International, en un reciente viaje al país, donde las niñas le transmitieron «cuánto quieren continuar con su educación». «Quieren la oportunidad de tener una vida mejor y no verse atrapadas en un matrimonio sin salida, a menudo con un hombre mucho mayor».

PLANIFICACIÓN FAMILIAR Y ‘ESCUELAS DE MARIDOS’

En Níger, a cerca del 76% de las niñas se las casa antes de los 18 años y al 28%, antes de los 15, según datos de 2012, última estadística que se tiene al respecto. Grupos de derechos de la infancia ya habían notificado avances en la última década, pero ahora les preocupa que los conflictos, la crisis climática y el desplazamiento estén aumentando las cifras nuevamente.

Save the Children está trabajando con las autoridades locales y sus socios para ayudar a educar a las niñas sobre planificación familiar y gestionar ‘escuelas de maridos’ para abordar esta costumbre en Níger, donde la mayoría de la población todavía considera que las familias extensas (con más de 10 hijos) son lo normal. Las autoridades habían puesto como objetivo aumentar el uso de anticonceptivos modernos al 50% para 2020, pero los datos muestran que ese objetivo puede haber sido demasiado ambicioso y no se ha cumplido a pesar de que se observa un cambio en el comportamiento en algunas áreas.

«Estamos viendo muchos cambios de comportamiento. Las mujeres acuden cada vez más al centro de salud y piden tomar la píldora. Están menos avergonzadas y han sensibilizado a sus maridos para tener acceso a su carné de identidad, que es necesario para recoger las píldoras», apunta Abdou Ousmane Kango, de 60 años, miembro activo de una escuela de maridos en el centro de salud integrado de Bandé, en la región de Zinder.

«Las mujeres están aprendiendo los beneficios de la contracepción y estamos viendo que algunas mujeres permanecen con la píldora durante dos o tres años sin quedarse embarazadas», añade. «Un guía religioso también nos apoya para deconstruir la creencia de que es importante tener muchos hijos para perpetuar la religión».

En el centro de salud integrado de Bandé, apoyado por Save the Children, el número de mujeres que usan anticonceptivos se ha multiplicado por ocho en un año, de 144 en enero de 2022 a 1.235 en diciembre del mismo año, debido a la sensibilización ayudada por la escuela para maridos.  Además de tener un impacto en la demografía, estas clases permitieron a las madres jóvenes, que en la mayoría de los casos se casaron alrededor de los 15 años, cuidarse mejor a sí mismas y a sus familias y participar en actividades generadoras de ingresos.

EDUCACIÓN AL BORDE DEL COLAPSO

El crecimiento anual de su población, de un 3,7%, ejerce una presión adicional en este país sin salida al mar, donde la crisis climática impide que las familias cultiven como solían hacerlo debido a la escasez de lluvias o al aumento de las inundaciones. Hace seis meses, las inundaciones destruyeron cerca de 8.600 casas y 300 hectáreas de cultivos y diezmaron 620 cabezas de ganado. Además, nuevas personas refugiadas llegan cada día a Níger escapando de conflictos en los países vecinos.

Con la tasa actual de crecimiento de la población, se espera que 600.000 niños y niñas más por año vayan al colegio, lo que significaría tener que abrir al menos 12.000 nuevas escuelas al año. En agosto de 2022, 890 escuelas en Níger ya estaban cerradas debido a la inseguridad, dejando a casi 78.000 niños y niñas sin acceso a la educación, de los cuales más de 38.000 eran niñas, según un informe de Naciones Unidas.

Níger está clasificado como uno de los países donde la educación corre un alto riesgo de colapso en un informe reciente de Save the Children que reveló que siete de los 10 países que enfrentan el mayor riesgo de que la educación esté en colapso estaban en África.

Save the Children lleva a cabo programas educativos en todo Níger para permitir que los niños, especialmente las niñas, tengan acceso a una educación de calidad, incluso en zonas de conflicto. En 2022, Save the Children asistió a más de 2.500.000 personas en Níger, incluidos más de 1.680.000 niños y niñas.

https://www.savethechildren.es/notasprensa/impulsar-la-educacion-para-frenar-el-matrimonio-infantil

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Japan’s long-term follow-up project to study effects of early childhood education

A first for this kind of study in Japan, authorities hope to develop more effective educational programs by analysing the data.

TOKYO – The government plans to conduct a long-term project to examine the effects of early childhood education, experiential learning activities and family environment on children’s later development and life, it has been learned.

It will be the first time for such a study to be conducted in Japan.

The Education, Culture, Sports, Science and Technology Ministry will follow the lives of tens of thousands of preschool 5-year-olds, collating information on their academic ability, educational progress, and occupations and annual earnings after they become adults. By analyzing such data, the ministry hopes to develop more effective educational programs.

At kindergartens, day nurseries and authorized nursery schools, children are provided with early childhood education to develop curiosity, cooperativeness and other abilities through play and various experiences — elements that help to nurture their respective academic abilities.

As part of the project, the ministry will analyze the educational programs and experiential activities of targeted facilities, while monitoring each child’s home environment — including parental annual income and work type, among other elements.

The ministry also plans to continually check on the academic ability and academic paths of the children after they enter elementary school and gather information on their occupation and annual income into young adulthood and beyond.

Data will be collected annually through elementary school middle grades, then at stepped intervals thereafter.

By analyzing the data, the ministry intends to examine the effects on children’s development in various spheres, such as the nurturing of sociability in early childhood to help children adapt to new life at school, and thorough absorption in subjects to help them concentrate on classwork, with the aim of improving the overall quality of education.

Overseas precedent
The Perry Preschool Project is a well-known follow-up initiative examining the effects of early childhood education on young American children. The original project was conducted in the 1960s on kids from low-income families who were divided into two groups: those provided with early childhood education and those who were not. Even now, the project continues to track participants into the latter half of their lives.

Analysis of the data has shown that among those who received early childhood education, the percentage of people whose annual income reached $20,000 or higher at the age of 40 was 50% higher than those who were not exposed to such learning. It has also been found that the crimes-committed rate for those in the former group tends to be lower than that of the latter.

A report on the project said there was a $12.9 return for every $1.00 invested in early childhood education. The study is said to have triggered increased overseas awareness of the importance of such learning.

From next fiscal year, universities commissioned by the ministry will decide the survey methods and launch full-scale studies after conducting trial surveys.

“It’s vital to examine the most effective methods for Japan’s educational environment and to develop early childhood education based on evidence,” said University of Tokyo Prof. Emeritus Toshiyuki Shiomi, an expert on educational environments and early childhood education. “It’s important to examine family environments, but it’s also necessary to ensure that such studies don’t lead to discrimination. What’s needed is to help develop the ability of each child in a holistic manner.”

Japan’s long-term follow-up project to study effects of early childhood education

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Chile: Feminismo y educación. Una oportunidad para detener la violencia en las escuelas

por Aschly Elgueda – Marcela Vargas – Irma Díaz

En Chile la crisis de la educación es evidente: La deserción de más de 40.000 estudiantes en 2021 y el déficit docente de casi el 19% de profesoras/es que se requerirán para el 2025 son síntoma de la deuda de la democracia con el derecho a la educación, con quienes nos desempeñamos en ella y con las comunidades educativas: estudiantes y sus familias. Para las familias también es evidente: Un 97,7% de los padres, madres y/o apoderados consideran que la violencia escolar en el sistema educativo en Chile es un problema grave o muy grave: No es viable ignorar estos problemas. Nosotras sostenemos que tampoco podemos resolverlos ni comprender las dificultades que tienen estudiantes, trabajadoras y familias, sin una perspectiva feminista y crítica de género. Así como no es posible avanzar en las demandas del movimiento feminista sin transformar la educación.

Según la ONG internacional Bullying Sin Fronteras, entre los años 2020 y 2021 hubo un aumento de un 40% de las denuncias por maltratos físicos y psicológicos en los establecimientos educacionales, pasando de 3.760 casos a 5.934. Las profesoras sabemos que la palabra “bullying” esconde temas como violencia de género, racismo o transfobia. Las tareas domésticas y de cuidado son una de las principales razones de la deserción escolar y las niñas y jóvenes más pobres son las que tienen mayor riesgo de abandonar sus estudios. Entre 2005 y 2015, más de 10 mil niñas menores de 15 años fueron madres. Sin embargo, la Educación Sexual en Chile comienza recién a los 14 o 15 años, cuando inicia la educación media y con un foco esencialmente preventivo-biologicista.

La conmemoración del 8 de marzo en las escuelas es una oportunidad para reflexionar sobre la desigualdad y las violencias que impactan a niñas, jóvenes y mujeres y sobre cuál es el compromiso de las escuelas frente a este problema. La escuela como institución tiende a ser un lugar de producción, pero también de reproducción de ciertas prácticas y saberes entendidos como establecidos y naturalizados en el espacio social y público y que, muchas veces, los espacios educativos reproducen. Ejemplo de esto es la violencia hacia las mujeres y disidencias sexuales y de género, reforzando un reflejo de lo social en la escuela, de cómo se relacionan los cuerpos en función de su sexo – género.

Detener la violencia en las escuelas, por lo tanto, no sólo es construir comunidades educativas más seguras, sino también una sociedad más justa. Para esto, es necesario que las familias se involucren en las relaciones de enseñanza y aprendizaje, no como árbitros, jueces o clientes, sino como miembros de la sociedad civil que confían y se comprometen con una educación que transforme el futuro de sus hijos e hijas. Una educación que ofrezca igualdad de oportunidades o que sea inclusiva, como demandan muchas familias, no puede ser sexista: Al contrario, una educación libre de sexismo es el camino hacia una real transformación y una oportunidad para intervenir y detener la violencia de los espacios escolares, arraigada en la diferencia sexual y de género. De esta manera, se pone de manifiesto la desigualdad al habitar el espacio social y público en general, y en particular, el espacio educativo, las aulas.

Tenemos la convicción de que una educación libre de violencias es posible y que una educación feminista no sólo es una herramienta que permite vidas libres de violencia en las salas de clase, sino que además reestructura, desde los cimientos, la sociedad en su totalidad. Para transformar la escuela no bastan hitos aislados o simbólicos. Hay maneras concretas que hemos propuesto hace años desde las luchas feministas: un currículum no sexista que visibilice el rol de las mujeres en las distintas áreas, la formación de docentes y de la comunidad educativa en temáticas de violencia sexual y de género, la elaboración de protocolos de género en todas las instituciones educativas y, por supuesto, una ley de Educación Sexual Integral (ESI), la cual podría integrar todas estas demandas.

Apelamos por una ESI que incorpore la afectividad como un elemento central, puesto que educar en relaciones respetuosas y seguras es condición para abordar la violencia. Hablar con y desde el consentimiento es urgente, para no volver a poner en duda la palabra de quien es víctima de la violencia sexual y/o de género. Una educación que comprenda la interacción estudiante-escuela con principios mínimos e internacionalmente aceptados, como son los Derechos Humanos, el derecho a la vida, el derecho a la dignidad.  Quienes se oponen a abordar estos temas son los mismos sectores que han empobrecido las escuelas y que hoy usan los problemas de familias, estudiantes y profesoras para sacar provecho político, diciendo que son problemáticas para abordar en lo privado y no en lo público.

Las escuelas como espacios de socialización secundaria, luego de la familia, se constituyen como núcleo de la reproducción de la violencia hacia mujeres y disidencias sexuales y de género. Pero también vemos las escuelas como espacios de resistencia, de revolución cotidiana, en donde cada día está en nuestras manos la posibilidad de cambiarlo todo. A 50 años del Golpe de Estado que permitió la privatización de la educación en Chile, no olvidamos a las profesoras, asistentes de la educación y estudiantes que lucharon y luchan contra los discursos y políticas que heredamos de la dictadura, y que persisten hasta el día de hoy como una deuda de la democracia con la educación.

Soñamos con desbordar los márgenes que condicionan los caminos de infancias y juventudes con identidades diversas, con orígenes e intereses diversos. En nuestras aulas como trinchera, deseamos nuevas generaciones sin sesgos de género, con foco en los derechos humanos, donde nos eduquemos permanentemente para abolir todo tipo de violencia, como un compromiso que atraviesa a todas las comunidades. Para que nunca más tengamos que lamentar que una estudiante no llegue sana y salva a su hogar o los suicidios de infancias y juventudes a quienes no se les reconoció el derecho a la identidad, el derecho a ser diferentes, a ser disidentes y existir.

Aschly Elgueda, Marcela Vargas, Irma Díaz
Red Docente Feminista (REDOFEM)

Feminismo y educación: Una oportunidad para detener la violencia en las escuelas

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