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La sociedad, limitada para comprender y visualizar la depresión

Por: María Guadalupe Lugo García

En México, de acuerdo con cifras del Instituto Nacional de Geografía y Estadística (Inegi) 34.8 millones de personas han experimentado algún episodio depresivo en sus vidas. Mientras que en el mundo, según datos de la Organización Mundial de la Salud (OMS), unos 300 millones de individuos padecen ese trastorno, destaca Gerardo Mora Gutiérrez, académico de la Facultad de Psicología.

Asimismo, prosigue, el mencionado órgano autónomo del país calcula que, de los porcentajes registrados de personas con depresión, sólo 1.63 por ciento toma antidepresivos; “es decir, no sigue ningún tipo de acción preventiva o interventiva y son, en realidad, los que menos atención especializada reciben”.

La OMS define a la depresión como un trastorno común de salud mental caracterizado por una tristeza persistente y falta de interés o gozo en actividades que previamente eran gratificantes y placenteras. Además, puede alterar el sueño y el apetito, y es frecuente que concurra con cansancio y poca concentración. Es una causa importante de discapacidad en el ámbito global e incide considerablemente en la carga de morbilidad. La falta de apoyo a las personas con trastornos mentales, junto con el miedo al estigma, impiden que muchos accedan al tratamiento que necesitan para tener vidas saludables y productivas.

Al respecto, el universitario añade que es una enfermedad mental que afecta en mayor medida a las mujeres. “Se trata de una gran pandemia silenciosa y como sociedad estamos limitados para entenderla y visualizarla, incluso socialmente hay una desvalorización a todo lo que tiene que ver con las manifestaciones del estado de ánimo, lo que también afecta a infantes y adolescentes en quienes se observan altos niveles de depresión que se asocian a la falta de condiciones de cohesión dentro de la familia y el entorno”.

Se caracteriza por una tristeza persistente y falta de interés o gozo en actividades que previamente eran gratificantes y placenteras; además, puede alterar el sueño y el apetito, y es frecuente que concurra con cansancio y poca concentración

Época de duelos

En ocasión del Día Mundial de la Lucha contra la Depresión, que se conmemoró el 13 de enero, el experto aclara: no es que vivamos una época de depresión momentánea, sino que converge en la actualidad la depresión estructural que se manifiesta en la sociedad y que nos ha repercutido por los diferentes acontecimientos que hemos vivido en los últimos tiempos.

Psicológicamente, es una condición o afección del estado de ánimo que perturba prácticamente todos los ámbitos de la vida, por lo que una persona con tendencia depresiva estará prácticamente abandonando las diferentes actividades de su existencia, no podrá relacionarse bien, tampoco sentirá que su calidad de vida es adecuada, experimentará desinterés y aplanamiento por prácticamente todas las situaciones que le ocurren a diario; tendrá afectaciones, incluso cognitivas.

“La sociedad en sí misma está padeciendo un momento depresivo, estamos sobreviviendo a una pandemia, vivimos una época de duelos, de situaciones que no se han podido resolver; me parece que una persona deprimida en realidad estaría manifestando todo un conjunto de condiciones que, contextualmente repercuten negativamente en prácticamente todas sus áreas de vida”, explica el especialista.

A partir de la perspectiva de la psicología, existen personas con rasgos de personalidad depresivos; es decir, aquellos que son proclives a la melancolía, a la tristeza y a la anhedonia (la falta de placer), que viven la vida de forma más pesimista, esa es la depresión como rasgo de personalidad. También en quienes la padecen como un estado de ánimo, representa una patología, una condición que debe ser tratada por un equipo multidisciplinario, incluidos psicólogos, psiquiatras y médicos, entre otros.

Gerardo Mora indica que “es ahí donde sí podemos incidir, tanto en la depresión como rasgo de personalidad como en la patología; en dichos aspectos el trabajo clínico a realizar casi siempre es preventivo e interventivo”.

Podría pensarse, dice, que la pandemia agudizó la incidencia de las manifestaciones sintomáticas de la depresión y, por supuesto, esto puede conducir a elevar los índices de ideación, intento, incluso, consumación suicida que, según estimaciones del Inegi, en México tenemos una tasa de suicidios de 6.5 por ciento por cada cien mil habitantes, lo que quizá en términos del número de la población sea un porcentaje bajo; sin embargo, para 2021-2022 representó la segunda causa de muerte entre la población de 15 a 29 años.

Acota que es necesario realizar una diferenciación a partir de la psicología y el psicoanálisis cuando pensamos que una cuestión es la depresión y otra la melancolía. Decimos que la segunda es una depresión permanente que está instalada en la vida; la primera es una afección momentánea o asociada a una cuestión de pérdida, malestar o crisis de vida, así la podríamos conceptualizar de manera distinta.

Cómo crear soluciones

El universitario se refiere a la necesidad de diferenciar la depresión como trastorno, condición y estado, y a partir de esa distinción, crear las soluciones, que no sólo tienen que ver con el hacer actividades, sino, también con la capacidad de estar y contemplar. Las personas deprimidas son individuos que de pronto son incapaces de vislumbrar lo que hay a su alrededor.

Más adelante, recalca que la depresión puede ser resultado de una crisis de vida, lo que implica que es transitoria. Un duelo por la pérdida de un familiar, del empleo, de la salud, por ejemplo, podría llevar a una etapa de afrontamiento que incluye una disminución del estado de ánimo que puede durar un año, en promedio, según el tipo de situación, evento o suceso de vida que esté trastocando.

Se vuelve patológica cuando sentimos que no podemos resolver lo que nos pasa, cuando tardamos más de seis o siete meses en resolver la situación y no tenemos ninguna posibilidad de salir adelante, de pronto se presentan pensamientos y sentimientos repetitivos y recurrentes, prácticamente sentimos que nuestra vida se convirtió en una especie de repetición constante. Este es el momento adecuado para buscar ayuda, sobre todo porque la depresión también afecta a su familia y con quienes convive.

Para Gerardo Mora es indispensable realizar campañas de sensibilización y concientización, destacar que la depresión es del deprimido y también del entorno. No se debe tratar a quien la padece con condescendencia desvalorizante, sino como una condición que escapa a la voluntad del individuo y, por supuesto, que no tiene nada que ver con que la persona deba mejorar con una frase motivacional, porque auténticamente en los estados depresivos se pierde por completo la capacidad de resolución de los conflictos que se enfrentan cotidianamente.

Pensar en un día mundial de lucha contra la depresión tiene que ver con sensibilizar a la población en torno a que todas y todos somos parte de esta sociedad, que podemos tener –en algún momento de nuestras vidas– crisis depresivas, que tenemos que comprender esta afectación mental porque puede convertirse en una patología grave que podría generar, incluso, discapacidad.

Pero como sociedad, la mejor manera de enfrentarla es otorgar más voz y ruido a los estados de ánimo, al reconocimiento de que no siempre podemos estar bien y que el bienestar y la salud mental son estados ligados a sentirnos con vida, con plena capacidad de emprender acciones y sentirnos útiles.

Fuente de la información e imagen:  Gaceta UNAM

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El triunfo del día de la Nakba: cómo la ONU está corrigiendo un error histórico

Por The Palestine Chronicle

El próximo Día de la Nakba será conmemorado oficialmente por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 15 de mayo de 2023. La decisión de la institución democrática más grande del mundo es significativa, si no un cambio de juego.

Durante casi 75 años, la Nakba palestina , la ‘catástrofe’ provocada por la limpieza étnica de Palestina por parte de las milicias sionistas en 1947-48, ha sido el epicentro de la tragedia palestina, así como de la lucha colectiva palestina por la libertad.

Hace tres décadas, concretamente tras la firma de los Acuerdos de Oslo entre Israel y la dirigencia palestina en 1993, la Nakba prácticamente dejó de existir como variable política relevante. Se instó a los palestinos a superar esa fecha ya invertir sus energías y su capital político en un objetivo alternativo y más «práctico», el regreso a las fronteras de 1967.

En junio de 1967, Israel ocupó el resto de la Palestina histórica (Jerusalén Este, Cisjordania y Gaza), lo que provocó otra ola de limpieza étnica.

Con base en estas dos fechas, las animadoras occidentales de Oslo dividieron a los palestinos en dos campos: los ‘extremistas’ que insistieron en la centralidad de la Nakba de 1948 y los ‘moderados’ que acordaron cambiar el centro de gravedad de la historia y la política palestina a 1967. .

Tal revisionismo histórico impactó cada aspecto de la lucha palestina: dividió a los palestinos ideológica y políticamente; relegó el derecho al retorno de los refugiados palestinos, consagrado en la Resolución 194 de la ONU; ahorró a Israel la responsabilidad legal y moral de su establecimiento violento sobre las ruinas de Palestina, y más.

El destacado historiador palestino de la Nakba, Salman Abu Sitta, explicó en una entrevista hace unos años la diferencia entre la llamada política pragmática de Oslo y la lucha colectiva de los palestinos como la diferencia entre ‘objetivos’ y ‘derechos’. Los palestinos “no tienen ‘objetivos’… (sino) derechos”, dijo. “… Estos derechos son inalienables, representan la línea roja inferior más allá de la cual no es posible ninguna concesión. Porque hacerlo destruirá su vida”.

De hecho, alejar la centralidad histórica de la narrativa de la Nakba fue equivalente a la destrucción misma de las vidas de los refugiados palestinos, como ha sido trágicamente evidente en Gaza, Líbano y Siria en los últimos años.

Mientras los políticos de todos los bandos relevantes seguían lamentando el proceso de paz ‘estancado’ o incluso ‘muerto’, a menudo culpándose unos a otros por esa supuesta calamidad, se estaba produciendo un tipo diferente de conflicto. Por un lado, los palestinos comunes junto con sus historiadores e intelectuales lucharon para reafirmar la importancia de la Nakba, mientras que los israelíes continuaron ignorando casi por completo el evento trascendental, como si no tuviera consecuencias para el presente igualmente trágico.

La ‘ Gran Marcha del Retorno ‘ de Gaza (2018-2019) fue posiblemente la acción palestina colectiva y sostenible más significativa que intentó reorientar a la nueva generación en torno a la fecha de inicio de la tragedia palestina.

Más de 300 personas, en su mayoría de la tercera o cuarta generación posterior a la Nakba, fueron asesinadas por francotiradores israelíes en la valla de Gaza por exigir su derecho al retorno. Los hechos sangrientos de esos años fueron suficientes para decirnos que los palestinos no han olvidado las raíces de su lucha, ya que también ilustraron el miedo de Israel a la memoria palestina.

El trabajo de Rosemary Sayigh sobre la exclusión de la Nakba del género traumático, y también el de Samah Sabawi, demuestran, no solo la complejidad del impacto de la Nakba en la conciencia colectiva palestina, sino también la continua negación, si no borrado, de la Nakba desde los discursos académicos e históricos.

“El evento traumático más significativo en la historia palestina está ausente del ‘género del trauma’”, escribió Sabawi en el volumen publicado recientemente, Nuestra visión para la liberación .

Sayigh argumentó que “la pérdida del reconocimiento de los derechos (de los refugiados palestinos) al pueblo y al estado creado por la Nakba ha llevado a una vulnerabilidad excepcional a la violencia”, siendo Siria el ejemplo más reciente.

Israel siempre fue consciente de esto. Cuando los líderes israelíes aceptaron el paradigma político de Oslo, entendieron que eliminar la Nakba del discurso político de los líderes palestinos constituía una gran victoria para la narrativa israelí.

Gracias a los palestinos comunes, aquellos que se han aferrado a las llaves y las escrituras de sus hogares y tierras originales en la Palestina histórica, la historia finalmente se está reescribiendo, volviendo a su forma original y precisa.

Al aprobar la Resolución A/77/L.24, que declaró el 15 de mayo de 2023 como el ‘Día de la Nakba’, la AGNU ha corregido un error histórico.

El embajador de Israel ante la ONU, Gilad Erdan, entendió correctamente la decisión de la ONU como un paso importante hacia la deslegitimación de Israel como ocupante militar de Palestina. “Trate de imaginar a la comunidad internacional conmemorando el Día de la Independencia de su país calificándolo de desastre. Qué vergüenza”, dijo .

En los comentarios de Erdan y otras respuestas de los funcionarios israelíes no se encuentra el mero indicio de responsabilidad política o incluso moral por la limpieza étnica de más de 530 pueblos y aldeas palestinas, y la expulsión de más de 750.000 palestinos, cuyos descendientes ahora se cuentan en millones de refugiados. .

Israel no solo invirtió décadas en cancelar y borrar la Nakba, sino que también la criminalizó al aprobar lo que ahora se conoce como la Ley Nakba de 2011.

Pero cuanto más se involucra Israel en esta forma de negacionismo histórico, más luchan los palestinos para reclamar sus derechos históricos.

El 15 de mayo de 2023, el Día de la Nakba de la ONU representa el triunfo de la narrativa palestina sobre la de los negacionistas israelíes. Esto significa que la sangre derramada durante la Marcha del Retorno de Gaza no fue en vano, ya que la Nakba y el Derecho al Retorno vuelven a estar ahora en el centro de la historia palestina.

Fuente de la información e imagen:  https://nuevarevolucion.es

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Cómo y dónde hablar de sexo : Los beneficios de la educación sexual en las aulas

Según la ONU los beneficios de la educación sexual son: iniciación demorada de las relaciones sexuales, menos comportamientos de riesgo, mayor uso de condones y mayor uso de anticonceptivos, entre otros.

La educación sexual a menores en España no es una asignatura obligatoria. La última reforma educativa mantiene la educación sexual como algo transversal en el currículo, pero sin aterrizar contenidos ni darle un espacio propio. La ONU ha publicado un informe revisado de más de 100 páginas en el que detalla los beneficios de la educación sexual en las aulas: reducción de riesgos, iniciación sexual tardía, mayor concienciación del uso de anticonceptivos y mejores actitudes relacionadas con la sexualidad, entre otros.

“La educación sexual está reconocida en todos los organismos internacionales” explica a Newtral.es Yeni Martín, maestra en pedagogía terapeútica, sexóloga y presidenta de Dialogasex, asociación que trabaja por una educación sexual integral desde los derechos sexuales y reproductivos y con perspectiva de género.

Los organismos internacionales que avalan los beneficios de la educación sexual no son solamente los referidos a la Naciones Unidas, sino también a nivel europeo.

«La educación sexual en las escuelas es hoy más necesaria que nunca, ya que los niños y niñas, en la mayoría de los casos, pueden obtener información, y de hecho la obtienen, a través de otros medios, en particular a través de internet y de las redes sociales», escribió Dunja Mijatović, comisaria de Derechos Humanos del Consejo de Europa.

“Por lo tanto, debería estar prevista por ley, ser obligatoria y estar integrada en todo el sistema educativo desde el comienzo de la escolaridad”, insistió la comisaria, sobre los beneficios de la educación sexual.

Francisca Morelo es la presidenta de la Federación Española de Sociedades de Sexología. “Hay una parte del desarrollo personal que tiene que ver con lo que somos: seres sexualizados. Y eso se tiene que educar”, asegura.

Por eso crearon la plataforma ‘asignatura pendiente’, una forma de reivindicar que “la educación sexual debe estar presente en la agenda política” y deben trabajar por que se implante en el sistema educativo “una educación afectivo-sexual integral en nuestro país”.

Por su parte, la presidenta de Dialogasex asevera que llevan impartiendo educación sexual como asignatura en diferentes centros durante unos seis años. “En esos momentos atendemos a centros de Valladolid y otros centros de Castilla y León, y demás regiones. Además, luchamos porque la educación sexual la impartan profesiones formados”, asegura. De hecho, junto con el Ayuntamiento de Valladolid, imparten una formación para el profesorado de infantil y primaria.

No son los únicos, también en otros puntos de España se introduce la educación sexual desde lo público junto a asociaciones y fundaciones. Uno de los últimos ejemplos es Andalucía. A principios de noviembre, ocho centros educativos de primaria en la provincia de Córdoba comenzaron a participar en un proyecto piloto de educación sexual integral. Fue presentado por la Diputación de Córdoba y el Instituto de las Mujeres en Andalucía, para llevar a las aulas los beneficios de la educación sexual.

El proyecto busca aterrizar la educación sexual en el aula y poner sobre el papel una metodología concreta para después poder ofrecérsela a aquellos centros, incluso de otras provincias y comunidades autónomas, que quieran también llevar esta educación a sus alumnos.

Los beneficios de la educación sexual: las evidencias de la UNESCO 

Según el informe elaborado por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) titulado ‘Orientaciones técnicas internacionales sobre educación en sexualidad’, “la educación en sexualidad tiene efectos positivos, incluido un mayor conocimiento acerca de diferentes aspectos de la sexualidad, los comportamientos y los riesgos del embarazo o del VIH”.

Más concretamente, la enumeración de los beneficios de la educación sexual son: iniciación demorada de las relaciones sexuales, menor frecuencia en las relaciones sexuales, menor cantidad de parejas sexuales, menos comportamientos de riesgo, mayor uso de condones y mayor uso de anticonceptivos.

La organización concluye además que la evidencia ha demostrado que los programas de educación en sexualidad mejoran el conocimiento, las habilidades y las intenciones para evitar comportamientos sexuales de riesgo (como las relaciones sexuales sin protección).

También, los beneficios de la educación sexual se pueden resumir como “entender y trabajar las diferentes etapas sexuales de la persona y su desarrollo psicosexual”, explica Francisca Molero.

“Es importante el autoconocimiento, y enseñar a los pequeños que su cuerpo es suyo. Además, entendiendo también que, en el aula, cada uno va a una velocidad diferente, somos diversos”, prosigue Molero.

Los cuatro grandes objetivos de la educación sexual 

Según explica Yeni Martín, presidenta de Dialogasex, los contenidos en los que trabajan para mostrar los beneficios de la educación sexual persiguen “cuatro grandes objetivos”.

El primero es “conocer sus cuerpos y sus posibilidades”. “Además, aceptarnos no solamente en relación a nuestro cuerpo, sino también con nuestra identidad y orientación sexual, y respetar la del otro”. En segundo lugar, “gestionar una erótica satisfactoria”. Eso es, “conocer qué es lo que deseamos, siempre desde el consentimiento”.

Y en tercer y cuarto lugar, “establecer relaciones sanas e igualitarias y trabajar la empatía” hacia la otra persona. Este último lo trabajan desde infantil para que el alumno crezca con esta perspectiva.

Leyes en España y Europa: dos velocidades

En España, se llegó a introducir por primera vez la educación sexual en el sistema educativo en 1990, con la Ley Orgánica General del Sistema Educativo (LOGSE). Eso sí, no como una asignatura específica sino como unos contenidos que deberían darse de forma transversal en todo el currículum.

La última reforma educativa, la Ley Orgánica de Educación (LOMLOE), mantiene ese espacio transversal para ahondar en la educación sexual en las aulas pero sin blindarla, como aseguran los expertos. “Son leyes educativas que permiten, pero no garantizan, la educación sexual”, explica en un reciente análisis María Lameiras Fernández, profesora de Psicología de la Sexualidad en la Universidade de Vigo.

“Las leyes hablan del desarrollo integral de la persona y no se puede dar de forma plena sin (los beneficios) de la educación sexual. Pero nunca ha habido un desarrollo curricular, con unos objetivos y contenidos, ha dependido de la buena voluntad del profesorado”, explica Yeni Martínez.

“Además, no tiene continuidad y esto supone que no haya contenidos estructurados para los diferentes niveles educativos”, asegura.

Lo mismo opina Francisca Molero. “Hemos llegado a la conclusión de que la transversalidad tiene como peligro que la educación sexual se pueda difuminar y que no haya nadie responsable en el centro”, dice.

Mientras en España la educación sexual en las aulas es difusa, dejándose a criterio de colegios e institutos, hay países europeos que han dado pasos más firmes en este sentido. Suecia integró en 1955 la educación sexual en su plan de estudios y en los años 70 se sumaron otros países como Alemania, Austria, Países Bajos y Suiza, según detalla un informe elaborado por la Oficina Regional para Europa de la Organización Mundial de la Salud (OMS) y la organización alemana BZgA.

Tal  y como detalla el estudio de la OMS, más adelante, otros países como Francia o el Reino Unido introdujeron también la educación sexual en las aulas. Incluso Irlanda, donde ha habido una fuerte oposición religiosa a esta medida, tiene desde el año 2003 de forma obligatoria la educación sexual en colegios e institutos.

Una encuesta del año 2018 de la Federación Internacional de Planificación Familiar (FIPP) estudió la situación de la educación sexual en 22 Estados miembros del Consejo de Europa, y tan solo en 11 de ellos era obligatoria.

Fuentes

UNESCO – ‘Orientaciones técnicas internacionales sobre educación en sexualidad’

Dunja Mijatović, comisaria de Derechos Humanos del Consejo de Europa.

Yeni Martín – maestra en pedagogía terapeútica, sexóloga y presidenta de Dialogasex

Francisca Molero – presidenta de la Federación Española de Sociedades de Sexología (FESS)

Ley Orgánica General del Sistema Educativo (LOGSE)

Ley Orgánica de Educación (LOMLOE)

Oficina Regional para Europa de la Organización Mundial de la Salud (OMS)

Federación Internacional de Planificación Familiar (FIPP)

https://www.newtral.es/beneficios-educacion-sexual-colegios-institutos/20221214/

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La educación perfecta

Por Jorge Majfud

Ronald fue uno de los tantos veteranos de guerra que conocí, desde Vietnam hasta Afganistán. Algunos de ellos se convirtieron en militantes contra las guerras de los ricos; otros trataron de justificar la pérdida de una pierna o de una vida antes del suicidio.

Por alguna razón, la discusión sobre el golpe de Estado de 1976 en Argentina había derivado a la educación familiar. Ronald (su nombre era otro) levantó una mano y expuso su teoría de la educación de los hijos y el impacto en el destino de una sociedad y de una nación. Ese mito popular de “la familia es la base de la sociedad”.

Tenía 22 años. No tenía hijos, dijo, pero había sido educado por dos padres que nunca le habían dado un chancletazo, ni cuando él le había gritado a su padre el clásico “n’gger motherfucker” (traducción literal: “negro violador de tu madre”). En castellano no existe una ofensa tan obscena.

Sus padres ni siquiera le habían levantado la voz para corregirlo. Habían apelado al modelo clásico de psicología Disney, tratando de comprender su frustración. En su casa, todo se discutía de forma democrática.

―Pero una familia no es una democracia―observé.

―La mía sí. No todas las familias son iguales…

―Cierto. Tampoco todos los hijos ni todos los padres son iguales…

Por entonces, Ronald era muy joven; no tenía hijos, lo cual no lo inhabilitaba para opinar sobre cómo educar a un hijo. Pero sí para moralizar. En realidad, todos estamos inhabilitados para moralizar, sobre todo en asuntos que ignoramos tanto, como lo es la vida privada de nuestros vecinos.

―Mis padres ―cortó Ronald, con la fe de los convencidos― siempre estuvieron en contra de toda forma de violencia en la educación…

En este momento, se detuvo dos segundos y otro estudiante aprovechó para apoyar con más ejemplos personales a su compañero. Creo que alguien mencionó a la Madre Teresa, quien no había tenido hijos pero igual había sido madre. Una madre terrible, habría que agregar, como Santa Teresa unos siglos antes. Como algunos curas célibes, pero no abstemios, a quienes todos llaman padre mientras dan consejos matrimoniales y clases de educación sexual.

No recuerdo qué dijo la estudiante sobre sus padres en Nebraska, porque me quedé pensando en Ronald. El joven sufría de trastorno post traumático. El día que pasé la película Missing (sobre el golpe de Estado en Chile, con Jack Lemmon) salió del auditorio corriendo. Luego me dijo que por su condición no podía presenciar escenas violentas porque él mismo perdía el control y se ponía violento.

Yo conocía a Ronald bastante bien porque había estado muchas veces en mi oficina y muchas veces habíamos terminado hablando de su experiencia en Irak. Lo habían enviado a esa guerra justificada con mentiras, como casi todas, de donde volvió con ese trauma o trastorno que parecía no tener cura. Los jóvenes sobrevivientes de esa y otras guerras que conocí (algunos muertos en vida) creían saber de qué se trataba todo, aunque solían ocupar sus días disparando al enemigo, hasta agotarse, o cargando el cuerpo de algún compañero caído. Algunos pocos entendieron que, en realidad, como decía Mohamed Alí, habían ido al otro lado del mundo a matar y a morir por los poemas de siempre: Dios, la patria, la libertad, la democracia y la seguridad nacional. Los otros, lo último que querían escuchar era que habían sido apenas peones de un viejo ajedrez.

Ronald fue uno de los tantos veteranos de guerra que conocí, desde Vietnam hasta Afganistán. Algunos de ellos se convirtieron en militantes contra las guerras de los ricos; otros trataron de justificar la pérdida de una pierna o de una vida antes del suicidio. Miles de ellos (16.000) se suicidan cada año en Estados Unidos, pero los medios prefieren enfocarrse en noticias de verdad.Junto con sus psicólogos del gobierno, muchos de estos combatientes se convirtieron en distintos personajes de mis novelas, como Crisis y El mar estaba sereno. Creo que no había otra forma explorar el problema desde su interior.

Ahora, Ronald es pastor de una iglesia en Texas. Probablemente eso lo salvó del suicidio o los psicólogos del gobierno lograron controlar su estrés post traumático. Su prédica de la no violencia de Jesús no le impide, ni a él ni a sus feligreses, acumular armas de guerra en sus casas, sólo por las dudas, por si un día deben defender la libertad contra otros compatriotas que no están pensando igual. Como en los videos tóxicos y virales donde un pobre muchacho es acosado por los bullies y al final los revienta a todos con elegantes patadas, Roland le enseña a sus hijos las virtudes de la educación libre de todo tipo de violencia que le enseñaron sus padres. Hasta que sea necesario recurrir a la solución de siempre, siempre en defensa propia. ¿Tenemos derecho a defendernos, o no?

Los padres de Ronald lo habían educado con amor, sin violencia. Amor al diálogo, a las armas, pero solo para protección personal y para proteger la libertad. Amor a Jesús, pero no amor de Jesús. Una educación amablemente construida en la pulcra y orgullosa devoción en la iglesia los domingos, en las bucólicas cenas de thanksgiving en noviembre y en los videojuegos casi todos los días.

Videojuegos y educación en valores de la no violencia, como el que siguió jugando Ronald cuando lo enviaron a Irak. Sólo que, cada vez que apretaba un botón, los otros jugadores morían de verdad. Como decía el Andrew Jackson de los billetes de veinte dólares, cuando aseguraba que debió tomar las tierras de los salvajes para dárselas a “los amantes de la libertad” y el bueno de Winston Churchill, cuando recomendaba usar armas químicas, era un sacrificio necesario para suprimir a los salvajes que no entienden eso de la civilización y la no violencia.

La educación perfecta

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América Latina registra más de 56 millones de personas con hambre

En América Latina y el Caribe el número de personas con hambre superó los 56 millones en 2021, debido al incremento del precio de los productos básicos y el aumento de la pobreza extrema, comunicaron este martes la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal),la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO) y el Programa Mundial de Alimentos (WFP) en un informe conjunto.

“El número de personas en la región que padecen hambre aumentó en 13,2 millones, hasta llegar a 56,5 millones”, detalló el informe elaborado “en respuesta a la crisis alimentaria mundial”, y presentado por las tres instituciones de la ONU en Santiago, capital de Chile.

En paralelo, en 2021 la inseguridad alimentaria afectó al 40,6% de la población de la América Latina y el Caribe. Un total de 267,7 millones de personas se vieron afectadas; 62,5 millones más que en 2019.

Según el informe, “el aumento de la inflación de alimentos y de la pobreza extrema es uno de los factores que incrementan la inseguridad alimentaria y el hambre”.

La inflación de los alimentos “aumenta el riesgo de hambre” y el alza del precio internacional de los productos básicos, cuyo aumento promedio alcanzó un 11,7% en septiembre pasado, se traspasa a los consumidores, agregó el texto, informó la agencia de noticias AFP.

La Cepal y el WFP estiman que la incidencia de la pobreza extrema en la región aumentaría 0,2% en 2022 y podría alcanzar a las 81,8 millones de personas.

El informe también sostiene que las diversas crisis internacionales de los últimos 15 años, comprometieron el acceso de la región a los alimentos y a insumos claves como los fertilizantes para la agricultura regional.

“El hambre aumentó en la región en un 30% entre 2019 y 2021. La alta dependencia de laimportación de fertilizantes y la variación de los precios de los alimentos tiene un impacto negativo e inevitable en los medios de vida, principalmente de la población rural, y en el acceso a una dieta saludable”, dijo Mario Lubetkin, representante regional de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO).

Lubetkin recomendó fortalecer los sistemas de protección social en las zonas rurales, particularmente orientados a agricultores familiares, y eliminar las restricciones al comercio internacional de alimentos y fertilizantes ya que serán medidas clave en el proceso de respuesta a la actual crisis.

Télam

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La comunidad académica de siete países se une para erradicar el racismo

Representantes de universidades e institutos de educación superior de Argentina, Chile, Brasil, Colombia, Cuba, Ecuador y México denunciaron que el racismo y la discriminación son prácticas vigentes en este nivel educativo en toda Latinoamérica. Esto provoca inequidades en el acceso a la formación y afecta, principalmente, a comunidades indígenas y afrodescendientes. Por ello, es necesario visibilizar, denunciar y emprender transformaciones institucionales y acciones pedagógicas no solo para incluir a integrantes de estos pueblos en la educación superior sino, también, para integrar sus visiones de mundo, valores, conocimientos, modos de aprendizaje y propuestas de futuro en los planes de estudio.

En mayo de este año, la Cátedra UNESCO Educación Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes en América Latina del Centro Interdisciplinario de Estudios Avanzados (CIEA) de la UNTREF lanzó la convocatoria de su 3a Campaña para la Erradicación del Racismo en la Educación Superior. Mediante la misma, invitó a la presentación de proyectos grupales de acciones que promuevan el debate y la reflexión acerca de las múltiples formas de racismo y discriminación que persisten en la educación superior.

A través de esta llamada, fueron seleccionados 20 equipos de siete países, cuyas propuestas abarcaron seminarios, encuestas, talleres y cursos virtuales, conversatorios, foros, producciones audiovisuales y campañas de sensibilización que fueron exhibidas durante cuatro encuentros virtuales que se transmitieron por el Canal de YouTube de la UNTREF. Vale aclarar que a estos equipos se sumaron otros seis grupos que iniciaron sus acciones en el marco de la campaña realizada el año pasado y que decidieron continuar trabajando durante este 2022.

“Lamentablemente debemos admitir que no nos sorprende el racismo vigente en Latinoamérica, así como tampoco la represión que sufren algunos pueblos, como el mapuche en países como Chile y Argentina, entre otras comunidades en diversos lugares del mundo. No nos sorprende, pero nos indigna. Estos problemas expresan la continuidad de una larga y vergonzante historia a lo largo de la cual las instituciones de educación superior jugaron un papel muy importante para reproducir y naturalizar el racismo y la discriminación en nuestras sociedades. Pero también sabemos que pueden jugar un rol fundamental para erradicar estas prácticas porque en la educación superior se forman profesionales y técnicos que toman decisiones significativas en las respectivas sociedades, así como las y los docentes de todo el sistema educativo y diversos formadores de opinión pública”, dijo el director de la Cátedra UNESCO Educación Superior y Pueblos Indígenas y Afrodescendientes en América Latina, Daniel Mato. Asimismo, el investigador de la UNTREF elogió los trabajos presentados en esta convocatoria y consideró “indispensable mantener los vínculos y trabajar en red en la búsqueda de la construcción de sociedades más justas y democráticas”.

En las jornadas, los disertantes coincidieron en que la falta de información sobre la existencia de prácticas discriminatorias y racistas debe ser una de las primeras cuestiones a trabajar. En este sentido, destacaron que la visibilización de las mismas juega un rol central para desterrar estas acciones. Tal como expresaron los miembros de la Universidad del Magdalena, Colombia: “El conocimiento es la clave para vencer al racismo porque no basta con ser anti-racista, hay que denunciar aquellas prácticas cotidianas que parecen inofensivas pero no lo son”. Con un taller y dos conversatorios para más de 120 asistentes, reivindicaron a los pueblos kogui e iku y a las comunidades afrocolombianas y llamaron a “desafiar el racismo en lo cotidiano”.

Tal como mencionaba Mato, uno de los pueblos que sufre mayor discriminación y violencia institucional es el mapuche. En este sentido, integrantes de la Universidad Nacional de Río Negro; de la Universidad de Flores, sede Comahue; y de la Universidad Nacional del Comahue presentaron el trabajo ¿Qué universidad para los habitantes de Wajmapu en el siglo XXI? Los expositores, para denunciar un colonialismo histórico hacia la nación mapuche en el sistema educativo, organizaron un seminario para más de 80 personas en el que difundieron la historia, la lengua y el territorio de este pueblo. Además, plantearon un futuro en el que el idioma mapuche (mapuzugun) sea una lengua oficial y propusieron que su bandera sea izada en los establecimientos educativos de la región.

Por su parte, los expositores de la Universidad Nacional del Chimborazo, Ecuador, continuaron sus acciones que se iniciaron en la 2a Campaña y desarrollaron el Programa de Acción Integral contra el Racismo. Definiendo su institución como una universidad “plural e intercultural”, organizaron talleres, videos, infografías para redes sociales y grupos focales para dar cuenta de la discriminación que viven los estudiantes de grupos minoritarios. Tan importantes son las acciones que efectúan que el Consejo Universitario reconoció a la institución como una universidad en permanente lucha contra el racismo y la discriminación. “A partir de prácticas transdisciplinarias, buscamos construir un ambiente de equidad y seguridad para conformar una sociedad sin exclusión”, destacaron los miembros de esta casa de altos estudios.

La importancia de la unión entre instituciones fue explícita en el trabajo realizado conjuntamente por la Universidad Veracruzana, la Universidad Intercultural de Chiapas y la Universidad Intercultural del Estado de México, a través de un seminario interinstitucional para 280 personas. En modalidad virtual entre las universidades pero presencial en cada una de ellas, se desarrollaron cinco sesiones en las que se generó un espacio de intercambio dialógico sobre el racismo en el contexto universitario desde los enfoques de equidad, derechos humanos y educación para la paz.  Este proyecto les permitió analizar cómo el racismo no solo afecta a la educación superior sino, también, a los niveles educativos precedentes.

Una de las características de esta Campaña es que las acciones emprendidas no solo fueron dirigidas a estudiantes y docentes, además se orientaron a los no docentes de las instituciones y a estudiantes secundarios. En tal sentido, el equipo de la Universidad Nacional de Cuyo presentó su proyecto para erradicar la discriminación en el ámbito educativo de Mendoza. A partir de cursos sincrónicos y asincrónicos para el claustro no docente, identificaron las prácticas discriminatorias en 12 dependencias de la universidad y mediante un taller y un libro de producciones se preguntaron qué piensan, sienten y dicen los adolescentes sobre el racismo. En este último proyecto participaron casi 300 estudiantes de entre 13 y 15 años.

Lo que se comenzó a sembrar gracias a los trabajos realizados en la 2a Campaña puede cosecharse en esta 3a edición y esto quedó claro en las palabras de Gabriela Czarny de la Universidad Pedagógica Nacional de México. “No es fácil hablar del tema, por eso pedimos ´hablemos sobre el racismo´ para empezar a entenderlo entre todos. Por ello es necesario intervenir desde diversas dimensiones, desde lo académico, desde el activismo, desde el arte. Tras el trabajo en la campaña anterior, nuestro objetivo ahora es que este tema se introduzca en todos los programas educativos que existen en nuestra institución”, manifestó.

Por último, los representantes de la Universidad del Estado de Santa Catarina, Brasil, pusieron especial énfasis en que la denuncia y erradicación del racismo no quede únicamente en manos de docentes y estudiantes sino que las autoridades y gestores de las instituciones se comprometan a aplicar políticas anti-racistas en el interior de cada universidad. A su vez, remarcaron la importancia de este tipo de campañas para la construcción de alianzas y redes entre casas de altos estudios de diversos países y regiones.

Precisamente, Daniel Mato invitó a los equipos a sumarse a la Red ESIAL, orientada a documentar y analizar experiencias de universidades y otros tipos de instituciones de educación superior de América Latina dedicadas a responder a necesidades, demandas y propuestas de pueblos indígenas y afrodescendientes, así como a sentar bases para recomendaciones de políticas en la materia, a desarrollar mecanismos sostenibles de colaboración con y entre las instituciones estudiadas y otras con intereses afines y a facilitar la formación de investigadores y gestores en este campo. “Debemos fomentar relaciones duraderas y trabajar en conjunto”, concluyó.

Universidad Nacional de Tres de Febrero

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Mexico: Insuficiente, lucha contra el bullying en primarias

Diputados de CDMX afirman que se requieren cursos de concientización y desarrollo de programas de educación mental, ya que afecta a 55% de estudiantes.

Una asignatura pendiente desde el Poder Legislativo local, lo constituye el combate a fondo del bullying escolar, violencia que, si bien está plenamente identificada y se tienen acciones en su contra, continúa en ascenso, de ahí que se requieran cursos de concientización y el desarrollo de programas de educación mental, porque es un problema que orilla a la víctima al suicidio.

De acuerdo con la Comisión Nacional para la Mejora Continua de la Educación, la violencia escolar afecta a uno de cada tres jóvenes. En media superior 10 por ciento de estudiantes; secundaria 20 y en primaria 55 por ciento.

Mientras que ante el aumento de casos de bullying en preparatorias tanto públicas como privadas de la metrópoli, la fracción parlamentaria del PAN en el Congreso de la Ciudad de México, se pronunció por colocar quioscos de la Fiscalía General de Justicia afuera de los planteles, incluso hacerlo también en algunas secundarias y primarias, principalmente en las que con mayor frecuencia se da ese tipo de situación.

El acoso escolar es un tipo de violencia que trae graves consecuencias para la sociedad y para las víctimas en particular, que van desde la depresión hasta el suicidio.

Estudios de la organización no gubernamental internacional Bullying Sin Fronteras, dan cuenta que México sufre de un explosivo crecimiento de cifras en esa materia y en acoso cibernético o ciberbullying. A decir de su último informe, enero de 2020-diciembre de 2021, el número total de casos fue de 180 mil.

La violencia psicológica (burlas, apodos ofensivos y otras agresiones similares) es más frecuente que la física, cuando se mide por medio de reactivos donde se pregunta a estudiantes si han sido víctimas de violencia.

Secundaria es el nivel educativo donde la violencia de todos los tipos ocurre con mayor frecuencia, desde la perspectiva estudiantil como desde la de docentes y directivos.

CURSOS DE CONCIENTIZACIÓN

Sobre ese tema, la coordinadora de la asociación parlamentaria Mujeres Demócratas del recinto de Donceles y Allende, Elizabeth Mateos Hernández, demandó cursos de concientización sobre el bullying que es un tipo de violencia grave, a la vez que aclaró que el acoso escolar no es un mal menor y debe ser atacado por distintas partes de la sociedad, desde la escuela, hasta la familia.

Para la diputada resulta urgente detener esa práctica común en las escuelas, al tiempo que aclaró que ningún menor de edad, principalmente, debe sufrir algún tipo de intimidación que lo deje en un estado de desvalorización e indefensión.

Exhortó a la Secretaría de Educación, Ciencia, Tecnología e Innovación del gobierno capitalino, a la Autoridad Educativa Federal en la Ciudad de México y a las 16 alcaldías, a implementar cursos de concientización en el tema, dirigidos tanto a alumnos de educación básica, como profesores, trabajadores sociales y padres de familia. También, que se emprenda una fuerte campaña en contra del bullying.

“El acoso escolar, no es un mal menor y debe ser atacado por distintas partes de la sociedad, desde la escuela, hasta la familia, eduquemos a la niñez para no ser acosadores, pongamos más atención a su conducta y no los dejemos solos”, declaró.

Mateos Hernández delineó que los números son aterradores, pero resulta aún peor saber que pocas familias detectan el acoso escolar en sus hijos y menos son, quienes denuncian, toda vez que se normalizan estas acciones.

Comentó que, a nivel mundial, uno de cada 3 niños sufre por el acoso escolar, de ahí la importancia de llevar a cabo acciones que permitan disminuir sustancialmente esta grave situación, que golpea a niños y niñas.

Señaló que cuando un menor es agredido frecuentemente de manera verbal o física, muestra comportamientos característicos, tales como deficiente rendimiento académico, depresión, baja autoestima e incluso en los casos más severos se atenta contra su propia vida.

La integrante de la Junta de Coordinación Política del Congreso, explicó que el exhorto “va dirigido a que, si realmente queremos parar este grave problema, se deben involucrar a todos los actores y no solo dejarlo pasar, porque por ello, hoy las niñas y niños se sienten desamparados ante la violencia abrumadora que se vive en las escuelas”.

AUMENTAN LOS CASOS

Insistió que en México los casos continúan en aumento, donde siete de cada diez niños sufren todos los días algún de tipo de acoso.

Por su parte, el presidente de la Comisión de Seguridad Ciudadana del Legislativo local, Nazario Norberto Sánchez, se pronunció porque todas las escuelas de la metrópoli implementen y desarrollen programas que contengan educación mental.

Asimismo, el integrante de la bancada de Morena refirió que la pandemia por el Covid-19, generó cambios en los hábitos y rutinas de las personas, con efectos colaterales que impactan especialmente a la niñez y adolescencia en dimensiones como educación, nutrición, salud física y mental, al tiempo que sus efectos se intensifican en las familias que viven en situación de pobreza.

Dio cuenta que cifras del Instituto Nacional de Estadística y Geografía revelan que desde hace diez años, cada mes se registran 52 suicidios infantiles y entre los años 2008 y 2018 cerca de 7 mil menores de 18 años de edad se han quitado la vida.

El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia efectuó un estudio y reveló que 92 por ciento de niños y adolescentes encuestados pudieron sufrir algún tipo de violencia escolar por parte de sus compañeros.

Debido al incremento del maltrato que sufren los menores de edad en los planteles educativos que los llega a cometer suicidio, Nazario Norberto aclaró que se requiere implementar en la metrópoli el desarrollo de programas de educación mental.

Fundamentó que en 2017 cerca del 60 por ciento de los jóvenes fueron producto de bullying, causándoles estrés y una afectación a su salud mental.

CAMPAÑAS CONTRA EL ESTRÉS

Ante ello se mostró a favor de adicionar una fracción XVI Bis, al artículo 10 de la Ley de Educación para el Distrito Federal, para que se efectúen campañas para reducir el estrés en los estudiantes por situaciones traumáticas, porque por estas razones son orillados a cometer suicidio.

En su momento, el coordinador de los diputados locales de Acción Nacional, Christian Damián von Roehrich de la Isla, al condenar y lamentar los actos de intimidación que en este año se han suscitado en preparatorias, como una del Tecnológico de Monterrey, en Santa Fe, donde un alumno amenazó a su compañero con un cuchillo y lo golpeó con un bóxer, suceso que se hizo viral en redes sociales, requirió una mayor presencia de elementos de la Secretaría de Seguridad Ciudadana afuera de las escuelas.

“Las autoridades escolares deben avanzar en programas y protocolos de seguridad para sus comunidades, tanto en espacios públicos como privados; es necesario que se valore la opción de instalar quioscos de la fiscalía local con abogados para recibir denuncias de los propios estudiantes y atenderlas en tiempo real”, detalló.

Aclaró que para los padres de familia es preocupante saber que sus hijos ni en la escuela pueden estar seguros, ante el crecimiento de casos de violencia entre alumnos mejor conocido como bullying.

El congresista panista comunicó que de acuerdo con la organización Bullying sin Fronteras, siete de diez menores sufren violencia escolar y ocho de cada diez casos, no se denuncian.

Dentro del mismo tema, el también legislador local del blanquiazul, Héctor Barrera Marmolejo, quien integra la Comisión de Seguridad Ciudadana en el Congreso, externó que es necesario que las autoridades de salud y educativas, diseñen esquemas de capacitación para docentes y puedan identificar aspectos de violencia física o acoso psicológico entre sus alumnos durante clase o en receso.

https://www.la-prensa.com.mx/metropoli/insuficiente-lucha-contra-el-bullying-en-primarias-9323638.html

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