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Venezuela Digital 2017 sigue aglutinando experiencias

América del Sur/Venezuela/Marzo 2017/
Noticias/http://www.prensa-latina.cu
Con debates sobre protección de datos y uso consciente de la tecnología, y el desarrollo de la comunicación desde la óptica de la seguridad y defensa de la nación, continúa hoy aquí la exposición Venezuela Digital 2017.

 

Ese evento multimediático y multitarea que tiene por escenario el teatro Teresa Carreño, en esta capital, reúne a especialistas y usuarios en las áreas de la comunicación digital.

Entre sus principales objetivos está reflexionar y compartir conocimientos acerca del efecto, importancia y alcance futuro de la comunicación digital y las redes sociales, tanto en la formación del pensamiento crítico como en el comportamiento político y social.

En las mesas de trabajo de Venezuela Digital 2017 se discute sobre los riesgos y amenazas de las redes sociales, protección de datos, uso consciente de la tecnología, Big Data, psicometría, filtraciones, WikiLeaks, Panamá Papers, comunicación digital y soberanía.

También los expertos comparten experiencias en Política 2.0, infoentretenimiento en la política, narrativas transmedia y crossmedia, educación virtual (E-learning), software libre, redes sociales como armas de protesta y experiencia de redes sociales latinoamericanas, entre otros temas.

arc/mfm

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https://lh3.googleusercontent.com/VYt9J0Hbc1hpaFKnESRng_q2Qzf-NQyaQXTAbY_QtYRNfQCi6xtSZuD6pdXid87jhotv4A=s128
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¿Es nuevo el Conflicto Magisterial en México? Antecedentes de la disputa por la Educación en México.

Por: Jorge Ivan Peña Rodríguez⌈1⌉ .31/03/2017

El conflicto magisterial en México no es reciente, el gobierno federal ha encontrado históricamente resistencia a las políticas educativas de corte neoliberal en un sector importante del magisterio, este sector se encuentra mayormente aglutinado en la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE). La CNTE desde su creación en diciembre de 1979 en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, por movimientos regionales de maestros de Chiapas, Tabasco, la Montaña de Guerrero y la Laguna, se ha pronunciado a favor de la democratización del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) y en defensa de la educación pública, laica, gratuita, científica, socialista y popular.2

La resistencia de la Coordinadora, como la describen sus militantes, puede ser entendida a través de diferentes etapas. Los primeros logros de la CNTE fueron la democratización de las secciones sindicales que fueron conquistando durante los años de 1979 a 1983. Los siguientes años hasta 1988 serían de un repliegue e importante desarticulación del movimiento magisterial, resultado de la represión del gobierno y la infiltración de ciertos actores. Sería el año de 1989 el que marcara un camino de logros para la CNTE, en este año además de obtener importantes aumentos salariales y de conquistar secciones sindicales como la de Oaxaca, Chiapas, Michoacán y la sección IX del Distrito Federal, se lograría derrocar al grupo autodenominado “Vanguardia Revolucionaria” y con ello al líder vitalicio Carlos Jonguitud Barrios.3

En 1992 durante el gobierno de Carlos Salinas de Gortari, se decretó el “Acuerdo nacional para la modernización de la educación básica” (ANMEB) el cual respondería a los cambios sociales, políticos y económicos del país. Y sería con este decreto que el término calidad aparecería por primera vez como referente de desarrollo. Aparecen también términos como el de productividad que causaría polémica entre la disidencia:

“El Gobierno Federal, los gobiernos estatales, el magisterio nacional y la sociedad se proponen transformar el sistema de educación básica -preescolar, primaria y secundaria- con el propósito de asegurar a los niños y jóvenes una educación que los forme como ciudadanos de una comunidad democrática, que les proporcione conocimientos y capacidad para elevar la productividad nacional, que ensanche las oportunidades de movilidad social y promoción económica de los individuos, y que, en general, eleve los niveles de calidad de vida de los educandos y de la sociedad en su conjunto.”4

Con el ANMEB se buscó que los Estados manejaran los aspectos operativos de la educación y en limitados casos la capacidad de agregar ciertos contenidos de su contexto. Los planes y programas educativos, así como la negociación salarial, y Carrera Magisterial seguirían a cargo del gobierno federal. Siendo esto la propuesta de descentralización educativa, el planteamiento central del ejecutivo era el de garantizar la educación con carácter nacional. Para lograr la materialización del ANMEB, el gobierno ofreció incentivos a docentes y directivos, pero el contexto político y social de México en la última década del Siglo XX, limitó su funcionalidad.

“La CNTE se opuso a la descentralización de los servicios federales, así como a la implantación de la reforma docente (programas de actualización y el programa de Carrera Magisterial; luego a las reformas a los planes de estudio; luego a la evaluación externa de los alumnos, así como a la evaluación de los docentes). La descentralización provocó conflictos en varias entidades federativas en el inicio y en años siguientes. Para resolverlos algunas entidades solicitaron el arbitraje del gobierno federal en varias ocasiones, por lo que éste se constituyó en garante de la solución de conflictos locales. La CNTE tenía mayor presencia en entidades que carecían de sistema  educativo local,  las  cuales  tenían ahora  como  un nuevointerlocutor al gobierno de la entidad”.5

El ANMEB además estableció el Programa Nacional de Carrera Magisterial, el cual sería un sistema de estímulos de promoción horizontal, además de fomentar la evaluación continua.

En 2001 durante el gobierno de Vicente Fox Quesada se puso en marcha el Programa de Escuelas de Calidad, con el objetivo oficial de fomentar la transformación de las escuelas primarias públicas,

“El Programa Escuelas de Calidad (PEC) es una iniciativa del Gobierno Federal, financiada con recursos extraordinarios no regularizables, cuyo propósito es fortalecer y articular los programas federales y estatales orientados hacia el mejoramiento de la escuela básica; este programa forma parte de una política nacional de reforma de la institución escolar.

El PEC se fundamenta en la necesidad de hacer efectiva la igualdad de oportunidades para el logro educativo de todos los educandos, es decir, busca la equidad en la calidad de la educación que se ofrece en las escuelas de enseñanza básica6

En 2002 se firmaría en la Ciudad de México el acuerdo entre el gobierno federal, el SNTE y otros actores de la sociedad “México: compromiso social por la calidad de la educación” este acuerdo estaba enmarcado en el programa sexenal de educación del gobierno de Vicente Fox. Con la firma de tal documento se pretendía,

Establecer consensos para sumar esfuerzos de todos los grupos sociales y lograr así una educación de mejor calidad, tanto la que imparte el sector público como la que está a cargo del privado.7

México como país inmerso en un mundo globalizado, el cual tiende a cambiar rápidamente, pertenece a diferentes organismos internacionales con lo cual adquiere compromisos que debe llevar a la práctica en un lapso de tiempo determinado. La adhesión y permanencia a estos organismos, busca que el país pueda desarrollarse económica, política y socialmente. México se adhirió a la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) el 18 de mayo de 1994, convirtiéndose en el integrante número 25 de 34 miembros adscritos actualmente.8

“La participación en la OCDE ha permitido a México aprovechar las experiencias de otros países y a la vez dar a conocer mejor la economía mexicana ante los demás países miembros. Asimismo, México ha servido como puente de comunicación entre los países industrializados y los países en desarrollo, sobre todo de la región latinoamericana”.9

La OCDE tiene como finalidad la promoción de políticas que estén encaminadas al desarrollo económico y social de personas en todas partes del mundo, ofreciendo foros de intercambio de experiencias entre todos los miembros. También formulan tendencias a partir de los datos y mediciones que la misma OCDE preestablece, lo que le permite además, fijar estándares que sean de medición internacional a diferentes políticas públicas.10 Una de las propuestas que realizó la OCDE a México, fue la de mejorar la calidad de la educación, en esta propuesta integrada por quince recomendaciones y planteada en 2010, se pretende establecer las estrategias para mejorar las escuelas y establecer un marco de evaluación e incentivos a docentes.11

La propuesta de la OCDE establece también condiciones para el éxito en la reforma educativa siendo el primero que considera tener objetivos claros y que estos cuenten con el apoyo y comprensión de la sociedad. Para lograr este objetivo era necesario llegar a acuerdos con los diferentes grupos de poder político, económico y social. Siendo el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) un primer aliado en este proceso de transformación. Y es así como en Agosto de 2010 se firma entre el gobierno y el SNTE la “Alianza para la calidad de la educación”.

“Quienes suscribimos esta Alianza, el Gobierno Federal y el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación, consideramos impostergable impulsar una transformación por la calidad de la educación del Sistema Educativo Nacional.

El objetivo central de la Alianza es propiciar e inducir una amplia movilización en torno a la educación, a efecto de que la sociedad vigile y haga suyos los compromisos que reclama la profunda transformación del sistema educativo nacional”.12

El SNTE sería el aliado político del gobierno para poder llevar a cabo la reforma educativa, por el lado económico estaría respaldando e impulsando el modelo educativo, el grupo de empresarios aglutinados en “Mexicanos Primero A.C.” teniendo entre sus miembros fundadores a Claudio X González Guajardo (creador de Fundación Televisa), David Calderón Martín del Campo y a Fernando Cruz Evangelista. Esta organización se autodenomina como una iniciativa ciudadana, con un perfil independiente y al mismo tiempo plural. Teniendo como objetivo impulsar el derecho a una educación que sea de calidad, teniendo para ello instrumentos para la exigencia y que esté inmersa la participación ciudadana.13

Y para contar con el apoyo de la ciudadanía, fue proyectado en el mes de febrero de 2012 en todas las principales cadenas de cine del país, el documental “De panzazo” dirigido por el conductor de Televisa, Carlos Loret de Mola y Juan Carlos Rulfo. El documental ataca directamente al SNTE y específicamente a la lideresa sindical Elba Esther Gordillo. Para deslindarse de esa mala imagen hacia los profesores, el SNTE iniciaría una campaña que en los medios de comunicación se llamara “Los buenos maestros y los malos maestros” siendo estos últimos los que marchan, los que protestan, los que hacen paros; es decir, los de la CNTE.

La “Alianza para la calidad de la educación” no obtendría los resultados esperados, y ruptura de las relaciones entre la dirigencia del SNTE con el gobierno de Enrique Peña Nieto, causaría que el nuevo gobierno impulsara desde “El pacto por México” la reforma educativa en diciembre de 2012.

La llamada reforma educativa fue publicada en el Diario Oficial de la Federación el 25 de febrero de 2013, dos meses después de haberse aprobado en la Cámara de Diputados. Pero fue hasta septiembre de ese mismo año que fueron aprobadas las Leyes Secundarias de la reforma, y con ellas se volvían constitucionales las evaluaciones por parte del Estado a los docentes de educación obligatoria, creando para ello el Instituto Nacional para la Evaluación Educativa (INEE). Asimismo se elevaría a rango constitucional el concepto de educación de calidad.

El 20 de julio de 2016, tres años después de promulgada la reforma educativa, fueron presentados por el Secretario de Educación, Aurelio Nuño Mayer, “El modelo educativo 2016. El planteamiento pedagógico de la reforma educativa” y la “Propuesta Curricular”. Esto en medio de una intensa movilización por parte de la disidencia magisterial, quienes sintiéndose excluidos de la formulación del modelo, inició con foros estatales y nacionales la construcción del modelo educativo alterno.

1 Estudiante en proceso de titulación de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, UNAM.

2 Hernández Navarro, Luis. “Cero en conducta. Crónicas de la resistencia magisterial” p. 19

3 Hernández Morales, Pedro. “32 Años de lucha de la CNTE en defensa de la educación pública” en línea https://cnteseccion9.wordpress.com/2011/11/04/conoces-la-historia-de-la-coordinadora/

4 Diario Oficial, “Acuerdo nacional para la modernización de la educación básica” p. 4

5 Fierro Tapia, Rojo. “Descentralización educativa en México” p. 8

6 Diario Oficial de la Federación, “Reglas de Operación e indicadores de gestión y evaluación del Programa de Escuelas de Calidad.” Capítulo I, 2001
7 Arias y Bazdresch, “México. Compromiso social por la calidad de la educación” p.72

8 OCDE “15 años de México en la OCDE” en línea. Fecha de consulta 3 de septiembre de 2016. En http://www.oecd.org/centrodemexico/15aosdemexicoenlaocde.htm
9 Ibídem

10 OCDE “Acerca de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos” ¿Qué es la OCDE? En línea. Fecha de consulta 03 de septiembre de 2016 en http://www.oecd.org/centrodemexico/laocde/

11 OCDE “Acuerdo de cooperación México-OCDE para mejorar la calidad de la educación de las escuelas mexicanas”, 2010. en línea, fecha de consulta 04 de septiembre de 2016. Disponible en https://www.oecd.org/edu/school/46216786.pdf

12 Gobierno Federal “Alianza para la calidad de la educación” 2010, p5.

13 Mexicanos Primero “¿Quiénes somos?” en línea, fecha de consulta 04 de septiembre de 2010. Disponible en http://www.mexicanosprimero.org/index.php/mexicanos-primero/quienes-somos

Fotografía: animalpolitico

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7 Razones por las que el Yoga debe estar en las Aulas

Por: Educación 3.0. 31/03/2017

Mindfulness, inteligencia emocional, higiene postural, metodologías alternativas… Es obvio que estamos inmersos en un cambio de paradigma educativo. En todo este proceso, ¿por qué el yoga debe de estar en los centros escolares?

1. Porque el yoga es una herramienta, pero no una herramienta cualquiera, es un método desarrollado a lo largo de más de 5.000 años que nos permite unir, conectar y ser conscientes de nuestro cuerpo, nuestra mente y nuestro corazón. Y me gustaría que quedase claro lo de herramienta: hacer yoga no es un fin en sí mismo, es el mejor vehículo para trabajar la atención plena, la inteligencia emocional o la higiene postural mientras aplicamos metodologías alternativas.

2. Porque ya sabemos, gracias a Jean Ayres y su marco de referencia sobre la Integración Sensorial, que durante los primeros años de vida “las sensaciones son el alimento del cerebro”. Así que para aprender hay que moverse, y qué mejor que el yoga en dónde exploramos cada uno de nuestros 7 sentidos (si hay 7, la propiocepción y el sistema vestibular también lo son, y, ¿adivináis cómo se estimulan? MOVIÉNDOSE) a través de cuentos, historias, imaginándonos ser animales y viviendo aventuras épicas, de manera que hacemos conscientes a nuestros niños de todos sus dones mientras disfrutan, aprenden y se sienten bien con ellos mismos.

El trabajo del yoga activa los circuitos de dopamina, creando una emoción a través de la práctica y haciendo que la información se grabe más fácilmente en la memoria.

Yoga

3. Porque otro de los pilares en que se basa la práctica del yoga para niños es la neuropsicoeducación. Ya sabemos cómo se va desarrollando el cerebro, lo que necesitan nuestros alumnos en cada etapa del desarrollo y cómo el yoga les puede ofrecer esas herramientas para tener un cerebro “sano” y “feliz”.

El trabajo del yoga activa los circuitos de dopamina, creando una emoción a través de la práctica y haciendo que la información se grabe más fácilmente en la memoria.

La práctica de yoga y meditación reduce el nivel de estrés de nuestro alumnado, estrés que provoca daño celular en el hipocampo y afecta a la memoria

Tenemos en cuenta la importancia del grupo y su influencia en nuestros alumnos, sabiendo que la pauta de reacción parasimpática que se da en la relajación, da lugar a un estado de calma y satisfacción que favorece la convivencia (Daniel Goleman).

Además, a través del mantenimiento de las posturas y las diferencias dinámicas “prefrontalizamos” nuestro cerebro, y a través del mindfulness aprendemos a no reaccionar ante lo que nos ocurre, dando lugar a que pasen esos 375 ms que tarda la conexión nerviosa en llegar a la corteza prefrontal tras pasar por el sistema límbico.

yoga

4. Porque a través de la práctica de yoga y meditación reducimos el nivel de estrés de nuestro alumnado, estrés que provoca daño celular en el hipocampo y afecta a la memoria, que facilita que nuestro sistema límbico (decisiones emocionales e involuntarias) tome preferencia a la hora de decidir sobre nuestra corteza prefrontal (decisiones racionales y voluntarias) y acentúa esa poda neuronal que sucede durante la adolescencia.

El yoga para niños no tiene nada que ver con el hinduismo ni con el budismo que no aparecen por ningún lado en nuestras clases

5. Porque los temas que trabajamos en yoga están basados en la neurociencia (“¿Os ha pasado alguna vez que habéis hecho algo, sin saber muy bien cómo ni por qué y en seguida habéis pensado, vaya la he liado”?), las emociones (ira, alegría, tristeza, sorpresa, ilusión, apatía, miedo…) y las cualidades humanas universales (amabilidad, amor, solidaridad, compasión respeto, juego…). Estando éstos muy alejados de cualquier religión, porque el yoga para niños no tiene nada que ver con el hinduismo ni con el budismo que no aparecen por ningún lado en nuestras clases. Este tema ya se ha tratado en EEUU y tanto el gobierno como los tribunales han dado la razón al trabajo totalmente laico de la práctica del yoga .

yoga

6. Porque el objetivo del yoga es crear bienestar hacia nuestros alumnos y no que ellos adquieran contenidos que nosotros queremos que adquieran, son ellos los que sienten la práctica, los que deciden si es bueno y necesario en su vida diaria, son ellos los que deciden si participar o no en las sesiones.

7. Porque nuestros alumnos quieren yoga, y los profesores que han trabajado yoga con sus alumnos también lo quieren. Os dejo algunos comentarios de alumnos y profesores:

“En yoga realizamos estiramientos, ejercicios, para decir que tu puedes en todo y lo logramos. Poco a poco podrás ser fuerte si vas practicando y en tu mente decir Yo puedo . Nos ayuda a trabajar en grupos y ayudarnos unos a otros, tener paciencia, confiar en uno mismo, no tener temor de nada ni de nadie. Nos ayuda a comprender que lo malo no nos viene bien para nada, hay que hacer lo mejor, a veces dejar de pensar en todo y relajarse 10 minutos al día, dejar todo en blanco, nos da la voluntad para ser nosotros mismos”. A. 14 años.

“Yoga es expresarme como soy, relajarme de los enfados de los días anteriores y aprender a ser más fuerte y no hacer caso de lo que dicen de mí” A. 11 años.

“¿Por qué teniendo esta poderosa herramienta que es el yoga no se utiliza más? ¿ ¿Por qué no se lleva esta formación a la universidad y a los colegios?. He descubierto los problemas que puede tener un niño o una niña y cómo el yoga los puede resolver o mitigar. Como el movimiento está ligado a nuestro desarrollo” M.D Profesora

“Es asombroso el efecto maduratIvo del yoga en los jóvenes. Calma las emociones y canaliza la negatividad hacia la positividad. Transforma los caracteres difíciles prácticamente en vivo, en el  mismo momento que ejecutan las asanas.” I. Profesora.

José Luis PizarroJose Luis Pizarro Rivas es licenciado en CCAFD y profesor de yoga para para niños.

Fuente: http://www.educaciontrespuntocero.com/recursos/educacion-emocional/7-razones-yoga-debe-estar-en-las-aulas/44405.html

Fotografía: Educación 3.0

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Las Redes Sociales nos están volviendo Literalmente Locos (Efectos de la Vida Digital en nuestra Salud Mental)

Por: Pijamasurf.  31/03/2017

CADA VEZ MÁS ESTUDIOS CONFIRMAN LO QUE LA MAYORÍA EXPERIMENTAMOS DÍA A DÍA: LAS REDES SOCIALES ESTÁN CAUSANDO ESTRAGOS EN NUESTRA PSIQUE.

Ansiedad, narcisismo o dependencia, son sólo algunos de los fenómenos que hoy son cada vez más comunes que nunca. Y en este escenario las redes sociales, de acuerdo con múltiples estudios, tienen una responsabilidad significativa. ¿Te has puesto a analizar cuántas veces al día checas alguna de tus múltiples redes (ya sea Facebook, Twitter, Instagram, incluso WhatsApp)? ¿Qué emociones o sensaciones te produce este ritual tautológico?

Hace apenas unos días la American Psychological Association liberó un estudio que practica anualmente y, por primera vez en 10 años, refleja un contundente aumento en los niveles de estrés entre la población. Si bien en el caso de los estadounidenses el “ambiente político” se apuntó como uno de los factores (cortesía del Sr. Trump, suponemos), el reporte hace énfasis en el rol que la tecnología, y en especial de las redes sociales, tienen en este incremento.

En la última década el uso de redes sociales se ha catapultado, y en el caso de Estados Unidos el 43% de la población califica como un “constant checker“, es decir, personas que revisan compulsivamente, o al menos con una frecuencia insana, sus correos, chats o cuentas en redes. Estas personas evidenciaron niveles de estrés 20% superiores al resto de la población (5.3, en comparación con el 4.4 promedio).

El punto es que este aumento significativo de estrés se manifiesta de múltiples y poco deseables maneras, entre ellas niveles más altos de depresión, incontables problemas de salud a nivel físico y conductas nocivas que afectan el tejido social, las relaciones interpersonales y, en pocas palabras, la mente y salud colectivas.

El antídoto es tan obvio como impopular: desconectarse cada vez más, hacer tiempos durante el día, semana o mes para estar completamente desconectados y, mientras chocamos nuestros numerosos canales de “interacción” a distancia, dedicar un instante a observar lo que esta actividad nos genera para luego modular nuestra experiencia.

Fuente: http://www.pijamasurf.com/2017/03/te_has_dado_cuenta_que_las_redes_sociales_nos_estan_volviendo_literalmente_locos/

Fotografía: Pijamasurf

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Francia: Innover pour une école à la fois plus juste et plus efficace

Europa/Francia/Marzo del 2017/Noticia/https://theconversation.com/

Deux rapports vont être rendus publics prochainement sur le thème de l’innovation. L’un a été confié au chercheur François Taddéi, à qui on a demandé de réfléchir à la recherche-développement en éducation dans l’enseignement scolaire et supérieur. L’autre est l’émanation des travaux du Conseil national de l’innovation pour la réussite éducative, une instance créée en 2013 et que je préside depuis septembre 2016. Ce sera le 3e et ultime rapport qui sera rendu public lors de la journée de l’innovation qui se tient le 29 mars.

L’innovation semble donc être devenue un thème majeur. Mais c’est aussi un mot piégé et même un repoussoir lorsqu’elle est vécue comme une injonction un peu vaine. L’enjeu est de sortir des pièges communicationnels et de construire une démarche d’innovation et d’expérimentation qui rassemble les enseignants et qui soit au service d’une ambition.

Les quatre pièges de l’innovation

1. L’innovant solitaire et rebelle.

La première difficulté tient à la manière dont l’innovant est trop souvent présenté à l’opinion publique par les médias. On y aime les belles histoires individuelles d’enseignants qui se dressent contre une administration qui les bloque et les empêche d’innover. La surmédiatisation récente de Céline Alvarez, est un des exemples les plus récents d’« héroïsation » de l’innovant. On peut même dire que les médias sont accros à l’héroïne…

Un enseignant innovant c’est bien, mais une équipe innovante c’est encore mieux ! Même s’il faut louer et encourager les « enseignants innovants », il est tout aussi important de mettre en évidence et d’analyser la dimension collective et institutionnelle qui permet aux projets de se développer, de se diffuser et de survivre à leurs initiateurs.

Par ailleurs, si l’innovation est une déviance, c’est surtout par rapport à des habitudes et des routines. La rébellion n’est pas forcément là où on pense la trouver. Innover, cela peut aussi tout simplement appliquer les textes officiels et se saisir des marges de manœuvre qu’ils contiennent.

2. L’innovation apanage du privé ?

Les médias ont souvent mis en avant des initiatives privées. Le développement récent des écoles hors-contrat nous donne à voir une très grande hétérogénéité des initiatives qui vont de méthodes centrées sur le développement de l’enfant à des dispositifs qui regardent vers le passé. Mais le point commun à toutes ces situations est qu’elles laissent entendre implicitement que le système public est incapable d’évoluer et d’accepter les expérimentations.

Cela amène une partie des enseignants à avoir une vision biaisée de l’innovation et à la refuser au nom d’une logique de défense du service public. Paradoxalement, cela laisse le champ libre à une logique marchande et élitiste car ces innovations médiatisées se développent sur certaines lacunes et les difficultés du service public. Il est indispensable de sortir de ce piège. C’est un des enjeux du rapport que nous présentons, d’affirmer et de montrer que le service public est capable d’innovations et d’expérimentations au service de tous et pas seulement de quelques-uns.

3. L’innovation : discours managérial ?

J’ai pu lire récemment dans une annonce qu’une académie X recrutait un « chargé de mission pour un incubateur de projets innovants ». On parle aussi souvent de « bonnes pratiques », un terme fréquent dans le management. Le vocabulaire associé à ce thème emprunte souvent au monde de l’entreprise. Pour certains enseignants, l’innovation ne serait alors qu’un terme à la mode, un élément de langage managérial.

Dans la suite logique de ce que nous évoquions plus haut, cela engendre une réaction de défiance et dans une phraséologie bien connue, cela va être lu comme un signe de la « marchandisation de l’École » et du développement des « pratiques néo-manageriales ».

Il ne faut pas le nier, c’est un discours technocratique et performatif que peut utiliser une partie non négligeable de la technostructure de l’Éducation nationale.

Du ménagement plutôt que du management… Le CNIRÉ souhaite qu’on évite ce piège d’un discours surplombant et de la rhétorique managériale sur les « bonnes pratiques » et préconise de privilégier les changements à « bas bruit » au sein de l’Éducation nationale.

4. L’injonction à l’innovation

« On le fait déjà », est en effet une des phrases qui revient souvent en réaction à ce qui est qualifié chez plusieurs enseignants d’« injonction à l’innovation ». Ceux-ci perçoivent le discours de l’administration comme un discours injonctif où on prescrirait un idéal qui méconnaîtrait la réalité du terrain et des pratiques enseignantes. Cela peut être vécu comme un discours culpabilisant au détriment de l’action quotidienne des enseignants engagés dans une « pédagogie ordinaire ».

Cette position doit être entendue et ne pas être cataloguée immédiatement comme relevant de la déploration enseignante et de la « résistance au changement » (autre terme piégé). Il s’agit de « moins prescrire l’idéal et mieux soutenir l’existant » pour reprendre une formule empruntée à Françoise Lantheaume.

Sortir des pièges

Il y a donc un ensemble de pièges qu’il faut éviter lorsque l’on parle de l’innovation. Celle-ci est trop souvent vue comme une injonction managériale ou la mise en avant d’individus ou d’expériences singulières relevant de l’initiative privée. Ceux-ci doivent être pris en compte pour refonder une démarche d’innovation et d’expérimentation et en faire une pratique commune et partagée.

Le Cniré a voulu se placer au cours de ses quatre années d’existence comme un observatoire des pratiques enseignantes plus que comme un prescripteur. Nous en ressortons avec la conviction que ce qui importe c’est autant la démarche de recherche que l’innovation en elle-même. Plutôt que de parler d’« enseignants innovants », il nous semble plus pertinent de parler d’enseignants ou de praticiens dans une démarche de recherche.

« Innover » n’est pas un but en soi mais une démarche au service de valeurs. On devrait, nous semble-t-il, parler plutôt de droit à l’expérimentation. Expérimenter, chercher ensemble, s’évaluer, plutôt qu’à tout prix innover…

Pour cela, et c’est une autre conviction, la formation est indispensable. La réflexivité, le travail en équipe, le partenariat, l’écriture professionnelle, le lien avec la recherche pourraient être plus présents dans la formation initiale. Mais la formation continue est encore plus importante. Il faudrait développer une logique du développement professionnel fondée sur une programmation des activités de formation partant des besoins et des problèmes rencontrés par les enseignants dans leur travail au quotidien.

Cette conception du développement professionnel, au service d’une innovation et d’une expérimentation au plus près des besoins des élèves, pourra le mieux s’exprimer et se programmer dans le cadre d’un établissement formateur et intégrateur.

Car la troisième conviction issue de nos travaux est que l’établissement est le lieu le plus adéquat pour favoriser l’innovation et lutter efficacement contre les inégalités. C’est à ce niveau que peuvent se construire des espaces de formation et de travail coopératif que nous souhaitons voir se développer. Cela suppose aussi une évolution de la gouvernance de l’éducation nationale qui aille vers une plus grande autonomie des équipes.

Innover pour quoi faire ?

Mais c’est une autonomie encadrée qui ne peut s’inscrire que dans des finalités clairement énoncées. Le titre donné à ce troisième rapport du Cniré est « Innover pour une école plus juste et plus efficace ». L’accord s’est fait très vite sur cet impératif. On ne peut plus s’accommoder d’une situation qui fait de l’École française une école inégalitaire où l’origine sociale joue un rôle si déterminant dans la réussite éducative.

Nous voulons améliorer notre École pour qu’elle puisse travailler plus efficacement au service de la réussite de tous les élèves. C’est parce que la lutte contre les inégalités doit être la priorité absolue qu’il faut innover et construire une école plus efficace.

Fuente:

https://theconversation.com/fr/education

Fuentente imagen:

https://lh3.googleusercontent.com/917ZKXGdDBvaEDnd281DgZKDISDXs87Dzww5Jdo2HvyDcuHTX7-mZlKDLqNFcxvNK_BW=s85

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España: Una empresa privada cobrará 650.000 euros por las pruebas Lomce en Madrid

El gobierno regional se va a gastar el doble que el año pasado porque esta vez la adjudicataria se va a encargar también de realizar y analizar la evaluación final de Secundaria que se estrena este curso

La Comunidad de Madrid ha dado luz verde por segundo año consecutivo a laprivatización de las pruebas de evaluación que marca la Ley Organica para la Mejora de la Educación (Lomce). El gobierno regional pagará 646.000 euros a una empresa privada que se encargará del apoyo didáctico y técnico para la realización, tabulación, documentación y análisis de los resultados de estas tres pruebas que se van celebrar en mayo y junio (19 de mayo en 4º de la ESO, 31 de mayo y 1 de junio en sexto de primaria y 10 y 11 de junio en tercero)

Se ha doblado el presupuesto respecto a los 330 mil euros que Madrid gastó el curso pasado en estas pruebas porque por primera vez la evaluación final se extiende también a Secundaria, aunque no se tendrá en cuenta para obtener el título de la ESO, y además no la hacen todos los centros. La prueba de 4º de la ESO se hará este año en 800 centros mientras que en primaria se evaluará a 180.000 alumnos.

Un portavoz de la Consejería de Educación justifica la externalización y el coste de las pruebas en que exigen numerosas actuaciones que deben ser coordinadas por el alto número de centros y alumnos que participan. Recuerda también que es una práctica extendida en toda España y que el mismo sistema se utiliza en los examenes PISA y en otras evaluaciones internacionales. Desde Comisiones Obreras, creen que se trata de un gasto injustificado: «Es un despilfarro que se gasten estas cantidades de dinero en un contexto en el que se dice que no hay dinero suficiente para acometer ampliación de plantilla y otro tipo de acciones prioritarias, como ayudas al alumnado. Se está externalizando un servicio que resulta excesivamente caro para la ciudadanía«, ha señalado Isabel Galvín, secretaria general de Enseñanza de CCOO en Madrid en declaraciones a la Cadena SER.

Fuente: http://cadenaser.com/emisora/2017/03/29/radio_madrid/1490772082_130246.html?ssm=tw

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Africa: Born into revolution: reflections on a radical teacher’s life

África/ Marzo del 2017/Noticia/https://theconversation.com/

Reseña:

Alie Fataar profesor y maestro radical, fue uno de los muchos desconocidos sudafricanos cuya vida y trabajo, lo destaca como referente en el país. Fataar y sus compañeros desarrollaron un proyecto educativo sin precedentes durante los días más oscuros del colonialismo y el apartheid. Su trabajo de los años 40 explícitamente desacreditaron la noción racista pseudo-científica. Este fue sin duda el espacio político más controvertido y creativo y el período en la historia de Sudáfrica. Pero sus detalles no están incluidos en las narrativas de la lucha del pos-apartheid – y por lo tanto estos maestros radicales no son conocidos. Sin embargo, fueron ellos quienes crearon una fuerte narrativa contraeducativa a los principios deshumanizantes de la educación colonial y del apartheid. En este sentido se asevera que  la enseñanza de calidad, les dió herramientas para Radicalizar la enseñanza con una orientación de justicia social, hacia la creación de una sociedad radicalmente nueva.

Fuente:

https://theconversation.com/born-into-revolution-reflections-on-a-radical-teachers-life-75137

Born into revolution: reflections on a radical teacher’s life

Alie Fataar was a teacher. Perhaps that doesn’t seem glamorous and very important. But Fataar, who would have turned 100 this month, is one of the many South African unknowns whose life and work can point the country today in a direction it ought to follow.

Fataar and his comrades developed an unparalleled educational project during the darkest days of colonialism and apartheid. Their work from about the 1940s explicitly debunked the pseudo-scientific racist notion that intelligence and human worth were unequal by virtue of physical characteristics such as skin colour and the texture of one’s hair.

In the 27 years between starting his career as a teacher and fleeing into exile from the apartheid government, Fataar profoundly influenced five generations of oppressed pupils. He instilled in them the virtues of critical citizenship and a profound, articulated anti-racism. His mantra, and that of the progressives he worked alongside, was: “There is only one race – the human race.”

Fataar was the subject of my PhD thesis. Why does he interest me so much and why am I now writing this reflection on a life that has been relegated to the margins of South Africa’s education resistance history? Quite simply, because he exemplifies the type of teacher South Africa sorely requires today if its classrooms are to be used to develop a new generation of critical, engaged students.

Fataar and his comrades showed that South Africa needs teachers who know that teaching is, by definition, an acutely political act. It requires a critical outlook that is independent, fearless and sustained.

Who was Alie Fataar?

Alie Fataar was born on March 26 1917 in Claremont, a working class suburb in Cape Town. 1917 was a significant year: in Russia, the revolution was to shape the world in significant ways. World War 1, the “Great War”, continued to maim and kill millions. South Africa was a colony of Great Britain, which introduced apartheid-style legislation that oppressed the country’s not-white citizens. In 1918, Nelson Mandela was born.

Fataar was the youngest of 12 children. His father, Salamudien Fataar, was a tailor at Garlicks, a fine goods retailer and his mother, Janap Moosa, was a washerwoman.

Fataar’s father was not literate, but the young man was obsessive about reading and progressing through education. When he enrolled at Claremont’s Livingstone High School in 1929 he continued a pattern established during his primary school years, placing him at the top of the class.

Livingstone shaped Alie Fataar. There he encountered soaring intellects in teachers like Hassan Abrahams and E.C. Roberts. They were members of the Teachers’ League of South Africa (TLSA) and declared unequivocally that their students were anybody’s equal – simply by virtue of being human. This thinking was revolutionary at a time when South Africans who were not white were considered and treated as inferior.

The combined Livingstone High School Standards 9 and 10 (Grades 11 and 12) classes in 1934. (Standing) Left to right: A. Solomon, C. Wade, Alie Fataar, P. Francis, N. Thomas, W. Ludolph, D. Hendricks. (Sitting) Left to right: J. Slinger, C. Parker, J. Henry, M. Dennis, T. Basson, W. Williams. (Front: mascot) J. Rhoda. Absent: I. Salie. Courtesy of Alie Fataar

After school, in 1935, Fataar enrolled at Cape Town’s Zonnebloem College of Education. In 1937, he landed a post at his alma mater, Livingstone High School. As a senior English teacher he revelled in the responsibility of moulding his students into people who rejected an imposed inferior status, and who aspired to actualise their full human potential. Fataar was banned in 1961 under the Suppression of Communism Act and was no longer allowed to play any role in organisations like the TLSA, African Peoples’ Democratic Union of Southern Africa and the Non-European Unity Movement.

He kept teaching while under surveillance by the notorious special branch. He was accused of breaching his banning order several times and fled into exile in 1965.

Between then and his return to South Africa in 1993, Fataar lived in three newly decolonised African states: Botswana, Zambia and Zimbabwe. He initially struggled to find work but then began a “second life” in education. He taught in all three countries and worked for both the Zambian and Zimbabwean governments as an education specialist. He eventually retired when he was 71, having served education in Africa for an astounding 51 years.

He was 76 when he returned to South Africa in 1993. He engaged robustly with public education, globalisation and the militarisation of public life through newspaper articles, letters to the editor and community radio forums that had been established in the post-apartheid era. His appetite for political debate and engagement was not dulled by age.

Radicalising teaching

Fataar was not the only radical thinker and educator influenced by the Teachers’ League of South Africa.

The organisation emerged in the first decades of the 20th century as an assimilationist “coloured” political entity. The concept “coloured”, like most racial tags, is shrouded in controversy even today. Here, for analytical purposes, it indicates the politically-inscribed community that emerged from the colonial sexual encounter with the enslaved, indigenous population at the Cape. This “community” was labelled “coloured” by the colonial and later apartheid regimes.

In the late 1930s literature from the Russian revolution was finding its way into Cape Town’s progressive intellectual circles. The league was captured by young radicals. The radicalised league and its teachers became explicitly and organisationally committed to the creation of a new world. Through their teaching, they aimed to undo the violence of the colonial and later the formal apartheid education dispensations.

It was a revolutionary moment in South Africa’s making. These intellectuals created the vision of a new, just society through writing, publishing, debate, and a fierce contestation of ideas both against the enemy, and within their own ranks.

Historians and public intellectuals such as Ciraj Rassool have written about this project that aimed at nothing less than “taking a nation to school”.

This was arguably the most contested and creative political space and period in South Africa’s history. But its details are not included in post-apartheid’s struggle narratives – and so these radical teachers are not known. Yet it’s they who created a fierce counter-educational narrative to the dehumanising tenets of colonial and apartheid education.

And their work remains relevant today.

The ideals of a teacher born 100 years ago need to be inserted into the country’s official narratives. Fataar, who died on June 9 2005, left a legacy of teaching as an act of defiance in the face of intellectual dishonesty. Quality teaching, he taught us, is teaching with a social justice orientation, geared towards the creation of a radically new society.

 

Fuente Imagen:

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