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Education for peace in Africa

29 de junio de 2016 / Por: YARED GEBREMEDEN / Fuente: http://www.ethpress.gov.et/

Broadly speaking education is the most significant tool and key to solving personal, national and global problems. It is especially significant in building peace ,peacefulness and capability . At a personal level, education has a power to shape the behavior of an individual. Now, many countries agree that every school-age child should get access to education in the nearest locality as possible. But, still many children across the world are denied of such access. Education is a fundamental human right . Hence no one on earth should be stripped off this key input for personal development. Many children and women in Africa are denied for the right for education due to the prevailing war, crisis and instability in the continent for centuries. Such problems still occur in some parts of Africa.

According to the latest reports from the Ministry of Education (MOE), some 230 million people around the globe and half of school age children still suffer from failing to get proper education as they live in countries that are affected by wars, crisis and instabilities. Education should be a birth right that should be given focal attention by all countries of the world as it is a means of addressing poverty as well as securing peace and sustainable development averting instability.

It is a clearly known fact that Education plays a significant role in securing the rights of citizens by ensuring equity and justice. That in turn contributes the biggest share to the overall economic development in the country.

Ensuring equitable access in education is key in addressing the root causes of conflict and instability in the world and particularly in Africa. It has been often said that education is a powerful contributor towards building peace as it creates a crucial link between humanitarian and long-term developments in a bid to develop the right conditions for social cohesion and community resilience.

Member states of the African Union are now turning their attention to inclusive, equitable and innovative education , advocacy programs, peace-building, policies and programs in an effort to advance sustainable peace and development across the continent.

The government of Ethiopia has a clear pro-poor growth strategy focused around guaranteeing full access to basic social services and infrastructures. MOE has identified peace building, equity, equality, quality, early childhood care and education (ECCE) as well as improved learning outcomes as key components of its current Education Sector Development Plan (ESDP-V), MOE reports.

It has been reported by the ministry that over 27 million Ethiopian children are now attending education across the country in more than 37, 000 schools. And the number of teachers have currently increased to 530,000 from what it was 82,000, twenty and five years ago.

According to UNICEF more than 327 million Children in Sub-Saharan Africa live in fragile contexts with the majority of the estimated 29 million primary school aged children out of school in fragile settings and are particularly at risk of conflict.

Education can catalyze social and political transformations to ensure peace in Africa and will support to achieving Sustainable Development Goals. And access to quality education can minimize inequalities or grievances among conflict-affected communities, and it can strengthen skills, attitudes and values that support peace.

Member states of the African Union are working towards thriving a better Africa through better education strategies included under Agenda 2063. And the continent has envisioned in its 2020 “all guns will be silent and a culture of peace and tolerance would be nurtured in Africa’s children and youth psyche through peace.”. The African Union Commission is working towards that vision to meet the deadline. Silencing the guns in the continent and establishing peace, stability and sustainable growth is mainly a matter of effectively implementing proper education and using education for peace.

Human capital, creating a friendly environment for African people, policies, issues of equality, equity in education, and more importantly promoting education for peace through avoiding conflicts in the continent are the areas that member states of the continent should accord due consideration through investing a huge capital on the continent’s youths. Making education the central issue and giving priority to peace education in all schools is something that needs to be re-considered.

It was with this and other related issues in mind that the Federal Government of Ethiopia and the University of Bradford has co-organized a two days long conference here in Addis Ababa from 23rd -24th June 2016 under the theme “Global Education for Peace in Africa”. The moment was also an opportunity to celebrating the 50th anniversary of the Africa Regional Conference and the Golden jubilee of the establishment of the University of Bradford of the United Kingdom.

Senior government officials of Ethiopia, the nations alumni from different universities, and alumni from the university of Bradford, concerned officials from the continent, stakeholders and important actors of the sector were in attendance in the conference.

Deputy Premier of the Federal Democratic Republic of Ethiopia Demeke Mekonnen at the opening of the conference stressed that the issue of peace and education are pressing issues for the over all development of Africa explaining the fact that Ethiopia is working towards peace building at regional and international levels beyond the national priorities and endeavors.

“Global Education For Peace” is not only relevant but timely because peace is the most important value and pressing issue in Africa and without its development, security, economic growth and sociopolitical progresses as well as democratic consolidations are simply unthinkable at all, he noted.

The country has established strong partnerships with different organizations such as the university of Bradford. And it has established the first ever horn of Africa regional research and capacity building Institute: For Peace and Security Studies at Addis Ababa, he cited an instance.

Vice-Chancellor, University of Bradford, Professor Brain Cantor on his part said that Africa should work towards institutionalizing peace through education in the continent by integrating peace in the education system in a bid to secure sustainable development and prosperity.

British Ambassador to Ethiopia, Ambassador Susane Moorehead, said on her part that Bradford is the first British University established for peace study on giving emphasis to peace building and development as a critical agenda in the world today. And the university has contributed a lot to peace building across the world.

According to the Ambassador Britain is keen to work with countries in Africa and Ethiopia on building peace through education.

Education for peace trends of countries like Ethiopia, Zimbabwe, Uganda and Nigeria were presented and discussed during the conference.

According to the information from the African Union commission, peace and education are the most powerful tools that should be wisely used across Africa to secure development and make a prosperous continent.

Education for Peace (EFP) creates a civilization of peace by assisting individuals, families, schools, communities and groups to prevent conflict, strengthen inter-group cooperation and apply the principles of unity-in-diversity, equality and justice.

Global initiative for building a culture of peace through education and youth empowerment is one concern area of the UNESCO, many organizations and governments in the world. All of them have commonly aimed at promoting a culture of peace and non violence through education at global and regional levels. The initiative has offered a framework for designing strategic actions to improve the capacity of relevant actors to respond to challenges for building peaceful and inclusive societies.

Finally, I would like to sum up my point saying that education is a silent weapon to silence all the guns in the world. Hence, counties across the world should use this maximum potential and tool to build a peaceful world in general and a peaceful Africa in particular.

Fuente noticia: http://www.ethpress.gov.et/herald/index.php/society/item/5122-education-for-peace-in-africa

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Amref Health Africa lanza Leap, una solución revolucionaria para formar a promotores sanitarios

Africa/Noticias Positivas/ 29 de Junio de 2016.

La sede central de Amref, en Nairobi, lanza una nueva plataforma de mhealth (mobile health): Leap Health Mobile, con la que busca facilitar el acceso de todas las comunidades a un sistema sanitario de calidad, alcanzable para todos los africanos, sin importar lo remota que sea la zona donde viven.

El Mobile Health es un sistema que pone al servicio de pacientes y médicos la tecnología de los teléfonos móviles para estudiar diagnósticos y despejar o plantear dudas relacionadas con la salud. Es cada vez más común en África, donde la gran mayoría de la población posee y usa un teléfono móvil para comunicarse y hacer gestiones, aunque no tenga ni cuenta bancaria ni tarjeta de crédito. Ofrece numerosas ventajas: reduce el tiempo de espera en los hospitales, libera los departamentos y permite a los doctores centrarse más en cada caso clínico.

En este caso la app va dirigida a los promotores de la salud, colaboradores y trabajadores de Amref, africanos, que nos ayudan a nivel local a conocer y diagnosticar el estado general de la salud de su comunidad.

Más concretamente en Kenia, donde se va a implantar la app, los promotores de salud reciben una formación básica en la prestación de servicios sanitarios que no se suele renovar. Pero gracias a la plataforma, pueden continuar con su formación a través de su dispositivo móvil, discutir casos que se encuentren, mejorar el acceso directo a sus supervisores e ir recibiendo actualizaciones sobre las campañas sanitarias que se vayan creando a nivel nacional.

En los últimos cuatro años, Amref se ha asociado con el Ministerio de Sanidad de Kenia, Safaricom (compañía telefónica africana), M-Pesa (servicio de Safaricom para el intercambio de dinero a través del móvil) y la consultora digital Accenture para desarrollar un sistema de formación a través del teléfono y educar a trabajadores y promotores sanitarios en África. Así nació la plataforma HELP, que hasta la fecha ha formado a más de 3.000 voluntarios comunitarios en Kenia y hasta 20.000 enfermeras en toda África, en áreas rurales, urbanas y semi-nómadas.

El sistema complementa la formación presencial, permitiendo a los promotores sanitarios completar su formación a su propio ritmo, siguiendo sus propias necesidades y usando sus propios dispositivos móviles. La formación se recibe a través de mensajes que combinan texto y audio, y accesible a través de cualquier dispositivo (no solo Smartphone).

HELP ahora pasa a llamarse Leap, una plataforma de mhealth diseñada en África para África. Una app consciente de las necesidades de terreno y anteriormente usada para formar a trabajadores en el brote de ébola que azotó África occidental hace dos años. También se ha usado en campañas gubernamentales en Kenia a favor de la vacunación.

Amref Health Africa tiene como uno de sus objetivos aumentar el número de trabajadores sanitarios altamente cualificados en África, y lo quiere hacer proveyendo formación, asistencia técnica a autoridades locales y servicios médicos a distancia en más de 30 países en toda África.

La tecnología móvil, mediante la cual se realiza la formación, permite llegar a un gran público en poco tiempo y de manera eficiente. Y, teniendo en cuenta la alta penetración móvil que existe en el continente africano (es la región mundial que más penetración móvil ha registrado en los últimos años), se puede usar esta tecnología para formar a trabajadores y promotores sanitarios en todas las zonas de África, por remotas que sean.

Además, los costes se abaratan al ser online, ya que el ahorro de personal y desplazamiento que exigen las formaciones presenciales es notable. Al ser más económico, permite a más personas poder acceder a la formación.

Los servicios de mhealth de Amref incluyen instrucciones sobre cómo manejar ciertos suministros sanitarios, difusión de solución de casos mediante el servicio SMS, datos de formación básica para los trabajadores y herramientas de vigilancia de enfermedades y síntomas.

Leap se convierte pues en una iniciativa de tipo social que esperamos expandir a otros países de África. Queremos facilitar la formación sanitaria en todo el continente.

Fuente: http://www.noticiaspositivas.net/2016/06/27/amref-health-africa-lanza-leap-una-solucion-revolucionaria-formar-promotores-sanitarios/

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¿Puede la tecnología y una nueva forma de enseñanza de las escuelas ayudar de Ghana?

Por Rachel L. Martin.

Africa/Ghana/Fuente:http://kernelmag.dailydot.com/

El polvo del Sahara se arremolinaba a través de las ventanas abiertas del aula. En el interior, 24 maestros agrupados en torno a mesas de madera inclinadas, juntas para hacer cuatro grupos de discusión; la escuela no había electricidad, ni agua corriente, ni biblioteca. No había aire acondicionado y uno de los maestros había escondido una toalla en el cuello, la única concesión al calor.Yo ya había empapado a través de mi blusa sin mangas. En la parte delantera del aula había una pila de equipo de cómputo y una pantalla en la que apareció la imagen de dos profesores más, con vigas en el aula a través de un canal de video funciona con energía solar bidireccional e interactivo en vivo.

Yo estaba en al Akroso Ejército de Salvación escuela de secundaria en Ghana, 30 y pico millas de la ciudad capital de Accra. Los maestros se reunieron para una sesión de entrenamiento como parte del tren para el mañana (T4T), producido por la Fundación Varkey, una organización no lucrativa educativo británico, y financiado por una de dos años, $ 2 millones de dólares del Dubai Cares. Se inspira en otro programa de formación de profesores de la fundación opera en Uganda. Es un programa audaz, uno que se ve problemas de infraestructura, un pasado muy real falta de agua potable, caminos transitables, incluso la electricidad a centrarse en la formación tecnológicamente facilitado del tipo ahora estaba viendo.

«Mis queridos líderes de instrucción,» uno de los maestros dijeron que aparecen en pantalla. «Ahora va a compartir lo que se discutió en sus grupos.» En Akroso, uno de los maestros se levantó y cogió un micrófono inalámbrico, listo para transmitir las respuestas.

En T4T, dos maestros expertos conducen lecciones. En cada sesión, que moderan hasta seis escuelas de cubo como el que yo estaba viendo en Akroso. Se repiten estas sesiones dos veces al día, la capacitación de 800 profesores cada quince días. Los maestros regresan a sus escuelas y comparten sus conocimientos; cada dos semanas, los mismos 800 maestros reciben nuevas lecciones.La Fundación Varkey estimaciones T4T llegará a 5.000 maestros en sus dos primeros años. A partir de ahí, el programa puede expandirse a toda África Occidental. Al proporcionar «una comunicación más frecuente y de alta calidad y apoyo a los maestros,» Vikas Pota, director general de la fundación, espera T4T será «un elemento de cambio real para la educación en el África subsahariana.»

La fundación decidió comenzar en Ghana porque es uno de los países más estables y prósperos de África occidental. Mientras que Nigeria y muchos otros países vecinos son destrozadas por los islamistas radicalizados o guerra civil, Ghana ha permanecido relativamente tranquila. La corrupción existe, pero una vez más, en comparación con otros lugares, es manejable. Además, el país gasta un mayor porcentaje de su PIB en educación que cualquier otro país en el oeste (o del Norte) África.

Sin embargo, Ghana se enfrenta a una grave escasez de maestros. La UNESCO estima que el país necesitará casi 189.000 nuevos maestros para el año 2030, pero 10.000 dejan la profesión cada año, según la Asociación Nacional de Maestros de Ghana -y sólo 9.000 nuevos maestros se gradúan anualmente.

Sin el dinero para despedir y reemplazar todos los profesores no cualificados, el país tiene que encontrar otras soluciones.

Los maestros dejan la profesión por un número de razones. Los salarios son bajos, lo que requiere trabajos de tiempo completo segundo, lo que obliga a algunos maestros a faltar a la escuela. De acuerdo con el Ministerio de Educación , los maestros de 41 escuelas del distrito «privado» tienen una tasa de asistencia del 80 por ciento; en el distrito de menor puntuación, el número es sólo el 58 por ciento. Y debido a que el gobierno ve la educación como medio para mitigar las divisiones tribales tradicionales, los maestros tienen una influencia limitada en donde estén destinados.

Incluso aquellos que se quedan pueden encontrar condiciones difíciles. La mayoría de las escuelas, incluidas las de Akroso, no tienen electricidad, ni agua potable, y no hay baños. Ellos carecen de suministros básicos, incluyendo escritorios, sillas y libros de ejercicios. A principios de esta primavera, los maestros en Ghana oriental quedaron sin tiza, y la oficina del distrito dijeron que no tienen dinero para comprar más. Algunas escuelas comenzaron a facturar a sus estudiantes. Otros reducen el número de horas que las escuelas estaban abiertas.

Cuando están abiertas, aulas están en condiciones de hacinamiento, especialmente en las regiones rurales. Mucha gente me dijo de los profesores instruir a un máximo de 80 niños a la vez. Por lo menos una escuela secundaria ha creado aulas de 90 estudiantes. Mientras recorría el patio en Akroso, las he estimado cabezas: incluso en este modelo de escuela, la clase más pequeña que vi tenía más de 40 alumnos.

Además de las condiciones de enseñanza pobres y hacinamiento en las aulas, Ministerio de Educación de Ghana afirma sólo el 55 por ciento de los maestros de escuela primaria está debidamente capacitado para su trabajo. Sin el dinero para despedir y reemplazar todos los profesores no cualificados, el país tiene que encontrar otras soluciones. «La clave para rectificar el déficit de maestros en Ghana,» dijo un funcionario de la educación del Servicio de Noticias GhanaWeb , «no es a través de la formación del profesorado convencional, sino más bien el aumento de la educación a distancia.»

En la formación de T4T, maestro de maestros técnicas de modelado que querían los estudiantes-maestros para utilizar en el aula. «Mis queridos líderes de instrucción», dijeron, «usted tiene tres minutos.» Ellos introdujeron cada nuevo segmento con una breve conferencia que explica no sólo el concepto, sino también la razón por la que era importante. Luego vino una discusión de grupo o actividad cronometrada, con cada grupo compartir sus conclusiones antes de continuar. Cuando algunos maestros parecían estar cayendo en un sueño, los maestros expertos dejaron todo por un juego tonto.

Esto está muy lejos de cómo la mayoría de los profesores en Ghana realizan sus aulas: el método de «tiza y hablar» se utiliza con frecuencia, alineando los niños detrás de filas de pupitres, conduciéndolos a través de recitaciones de los hechos, la literatura y lecciones. Es la forma en la mayoría de los maestros aprendieron, y perpetuar la técnica.

«Yo sugeriría que se necesita una o dos generaciones para cambiar realmente las cosas.»

También dependen de los castigos corporales: a pesar de la legislación en contra de ella, de acuerdo con una encuesta el 74 por ciento de los estudiantes había sido azotado. Otros estudiantes reportaron maestros les habían golpeado en la cabeza, los obligaron a arrodillarse o levantar los brazos durante largos períodos de tiempo, obligaron a hacer sentadillas o los envió a hacer el mantenimiento alrededor de la escuela.

Todos estos castigos están diseñados para estudiantes vergüenza. «En cualquier foro que asista a encontrar gente que habla de la flagelación porque es visto como un problema de los derechos del niño», Stephen Adu, el director de la educación básica y secundaria del Servicio de Educación de Ghana, dijo el Dr. Afua Twum-Danso durante su investigación abuso infantil. «Esto se debe a que los emocionales son más difíciles, no es fácil de describir en el manual del profesor.» Ya subrayado hacinamiento en las aulas, los maestros carecen de la formación y la energía para ayudar alos niños con discapacidades del desarrollo, de comportamiento o de aprendizaje . Incluso los desafíos comunes como la dislexia y el trastorno por déficit de atención pueden obligar a los estudiantes de la escuela antes de haberse terminado la educación primaria.

El día después de visitar Akroso, que recorrió los estudios de la Fundación Varkey en Accra. Allí, vi los maestros expertos ofrecen la misma lección a un nuevo conjunto de escuelas de cubo. Dos técnicos informáticos de Ghana gestionan el intercambio, uno mantener un ojo en la emisión, el otro el control de la respuesta de las escuelas de cubo. Al otro lado del pasillo, otra pareja formada por profesores y técnicos de la emisión en las clases de matemáticas de nivel elemental para Hacer Las niñas de Ghana Gran, otro programa de educación a distancia de la fundación.

A primera vista, T4T se ve como un ejemplo clásico de la tecnología apropiada, uno que no confunda aparatos de soluciones. Se reúne el Worldwatch Institute ‘s requisitos que la tecnología de reciente introducción sean «accesibles, asequibles, fáciles de usar y mantener, eficaz y lo más importante, responde a una verdadera necesidad.» Eso es un marcado contraste con los muchos proyectos tecnológicos de desarrollo que han demostrado ser demasiado caros o que han resultado ser más truco que sustancia.

Los aparatos instalados en Akroso y las otras escuelas de cubo fueron innovadores ya un precio razonable. Los maestros parecían dispuestos a probar los nuevos métodos pedagógicos; el facilitador del aula podría corregir cualquier mal funcionamiento del equipo. Más que nada, sin embargo, las respuestas de los niños fueron convincentes. En Akroso, que estaba rodeada de estudiantes con los ojos abiertos que hablaba de lo maravilloso que era que se le pregunte pensando preguntas y ofreció actividades de acoplamiento. Eran mucho más feliz ahora de lo que habían sido unos meses antes, en la época estos mismos maestros exigieron memorizan hechos y los golpean cuando sus respuestas eran erróneas. Uno de los niños dijo que ahora quiere ser maestra.

Por desgracia, tiendo a ser un cínico.

El uso exitoso de la tecnología apropiada requiere colaboradores locales. En Akroso, fuimos recibidos por el director municipal de la educación, que nos presentó a uno de los orientadores del distrito y al director de educación de las niñas. Se sentaron en sillas de madera alrededor de la parte exterior de la sala de clase, observando las lecciones. Al final del día, el ministro dijo que estaba muy contenta de tener la inversión fundación en sus maestros; que estaba emocionado de ver lo bueno T4T podría aportar a los niños en Akroso y en otros lugares.

El programa, sin embargo, le ha costado a su cargo nada. Han contribuido sin dinero, y han pedido que ponga en pocas horas-hombre en el proyecto. Con dicha inversión nominal de las comunidades locales o de sus gobiernos, lo que sucede cuando los dos años de financiación expira? El ministro tiene poco dinero para continuar el experimento en su propia moneda de diez centavos. Por el momento, el gobierno está luchando para pagar dos años de atrasos salariales adeudados a 29.000 profesores.

Al final de mi día en Akroso, Regresé a lo largo de las galerías, mirando en las aulas. Los niños charlaban en sus grupos. Me asomé y vi las manos de disparo en el aire como los niños llaman «Me! Me! «Estaban animados lugares, vibrante, lejos de ser el típico» tiza y hablar «escena de los niños uniformados se alinearon en los bancos, recitar las tablas de multiplicar o la lectura en voz alta de las notas en el tablero. Podrían pegarse estos cambios? Incluso si lo hicieran, sería cambiar la metodología de enseñanza tienen un impacto duradero en las escuelas sin baños o electricidad?

«Sospecho que los maestros regresarán a la flagelación y el método de memoria,» Phil Murphy me dijo. «Es lo que saben.» Murphy es el director ejecutivo de la Educación hambre y la Formación de Recursos, una organización no lucrativa que ayuda a los misioneros cristianos para entrenar obreros transculturales.

Me recordó otra historia que había oído. Daniel Dotse, de 29 años de edad, Teach carismático puesto en marcha recientemente para Ghana. Como un joven estudiante en Ghana, que se había ganado un lugar en una prestigiosa escuela secundaria privada. Dotse luego se trasladó a los EE.UU. después de obtener una beca para la Universidad de Arcadia y continuó sus estudios en el programa graduado de ingeniería de la Universidad de Cornell. Mientras que atendía a Cornell, recaudó dinero para una biblioteca de 30.000 libros en la provincia de casa rural de su familia.

Cuando Dotse fue a visitar la biblioteca, sin embargo, se dio cuenta de que ninguno de los niños había estado nunca en el interior. Los adultos no querían ellos para conseguir los libros sucios.»Cada país y la cultura es muy diferente», Murphy continuó, «pero a partir de mis 21 años en Haití sugeriría que toma una o dos generaciones para cambiar realmente las cosas.»

Me pareció un pensamiento esperanzador, pero realista. Tal vez años a partir de ahora, el chico que había sido inspirado para ser un profesor podría recordar haber visto una especie diferente de la pedagogía; había desechado «tiza y hablar» a favor de un más vibrante, la participación aula. Tal vez algunos de sus compañeros de clase también se convertirían en maestros. Ellos podrían unir fuerzas con otros reformadores, y poco a poco las cosas cambiarían. Y tal vez una generación a partir de ahora, o tal vez dos–habían miran hacia atrás y maravillarse de lo lejos que habían llegado.

Fuente: http://kernelmag.dailydot.com/issue-sections/features-issue-sections/16882/ghana-teachers-africa-technology-pedagogy/

Imagen:

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Salvando vidas en Túnez

Túnez/28 de junio de 2016/ Fuente: el país

Esprit es un laboratorio de innovación tecnológica que ha logrado despertar la pasión por el servicio al prójimo y la creatividad para combatir el desempleo.

“A día de hoy, Esprit es un grupo que comprende una escuela de ingeniería, una incubadora de start-up, una rama consagrada a la investigación, otra a la formación continua y desde hace unos años, una escuela primaria, un colegio y un instituto. Se estudian varios nuevos proyectos en un centro de innovación pedagógica, Teaching Learning Center”, explica Dominique Ouédraogo-Péguin. Es la responsable de comunicación del veterano centro de innovación tecnológica magrebí y se comunica por correo electrónico desde Túnez. Precisa en el mismo mensaje que Esprit se creó en 2003 por iniciativa de tres universitarios que llevaron adelante numerosos proyectos de enseñanza superior en Túnez, particularmente en lo que se refiere a la enseñanza superior técnica. Arrancó con una treintena de estudiantes, pero hoy es un actor mayor en la formación de ingenieros en el país, con 5.000 estudiantes inscritos en cursos de mañana y noche.

“El objetivo de partida era crear una formación diferente a las que existían y conseguir ingenieros operativos, en concordancia con el ambiente y las necesidades económicas y directamente contratables”, precisa. “El estudiante se pone en en corazón del aprendizaje, que se ejerce de manera activa por proyectos desde el primer año. El acento se pone sobre las prácticas, como la de fin de estudios, de una duración mínima de siete meses”. Esprit es la primera escuela tunecina que recibe la acreditación Eur-ACE de la comisión de titulaciones de ingeniero de Francia. También pertenece a la iniciativa CDIO, puesta en marcha por el prestigioso Instituto de Tecnología de Massachusetts (MIT), que reúne a cien instituciones de todo el planeta (sólo dos en el continente africano) alrededor de programas de formación profesional para escuelas de ingeniería.

Esprit nace de la voluntad de Tahar Ben Lakdhar, Mohamed Naceur Ammar y Mohamed Jaoua. Lakdhar es —entre otras cosas— profesor, doctor, director fundador de cuatro escuelas de ingeniería y responsable de la puesta en marcha de una red de clases preparatorias en Túnez. Ammar es ingeniero civil, profesor, antiguo ministro de Tecnologías y de la Comunicación y director científico. Jaoua es doctor, profesor, director fundador del Instituto Preparatorio para los Estudios Científicos y Técnicos (IPEST) y de la Escuela Politécnica de Túnez y vicepresidente de la Universidad Francesa de Egipto.

Dominique Ouédraogo-Péguin expone que Esprit tuvo una vocación social desde sus inicios. Propone ayudas a la escolarización, que se conceden en base al criterio social y el de excelencia pedagógica; participa en acciones de sensibilización sobre informática en zonas desfavorecidas (scrach Tour) y también ha creado una fundación que pretende ayudar financieramente, en los cinco próximos años, a más de 2.000 alumnos de la escuela.

Sin embargo, la preocupación social no es sólo algo que incumbe a Esprit como filosofía a la hora de encarar la enseñanza, también es un interés que tinta el trabajo de las start-ups de su incubadora y de muchos de sus estudiantes. Un número importante de los emprendedores formados y guiados aquí se han decidido a mejorar la vida diaria de sus conciudadanos con aplicaciones y proyectos que hacen progresar sanidad o transportes públicos, al tiempo que crean nuevos empleos cualificados. Le Monde publicó recientemente un reportaje en el que se hablaba de la forma en que Esprit luchaba contra el desempleo entre los licenciados con iniciativas como BeThree, una pulsera que previene las crisis cardiacas, o Secure Drive Company, que intenta minimizar las consecuencias de los accidentes de tráfico.

Un número importante de los emprendedores se han decidido a mejorar la vida de sus conciudadanos 

Los jovencísimos y ambiciosos Youssef Aissa, Mohamed Rhodesly y Bechir Zakkour Farhat son los responsables de BeThree. El concepto: una pulsera que controla varias constantes vitales de su portador, como la tensión arterial o el ritmo cardiaco, y en caso de que las variaciones sean significativas, envía sms de aviso a la familia y el médico del paciente con su situación exacta. Le Monde citaba a sus inventores: “Con esta pulsera, está todo hecho para ganar tiempo y salvar el máximo de vidas”, decían, al tiempo que recordaban que las enfermedades cardiovasculares son la tercera causa de muertes en Túnez. Precisamente otra iniciativa de este tipo, Cardiopad, del camerunés Arthur Zang, acaba de lograr el Premio Africano de Innovación Ingeniera.

Secure Drive Company, la invención de Ahmed Ghamgui, también aparecía en el reportaje. Una caja negra miniaturizada que se conecta a detectores para los golpes y al control de velocidad del auto y siguiendo el concepto de BeThree, en caso de accidente, reparte mensajes de texto de urgencia entre allegados y el hospital más cercano. De nuevo, la información pertinente, completa y lo más rápida posible puede marcar la diferencia entre la vida y la muerte. Con el mentorado de Esprit, la empresa de Ghamgui se ha convertido en la gran favorita de los concursos de start-ups que proliferan en su país. De paso, mejora el panorama de la seguridad vial de su país, ya que los accidentes de tráfico afectan a unos 12.000 tunecinos al año.

Junto a estos dos proyectos, Le Monde destacaba una empresa dedicada a big data, Map My Tunisia, con un proyecto inspirado en Waze, una aplicación israelita de navegación y tráfico en la que son los propios conductores los que contribuyen activamente a crear un mapa del estado de la circulación, de forma voluntaria, mientras se mueven. Map My Tunisia se inspira en Waze, pero se basa en los datos que los smartphones de los conductores reciben en tiempo real y de manera automática. La aplicación tunecina también se diferencia de su hermana mayor en que se decanta por la geolocalización libre de Open Street Map.

Fuente: http://elpais.com/elpais/2016/06/27/planeta_futuro/1467035593_542392.html

Imagen: http://ep01.epimg.net/elpais/imagenes/2016/06/27/planeta_futuro/1467035593_542392_1467035916_noticia_normal_recorte1.jpg

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Afros: el origen de un pueblo

Por Zulia Mena (*)

Un recorrido por el nacimiento de las comunidades afrodescendientes del país desde la esclavitud hasta hoy: las deudas históricas del Estado, sus amenazas, sus oportunidades en una Colombia en paz.

La población afrocolombiana, palenquera y raizal es descendiente de prisioneros y secuestrados de una guerra que Europa le declaró a África desde el siglo XVI. Tras el genocidio indígena la dinámica de la modernidad y la colonialidad estaba urgida de mano de obra para explotar las inmensas riquezas americanas, principalmente agrícolas y mineras. Sin esa mano de obra, altamente especializada, el desarrollo de la economía colonial-capitalista no hubiera sido posible.

Los prisioneros africanos fueron sacados de sus territorios de diferentes regiones del litoral Atlántico desde Senegambia (lo que es hoy Senegal y Gambia). En esa área encontramos una selva húmeda tropical y un bosque tropical, todos con una fachada marítima atravesada por ríos importantes como el Zambeze, el Congo, el Senegal, el Gambia y el Casamansa. En esa extensa faja habitaban grupos étnicos como malinkes, fulas, biafaras, lucumies, ibos y la gran familia bantú.

Algunos de ellos constructores y edificadores, expertos en saberes y técnicas mineras y metalúrgicas, ganaderas y agrícolas, artísticas y artesanales. Ellos construyeron avanzadas civilizaciones como la Akan, grandes reinos como el de Ghana y el Congo, poderosos imperios como el de Malí.

Hoy los descendientes de los antiguos esclavizados habitamos, en su gran mayoría, las regiones Atlántica y Pacífica, donde inicialmente se nos llevó a realizar labores agrícolas, ganaderas y mineras. Así mismo en los valles interandinos y ciudades como Bogotá, Cali y Medellín, donde desde un comienzo fuimos imprescindibles en muchas labores; estas ciudades concentran en la actualidad un alto porcentaje de nuestra población.

Junto a esta localización geográfica y espacial se creó la idea de que las comunidades afrodescendientes habitan las regiones más deprimidas del país y los barrios más pobres de las ciudades. Así se generó una relación entre necesidades básicas insatisfechas –salud, educación, servicios públicos, vivienda–, pobreza y miseria, como condición de la gente negra y su habitabilidad.

El primero de enero de 1852, cuando entró en vigencia la ley que abolió la esclavitud en Colombia, los nuevos libertos siguieron pensando como esclavizados y los antiguos amos no dejaron de pensar como tales. Nunca hubo un proceso de reeducación de los imaginarios, de intentar desmontar el chip de la esclavización de las mentes de las víctimas y los victimarios. Cuando los descendientes de los antiguos esclavizados tuvieron acceso a la educación, esta se impartía potenciando los valores de la monoculturalidad europea, moderna, blanca y colonial, a través de una raza (la blanca, europea, criolla), una religión (la católica) y una lengua (el castellano).

Este proyecto de un país monocultural se consolidó y reforzó con la Constitución Política de 1886, y su correlato del Concordato entre la Iglesia Católica y el Estado firmado en 1887. Por tanto la población colombiana en general, y la afrocolombiana en particular, necesita una nueva manera de educarse para no invisibilizar o eliminar al otro porque es diferente. Solo una educación intercultural, democrática y tolerante es la garantía de que la sociedad del posconflicto nos permitirá la convivencia, el diálogo en igualdad de condiciones entre diferentes, la equidad y las oportunidades.

Una de las principales preocupaciones de las comunidades negras, afrocolombianas, palenqueras y raizales es la extensión del conflicto armado hasta nuestros territorios. Etnocidios como los de Machuca, La Chinita y Bojayá amenazaron nuestra cosmovisión y provocaron la pérdida del territorio y el desplazamiento. De otro lado está el recrudecimiento del racismo, la intolerancia y la xenofobia en ciudades como Bogotá, Cartagena, Medellín, Cali y Villavicencio, donde siguen en aumento las denuncias por discriminación que han llegado a la agresión física e incluso al asesinato, únicamente por ser afrodescendientes. Nuestra población se siente amenazada e insegura.

El desmonte de los imaginarios es otra de nuestras luchas. Hay lugares comunes en los que nos destacamos, como el deporte y el arte. Aunque esos espacios son importantes porque han logrado visibilizar y resaltar aspectos de nuestra cultura, e inclusive se han convertido en un camino para que mucha de nuestra gente salga de la pobreza, son también un refuerzo del imaginario creado y aceptado pasivamente de que solo somos buenos para eso.

Los afrocolombianos nos hemos destacado en muchos campos en la construcción de patria, desde el momento del desembarco en un territorio que solo a partir de 1821 (con la Ley de Libertad de Vientres) empezó a acogernos como sus hijos. Desde entonces la Nueva Granada dejó de ser nuestra madrastra para convertirse en nuestra patria, lo que se consolidó en la Constitución de 1991, cuando el Estado reconoció la raíz africana del pueblo colombiano. Pero esta madre patria aún tiene deudas con sus hijos.

En Cartagena de Indias cientos de ellos la amurallaron para protegerla de los corsarios ingleses y franceses; miles de ellos ayudaron a hacerla libre del yugo español y algunos se destacaron como ejemplares militares, entre ellos el general –apodado almirante– José Prudencio Padilla, quien nos dio la libertad en los mares y en los ríos, derrotando a la armada española en la batalla del lago de Maracaibo; y el caso muy significativo del afrodescendiente coronel Juan José Rondón. Hemos tenido un expresidente del cual nada se dice porque ha sido borrado e inclusive blanqueado en la lista de nuestros mandatarios: Juan José Nieto Gil (1805-1866), quien en 1861 fue presidente de los Estados Unidos de Colombia. Si en el relato de la construcción del Estado, a través de la narrativa histórica, de los museos, del sistema educativo, se hubiera formado a las generaciones enseñándoles el aporte de los afrocolombianos, hoy la pregunta sobre en qué nos hemos destacado no tendría razón de ser.

Sin embargo, hay un aporte que es ignorado: la cultura de la paz. Somos pueblos de familia, en los que es tradición solucionar las diferencias a través del dialogo y sin recurrir a la violencia; este fenómeno es de aparición reciente entre nuestras comunidades, ha llegado por extensión del conflicto que tenía como escenario otras regiones del país.

Las comunidades negras, afrocolombianas, palenqueras y raizales somos parte esencial de la construcción del perfil definitivo del ‘Nuevo País’.

*Viceministra de Cultura. Trabajadora social. Nació en Quibdó. En 1992 se convirtió en la primera mujer afrodescendiente en llegar al Congreso y en 2011 fue nombrada alcaldesa de Quibdó. Su mayor identidad es el trabajo con las comunidades.

Fuente: http://www.semana.com/nacion/articulo/el-poder-de-las-razas-afros-origenes-en-colombia-amenazas-y-oportunidades/478248

Imagen: http://static.iris.net.co/semana/upload/images/2016/6/18/478341_1.jpg

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España: Sanidad Exterior aplica un 30% más de vacunas para viajeros

España/27 de Junio de 2016/Huelva

El Servicio de Sanidad Exterior de la Subdelegación del Gobierno, que incluye el centro de vacunación, ha detectado en los primeros seis meses del año un ascenso de atendidos, concretamente de un 30%, pasando de los 600 a los 750 aproximadamente, así como un aumento de las personas que han requerido este servicio para hacer algún viaje de ocio a un destino que lo necesite.

Hace tres años, la mayor parte de los vacunados viajaron por trabajo y tan solo un 10% lo hizo por ocio, mientras que desde esa fecha y en estos primeros meses del año desde el servicio han notado esta subida de viajeros por ocio, siendo Tailandia el destino principal atendido.

En declaraciones a Europa Press, la jefa de servicio y médico de Sanidad Exterior, Mar Faraco, ha lanzado un mensaje de recomendación para obtener información sobre las vacunas necesarias o recibir una educación sanitaria en el caso de que se vaya a realizar un viaje a este tipo de países.

 Los países de destino más frecuentes se encuentran en la zona de Suráfrica, Angola o la África subsahariana; países suramericanos como Brasil, Perú o Ecuador, entre otros, o del Sureste asiático como Tailandia, Vietnam, Camboya o Indonesia, elegidos principalmente para el ocio.
Fuente: http://www.huelvainformacion.es/article/huelva/2316793/sanidad/exterior/aplica/mas/vacunas/para/viajeros.html
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Desconocimiento de leyes, mayor problema de DDHH en Angola

Angola/27 de Junio de 2016/Prensa Latina

El mayor problema de los derechos humanos en el país es el desconocimiento de las leyes por parte de ciudadanos, afirmó la directora nacional de los Derechos Humanos, Ana Celeste Januário, citada hoy por el diario Jornal de Angola.

Desde el 2009, el Ministerio de Justicia y de DDHH realiza un diagnóstico sobre las principales preocupaciones en ese tema y se llegó a la conclusión que existe «un número elevado de ciudadanos que no conocen efectivamente las normas, leyes y mecanismos de promoción de los derechos humanos», dijo Januário durante un seminario acerca del asunto.

Para cambiar tal escenario, señaló, el Ejecutivo elaboró el Programa de Educación para la Cultura de los Derechos Humanos, que se implementa en todo o país.

El programa incluye la enseñanza de los Derechos Humanos en las escuelas de educación primaria y secundaria.

Informó que existe un protocolo firmado con varias universidades públicas que prevé la inclusión de la disciplina en los planes académicos y en actividades extraescolares.

Recientemente Angola minimizó un informe del Departamento de Estado norteamericano relativo a la situación que impera sobre los derechos humanos en el país.

Angola no está preocupada con el contenido del documento, rechazado por países como China, manifestó el ministro angoleño de Relaciones Exteriores, Georges Chikoty.

Para Chicoty, el informe no refleja el progreso registrado por Luanda en los últimos años sobre la materia y solo representa la visión que los estadounidenses tienen acerca de asunto.

Recordó que Angola viene de una situación de guerra y aunque «pueden haber insuficiencias», existe un compromiso del gobierno por la construcción de una sociedad democrática, con el desarrollo de la sociedad civil y de los partidos políticos en la vida activa nacional.

El jefe de la diplomacia refirió que Estados Unidos puede tratar este asunto con Angola, país abierto a continuar su labor sobre la materia, no solo con los norteamericanos, sino con organizaciones internacionales.

La comisaria para los Asuntos Políticos de la Comisión de la Unión Africana (UA), Aicha Abdulahi, reconoció que Angola es un buen ejemplo de promoción y protección de los derechos humanos en África.

«Después del conflicto interno (1975-2002), esta nación se recuperó y marcha con firmeza hacia la reconciliación nacional para proporcionar a su pueblo el mejor lugar para vivir en paz y unidad», indicó Abdulahi al intervenir en la 55 sesión ordinaria de la Comisión Africana de los Derechos Humanos y de los Pueblos (Cadhp), celebrada en esta capital.

Elogió el liderazgo del presidente José Eduardo dos Santos en el fomento y amparo de los derechos humanos en África, cuya posición justificó con la realización de la reunión.

Reconoció que, fruto de la determinación y coraje del pueblo, este país surgió como gigante económico en el continente y ofrece mejores condiciones de vida a sus ciudadanos.

Angola ratificó la Carta Africana de los Derechos Humanos y de los Pueblos en 1990.

Fuente: http://www.prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&id=5011651&Itemid=1

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