Canadá: 5 ways education could produce a brighter future for Indigenous people
America del Norte/Canadá/junio de 2016/CBC news
Por: Erin Collins
RESUMEN: El gobierno federal se ha comprometido a reparar la relación entre los pueblos aborígenes y el resto de Canadá. Ese desafío fue un tema central de discusión para los miles que se reunieron en Calgary a principios de este mes para el Congreso 2016 – una reunión anual de los académicos de las ciencias sociales y humanidades del país. Aquí hay cinco grandes ideas de algunos de los principales pensadores del Canadá sobre cómo utilizar la educación y el aprendizaje para dar forma a un futuro mejor para las personas indígenas.
A little over a year since the Truth and Reconciliation Commission released its final report, the federal government has committed to repairing the relationship between Aboriginal Peoples and the rest of Canada.
The question is how.
That challenge was a central topic of discussion for thousands who gathered in Calgary earlier this month for Congress 2016 — an annual gathering of the country’s social science and humanities academics.
• Please join us 12:30 p.m. E.T. today for a Facebook Live discussion with Indigenous educators Kevin Lamoureux and Tasha Spillet.
Here are five big ideas from some of Canada’s leading thinkers on how to use education and learning to shape a brighter future for Indigenous people.
1. Level the playing field
Cindy Blackstock, executive director of the First Nations Child and Family Caring Society of Canada, has a simple idea for improving the lives of First Nations kids.
«End federal racial discrimination against kids and give them the future of their dreams.»
For Blackstock, who is also a professor at the University of Alberta, giving First Nations kids the same public services that other young people in Canada receive would be the perfect way to celebrate Canada’s 150th birthday next year.
2. Learn the language
Leroy Little Bear, a founding member of Canada’s first Native American Studies Department at the University of Lethbridge, believes that learning the Blackfoot language is a good idea for everyone, not just Indigenous people.
«Blackfoot is the way to a new science that will bring about tremendous changes in our contemporary world.»
Little Bear says Blackfoot people have a fundamentally different way of seeing the world but he adds that to share in that world view you have to speak the language.
3. Be like the buffalo
Kevin Lamoureux overcame a troubled childhood to become a respected professor at the University of Winnipeg. Now Lamoureux argues that the key to the future for First Nation, Inuit and Métis peoples is protecting the youth of today.
«We have a sacred duty to love and care for kids,» says Lamoureux, adding that it is a duty that can be observed in the behaviour of the buffalo. «The first thing they do instinctively is that the adults circle around the children in that community.»
Lamoureux says the best way to protect Indigenous children is to create safe, productive spaces in their schools.
4. Own the research
The arctic is a hotbed of cutting edge research these days, from scientists studying the impact of climate change to those who are probing the area for valuable natural resources.
Natan Obed, president of the Inuit Tapiriit Kanatami, has a big idea about how that research should be conducted. He says learning about traditional Inuit lands should be spearheaded by Inuit people.
«We are still a generation or two generations behind where we are in land claims agreements or in governance to ensure that we control, design and can participate and ultimately benefit from research in our communities.»
5. Respect the girls
Dustin Louie, a professor in the University of Calgary’s faculty of education, believes that elementary schools must take the lead preventing Indigenous girls from entering the sex trade.
He says schools can create a safe environment for Indigenous girls while at the same time changing the way other students view them.
«We need to work with non-Indigenous students to create a culture in Canada that doesn’t view Indigenous girls as disposable and simply sex objects.»
Fotos: Leading Canadian thinkers are offering solutions for how to use education and learning to shape a brighter future for Indigenous people. (CBC )
La Asociación De Rectoras Y Rectores Bolivarianos (ARBOL)
La Asociación De Rectoras y Rectores Bolivarianos (ARBOL) de la República Bolivariana de Venezuela ha emitido un comunicado en contra de la represión policial de la maestras y maestros en el estado mexicano de oaxaca y solicitando el inmediato cese de violencia que vive el pueblo y los maestros mexicanos. Se solidarizan en contra de la escalada de violaciones ciudadanas, junto al desconocimiento de derechos conquistados con base en luchas de años por los gremios educativos mexicanos. Hacen saber que la lucha es una lucha contra la clase oligarca, imperialista en combinación con algunos gobiernos entreguistas
ARBOL, hace un reconocimiento de las luchas históricas del gremio de maestros y maestras, así como de nuestros aborígenes, lo dignos alcances logrados, y evoca a Galeano a Simón Bolívar y al comandante Hugo Chávez como ejemplo de lucha, igualmente llama a la unidad del sur y de todo el continente a favor de las luchas de los maestros mexicanos tomando como base que “ el logro de uno de nuestros pueblos será el de todos los pueblos, así como el dolor de cada pueblo ha de conmover el palpitar del corazón de todos nuestros pueblos”
el comunicado concluye con la exigencia de:
¡CESE INMEDIATO DE LA REPRESIÓN POLICIAL! ¡JUSTICIA PARA LAS VÍCTIMAS Y CASTIGO PARA LOS CULPABLES! ¡RESPETO AL DERECHO A LA EDUCACIÓN GRATUITA PARA EL PUEBLO MEXICANO!
UNESCO: ¿Habla usted ‘oceanés’? La UNESCO prepara un recurso de fuente abierta sobre nociones de oceanología.
UNESCO/Junio de 2016/UNESCO.ORG
La UNESCO colabora actualmente con la Comisión Oceanográfica Intergubernamental (COI) en la preparación de un recurso educativo de libre acceso sobre conocimientos básicos de oceanología.
La iniciativa corre a cargo del programa de Educación para el Desarrollo Sostenible de la UNESCO y la COI, como parte del Proyecto de la Unión Europea Horizon 2020 SeaChange.
El objetivo de la iniciativa es producir un curso gratuito de difusión masiva por Internet (MOOC, por sus siglas en inglés) a fin de sensibilizar a docentes y alumnos de Europa y otras regiones y permitirles incorporar al aprendizaje el concepto de nociones básicas de oceanología – cómo influimos en el océano y cómo éste influye en nosotros -.
El MOOC se centrará en los siete principios esenciales de oceanología, con el fin, a largo plazo, de fomentar la responsabilidad hacia el medio marino y desarrollar la concienciación cívica en lo tocante al mar.
En el Taller sobre la educación relativa a las ciencias del océano en el mundo, que se celebró recientemente en París, se puso de relieve la importancia de la “ciencia cívica” para la protección del medio ambiente marino. El Sr. Bernard Combes, del Programa de Acción Mundial de EDS de la UNESCO, participó en los debates sobreInfluence of Informal Science Education on Policy and Connections Between Citizen Science, Informal Science Education, and Policy[Influencia de la educación científica informal sobre las políticas y los vínculos entre la ciencia cívica, la educación científica informal y las políticas].
Los jóvenes desempeñan una función decisiva
En los debates sobre ejemplos concretos de educación informal en temas tales como los vertidos de desechos, la protección de los tiburones o la observación del océano, el Sr. Combes insistió en que “la educación científica informal puede y debe desempeñar una función en la concepción de las políticas de protección del medio ambiente marino. Es preciso demostrar a la gente cómo es posible hacerlo y superar el prejuicio de que las instituciones de educación científica informal, tales como acuarios, zoológicos y museos, no tienen ningún papel que desempeñar”.
El Sr. Combes subrayó también la importante función que los jóvenes pueden realizar con miras a dar más notoriedad a los océanos y participar en estas tareas. La Red del Plan de Escuelas Asociadas de la UNESCO (RedPEA) que cuenta con más de 10.000 escuelas en el mundo entero, desempeña un papel en la ciencia informal, mediante su Proyecto regional del Mar Báltico, que durante más de 20 años ha sido objeto de debates políticos. La iniciativa de la UNESCO Red Verde Ciudadana pone de relieve a personas y proyectos de EDS vinculados a los océanos. En el plano mundial, el Día Mundial de los Océanosayuda a dar notoriedad a los problemas relativos al océano.
La UNESCO es la única organización del sistema de las Naciones Unidas que cuenta con un mandato en el ámbito de la educación y las ciencias del océano.
A Propósito De La Criminal Represión Al Magisterio En Oaxaca
Los y las abajo firmantes, individualidades, organizaciones y colectivos que hacemos vida en la República Bolivariana de Venezuela, repudiamos y condenamos la brutal represión policial contra la manifestación de maestros, maestras, padres y madres de familia ocurrida durante las últimas horas en el estado mexicano de Oaxaca, que hasta el momento ha causado al menos 12 víctimas fatales, 25 personas desaparecidas y decenas de personas heridas.
Hacemos llegar nuestro apoyo irrestricto y nuestra solidaridad permanente hacia el pueblo oaxaqueño, y hacia los maestros y las maestras de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), que junto a numerosos sectores de la sociedad civil y el pueblo mexicano, vienen resistiendo desde hace meses a la implementación de la Reforma Educativa que pretende privatizar la educación en México y que, junto a otras 12 reformas impulsadas por el gobierno de Enrique Peña Nieto en sectores clave de la vida nacional, constituyen una feroz avanzada neoliberal contra las derechos conquistados por el pueblo mexicano en más de un siglo de luchas.
Nosotros y nosotras exigimos el cese de la masacre, la violencia y la persecución política, así como la criminalización de la protesta social en ese hermano país, y demandamos justicia para las víctimas y castigo a los responsables materiales y políticos de estos crímenes.
A 10 años de la “Comuna de Oaxaca” y 11 de la derrota del ALCA, decimos:
¡BASTA DE REPRESIÓN Y PERSECUCIÓN AL MAGISTERIO OAXAQUEÑO Y MEXICANO!
¡LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS!
¡JUSTICIA PARA LAS VÍCTIMAS Y CASTIGO PARA LOS CULPABLES!
¡NO A LA PRIVATIZACIÓN DE LA EDUCACIÓN EN MÉXICO!
!NO A LAS REFORMAS NEOLIBERALES DE PEÑA NIETO!
Firman:
Organizaciones y Colectivos:
Cooperativa Audiovisual La Célula
Red de Colectivos «La Araña Feminista»
Red de Apoyo por la Justicia y la Paz
SurGentes. Colectivo de Derechos Humanos
Red Nacional de Derechos Humanos
Fundación Latinoamericana por los Derechos Humanos y el Desarrollo Social.
FUNDALATIN
7. Consejo Nacional para la Defensa del Derecho Humano a la Salud
Catedra de Educación Social y Derechos Humanos Simon Rodríguez
Asociación Civil Defensores de Derechos Humanos
Organizacion Internacional Venezolana de Derechos Humanos
Movimientos Sociales Hacia el Alba. Capítulo Venezuela
Corriente Revolucionaria Bolívar y Zamora
Frente Patriótico «Hugo Chávez»
Movimiento de Pobladores y Pobladoras
Instituto de Formación Cinematográfica, COTRAIN
Asociación Venezolana de Documentalistas, AVEDOC
Confederación Nacional Bolivariana Indígenas de Venezuela
Instituto de Desarrollo Humano, Económico y Social
Colectivo de Psicólogas y Psicólogas por el Socialismo
Colectivo Diversidad UBV
Movimiento de Mujeres «Clara Zetkin»
Centro de Investigación y Educación Popular 13 de Abril
Pobre México, tan lejos de Dios y tan violento como Estados Unidos
Artículo de Opinión
Por: Patricio Montesinos
La más reciente actuación policial contra manifestaciones pacíficas de maestros en Oaxaca confirmó nuevamente que México sigue siendo uno de los países más represivos y violentos de este continente, como lo son su poderoso vecino fronterizo Estados Unidos, además de otras naciones latinoamericanas, entre ellas Honduras, Colombia, Perú, Paraguay y Guatemala.
Ante las protestas de rechazo esta semana de centenares de profesores a otra reforma neoliberal educativa del gobierno mexicano, los gendarmes respondieron con el acostumbrado uso desmedido de la fuerza, causando 13 muertos, 25 heridos y más de 100 desaparecidos, según informaciones difundidas por medios de prensa.
Esa manera de proceder de las fuerzas del orden es una práctica habitual en México en los últimos años, al igual que los crímenes de estudiantes, periodistas, campesinos, las ejecuciones extrajudiciales y las desapariciones de miles de personas.
El neoliberalismo sin límites aplicado por sus autoridades, el dominio de los llamados poderes fácticos, que actúan al margen de las leyes, y el narcotráfico y la corrupción, han convertido a esa relevante nación de Nuestra América en un verdadero manicomio para sus ciudadanos.
Las administraciones de Estados Unidos, otro de los países más opresivos y violentos del hemisferio occidental, son en buena medida las responsables del caos que reina en México, porque alientan desde su territorio el desorden y la anarquía como método de dominación para continuar con el histórico saqueo y la espoliación de su vecino sureño.
Washington a su vez promueve y respalda el “modelo” mexicano como “ejemplo” para las naciones que conforman la Patria Grande, desde el Río Bravo hasta la Patagonia, el cual impera también en Honduras, Colombia, Perú, Paraguay y Guatemala, y tratan de imponer en Argentina y Brasil con regímenes de derecha “reciclados” al servicio de los intereses de la Casa Blanca.
Estados Unidos lleva a cabo un desenfrenado plan dirigido a hacer de toda la Patria Grande un hervidero similar al mexicano, y con ese objetivo se empeñan en destronar a los gobiernos progresistas que en la región resisten a sus continuas agresiones y patrañas, entre ellos los de Venezuela, Ecuador, Bolivia, Nicaragua y El Salvador.
Para ello el Pentágono utiliza a los sectores ultraconservadores de América Latina, los emporios mediáticos en su poder, y la moribunda Organización de Estados Americanos (OEA), a la que insisten en revivirla a costa de Venezuela, en detrimento de los bloques autóctonos e integracionistas regionales como la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC), la Unión de Naciones del Sur (UNASUR) y la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA).
La OEA, o mejor dicho el “Ministerio de las Colonias de Estados Unidos”, su Consejo Permanente y su Secretario General, Luis Almagro, están muy preocupados por la “situación en Venezuela”, pese a que saben muy bien que ha sido creada por Washington y sus peones derechistas y violentos en esa nación.
Precisamente la Ministra de Relaciones Exteriores venezolana, Delcy Rodríguez, afirmó en otro Consejo Permanente de la OEA, celebrado este martes en su sede en Washington, que esa entidad pretende convertirse en un “tribunal de justicia” de la Revolución Bolivariana, y puso otra vez entre las cuerdas y en conteo de protección a Almagro.
Rodríguez expresó asimismo que algunos representantes presentes en la referida reunión parecen desconocer los graves hechos que se escenifican en sus respectivos países.
La canciller venezolana no deja de tener razón porque la OEA mira para otro lado, y por supuesto no convoca a su Consejo Permanente, cuando se escenifican matanzas como las que han tenido lugar en México, o se materializan golpes de Estado, ahora llamados “blandos o suaves” contra gobiernos progresistas de Nuestra América.
Alguien decía: “La escolaridad es un asunto de papeles para obtener un grado, un trabajo o para inflar cualquier estadística gubernamental. La educación es radicalmente otra cosa: jamás requiere papeles porque se demuestra a diario sin engaños o falsedades”. La sabiduría se demuestra en el servicio y la solidaridad con los explotados y oprimidos; los grados certificados de escuelas y universidades, al contrario, se ejercen desde los centros escolares, el gobierno y el empresariado. Por ello se pueden repartir diplomas, certificados desde la primaria hasta el doctorado, pero ello no es educación ni sabiduría; sirve sólo para gritar ante el mundo una gran falsedad: que México es un país de 12 grados de estudio cuando apenas se encuentra en tercero de primaria o menos. Esa es la realidad que nadie puede tapar, a pesar de tener colgado un título en lo alto del hogar.
El presidente Peña Nieto explicó en Yucatán: “Le estamos poniendo auténticamente un motor turbo, acelerando el trabajo para lograr prácticamente el doble de certificados de los que se hicieron en los pasados 12 años. Sólo en 2016 el propósito es certificar a 1.5 millones de adultos y a la fecha van ya 500 mil. Al término del sexenio se prevé tener certificados a 6 millones de adultos en educación básica”. Provenientes de varios municipios del estado, los “acreditados” fueron acarreados incluso en ambulancias (de traslado de enfermos) para acudir a la concentración. A muchas se les entregó certificados de otras personas. Con razón la “bomba yucateca” de La Jornada Maya: “Los llevaron acarreados a aplaudir al Presidente, pero los certificados, ¡devuélvanse al remitente!”.
Dice el secretario de Educación de Yucatán: “Se reconocen los conocimientos y saberes que de forma autodidacta y por experiencia en el trabajo, han adquirido los mayores de 15 años”. El objetivo es que 1millón 500 mil obtengan este año su certificado. “Igual que la evaluación docente, las olimpiadas del conocimiento o en materia de infraestructura. Nuestra meta en Yucatán en 2016 es entregar 41 mil certificados y ya llevamos 28,633”. Allí estuvieron Peña, el gobernador Zapata, el secretario de la SEP Nuño y el de Desarrollo Social Meade. No tienen vergüenza porque carecen de escrúpulos y entre los certificados a entregar está la evaluación punitiva a los maestros que buscan el mismo objetivo.
Desde que el presidente Salinas (1988-94), con la firma del TLC lanzó el grito por televisión de que México pasaba del Tercer Mundo al Primer Mundo e ingresó a OCDE el país ha hecho el ridículo porque en todos los renglones de la administración (educación, salud, inversiones, seguridad, ocupa siempre los últimos lugares); pero de manera permanente con mucha dignidad, ocupa los primeros lugares en corrupción, asesinatos, narcotráfico, devaluaciones, endeudamiento). Me pregunto: ¿Podrá López Obrador en la Presidencia –incluso con el apoyo de los profesores y trabajadores- parar esa dinámica de total desplome del país sin hacer una profunda revolución?
Si la meta de Yucatán es entregar 41 mil certificados y en el Estado de México se entregan más, bastaría con darle más velocidad a la imprenta que fabrica certificados y entregar 200 mil en medio del aplauso nacional. Al fin la práctica de falsear datos en política, educación, salud, es una práctica muy premiada en México. (Recuerdo que a los tres años como profesor de primaria inscribí a 28 analfabetas mayores para alfabetizarlos por las noches; durante un mes sólo asistieron tres, pero alguna autoridad me aconsejó que yo pasara a los 28 para que yo como profesor tuviera buen promedio. Me pareció una jalada que jamás olvido)
Así que imagínense: entre algunos días Yucatán, el Estado de México y otras entidades, habrán elevado su nivel de escolaridad. Con ello México habrá superado a Canadá, los EEUU y Europa en número de años escolares y podrá convertirse México en líder educativo del primer mundo. Sin embargo el analfabetismo funcional –con certificado bajo el brazo- seguirá tan evidente como antes. “Haber dígame por favor el nombre de los tres libros que ha leído”. El Memin pinguin, el Supermán y la encrucijada de amor. Y la biblia: “Bueno eso me lo lee el santo padre en la sacristía”. ¿Por qué no escogieron a los estados de Guerrero, Chiapas, Oaxaca, Hidalgo, donde las estadísticas deben crecer?
Los mexicanos suelen reírse y burlarse de esas políticas ridículas del gobierno que busca lavar su gigantesco desprestigio. Sin embargo mientras nos burlamos la educación, en este caso, se sigue destruyendo falsificando la realidad. Dice Peña: “Yucatán registra mayor avance contra el rezago educativo”. Realmente nos quiere “cultivar” calificándonos de “muy cultos” cuando nosotros somos los amos del “cultivo”. Por ello le hemos respondido en Yucatán: “Peña tú has sido el presidente más bueno, más culto, más honrado, con la esposa más buena y honesta”. Deseamos más certificados, pero sobre todo trabajo productivo para no morirnos de hambre.
Tomado de: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=213732&titular=en-m%E9xico-se-entregan-varios-millones-de-certificados-desde-primaria-al-doctorado-
«Todas las formas de la Autoridad (humana) tienen en común que permiten ejercer una acción que no provoca reacción, porque quienes podrían reaccionar se abstienen consciente y voluntariamente de hacerlo (…)” (Kojeve, 2005).
El preludio del film comienza en una pequeña habitación que supone ser una sala de ensayo del prestigioso conservatorio Shaffer, que en la ficción presume ser la institución de formación musical en Jazz más importante de los Estados Unidos. El sonido de un redoble de tambor que se intensifica conforme avanza la imagen hacia el interior de la sala, introduce la tensión entre la grandeza y la perfección, constante en toda la trama de la película. En la habitación, un joven de 19 años llamado Andrew Neiman (Miles Teller) practica golpes de tambor, obsesionado con ser el mejor baterista del mundo. A continuación el célebre y mítico profesor y director de orquesta Terence Fletcher (J. K. Simmons) entra en escena y pide al muchacho que ejecute la batería en un «tempo» (velocidad a la que se ejecutan las piezas musicales) determinado. Con la emoción de ver en persona a tal prestigiosa figura del Jazz y la aparente intención de sorprenderlo, cumple la orden tratando de no cometer ningún error en el intento. El profesor lo detiene en sucesivas ocasiones para darle indicaciones, pero luego de varios golpes y unos pocos segundos, el alumno levanta la mirada y éste ya no se encuentra en la sala.
Al cabo de unos pocos días Andrew es invitado por Fletcher a participar de la orquesta principal del instituto, en la cual él es director. A partir de este momento se arma la trama y el joven Andrew comienza a construir el sueño de ser un nuevo genio del Jazz, en el que pagando con sudor, lágrimas y sangre, experimentará un sin número de traumáticas vejaciones por parte de su profesor que pretende llevarlo más allá de todo límite y que lo dejarán al borde de la muerte.
El nombre de la película «Whiplash» hace alusión a una compleja obra de Jazz que realiza la orquesta principal de Shaffer y que el protagonista aprende de memoria durante una larga noche de práctica compulsiva y lacerante (ya que termina con los dedos lastimados y cubiertos de sangre) para conseguir el puesto de baterista titular. Se pueden inferir otros sentidos sobre el titulo, porque en inglés la palabra significa: «latigazo cervical» o bien «traumatismo cervical» y este detalle podría estar representado en una escena donde Andrew, en su afán de llegar a tiempo al concierto y en su ciega obsesión de ser tenido en cuenta por su maestro, sufre un accidente automovilístico que pudo haberlo matado.
La música es una forma elegante de vestir la trama, porque aunque sea una constante en todas las escenas, Whiplash no es una película sobre el Jazz. Entre los temas centrales se encuentran, la obsesión, la relación maestro-alumno, la autoridad, el afecto magisterial y el método.
El profesor Terence Fletcher pretende con su método encontrar «el talento», un nuevo fuera de serie como lo fue Charlie Parker (saxofonista considerado uno de los mejores músicos de la historia del Jazz) y presupone que surgirá tras la superación de sus más exigentes y denigrantes pruebas. Explicita que la desmotivación, el desaliento y la renuncia, son el signo evidente de la ausencia de genialidad. De esta manera maltrata y atemoriza a todos los estudiantes de su orquesta, descartando a todo aquel que evidencie una mínima actitud de renuncia.
Una variable primordial de la película es el tiempo como instrumento de control, no solo en términos de «tempo» de la clásica métrica cuaternaria tocada en tresillos que siguiere el Jazz, sino del propio «tempo» del profesor. Fletcher se adueña («ese no es mi tempo») y lo administra a cuenta gotas ordenando a los alumnos a interpretarlo y ejecutarlo según lo que él considera «la perfección». Desde el inicio hasta el final de la historia, el profesor establece con efectiva minuciosidad el tiempo de cada evento, luchando y arriesgando todo por conseguirlo.
Su método de enseñanza, en el cual el fin justifica los medios y en el que incluye no solamente la violencia verbal sino también física, demuestra que está dispuesto a cualquier cosa para conseguir que los alumnos logren lo que él desea. Solo él sabe qué, cómo y cuándo se debe ejecutar cada nota y hace de ese saber/incógnita (el tiempo indicado) el fundamento de su autoridad. En la película aparece con frecuencia la historia (ficticia) de que Charly Parker comenzó a ser virtuoso a partir de superar un evento desafortunado en el que , durante un concierto, el famoso baterista Jo Jones (Jonathan David Samuel Jones) quien en ese entonces era maestro de Parker, le arrojó un platillo de batería, lastimándole el cráneo. Luego del mencionado evento, relata Fletcher, el joven estudiante de batería lloró toda la noche, pero luego estudió intensamente durante un año, para volver a tocar con Jones y brindar al público «el mejor solo de saxo que el mundo haya oído». Este mito al que Fletcher recurre para ejemplificar su particular forma de enseñar, sirve como argumento/refuerzo de que para llegar al éxito es necesario ser capaz de superar cualquier dolor.
Es posible inferir algunos fundamentos pedagógicos (sobre todo el de la función del maestro) que movilizan al profesor, a través de una magnifica escena preliminar al desenlace del film, en la cual Fletcher mantiene una conversación con Andrew, planteando que si Jo Jones hubiese sido condescendiente con Parker, alentándolo a continuar en lugar de presionarlo, tal vez la humanidad se hubiese perdido al mejor saxofonista de la historia. Menciona que no hay dos palabras en el mundo más nocivas que «bien hecho» y que es una obligación del profesor hacerle notar a un estudiante que siempre hay más para aprender. Ante la explicación de Fletcher, Andrew pregunta por los límites y cuestiona el método, argumentando que tal vez el profesor está yendo demasiado lejos y que esto podría provocar que no aparezca un nuevo Charly Parker,pero el profesor insiste en que no hay límites porque el próximo Charly Parker no se desanimaría. «(…) El alumno renuncia a las reacciones contra los actos del Maestro porque piensa que este último ya se encuentra en el sitio donde él mismo solo llegará después: está adelantado con respecto a él.» (Kojeve, 2005).
Ante cada orden de Fletcher, el joven Andrew decide conscientemente reprimir su voluntad de reacción. Podría negarse a seguir siendo avergonzado y golpeado, podría hasta incluso abandonar el conservatorio, pero no lo hace. Posterga el placer (que para él pareciera encontrarse solo en la cima de la perfección) y se sumerge en un camino tortuoso de humillaciones de parte de un profesor que entiende a la música/Jazz como la exacerbación de la técnica y la repetición.
Andrew tiene un proyecto/previsión, de convertirse en el mejor baterista de Jazz que el mundo haya conocido, al cual subordina toda posibilidad de renuncia o reacción a la autoridad de su maestro. Una autoridad que también, hace las veces de Amo porque para el alumno toda posibilidad de reacción implica el riesgo de su vida (y de ninguna manera quiere aceptar ese riesgo). En pos de llegar a un sitio en el que considera que su profesor ya se encuentra, subordina lo humano a lo natural (a lo animal) y quedándose a merced de lo que el amo ordene, abandona toda idea de contradecirlo.
El vínculo pedagógico presente en toda la película, además de ser un claro ejemplo sobre los tipos de autoridad mencionados aquí y desarrollados en el trabajo de Kojeve. A (2005), es un interesante material de análisis para el estudio sobre los «afectos magisteriales» disponible en Abramowski. A. L (2010). En este caso, la relación entre el docente y el alumno, que se construye en el desarrollo de toda la película, permite observar un vínculo forjado en la ausencia total de afectividad docente, a un extremo tal que en ningún momento el alumno es reconocido como sujeto y por lo tanto tampoco como «sujeto de sentimiento». El alumno no es más que un objeto (descartable) para llegar al único objetivo aparente: «la aparición de un nuevo genio». El profesor, a través de sus intervenciones desconoce rotundamente la presencia de afectos que supone una práctica educativa e impulsa la enseñanza desde un polo más cercano a la representación del odio desproporcionado que a la del amor.
El joven protagonista encarna el papel de tantos otros personajes de la historia que se autodestruyen por la obsesión de llegar a un lugar reservado para pocos. Por ejemplo el propio Charlie Parker que dejó una obra increíble, pero murió solo y en bancarrota a los treinta y cuatro años de edad.
El placer que puede suponer la práctica musical no está presente en la película, salvo por unos pocos minutos promediando el final, en el cual se puede observar una aparente libertad en la interpretación y ejecución del «tempo», fruto de la renuncia y el desafío a la autoridad.
En síntesis, Whiplash invita a los espectadores a disfrutar, por el entramado de sus diálogos y sus excelentes tomas siempre bien acompañadas de una música increíble pero es, por sobre todo, una película donde el sufrimiento es un camino inevitable para todo aquel que desee mirarla hasta el final. El vínculo emocional de la relación de autoridad que se establece entre el maestro y el alumno es un verdadero suplicio, en el cual el sobrepaso de todo límite induce a quien la mire a imaginarse el más trágico de los finales.
Referencias bibliográficas
Abramowski, A. L., “Maneras de querer.Los afectos docentes en las relaciones pedagógicas”. Editorial Paidós. Cuestiones de Educación. Buenos Aires. Argentina, 2010.
Kojeve, A., La noción de autoridad. Nueva Visión. Buenos Aires. Argentina, 2005.
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