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Colección Red de Posgrados en Ciencias Sociales.
ISBN 978-987-1543-62-5
CLACSO.
Buenos Aires.
Agosto de 2011
Novedad Estudiantil/ Venezuela/ Junio de 2016/El Sol de Margarita
“En tiempos de crisis no hay que quedarse dormido”, señaló Paul Bermúdez, coordinador regional de la Asociación Venezolana para el Avance de la Ciencia (AsoVAC), citando a Albert Einstein, durante el XV Encuentro de Creatividad e Innovación de las Microempresas estudiantiles, donde adolescentes de tercer año de cuatro instituciones presentaron 16 proyectos desarrollados en el área empresarial y bajo investigación científica exhaustiva.
Bermúdez informó que tienen 15 años realizando este programa que les ha dado la oportunidad a muchos jóvenes a sumarse al mercado empresarial con sus propias innovaciones.
Esta actividad, realizada en el Colegio San Martín de Porres como centro educativo anfitrión, une al docente asesor, al estudiante y a su grupo familiar con el propósito de crear a los emprendedores del futuro de Nueva Esparta.
“La intención es que ellos den sus primeros pasos en la innovación y luego creen sus microempresas”, dijo Abreu.
Yaneth Márquez, directora del plantel anfitrión del evento, se sintió complacida de abrir las puertas de la casa de estudios para recibir a este grupo de adolescentes con proyectos ya investigados que arrojaron factibilidad en el mercado.
“La finalidad es que los alumnos investiguen y se dé un resultado final; son los momentos en que se debe investigar más”, dijo Márquez.
También tienen previsto capacitar a los docentes para mejorar el aprendizaje desde el aula de clases. “El éxito de la educación es investigando, porque así los jóvenes se preparan cada día mejor”.
Entre los proyectos exhibidos se pudo observar: helado de aguacate, harina de yuca con maíz, galletas con algas, gelatina de auyama, pasta artesanal, chupichupi de ocumo, entre otros.
Los estudiantes tenían sus stands de presentación y explicaban a los presentes las bondades de sus productos.
Talleres a docentes
Los talleres que se pretenden dirigir a los docentes serán incluidos en el año escolar 2016–2017 con el objetivo de incentivar más a los jóvenes a sumarse en estos proyectos innovadores y formarse junto a sus profesores.
“Para ver los resultados de la educación, debemos investigar más”, dijo Márquez.
Explicó también que este programa responde a una materia que se relaciona con Biología y Química.
Sin festival
El coordinador regional de AsoVAC adelantó que no podrán asistir al Festival Regional capítulo Oriente, que se realiza anualmente y el cual abarca los estados Sucre, Monagas y Anzoátegui, debido al costo del traslado y la situación económica del país.
Sin embargo, explicó que seguirán impulsando desde la región insular el programa de emprendimiento e innovación dirigido a los planteles educativos.
Los ganadores
El jurado escogió tres proyectos innovadores y les otorgó la Orden Henrique Fuentes. Por la UELB Luis Castro de Boca del Río ganó la gelatina de auyama, por el Colegio Nueva Esparta fue elegida la pasta artesanal y el Colegio Guayamuri se alzó con el chupichupi de ocumo.
Por: Mariana Ramírez Theis
Foto: JHONNATAN BENITEZ / Los estudiantes de tercer año exhibieron sus innovadores productos en el Colegio San Martín de Porres.
Fuente: http://www.elsoldemargarita.com.ve/posts/post/id:170625/Forman-a-j%C3%B3venes-como-los-nuevos-emprendedores-del-futuro-insular-
Por: Nelly Blanco Uzcanga
Lunes ,20 Junio 2016
Tal vez como apasionada de la lectura y de su enseñanza, me fui enamorando de la poesía y de sus potencialidades didácticas. Es así como me acerco a los caligramas que encuentra en quienes los hace una forma de concentración y de despliegue de rutas creativas, aspectos estos, que son fundamentales para la lectura y en general para incrementar la efectividad del aprendizaje .entiendo por Caligrama, un estilo de poesía visual, experimental, (ensayo y error) imágenes en poesía , ideas, pensamientos , prosas poéticas, donde la norma especifica (verso, rima, estrofa, métrica) no tiene relevancia , esto se debe a su libertad creativa.
Es importante resaltar, que al inicio del siglo XX el francés Apollinare G (1880), entre sus obras conceptualiza al Caligrama “poema, frase o palabra., que se caracteriza por que la imagen creada por las palabras, expresen visualmente lo que la palabra dice…”así como Stéphane Mallarmé (1842).
Quien rompe con lo tradicional e introduce el único caligrama llamado moderno para su tiempo. Por nombrar otros en nuestraamerica se presentan los caligramas de Vicente Huidobro chileno, con su Triangulo Armónico Canciones en la noche (1913). El mexicano José Juan Tablada (1871) , el cubano Guillermo Cabrera Infante (1929); los argentinos Oliverio Girondo (1891) y Diana Briones (2013) como referentes de este estilo, todos tienen en común la presencia del arte visual mediante la palabra escrita, con formas y figuras alusivas a los temas a expresar y cada uno se diferencia, en el sentido que le proporcionan a sus creaciones ; como es el caso del gato en el espejo de Diana Briones (2008) quien lo conduce hacia lo pedagógico desde el aula con los infantes de las primaria acercándolos a la poesía, escritura, el arte visual, a la palabra escrita, sonora, desde muchas vertientes y desde sus realidades, activando así los procesos de enseñanza y aprendizaje en ese nivel cuya experiencia le permite realizar textos en ese ámbito . “El caligrama pretende borrar lúdicamente las más viejas oposiciones de nuestra civilización: mostrar y nombrar, figurar y decir, reproducir y articular, mirar y leer” Foucault, (1973).
En este sentido ese revelar, designar, configurar, crear y despertar en la mente una especie de pensamiento caligramatico desde nuestros referentes, que al llevarlo a la praxis desde el ámbito educativo, se valora la experiencia aplicada a un seminario sobre el pensamiento crítico y creador a través de la escritura y la lectura, la investigación social, y la pedagogía critica . Donde se unificó el contexto para que los estudiantes iniciaran, la mayor posibilidad de integración –relación –mundo y su realidad. Dicho seminario se ejecutó a través de una propuesta como un proyecto de aprendizaje en el año (2011-2012) en La UEN “Santos Michelena” ubicada en Caña de Azúcar , Maracay .Aragua . Venezuela.
Allí se proyectó la lectura y la escritura dentro del marco de la investigación social la cual permitió obtener nuevos conocimientos, de la realidad educativa del plantel para con este caso se abordaron temas controversiales, que aportaron significativamente a el desarrollo de la reflexión crítica y creativa. El análisis y argumentación de los estudiantes, tanto de forma oral, como escrita se obtuvo a partir de la aplicación de las estrategias pedagógicas.
El propósito de la actividad académica presencial fue contribuir al desarrollo del pensamiento crítico, creador y reflexivo de los estudiantes, en la forma en que ellos abordaron y argumentan la visión de analizar, evaluar y reconstruir al expresar leer y escribir los contenidos temáticos.
Esta actividad se elevó a una praxis de educación liberadora. Se elaboró un plan de acción: Seminario Del Pensamiento Crítico Y Creador (PASPCC), en lo que denomino aula extendida, es decir, que abarca todo espacio tiempo que pueda ser útil para el aprendizaje. Es necesario recalcar que el seminario, permite integrar programas de la educación Bolivariana tales como:
Todas Las Manos a Las Siembras, Ejes Temáticos de Proyectos Comunitarios, Ejes Transversales de Ambiente y Salud Integral, Desarrollo Endógeno En, Por y Para el trabajo liberador en este caso (EPDCUE).por otra parte el plan de acción que es el único del PASPCC contribuye a integrar las redes socioculturales, los contenidos temáticos, los caligramas, matepoemas, prosas, tecnologías de la información entre otros. (TIC’S).
Un aspecto fundamental del (PASPCC), es la formación para la investigación estudiantes, docentes, comunidad. Se constató al elaborar el plan de acción y ejecutarlo, la necesidad de explorar los ambientes para conocerlos, en profundidad.
La curiosidad de conocer el porqué de las cosas de las cosas, de los acontecimientos, fue le motor que impulso la indagación esto permitió que los estudiantes desde sus experiencias, sistematizaciones, solidaridad entre otros lograran crear poesía visuales experimentales en caligramas alusivas a lo experimentado. En este sentido se pudo dar respuesta a la problemática del déficit de lectura y escritura de los estudiantes de esa unidad educativa.
Según (Texier, F 2006) “… la lectura es el proceso de significación y comprensión de algún tipo de información o ideas almacenadas en un soporte y transmitidas mediante algún tipo e código, usualmente un lenguaje, que puede ser visual o táctil…” La lectura desde mi óptica debe ser redentora (liberadora) que permita acceder y estar al tanto de nuestras realidades, entorno et. Donde el lector se sostenga en un sistema de valores en este caso nuestros estudiantes, donde la comprensión y la interpretación tengan una preeminencia, ahora bien la experiencia también diseño lo siguiente: estudiantes más seguros, genero participación activa de la actividad durante y después de ella. La lectura fortalece erradica y expande el pensamiento .la metodología utilizada fue la investigación acción participativa
Donde los estudiantes, desde su saber, lo transformaron en otros saberes despertando así, el interés en sus producciones y valorando su entorno.
Esta manera de enfocar la (IAP) permitió que el producto construido en el proceso sea a su vez de carácter individual, y colectivo. Se investiga para formarse y se indaga para resolver problemas, no tanto la naturaleza material, sino de necesidades de aprendizajes. Así la lectura, pasas a tener énfasis en el develar de los ambientes, en ser potencial comunicativo y sobre todo un compartir para aprender y construir caligramas.
Entre los logros se destacan 145 poemas en caligramas en distintas formas de innovación presentadas en un atril poético, tendedero poético, libro de poesía elaborado por los estudiantes, participación en el programa EPDCUE. III Encuentro de saberes del Municipio Mario Briceño Iragorry y III Encuentro Regional de saberes en Aragua (2012).
Foto. Nelly Blanco
Referencias
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Centro Internacional Miranda.
Araujo, A. (2004) La pedagogía de la liberación en Paulo Freire. Madrid – España
Editorial Grao. Madrid – España.
Bigott, Luís. (2011) Redes socioculturales investigación y participación
Comunitaria. Ediciones. Caracas –Venezuela. Ministerio del popular para la
Educación Universitaria y el Centro Internacional Miranda.
Blanco, Nelly. (2011) Como gotas en las rosas. Caligramas poesía visual
Experimental. Maracaibo – Venezuela. Editorial. Colección Expresándonos
Proyecto expresiones.
Blanco, Nelly.(2011).Vivan las ideas, las letras y el arte caligramas. Disponible en
La Web http://unionhispanoamericana.ning.com/profile/NellyBlancoUzacanga)
Briones, Diana. (2012) El portal educativo del estado argentino. Disponible en la
Web http://www.educ.ar/recursos/
Girardi G. (2012) Educación integradora y educación liberadora. Caracas-
Venezuela Tomo I. Edición laboratorio educativo.
Vargas José. Linares Rey. (2012) Las chicas van al baile. Lima- Perú Editorial
Maribelita.
America del sur/ Chile/Junio de 2016/presa latina
Santiago de Chile, 21 jun (PL) La presidenta de la Federación de Estudiantes de la Universidad de Chile, Camila Rojas, pidió reconstruir la educación pública en este país suramericano y que no se negocie más con los sueños estudiantiles.
En un panel del seminario «Reforma a la Educación Superior», organizado por la Comisión de Educación de la Cámara de Diputados, Rojas expuso las propuestas de la Confederación de Estudiantes de Chile y se refirió a los próximos pasos de ese movimiento para incluirlas en un proyecto de Ley, que según la ministra de Educación se presentaría en los próximos 10 a 15 días.
También, en la misma mesa, moderada por la diputada Camila Vallejo, presentaron su visión sobre los desafíos del sistema universitario los rectores de las universidades de Chile, de Playa Ancha y Católica.
Rojas planteó la necesidad de ampliar la Educación Pública como la mejor forma de enfrentarse a los excesos del actual sistema mercantilizado.
Queremos que nuestra educación abandone el carácter segregador que la identifica y comience a ser un espacio de encuentro de la sociedad, de formación de un país distinto, dijo la líder universitaria.
Expresó, además, que en la educación pública es donde se ejerce el derecho a la educación, se genera el espacio sin discriminación y también es donde se puede recibir una educación de excelencia.
«Lo que se necesita es un movimiento social fuerte que dé espaldas a que exista una reforma transformadora, y que se haga cargo de que en Chile pueda haber una nueva educación», aseveró.
La Confederación de Estudiantes de Chile, junto a las organizaciones de estudiantes secundarios, realizará una marcha el jueves bajo la consigna «Llegó el momento de la Educación Pública, Gratuita y de Calidad
Foto: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/36/Chile_flags_in_Puerto_Montt.jpg/276px-Chile_flags_in_Puerto_Montt.jpg
Fuente: http://prensa-latina.cu/index.php?option=com_content&task=view&idioma=1&id=4994011&Itemid=1
Paraguay / 21 de junio de 2016 / Por: Miguel Velazquez / Fuente: http://www.metrord.do/
Una práctica común se puso en evidencia en Paraguay, donde la clase rica adopta a niños pobres y los ponen a trabajar realizando labores domésticas.
El criadazgo es una práctica en la que las familias pobres mandan a sus hijos como criados de la clase alta, a cambio de que los ricos se hagan cargo de las necesidades básicas del niño y les permitan obtener una educación, de acuerdo a información publicada por la «BBC«.

Las familias de clase alta ofrecen cuidar al menor en sus necesidades básicas y darles educación Foto: twitter.com/abjoseorue/
Este intercambio se realiza desde hace décadas. Sin embargo, recién comienza a causar polémica mundial por el caso de Carolina Marín, una joven de 14 años que vivía como «criadita» en una casa en la localidad de Vaquería, a más de 200 kilómetros de Asunción.
La joven falleció por los golpes que le propinó el dueño de la casa con una rama de guayaba, después de que la encontró besándose con un albañil. El caso llegó hasta el parlamento de Paraguay, donde se impulsó un proyecto legislativo para prohibir el criadazgo en el país.
Según datos brindados por UNICEF, aunque el acuerdo es brindarle al menor una educación, esto no se concreta y frecuentemente los niños no asisten a la escuela, además de que están expuestos al abuso.
La Secretaría Nacional de la Niñez y la Adolescencia (SNNA) de Paraguay estimó en 2011 que 46 mil 993 niños y adolescentes estaban en situación de criadazgo; lo que corresponde al 2.5% de todos los menores de edad del país.

Es una práctica que se ha vuelto costumbre desde hace décadas Foto: twitter.com/Marurley
La puerta a la explotación laboral
Según advirtió en 2014 la secretaría gubernamental, el 58% de las niñas víctimas de trata en Paraguay eran «criaditas».
Eso no es todo. El peor panorama es al llegar a la adolescencia, pues nueve de cada 10 adolescentes denunciaron haber sido explotadas sexualmente cuando eran «criaditas». «La relación es tan directa que es difícil no pensar en el criadazgo como su causa principal», informa la SNNA en un comunicado.
Ante esta situación, la agencia gubernamental recomienda a las familias acogedoras no hacerse responsables de más de un niño, solicitar la guarda legal ante un juzgado y no forzarlo a trabajar; ya que es ilegal: «Inclusive, si la acción se realiza como una ayuda caritativa, no puede ser a cambio de fuerza de trabajo», expresó la SNNA.
Fuente noticia: http://www.metrord.do/noticias/en-paraguay-los-ricos-adoptan-ninos-pobres-y-los-ponen-a-trabajar/WYEpfu—SUsDqcGr7UMaVeteIBLlHw/
Entre los temas a debatir en el Congreso de la Patria esta el correspondiente a la suprema felicidad social, además de la agenda económica y la política en general.
La suprema felicidad social conforma una de las directrices para la construcción del socialismo del siglo XXI «a partir de la construcción de una estructura social incluyente, un nuevo modelo social, productivo, humanista y endógeno, se persigue que todos vivamos en similares condiciones»; con el nuevo modelo productivo socialista, se buscara la eliminación de la división social, de la estructura jerárquica y de la disyuntiva entre satisfacción de las necesidades humanas y la producción de riqueza subordinada a la reproducción del capital.
En ese sentido el gobierno bolivariano viene implementando diversas políticas dirigidas a establecer y darle el cauce necesario a la felicidad social de nuestra gente; hoy Venezuela se encuentra en situación critica al estar sometida a una brutal guerra económica, la cual responde a los intereses económicos de quienes dominan el escenario del mercado en la cual también hay factores endógenos infiltrados en la revolución bolivariana.
En el Congreso de la Patria, se exhorta a sus participantes a generar propuestas de acción sobre la agenda económica Bolivariana y sus los diversos motores de impulso económico, las misiones sociales y propuestas para enfrentar la guerra económica en lo interno y externo.
El pueblo militante de la Revolución Bolivariana, que va mucho más allá de la militancia en un partido político, valora y se siente identificado con los esfuerzos que hace el gobierno y sus dirigentes por librar esta guerra apátrida, pero le surgen inquietudes al palpar en lo cotidiano, que los grandes obstáculos impiden avanzar con lograr los objetivos para obtener la suprema felicidad social.
La revolución necesita cada vez más el Estado socialista de nuevo tipo, y cada vez menos el burocratismo y los burócratas; cada vez que el pueblo requiere ser atendido en cualquier oficina publica, se encuentra con ese burocratismo que ha logrado infiltrarse en el gobierno, presentándose como no como problema sino como una solución; de se modo comienzan a prevalecer las soluciones ejecutivas, el hábito de cumplir sin discutir, las ordenes «de arriba», creando ilusiones de eficiencia; ese burocratismo significa la colocación de personas y funciones por encima del control y la critica, llenas de autoritarismo e impunidad apoyados en la reproducción de los «valores» del capitalismo.
El papel del estado como instrumento político es necesario para hacer posible la felicidad social, pero para ello se requieren funcionarios honestos, con trayectoria y capaces, que permitan a la vez conjugar la eficiencia gubernamental y la construcción del SSXXI con sus directrices, de lo contrario es caer en desviaciones que nos llevan hacia el «SOCIALISMO», es decir el egoísmo, la ventaja material y la arbitrariedad.
Un verdadero revolucionario, prefiere buscarse problemas para solucionar los problemas de la gente, lo cual es una virtud digna de reconocimiento social y no un estigma acusatorio y descalificador; problemas que logra resolver con una dinámica de competencia generativa, creadora y revolucionaria, donde en la toma de decisiones e instrumentación de las políticas predomine la democratización y no el centralismo burocrático, este, mutila la creatividad de las bases, fomenta el desinterés y frena las iniciativas de la militancia y de las direcciones locales.
Es importante tener en cuenta que la igualdad es un principio socialista que le da sentido a la vida, mientras que el igualitarismo pequeño burgués es su sepultura: Sin rigor y competencia socialista no habrá socialismo triunfante. Debe entenderse que el poder es una relación entre iguales, el burocratismo confunde poder con dominación, lo cual es una aberración, porque crea castas estimulando el feudalismo administrativo, originando exclusividades y hasta una «nueva clase imprevista»
Para el Ché, el único antídoto para evitar el exclusivismo de los grupos dirigentes, además de la conciencia, era el más estrecho y permanente contacto con las masas: …» que los funcionarios estén en contacto directo con la producción (por lo menos una semana de sus vacaciones al año), sepan lo que es la producción, lo que es producir, los problemas que hay, todos los problemas que vive nuestro pueblo. Para que no se establezcan capas, estructuras, niveles diferentes que vayan creando una burocracia insensible a los problemas que tiene el pueblo, sino que constantemente vayan intercambiando experiencias…»
Preguntas generadoras: ¿cómo desarrollar en nuestros administradores y directivos la cultura del servicio a los demás, la «servidumbre honrosa» a la que se refería Martí, el poder del amor y no el amor al poder?, ¿cómo mandar obedeciendo?, ¿cómo utilizar el poder para servir, y no servirse del poder?, ¿cómo convertir el Código de Ética en un hecho de conciencia y no en una declaración doctrinal que se enseña como resguardo, pero no se siente y practica como ideología existencial?, ¿cómo evitar que la maldición corruptora del poder contamine con sus toxinas venenosas el tejido ético de muchos directivos y funcionarios?
Fuente: http://www.aporrea.org/actualidad/a227152.html
Fuente de la imagen: http://thumbs.dreamstime.com/z/burocracia-7610899.jpg
América del sur/Chile/Junio de 2016 /Autora: Daniela Muñoz/Fuente: La Tercera
En la minuta que hace una semana entregó el Ministerio de Educación a la Confech, se indica que en el proyecto de Ley de Reforma a la Educación Superior “se define claramente que las universidades, en tanto tales, son instituciones que desarrollan la docencia, investigación y vinculación con el medio”. Esta idea, según ha explicado la ministra Adriana Delpiano, apunta a que los planteles complejos sean llamados universidades y los que se dediquen a la docencia se transformen en institutos profesionales (IP).
Según los expertos, si esta idea se aplicara hoy, sólo 13 universidades podrían mantener esa denominación. Son las instituciones que tienen las cinco áreas acreditadas: gestión institucional, docencia de pregrado, investigación, vinculación con el medio y docencia de postgrado. Se trata de la U. Federico Santa María, P. Universidad Católica, U. de Chile, U. de Santiago, U. Austral, U. de Concepción, PUC de Valparaíso, U. Católica del Norte, U. de Talca, U. Alberto Hurtado, U. de los Andes, U. Adolfo Ibáñez, U. de La Frontera.
La iniciativa del gobierno no es ajena a la actual legislación, ya que en el Decreto con Fuerza de Ley N° 1 de 1981 se establece que “la universidad es una institución de educación superior, de investigación (…) que en el cumplimiento de sus funciones, debe atender adecuadamente los intereses y necesidades del país, al más alto nivel de excelencia”. Y además, se precisa que debe realizar “funciones de docencia, investigación y extensión, que son propias de la tarea universitaria”.
En la Comisión Nacional de Acreditación (CNA) tienen una postura que apunta a que en Chile pueden coexistir universidades complejas y otras estrictamente docentes, según explicó el presidente del organismo, Alfonso Muga. “Las universidades docentes pueden tener capacidad de reflexión y ser líderes en investigación sobre mejores condiciones de aprendizaje”, indicó.
Muga añadió que “hay instituciones que son estrictamente docentes, pero de buena calidad y que avanzan en el desarrollo de la investigación, como la U. de los Andes, Andrés Bello, Diego Portales y Alberto Hurtado, entre otras”.
La investigadora del Centro de Investigación Avanzada en Educación (Ciae) de la U. de Chile, Carolina Guzmán, indicó que “más que hablar de universidades docentes versus complejas, en algunos países se usan las expresiones ‘research-intensive’ universities o ‘world-class universities’, entidades que destacan por su productividad académica y que están dentro del top 100 en rankings como el Times Higher Education, el Shanghai o el QS ranking. Las ‘teaching-oriented universities’ sólo forman profesionales”.
Guzmán resaltó que “internacionalmente, son escasas las research-intensive universities. Son de élite, caras y reciben grandes cantidades de fondos estatales y privados para generar investigación y productividad académica”.
En cambio, “como tendencia, en algunos países de América Latina y también en EE.UU., existen universidades privadas masivas que sólo forman profesionales y el único criterio de admisión es la capacidad de pago del estudiante”. Y dijo que “si se considera como universidad compleja una que investiga, forma y promueva la creación artística y la extensión o la vinculación con el medio, resulta difícil afirmar que Chile está preparado para tener sólo universidades complejas”.
Foto: Potifica Universidad Católica.
Fuente: http://www.latercera.com/noticia/nacional/2016/06/680-685883-9-reforma-a-la-educacion-superior-exigencias-reducirian-a-13-los-planteles-que.shtml