Europa

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Reformismo y educación en la Revolución Francesa

Reseñas

Por: Pedro Miguel González Urbaneja. 

 

«Esclareced las Ciencias morales y políticas con la luz del Álgebra». CONDORCET

►«Después del pan, la primera necesidad del pueblo es la educación». DANTON

►«La razón acabará por tener razón». D’ALEMBERT

►«Para el filósofo, la posteridad representa lo que el otro mundo para el hombre religioso. DIDEROT

►«Lagrange es la más alta pirámide de las ciencias matemáticas. NAPOLEÓN

En el ámbito de la Revolución Francesa, la mayor parte de los científicos se ocuparon de la reforma de la anticuada maquinaría administrativa del Estado y en particular del establecimiento de una nueva y moderna Educación, pública y libre y basada en principios científicos. Las  dos figuras más sobresalientes en este terreno fueron Condorcet como espíritu inspirador del Comité de Instrucción (que presentó a la Asamblea Legislativa su esquema en 1792, fijando los estándares del nuevo sistema educativo, en el que por cierto la Matemática constituía una parte fundamental del Plan de Estudios) y Gaspard Monge como principal adalid de las instituciones de enseñanza superior.

La vieja Academia científica en la que el saber era patrimonio de unos pocos, que consideraba la ciencia como una vocación personal, que prescinde de la utilidad social, es abolida por la Convención Nacional el 8 de agosto de 1793. En su lugar se crea el “Instituto Nacional de Francia”, que se verá vinculado poco después a tres nuevas y prestigiosas instituciones científicas: “La Escuela Normal”, “La Escuela de  Medicina” y “La Escuela Politécnica”, que tendrán la misión de formar un equipo de profesores, técnicos y científicos especializados, preparados para resolver los problemas que plantea la nueva sociedad. Al ser nombrados para enseñar en ellas a los hombres más eminentes, la Revolución creó el tipo de profesor científico, asalariado y publico, que a lo largo del siglo XIX iría sustituyendo gradualmente al gentilhombre aficionado o al científico en relación de clientela privada de la época anterior.

LA ESCUELA POLITÉCNICA

La institución educativa más importante de la Revolución Francesa fue, sin duda alguna, La Escuela Politécnica. Con ella se puso la ciencia al servicio de la comunidad nacional y del Estado y aparece el principio de la responsabilidad del poder político en la protección de la ciencia. La Escuela Politécnica  fue inaugurada con solemnes ceremonias el 4 de abril de 1796 como Instituto de Tecnología, para sustituir a la antigua Escuela de Obras Públicas, pero su carácter fue completamente nuevo y auténticamente revolucionario. La personalidad individual que más destacó en la creación y desarrollo de la institución fue Gaspard Monge, que lo hizo, además, como profesor y como administrador con un entusiasmo inusitado.

En La Escuela Politécnica se quería asegurar al futuro científico e investigador una sólida base teórica porque se veía muy claro que el desarrollo de la tecnología estaba ligado al desarrollo de la ciencia pura, pero a la vez se le quería dar una aplicabilidad práctica, porque la Ciencia debía ser socialmente útil. La estructura de La Escuela Politécnica en cuanto a la organización del estudiantado era casi paramilitar; en el desarrollo del currículo no se admitían dilaciones, retrasos ni crisis. Tras un duro concurso selectivo para entrar, la enseñanza se desarrollaba en cuatro años de aplicación seria y continua. Entre los diplomados en La Escuela Politécnica encontramos a los más eminentes científicos de las generaciones siguientes: Lacroix, Chasles, Gay Lussac, Fresnel, N.Carnot,…,  así como a los técnicos que construirían los primeros ferrocarriles e importantes piezas de ingeniería civil como puentes y canales.

Pero el enorme éxito de La Escuela Politécnica era debido no sólo a la seriedad en el estudio sino al clima socio‑político general favorable al técnico y al científico. En Francia, la Ciencia y la Técnica se habían convertido casi en una religión; todo el mundo estaba convencido que el futuro de la humanidad y de la República dependía de la Técnica y de la Ciencia.

Los estudiantes de la Politécnica, para dedicarse a un estudio difícil, que excluía intereses de diversa naturaleza, debían estar muy concienciados de que se encontraban en la vanguardia del saber científico, de que lo que estaban aprendiendo era socialmente importante y que su futuro trabajo científico sería apreciado. El suyo no era un estudio burocrático, separado de los intereses y necesidades de la sociedad, sino que esta esperaba con ansia la resolución por parte de los científicos y técnicos de infinidad de problemas prácticos de naturaleza urbanística, higiénica, demográfica, alimentaria, etc. Sentir y conocer esto es muy importante para quien está estudiando. Una cosa es estudiar porque «hay que hacerlo» y después ya se verá para que sirve, y otra muy distinta es estudiar conociendo ya el campo de acción y la satisfacción personal y social que se obtendrá. Por eso los principios que inspiraban la formación científica de los estudiantes de La Escuela Politécnica avalaban el éxito de la institución.

Otra circunstancia que puede explicar todavía más el éxito de la Escuela Politécnica es que los maestros eran los más famosos científicos del momento: Monge, Lagrange, Laplace,  etc. Antes de la Revolución el hecho de que un científico añadiera a su labor de investigación la ocupación de enseñar hubiera parecido muy extraño. Ahora, los científicos estaban politizados, y veían en la enseñanza la forma de hacer realidad el ideal de una sociedad derivada de la razón, la ciencia y la técnica.

La llegada del Imperio, con Napoleón, supuso, si cabía, un relanzamiento de la Escuela Politécnica. La función de Napoleón fue muy importante. El general, que tenía formación científica, particularmente matemática y pertenecía al “Instituto de Francia”, trasladó la sede al edificio actual, impuso un estatuto casi militar y dio instrucciones al gobierno para que la institución tuviera una incidencia decisiva en el desarrollo y en la enseñanza de las Matemáticas.

Gracias a su magnífica organización, pero sobre todo debido a sus publicaciones y libros de texto, la Escuela Politécnica se convirtió en el centro educativo de mayor prestigio, de modo que llegó a ser el modelo de otras instituciones de formación, como por ejemplo la Academia Militar de EEUU, fundada en 1802.

LAS PUBLICACIONES Y LOS LIBROS DE TEXTO

La Escuela Politécnica debía definir el Plan de Estudios desde la Enseñanza Primaria hasta la Superior, lo que suponía que todos los profesores quedaban obligados a plasmar sus investigaciones en  publicaciones y también libros de texto, que se harían servir en toda Francia y fueron muy útiles para el desarrollo de la Ciencia y la Educación en todo el continente. Los científicos sienten que no sólo importa su trabajo, sino también el de los demás y el que será realizado por otros en el futuro. Por eso, convertidos ahora en profesores, divulgaron sus ideas por medio de la creación de asignaturas y publicaciones útiles para los cursos académicos e impusieron una mayor difusión de los diferentes problemas científicos; de esta forma la Ciencia podía transformarse, al menos en cierto sentido, en popular. Las publicaciones se convertirían a partir de entonces en el signo más tangible de la producción de los sabios como vector fundamental de las ideas y los programas.

Bézout (1730‑1783), mientras era instructor en la Escuela Militar de Mézieres a la que asistieron Monge y Carnot, redactó una auténtica enciclopedia: Cours de mathématique de la que se hicieron numerosas ediciones, las dos primeras entre 1764-69 y 1770-72, gozando de gran prestigio durante más de medio siglo, hasta incluso, traducida al inglés, ser adoptada en la academia militar de West Point de EEUU.

Monge que fue  un investigador matemático de brillante imaginación y un gran profesor, capaz de transmitir a sus alumnos su entusiasmo e inspiración, inculcó en sus inquietos alumnos de la Escuela Politécnica la necesidad de escribir libros de texto, con tal suerte que en poco tiempo el ambiente académico se vio literalmente inundado de un torrente de libros de texto elementales (en particular libros de Geometría Analítica), que contribuyeron a popularizar la Matemática, libros  que se editaban y se reeditaban profusamente. Inspiradas en las lecciones dadas por Monge en la Escuela Politécnica aparecieron, entre 1798 y 1802, hasta cuatro textos elementales de Geometría Analítica: la de Lacroix (1765‑1843) con 25 ediciones en 99 años, la de Biot (1774‑1862) con cinco ediciones en doce años, la de Puissant (1769‑1843) y la de Lefrançais. Pero quizá el libro de texto de Geometría más famoso fue los “Éléments de géométrie” de Legendre, de 1794.

En esta obra Legendre intenta una mejora de “Los Elementos” de Euclides a base de realizar una reestructuración y simplificación de muchas de sus proposiciones. Legendre también publicó entre 1811 y 1819  “Exercises du calcul intégral”, que llegó a  rivalizar con algunas obras de Euler. Lacroix también publicó una “Arithmetique” (20 ediciones), un “Calcul” (9 ediciones) y una “Algèbre” (20 ediciones). En estos textos hay una importante innovación de Lacroix, la introducción de los índices en las letras para señalar el orden de los términos de una sucesión,  o de un conjunto de letras indicando puntos de una figura, abandonando el incómodo uso del orden de las letras del alfabeto. Finalmente Lagrange preparó en 1795 para los estudiantes de la Escuela Normal sus “Lections de  mathématique élémentaire”. Todos estos textos (cuyo contenido se parece ya mucho a los textos de los mismos temas de comienzos del siglo XX) se publicaron en América y a través de ellos la Matemática francesa ejerció una influencia decisiva sobre la enseñanza americana.

Pero si hay un proyecto, mantenido a lo largo de la Revolución, que simboliza la voluntad de toda una comunidad, este es la necesidad de un nuevo SISTEMA MÉTRICO, que al vincular entre sí todas las medidas, establece un principio básico en la economía de las personas y de los pueblos, que afecta decisivamente a la vida cotidiana. Para conseguirlo fue necesaria una auténtica revolución, superadora de inercias y arcaísmos, como testimonia la persistencia de viejos e incómodos sistemas en los países donde no pudo penetrar la influencia cultural de la Lógica revolucionaria francesa. A este tema se dedicará un tercer y último capítulo para evocar la influencia decisiva de la Ciencia y la Matemática en el devenir de la Revolución Francesa.

Fuente de la reseña: https://www.elcatalan.es/reformismo-y-educacion-en-la-revolucion-francesa

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La primera universidad del mundo la fundó una mujer

Santiago Campillo

Por: .

Aunque de forma clásica pensamos que la universidad de Bolonia es la primera, en realidad la madraza de Qarawiyyin, creada por Fatima Al-Fihri, apareció dos siglos antes.

La universidad representa el grado más alto de conocimiento que tenemos en el mundo. En estas instituciones se forman nuevos sabios, se investiga nuevo conocimiento y se dirige el saber a nivel global. La universidad se asocia normalmente a Europa y a los monjes cristianos de la baja edad media. Sin embargo, la universidad más antigua que conocemos es anterior a la universitās magistrōrum et scholārium; y, además, no fue creada por monjes, sino que su principal impulsora fue Fatima al-Fihri, una mujer. A día de hoy, esta universidad todavía sigue activa e impartiendo clases.

La Universidad de Fatima al-Fihri

Apenas cien años después de la fundación de Fez, en el año 859, Fatima al-Fihri era una acaudalada mujer, viuda de un comerciante y sin hermanos (todos fallecidos), de los que heredó una importante suma de dinero. Así que tomó una decisión y, junto a su hermana Mariam, decidió invertir en el progreso de la ciudad donde residía, la actual Fez. El proyecto para construir una Madraza, una escuela, tenía como objetivo impulsar a los jóvenes de Marruecos que quisieran estudiar y formarse. La madrasa de Qarawiyyin o Al-Karaouine se convirtió así en una de las mezquitas más importantes de Fez, símbolo del conocimiento y la iluminación. En apenas unas décadas, la universidad de Qarawiyyin se convirtió no solo en un símbolo, sino también en una referencia de la enseñanza superior. Aquí venían estudiantes de todo el mundo, entre los que se cuentan personajes históricos como Gilberto de Auvernia, más conocido como el Papa Silvestre II, célebre por introducir los números arábigos en Europa, junto al concepto cero, o Maimónides.

Al-Karaouine_University

Por su aportación, Fatima al-Fihri es conocida como Oum al Banine, que significa «madre de los chicos», aunque ella y su historia, pasa más desapercibida que su creación. La madraza de Qarawiyyin es la primera institución de educación superior del mundo, además de seguir en funcionamiento. Ante el crecimiento en fama y prestigio, la universidad tuvo que aplicar un estricto criterio de selección, alojando a los estudiantes más ilustres entre sus paredes. Actualmente el gobierno de Marruecos está restaurando las dependencias de los estudiantes y la mezquita sigue funcionando (como lo ha hecho siempre), un ejemplo de la unión entre la espiritualidad y la educación musulmana, dos caras de una misma moneda en la cultura clásica árabe.

«La primera del mundo»

Según el concepto más ortodoxo, la Universidad de Bolonia es la primera del mundo, aunque se construyó algunos cientos de años después que la institución promovida por Fatima al-Fihri, en 1088. ¿Entonces? Una universidad es una institución de enseñanza superior, investigación y creación de cultura científica y humanística. Sin embargo, atendiendo a su definición más clásica, las primeras universidades, históricamente, fueron un producto típico de la Europa medieval y sus condiciones sociales, religiosas y políticas. Por tanto, coincidían (y coinciden) en modus operandi y espíritu, cumpliendo con una estructura típica, un profesorado más gremial y la capacidad de otorgar títulos superiores. La madraza de Qarawiyyin no cumpliría con la estructura típica de una universidad europea hasta su reforma, durante la conquista colonial francesa.

Al-Qarawiyyin

Sin embargo, la obra Fatima al-Fihri sirvió para formar a expertos y sabios. Es la primera en otorgar títulos de formación superior, así como la primera institución de formación educativa avanzada del mundo (tal y como las conocemos hoy día). Entre sus paredes se formaron pensadores, analistas, escritores, médicos y otros estudiosos tanto del Corán como de decenas de ciencias diversas. Actualmente entendemos las universidades como centros del conocimiento, donde se crea y se imparte, pero hubo un tiempo en el que no se entendía la universidad sin una asociación religiosa. Al igual que ocurre con la universidad de Qarawiyyin. Así que, no es extraño reconocerle a esta institución su situación como primera universidad (tal y como hace la UNESCO) a pesar de que Bolonia siempre será el ejemplo estricto del canon universitario moderno.

Fuente del artículo: https://hipertextual.com/2016/07/falacias-argumentales

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Vladímir Putin llega a los libros de texto de las escuelas de Rusia

Noticias

Europa/ Rusia/ 18.11.2019/ Fuente: www.marca.com.

Desde su ascenso al poder en 1999 hasta la anexión de Crimea en 2014. La gestión de Vladímir Putin como presidente de Rusia ha llegado a los libros de texto, donde no hay atisbo alguno de crítica y apenas se mencionan las protestas contra el Kremlin o la matanza de la escuela de Beslán. «Se mantenía la amenaza de desintegración del Estado unificado…, era necesaria una revisión de toda la estrategia de desarrollo del país», señala la introducción a la ‘Vida política en Rusia a comienzos del siglo XXI’. El libro de historia de Rusia aborda en detalle los dos primeros mandatos de Putin, cuyos mayores logros serían la estabilidad política, la recuperación económica y la normalización en Chechenia.

El texto va acompañado de fotos del actual presidente ruso y un mapa en el que la antaño península ucraniana de Crimea figura ahora como parte de la Federación Rusa.La lectura de la lección 49 del libro para los estudiantes del décimo curso, el penúltimo de la educación secundaria, arranca con una descripción del desolador panorama de Rusia a finales del siglo XX: una economía en ruinas y un Cáucaso a punto de explotar. Entonces, el primer presidente ruso, Boris Yeltsin, elige a Putin como su sucesor. Después de unos pocos datos biográficos, el texto relata el fulgurante aumento de la popularidad del nuevo inquilino del Kremlin.

El repaso de sus primeros ocho años incluyen éxitos como el acercamiento entre Iglesia y Estado, la Segunda Guerra Chechena, el pago de la deuda externa o el nuevo himno nacional. Ni palabra del hundimiento en 2000 del submarino nuclear Kursk, donde fallecieron 118 tripulantes. Y sólo una breve referencia al secuestro por un comando checheno del teatro de Dubrovka en 2002, donde murieron 130 personas. Más llamativo es el escueto párrafo sobre la matanza en la escuela de Beslán en 2004, ya que habla de más de un millar de rehenes, pero no hace referencia a los 334 muertos, la mitad niños, y obvia las críticas a la confusa operación de rescate.

Los escolares deben aprender que la política exterior de Putin prioriza la seguridad nacional, la lucha contra el terrorismo internacional y la instauración de un orden multipolar justo y democrático. El texto denuncia como factores de inestabilidad los intentos de aislar a Rusia, la ampliación de la OTAN, la invasión de Irak y el abandono del tratado de defensa antimisiles por parte de Estados Unidos. Una foto con el que fuera presidente chino, Hu Jintao, demuestra el gigante asiático es el mayor aliado del Kremlin. La guerra ruso-georgiana por el control de Osetia del Sur, en 2008, es explicada como una victoriosa intervención militar en defensa de la población suroseta.

Las multitudinarias protestas contra el fraude electoral de 2011, las mayores desde la caída de la URSS, son descritas como manifestaciones y mítines a secas, que demostrarían «el aumento de la actividad política en la sociedad rusa». El último capítulo está dedicado a Crimea. Acompañado por una imagen de Putin, explica que al poder en Kiev llegaron «los nacionalistas», que derrocarían a Víktor Yanukóvich. Y recuerda que el referéndum de reunificación en Crimea fue respaldado por el 96,77 % de los habitantes de la península.

La guerra en el Donbás queda fuera de esta edición, aunque alude a que Kiev quiso derogar la ley que reconocía el ruso como lengua regional, lo que significaba prácticamente «la prohibición de su uso» en Ucrania. «En respuesta, en las regiones del sur y este de Ucrania la población rusohablante salió en defensa de sus derechos», señala, en alusión a la sublevación que desembocaría en una cruenta guerra entre Kiev y los separatistas prorrusos.

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Bélgica: Un niño belga de nueve años será el estudiante más joven en graduarse en la universidad

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Europa/Bélgica/17-11-2019/Autor(a) y Fuente: www.abc.es

Con solo siete años terminó la educación secundaria y hace nueve meses entró a la universidad, que está a punto de terminar.

Laurent Simons, de tan solo nueve años, es la perfecta definición de un «prodigio». Comenzó la educación secundaria cuando tenía seis años, y mientras dirigió un proyecto de investigación en el Centro Médico Académico (AMC) en Ámsterdam porque se sentía «aburrido» de lo fácil que era la escuela. Tenía solo siete años cuando obtuvo su diploma de escuela secundaria.

Comenzó sus estudios superiores en la Universidad de Eindhoven en marzo de 2019, y tan solo nueve meses después, ya casi ha terminado con su proyecto final. Al graduarse como ingeniero eléctrico, romperá el récord mundial y se convertirá en el graduado universitario más joven. Actualmente, este título lo posee Michael Kearney, quien se graduó de la Universidad de Alabama con diez años. Pero su reinado, imbatible desde 1994, se tambalea.

Su plan ahora es seguir estudiando un postgrado, por lo que han entrado en liza las mejores universidades del mundo. «Tengo muchas ganas de ir a California, el clima es agradable allí», dijo Laurent, que es mitad holandés y mitad belga y vive en Ámsterdam. Pero el padre de Laurent, Alexander, le dijo al diario «Telegraph» que su hijo podría ser tentado con una oferta mejor lejos del sol de California, concretamente por la Universidad de Oxford.

Los profesores de las mejores universidades de los Estados Unidos ya están cortejando a Laurent, a quien le encanta jugar videojuegos, según confiesa. Sus gustos son tan amplios que van desde las matemáticas hasta la medicina, y es su memoria fotográfica lo que lo hace tan especial: en unos días aprende temarios que a una persona con memoria al uso le costaría diez semanas.

Su mentor Peter Baltus, un reconocido profesor de la Universidad de Eindhoven, declaró que era bastante extraño ver a un niño pequeño entre estudiantes de 20 años. Pensó que su presencia iba a ser esporádica, y pronto se dio cuenta de que podía hablar con él como cualquier otro estudiante, incluso mejor que algunos. «A veces olvido que todavía es muy joven», cuenta su profesor.

Más allá de su extraordinaria memoria y sus logros académicos, Laurent es un niño como cualquier otro con nueve años, al que le encantan los animales y jugar con su perro además de visitar a sus abuelos los fines de semana. «Es tan terco como otro niño cuando no le gusta la cena. ¡Y eso sucede mucho!», dice su madre. Eso sí, según cuenta su padre, nunca se interesó demasiado en jugar ni con o otros niños ni con juguetes, más allá de cómo funciona cada uno.

A menudo sueña con ser científico o astronauta, aunque en una entrevista reciente confesó querer desarrollar corazones: «Mi objetivo como científico es prolongar la vida humana. Mis abuelos son pacientes cardíacos y quiero ayudarlos», contó a un periódico belga. Sus padres confiesa que serán felices con lo que Laurent decida estudiar en el futuro, «como si quiere ser carpintero».

Fuente: https://www.abc.es/familia/educacion/abci-nino-belga-nueve-anos-sera-estudiante-mas-joven-graduarse-universidad-201911141645_noticia.html

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COP25.- Cumbre del Clima tendrá su «contracumbre» para dar respuesta «combativa y de clase» contra la crisis climática

Noticias

Redacción: La Vanguardia

La Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático de 2019 (COP25) tendrá su «contracumbre» para dar una respuesta «combativa y de clase» contra la crisis climática, según ha informado la Red Sindical Internacional de Solidaridad y de Luchas (RSISL) en un comunicado.

MADRID, 15 (EUROPA PRESS)

La Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático de 2019 (COP25) tendrá su «contracumbre» para dar una respuesta «combativa y de clase» contra la crisis climática, según ha informado la Red Sindical Internacional de Solidaridad y de Luchas (RSISL) en un comunicado.

Así, durante los días 6 y 12 de diciembre, se celebrará la ‘Cumbre Social por el Clima’ o ‘Contracumbre’ mientras tenga lugar la COP25 en Madrid. Para los organizadores de la Contracumbre, «la situación del planeta ha llegado a un límite preocupante para quienes lo habitan y señalan al capitalismo como principal causante del mismo».

 

 

Para iniciar el evento, se ha convocado una manifestación a las 18 horas en Atocha en dirección a Atocha para el día 6 de diciembre en la que RSISL participará junto a otras asociaciones a las que se llama con el fin de dar una «mayor visibilización de la protesta en defensa del planeta».

Por su parte, la Confederación General del Trabajo (CGT) ha realizado un llamamiento a unirse a esta manifestación por «la lucha por el medio ambiente y contra las consecuencias de la avaricia capitalista, que debe ser transversal e internacional».

Fuente: https://www.lavanguardia.com/vida/20191115/471623637922/cop25–cumbre-del-clima-tendra-su-contracumbre-para-dar-respuesta-combativa-y-de-clase-contra-la-crisis-climatica.html

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Austria: Maestros en lucha contra el racismo desde 1994

Noticias

Redacción: La Voz de Austria

Hablar de Eleuterio Quintanilla es hacerlo de uno de los pedagogos asturianos más destacados de todos los tiempos. Desde hace 25 años su nombre es también el de un grupo de docentes de educación Primaria, Secundaria, Universitaria y de adultos que nació con varios objetivos comunes: gestionar la llegada a los centros educativos de jóvenes inmigrantes, acogerles y adaptar su enseñanza a ese contexto. En definitiva, resolver las incógnitas que plantea una sociedad plural como la actual, con un absoluto rechazo del racismo y la intolerancia.

Estos días el grupo, sección de enseñanza del Ateneo Obrero de Gijón, celebra sus 25 años de reflexión, debate, publicación de material de apoyo para maestros y puesta en marcha de exposiciones. Una buena cifra para mirar atrás, reflexionar acerca de lo caminado hasta la fecha y de los vigente que están su filosofía y labor en tiempos de auge de extremismos como los que corren. Rosa Calvo, una de las integrantes del núcleo fundacional del grupo Eleuterio Quintanilla, explica el contexto en el que nació. «En los años 90 se puso en marcha una reforma educativa, la LOGSE, y Asturias a nivel educativa estaba muy activa. Habían tenido lugar movimientos de renovación pedagógica y a principios de la década sentimos la necesidad de reunirnos y debatir», recuerda.

Fue en este momento cuando «se creó lo que llamamos en su momento la Plataforma Asturiana de Educación Crítica». En este sentido, «el Ateneo Obrero siempre nos facilitó espacios para reunirnos y allí nos encontrábamos gente de toda Asturias, desde Infantil y Primaria hasta universidad, muy variada en etapas educativas y en manera de pensar, pero todos con el denominador común de que aquella reforma educativa tenía que partir desde la base». Resalta que de aquella plataforma empezaron a surgir grupos en torno a determinadas áreas o temas de interés. «Nació uno, el nuestro, de educación intercultural. Nos empezó a preocupar la llegada de niños inmigrantes a las aulas y queríamos saber de manera fundamentada qué podíamos hacer», afirma.

La clave era aprender «cómo atender a esta nueva población que iba llegando, cómo acogerlos y cómo enseñarles la lengua española». Juan Nicieza, otro de los miembros fundadores, reconoce que esos inicios se desarrollaron «dando muchos palos de ciego, porque nos metíamos en un terreno que no conocíamos y cada uno tenía una formación académica determinada, que no tenía nada que ver con lo que nos encontrábamos», si bien explica que se trató de una época «intelectualmente muy excitante, porque te abre un mundo».

Apunta que ya en esos primeros años el objeto de trabajo del Grupo Eleuterio Quintanilla se amplió de la acogida al alumnado extranjero «al mundo de la diversidad y el respeto de los derechos humanos de personas que pertenecen a una minoría».

Rosa Calvo explica, en este sentido, que pronto tuvieron claro que no se querían limitar «a seguir haciendo reuniones de debate, lectura y reflexión teórica, sino que queríamos dotarnos de materiales que nos ayudaran». En este sentido, en el 96 se publica Materiales para una educación antirracista: Educación antirracista y diversidad cultural en el Estado Español, «que era una lista de libros desde seis años a secundaria, que contemplaran historias de encuentro y conflicto cultural. Fue una selección de materiales para la educación intercultural», un «punto de inflexión» para su actividad.

El grupo, desde 1994, se ha mantenido vivo e incorporando a nuevos integrantes. María Louzao es una de esas nuevas llegadas. «Soy la última que me incorporo, el curso pasado», explica y reconoce que siempre tuvo la imagen del grupo «como plataforma de reflexión y de trabajo que traspasa con mucho lo que se hace en Asturias».

Rosa Rodríguez Macías también es una de las integrantes más noveles. «El grupo se mantiene muy activo en información a los institutos y centros de Asturias y también recaba información de los docentes», comenta y rememora que «a través de una de esas listas de correo de Juan Nicieza» fue como tuvo su primera toma de contacto. Luego conoció «a Juana Lobo, nos hicimos amigas y me dijo que me pasara por el grupo». Explica que prácticamente todos los docentes de la región «conocemos la labor del grupo a través de libros, charlas o conferencias»

Idoya Martínez-Díaz apunta que siempre le «fascinó que se trabajase tanto sin una causa concreta más allá que la enseñanza pura y dura». «El grupo me enganchó, ya que funciona, está muy vivo y cuando lo que hablas aquí lo llevas a clase ves que funciona», recalca. En esta línea, Martínez-Díaz fue una de las coordinadoras de la obra Recuperando la memoria. Sufrir la guerra, buscar refugio, un proyecto desarrollado con los alumnos del instituto de Llanes y Grado.

Pese a que han pasado 25 años desde el nacimiento del grupo, con los consiguientes cambios sociales, políticos y económicos, sus planteamientos antirracistas, de acogimiento intercultural y respeto siguen hoy más vivos que nunca. Ana Gloria Blanco Orviz destaca que, hoy en día, cada centro educativo de Asturias «acoge en función de la persona que esté al frente, es algo que no está institucionalizado». Considera que el rechazo al diferente y a lo que viene de fuera se produce «muchas veces es por mero desconocimiento. Cada uno acepta lo que ya está en disposición de aceptar. Si ya piensas que los inmigrantes te van a quitar algo y lees un bulo en esta línea te lo vas a creer».

A lo largo de este mes y de diciembre el grupo está desarrollando una serie de exposiciones, conferencias y encuentros celebrando sus 25 años. No obstante, esto no detiene la actividad editorial y el trabajo en su seno. Manuel Juan Martínez comenta que «está a punto de salir Los marroquíes en los cortometrajes españoles, un trabajo a partir de doce cortometrajes españoles. Hay una introducción extensa que hizo Chema Castiello y un estudio de cada uno de los cortometraje. Cada uno de ellos tiene una aplicación didáctica, para que los profesores puedan usarlo, con una serie de actividades pensadas para los chavales».

 

En este cuarto de siglo el grupo ha tenido que decir adiós a alguno de sus miembros muy queridos, como José Angel Álvarez Cienfuegos, José Luis Testa, María Viejo y Juana Lobo. Rosa Calvo tiene claro que si han llegado lo lejos que han llegado «ha sido por la gran labor de Chema Castiello, una persona de gran capacidad, admirable y ejemplar».

Este mes y el siguiente el grupo seguirá conmemorando sus 25 años. Hasta el 18 de noviembre se puede disfrutar en la sala de exposiciones de la Biblioteca Pública Jovellanos de la muestra Pensad que esto ha sucedido. Lecciones del Holocausto. Hasta el 19 de noviembre, en la Escuela de Comercio, estará la exposición Refugiados, bienvenidos (exposición para Educación Primaria). También se podrá visitar hasta el 21 de noviembre en el colegio público Laviada. Hasta el 1 de diciembre, el vestíbulo de la segunda planta del Centro de Cultura Antiguo Instituto acogerá Sufrir la guerra, buscar refugio. Asturias 1936-1937.

Asimismo, hoy tendrá lugar la charla Inmigración: los retos para nuestra sociedad, a cargo de Peio Aierbe, de SOS Racismo-Gipuzkoa, en la Escuela de Comercio. El martes tres de diciembre será el turno de la conferencia 25 años del Grupo Eleuterio Quintanilla, a cargo de Aida Terrón, profesora titular de Historia de la Educación del Departamento de Ciencias de la Educación de la Universidad de Oviedo y José Luis San Fabián, catedrático de Didáctica y Organización Escolar en la Universidad de Oviedo, en el salón de actos del Centro de Cultura Antiguo Instituto. Todas estas charlas, de acceso libre, comenzarán a las 19.30 horas.

Fuente: https://www.lavozdeasturias.es/noticia/gijon/2019/11/13/maestros-lucha-contra-racismo-1994/00031573665717285914458.htm

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Grecia: Protestas juveniles contra las reformas educativas

Noticias

Redacción: Diario Armenia

Un tímido sol dio fin a la semana laboral en Ereván; y el primer ministro Nikol Pashinyan decidió caminar las cuadras que separan la Casa de Gobierno del Ministerio de Asuntos Exteriores donde debía participar de un acto de graduación de diplomáticos. Los 15 minutos que debía durar la caminata se duplicaron cuando el mandatario se cruzó con un grupo de jóvenes militantes de la Unión Juventud Armenia de la FRA – Tashnagtsutiún que reclamaban la renuncia del ministro de Educación, Ciencia, Cultura y Deporte Arayik Harutyunyan. De hecho, una de las jóvenes quiso facilitarle su regreso a casa y le entregó a Pashinyan una ficha de metro para que se la haga llegar al Ministro.

A lo largo de toda la semana, los jóvenes de la FRA encabezaron una campaña en reclamo de la renuncia del ministro Harutyunyan, luego de que haya anunciado algunas reformas que inquietaron a las filas juveniles del partido. Entre las modificaciones propuestas en el proyecto de ley sobre educación superior, cada facultad tiene la libertad de establecer la obligatoriedad de las asignaturas lengua, literatura e historia armenia. La unión juvenil lo considera inadmisible, por lo que reclama su reinclusión, como así también la reincorporación de la asignatura historia de la iglesia armenia a la currícula escolar. Su disconformidad fue en alza con la línea prioritaria de financiamientos de proyectos que apoya este Ministerio utilizando el presupuesto público- en referencia a la subvención de $USD 10 mil para la producción de un material audiovisual sobre la vida de Meline Daluzyan, una atleta transgénero que renunció a su ciudadanía armenia y se estableció en un país extranjero. Considerándolo como una actitud inapropiada y en contra de los valores nacionales armenios, decenas de jóvenes militantes se acercaron a la sede del Ministerio con cajas vacías. Hovhannes, uno de ellos, hizo frente a los micrófonos de los periodistas y manifestó que no entrará sin autorización a la oficina del Ministro, pero junto a sus compañeros, le dejará aquellas cajas para que coloque sus pertenencias y se retire. Algunas horas más tarde, los jóvenes recogieron sus frazadas para hacer frente al frío durante su pernocte en la entrada del edificio.

Algunas horas posteriores al inicio de la campaña a favor de su renuncia, Harutyunyan brindó una entrevista para un reconocido programa televisivo en el que declaró que los miembros de la FRA – Tashagtsutiún no tienen derecho a meter sus narices en el sistema educativo del país. Como si fuera poco, concluyó que los militantes tashnagtsagán de Armenia, son diferentes a los de la diáspora con quienes mantiene lazos cercanos. Ante estas declaraciones y a modo de esclarecimiento sobre el real funcionamiento de las estructuras del partido, inundó las redes sociales una ola de videos producidos por las filas juveniles de diferentes países del mundo en apoyo a los jóvenes militantes de Armenia.

Por otro lado, se unieron al reclamo estudiantes de diferentes facultades de la Universidad Estatal de Yerevan, quienes también evidenciaron el peligro del futuro del sistema educativo armenio a partir de las reformas propuestas. En la entrada de la Facultad de Filología, Kevork, uno de los estudiantes, estaba rodeado de sus compañeros a quienes mencionaba que la figura del ministro Arayik Harutyunyan nada tiene que ver con la esfera educativa, científica, cultural y deportiva de la nación armenia; y que desde su asunción ha retirado el subsidio a varias revistas armenológicas, mientras destinaba los fondos a otros proyectos sin sentido. Su rostro expresaba enojo y todo indicaba que sólo la renuncia del Ministro lo conformaría.

A su turno, el Cuerpo Superior de la FRA – Tashagtsutiún realizó una conferencia de prensa en donde manifestó su apoyo a los jóvenes. Luego de la lectura del listado de las funciones que debería cumplir el Ministro de Educación , Ciencia, Cultura y Deporte, subrayó que las acciones de Harutyunyan están lejos de la expectativa. “Nadie tiene derecho a corromper la esencia nacional”, fue la conclusión de su comunicado.

Lo satánico

Podía ser una de aquellas mañanas calmas en la ciudad. Pero no. Debajo de la estación de metro de la Plaza de la República, se libraba una batalla entre un grupo de chicas vestidas de blanco que estaban desempeñando una intervención urbana feminista y algunos transeúntes molestos por lo que estaban viendo. Los hombres reclamaban a gritos que aquella performance era diabólica y nada tenía que ver con el arte. Inmediatamente, se sumaron algunas unidades policiales que intentaron calmarlos; pero nada impidió sus efusivas declaraciones sobre el “verdadero” rol de la mujer armenia.

Este escenario que parecía más bien un berrinche desde lo más conservador de la idiosincrasia trascendió la esfera política y encontró como blanco de culpabilidad al nuevo régimen gubernamental. Como respuesta, el Primer Ministro no vaciló en expresar que la revolución aportó libertad a la sociedad y no respetarla es retroceder como nación. “Ahora parece que hay una nueva tendencia, llamar satánico al trabajo creativo. ¿Hacia dónde estamos yendo?”, concluyó Pashinyan. Pero sus intervenciones no cesaron allí. El mandatario pasó un par de días ridiculizando el término a cada paso. De hecho, en una publicación de Facebook en la que transmitió el concierto del grupo brítanico de funk Jamiroquai, afirmó que, luego de una supervisión en el anfiteatro, puede anunciar que la zona se encuentra libre de seres satánicos. Horas más tarde, publicó una cabeza de ganado asada -una de las comidas tradicionales de Gyumri- bajo la inscripción “Existe la evidencia innegable de que hay grupos satánicos en la élite gobernante. Detalles pronto”. En aquellos instantes, toda su creatividad fue aplicada a las bromas en esta dirección.

Pashinyan en reuniones

Durante aquellos días, pero con matices de mayor seriedad, el Primer Ministro marcó la importancia de la Organización del Tratado de Seguridad Colectiva para la estabilidad y seguridad de la región. Los delegados de este organismo se encontraban en Ereván a los fines de llevar adelante su Asamblea Parlamentaria.

Al día siguiente, Nikol Pashinyan recibió a Nikola Aznavour, hijo del recientemente fallecido compositor, quien lo puso al tanto de los primeros proyectos de la Fundación Aznavour, entre los que se destaca la creación de un centro cultural en honor al reconocido artista.

Política Exterior

Mientras el ministro de Asuntos Exteriores Zohrab Mnatsakanyan se encontraba en Estocolmo firmando acuerdos de colaboración mutua con la Agencia Sueca de Cooperación Internacional para el Desarrollo, el ministro de Defensa Davit Tonoyan estaba en Georgia participando de la Conferencia Internacional de Defensa y Seguridad, y el presidente de Artsakh viajaba a Bélgica donde había concretado un encuentro con representantes del Consejo Nacional Armenio de Europa; el avión del presidente de Grecia Prokopis Pavlópulos aterrizaba en Yerevan. Su homólogo armenio Armen Sarkissian lo recibió y marcó las similitudes culturales e históricas de ambos pueblos. Como respuesta, el Presidente griego agregó al dolor como otro factor común y apoyó la lucha por el reconocimiento del Genocidio Armenio.

Por su parte, el primer ministro Pashinyan también se encontró con Pavlópulos y ahondó en cuestiones de cooperación entre sus países, como así también los lazos multilaterales entre Armenia y la Unión Europea, atribuyendo especial relevancia a la ratificación del Acuerdo de Asociación Global y Reforzado de Armenia-UE por parte de Grecia.

Serge Sargsyan y Estados Unidos

Una nueva aparición pública del ex presidente Serzh Sargsyan ofrece indicios de una nueva estrategia política del Partido Republicano de Armenia. En esta oportunidad, se reunió con la embajadora de Estados Unidos Lynne Tracy, quien reafirmó el compromiso de su país para apoyar los principios democráticos de Armenia.

Sargsyan planteó sus percepciones sobre el escenario político actual y sus preocupaciones en torno a la economía y a la seguridad del país. Tal como lo hizo hace una semana atrás en el acto de graduación del Colegio de Política del Partido Republicano, el ex presidente acusó al gobierno actual de populista y afirmó que el desarrollo de una verdadera democracia debería ser la respuesta a este gran desafío.

Caso Kocharyan

Al tiempo que se discutía sobre las asignaciones del presupuesto estatal para la esfera de la salud en el 2020, incorporando medidas destinadas a optimizar el monitoreo de programas públicos, las instalaciones de atención primaria y la aplicación de reformas estructurales; en el ámbito de la justicia circulaban malas noticias para el ex presidente Robert Kocharyan.

El Tribunal de Jurisdicción General rechazó la solicitud de la defensa de Kocharyan de liberarlo bajo fianza y decidió mantenerlo detenido bajo el cargo de transgredir el orden constitucional durante las protestas civiles de marzo de 2008.

A pesar de su condición de detenido, esta semana ha respondido a una serie de interrogantes enviados por una agencia de noticias sobre el panorama político de Armenia. Como respuesta, ha lanzado algunos ataques a la gestión gubernamental actual, refiriendo al alimento financiero estadounidense que recibe gran parte de los funcionarios del gobierno, el soporte de medios de comunicación pro occidentales, la orientación antirrusa de organizaciones gubernamentales y no gubernamentales, la contribución de Pashinyan para alejar las bases militares rusas del país, la inexistencia de planes de desarrollo conceptual y de politica exterior, el debilitamiento de la posición armenia en torno a las negociaciones en torno a Artsaj, entre otros. La lista de acusaciones continúa y se intensifica aún más a medida que la causa penal del ex presidente gira en círculos sin otra salida que permanecer tras las rejas.

Fuente: https://www.diarioarmenia.org.ar/resumen-semanal-desde-armenia-protestas-juveniles-contra-las-reformas-educativas/

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