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Reino Unido se afianza en la educación de RD

Reino Unido – República Dominicana / 11 de marzo de 2018 / Autor: Estefany Rodríguez Vier / Fuente: Listin Diario

En 1850 se firmó el primer Tratado de Amistad, Comercio y Navegación entre República Dominicana y Gran Bretaña. Esta nación, denominada oficialmente Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte ha recibido un mayor número de visitantes a partir de 2012 cuando se realizaron los Juegos Olímpicos en Londres.

Esta nación está compuesta por cuatro países: Inglaterra, Gales, Escocia e Irlanda del Norte, los cuales comprenden diferentes tradiciones e influencias gracias a los inmigrantes que se han establecido y esparcido por gran parte del mundo, incluyendo este país.

“Somos un país de inmigrantes, entonces tratamos de incorporar todos los aspectos inmigrantes en términos de gastronomía, tradiciones y demás. Hay muchas tradiciones que compartimos con el Caribe y RD”, resalta Chris Campbell embajador británico en Santo Domingo.

El delegado destaca el trabajo mancomunado que se realiza junto con entidades importantes para proteger las futuras generaciones.

En este sentido, explica que la delegación, junto con la oficina del Procurador Nacional, la Escuela Nacional del Ministerio Público (ENMP) y el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef), llevó a cabo un “Programa sobre la protección de los niños y las niñas contra la pornografía infantil”, impartiendo talleres y capacitación con el propósito de fortalecer la lucha contra esa problemática.

Además estuvo trabajando con el Ministerio de Relaciones Exteriores y Unicef para la “Protección de los niños y las niñas contra la explotación y abuso sexual”. Este programa se realiza en conjunto a ‘Alianza Global We Protect’, creada en esta nación europea con el fin de proteger a los infantes alrededor del mundo. “Los jóvenes son el futuro de cualquier país y el abuso sexual es intolerable”, precisa.

Educación
Las becas también forman parte de la cooperación entre ambos países. Alrededor de 150 subvenciones son otorgadas por el Ministerio de Educación Superior, Ciencia y Tecnología (Mescyt) a estudiantes dominicanos para viajar a hacia Reino Unido.

El gobierno de esa nación posee una red global a través del programa Chevening, el cual busca líderes del futuro en cualquier sector, personas que quieran hacer un mejoramiento en un área del interés de todos, como salud, agua potable, comercio o política.

Alrededor de 14 universidades británicas se presentaron en la Feria de Universidades, en octubre de 2017, comenta Campbell. Estos centros vienen a promover lo que le ofrecen al público estudiantil. Por otro lado, la entidad recluta pasantes en diversas áreas para trabajar en la embajada y poder desempeñarse por un año completo.

Salud y comercio
Un proyecto en el cual participó esta entidad junto con el Ministerio de Salud estuvo enfocado en mejorar la calidad de control sobre los medicamentos, para poder proteger a los dominicanos de los fármacos falsificados y también para evitar el negocio ilícito, expresa el diplomático.

En el ámbito comercial se realizaron actividades con motivo del programa “Transparencia de la Productividad del país”, en el sector público y privado para mejorar la productividad y competitividad en conjunto con la Cámara Británica de Comercio de la República Dominicana (Britcham).

Fuente de la Noticia:

https://www.listindiario.com/la-vida/2018/03/07/505403/reino-unido-se-afianza-en-la-educacion-de-rd

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España: El maestro César Bona defiende en la UCLM la necesidad de escuchar y hacer partícipes a los niños en la sociedad

España / 11 de marzo de 2018 / Autor: Redacción / Fuente: Noticias Ciudad Real

Quien está considerado entre los 50 mejores maestros del mundo ha impartido una conferencia en la Facultad de Educación de Ciudad Real

La Facultad de Educación de la Universidad de Castilla-La Mancha (UCLM) en el Campus de Ciudad Real ha recibido hoy al que está considerado uno de los mejores maestros del mundo, el aragonés César Bona, quien a lo largo del encuentro que ha mantenido con profesores, estudiantes y ciudadanos en general ha defendido el rol que cumplen los niños en la Educación y ha invitado a la sociedad a escucharles. Hace un año que Bona pisaba este mismo centro y, en su nueva visita, colgaba el cartel de ‘completo’.

Lo prometido es deuda. El maestro aragonés experto en innovación docente César Bona, nominado en 2014 al Global Teacher Prize –el Premio Nobel de los profesores- como uno de los 50 mejores educadores del mundo, ha regresado hoy a la Facultad de Educación del Campus de Ciudad Real justo un año después de su primera visita que, según las palabras de la directora del centro académico de la Universidad de Castilla-La Mancha, Rosario Irisarri, “supo a poco”.

César Bona, que en aquel entonces se comprometió a volver, llegaba con la incertidumbre de saber si alguien respondería a su nueva llamada, puesto que aquel encuentro estaba aún cercano en el tiempo y fueron muchos los que se acercaron a escuchar sus palabras. Pero nada más atravesar la puerta del salón de actos del centro de la Universidad de Castilla-La Mancha (UCLM) ha comprobado la gran expectación que ha vuelto a generar su presencia –con público obligado a quedarse de pie al ocuparse todas las butacas- y se ha congratulado de que haya tanta gente interesada por “escuchar y hablar de Educación” porque ésta “da para muchas horas de conversación”.

“Recuerda que hacíais cuando erais niños”. Con este ejercicio con el que César Bona invitaba a los asistentes, en su mayoría estudiantes de los grados en Maestro, a compartir con su pareja de al lado una anécdota de su niñez, ha comenzado su intervención, centrada en la importancia que tiene la comunicación en el entorno educativo.

Bona ha advertido que la comunicación, la educación y la sociedad “son entes indivisibles”. “No se puede hablar de una cosa y dejar otras fueras”, ha sentenciado este mediático maestro, quien ha recordado a los futuros maestros que por sus manos pasarán cientos y cientos de niños a quienes “no van a educar para la escuela, sino para la vida, para la sociedad”. Y es aquí, ahora, en las primeras fases de la Educación, cuando “es preciso escuchar”. “Los niños y adolescentes tienen mucho que decir, por eso conviene que les invitemos a participar en la sociedad y les hablemos de compromiso social”, ha asegurado.

En esta idea ha insistido Bona a lo largo de toda su charla, repleta de ejercicios participativos con el público y de reflexiones. “La comunicación tiene un receptor y un emisor y estos no pueden ser siempre el mismo. Cuando se habla de escuchar, se habla de compartir. Es un verbo de ida y vuelta”, ha dicho.

César Bona es diplomado en Magisterio y licenciado en Filología Inglesa y lleva más de 16 años ejerciendo esta profesión. En 2014 fue nominado al Global Teacher Prize, del que quedó entre los 50 finalistas, siendo el único español candidato a este premio. En 2017 formó parte del jurado de los Premios Princesa de Asturias en la categoría de Comunicación y Humanidades. Ha recibido el Premio Magister de Honor por la Plataforma de la Escuela Pública, el Premio Crearte del Ministerio de Cultura en dos ocasiones por su estímulo de la creatividad. Entre sus libros destacan Las escuelas que cambian el mundo y La nueva educación: Los retos y desafíos de un maestro de hoy.

Fuente de la Reseña:

https://noticiasciudadreal.com/2018/03/07/el-maestro-cesar-bona-defiende-en-la-uclm-la-necesidad-de-escuchar-y-hacer-participes-a-los-ninos-en-la-sociedad/

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Bosna i Hercegovina: Inicijativa za dvojno obrazovanje: Godinama nezaposleni na zavodu gube prava

Bosna i Hercegovina / 11. ožujka 2018. godine / autor: redakcija / Izvor informacija: Jabuka.tv

Na inicijativu Ekonomsko-socijalnoga vijeća za područje Sarajevske županije, Vlada Federacije BiH mogla bi uskoro donijeti zakon prema kojem bi nezaposlene osobe, koje se godinama vode na zavodu za zapošljavanje, mogle izgubiti prava koja im sada pripadaju, kao što je obvezno socijalno i zdravstveno osiguranje, piše Večernji list BiH.

Stanje u BiH i trendovi

Prema tvrdnjama predsjedateljice Ekonomsko-socijalnoga vijeća i ministrice za rad, socijalnu politiku, raseljene osobe i izbjeglice Sarajevske županije Amele Dautbegović, novim bi zakonom trebalo biti osigurano da ljudi ne mogu biti na evidencijama nezaposlenih do kraja života i odbijati poslove, a istodobno raditi na crno.

Predsjednik Udruge poslodavaca za prostor spomenute županije Safudin Čengić kazao je da su pripremili određene prijedloge na nacrt zakona, od kojih je najvažniji da Služba za zapošljavanje bude posrednik u zapošljavanju između nezaposlenih i poslodavaca, a ne socijalna služba. On smatra da bi u evidencijama nezaposlenih trebali biti samo oni koji aktivno traže posao i spremni su na dokvalifikaciju i prekvalifikaciju kako bi došli do istoga.

U međuvremenu je Udruga poslodavaca FBiH pokrenula, strahujući od nedostatka kvalificirane i mlade radne snage, koja će biti sve izraženija, dijelom zboga lošega obrazovanja i stalnoga i sve većega iseljavanja, pilot-projekt tzv. dvojnoga obrazovanja.

Dvojni model stručnoga obrazovanja, kako tvrde poslodavci, sustav je edukacije koji, primjerice u Njemačkoj, Austriji i Švicarskoj, bilježi već godinama pozitivne trendove i u kojem učenici stručnih škola pohađaju dio nastave redovito u školi, dok ostatak vremena provode na stručnoj praksi koja se odvija u različitim kompanijamam, navodi Večernjak.

Učenje kroz rad” je organizirani postupak tijekom kojega učenici, pod rukovodstvom i nadzorom u realnom radnom okruženju kod poslodavaca, stječu kompetencije nužne za učinkovit i produktivan rad u određenom zanimanju.

Educiranje osoblja

Principi dvojnoga obrazovanja su jednaki uvjeti za sve, usklađenost s potrebama poslodavaca i tržišta rada, pristup različitim područjima rada u okviru iste razine obrazovanja i k višim razinama obrazovanja, sloboda izbora zanimanja te partnerstvo između svih relevantnih institucija, tvrde poslodavci.

Razgovori o mogućnosti uvođenja ovakvoga sustava obrazovanja već su pokrenuti u nekim gradovima i općinama u Federaciji BiH, ali će do njegova oživljavanja na terenu trebati potrošiti izvjesno vrijeme i novac na uspostavu specijaliziranih ureda i šaltera, edukaciju trenera, opremanje kabineta prema vrsti obuke gdje će učenici moći steći određena praktična znanja za buduće radno mjesto.

Prvenstveno je planirana edukacija trenera za model dvojnoga obrazovanja, kao i edukacija nastavnika praktične obuke.

Ako prijava na ovaj projekt bude prihvaćena, isti bi trajao 12 mjeseci i trebao bi pokazati kako se na brz i učinkovit način može osigurati funkcioniranje dvojnoga obrazovanja, dodaje se.

Izvor vijesti:

Inicijativa za dvojno obrazovanje: Godinama nezaposleni na zavodu gube prava

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Espainia: Aurten ere bueltan da Herri Unibertsitatea

Espainia / 2018ko martxoaren 11a / egileak: redaction / Informazioa iturria: eh.lahaine.org

Gaur egungo hezkuntza sistemarekin amaitu eta guretzat baliagarri izango den hezkuntza eredu berri bat sortzea da gure nahia eta beharra.

Aurten ere bueltan da Herri Unibertsitatea, heziguneetatik hezkuntza propioa eraikitzeko urratsak ematen jarraitu nahi baitugu. Hego Euskal Herriko Campus ezberdinetan egiten ari diren Herri Unibertsitateez gain, Herri Unibertsitatea Nazionala ere burutuko dugu.
Euskal Herriko ikasleak eta langile klaseko beste zenbait sektoretako kideak elkartuko gara bertan, hezkuntza kapitalista honekin amaitzea eta gure ezagutza propioa garatzea helburu izanik. Horretarako zapalduoi beharrezkoa zaigu elkartzea, eztabaidatzea, ikastea, harremantzea, borrokatzea. Finean, horretarako baliatuko ditugu Herri Uniak eta bereziki Herri Uni nazionala. Klase batasun eta elkartasun bidez soilik lortuko baitugu desjabetuona izango den unibertsitatea eta harreman sozial berrien eraikuntza.

Gaur egungo hezkuntza sistemarekin amaitu eta guretzat baliagarri izango den hezkuntza eredu berri bat sortzea da gure nahia eta beharra. Gaur gaurkoz, hezkuntzak klase etsaiaren, hots, burgesiaren interesei erantzuten die. Besteak beste, ikasleak gerora lan-indar kualifikatu eta langile sumiso izatera bideratzen gaituztelako, ikerketak kapitalaren akumuluazioan sakontzea duelako helburu, gure miseriaren kontura beti ere.

Herri Unibertsitatean sinisten eta lanean ari garenok ordea, argi dugu langile klasearen interesak defendatuko dituen hezkuntza eredu berri bat eraiki nahi dugula, eta horretarako gaurko unibertsitate eredua suntsitu behar dugula. Hezkuntza eredu honek, inolaz ere ez baitu desjabetuon alde egingo. Beraz, garrantzitsua ikusten dugu Euskal Herriko unibertsitate guztien izaera politikoa azaleratzea. Herri Uniak horretarako ere baliatu nahi ditugu, eraikuntzak berarekin ekarri behar duelako egungoaren ukapena.

Hala ere badakigu gure borrokak eta aldarriak ezin direla urteko hiru egunetara bakarrik mugatu. Horren aurrean ikasleok urte osoan zehar lanean aritu gara, fakultatez fakultate, proiektuak sortuz eta gure proiektu politikoan sakontzeko tresna ezberdinak pentsatu eta garatuz. Horren adibide ditugu, Euskal Herriko hainbat fakultetan martxan diren talde kritikoak. Talde kritiko hauen bidez, batetik jakintza espezifiko bakoitzeko edukiak eremu akademikoetatik atera eta kolektibizatzen ditugu, eta bestetik, jakintza horiek kapitalaren interesetatik askatu eta langile klasearen interesen baitan aplikatzen ditugu. Zenbait fakultatetan ikasleok ditugun behar inmediatoak asetzeko helburuarekin okupatu ditugun espazioak ere martxan daude, honela jabetza kolektiboari ateak irekiz. Campus ezberdinetako talde feministak batzen dituen koodinadora bat ere badago, bizi dugun genero zapalkuntza salatu eta hauei aurre egiteko mekanismoak antolatzen ari dena. Edo eta, ikasleok UPVko garbitzaileen esplotazioaren aurrean kaleak hartu izana. Adibide hauek guztiek eta gehiagok, zapalduen unibertsitatea eraikitzea ardatz hartuta, ikasleok urte osoan lanean eta borrokan jarraitzen dugula erakusten dute.

Hau horrela, Herri Unibertsitateko datak oso garrantzitsuak ditugu, txoko ezberdinetako kideok elkartu eta urte guztian zehar borrokatzen eta lantzen aritu garen edukian sakontzeko unea izango da. Euskal Herrian mahai gainean dauden eztabaidak plazaratu nahi ditugu Herri Unian, errealitatea hobeto aztertzeko beharrezkoa zaigun ezagutzan sakondu, bizi eredu berri bat eraikitzeko beharrezko diren tresnak eskaini, baita harreman eredu berriak martxan jarri ere. Helburu hauek, hitzaldi, tailer eta eztabaida ezberdinen bidez garatuko ditugu.
Herri Unibertsitate Nazionala, martxoak 14 eta 15ean izango da Ibaetan. Bi egunetan 5 bloke ezberdin egongo dira, eztabaida, hitzaldi eta tailerrez osaturik. Guztira, 30 hitzaldi eta tailer baino gehiago izango ditugu eta gauean, aisialdirako eta deskantsatzeko aukera izango dugu bertan.

Amaitzeko, Herri Unibertsitate lokal zein nazionalean parte hartzeko deia egin nahi diogu euskal langile klase osoari. Herri Unibertsitatea eraikitzeko beharrezkoa baita guztion inplikazioa eta konpromezua.

GORA IKASLEON BORROKA!

HERRI UNIBERTSITATEA ERAIKI!

Texto completo en: https://www.lahaine.org/aurten-ere-bueltan-da-herri

Albisteen iturria:

https://eh.lahaine.org/aurten-ere-bueltan-da-herri

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¿Por qué es necesario contrastar una visión formal de una innovación educativa con su visión informal?

España / 11 de marzo de 2018 / Autor: Angel Fidalgo / Fuente: Innovación Educativa

Para saber qué es una innovación educativa concreta nos solemos basar en las definiciones formales, académicas o científicas. Estas visiones, sobre todo en las innovaciones que tienen más éxito, suelen estar orientadas a un factor que llama la atención, que es fácil de entender, sobre las que se puede asociar metodologías educativas, justificar su necesidad y estimar las ventajas e impacto que tendrá en la educación.

La visión informal de una determinada innovación educativa suele estar enfocada a las personas que la van a utilizar, a sus actividades habituales, a su problemática, a sus necesidades y la realidad de las aulas. Con esta visión se pueden determinar los componentes conceptuales de dicha innovación. Dichos componentes son más fáciles de entender por el profesorado, sirven para valorar el esfuerzo que conlleva la aplicación de la innovación  y sobre todo para saber el alcance que puede tener la misma.

¿No queda claro? Pues para eso están los ejemplos. Vayamos con uno.

  • Visión formal sobre Flip Teaching (Flipped Classroom o Aula invertida).  Dicha innovación educativa se basa en la “inversión del modelo educativo”. Casi nada, la inversión del modelo educativo. Llama la atención por tanto seguro que queremos saber un poco más. Nos  dicen que es un método en que el alumno aprende la lección en casa y en clase hace los deberes. Bajo esta visión se justifican modelos pedagógicos, se identifican las innumerables ventajas del método y sobre todo nos permite soñar con lo que haríamos en clase si nuestro alumnado ya viniese con la lección aprendida. Seguro que ante este planteamiento no puede evitar querer saber más sobre el método y comprobar si lo puede aplicar.
  • Visión informal. Bajo este enfoque lo que se matiza es que no hay inversión “pedagógica” del modelo educativo, sino del lugar donde se realiza la actividad. La secuencia “pedagógica” sigue siendo la misma: Primero la lección y después los deberes. Lo que se invierte es el lugar donde se realizan las acciones (tradicionalmente la lección en clase y los deberes en casa, con este método sería la lección en casa y los deberes en clase). Desde un punto de vista conceptual hay dos actividades “realizar una actividad previa de conocimiento antes de ir a clase” y “en el aula realizar actividades que requieran una mayor participación del alumnado”.

Lo que para la visión formal es la “lección en casa” para la informal es “que el alumnado haga una actividad antes de comenzar la clase”. Lo que para la visión formal es “los deberes en clase” para la visión informal es “a cambio de que el alumnado venga con algo hecho, no imparto una lección magistral durante toda la clase, hago alguna actividad participativa”

Lo que para la visión formal es un método super-novedoso para la visión informal es un método super-antiguo (de pequeñitos siempre nos decían que lleváramos la lección leída).

Conocer las dos visiones (formal e informal) nos ayuda a tener una visión más realista de la innovación educativa, nos ayuda a conocer el verdadero alcance y sobre todo nos ayuda a valorar su aplicación en nuestras asignaturas.

En resumen la visión formal ayuda a entender “qué es” y la visión informal “qué no es” o como decía en otro post: hablar del techo para arriba y hablar del techo para abajo.

Fuente del Artículo:

¿Por qué es necesario contrastar una visión formal de una innovación educativa con su visión informal?

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Reseña de libro: Evaluar para conocer, examinar para excluir

España / 11 de marzo de 2018 / Autor: Raül Solbes i Monzó / Fuente: raulsolbes.com

Mi última entrada se centró en la reseña del libro “Comunicación no violenta” y la entrada de hoy va en el mismo camino. Se trata del último libro que estamos leyendo en el seminario “Proyecto Roma“…

Es un libro enmarcado dentro de un modelo de evaluación de cuarta generación, también conocido como modelo alternativo o modelo constructivista. Este modelo es:

  1. Crítico con la evaluación tradicional, por su visión gestora y tecnócrata.
  2. Mantiene un gran apego al enfoque positivista.
  3. Propone cambios globales basados en que la evaluación es un proceso sociopolítico, de colaboración, de enseñanza-aprendizaje, continuo, recursivo, altamente divergente y emergente, en el que los resultados son impredecibles y que además “crea realidad” al influir en las percepciones de las personas.

J.M Álvarez Méndez no aporta recetas mágicas (¡vaya, lo que usualmente buscamos los docentes!) pero sí te hará reflexionar sobre tu práctica educativa y fundamentalmente replantearte el sentido y el diseño de los instrumentos de evaluación.

Evaluar para conocer, examinar para excluir” se estructura en un total de 8 capítulos:

  1. El campo semántico de la evaluación. Más allá de las definiciones
  2. Naturaleza y sentido de la evaluación
  3. La retórica de la evaluación
  4. La cara oculta de la evaluación: la cuestión ética y práctica
  5. La estructura de la evaluación
  6. La evaluación como actividad crítica de conocimiento
  7. De técnicas y recursos de evaluación: la importancia (relativa) de los métodos
  8. Aprender de los errores. Aprender de las preguntas. Sugerencias para la acción reflexiva y crítica

Álvarez Méndez empieza su libro con una cita de Juan Ammós Comedio que podría ser un perfecta síntesis de todo lo que viene después:

CitaCOMENIO

Veamos algunas de las anotaciones de mi cuaderno:


  • La evaluación educativa deberían caracterizarse por:
    • Ser democrática, negociada, transparente
    • Estar siempre al servicio de los protagonistas de la enseñanza y aprendizaje
    • Debe formar parte de un continuum: precesual, continua, integrada en el currículo y en el aprendizaje
    • Siempre formativa, motivadora y orientadora (NO sancionadora)
    • Conviene aplicar técnicas de triangulación: evaluación del profesorado, autoevaluación del alumnado y coevalución de los compañeros.
    • Todos los agentes deben ser responsables
    • Orientada a la comprensión y al aprendizaje y no al examen
    • Preocupada de la forma en que el alumnado aprende, sin descuidar la calidad de lo que aprende
  • Una enseñanza orientada al examen, distorsiona el currículo porque da o desplaza el interés hacía los factores de medición, otorgándoles un poder de control que realmente no tiene (uno de los principales problemas del bachillerato).
  • No podemos contemplar formas alternativas de vida porque continuamos valorando el orden, la eficiencia y la uniformidad por encima de los ideales de espontaneidad, reciprocidad, variedad y flexilidad. RIZVI (1989)
  • La evaluación educativa es esencialmente una actividad práctica que mira a la formación integral de las personas que participan en el proceso y por lo tanto es una cuestión ética y no solo académica. Si entre los aspectos técnicos preocupa la objetividad, entre los éticos la preocupación se centra en la acción justa, ecuánime, equitativa.
  • El diálogo puede ser el método de evaluación más potente para saber lo que las personas conocen. Solo hablando con las personas se pueden plantear los temas en términos inteligibles y en un lenguaje común, coloquial y directo, que no tiene por qué estar reñido con las exigencias intelectualmente más formales. (J.M. Álvarez Méndez cita en varias ocasiones a HABERMAS)
  • Quien evalúa quiere conocer, valorar, sospesar, discriminar, discernir, contrastar el valor de una acción humana, de una actividad, de un proceso, de un resultado. Evaluar es construir el conocimiento por vías heurísticas de descubrimiento. Quien evalúa con intención formativa quiere conocer la calidad de los procesos y de los resultados.
  • La evaluación debería ser el momento en el que quien enseña y quien aprende se encuentren con la sana intención de aprender. Evaluamos para conocer. Aprendemos de la evaluación. Solo asegurando el aprendizaje podremos asegurar la evaluación, la buena evaluación que forma continuamente, que sería además, significativa en cuanto catalizadora de nuevos aprendizajes. Evaluamos mientras aprendemos; aprendemos mientras evaluamos. Paradójicamente, el examen rompe de un modo artificial este proceso de equilibrio entre este momento de la recepción y el de la producción.
  • Emplear la comunicación y el debate como la base de la evaluación permite que la clase se centre en el analizar, el razonar, el argumentar, el criticar y en persuadir, más que en el memorizar procedimientos trillados y repetir respuestas automáticas.
  • El valor de la educación no está en el instrumento en sí mismo sino en el uso que de él se haga. Más que el instrumento, importa el tipo de conocimiento que pone a prueba, el tipo de preguntas que se formularán, el tipo de cualidades (mentales o prácticas) que se exigen y las respuestas que se espera obtener según el conocimiento de las preguntas o problemas que se formulan.
  • Como alternativa a los modelos y técnicas de evaluación tradicionales (conductivistas) es necesario afianzar, tanto al profesorado como al alumnado, criterios que orienten y que apoyen realmente la evaluación participativa y compartida. En base a este razonamiento se reconoce que quien es evaluado aplica y utiliza los conocimientos de un modo argumentado, participativo, creativo, compartido, para resolver las cuestiones que se le plantean en el ejercicio de la evaluación.
  • Se requiere un cambio de uso de las técnicas e instrumentos de evaluación disponibles (examen, entrevista, cuestionario,…), de forma que se informe al sujeto que ha respondido sobre la calidad de la respuesta, la forma de elaboración de la misma, la explicación de los fallos o errores, el proceso de comprensión y de elaboración del pensamiento. 
  • La calificación, que se acepta como inevitable, llegará como consecuencia de las conveniencias acordadas, en los principios de negociación establecidos. Cuando la evaluación se mezcla con la calificación, se confunde la parte con el todo.
  • Para recuperar el valor formativo de los exámenes es necesario hacer preguntas inteligentes (que estimulen, que no paralicen). Deberían buscar contenidos relevantes y significativos que inciten a la reflexión y que miren más allá de la inmediatez del examen
    • Aquellas preguntas que obtengan la misma respuesta entre alumnos se pueden descartar sin más (seguramente solo requieren de memoria).
    • Si son preguntas cuya respuesta pueden copiarse mecánicamente entre los alumnos, habrá que revisarlas.
    • Se deben formular preguntas que “obliguen” a argumentar de un modo creativo, crítico y autónomo.
    • Las preguntas deben estimular no adormecer y incitar a la obediencia.
    • La única forma de corregir un examen con este tipo de preguntas es hablando con el sujeto que las responde. La autoridad del profesor se ejerce por su capacidad de argumentar
    • Las preguntas con “truco” o “trampa” son una perversión del proceso de formación.

Generalmente la práctica docente obedece más a la inercia de la costumbre que a un quehacer reflexivo, por lo que usualmente los docentes confundimos evaluación con calificación y perdemos el objetivo de la misma.

Termino hoy con una serie de preguntas que también nos plantea Álvarez Méndez en el capítulo 7 de este libro:

¿Evaluación para reproducir, repetir, memorizar, crear, comprender?¿Evaluación para comprobar la capacidad de retención, ejercer el poder, mantener la disciplina? ¿Evaluación para comprobar aprendizajes, desarrollar actitud crítica, de sumisión, de obediencia, de credibilidad? ¿Evaluación para garantizar la integración del individuo en la sociedad o para asegurar el éxito escolar? ¿Evaluación en un sistema que garantiza el acceso a la cultura común y la superación de las desigualdades sociales por medio de la educación? ¿Evaluación para garantizar la formación correcta de quienes aprenden?…

¿Para qué evalúas tú? ¿Qué finalidad persigues?

Fuente de la Reseña:

Evaluar para conocer, examinar para excluir

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Norge: Nyliberalisme og utdanning

Norge / 11. mars 2018 / forfatteren: Trym Riksen / Informasjonskilde: riksen.blogg.no

 

Norske nyliberalister foreslår å fjerne gratis utdanning i Norge. Utdanning som koster, er mer rettferdig mener de.

«Gratis høyere utdannelse er urettferdig og kan bidra til å forsterke økonomiske forskjeller», skriver den norske nyliberalistiske tankesmien Civita i DN og på sin hjemmeside. Galskap, ikke sant? Men likefullt en form for retorikk som er ment å gradvis venne deg til politiske skift.

Jeg lovet i forrige kommentar «En oppsummering» at det ville bli den siste artikkelen i serien på ti kommentarer om nyliberalismen som den moderne tids viktigste begrep. Når jeg likevel bryter løftet ved første anledning, er det fordi det ville være rart å ikke kommentere et offentlig forslag over flere sider i DN som så åpenbart strider mot sunn fornuft i Norge. Civitas forslag egner seg godt for å illustrere nyliberalismen i det moderne Norge.

«Vi foreslår ting som folk synes er på kanten av galskap. Men før du vet ordet av det, har det blitt banebrytende politikk», har lederen av Adam Smith Institute uttalt tidligere. Adam Smith Institute er en britisk tenketank, en av verdens mest innflytelsesrike og knyttet opp mot Civita gjennom Atlas Network. Og akkurat slik må man tolke utspillet fra Civita. For på samme måten som en frosk hopper ut når den slippes rett oppi den kokende gryta, vil frosken kokes levende hvis oppvarmingen skjer langsomt.

Nordmenn flest har ingen problemer med å ta stilling til om høyere utdanning bør være gratis eller koste; detter er ikke rakettforskning, men sunt bondevett. Og selv om universitetene og høyskolene i Norge ikke har skolepenger, er det ikke gratis å studere. Folk flytter gjerne hjemmefra og inn til byen, og da påtar man seg gjeld for å bo og spise. I liberale europeiske land som Sveits og Luxembourg – ofte anført som forbilder av både liberalister og nyliberalister – er det heller ingen skolepenger. Samtidig diskuterer amerikanerne for tiden hvor uheldig det er at studentgjelden har tredoblet seg bare siden 2006. Og i årtusener har folk skjønt at gjeld har uheldige bivirkninger (jf. den gammeltestamentlige tradisjonen med jubelår). Da kan man spørre seg: Hvorfor foreslår nyliberalistene å avvikle det gamle prinsippet om gratis utdanning?

Jeg tror det er enklere å forstå Civita hvis man ser på tankesmien som en form for religiøs bevegelse. Her trår jeg opp gamle stier; for jeg er langt fra den første som sammenlikner økonomer med religiøse, jf. professor Robert H. Nelsons bok «Economics As Religion». Og hvis man ser Civita-forslaget gjennom en historikers eller en teologs briller, blir det enklere å innse at man ikke må se på argumentene – som nyliberalistene finner på for å få terrenget til å passe med kartet – men heller gå til kjernen av dogmer i religionen. Da innser vi at Civita primært er som en brukselger av gamle idéer for å få til politisk endring.

Det bærende prinsippet i nyliberalismen er prissignalet som bærer av informasjon for optimale tilpasninger i samfunnet. Gamle nyliberalister som Friedrich von Hayek er kanskje mest kjent i dag for å ha sammenliknet markedet med en gigantisk kjempecomputer med evner som langt overgår alle menneskers til å lede samfunnet ut av suboptimale og inn i optimale løsninger. Hayeks tanker om supercomputeren markedet må ha hørt ut som galskap en gang i tiden, men i dag er stort sett alle enige i at markedet er best for å styre samfunnet i riktig retning.

Problemet med gratis utdanning – fra et dogmatisk, religiøst ståsted – er at det ikke er noen pris. Og uten pris får man ikke et marked, og uten et marked får man ikke optimale tilpasninger – og da blir det sosialisme og urettferdighet. Ingen kan bevise at det er slik; økonomer og nyliberalister holder seg naturligvis unna teorier som kan falsifiseres. Og for å få gjennomslag for teorier som ikke kan falsifiseres, har økonomene for lengst kuppet Nobel-navnet og opprettet en egen økonomipris for å stjele den prestisjen som følger med de opprinnelige nobelprisene.

Civitas utspill må derfor ses på som et forsøk på å endre en del av samfunnet som ennå ikke er fullstendig underlagt prissystemet. Så kan man lure på hva som blir det neste. Kanskje det vil bli avgift for å bruke skog og mark? Meg bekjent er folk med god økonomi overrepresentert blant flittige brukere av Marka bl.a. i Oslo. Og hvis vi tenker litt ekstra dypt, slår det deg ikke at lufta fortsatt er gratis?

Mange sliter med å forstå nyliberalismen, hva den går ut på og hvordan den påvirker oss i hverdagen. Civitas forslag om å avskaffe prinsippet om gratis utdanning i Norge fungerer fint som en døråpner for dem som ønsker å forstå et viktig begrep som nyliberalismen litt bedre.

Kilden til informasjon:

http://riksen.blogg.no/1520201919_nyliberalisme_og_utdanning.html

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