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Albinos en África: Persecusiones y Asesinatos

DiocesisdeCanarias.es/27 de junio de 2016

Albinos en África

En Tanzania los albinos son víctimas de la superstición y la brujería del pueblo. Se cree que poseer una parte del cuerpo de un albino, reporta dinero y riqueza. Los niños son el principal objetivo de los asesinos. Muchos se han refugiado en la escuela primaria de Mitindo para huir de sus perseguidores. Los asesinatos empezaron en 2007 y la mayoría de los hechiceros de los pueblos están instigándolos.
Víctimas de la superstición, a menudo son secuestrados porque se cree que sus huesos tienen propiedades mágicas

ROMA
Piden al Papa que intervenga para que se acabe la discriminación de los albinos en el Congo. La iniciativa es de la Asociación para el desarrollo de las personas albinas en África, que pretende sensibilizar a las autoridades de la República Democrática del Congo sobre la situación de los albinos que son víctimas de la superstición y, sobre todo, porque en la región de Kivu son secuestrados y asesinados porque se cree que sus huesos tienen propiedades mágicas y taumatúrgicas. Además, como afirma la Radio Vaticana al comentar la iniciativa, «también las condiciones sanitarias de los albinos son críticas», porque son más sensibles y pueden desarrollar melanomas malignos y necesitan cremas solares y vestidos específicos para sobrevivir.

Benedicto XVI había intervenido al respecto durante su viaje a Benín, en noviembre del año 2011, como recordó el misionero comboniano Giulio Albanese ante los micrófonos de la Radio Vaticana: «el Papa tocó el problema incluso porque lo indicó el episcopado africano. Desde este punto de vista, se trata verdaderamente de cambiar página, pero no hay duda de que el único modo, de una forma u otra, para poner en marcha el rescate es el de insistir en la educación. No hay que olvidar que fenómenos de este tipo, aunque con connotaciones diferentes, también se verifican en nuestra casa, en Europa, en el sentido de que la magia es considerada por muchos como una práctica aceptable».

Tomado de: http://www.diocesisdecanarias.es/solidaridad/albinos-en-africa-persecuciones-y-asesinatos.html

Imagen: https://www.google.com/search?q=situacion+de+los+albinos+en+africa&espv=2&biw=1366&bih=667&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwiD4MrKm8bNAhVMKh4KHXc4AKkQ_AUIBigB&dpr=1#imgrc=cv82QF83lSqPoM%3A

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Uruguay: Escolares reclamaron mejoras y el presidente quedó «avergonzado»

Uruguay/25 de Junio de 2016/El Observador

 

El presidente se comprometió a solucionar los problemas edilicios de la escuela.

Me llamo Ana Concilio, soy alumna de sexto año de la escuela número 3 que está frente a la plaza. Mis compañeros y yo venimos en representación de todos los niños de la escuela y le agradecemos esta oportunidad para plantearle dos inquietudes que tenemos en la escuela», dijo Ana plantada frente al presidente, Tabaré Vázquez, y todo su gabinete.

El Consejo de Ministros abierto en San Gregorio de Polanco (Tacuarembó) llevaba poco menos de una hora y hasta el momento los aplausos no habían sonado tan fuerte. Su voz dulce y su trato respetuoso logró cautivar al presidente y a sus ministros, quienes la miraban hipnotizados. Pero con ese tono honesto Ana –al igual que otros estudiantes- describió una realidad dura que forma parte de su rutina. Las máximas jerarquías del país escucharon de boca de escolares y liceales que sus techos se llueven, que las herraduras son añejas, que el sistema eléctrico para conectar estufas y las ceibalitas no funcionan. En resumen, que las condiciones edilicias de algunos centros educativos son precarias. Y todo eso dicho con una mezcla inocencia, cuidado y preocupación: «queríamos saber si usted podía investigarlo con los ministros y todo, estudiarlo para ver si se podía armar este proyecto».

Cuando Vázquez recibe planteos en estas instancias, remite el tema al jerarca correspondiente. Este caso no fue la excepción. «Señor presidente del Codicen (Wilson Netto), ministra de Educación y Cultura (María Julia Muñoz), seguramente la semana que viene tienen que empezar la instalación de lo que han pedido. Nos van a explicar cómo y cuándo empieza», dijo en referencia a la falla del sistema eléctrico en la escuela 3.

Ana fue la primera, pero le siguieron otros niños y jóvenes lo cual generó la reacción del presidente tomando palabras de Netto en una intervención anterior:»se me cae la cara de vergüenza, esto tiene que ser solucionado por parte del gobierno nacional», dijo Vázquez. Netto había dicho que en Tacuarembó se encontró con liceos que pensados para 100 personas, con 500 alumnos. El ministro del Interior, Eduardo Bonomi, se comprometió a solucionar parte de los problemas edilicios con el trabajo de reclusos del Comcar.

Para el presidente, tener estas instancias de intercambio con la juventud vale por sí mismo la realización de reuniones en el interior. «Exhortamos a que en los encuentros que tenemos concurran los jóvenes. Esto es fermental e importante para todo el país», subrayó.

La jornada terminó con una recorrida por Estuario del Plata, la primera granja del mundo que cría esturiones de forma natural. El presidente tenía particular interés por conocer este emprendimiento uruguayo que pondrá el «Caviar San Gregorio» en tiendas en Japón, Estados Unidos y Europa.

Pasadas las 13:00 horas, el presidente se subió al helicóptero de las Fuerza Aérea Uruguaya y se fue.

Fuente: http://www.elobservador.com.uy/escolares-reclamaron-mejoras-y-el-presidente-quedo-avergonzado-n931980

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Reino Unido: Los jóvenes británicos se sienten traicionados por el resultado del referéndum del Brexit

 Reino Unido/27 de Junio de 2016/El Diario. es

En los municipios con mayor porcentaje de gente joven, el voto a favor de continuar en la UE fue abrumador

«La gente joven ha votado por seguir en Europa por un margen considerable, pero ha perdido», afirma el líder liberal demócrata, Tim Farron. «Votaron por su futuro, pero se lo han quitado».

La decisión de Reino Unido de abandonar la Unión Europea ha revelado una profunda brecha generacional y social en el país. Los votantes más jóvenes, urbanos y con mayor nivel educativo parecen haberse opuesto con firmeza al Brexit.

A pesar de la alta participación a nivel nacional, algunas zonas clave analizadas por the Guardian muestran que la participación entre los votantes jóvenes partidarios de la permanencia en la UE parecen no reflejar la importancia histórica de la votación. La edad promedio de cada zona fue el factor más fuerte de predicción de la participación y mostró un patrón habitual: cuanto mayor sea la media de edad de una zona, más probable es que tenga una participación alta.

«La gente joven ha votado por seguir en Europa por un margen considerable, pero ha perdido», afirma el líder liberal demócrata, Tim Farron. «Votaron por su futuro, pero se lo han quitado». «No me entra en la cabeza lo que está ocurriendo en Reino Unido», dice el presentador de televisión James Corden. «Lo siento mucho por la juventud británica. Me temo que hoy os han dejado tirados».

En su discurso de la victoria en la sede de la campaña por el Brexit Vote Leave, Boris Johnson ha reconocido los miedos de muchos votantes jóvenes, especialmente a las restricciones a la libertad de movimiento: «Quiero dirigirme directamente a los millones de personas que no votaron por este resultado, especialmente a los jóvenes, que pueden tener la sensación de que esta decisión implica de alguna manera alzar el puente levadizo, porque creo que es todo lo contrario», ha afirmado. «No podemos dar la espalda a Europa, somos parte de Europa, nuestros hijos y nietos seguirán teniendo un futuro maravilloso como europeos. Está en la esencia de nuestra apuesta que los jóvenes de este país puedan mirar adelante, hacia un futuro más seguro y más próspero, si recuperamos el control democrático».

No se registra la edad de los votantes, pero en las zonas urbanas en las que la media de edad es igual o menor a 35 años, los datos de la comisión electoral muestran un apoyo abrumador a la continuidad en la Unión Europea. Esto se da especialmente en los distritos londinenses de Lambeth, Hackney y Harringey, donde el promedio de edad está entre los 31 y los 33 años y donde la permanencia en la UE obtuvo más del 75% de los votos.

Oxford y Cambridge, los ayuntamientos con el mayor porcentaje de jóvenes de entre 18 y 25 años, también se convirtieron en bastiones de la continuidad en Europa, al igual que Tower Hamlets (en la zona este de Londres), que tiene la mayor proporción de ciudadanos de entre 21 y 30 años. Según la encuesta de YouGov anterior al resultado del referéndum, el 64% de los menores de 25 manifestó querer que Reino Unido siguiera en la UE. Con una esperanza de vida de 90 años para esa generación, a los votantes más jóvenes les quedan aproximadamente ocho décadas más de vida, en comparación con los votantes que más apoyaron el Brexit: los mayores de 65.

Los votantes con titulación universitaria optaron en masa por la permanencia, lo que también da una indicación del volumen de apoyo a la UE entre la generación más joven, ya que el 40% de los ciudadanos de 21 años tienen educación superior, frente al 7% de los de 60 años.

Michael Sani, del movimiento de votantes jóvenes Bite the Ballot, que registró a cientos de miles de personas en el periodo previo al referéndum, dice que comprende el sentimiento de desamparo e ira entre la generación más joven, pero señala que en la participación influyó la dirección de ambas campañas. «Si nadie te ilusiona, acabas marginado, dividido y con miedo», afirma. «Esta generación es muy apasionada, se preocupa mucho por los problemas, pero no tiene poder para usar los medios de comunicación para hacerse oír y lograr un cambio real. Las dos campañas han sido un desastre a la hora de ocuparse de problemas tan complejos».

No obstante, Sani asegura que aún hay oportunidades de convertir en prioridad los asuntos que preocupan a la generación más joven durante las negociaciones del Brexit. «Lo que tiene que hacer la gente ahora si está enfadada es aprovechar ese sentimiento. Las negociaciones aún están por llegar y los jóvenes tienen que implicarse si no quieren que se los coman una vez más».

James Slom, del Centro de Política Europea de Royal Holloway, de la Universidad de Londres, apunta que la división entre los votantes más jóvenes y los más mayores ha sido más decisiva que la brecha entre territorios o la socioeconómica. «En los esfuerzos para promover el voto joven, nadábamos contracorriente», afirma. Ambos bandos han mostrado «una indiferencia asombrosa» hacia los votantes de menor edad. «Dada la tendencia de décadas de baja participación electoral entre los jóvenes, esto fue tan esperado como molesto».

Slom explica también que el sistema de registro individual de votantes tiene su parte de culpa en los problemas de participación. Más de un millón de personas no se registraron para votar y el número de nuevos votantes que lograron registrarse cayó un 40%. Los tiempos, además, fueron «totalmente indiferentes al hecho de que el referéndum tendría lugar durante las vacaciones de verano universitarias». Slom indica que las entrevistas en los campus confirmaron la preocupación de que los jóvenes estarían fuera u olvidarían volver a registrarse en un lugar diferente al de su domicilio durante el curso académico.

Una encuesta para The Times en el festival musical de Glastonbury ha señalado que en torno al 22% de los jóvenes que estaban de fiesta ahí no votaron y el 65% de estos ha asegurado que tenían intención de votar por la permanencia pero no consiguió hacerlo a tiempo, lo que equivale a unos 15.000 votos.

Slom también expone que los medios no han reflejado con precisión la brecha generacional en su cobertura del voto joven. Pone como ejemplo el programa de debate en la BBC Question Time dedicado en Glasgow a los que tienen entre 18 y 29 años a finales de mayo. «Los invitados pro y antiBrexit estaban repartidos al 50%. En otras palabras, al intentar ofrecer un equilibrio, la BBC estaba dando una visión distorsionada de esta generación proUE».

Más de 200 jóvenes, a los que se pidió que comentaran el resultado en the Guardian, enviaron por email sus opiniones en los primeros 30 minutos, expresando su malestar por la tendencia en la votación y el miedo por la libertad de movimiento (dentro de la UE) y por sus empleos.

Kirsten Dutton, estudiante de doctorado de 25 años y de Newcastle, dijo que estaba preocupada por la financiación de la investigación científica: «Los científicos reciben muy poca  financiación en Reino Unido y dependen mucho de la colaboración de la UE. No me sorprendería que en los próximos años la investigación británica sufre una caída porque la gente, prefiere irse y trabajar en otro sitio. No me imagino quedándome aquí si mi trabajo no es valorado y cada día es una lucha para conseguir fondos».

Zainabb Hull, licenciada de 23 años de Londres, dice que el voto significa «más desazón, más inestabilidad. También soy una mujer de color. Este resultado confirma mis miedos. El que la gente no vea a mi familia como personas, como seres humanos. No son bienvenidos aquí por ser un producto de la inmigración, y yo tampoco lo soy».

En las primeras horas tras el fin del escrutinio, había muchos jóvenes enfurecidos de 16 y 17 años, que votaron en el referéndum de Escocia pero que no pudieron hacerlo ahora. La estudiante de Políticas Erin Minogue dice que siente que su futuro ha quedado totalmente transformado: «No pude votar en lo que es quizá la decisión política más importante que haya tomado el pueblo británico por ser irreversible. Mi futuro ha cambiado. No tendré las ventajas que tuvieron mis padres y su generación, como la libertad de movimiento entre países de la UE». 

La estudiante Madeline Gomes, de 16 años, dice que está «completamente decepcionada con mi país y lo que han hecho con mi futuro. Pero sobre todo tengo miedo. Estoy aterrorizada».

Fuente: http://www.eldiario.es/theguardian/votantes-jovenes-britanicos-brexit-UE_0_530197955.html

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Argentina: Consejo Provincial de Educación: Convocatoria para cubrir cargos

Argentina/26 de Junio de 2016/

El Área Infancia y Juventud, dependiente del Consejo Provincial de Educación, informa que se extiende hasta el día 1 de julio de 2016 el llamado a concurso para cubrir cargos de Talleristas, en el marco del Programa Colegios Abiertos (CAbi) del núcleo educativo conformado por los Colegios Secundarios Nº 7 y Nº 37 de Río Gallegos.

Convocatoria para cubrir cargos

Los talleres son los siguientes:

CIBERCABI: Duración, 3 horas cátedra. Espacio de trabajo sobre el uso de las redes sociales como herramienta de comunicación responsable.

AL AIRE LIBRE: Duración, 3 horas cátedra. Espacio para incentivar en los adolescentes una mayor sensibilidad y conciencia sobre el cuidado del ambiente y la creación de soluciones viables para el cuidado del mismo.

ATLETISMO: Duración, 3 horas cátedra.

RUGBY: Duración, 3 horas cátedra.

EXPRESIÓN RECREATIVA: Duración, 3 horas cátedra. Espacio para el trabajo de diferentes y variados recursos musicales (instrumentos y canto).

Los interesados deberán presentar un proyecto de taller y curriculum vitae, en las instalaciones del Colegio Secundario N° 7, sito en Bon Bosco N° 105, de 8:00 a 12:00.

– El Área  Infancia y Juventud, dependiente del Consejo Provincial de Educación, llama a concurso de ideas y antecedentes destinado a la selección de un Promotor de Salud para el  Programa Colegios Abiertos (CAbi) del Colegio Secundario Nº 11 de Rio Gallegos.

La fecha para la presentación de formularios y curriculum vitae se extiende hasta el lunes 4 de julio,  a las 9:00 de la mañana. Las entrevistas se realizarán ese mismo día, a partir de las 9:00, en las instalaciones de la institución educativa, sita en Bella Vista 660, de Río Gallegos.

Los postulantes deben presentar la siguiente documentación: -Currículum vítae.  -Formulario para postulantes (los mismos se pueden descargar del blog infanciayjuventudsc.wordpress.com) o consultar en el Área Infancia y Juventud, que funciona en Lago Ghio Nº 80.

– El Consejo Provincial de Educación, a través del Área Infancia y Juventud,  llama a concurso de ideas y antecedentes destinado a la selección de un Coordinador -con 18 horas cátedra-, y un Promotor de Salud  -con 10 horas cátedra- para el Programa Colegios abiertos (CAbi) del Colegio Secundario Nº 34 de Rospentek.

Los postulantes deberán poseer conocimiento sobre el programa, el diseño curricular y los distintos protocolos de actuación que rigen en el ámbito educativo.

Asimismo, deberá tener disponibilidad para asistir a las actividades de capacitación en la localidad a designarse, y para acompañar a los jóvenes cuando se realicen encuentros provinciales de jóvenes de CAbi.

El retiro de formularios, condiciones e información necesaria puede realizarse en la sede de la institución mencionada. Los formularios también pueden descargarse del blog infanciayjuventudsc.worldpress.com

El cierre de recepción de la documentación de los candidatos será el lunes 4 julio, a las 12.00, mientras que las entrevistas y elección final tendrán lugar el martes 5 de julio, a las 10:00, en dicho establecimiento ubicado en Barrio Militar N° 2 de Rospentek.

– El Consejo Provincial de Educación, a través del Área Infancia y Juventud,  llama a concurso de ideas y antecedentes destinado a la selección de un Promotor de salud  con 10 horas cátedra, para el Programa  Colegios Abiertos (CAbi) del Colegio Secundario Nº 23 “Republica de Guatemala” de Río Gallegos.

El postulante deberá poseer conocimiento sobre el programa, el diseño curricular y los distintos protocolos de actuación que rigen en el ámbito educativo.

Asimismo, deberá tener disponibilidad para asistir a las actividades de capacitación en la localidad a designarse, y para acompañar a los jóvenes cuando se realicen encuentros provinciales de jóvenes de CAbi.

El retiro de formularios, condiciones e información necesaria puede realizarse en la sede de la institución. Los formularios también pueden descargarse del blog infanciayjuventudsc.worldpress.com

El cierre de recepción de la documentación de los candidatos será el lunes 4 julio, a las 12.00, mientras que las entrevistas y elección final tendrán lugar el martes 5 de julio, a las 11:00, en dicho establecimiento sito en Pje. William Hallidey 183.

Fuente: http://www.diariocronica.com.ar/154063-consejo-provincial-de-educacion-convocatoria-para-cubrir-cargos.html

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África: Literatura por Los Africanos En La Diáspora Puede Ayudar a Crear Narrativas Alternativas

 www.theconversation.com/Por: Aretha Phiri/Junio 26, 2016 3.53pm SAST

Resumen:

Se hace referencia a  que el escritor de Ghana y célebre académico no tiene tiempo para»Afropolitans». Es una noción este expresó  que, Afropolitans son una generación actual y cosmopolita de «africanos del mundo». En este sentido Aidoo cree que Afropolitanism es «evidencia de odio a sí mismo». Sus defensores, que cobra, lo utilizan como un «apodo de lujo» que trata «para enmascarar el terror asociado con África». En Sudáfrica, un aspecto crucial y complejo de este proceso es una llamada a africanizar planes de estudios universitarios. Un elemento de esta «africanización» implico debate que evalúa el valor de la literatura contemporánea escrita por africanos que viven en la diáspora. Sus críticos se quejan de que la literatura Afrodiasporic actual no está en sintonía con la vida cotidiana en el continente. Ellos ven sus versiones de África, higienizado y occidentalizadas. Más allá de las fronteras nacionales y la Universidad de Rhode en Grahamstown, Sudáfrica, organizó recientemente una conferencia en la que se refería a los académicos se reunieron para examinar de nuevo las ideas establecidas sobre la literatura y la filosofía africana. Flujo cultural global. Existimos en un momento de profunda flujo cultural global. En este contexto, las lecturas inflexibles e insulares de ambos África y los africanos no interpretan adecuadamente la diversidad y complejidad de sus propias realidades subjetivas. Reinterpretación de la literatura mundana Afrodiasporic contemporánea de África y los africanos presenta visiones con imaginación incluido. Su capacidad de respuesta a la A-jamás ‘s cambio de contextos y realidades, se ha comprometido a revelar lo que el autor Ben Okri  las «esquinas extrañas de lo que significa ser humano».

Fuente: https://theconversation.com/literature-by-africans-in-the-diaspora-can-help-create-alternative-narratives-60941

 

 

 

 

Africa. Literature by Africans in the diaspora can help create alternative narratives

By: Aretha Phiri

Lecturer in English, Rhodes University

June 26, 2016 3.53pm SAST

Celebrated Ghanaian writer and academic Ama Ata Aidoo has no time for “Afropolitans”. This is a notion popularised by the self-described “multi-local” author Taiye Selasi. Afropolitans are a current, cosmopolitan generation of “Africans of the world”.

But Aidoo believes that Afropolitanism is “evidence of self-hatred”. Its proponents, she charges, use it as a “fancy moniker” that tries “to mask the terror associated with Africa”.

Her objections speak to widespread, global calls for the decolonisation of institutionalised cultures. This is of particular interest to university communities at large right now. In South Africa, one crucial and complex aspect of this process is a call to Africanise university curricula. This is certainly necessary. But, as ongoing debates around African literature reveal, it must be done cautiously.

One element of this “Africanisation” debate involes assessing the value of contemporary literature written by Africans who live in the diaspora. Its critics complain that current Afrodiasporic literature is not in tune with everyday life on the continent. They see its versions of Africa as sanitised and Westernised.

I disagree. These works take students beyond their national and personal borders. This is crucial in these times of global cultural flux.

Beyond national and personal borders

The notion that contemporary Afrodiasporic fiction is socially and culturally inapplicable is typically couched in racialised and nativist interpretations about what is or who isn’t African. This highlights the ideologically safe and unimaginative spaces that many still occupy. It also reveals something about how deeply ingrained colonising structures are.

The question of who writes, and what is written, about Africa is both pre- and over-determined. The emphasis on ethnic and cultural distinctiveness risks reestablishing exclusionary inter- and intra-racial hierarchies.

Contemporary black African writers in the diaspora are contesting precisely this imposition of culturally representative literature. Some examples include Maaza Mengiste’s cynical article “What makes a ‘real African’?” and Binyavanga Wainaina’s sarcastic instructions on “How to write about Africa”. Chimamanda Ngozi Adichie’s novel, “Americanah”, is a fictive caution about an issue she first raised in her 2009 TED Talk, “The Danger of a Single Story”.

As novels such as Selasi’s “Ghana Must Go” reveal, contemporary Afrodiasporic writing expresses less explicitly politicised, ambiguous versions and visions of Africa and the African diaspora. In doing so, it transgresses what Helon Habila describes as “pass-laws” that seek to restrict where “African literature can go”.

No need to reinvent the wheel

Rhodes University in Grahamstown, South Africa, recently organised a conference at which concerned scholars gathered to reexamine established ideas about African literature and philosophy.

We weren’t trying to reinvent the wheel. This issue is not new, after all. The first African Writers’ Conference was held at Uganda’s Makerere University in 1962. There, scholars debated the significance and place of African literature written in English for nation states on the cusp of independence. More than five decades on, the conference offers valuable lessons to universities trying to critically reconceptualise educational curricula for post-colonial subjects.

But the wheel must be modified. It needs to reflect and engage South Africa’s own post-traumatic, post-apartheid landscape. In this respect, two recurring challenges emerge: first, what exactly is (black) Africa(n) in this fragile, shifting global village? Second, how does a university “Africanise” its curricula in the face of different ideologies and realities?

Global cultural flux

I teach contemporary Afrodiasporic literature to undergraduate students. In my experience, these works speak to their encounters with subjectivities beyond their national and personal borders. We exist in a time of profound global cultural flux. Against this backdrop, inflexible and insular readings of both Africa and Africans do not adequately interpret the diversity and complexity of their own subjective realities.

Contemporary Afrodiasporic literature’s worldly reinterpretation of Africa and Africans presents imaginatively inclusive visions. In its responsiveness to ever-shifting contexts and realities, it is committed to revealing what author Ben Okri calls the “strange corners of what it means to be human”.

Universities envisaging getting closer to what writer Ngũgĩ wa Thiong’o called “decolonising the mind” could stand to take current Afrodiasporic literature seriously. These works can help in the push to realise genuinely transformed, revitalised and reflective, alternative narratives of África.

Fuente: https://theconversation.com/literature-by-africans-in-the-diaspora-can-help-create-alternative-narratives-60941

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México: Mega asamblea en Ciudad Universitaria en apoyo a la CNTE. La siguiente reunión fue convocada para el jueves 30 de junio

Fuente:   somoselmedio.org/ 27 de junio de 2016

Se realizó en Ciudad Universitaria la Primera Asamblea en apoyo a la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE). La reunión inició a las 18 horas y se estableció a un costado de Rectoría.

Desde las reuniones por el problema con el CCH hace un par de años no concurrían tantos estudiantes: el día de ayer asistieron jóvenes de la Universidad Autónoma Metropolitana (UAM), la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), la Universidad Pedagógica Nacional (UPN), el Instituto Politécnico Nacional (IPN), la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y algunos integrantes de la CNTE que se encuentran en la acampada de la Ciudadela.

Durante la asamblea se planteó exigir “el cese de la represión que ha venido realizado el gobierno federal contra al movimiento magisterial”, libertad a los detenidos, la derogación de la Reforma Educativa y se convocó a un paro nacional.

Otras acciones acordadas fueron apoyar las marchas del 22, 24 y 26 de junio convocadas por la CNTE; para el día de hoy se propuso una reunión por la mañana en las instalaciones de TV UNAM con el objetivo de lanzar un comunicado en apoyo a la CNTE. También se acordó reforzar el plantón de la Ciudadela con la asistencia y participación de la comunidad universitaria. En la primera asamblea del día de ayer hubo acopio de víveres. La siguiente reunión fue convocada para el jueves 30 de junio.

 

Enlace original: http://somoselmedio.org/article/mega-asamblea-en-la-ciudad-universitaria-en-apoyo-la-cnte

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